江苏省南京市溧水区孔镇中学2024届毕业升学考试模拟卷语文卷含解析

江苏省南京市溧水区孔镇中学2024届毕业升学考试模拟卷语文卷涡行(wō)抢地(qiāng)(1)(修改启事)此致2019年4月22日(2)(鼓励应聘)小米同学想去应聘，但又担心落选后会让人笑话。假设你是他的同学，准备编发一条微信给他，鼓(3)(学会朗读)请你找出下面这段话的朗读重音，并说说重读的理由。为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉!酒家”,万千感慨在其中；王湾次北固山下，“”,生活哲1.“到乡翻似烂柯人”中所用典故，表现了诗人怎样的思想感情?2,本诗颈联的情感由前四句的“伤感低沉”转为“”。这两句蕴含的哲理是10.十年春，齐师伐我，公将战。曹判请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”《曹刿论战》1.解释下面加点的词。肉食者鄙(2)弗敢加也亲那种勤劳俭朴的习惯，母亲那种宽厚仁慈的态度⑧但是灾难不因为中国农民的和平就不降临到他们身上。庚子年(1900)前后，四川连年早灾，很多的农民饥饿、破产，不得不成群结队地去“吃大户”。我亲眼见到，六七百穿得破破烂烂的农民和他们的妻子儿女被所谓官兵一阵凶杀毒打，血溅四五十里，哭声动天。在这样的年月里，我家也遭受更多的困难，仅仅吃些小菜叶、高梁，通年没吃过白米。特别是乙未(1895)那一年，地主欺压佃户，要在租种的地上加租子，因为办不到，就趁大年除夕，威胁着我家要退佃，逼着我们搬家。在悲惨的情况下，我们一家人哭泣着连夜分散。从此我家被迫分两处住下。人手少了，又遇天灾，庄稼没收成，这是我家最悲惨的一次遭遇。母亲没有灰心，她对穷苦农民的同情和对为富不仁强烈了。母亲沉痛的三言两语的诉说以及我亲眼见到的许多不平事实，启发了⑨我不久就离开母亲，因为我读书了。我是一个佃农家庭的子弟，本来是没有钱读书的。那时乡间豪绅地主的欺考了科举，以后又到更远的顺庆和成都去读书。这个时候的学费都是东挪西借来的，总共用了二百多块钱，直到我后厉害。我们抱了科学民主的思想，想在家乡做点事情，守旧的豪绅们便出来反对我们。我决心瞒着母亲离走云南，参加新军和同盟会。我到云南后，从家信中知道，我母亲对我这一举动不但不反对，还给党。大革命失败了，我和家庭完全隔绝了。母亲就靠那三十亩地独立支持一家人的生活。抗战以后，我才能和家里通千百万劳动人民中的一员，但是，正是这千百万人创造了和创造着中国的历史。我用什么方法来报答母亲的深恩呢?我将继续尽忠于我们的民族和人民，尽忠于我们的民族和人民的希望—中国共产党，使和母亲同样生活着的人能够过1.这篇散文②-⑬段是对“很多事情”的具体回忆，可分为两个层次，3.⑦段中记叙祖父祖母的内容为什么不能删?路的来树，春夏树顶开着苔绿小花，初秋树梢转成赭红，等冬末就会突然落叶满地、只剩无数黑色枝桠指向天空。接下来是高大美丽的樟树群，整年浓绿。再经过几排叶片棕黄、像挂满一串串闪烁的心的菩提树，后面就是紧挨着几幢个不同的树种在同样一种气候下，会展现出截然相反的季节面貌：有些树反复开花、结籽、抽芽、凋萎，有些树春夏(4)不同的植物生长在同一种气候里，都会顺着天性有这么多自然发展；那么,不同的人们生长在同一个时代里，不是更应该顺着个性有更多自我面貌?我看到的这个世界却不是如此。大，使用区域变得越来越小。更严重的是，我们这个世界所有的城市面貌变得越来越相似，人的生活方式也变得越来距离，成为一个漫画家和一个人性的旁观者，能更清楚地看到别人的问题和生的。而且世界就是如此，每个人都会在各种问题中度过他的一生，直到离开我只能待在图像世界里，用画笔和外界单向沟通，却也让我能坚持走出一条自己1)长大后的问题，对人才真正严重。因为那是后天造成的，它原本就不是你体内的一部分，不会为你开启任何一扇窗或一道门。而我觉得，现代人最需要学会处理的，就是长大后的各种心理幸福，却早已被商业稀释而单一化了。市场的不断扩张、商品的不停量产，打破了人的原有节奏和简单需求的，激发的不仅是更美好的未来，还有更贪婪的欲望。人们的欲望像膨胀的气球，而精神世界却停滞在从前。周围所有的东西都在增值，而我们的人生幸福感却并未与日俱增，甚至内心越来越烦躁。世界一直往前奔跑，而我们(14)可不可以停下来喘口气，选择“自己”,而不是选择“大家”?也许这样才能不再为了追求速度，却丧失了我是一个每个人都在跑的时代，但是我坚持用自己的步调慢慢走，因为我觉得大家其实都太快了——就是因为我还在慢慢走，所以今天来不及到这里领奖。”4.作者认为人们应该怎样做，才能不丧失了自己的生活，以及生长的本质?请结合全文的内容作答。每年中秋，皇帝都要举行盛大的晚宴，在京六品以上官员都要出席。君臣同乐，赏月赋诗，祭祀月神。那时候，宫廷里流行中秋节的时候吃一种“宫饼”,民间把这种饼也俗称为“小饼”或者“月团”。③中秋赏月的活动大约始于风雅的魏晋时期，最初是文人兴起，到唐宋时已非常兴盛，扩展到了民间。宋代孟元老的《东京梦华录》里写到了北宋京都(也就是今天的开封)中秋节赏月的盛况：“中秋夜，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月。丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。”④宋人金盈之的《醉翁谈录》亦记载了许多宋代京城风情。其中写到了中秋拜月的风俗：“京师赏月之会，异于在广东潮汕各地，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚，中秋拜月多是女人和小夕浙江放‘一点红’羊皮小水灯数十万盏”,以期得到江神的保佑，小河灯“浮满水面，烂如繁星”,令人叹美。至D.宋朝中秋之夜的赏灯习俗与元宵节的大型灯会不同，主要是放水灯。2.文中主要介绍了宋朝时期中秋的哪些习俗?请结合全文简要概括。3.文章第⑥段中写道“时至今日，中秋节作为传统节日的民俗意义已发生了许多变化”,请结合实际，说说有哪些变化。(答出任意三点即可)14.学校准备举办一次中国古典诗词朗诵活动，你认为下面四种字体哪一种最适合作宣传海报的标题用字?请先指出詩詞ARC要求：①先在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文。②除诗歌外，文体不限。600字左右。③文中不当学徒很辛苦，可得到的报酬却很少。有一天，男孩打扫卫生捡到了几枚钱币。他很缺钱，但他还是把钱捡起来交给了师傅。这样的事后来还发生过多次，他都如数上交。师傅每次见他来交钱，总读了上面的材料，你有什么联想或感悟?请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。要求：①诗歌外，文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。(2)考查语言交际能力。针对小米的担心，写几句安慰鼓励的话语，增7、(1)化作春泥更护花(2)星河欲转千帆舞(3)洪波涌起烟笼寒水月笼沙,江春【解题分析】10、1.①浅陋，目光短浅②虚夸，夸大【解题分析】键词：小信未孚(fú):(这只是)小信用，未能让神灵信服。孚，使人信服。福：名词作动词，赐福“何以战”是宾语前置句。正确语序：以何战。类似句子有“何陋之有”“宋何罪之有?”“问女何所思?问女何所忆?”“忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》”等。说：“这才尽了本职一类的事，可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”11、1.印象(或“至今在我心中留有深刻的印象”)理由：(1)2—7段，是在贫苦的家境中表现母亲的品质；(2)8—13段，是在更广阔的社会背景下表现母亲的平凡和伟大(或社会生活中体现母亲的平凡2.爱憎分明、有远见，识大体(深明大义)、同情革命支持革命正是像母亲这样的千百万劳动人民，推动着历史的发展(或为我们的民族做出来不可磨灭的贡献);中国的现在未来都5.平实质朴(自然),饱含深情【解题分析】分析作答。阅读文章文②-⑬段，其中2~7段重点7段中记叙祖父祖母他们勤劳一生，并说“勤劳的家庭是有规律有组织的”,说明劳动家庭的勤劳是言传身教、代代史”,内容上，概括了母亲就是一位普普通通的农妇，是“平凡的”,同时指出正是像母亲这样的千百万劳动人民，12、1.希望同一时代的人保持自我(顺着个性发展或不迎合时代氛围、风尚),呈现出不同的个性差异(或不失去自2.(1)“小时候的问题”是先天形成的，往往随着人的天赋而来。(2)虽然这个问题给自身成长带来不便，但会激发3.(1)我们生活在一个物质丰硕而精神贫瘠的时代，市场的不断扩张、商品的不停量产，都是违反人性原有节奏和简拼斗着。(3)在拼斗的道路上，我们随波逐流追求的是物质上的财富，忽视了心理健康；追求的是速度，丧失了生活季节面貌，顺着天性自然发展；引出下文作者对不同的人们在同一时代表现出的面貌的思考。回答本题，可结合第④段重点语句“那么,不同的人们生长在同一个时代里，不是更应该顺着个性有更多自我面貌”作答。2.考查对文段内容的概括。仔细阅读阅读8～10段的内容，答案在第10段出现的“小时候的问题，往往随着你的天3.考查对文章内容的理解。题目出现在第11段“而我觉得，现代人最需要学会处理的，就是长大后的各种心理和情【解题分析】解答此题的关键是明确汉语字体的演变及特点，楷书：笔划平正，结体整齐，工妙于点画，神韵于结体；平正而不呆，齐整而不拘。字形大小、字距行距、墨色浅重，变化不大，较为庄重；隶书：化繁为简，化圆为方，化弧为直。行书：起笔、转折和收笔都有简化倾向，信笔而成，不