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小学古诗词教学的寻美摘要:古诗词教学是小学语文教学中的一个重要组成部分,总结一线教师在古诗词教学中的经验,探索新的教学方式,提高学生的古诗词学习兴趣的重点。关键词:文化素养,诵读,画面,不求甚解,意象,分类,提高兴趣引言:中国古典诗词博大精深,千百年滋养着华夏民族。在统编版语文教科书中,古诗词的数量进一步增加,地位更加突出。而如何根据小学生的年龄特点,来探讨古诗词的教学方法就显得尤为重要。一、小学古诗词的重要地位1、国之瑰宝,千年流传。回顾中华上下五千年的历史,从诗经的“关关雎鸠,在河之洲”到红楼梦中不绝如缕的古诗词,从7岁孩童吟唱的“鹅鹅鹅,曲项”到晚年诗人呼的“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍”,古读者不同时期读来则有不同的体味。2、提升素养,增加审美。小学语文课程标准对小学生的培养目标做了调整,不再让学生被动的接受知识,增加语文知识量,而是对小学生的语文素养有了明确的要求,要通过语文学习提高审美情操,并在一定程度上丰富自身的精神内涵,这与通过诗词教学对学生进行人文教育的理念是不谋而合的。3、播下种子,文化传承。一首首优美的古诗词,背后寄托着一个个美好的心愿,虔诚的信仰,伟大的抱负。“不要人夸好颜色”的高洁志趣,“春蚕蜡炬成灰泪始干”的奉献精神,“人生自古谁无死,留取丹心”的爱国情怀。学生在朗读这一首首动人的古诗词中,潜移默化地播下奋斗的种子,传承中华民族的传统美德。二、小学古诗词教学中存在1.有距离感的古诗词古诗词言简意丰,短短几十个字却表达丰富的内容,诗歌当中运用一些用典,如果学生不了解用典出处,对诗歌的意思不够了解,如《古朗月时不识月,呼作白玉盘,又疑瑶台镜,飞在青云端”这四句诗虽然很通俗,比较接近口语,即使一年级的小学生也大体能了解,但是其”运用典故,若不明白瑶台是指神仙住的地方,对这一句诗歌的意思就难以把握。在语言文字的发展流传过程中,很多词语的意思也发生了很大的变化。如杜甫的诗收河南河北》中河南河北的意思就发生了变化。古义:河南指河南洛阳和郑(郑州市)、汴(今开封市)一带(唐代属河南道),河北指今河北省各地,华北、漳河以北,东临渤海、内环京津,西为太行山,北为燕山,燕山以北为张北高原的用典,古今词义的变化都给学生理解古诗词带来了困难。古诗词本身是汇集音乐、绘画、美术的艺术。古诗词是凝练的语言,背后有丰富的内涵。这就对教师的要求比较高,平常的教学只能简单讲解诗词的意思,学生的阅历有限,不能感受诗歌优美的意境。2、程式化的古诗词教学。长期以来,古诗教学四件套,开头先来解诗题,再讲解作者的生平,解读古诗的内容,感悟诗词的情感。这种模式化的教学已成为古诗词教学套路,这样的教学方式确实能够全面的阐述一首诗歌,但学生被这种模式化的教学教得失去了对古诗词审美的感知。三、小学古诗词的教1、书“读”百遍,其义自见古诗词中蕴含着丰富的内涵和深厚的人文情感。小学生的阅读理解能力和生活经历有限,理解不了古诗简短的文字背后的丰富意蕴和人文情怀。速拉近学生与古诗距离的好方法。在诵读的过程中,学生的口、鼻、眼等多种感官被充分调动起来。古诗的节奏,古诗的韵律,古诗的内容在一遍遍短的几十个字变成几百字甚至几千字。朗读并不是毫无规律地读,而是充满感情地大声朗读。朗读的方式可以多样,师生互读,配音朗读,表演式诵过反复诵读一次次拉近与诗人的距离,从而共情,产生共鸣。2、诗中有画,走入画面。古诗词是凝练的艺术,是综合的艺术。古诗词涉及音乐、美术等领域。一首朗朗上口的古诗词不仅是听觉的享受,更是视觉的极大冲击。每首诗的画面。诗歌教学中抓住几个画面,营造情境,如杨万里的《小池》“泉眼无声惜细流,树阴照水爱情柔,小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”一诗中抓住泉眼、细流、树阴、小河、尖尖角、蜻蜓这物营造出生机勃勃的夏日小池风光。教师启发学生根据这几处景物展开想象,走进这片小池,诗歌的内容就极大地丰富起来。我国古代很多诗人不仅人,还是书法家,画家。如山水田园派诗人王维就是其中优秀的一位。很多诗人写完诗还会配上一幅优美的插图。在教学过程中教师也可以采用此种生给古诗词配插图。这样极大的降低了学生的畏难情绪,提高了学生的学习积极性,对古诗的理解也更加深入。3、品读感知,不求甚解。古诗词年代久远,诗歌中很多词语的意思发生了转移,一些典故的运用,如果不了解,使得古诗词更加晦涩难懂。而学生的阅历有限,在古诗词遇到很多拦路虎。如果对这些疑难杂症过分纠结,刨根到底,学生将会失去古诗词学习的兴趣。对一些知识点不求甚解,在学生脑海当中形成一个模糊的印象,随着孩子学习知识的增长,生活阅历的扩充。再回过头来读这些古诗更深入的体会。如在学习《九月九日忆山东兄弟》中的“每逢佳节倍思亲”这一句诗时,若跟学生说,诗人在亲人团聚的日子更加悲伤,更加思念亲能不能理解。而随着学生阅历的增长,等他们离开家乡,步入社会,在本该家人团聚的日子里,自己却独自一人在异乡,这时他4、聚焦意象分类教学诗歌是一种抒情言志的文学体裁,而抒情最主要的方式是借助意象。所谓”意”是指作者所表达的思想感情,”指自然界里的客观事物。作者正对自然景物的描写来抒发自己的情感的。所以意象教学是理解诗歌的突破口。而诗歌中很多意象在慢慢的发展中形成了一定的文化传统。如梅花这一在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花的芳香,唐宋时期,梅花就成了一种高洁人格的象征。纵览前代诗歌,梅花有以下意象:(1)引领钟芳,敢为天下先的勇气。(2)高洁脱俗的风骨、不同流合污的心志。(3)凌寒不屈的顽强。(4)隐者高士的象征。(5)清冷淡雅的美人。6)传递情感与祝福的媒介等。在编版教材中收录了好几首有关梅花的诗歌。如宋凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来”就赞颂了梅花不畏严寒的高毛主席的《卜算子·咏梅》中“风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在”赞颂了梅花坚强不屈,不畏寒冷对春天充满信心和谦虚的风格;如元代诗人王冕的《墨梅》“我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”中借梅花表达了自己高洁脱俗的风骨、淡泊名利的心志。一首首诗歌中意象的汇总,更是一次次文化之旅,多情风流的诗人们给一个个普通的自然景的生机和活力。收集汇总诗歌意象,不仅让学生更容易理解古诗词,也是交给了学生一把学习古诗词的钥匙,去开启更多的诗歌大门。鲁迅先生在《且介亭杂文·序言》中指出“分类有益于揣摩文章”“类”本义是很多相同或相似的事物的综合。在古诗教学中可提炼诗歌意象,分类教学。按诗歌的内容分,有送别诗、边塞诗、咏物诗、闺怨诗、叙事诗、悼亡诗等等。以送别诗为例,统编版教材中,选入的唐人送别诗不在少数,有的以酒饯别,如王维在《送元二使安西》中写道“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人别人,如高适在送一代琴师董庭兰时所作“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”,有的是表明心志的,如王昌龄在《芙蓉楼送辛渐》中所言“洛问,一片冰心在玉壶”,有的是对朋友的不舍,如李白的《送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”……。当我们把这些送别诗放在一感就丰富了,学习起来就更深入了。5、提高兴趣,潜移默化。教师有必要探索多样、开放的教学方式,朗读古诗时可以音乐伴读,唱读的方式引导学生朗读古诗。组建不同类型的诗友小组,如思乡诗小组,送别诗小组,爱国诗小组等等。开展丰富的诗词活动,如古诗词朗诵会,组织学生观看《中国诗词大会》,模仿节目中的“飞”游戏,组织我给诗歌配一幅画等活动。从不同方面、不同层面去开发积极的古诗词教学学生走进古诗词,了解古诗词,爱上古诗词。精湛的语言,深刻的内涵,高远的意境,伟大的追求,古诗词是我们取之不尽用之不竭珍宝
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