第8课欧洲的思想解放运动导学案-高三必修中外历史纲要下一轮复习

课题欧洲的思想解放运动——走出中世纪，寻找隐匿的自我时间20230923单位安丘市第二中学主备审核【课程标准】通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源，认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立，是近代西方政治思想理念的初步实现。了解近代西方法律制度的渊源和基本特征，知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。（选必1第9课）了解近代西方民族国家的形成情况，以及国际法的发展。（选必1第12课）知道古代疫病的流行及其影响（选必2第14课）【考情分析】欧洲的思想解放属于高考高频考点。考查方向主要侧重于文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的背景、主张和影响等角度。时间全国卷地方卷2018【Ⅲ】33·启蒙运动【Ⅰ】42·殖民扩张、宗教改革18·浙江·文艺复兴15·江苏·

宗教改革15·海南·

人文主义传播2019【Ⅲ】32·英国宗教改革4·天津·意大利文艺复兴9·江苏·文艺复兴

15·海南·人文主义

2020【Ⅰ】33·人文主义【Ⅱ】33·人文主义11·山东·启蒙运动

16·浙江

文艺复兴11·天津·启蒙运动

23·江苏·文艺复兴202113·湖南·启蒙运动

12·广东

人文主义2022湖北·明治维新与文艺复兴广东·德意志帝国宪法与文艺复兴山东·启蒙运动湖南·美国1787年宪法与卢梭【时空框架】【阶段特征】资产阶级革命时代工场手工业时期17C—18C中期总特征资本主义的发展与封建制度矛盾尖锐，封建社会向资本主义过渡核心构想、构建理性王国革命时代科学诞生经济1.早期殖民扩张，进一步开拓世界市场2.圈地运动、工场手工业扩大了欧洲原始资本积累政治1.封建社会向资本主义社会过渡，世界各国整体上仍以封建制度为主欧洲的一些封建国家的君主进行改革，客观上促进资本主义的发展2.从17C中期到19C初，爆发了早期资产阶级革命，资本主义制度在欧美一些国家确立，资产阶级逐渐建立起代议制民主政治，为资本主义的进一步发展创造了前提条件英国资产阶级革命和君主立宪制确立：1640—1689美国独立战争和共和制确立：1775—1787法国大革命：1789—1794思想1.重商主义（导致荷消英涨）：盛行于16—18C的工场手工业时期，主要积累金银，发展工商业，拓展海外贸易，是资本原始积累要求的反映。—18C，资本主义不断发展，资产阶级掀起以理性为核心的启蒙运动，为资本主义社会提供政治构想，要求建立资产阶级的民主政治，使民主自由平等法治思想成为历史潮流。它不仅为资产阶级革命提供思想武器，同时促进近代自然科学的发展国际关系1.17C开始，后起的英法等国为资本主义的发展，展开激烈的争夺殖民地和殖民扩张的斗争17C海上马车夫——荷兰商业帝国18C中期，英国最终确立世界殖民霸权，自诩为“日不落帝国”（具体来说，是1756—1763英法战争之后）3.原来先进的亚洲封建大国，逐渐落后于欧洲科学近代自然科学（1687牛顿经典力学）逐渐形成，唯物主义科学研究方法得以推广，有利于资本主义的发展【概念清单】文艺复兴、宗教改革、近代科学革命、启蒙运动、民族国家、国际法、三十年战争、威斯特伐利亚体系人文精神：即尊重人，重视人的价值，以人为本。它是世界思想文化的瑰宝，是衡量社会文明程度的重要指标。西方人文精神最初来自古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，他们认为人是万物的尺度，强调人存在的价值和意义；中世纪时，天主教统治了人们的精神世界，神本主义取代了人文精神。【知识回顾】中世纪时期的西欧：黑暗中孕育着光明，停滞中暗流涌动【知识梳理】二、中世纪(MiddleAges)：（约公元476年——公元1453年），是欧洲历史上的一个时代（主要是西欧），自西罗马帝国灭亡（公元476年）到东罗马帝国灭亡（公元1453年）的这段时期。另有说法认为中世纪结束于文艺复兴时期（公元1640年）。“中世纪”一词是15世纪后期的人文主义者开始使用的。三、欧洲解放思想的主要原因：欧洲近代资本主义经济产生和发展；资产阶级力量形成和发展；天主教神学思想在整个西欧中古社会占统治地位。天主教控制了西欧人的政治生活、精神生活，是西欧最大的经济势力。近代极力维护封建专制统治，阻碍资本主义经济发展、文化科技进步等社会进步。一、文艺复兴：1417世纪①思想背景：天主教会和神学禁锢了人们的思想。②经济基础：西欧中世纪晚期资本主义萌芽出现（根本）③阶级基础：新兴资产阶级产生，市民阶层希望创造财富，追求现世享乐④文化条件：意大利古希腊罗马文化积淀丰厚，又从东方汲取文化养料⑤人才优势：意大利聚集了一批具有新思想的学者文人⑥科技原因：印刷术、造纸术推动了文化的发展和传播⑦催化剂：黑死病在欧洲流行，使人们对宗教信仰和旧有的生活方式的产生怀疑与反思，促使人们反省。说明了：社会存在决定社会意识；一定时期的思想文化是一定时期政治、经济的反映3、特点：①以学习和恢复古希腊罗马古典文化为号召；②创立符合新兴资产阶级需要的新文化（实质）③主要在文学艺术领域展开的新文化解放运动④主要局限于上流社会知识分子⑤精神内核是人文主义。◎阅读教材P45“学思之窗”：你如何理解这段话？◎思考：文艺复兴借助吉希腊罗马文化宣传新思想的原因？4方式及原因：■方式：借助古希腊罗马文化来表达资产阶级需要的新文化。■原因：①基督教会长期垄断文化，势力强大；②欧洲资本主义刚刚兴起，新兴资产阶级力量弱小；没有成熟的文化体系取代基督教文化；③希腊、罗马文化蕴涵了丰富的人文精神，有利于反对封建神学。实质：文艺复兴以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召，实质上是创立符合新兴资产阶级需要的新文化◎阅读教材P46“思考点”：文艺复兴只是西方古典文化的“再生”吗？6、文艺复兴内核（指导思想）：人文主义7、人文主义内涵：内涵:①人文主义倡导以人为中心而不是以神为中心，提升人的地位，肯定的价值和尊严；②倡导人性解放和思想自由；反对禁欲主义③崇尚理性、科学；抨击教会腐败和守旧思想。④提倡追求现世社会的幸福生活和物质享受，鼓励发财致富和冒险精神=5\*GB3⑤资产阶级为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取精神，探索人与自然的奥秘。高度概括，以人为中心而不是以神为中心的价值观念．（人应该过怎样的生活）█【对比】宗教神学与人文主义8.主要成就：时间地点领域代表人物成就特点14世纪意大利文学三杰但丁《神曲》，把教皇放在地狱，率先表达了对教会的憎恶，“新时代的最初一位诗人或者中世纪的最后一位诗人”讽刺教会的封建腐朽，宣扬人性的自由比特拉克，“人文主义之父”《歌集》，最早提出以“人的学问”代替“神的学问”薄伽丘《十日谈》，抨击禁欲、宣传平等、主张发展人的个性，被称为“人曲”，欧洲首部现实主义巨著15世纪意大利美术三杰达芬奇：绘画神童《最后的晚餐》，用绘画揭示人性善恶，歌颂人的美及丰富情感；《蒙娜丽莎》展现人的完美突破中世纪呆板僵硬的风格，描绘现世幸福生活，展现人物的内心世界米开朗琪罗《大卫》《摩西》，展示人体力量美和精神意志，表现英雄主义气概拉斐尔，“画圣”《西斯廷圣母》，表现圣母温柔美丽，慈祥幸福、女性美16世纪英国文学莎士比亚《哈姆雷特》《李尔王》充分体现人文主义的政治理想和道德观念9、影响：A积极：①经济：为资本主义的发展提供精神动力，适应和促进西欧资本主义发展——推动了新航路的开辟②政治：在一定程度上冲击了宗教神学为代表的封建秩序；③思想：a开始打破中世纪宗教神学的束缚掀起了思想解放的潮流。，使人们开始更多地关注人本身与现世世界。b对宗教改革运动起了推动作用；c对后来启蒙思想的出现打下了基础；④人的觉醒：解放了长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性，促使欧洲人从以神为中心过渡到以人为中心，开始更多地关注人本身与现世世界；⑤自然科学：提倡探索，科学实验、．注重实践，催生了近代自然科学的诞生（哥白尼日心说）⑥文学艺术：出现大量文学艺术经典，促进了近代文学艺术的迅速发展。B局限：①自私混乱：对人文主义过分推崇（矫枉过正、人文主义有弊端），造成了欧洲近代个人私欲的膨胀泛滥和社会混乱。②阶级：把资产阶级一个阶级的特性看做全人类普遍的人性，掩盖了资产阶级和人民的对立。9、文艺复兴时期思想家对宗教的态度基督教会垄断西欧文化教育千年之久，由于资本主义处于萌芽阶段，当时资产阶级还没有成熟的思想体系，只能借助于古希腊罗马的人文主义思想来表达自己的思想，通过宗教题材揭露教会的腐朽和黑暗。这时的思想家在一定程度上认识并揭露教会的腐朽和罪恶，但并未放弃宗教，而是要求宗教世俗化、人性化。简言之，文艺复兴时期的思想家反对的是天主教神学的蒙昧主义和禁欲主义，并没有放弃宗教信仰，他们对教会势力持和解的态度，不愿走上宗教改革的道路。二、宗教改革：是16、17世纪在西欧多数国家中发生的反对天主教会和封建的思想、社会和政治运动，于16世纪首先在德国爆发，随后席卷整个西欧，规模宏大，意义深刻。它由新兴资产阶级所发动，广大农民和城市平民积极响应，个别国家的君主大力支持，部分贵族也积极投入。背景①经济：天主教会的神权统治阻碍了西欧资本主义发展②政治：西欧王权逐渐强化，要求摆脱罗马教廷的控制，加强中央集权，实现教会的民族化；新兴资产阶级兴起，民族意识增强③社会：人们对罗马教廷的长期剥削日益不满；天主教会的腐朽激化社会矛盾。④思想：文艺复兴的推动。⑤德国资本主义发展，而分裂加剧了罗马教廷对德国的盘剥。⑥导火线：1517年，罗马教皇向教民兜售赎罪券（直接原因）(1)序幕：马丁·路德撰写《九十五条论纲》，拉开了宗教改革的序幕。《九十五条论纲》：即《关于赎罪券的功效》，马丁·路德于1517年10月31日张贴在德国维滕贝格诸圣堂大门上的辩论提纲，被认为是新教的宗教改革运动之始。马丁·路德在《论纲》中痛斥出卖“赎罪券”的作法，并且提出了“信仰耶稣即可得救”的原则，反对用金钱赎罪的办法。路德提出，教皇没有免除人的罪恶的权力，免罪权在上帝，因此赎罪券可以免罪的说法是错误的。其意义在于，它第一次对天主教关于只有通过教会和教皇才能赎罪的说教予以公开的否定，因而被社会各阶层广为接受。(2)主张：（因信称义、教随国定）①认为人的灵魂获救靠自己的信仰，不靠烦琐的宗教仪式；(因信称义（虔诚地信仰上帝就能赎罪、灵魂获救）,矛头直指天主教会,实质：否定教皇的权威②上帝面前人人平等；③主张建立独立的民族教会和廉俭教会（符合资产阶级原始资本积累的要求，有利于资本主义的发展和民族国家的形成），力主用民族语言进行宗教活动。④信徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利。⑥僧倡可还俗和婚配。=5\*GB3⑤教随国定，王权高于教权。（有利于建立统一的民族国家，符合资产阶级追求国家统一、强化王权的政治要求。)(3)结果：形成了新教中的路德派。█1.因行称义：“称义”指灵魂得救。“行”是指行为，包括：绝色弃欲;积功行善；服从教会、遵守教规（教阶制度、圣礼）;购买赎罪券等。2.因信称义：“信”指信仰，主张信仰《圣经》和上帝即可得救。不靠烦琐的仪式，不靠教会和行善，不靠赎罪券。“因行称义”“因信称义”“信仰得救”：三者均是基督教不同教派的主张,都属于基督教的教义。1.“因行称义”本质上是为加强罗马天主教会的绝对权威和封建宗教神学的精神垄断服务的。2.“因信称义”否定了天主教会的权威,简化了宗教仪式,解放了人的思想。3.“信仰得救”是在“因信称义”的基础上进一步,是对“因信称义”的继承和发展。英国国教英国国教是基督新教三大宗派之一，16世纪宗教改革时期，为加强王权，削弱教会，摆脱教宗的控制，英国的天主教会在国王亨利八世的带领下脱离罗马教廷；1534年英国议会通过《至尊法案》，规定英格兰教会以国王为最高首脑，并将英格兰教会立为国教；经过玛丽一世的复辟，最终由伊丽莎白一世完成改革。注意：信仰上帝过程的自由/自主性不等于信仰自由，信仰自由是广义的，有信的自由也有不信的自由，有信上帝也有信别的。灵魂得救的前提是信仰上帝。宗教改革是基督教内部的事情。3.宗教改革的深入扩展：矛头—天主教会的权威继德意志之后，西欧其他一些国家也进行宗教改革，建立了独立于罗马教廷的新教，其中瑞士的加尔文派和英国的国教影响最大。4.其他国家的宗教改革：西欧其他一些国家也进行宗教改革，其中瑞士的加尔文派和英国的国教影响最大。A加尔文教：信仰得救，先定论，鼓励人们发财致富，为资产阶级的发财致富进行辩护。在资本主义比较发达的地区和国家得到更广泛的传播。加尔文的宗教改革运动促进了欧洲资本主义的发展。(1)加尔文坚持《圣经》是绝对权威，反对教皇权威，主张简化宗教仪式，冲破了天主教会不可动摇的权威。(2)加尔文主张先定论，宣扬选民或弃民，为资产阶级发财致富作辩护，对西方资本主义的兴起影响极大，有利于欧洲资本主义工商业的发展。主张选民要有奋斗精神，要有简朴、诚实、讲信用等高尚美德，反映了资本原始积累时期资产阶级的意识形态。(3)加尔文主张建立共和式的长老制度；建立政教合一的政权具有资产阶级民主的形式，成为日后尼德兰革命和英国清教徒革命的旗帜。B英国的国教：亨利八世通过《至尊法案》，国王为英国教会最高首脑，摆脱罗马教廷的控制，建立起国王的专制统治。加尔文宗教改革（卡尔文宗教改革）：加尔文与路德一样信奉“因信称义”，同时又有发展，他的思想中最引人注目的就是先定论。加尔文认为，上帝要求世界上每个人都要有所成就，发财致富、扬名于世与积德行善一样都是上帝恩准的事业。加尔文进一步指出，一个人能否取得成功，上帝早有安排，但凡人无法窥知，它体现在人们的工作、生活中。事业取得成功就意味着他是上帝的“选民”，将获得永生；失败者则是上帝的“弃民”，只能接受永恒的惩罚和死亡。加尔文的先定论为资产阶级的剥削提供了理论辩护，符合新兴资产阶级的利益，同时又是劳动人民的精神鸦片。加尔文主张彻底改组教会，建立民主教会。他和路德一样，主张简化教会仪式。1541年，在加尔文的推动下，日内瓦建立了共和性质的神权国家。加尔文的思想被奉为指导思想，所有与之相左的思想都被严厉禁止。加尔文被称为“新教的教皇”，而日内瓦则是“新教的罗马”。加尔文教更好地适应了新兴资产阶级的需要，因而，在资本主义比较发达的地区和国家得到更广泛的传播。为尼德兰革命和17世纪英国资产阶级革命提供了理论依据。英国国教改革（亨利八世改革）：16世纪初，英国资本主义经济已经有所发展，新兴资产阶级和资产阶级化的新贵族开始崛起，在他们的支持下，国王的权力不断加强。但是，罗马教廷控制着教会，掌握着英国大片土地和财富，还不断干预英国的世俗事务。随着文艺复兴运动和宗教改革思想的传播，英国社会各阶层特别是资产阶级和新贵族的反教会情绪不断高涨，日益集权的英国君主也力图摆脱罗马教廷神权的桎梏，建立为自己服务的本国教会。从1529年开始，亨利八世接连颁布了一系列改革教会的法令。1534年，英国议会通过了“至尊法案”，规定国王为英国教会最高首脑，教皇无权干涉英国教会事务等。从此，英国教会与罗马教廷断绝关系，英国民族教会产生。英国民族教会又称为“安立甘教”或英国国教。大英帝国崛起之际，安立甘宗传入世界各地的殖民地。清朝传入中国，译作"圣公会"。由英国国王领导的宗教改革很不彻底，英国随即出现了倾向于加尔文教的更加激进的思潮，主张奉《圣经》为最高权威，进一步清除天主教残余。新思潮迎合了资产阶级的需要，又被称做清教运动。这场运动遭到统治阶级的严厉镇压，大批清教徒迁居海外。但在英国国内，清教并没有灭绝，几十年后，清教徒成为英国资产阶级革命的重要力量。5.宗教改革的主要特点？以宗教神学异端的形式进行反封建斗争，挑战以教皇为首的天主教权威，以反映时代特征的宗教理论进行宗教改革教会6.改革方式及原因？■方式：采取神学异端的方式（在宗教内部，借助《圣经》的原始教义进行改革）■主要原因：①资产阶级力量弱小；：②天主教会势力强大。■人文主义精神的内涵？（文艺复兴是否定神学思想，找到现世中自我，参与者主要是上流社会阶层，是新文化运动）（宗教改革是否定教皇和教会绝对权威，找到神权下自我，参与者主要基层社会大众群体，是社会运动）7.性质（实质）？资产阶级披着宗教外衣进行的反封建的思想政治运动8.影响？积极：1、思想：进一步解放了人们的思想，传播和发展了人文主义；2、经济：有利于欧洲资本主义经济的成长（新教提倡勤劳节俭的品德和积极的生活态度）。3、政治：打击欧洲封建势力天主教，推动了了欧洲民族国家的形成（脱离罗马教廷的民族教会的建立）。4、教育：推动文化教育事业的发展。局限性：带有宗教的局限性，如宗教迫害、宗教纷争不断。尼德兰革命：在欧洲的宗教改革运动中，尼德兰人民高举新教的旗帜，赢得了民族独立。新航路开辟之后，尼德兰地区成为联系北欧和大西洋航路的枢纽，工商业发展较快，较早地产生了资本主义萌芽，加尔文教在这里赢得众多的信徒。但16世纪初，尼德兰受西班牙统治，当时的西班牙国王是虔诚的天主教徒，极端仇视新教，在尼德兰残酷迫害所谓异端分子。在这种情况下，尼德兰的爱国主义者高举宗教改革的大旗，进行了一场具有资产阶级革命和民族独立性质的宗教改革运动。1566年4月，尼德兰爱国贵族发动大规模的请愿活动。8月，尼德兰人民发动起义，经过四十多年的斗争，尼德兰北部赢得了独立，建立了荷兰共和国。荷兰很快成为欧洲的经济强国，海外贸易迅速增长，被称为“海上马车夫”。民族国家：欧洲近代以来，通过资产阶级革命或民族独立运动建立起来的，以一个或几个民族为国民主体的国家。民族国家形成于1648年威斯特伐利亚会议之后，是资本主义和国际关系发展的产物，是当代国际社会的主要成员。民族国家是现代同家形态，具有四个要素名词解释：定居的人民、同定的领土、有权统治人民和领土的政府、主权（国际承认）（对内最高统治权，对外乎等权）。共同体的核心基础是政治文化认同，种族、血缘、经济、关系都在下降，而文化认同的核心是语言、文化倾向、生活地域关系。三十年战争（1618年—1648年）：中世纪后期，神圣罗马帝国日趋没落，内部诸侯林立纷争不断，宗教改革运动之后又发展出天主教和新教的尖锐对立，加之周边国家纷纷崛起，于1618年到1648年爆发了欧洲主要国家纷纷卷入德意志内战的大规模国际战争，又称“宗教战争”。战争基本上是以德意志新教诸侯和瑞典、丹麦、法国（法国是信天主教的，但是为了称霸欧洲和新教国家站在了一起）为一方，并得到荷兰、英国、俄罗斯的支持；神圣罗马帝国皇帝、德意志天主教诸侯和西班牙为另一方，并得到教宗和波兰的支持。战争以哈布斯堡王朝战败并签订《威斯特伐利亚和约》而告结束。这场战争推动了欧洲民族国家的形成。威斯特伐利亚体系：确立国际关系中国家领土、主权与独立等原则，开创了用国际会议和通过谈判达成协议的形式解决国际争端，确认了缔约国必须遵守条约,对违约国家可以实行集体制裁。总之，和约作为欧洲中世纪与近代史时期之交的第一个多边条约，是"国际法发展过程中的一块重要里程碑"，它既是近代国际法的实际源头，又是国际关系史上的一个里程碑。三、科学革命：16—17世纪原因：①资本主义兴起发展（物质基础）；资产阶级需要借助近代自然科学发展生产力并将其作为反封建、反宗教神学的思想武器②文艺复兴与宗教改革的深入发展，人们对自然界的认识也产生了革命性变化（思想解放）。③资产阶级民主政治的建立为近代科技提供自由空间（欧洲资本主义国家保护奖励科技发明，改革教育制度和专利制度，组织科研机构）④科学家的努力，面向现实、重视试验、崇尚理性的理性精神及科学观测手段和工具的进步⑤外来因素：中国的四大发明、阿拉伯文化和希腊自然哲学传入西欧，开阔了人们的眼界，并为科学研究提供了丰富的素材2.概况：1617世纪，欧洲的自然科学研究取得重大突破，近代科学兴起，被称为“科学革命”。（1）16世纪——波兰哥白尼日心说。否定天主教会宣扬的“地心说”，建立起一种新的宇宙观，从根本上动摇了中世纪宗教神学的理论基础。（2）17世纪——意大利伽利略。发现落体定律，为经典力学奠定了基础；发明天文望远镜发现许多星体，证明了哥白尼“日心说”的正确性；开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学，被誉为“近代科学之父”。（3）17世纪——英国牛顿。①贡献：经典力学体系的形成。A．标志：牛顿确立的万有引力定律和运动三大定律标志着经典力学的建立，1687年，《自然哲学的数学原理》一书的出版标志着经典力学的成熟。B．特点：以实验为基础，以数学为表达形式（数学化），宏观世界。C．局限：建立基础在对日常生活中常见的低速运动的物体，属于绝对的时空观。4.意义：（1）经济：推动工业革命的发生，人类进入蒸汽时代；（2）政治：挑战封建统治及神学世界观，削弱封建统治的精神支柱；（3）思想：沉重打击了教会的宇宙观，从根本上动摇了封建神学的基础；形成了重视经验和事实的理性化思维方式；促进思想解放和社会进步，为启蒙思想提供科学理论依据；为唯物主义哲学（马克思主义）奠定了科学基础。（4）科学：推动近代自然科学发展，人类进入科学时代。四、启蒙运动（1718世纪后期）（1）政治：新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚（2）经济：经济进一步发展。（3）思想因素：随着文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展，人们的思想得到进一步解放（4）阶级因素：新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚（5）科技：的发展。(1)概念：以理性和科学的光芒，驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。(2)精神内核：理性——强调独立思考与自主精神核心思想：“理性”。█启蒙运动人文主义的含义①强调独立思考和自主精神，认为判断是非的标准是理性。②相信进步，相信在科学和教育的作用下，社会将趋于完美。③反对、抨击封建专制和教会（反对王权、教权、特权）。④构建资产阶级“理性王国”,对未来社会提出天赋人权、平等、自由、法治、权力制衡等基本政治思想，实行民主政治。进程（代表人物及其主张）时间进程思想家主张17世纪英国出现早期启蒙思想洛克（英）分权学说18世纪法国成为启蒙运动的中心孟德斯鸠反对君主专制强调立法、司法、行政三权分立，相互监督、制衡伏尔泰寄希望于开明君主进行改革，建立君主立宪制卢梭主张主权在民和直接民主制18世纪后期启蒙运动达到高潮，并扩展到欧洲其他国家和北美地区休谟（英）休谟三原则：财产的稳定占有、经过同意的转移和遵守承诺亚当·斯密（英）劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度，主张自由竞争康德（德）人应该独立思考，理性判断，主张民主、自由、平等4.意义：（1）经济：促进了资本主义经济的发展（2）思想：a发展了人文主义,进一步解放人们思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传b传播了自由和平等思想，为法国大革命作了充分的思想准备；（3）政治：冲击着欧洲的封建专制统治，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传，直接推动了美国独立战争和法国大革命，有助于在这些国家建立资产阶级统治。a沉重打击了天主教会和封建统治b直接推动了美国独立战争和法国大革命，有助于在这些国家建立资产阶级统治。c为资本主义制度的建立提供了理论依据和思想来源d成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。影响到中国辛亥革命、新文化运动等。（4）世界：启蒙思想也成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。（5）启蒙运动对近代中国的影响：启蒙运动对中国近代思想的解放起到了重要作用，推动了维新变法、辛亥革命、新文化运动的发展。（维新变法时，康梁主张在中国实现君主立宪制，严复提倡进化论。辛亥革命时期，资产阶级以天赋人权、自由平等学说来宣传革命和民主思想。《中华民国临时约法》体现了天赋人权、主权在民、人人平等、三权分立等思想。新文化运动时期，激进民主主义者大力宣传民主和科学思想。）（6）科技：推动近代科学的发展；消极影响:具有阶级和时代的局限性，民主、自由、平等主要是资产阶级的民主、自由、平等，是为资产阶级服务的。█启蒙运动对社会转型的推动作用(1)对近代世界的影响:“社会契约论”和“人民主权说”论证了革命的合理性。君主立宪制和“三权分立”学说不仅提供了依法治国的理论,还为资产阶级的政权组织形式设计了不同的方案。启蒙思想对专制主义和教权主义的批判推动了欧美资产阶级革命和改革的进行,成为资产阶级夺取政权、建设政权的强大思想武器。(2)对各国政体的影响①对英国:资产阶级革命胜利后,议会通过了《权利法案》和《王位继承法》,确立了君主立宪制和责任内阁制,限制了王权,扩大了议会权力,确立了议会权力高于王权、司法权独立于王权的原则,实践了启蒙思想家的分权思想和人民主权思想。②对美国:资产阶级革命胜利后,制定了1787年联邦宪法,确立了共和政体和三权分立的政治体制,体现了启蒙运动中的人民主权思想和三权分立思想。③对法国:19世纪70年代制定了法兰西第三共和国宪法,从法律上确立了共和政体,体现了主权在民的启蒙思想。（3）对殖民地、半殖民地：鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争。（4）对人类社会：启蒙思想成为人们追求解放的精神武器，在人类历史发展进程中发挥了重要作用。消极影响:具有阶级和时代的局限性，民主、自由、平等主要是资产阶级的民主、自由、平等，是为资产阶级服务的。█明清之际的民主思想与欧洲启蒙思想的差异明清之际的民主思想与欧洲启蒙思想的差异明清之际的民主思想欧洲启蒙思想条件政治条件中国封建制度虽然衰落，但专制统治十分稳固，还未形成资产阶级力量西方以进入早期资产阶级革命时代，封建统治风雨飘摇，资产阶级力量强大经济条件自然经济仍占主导地位，重农抑商和闭关锁国严重阻碍了资本主义萌芽的发展重商主义和殖民掠夺政策加速了资本主义手工工场的发展文化条件理学和心学成为官方哲学，八股取士和文字狱使传统文化仍占统治地位文艺复兴和近代科技的兴起使资产阶级文化迅速传播，为启蒙运动奠定基础内容抨击君主专制，注重实际，但未明确提出建立新的社会制度，也未形成完整的理论体系批判封建制度，并为之设立了一套政治方案，形成了完整的理论体系性质属于早期民主启蒙思想，但未脱离儒学范畴资产阶级反封建的思想解放运动影响对当时的封建专制起了一定的冲击作用，但无法动摇封建统治的理论基础极大地推动了欧美资产阶级革命，推动了后来亚洲的民族民主运动相同点对封建君主专制进行了批判；都提出了一些改造封建社会的主张█启蒙思想对近代中国的影响█【知识整理】文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的比较比较项文艺复兴宗教改革启蒙运动时间1417世纪初16世纪1718世纪背景西欧中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽资本主义发展；天主教会权威受到更多的质疑，人们对教廷的长期剥削日益不满封建专制制度严重阻碍了资本主义进一步发展，思想进一步解放，新兴资产阶级要摆脱专制王权和教会思想束缚兴起与发展发源于意大利，繁盛于西欧发源于德意志，迅速波及西欧兴起于英国，后法国成为中心，并扩展到欧洲其他国家和北美特点批判对象神学世界观教皇权威，教会教义及领袖教权（教会的世俗权力）、专制王权、贵族特权、等级制度领域文学、艺术宗教、政治思想