2024年云南省大理州、怒江州高考语文一模试卷

2024年云南省大理州、怒江州高考语文一模试卷

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，19分）

1.（19分）阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

中国显然并非所有古代重要科技领域的原创地，但通过无与伦比的消化融合能力，“中

国制造”成为古代丝路上优质产品的代名词。以中国周边的考古发现与文献记载为基础，无

疑能让我们更加贴切真实地体认先人的智慧与成就。

中国周边地区对“中国制造”的早期认识几乎只能从考古遗迹中获取。公元前6至3世

纪分布于阿尔泰山北麓、形成巴泽雷克文化的游牧民，通过向周边地区卖出马匹，积蓄了来

自波斯、印度和中国的大量商品。墓葬所出遗物中，更引人注目的还有原产自楚地的铜镜和

战国风格丝织物。这些产品有些饱含深厚的技术积累，有些展现出精致绝妙的制作工艺，进

一步传播到北面的米努辛斯克盆地、西面的东欧大草原等地。古罗马作家曾悲叹中国丝绸不

仅吸去大量黄金，同时还助长追求奢华的社会风气。尽管各国奢侈品都使古罗马这样的消费

主义帝国黄金外流

到西汉时期，中国官营作坊生产的漆器，则通过和亲等途径大量流入匈奴，是备受近邻

们青睐的车辆、铜镜、丝织品和漆器。

数百年后，阿拉伯帝国阿拔斯朝治下的首都巴格达，同唐都长安一样，商旅凑集。这个

文化勃兴时期的文献记载骤然增多，其中不乏盛誉中国发明的文字。生活在巴格达的文化名

流贾希兹（776-869）,其中来自中国的有“优质宝剑、丝绸、大瓷碗、纸、墨、孔雀、快

马、鞍鞫、毡、肉桂、大黄”。在数量上中国商品与来自拜占庭和波斯古城伊斯法罕的货物

相当，略多于印度。但后面几处的出产多为动植物、矿产甚至奴隶

中亚加兹尼王朝的文人撒阿利比（961-1038）在其《珍闻谐趣之书》里提到中国时，

开宗明义地对中国产品赋予极高评价：“阿拉伯人习惯把一切精美的或制作奇巧的器皿，都

称为‘中国的’……在制作珍品异物方面，今天和过去一样，中国人在塑像和绘画方面也拥

有举世罕见的技巧。中国画家不仅要在笔下呈现出人物的神情形态，还要更加力透纸背地刻

画出人物的灵魂

对中国制造的模仿在西亚一直在进行着，但大部分时间内，当地工匠最终收获的是叹服。

波斯作家穆罕默德•花德米尔（逝世于1534年）（现阿富汗西北部城市）一名在金属器皿上

绘制图案的工艺大师曾数次尝试烧制中国瓷器，但经过不懈努力，但在颜色和纯净度上则仍

稍逊一筹。

限于篇幅，笔者在此不再列举读者容易找到的马可•波罗、伊本•白图泰和阿克伯《中国

志》等关于中国发明的记载。从丝路实境来看，有一种认识自古一以贯之，已经远远不只是

瓷器、纸张、丝绸、宝剑、工艺美术等具体事物（这些器物往往并非最早出现于中国），而

是对精益求精、“画龙画虎亦画骨”的工匠精神的无尽追求。抚忆往昔

遥远的地理和心理距离容易带来认识上的偏颇。翻看中世纪阿拉伯史料,无论是在大马

士革还是开罗，其市场之繁荣、古代中国未尝发展但常见于西亚的科技领域之多；即便如此，

中国发明在其他切面依然拥有杰出地位。

（摘编自陈巍《古丝路语境下的中国发明》）

材料二：

汉朝时，中国就开始同周边的族群进行交往，这些族群都是少数民族，与中国发达的农

业文化是不能相提并论的。当时繁华的唐朝具有丰富的物产、先进的政治制度，世界各地的

外交使节挤满了长安城，将中国作为模范。在这些附属国的心中，中国就是世界的中心，这

些国家主动向中国称臣，同时从中国引进各种文化以及当时先进的科学技术

古代的中国是当时世界上最先进、最文明、最强大的国家。中国开始认为自己的文化思

想是最优秀的文化思想，自己的科学技术是最先进的科学技术，而不会把周围弹丸之地的小

国家放在眼里。从事物的发展规律看，落后文化会向先进文化学习，而先进文化则不会向落

后文化学习。于是，而先进文化觉得落后文化没有什么东西可以让它吸取，还会对落后文化

产生鄙视的心态，从而使得它们不思进取，因脚步停滞不前而衰落。

（摘编自张馨元《中国古代科技文化及其当代价值》）

（1）下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A.中国古代的科技成果对周边地区产生了重要影响，既有明确的文献资料记载，也可以

从考古发现中得到充分的验证。

B.从先秦时期开始，中国制造的车辆、铜镜、丝织品和漆器等，就先后以其精湛的工艺水

平受到周边地区的喜爱追捧。

C.先进文化和落后文化并不是一成不变的，而是此消彼长、相辅相成的，有其深刻的历史

社会因素和内在的逻辑关系。

D.两则材料都以中国古代科技文化的繁荣发展为主要内容，不同之处在于材料一侧重列

举史料，材料二侧重理性分析。

（2）根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.由于地理位置的特殊，形成于阿尔泰山北麓的巴泽雷克文化，在中华文明传播过程中

起到了重要的中转作用。

B.刻画出人物的灵魂，比呈现出人物的神情形态难度更大，也更能体现中国古代匠人在

技艺上精益求精的追求。

C.作者没有选用马可•波罗、伊本•白图泰等人的记载做论据，是因为这些记载被大家所

熟悉，论证力度不够。

D.中国古代科技文化曾长期领先于世界，到了近代，不思进取、故步自封的大国心态导

致科技发展落后于世界。

（3）下列说法中，能够作为论据来支撑材料一中画横线句子观点的一项是

A.《哦，香雪》中，香雪想从旅客手中换得铅笔盒

B.《小王子》中，小王子抱怨沙漠里有点孤独，蛇说：“在有人的地方也一样孤独。”

C.《红楼梦》中抄检大观园时，王善保家的轻视探春：“又是庶出，她敢怎么着？”

D.《西游记》中，乌鸡国太子曾经如此评论唐朝：“你那东土虽是中原，其穷无比。”

（4）材料一中，从史料记载看，中国古代科技及艺术远超其他国家的表现有哪些？

（5）中国古代科技艺术等曾长期领先于世界，原因有哪些？

（二）现代文阅读II（本题共1小题，16分）

2.（16分）阅读下面的文字，完成小题。

雪山大地（节选）

杨志军

雪还在下，白花花的牛奶还在下，下到地上就不是液体的牛奶了，是提炼出的酥油，是

结块的奶酪，是溶解后的曲拉。雪还在下，白花花的牛奶带着天上的芳香，没有不白的地方，

气度恢宏的冬天总是在告别的时段以最强劲的力量提醒人们牢牢记住它。父亲说:“记住啦，

已经变成灾难啦。”这香喷喷的灾难，伴随着父亲的走家串户，我都收。”但牧人是不要钱的，

并不仅仅是因为沁多草原的许多牧人都认识父亲，怜惜来自他们对生活的谨小慎微，来自对

牛羊的尊重和依靠，一生都在施舍，施舍奶水，施舍血肉，原本是施舍给人的，再去吃掉的

话就连良心也没有啦。保持良心的办法就是把它们的尸体变成另一种施舍，施舍给狼和秃鹫，

而食肉动物吃了这些施舍的牛羊，就不会再去吃别的小动物了。牧人们不知道父亲收去后是

要运到城里卖钱的，要把牛羊的尸体运送到动物密集的大山里。父亲明白牧人的心思，再也

不说给钱了，好像他要背着牧人偷偷地卖掉。

云散了，雪霁了，风清日朗，天上是照耀，地上也是照耀，组合成一种浅蓝色的坚硬的

光芒弥漫而去。唯一需要的就是把辫起的头发散开，把盘起的头发放下来，遮住强烈的日光

和雪光。牧人们行动起来，按照父亲的盼附，然后便去放牧了。父亲骑着马回到县上，等了

两天，班玛县的牧人知道钱的好处，养牛养羊就是为了出售。他们不虚此行，就是路不好走，

还费油，要不是拦住过路的车，高价买一点，班玛县的一车肉运到沁多县，能赚一千多，差

不多能赚三千。”父亲说：“不少啦。”晋美说：“人家一听是沁多县的，就说你们沁多县的草

场比我们大，肉是最肥最香的，怎么还跑到我们班玛县来买肉？”父亲说：“你说实话啦？”

晋美说：“果果差点说实话，说了实话，人家会瞧不起沁多县的。牧人宁肯草原超载，这样

的事，估计班玛县的人想不到。”晋美说：“对着呢，还都是直接和内地人打交道。”父亲说：

“以后我们恐怕少不了往那里跑。”看着雪消了许多，父亲便要果果再辛苦一趟，可以开一

会儿睡一会儿。”果果拍着肚子说：“那得先加油，还得吃肚子，打雷的声音。”父亲说：“你

快去加油，完了去拉面馆

一路上果果开一会儿睡一会儿，第二天中午才到达堆积着牛羊肉的地方。果果跳下车，

惊喜地叫了一声：“这么多？”两个人装了满满一车，父亲指着远处的山脉说：“往那里开。”

“干什么？”“你不是藏族人吗？”果果诧异地瞪了父亲一眼。父亲说：“牧人不吃冻死饿死

的牛羊，连藏赘都不吃。”“我们可以运到西宁原本我也这么想，现在又改变主意啦,城里人

当然可以吃，但我们不能卖，我们是买卖人，要是我们一开始就投机取巧，以后肯定会有大

麻烦。再说啦，草原上狼豹的食物就少啦，活着的牛羊就要遭殃啦。”果果说：“你一会儿是

买卖人，什么时候'沁多贸易’变成动物保护组织啦？”他们把车开上了一道平缓的山梁,

朝两边的沟里扔了一些牛羊，又扔了一些。回来再拉剩下的，又向别的更远的山梁开去。狼

跟着他们，乌鸦跟着他们，后来又看到雪豹和狰痢跟着他们，连百灵鸟也跟着他们。

(有删改)

(1)下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是

A.大雪带来的灾难使不少牛羊死去，而牧民认为是自己照顾不周导致牛羊死去的，并未

怨恨自然

B.沁多县的牧民宁愿草原超载也不愿卖牛卖羊，这种选择既体现了他们对牛羊生命的尊

重，更说明了他们民族意识的落后闭塞。

C.小说的结尾写许多动物跟随着他们的车，等待着进食，其中既有自然生态的真实，言

有尽而意无穷。

D.小说呈现出了一种崇高的美，让读者看到了人与自然之间一种平等和谐的关系，可以

引发读者对当今时代的反思。

（2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A."什么时候'沁多贸易'变成动物保护组织啦？”运用反问的手法写出了果果对父亲

行为的强烈不满，表现了他性格执拗的特点。

B.小说人物形象在人物语言、行为中得到突显:父亲不愿晋美和果果对班玛县人说实话，

但父亲最后并未卖掉收来的牛羊，使父亲的形象更加真实、丰满。

C.小说在叙事的过程中多次穿插描写，既使表达方式多样，又使得情节的发展有了更多

延展的空间，有利于表达小说主题。

D.小说与沈从文的《边城》有颇多相似，如都描写了一处相对独立的地域空间，都呈现

了真实质朴的人性美

（3）文中画横线的句子说“原本我也这么想，现在又改变主意啦”，请根据原文分析为什

么父亲改变了主意。

（4）《雪山大地》是一部地域性很强的作品，在以上节选的文段中，作者是如何呈现这种

典型的地域特征的？请结合文本简要分析。

二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）

3.（20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一■：

臣之所闻曰：“臣事君，子事父，妻事夫。三者顺则天下治，此天下之常道也。”明王贤

臣而弗易也，则人主虽不肖，逆道也，而天下常以为治。是故田氏夺吕氏于齐，岂愚且不肖

乎？是废常上贤则乱，含法任智则危。故曰：上法而不上贤。

记曰：“舜见替嗖，其容造焉。孔子曰：'当是时也，危哉，父围不得而子，君固不得而

臣也。臣曰：孔子本未知孝悌忠顺之道也。然则有道者，退不为父子耶？父之所以欲有贤

子者，家贫则富之，父苦则乐之；君之所以欲有贤臣者，主卑则尊之。令有贤子而不为父,

则父之处家也苦；有贤臣而不为君然则父有贤子，君有贤臣，适足以为害耳所谓忠臣,不危

其君；孝子

（节选自《韩非子•忠孝》）

材料二：

贞现十四年，特进魏征上顼曰：“臣闻知臣莫若君，知子莫若父。父不能知其子，则无

以睦一家，则无以齐万国。万国咸宁二人有庆必万忠良作弼无为而化矣然而今之群臣,罕能

贞白卓异者，盖求之不切，期之以远大，各有职分，富则观其所与，居则观其所好，穷则观

其所不受，贱则观其所不为。因其材以取之，审其能以任之，用其所长进之以‘六正①'，戒

之以‘六邪②'，则不严而自励，不劝而自勉矣。”

（节选自《贞观政要•择官第七》）

【注】①六正：指圣臣、良臣、忠臣、智臣、贞臣、直臣。②六邪：指具臣、谀臣、奸臣、

谗臣、贼臣、亡国之臣、

（1）材料二画波浪线的部分有三处需要断句。

万国咸A宁B一人C有庆D必藉忠E良F作弼G无H为而化矣

（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是

A.富，指使……富裕起来，“外连横而斗诸侯”中的“斗”指……自相斗争

B.今，表假设，可译为如果

C.贞观是唐太宗的年号。年号是我国封建时代皇帝纪年的名称，从秦始皇开始有年号。

D.疏，是古代的一种文体名，是给皇帝的奏议

（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是

A.韩非子认为，要让天下得到治理，太平无事

B.韩非子为了论证自己的观点，举了两个例子来说明，这两个例子是齐国田氏夺取昌氏

政权

C.孔子认为，舜的父亲不能将舜当作儿子看待，舜的君主不能将舜当作臣子看待，从而

非常危险的事情。

D.在魏征看来，作为一家之主的父亲要想使家庭和睦，就需要了解儿子，要想使天下平

安，就需要了解臣子。

（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①然则父有贤子，君有贤臣，适足以为害耳

②因其材以取之，审其能以任之，用其所长

（5）请概括韩非和魏征的观点，并陈述你的观点。

（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）

4.（9分）阅读下面这两首诗欧，完成下面小题。

放言五首①（其三）

唐白居易

赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍②。

试玉要烧三日满③，辨材须待七年期④。

周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死，一生真伪复谁知。

杂兴八首(其三)

顾嗣协

骏马能历险，犁田不如牛。

坚车能载重，渡河不如舟。

舍长以就短，智高难为谋。

生材贵适用，慎勿多苛求。

【注】①元和五年，白居易的好友元稹被贬江陵，写了五首《放言》诗，白居易被贬江

州，也写下五首《放言》诗奉和。②钻龟、祝蓍(shl),成王年幼，周公摄政，说周公要篡

位，周公恐惧，便迎接周公回来，平定了管叔等人的叛乱。④王莽：汉元帝皇后侄，改国号

为“新二

(1)下列对两首诗的理解与赏析，不正确的一项是

A.白诗首联设置悬念，说要赠人一个判断真假的方法，却不正面说明

B.白诗充满了对朋友的劝慰之情，也含蓄地表达了对现实的不满之情以及对自身遭遇的

愤愤不平，并坚信自己与友人的冤情终会昭明。

C.顾诗用语浅近、如话家常，却表现出作者思维的深刻与缜密，诗中阐释的道理颇具思

辨性和开放性。

D.两首诗都以议论说理为主，富有理趣，体现了诗人对世事的洞察。两诗结尾处均未点

破观点，让人思而得之。

(2)古诗中蕴含的人才观往往丰富而深刻，请分别概括以上两首诗的人才观，并简要分

析两首诗是如何表达人才观的。

(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)

5.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。

(1)姚鼐在《登泰山记》中写登山路上大雾弥漫，冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登，才看

到“,”的美景。

(2)屈原开创了“香草美人”的传统，《离骚》中“,”

两句，借“草木"''美人"抒发了时光易逝、生命短暂、人生抱负难以实现的深沉感慨。

(3)“黄河”是古代诗歌中常见的意象，深深地刻进中华民族的文化基因，如：“

三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共1小题，11分）

6.（11分）阅读下面的文字，完成下列各题。

为庆祝建党百年，中央广播电视总台推出大型融媒体特别节目《追寻：红色家书背后的

故事》。节目运用音频、视频、海报等多种表现形式，传承红色基因节目把不同时代共产党

员的红色家书为切入点，.将这些可以堪称绝妙的文章通过情文并茂的演绎奉献给观众，极大

地满足了受众的欣赏。当今时代,互联网发展迅速，音频已成为走在移动互联网发展前沿的

媒体。声音凭借着单纯的信息维度，一流水般汹通地通入听意的身体，更能直击人心。一情感放

大是中国特色节目中①的元素，《追寻》将百封家书用震撼人心的讲述和声情并茂的

吟诵传递出人间至美之情。一封封浸染着父母之恩、夫妻之爱、兄弟之情的家书，透过声音，

栩栩如生。《追寻》以一种②的方式对经典人物、故事进行了生动演绎，更多革命烈

士将被我们了解、认知、传诵。《追寻》展现了信仰的力量、人性的光辉，将红色文化以受

众③的方式传播了出去。

（1）请在文中横线处填入恰当的成语。

（2）文中画波浪线的句子有语病，请将它修改正确。

（3）文中画横线的句子使用了通感的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。

（二）语言文字运用n（本题共1小题，9分）

7.（9分）阅读下面的文字，完成下列各小题。

孽动病，在生活中通常被称为晕车、晕机或晕船，是一种平衡感失调的综合征。任何移

动的环境①o这通常并不代表你生病了，相反，晕动病是你的神经系统根据你有生

以来积累的经验，试图以最佳方式起作用的结果。

在处理感官信息和生成运动指令时，大脑会不断监控和调整其输入和输出信号，从而高

效地执行生活中的各种任务。例如，你的大脑会让你的眼睛移动到与头部运动相反且相等的

位置。它是根据你内耳中专注于平衡的感应器官的反馈来执行这些动作的。你的大脑会不断

监控这种反射行为，不断进行调整_______=内耳中主管头部平衡运动的前庭系统的效率基

于体验和结果。在成长过程中，它可以帮助你更好地协调动作和保持平衡。

所以，如果你出现晕车或晕船，其实是你的神经系统在一种独特的、充满挑战和不那么

理想的环境中展现其熟练且经过优化的机能的过程。

通常，婴幼儿不会出现晕动病。大一点的孩子则非常容易出现晕动病，这一时期是他们

学习不同感官之间典型关系的时期。随着人们长大成年,这大概是因为他们已经能

把自己过去的体验与现实情境相适应。

（1）下列对文中加点词语的解读，不正确的一项是

A.晕，文中词性为动词，指对移动的物体有种发晕的感觉。

B.你，这里是虚指，泛指任何人

C.相反，用在下文句中或句首，与上文所说的意思对立。

D.所以，因此的意思，表因果关系

（2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，每处不超

过12个字。

四、写作（60分）

8.（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。

有人说，青春无非是两个动作：一个是“引体向上”，一个是“低姿匍匐”。青春本来的

属性是向上的，有一种力量拔着自己向上生长，可以热烈，可以逆风飞翔，可以破障奔跑

但有时青春也可以不必那么张扬，不必总在追求高光时刻。青春可以蓄势待发，可以韬

光养晦，可以匍匐前进，这是低姿匍匐的青春。

那么，什么样的青春是值得过的？

对于“青春”这一话题，你有怎样的思考和感悟？请联系材料，结合自己对于社会人生

的认知和理解

要求：选准角度，确定立意；明确文体；不得套作，不要抄袭，字数不少于800字。

2024年云南省大理州、怒江州高考语文一模试卷

参考答案与试题解析

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，19分）

1.（19分）阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

中国显然并非所有古代重要科技领域的原创地，但通过无与伦比的消化融合能力，“中

国制造”成为古代丝路上优质产品的代名词。以中国周边的考古发现与文献记载为基础，无

疑能让我们更加贴切真实地体认先人的智慧与成就。

中国周边地区对“中国制造”的早期认识几乎只能从考古遗迹中获取。公元前6至3世

纪分布于阿尔泰山北麓、形成巴泽雷克文化的游牧民，通过向周边地区卖出马匹，积蓄了来

自波斯、印度和中国的大量商品。墓葬所出遗物中，更引人注目的还有原产自楚地的铜镜和

战国风格丝织物。这些产品有些饱含深厚的技术积累，有些展现出精致绝妙的制作工艺，进

一步传播到北面的米努辛斯克盆地、西面的东欧大草原等地。古罗马作家曾悲叹中国丝绸不

仅吸去大量黄金，同时还助长追求奢华的社会风气。尽管各国奢侈品都使古罗马这样的消费

主义帝国黄金外流

到西汉时期，中国官营作坊生产的漆器，则通过和亲等途径大量流入匈奴，是备受近邻

们青睐的车辆、铜镜、丝织品和漆器。

数百年后，阿拉伯帝国阿拔斯朝治下的首都巴格达，同唐都长安一样，商旅凑集。这个

文化勃兴时期的文献记载骤然增多，其中不乏盛誉中国发明的文字。生活在巴格达的文化名

流贾希兹（776-869）,其中来自中国的有“优质宝剑、丝绸、大瓷碗、纸、墨、孔雀、快

马、鞍鞫、毡、肉桂、大黄”。在数量上中国商品与来自拜占庭和波斯古城伊斯法罕的货物

相当，略多于印度。但后面几处的出产多为动植物、矿产甚至奴隶

中亚加兹尼王朝的文人撒阿利比（961-1038）在其《珍闻谐趣之书》里提到中国时，

开宗明义地对中国产品赋予极高评价：“阿拉伯人习惯把一切精美的或制作奇巧的器皿，都

称为‘中国的’……在制作珍品异物方面，今天和过去一样，中国人在塑像和绘画方面也拥

有举世罕见的技巧。中国画家不仅要在笔下呈现出人物的神情形态，还要更加力透纸背地刻

画出人物的灵魂

对中国制造的模仿在西亚一直在进行着，但大部分时间内，当地工匠最终收获的是叹服。

波斯作家穆罕默德•花德米尔（逝世于1534年）（现阿富汗西北部城市）一名在金属器皿上

绘制图案的工艺大师曾数次尝试烧制中国瓷器，但经过不懈努力，但在颜色和纯净度上则仍

稍逊一筹。

限于篇幅，笔者在此不再列举读者容易找到的马可•波罗、伊本•白图泰和阿克伯《中国

志》等关于中国发明的记载。从丝路实境来看，有一种认识自古一以贯之，已经远远不只是

瓷器、纸张、丝绸、宝剑、工艺美术等具体事物（这些器物往往并非最早出现于中国），而

是对精益求精、“画龙画虎亦画骨”的工匠精神的无尽追求。抚忆往昔

遥远的地理和心理距离容易带来认识上的偏颇。翻看中世纪阿拉伯史料,无论是在大马

士革还是开罗，其市场之繁荣、古代中国未尝发展但常见于西亚的科技领域之多；即便如此，

中国发明在其他切面依然拥有杰出地位。

（摘编自陈巍《古丝路语境下的中国发明》）

材料二：

汉朝时，中国就开始同周边的族群进行交往，这些族群都是少数民族，与中国发达的农

业文化是不能相提并论的。当时繁华的唐朝具有丰富的物产、先进的政治制度，世界各地的

外交使节挤满了长安城，将中国作为模范。在这些附属国的心中，中国就是世界的中心，这

些国家主动向中国称臣，同时从中国引进各种文化以及当时先进的科学技术

古代的中国是当时世界上最先进、最文明、最强大的国家。中国开始认为自己的文化思

想是最优秀的文化思想，自己的科学技术是最先进的科学技术，而不会把周围弹丸之地的小

国家放在眼里。从事物的发展规律看，落后文化会向先进文化学习，而先进文化则不会向落

后文化学习。于是，而先进文化觉得落后文化没有什么东西可以让它吸取，还会对落后文化

产生鄙视的心态，从而使得它们不思进取，因脚步停滞不前而衰落。

（摘编自张馨元《中国古代科技文化及其当代价值》）

（1）下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是C

A.中国古代的科技成果对周边地区产生了重要影响，既有明确的文献资料记载，也可以

从考古发现中得到充分的验证。

B.从先秦时期开始，中国制造的车辆、铜镜、丝织品和漆器等，就先后以其精湛的工艺水

平受到周边地区的喜爱追捧。

C.先进文化和落后文化并不是一成不变的，而是此消彼长、相辅相成的，有其深刻的历史

社会因素和内在的逻辑关系。

D.两则材料都以中国古代科技文化的繁荣发展为主要内容，不同之处在于材料一侧重列

举史料，材料二侧重理性分析。

（2）根据原文内容，下列说法不正确的一项是C

A.由于地理位置的特殊，形成于阿尔泰山北麓的巴泽雷克文化，在中华文明传播过程中

起到了重要的中转作用。

B.刻画出人物的灵魂，比呈现出人物的神情形态难度更大，也更能体现中国古代匠人在

技艺上精益求精的追求。

C.作者没有选用马可•波罗、伊本•白图泰等人的记载做论据，是因为这些记载被大家所

熟悉，论证力度不够。

D.中国古代科技文化曾长期领先于世界，到了近代，不思进取、故步自封的大国心态导

致科技发展落后于世界。

（3）下列说法中，能够作为论据来支撑材料一中画横线句子观点的一项是D

A.《哦，香雪》中，香雪想从旅客手中换得铅笔盒

B.《小王子》中，小王子抱怨沙漠里有点孤独，蛇说：“在有人的地方也一样孤独。”

C.《红楼梦》中抄检大观园时，王善保家的轻视探春：“又是庶出，她敢怎么着？”

D.《西游记》中，乌鸡国太子曾经如此评论唐朝：“你那东土虽是中原，其穷无比。”

（4）材料一中，从史料记载看，中国古代科技及艺术远超其他国家的表现有哪些？

（5）中国古代科技艺术等曾长期领先于世界，原因有哪些？

【分析】（1）本题考查学生理解和分析相关内容的能力。这类题目首先要速读题干，明确

对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材

料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。

（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解

和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。

（3）本题考查学生对文本的论点论据的分析能力，答题前先通读原文，整体理解把握文

本的内容，明确文章的观点是什么，文章从哪些角度和层面进行分析论证的，使用了哪

些论据，然后结合选项所给的材料进行分析，找出符合题干的选项。

（4）本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模

式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的

基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。

（5）本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。答题时应首先通读全文明确论

述话题，然后筛选出每一段的关键句。尤其是首段的中心，整体理解文章的内容，把握作

者的观点和态度。

【解答】（1）C."而是此消彼长、相辅相成”错误，当先进文化与落后文化碰撞时，而先

进文化则不会向落后文化学习，落后文化在向先进文化学习的过程中开始走向先进，还

会对落后文化产生鄙视的心态，从而使得它们不思进取，两者不是互相配合。

故选C。

（2）C.“是因为这些记载被大家所熟悉，论证力度不够”错误，但在颜色和纯净度上则

仍稍逊一筹，笔者在此不再列举读者容易找到的马可•波罗，马可•波罗。

故选C。

（3）材料一划线句是：遥远的地理和心理距离容易带来认识上的偏颇。

A.体现了香雪、凤娇对新鲜，此认识和距离无关。

B.体现出一个人只要内心孤独无论在哪里、干什么。认识正确，不合要求。

C.表现出王善保家的势利，此认识和距离无关。

D.这借异域口吻透视中原风物的妙语，因遥远的地理和心理距离，符合要求。

故选D。

（4）结合原文“古罗马作家曾悲叹中国丝绸不仅吸去大量黄金，同时还助长追求奢华的

社会风气，但仍不难窥见中国发明在外来珍奇中占据的独特地位”可知，同时还助长了

追求奢华的社会风气；

结合原文“生活在巴格达的文化名流贾希兹（776-869）,在其《论市场监察官》中提到

从各国进口的货物、丝绸、纸、墨、孔雀、鞍鞫、毡、大黄'，略多于印度、矿产甚至奴

隶，涌向阿拉伯帝国首都巴格达的产品中，其他国家多是动植物；

结合原文“开宗明义地对中国产品赋予极高评价：’阿拉伯人习惯把一切精美的或制作奇

巧的器皿，不管真正的原产地为何地，阿拉伯人把一切精美的或制作奇巧的器皿都称为

“中国的”；

结合原文“波斯作家穆军默德•花德米尔记录了赫拉特（现阿富汗西北部城市）一名在金

属器皿上绘制图案的工艺大师曾数次尝试烧制中国瓷器，但经过不懈努力，但在颜色和

纯净度上则仍稍逊一筹”可知，却始终稍逊一筹。

（5）结合原文“中国显然并非所有古代重要科技领域的原创地，但通过无与伦比的消化

融合能力。以中国周边的考古发现与文献记载为基础，无疑能让我们更加贴切真实地体

认先人的智慧与成就”可知，并在融合的基础上进行创新；

结合原文“从丝路实境来看，有一种认识自古一以贯之，已经远远不只是瓷器、丝绸、工

艺美术等具体事物（这些器物往往并非最早出现于中国）、'画龙画虎亦画骨’的工匠精

神的无尽追求，这无疑是更加值得国人自豪和深思的历史遗产”可知、“画龙画虎亦画骨”

的工匠精神；

结合原文“汉朝时，中国就开始同周边的族群进行交往，他们的生活来源是原始的游牧

和狩猎。当时繁华的唐朝具有丰富的物产，世界各地的外交使节挤满了长安城，将中国

作为模范”可知，物产丰富。

答案：

（1）C

（2）C

（3）D

（4）①古罗马作家曾悲叹中国丝绸不仅吸去大量黄金，同时还助长了追求奢华的社会风

气，中国以工艺品为特色、矿产等；④中国人在塑像和绘画方面拥有举世罕见的技巧，却

始终稍逊一筹。

（5）①具有无与伦比的消化融合能力，并在融合的基础上进行创新、“画龙画虎亦画骨”

的工匠精神；③具有发达的农业文化保障，政治制度先进。

（二）现代文阅读II（本题共1小题，16分）

2.（16分）阅读下面的文字，完成小题。

雪山大地（节选）

杨志军

雪还在下，白花花的牛奶还在下，下到地上就不是液体的牛奶了，是提炼出的酥油，是

结块的奶酪，是溶解后的曲拉。雪还在下，白花花的牛奶带着天上的芳香，没有不白的地方，

气度恢宏的冬天总是在告别的时段以最强劲的力量提醒人们牢牢记住它。父亲说:“记住啦，

已经变成灾难啦。”这香喷喷的灾难，伴随着父亲的走家串户，我都收。”但牧人是不要钱的，

并不仅仅是因为沁多草原的许多牧人都认识父亲，怜惜来自他们对生活的谨小慎微，来自对

牛羊的尊重和依靠，一生都在施舍，施舍奶水，施舍血肉，原本是施舍给人的，再去吃掉的

话就连良心也没有啦。保持良心的办法就是把它们的尸体变成另一种施舍，施舍给狼和秃鹫，

而食肉动物吃了这些施舍的牛羊，就不会再去吃别的小动物了。牧人们不知道父亲收去后是

要运到城里卖钱的，要把牛羊的尸体运送到动物密集的大山里。父亲明白牧人的心思，再也

不说给钱了，好像他要背着牧人偷偷地卖掉。

云散了，雪霁了，风清日朗，天上是照耀，地上也是照耀，组合成一种浅蓝色的坚硬的

光芒弥漫而去。唯一需要的就是把辫起的头发散开，把盘起的头发放下来，遮住强烈的日光

和雪光。牧人们行动起来，按照父亲的盼附，然后便去放牧了。父亲骑着马回到县上，等了

两天，班玛县的牧人知道钱的好处，养牛养羊就是为了出售。他们不虚此行，就是路不好走，

还费油，要不是拦住过路的车，高价买一点，班玛县的一车肉运到沁多县，能赚一千多，差

不多能赚三千。”父亲说：“不少啦。”晋美说：“人家一听是沁多县的，就说你们沁多县的草

场比我们大，肉是最肥最香的，怎么还跑到我们班玛县来买肉？”父亲说：“你说实话啦？”

晋美说：“果果差点说实话，说了实话，人家会瞧不起沁多县的。牧人宁肯草原超载，这样

的事，估计班玛县的人想不到。”晋美说：“对着呢，还都是直接和内地人打交道。”父亲说：

“以后我们恐怕少不了往那里跑。”看着雪消了许多，父亲便要果果再辛苦一趟，可以开一

会儿睡一会儿。”果果拍着肚子说：“那得先加油，还得吃肚子，打雷的声音。”父亲说：“你

快去加油，完了去拉面馆

一路上果果开一会儿睡一会儿，第二天中午才到达堆积着牛羊肉的地方。果果跳下车，

惊喜地叫了一声：“这么多？”两个人装了满满一车，父亲指着远处的山脉说：“往那里开。”

“干什么？”“你不是藏族人吗？”果果诧异地瞪了父亲一眼。父亲说：“牧人不吃冻死饿死

的牛羊，连藏赘都不吃。”“我们可以运到西宁原本我也这么想，现在又改变主意啦,城里人

当然可以吃，但我们不能卖，我们是买卖人，要是我们一开始就投机取巧，以后肯定会有大

麻烦。再说啦，草原上狼豹的食物就少啦，活着的牛羊就要遭殃啦。”果果说：“你一会儿是

买卖人，什么时候'沁多贸易’变成动物保护组织啦？”他们把车开上了一道平缓的山梁,

朝两边的沟里扔了一些牛羊，又扔了一些。回来再拉剩下的，又向别的更远的山梁开去。狼

跟着他们，乌鸦跟着他们，后来又看到雪豹和狰痢跟着他们，连百灵鸟也跟着他们。

（有删改）

（1）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是B

A.大雪带来的灾难使不少牛羊死去，而牧民认为是自己照顾不周导致牛羊死去的，并未

怨恨自然

B.沁多县的牧民宁愿草原超载也不愿卖牛卖羊，这种选择既体现了他们对牛羊生命的尊

重，更说明了他们民族意识的落后闭塞。

C.小说的结尾写许多动物跟随着他们的车，等待着进食，其中既有自然生态的真实，言

有尽而意无穷。

D.小说呈现出了一种崇高的美，让读者看到了人与自然之间一种平等和谐的关系，可以

引发读者对当今时代的反思。

（2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是_A

A."什么时候'沁多贸易'变成动物保护组织啦？”运用反问的手法写出了果果对父亲

行为的强烈不满，表现了他性格执拗的特点。

B.小说人物形象在人物语言、行为中得到突显:父亲不愿晋美和果果对班玛县人说实话，

但父亲最后并未卖掉收来的牛羊，使父亲的形象更加真实、丰满。

C.小说在叙事的过程中多次穿插描写，既使表达方式多样，又使得情节的发展有了更多

延展的空间，有利于表达小说主题。

D.小说与沈从文的《边城》有颇多相似，如都描写了一处相对独立的地域空间，都呈现

了真实质朴的人性美

（3）文中画横线的句子说“原本我也这么想，现在又改变主意啦”，请根据原文分析为什

么父亲改变了主意。

（4）《雪山大地》是一部地域性很强的作品，在以上节选的文段中，作者是如何呈现这种

典型的地域特征的？请结合文本简要分析。

【分析】（1）本题考查学生对文本相关内容的理解能力。解答时，要了解文本内容，再判

断选择。

（2）本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。解答时，要明确小说的艺术特色，

再判断选择。

（3）本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。解答时，要结合文本语境分析作答。

（4）本题考查学生探讨作品的创作背景的能力。解答时，要结合文本内容分析作答。

【解答】（1）B.“更说明了他们民族意识的落后闭塞”错，牧民的做法体现了他们对生命

的尊重。

故选B。

（2）A.“对父亲行为的强烈不满”“他性格执拗”错误，果果对父亲的行为是理解，并非

强烈不满。

故选Ao

（3）结合“城里人当然可以吃，但我们不能卖，一分本钱不花就去赚大钱的事不能做，

以后肯定会有大麻烦”可知，现在他决定不卖了。

①结合“牧人是不要钱的，并不仅仅是因为沁多草原的许多牧人都认识父亲，在牧人心

中，父亲收走冻死的牛羊时牧人并没要钱，父亲不愿违背自己的良心。

②结合“我们是买卖人，一分本钱不花就去赚大钱的事不能做，以后肯定会有大麻烦”可

知，怕以后有大麻烦。

③结合“要是卖掉的话，草原上狼豹的食物就少啦，父亲懂得，而是将它们施舍给自然中

的食肉动物。

（4）①“雪还在下，白花花的牛奶带着天上的芳香，没有不白的地方”“云散了，风清日

朗，天上是照耀，金光和白光交融起来，秃鹫和黑鹰跟着他们，后来又看到雪豹和猫狗跟

着他们，如牛奶般的大雪，狼、秃鹫。

②“牧人不吃冻死饿死的牛羊，连藏英都不吃”“完了去拉面馆”通过文本中典型的地域

风俗来表现，父亲带果果，表现了当地的地域特色。

③“保持良心的办法就是把它们的尸体变成另一种施舍，施舍给狼和秃鹫、狰狗、狐狸等

食肉动物，就不会再去吃别的小动物了”“要是卖掉的话，活着的牛羊就要遭殃啦”通过

呈现人与动物、平等互惠的良好关系。

答案：

（1）B

（2）A

（3）①在牧人心中，冻死的牲畜本就是牧人的亏欠和悲痛，再卖去是有违良心的。②父

亲不愿投机取巧做生意。③父亲懂得，而是将它们施舍给自然中的食肉动物。

（4）①通过描写典型的草原环境，如牛奶般的大雪，狼、秃鹫。②通过文本中典型的地

域风俗来表现，父亲带果果，表现了当地的地域特色、人与自然的和谐共生，及牧民极其

淳朴的思想意识来呈现典型的地域特征。

二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）

3.（20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

臣之所闻曰：“臣事君，子事父，妻事夫。三者顺则天下治，此天下之常道也。”明王贤

臣而弗易也，则人主虽不肖，逆道也，而天下常以为治。是故田氏夺吕氏于齐，岂愚且不肖

乎？是废常上贤则乱，含法任智则危。故曰：上法而不上贤。

记曰：“舜见替嗖，其容造焉。孔子曰：'当是时也，危哉，父围不得而子，君固不得而

臣也。臣曰：孔子本未知孝悌忠顺之道也。然则有道者，退不为父子耶？父之所以欲有贤

子者，家贫则富之，父苦则乐之；君之所以欲有贤臣者，主卑则尊之。令有贤子而不为父,

则父之处家也苦；有贤臣而不为君然则父有贤子，君有贤臣，适足以为害耳所谓忠臣，不危

其君；孝子

（节选自《韩非子•忠孝》）

材料二：

贞那十四年，特进魏征上瞬曰：“臣闻知臣莫若君，知子莫若父。父不能知其子，则无

以睦一家，则无以齐万国。万国咸宁一人有庆必藉忠良作弼无为而化矣然而今之群臣,罕能

贞白卓异者，盖求之不切，期之以远大，各有职分，富则观其所与，居则观其所好，穷则观

其所不受，贱则观其所不为。因其材以取之，审其能以任之，用其所长进之以‘六正①'，戒

之以‘六邪②'，则不严而自励，不劝而自勉矣。”

（节选自《贞观政要•择官第七》）

【注】①六正：指圣臣、良臣、忠臣、智臣、贞臣、直臣。②六邪：指具臣、谀臣、奸臣、

谗臣、贼臣、亡国之臣、

（1）材料二画波浪线的部分有三处需要断句。

万国咸A宁B一人C有庆D必藉忠E良F作弼G无H为而化矣

（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是C

A.富，指使……富裕起来，“外连横而斗诸侯”中的“斗”指……自相斗争

B.今，表假设，可译为如果

C.贞观是唐太宗的年号。年号是我国封建时代皇帝纪年的名称，从秦始皇开始有年号。

D.疏，是古代的一种文体名，是给皇帝的奏议

（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是C

A.韩非子认为，要让天下得到治理，太平无事

B.韩非子为了论证自己的观点，举了两个例子来说明，这两个例子是齐国田氏夺取昌氏

政权

C.孔子认为，舜的父亲不能将舜当作儿子看待，舜的君主不能将舜当作臣子看待，从而

非常危险的事情。

D.在魏征看来，作为一家之主的父亲要想使家庭和睦，就需要了解儿子，要想使天下平

安，就需要了解臣子。

（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①然则父有贤子，君有贤臣，适足以为害耳

②因其材以取之，审其能以任之，用其所长

（5）请概括韩非和魏征的观点，并陈述你的观点。

【分析】（1）本题考查学生文言文断句的能力。解答此题，前提是粗通大意，然后利用句

中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。

（2）本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言文一词多义现象的能力。解答

此题，关键在于平时的识记与积累，有时也需要结合具体语境理解判断。

（3）本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。解答此题，注意将选项与原文

作细致比较。

（4）本题考查学生文言文翻译的能力。解答此题，一定要先回到语境中，根据语境读懂

句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有

无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为

辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。

（5）本题考查学生筛选并概括文章信息的能力。解答此题，首先在文中找到与题干相关

内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信息加以概括。

【解答】（1）句意：天下安宁，君主坐在朝廷上受万民朝拜，君主不必操劳天下就可无为

而治。

“万国咸宁”中，“万国”是主语，句子结构完整，即B处；

“一人有庆”中，“一人”是主语，“庆”是宾语，“有庆”后断开；

“作弼”是“忠良”的谓语，“无为”前省略主语“君王”，即G处。

故在BDG三处断句。

（2）A.正确。句意：家境贫穷时他能使家业富裕起来。

B.正确。表假设；现在。句意：如果有了贤子却不孝敬父亲，之前的错误。

C.“从秦始皇开始有年号”错误。应该是从汉武帝起开始有年号。

D.正确。

故选C。

（3）C.“是让天下陷入混乱，从而非常危险的事情”错误。在孔子看来，所以舜的父亲

不能将舜当作儿子看待。只有这样，从而太平。

故选C。

（4）①“然则”，这样；“适”；“岂”。译文：这样说来、君主有贤臣倒恰好成了祸害！

②“因”，根据，考察，回避，考察他们的能力任用他们，回避他们的短处。

（5）由原文“故曰：上法而不上贤”可知，韩非反对贤人治国；

由原文“万国咸宁，一人有庆，无为而化矣”可知。

我的观点：要想使国家治理得好，必须有明确严格的制度，但也得有很好地执行各项制

度的贤人，要贤人治国与依法治国并重。

答案：

(1)BDG

(2)C

(3)C

(4)①这样说来，那么父亲有贤子，哪里还能得到什么好处呢！

②根据他们的才能选拔他们，考察他们的能力任用他们，回避他们的短处。

(5)韩非反对贤人治国，主张依法治国。我的观点：要贤人治国与依法治国并重。

参考译文：

材料一：

我听说：“臣子侍奉君主，妻子侍奉丈夫，天下就能得到治理，天下就会混乱。”英明的

君主，只要不改变这个法则，臣子也不敢侵夺他的权位、任用智者没有一定之规，可是天下

人却总认为是治国之道，在齐国田氏得以夺取吕氏政权。这些人都是有才能又有智慧的人？

由此看来，舍弃法制而任用智者就会产生危险。

古代记载说：“舜面对父亲瞽嗖的朝见。孔子说：'在那种时候，天下危险之极，父亲当

然不能再把他当儿子看待我认为：孔子根本不懂什么是孝悌忠顺之道，那么难道道德高

尚的人，在家里就不能做父亲的儿子吗，是因为家境贫穷时他能使家业富裕起来；君主之所

以希望有贤能的臣下，君主卑下时他能够加以尊崇，那么父亲居家够痛苦的，那么君主权位

也够危险的，那么父亲有贤子，哪里还能得到什么好处呢，应该是不使君主处于危境的人,

应该是不非议他父母的人。

材料二：

贞观十四年，了解臣子的没有谁能够赶得上君主。父亲如果不了解儿子；君主如果不了

解臣子。天下安宁，必须要依靠忠臣良将的辅佐。然而现在的群臣当中、才能卓越的人，磨

砺得不够的缘故吧、忠心报国来勉励他们，他们便可各有职责。显贵时要观察他们所举荐的

人，闲居时要观察他们喜好什么，穷困时要观察他们不屑接受的东西。根据他们的才能选拔

他们，发挥他们的长处。用‘六正’来引导他们上进，这样，他们也会刻苦自励，他们也能

努力自勉。”

（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）

4.（9分）阅读下面这两首诗欧，完成下面小题。

放言五首①（其三）

唐白居易

赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍②。

试玉要烧三日满③，辨材须待七年期④。

周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死，一生真伪复谁知。

杂兴八首（其三）

顾嗣协

骏马能历险，犁田不如牛。

坚车能载重，渡河不如舟。

舍长以就短，智高难为谋。

生材贵适用，慎勿多苛求。

【注】①元和五年，白居易的好友元稹被贬江陵，写了五首《放言》诗，白居易被贬江

州，也写下五首《放言》诗奉和。②钻龟、祝蓍（shl）,成王年幼，周公摄政，说周公要篡

位，周公恐惧，便迎接周公回来，平定了管叔等人的叛乱。④王莽：汉元帝皇后侄，改国号

为“新”。

（1）下列对两首诗的理解与赏析，不正确的一项是D

A.白诗首联设置悬念，说要赠人一个判断真假的方法，却不正面说明

B.白诗充满了对朋友的劝慰之情，也含蓄地表达了对现实的不满之情以及对自身遭遇的

愤愤不平，并坚信自己与友人的冤情终会昭明。

C.顾诗用语浅近、如话家常，却表现出作者思维的深刻与缜密，诗中阐释的道理颇具思

辨性和开放性。

D.两首诗都以议论说理为主，富有理趣，体现了诗人对世事的洞察。两诗结尾处均未点

破观点，让人思而得之。

（2）古诗中蕴含的人才观往往丰富而深刻，请分别概括以上两首诗的人才观，并简要分

析两首诗是如何表达人才观的。

【分析】（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力，答题时要全面理解诗歌，仔细比对

各个选项，作出正确的判断和选择。

（2）本题考查学生对诗歌观点态度及表达技巧的理解和分析能力。答题时要读懂两首诗

歌，结合具体内容进行分析。

【解答】（1）D.”两诗结尾处均未点破观点”错误。顾诗结尾“生材贵适用。

故选D。

（2）白诗人才观：对人和事物要得到全面的认识，都要经过时间的考验、去判断，否则

就会把周公当当成篡权者。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人，因而应当

多加保重，自然会澄清事实。

顾诗人才观：“骏马能历险，犁田不如牛”写骏马在历险上具有优势，处于劣势，要用全

面的观点看问题，也各有所短、避其所短，不要求全责备，请千万不要对它加以过多苛刻

的要求。

白诗手法：

类比。“试玉要烧三日满。”很简单。经过一定时间的观察比较。白诗以试玉，说明认识事

物好坏真伪的正确方式是时间的考验。

用典。周公在铺佐成王的时期，但历史证明他对成王一片赤诚，说他篡权则是假，假装谦

恭；《汉书》说他“爵位愈尊。但历史证明他的“谦恭”是伪。用周公摄政辅佐成王的故

事，证明上述道理；

假设。“向使当初身便死？”先用假设引发读者思考。“决狐疑”的目的是分辨真伪，狐疑

自然就没有了，不用时间来考验，不辨真伪。

正反对比。“试玉要烧三日满。”很简单。经过一定时间的观察比较。以上是从正面说明这

个方法的正确性，再从反面说明：“周公恐惧流言日。”如果不用这种方法去识别事物。对

周公和王莽的评价。

顾诗手法：类比。骏马奔驰千里，坚固的车辆能载重前行。舍弃自己的长处，即使能力再

高也难以获得好的发展，寸有所长”的道理。

答案：

（1）D

（2）白诗人才观：若想辨识人才，必须经过时间的考验。

顾诗人才观：人各有所长，也各有所短、避其所短，不要求全责备。

白诗手法：①类比。白诗以试玉，说明认识事物好坏真伪的正确方式是时间的考验。②用

典，再用王莽篡汉自立的典故；③假设，再用反问揭示自己的看法。正面以试玉，说明认

识事物好坏真伪的正确方式是时间的考验、王莽之例说明不经过时间考验就会误判人才,

王莽是君子

顾诗手法：类比。使用骏马犁田渡河来表明”尺有所短。

译文：

第一首：

我送给你一种解决疑问的办法，这个办法不需龟甲。

检验玉的真假需要烧满三天，辨别木材需要等待七年。

周公在流言蜚语的日子里也会感到害怕，王莽在篡位之前也是毕恭毕敬。

假使这人当初就死去了，一生的真假又有谁知道呢？

第二首：

跑得快的好马能够穿越艰难险阻的地方，但耕起田来就不如牛了。

坚固的车子可以载很重的东西，但过河就比不上船了。

舍弃了它们的长处优点，却要求它们在不擅长的地方发挥作用。

用人做到扬长避短，不要过分要求别人。

赏析：

第一首：

这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理：对人，都要经过时间的

考验、去判断，否则就会把周公当成篡权者。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的

人，因而应当多加保重，自然会澄清事实。这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结。

在表现手法上，虽以议论为主，富有情味，诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,

用了一个“赠”字，说明是经验之谈。因在生活中不能做出判断的事是很多的。“不用钻龟

与祝蓍”，而该用什么。这就使诗歌有曲折，对读者也更有吸引力、三句才把这个方法委婉

地介绍出来：“试玉要烧三日满。”很简单。经过一定时间的观察比较。

以上是从正面说明这个方法的正确性，然后掉转笔锋，王莽谦恭未篡时，就往往不能做

出准确的判断，就是例子，某些人曾经怀疑他有篡权的野心，他忠心耿耿是真。王莽在未取

代汉朝政权时，曾经迷惑了一些人，节操愈谦”，代汉自立才是他的真面目，一生真伪复谁

知。“决狐疑”的目的是分辨真伪，狐疑自然就没有了，不用时间来考验，不辨真伪。

诗的意思极为明确，出语却曲折委婉、反面叙说“决狐疑”之“法”。前者举出“试玉”

“辨材”两个例子、王莽两个例子。这些例子，又是论据，以具体事物表现普遍规律，耐人

寻思，表达一种深刻的哲理，读之有味。

第二首：

顾嗣协的这首哲理小诗、各有其利、各有所短、用人所长。“骏马能历险。坚车能载重。”

这四句形象地告诉人们“尺有所