高考语文总复习第二部分古代诗文阅读专题四文言文阅读考点四分析与综合课件

第二部分古代诗文阅读一、真题回放(2020·新高考全国卷Ⅰ)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (

)(3分)

A.左光斗为人刚直,大力整肃史治。他的字为遗直,正与他的性格相符;他担任御史时,捕治吏部恶吏,起获假印,揭露假官,引起极大震惊。B.左光斗勤于政事,反对无理要求。他的建议得以施行,水利大兴,百姓得利;刘朝以东宫名义索取戚畹废庄,他将信件原封返还,坚决拒绝。C.左光斗揭露赃私,受到小人陷害。他与人弹劾魏忠贤,揭发崔呈秀,引起魏忠贤及其党羽的愤恨,魏以先发制人的手段,绕过法司,害死光斗。D.左光斗饱受迫害,死后得以平反。他家中受到株连,母亲、兄长以及同宗群从十余人被迫害致死,直到魏忠贤被诛,他才受到追赠,谥为忠毅。真题感悟考点四分析与综合【解析】本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。能力层级为分析综合C。解答理解文言文内容的题型要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句译错等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。本题要求选择“下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项”。D项,“母亲、兄长以及同宗群从十余人被迫害致死”说法有误。原文中说“忠贤令抚按严追,系其群从十四人。长兄光霁坐累死,母以哭子死。都御史周应秋犹以所司承追不力,疏趣之,由是诸人家族尽破”,开始时拘捕光斗同族兄弟子侄十四人,最终左光斗家破人亡。故选D。【答案】

D二、命题特点“筛选文中信息,归纳内容要点、概括中心意思和分析概括作者的观点态度”,从试卷上的题目来说,通常这样设题:一是“以下句子分别编为四组,全都说明(表现、体现)‘××××’一组是”;二是“下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是”。前者是筛选文中信息的试题,后者包含归纳内容要点、概括中心意思和分析概括作者的观点态度。(一)考点剖析“筛选并整合文中的信息”包括两个方面:1.能够筛选出与题目相关的语句;2.能够对照材料辨别题目中信息的正误。这个考点最常见的是定向考查,即挑选出六个文句分别编为四组,要求考生找出全部符合题中指定要求的一组。考题涉及提取的信息内容大致有以下四个方面:1.表现人物行为举止特点的信息;2.体现人物志向和思想主张的信息;3.反映人物道德情操或聪明才智的信息;4.展现人物独特个性和情感的信息。“归纳内容要点,概括中心意思。”“归纳内容要点”就是把文章各部分的内容用简明扼要的语言表达出来;“概括中心意思”就是把文章的整体或某一部分的内容主旨化,并加以阐发或概括。本考点主要是考查考生对选文整体或某关键环节的理解。要求考生对所述事件或所说道理进行综合判断或推理,分析某一个论点立论的根据、某个事件发生的原因、某种发展导致的结果等,确认与原文意思不符的选项。考点过关“分析概括作者在文中的观点态度”要求考生在分析归纳原文有关内容的基础上,以推理的方式,抽象出作者在文中的观点态度,着眼于“推论”和“概括”。所谓“分析”是指能从作者及作者所处时代的实际情况出发,对作者的思想倾向、感情色彩加以剖析;“概括”是指在读懂所给材料后能用简洁的语言揭示出作者对所写人物、事件的看法及感情色彩的褒贬。在高考中,“归纳内容要点,概括中心意思”和“分析概括作者在文中的观点态度”这两个考点一般是结合在一起只设一题来考查。二者均属于分析概括能力范畴,难于截然分开。(二)试题类型1.下列各句编为四组,都能具体表现×××(人物)的“×××”(言行举止特点或志向、思想主张或道德情操或独特个性)的一组是。2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是。(三)指点迷津1.准确地筛选提取文中的信息(1)圈点阅读,初步感知。第一遍阅读是获得信息量最大和容易形成固定认识的阅读,所以一定要重视第一遍阅读。阅读时要力争达到理清思路、重点把握、初步感知等目的,当然,在阅读过程中要对重点信息适当圈点,以示留意。人物传记文体的文言文就要求我们要全面把握人物(身份、地位、经历、成就等),事件(前因、后果、始末、经过、影响等),还有对人物的评价信息等。尤其是对于传记中的主人公,一定要从文中准确把握与之相关的信息,特别是能够体现人物某种性格的信息。(2)明确要求,锁定指向。做题之前一定要审清题干要求,这样才能有效地筛选正确的信息。弄清题干是让我们从何种角度来筛选信息,切不可盲目或想当然地做题。如果要求选直接体现信息,而那些间接地、侧面地体现的信息就不是题干要求的指向了,自然应当排除在外。因此,在做题之前务必审清题干,把握好要求。(3)归还原文,理解用意。选项中所给的每一个句子都是简短而孤立的,单独理解起来不容易,只有将之还原到原文中,结合上下文语境,才能更好地理解和把握句子的含意及其表达的用意。因此,在应对选项所涉及的句子时,一定要结合文章内容重点理解其意思,从而判断是否能够准确体现题干的要求指向。(4)巧用排除,去伪存真。选项中总会有一些迷惑性的信息,所以在筛选正确信息时,一要联系原文比较信息,去粗取精,去伪存真;二要利用排除法,将包含错误信息的选项排除,进而较快地锁定正确选项。在比较中筛选,在去伪中排除,是我们在应对“筛选文中的信息”这一考点时比较实用而有效的方法。2.文章内容的归纳,中心的概括(1)总体阅读,整体把握。阅读时,首先要从宏观的角度把握材料,紧扣品质这一主线,给人物定位,对人物作出初步的分析评价。整体阅读才能高屋建瓴地驾驭阅读材料,品质定位,才能胸中有数,才能完整。正确地分析、评价人物、事件。从整体上把握材料,题目中所提供的选项,如对词语的解释、文句的翻译、语段的理解等,我们都可以将它们还原到材料中对应之处,判断其正误。(2)抓住题干,读全读准。我们在阅读题干时,须读全、读准题干,切忌走马观花,草率行事。所谓读全,就是对题干中的所有要求一个不漏地、原原本本地分析;所谓读准,就是要准确地把握题干所提的要求,看准是选对还是选错,是理解其用法、意义还是句式。只有对题干作全面、准确的分析理解,才能准确地答题。如:1996年高考第18题的题干:“以下六句话分别编为四组,全都表现郭永刚直抗上举动的一组是”若只看到“刚直抗上”,是无法作出正确的回答,只有把“举动”加进去,才能排除干扰,选出正确选项。(3)借助注释,巧解题目。阅读文后出示的注释,有的是为解决知识问题,有的实际上是在为考生作提示,用它来帮助理解文意。由注释,可知人物的优劣。(4)分析差异,排除干扰。解题时,如果我们能了解选项设置模式,仔细排除干扰,就会提高命中率。高考文言文阅读常见错误类型有:①夸大事实,使考生在解题时被迷惑,错选答案;②偷换概念,混淆是非;③正误相杂,以假扰真。3.作者观点态度的分析与概括(1)紧扣人物性格品质来分析。在解答人物传记类题目时,应该注意人物传记就是为人物作传的,表现人物就是作传的意图。因而要紧扣人物性格品质这一主线,抓住人物的品行特征,对人物进行初步分析评价。(2)分析文中所叙述的事件。史传文或其他记叙性散文,其行文结构往往是在交代了人物的性格特点之后,叙述几件事加以印证。要分析文章的内容,在分析中把握住作者的意图或态度,就要分析事件发生的原因,弄清事件的来龙去脉;就要分析某个事件导致的结果,尤其是要分析事件内部的因果关系;就要分析把握事件本身能够说明的问题以及作者在叙事中流露出的观点态度。(3)分析评述性文字、议论的话语。要注意选文中的关键语句,如中心句、段落的起始句,尤其是作者的评述性文字、议论的话语等。对议论文字要字斟句酌,分析这些议论形成的根据,即分析这些议论在原文中的依据,或与原文的意思符不符合。(四)对点练习★课内信心练习(一)阅读下面的文言文,完成下面小题。苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也。盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。唯江上之清风,与山间之明月。耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。(《赤壁赋》)1.对文中“客”与“苏子”的观点转述不正确的一项是 (

)

A.客人高度称赞了曹操这样的英雄,委婉地抒发自己怀才不遇,功业无成的伤感。B.客人大有“天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数”的苦恼和无可奈何。C.苏子的思想则较为积极,水长流,月永生,宇宙和人生都是永恒的。D.苏子还认为,只要投入大自然,能及时捕捉造化的各种美,人生就是幸福快乐的了。【解析】“高度称赞了曹操这样的英雄”说法有误,文中作者并没有高度称赞曹操。【答案】

A2.对本文有关分析不正确的一项是 (

)A.文中的主客对答实际上都是作者一人的化身。客的观点代表了苏轼的生活苦恼,主的观点则代表了苏轼的超脱领悟。B.本文既是一篇抒情小赋,而就其内涵来说,更是一篇哲理小赋,包含了对宇宙人生的思考和领悟。C.看得出作者苏轼这时对人生的看法还是积极乐观旷达的,是能够融入大自然并享受大自然的。D.不论是从文体角度还是从语言运用的角度来比较,本文和杜牧的《阿房宫赋》都很为接近。【解析】本文与《阿房宫赋》很不相同,《赤壁赋》为散赋,语言平易,多为散句。【答案】

D(二)阅读下面的文言文,完成下面小题。臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶,生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立,既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫。非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。(《陈情表》)以下说法不符合短文意思的一项是 (

)A.李密六个月的时候,父亲就去世了,到了四岁,母亲被迫改嫁,李密是被祖母带大的。B.“零丁孤苦”“茕茕孑立”“形影相吊”“未曾废离”等词,直接描写其凄苦之情,令人读而生悲。C.“慈父见背”“舅夺母志”,写祖母“躬亲抚养”的原因,“少多疾病,九岁不行”,写“躬亲抚养”之不易。D.尽管朝廷催促非常急迫,但李密仍以亲情为由坚持不就,“欲苟顺私情”委婉地表达了他对这一做法的坚持。【解析】

B项“未曾废离”未直接描写其凄苦之情。【答案】

B(三)阅读下面的文言文,完成下面小题。方欲发使送武等,会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者,昆邪王姊子也,与昆邪王俱降汉;后随浞野侯没胡中,及卫律所将降者,阴相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴,虞常在汉时,素与副张胜相知,私候胜曰:“闻汉天子甚怨卫律,常能为汉伏弩射杀之,吾母与弟在汉,幸蒙其赏赐。”张胜许之,以货物与常。后月余,单于出猎,独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发,其一人夜亡,告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死,虞常生得。单于使卫律治其事,张胜闻之,恐前语发,以状语武。武曰:“事如此,此必及我,见犯乃死,重负国。”欲自杀,胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者。左伊秩訾曰:“即谋单于,何以复加?宜皆降之。”单于使卫律召武受辞。武谓惠等:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉!”引佩刀自刺。卫律惊,自抱持武,驰召医。凿地为坎,置煴火,覆武其上,蹈其背以出血。武气绝,半日复息。惠等哭,舆归营。单于壮其节,朝夕遣人候问武,而收系张胜。(《苏武传》)1.下列六句话分别编成四组,能成为“汉使与刺杀事件有关”的依据的一项是 (

)①会缑王与长水虞常等谋反匈奴中②虞常在汉时,素与副张胜相知,私候胜③张胜许之,以货物与常④虞常果引张胜⑤单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者⑥武气绝,半日复息。惠等哭,舆归营

A.①③④

B.②⑤⑥

C.①⑤⑥

D.②③④【解析】

D项,注意张胜与虞常的关系,张胜参与了刺杀事件的预谋工作。【答案】

D2.下列有关文意理解不正确的一项是 (

)A.正当汉朝准备派遣苏武等人出使匈奴的时候,匈奴内部的缑王、原汉朝的降将长水校尉虞常,以及卫律带来的被迫投降匈奴的人,在匈奴谋反。B.因为虞常与张胜原来是老朋友,虞常就把这次密谋劫持单于母亲阏氏回归汉朝的事件告诉了张胜,并得到了张胜财物上的资助。C.正当虞常等七十余人准备行动时,中间有人告密,于是单于的子弟调集部队围剿了谋反的虞常等人,缑王等人战死,虞常被活捉。D.单于让卫律审理这起谋反案,并让卫律把汉使苏武等人招来接受审判。苏武认为这样会给国家带来耻辱,于是举起佩剑刺向了自己。【解析】B项,理解错误,虞常告诉张胜的是刺杀卫律而不是劫持阏氏。【答案】

B(四)阅读下面的文言文,完成下面小题。其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一。然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少,而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也;有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。(《游褒禅山记》)1.文中“此余之所得也”一句中的“得”指的是 (

)A.世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。B.有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。C.有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。D.然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣。【解析】

“得”是对文段开头的观点的呼应与总结,所以选A项。【答案】

A2.对这段文字分析不正确的一项是 (

)A.这段阐述了要到险远之处,观“世之奇伟、瑰怪、非常之观”,需要有坚定的志向、足够的力量和一定外物相助。B.作者的心得是:尽了自己的志向而没有到达,可以没有后悔。C.作者特别强调“志”——志向、意志,这和他后来百折不挠地推行新法的精神是一致的。D.作者用了象征的手法,深刻地揭示了对人生和事业的追求,也需要坚定的志向。【解析】作者没有使用象征手法。【答案】

D(五)阅读下面的文言文,完成下面小题。张衡字平子,南阳西鄂人也。衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡静,不好交接俗人。永元中,举孝廉不行,连辟公府不就。时天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都赋》作《二京赋》,因以讽谏。精思傅会,十年乃成。大将军邓骘奇其才,累召不应。衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中,再迁为太史令。遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正,作浑天仪,著《灵宪》《算罔论》,言甚详明。顺帝初,再转复为太史令。衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。自去史职,五载复还。【解析】

D项,张衡到任后,不是威风凛凛,而是治理严厉。【答案】

D★两年经典模拟题练习(一)(2019·河北省石家庄市二模)阅读下面的文字,完成下面问题。赵才,字孝才,张掖酒泉人也。才少骁武,便弓马,性粗悍,无威仪,周世为舆正上士。高祖受禅,屡以军功迁上仪同三司。配事晋王,及王为太子,拜右虞候率。炀帝即位,转左备身骠骑,后迁右骁卫将军。帝以才藩邸旧臣,渐见亲待。才亦恪勤匪懈,所在有声。岁余,转右候卫将军。及辽东之役,再出碣石道,还授左候卫将军。时帝每有巡幸,才恒为斥候,肃遏奸非,无所回避。在途遇公卿妻子有违禁者,才辄丑言大骂,多所援及。时人虽患其不逊,然才守正,无如之何。十年驾幸汾阳宫,以才留守东都。十二年,帝在洛阳,将幸江都。才见四海土崩,恐为社稷之患,自以荷恩深重,无容坐看亡败,于是入谏日:“今百姓疲劳,府藏空竭,盗贼蜂起,禁令不行。愿陛下还京师,安兆庶,臣虽愚蔽,敢以死请。”帝大怒,以才属吏。旬日,帝意颇解,乃令出之。帝遂幸江都,待遇逾昵。时江都粮尽,将士离心,内史侍郎虞世基多劝帝幸丹阳。帝廷议其事,......才极陈入京之策,世基盛言渡江之便。帝默然无言,才与世基相忿而出。宇文化及弑逆之际,才时在苑北,化及遣席德方矫诏追之,才闻诏而出,德方命其徒执之,以诣化及。化及谓才曰:“今日之事,只得如此,幸勿为怀。”才默然不对。化及忿才无言,将杀之,三日乃释。以本官从事,郁郁不得志。才尝对化及宴饮,请劝其同谋逆者一十八人杨士览等酒,化及许之。才执杯曰:“十八人止可一度作,勿复余处更为。”诸人默然,行至聊城,遇疾。俄而化及为窦建德所破,才复见虏,心弥不平,数日卒。时年七十三。(节选自《隋书列传三十·赵才传》)..下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (

)A.赵才英勇善战,深得倚重。赵才骁勇好斗,擅长骑马射箭,高祖时屡立战功;因是王府旧臣,所以深得炀帝赏识,多次升迁,官至左候卫将军。B.赵才粗鲁耿直,言语无忌。在炀帝巡幸途中遇到公卿家人违犯禁令,他都直言不讳地斥骂,毫无顾忌;尽管有些人对他很不满,但也无可奈何。C.赵才忠于炀帝,直言进谏。赵才对炀帝极为忠诚,总是勤奋工作,能取得好名声;他冒死劝阻炀帝驾幸江都,结果惹怒炀帝,被交给执法官吏。D.赵才明悉国势,深谋远虑。赵才对国家危亡之势很了解,劝炀帝返同京城安抚百姓,为此与虞世基产生争执,因炀帝犹豫不决,两人忿然而出。【解析】本题考查理解文本内容的能力。解答此类试题要注意考点考向的要求,要认真研读文本。归纳内容要点,概括中心意思的题目是文言文必考的题目,错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点,有时会在一些词语的翻译上命题,因对词语翻译错误而出现误判,有时还涉及文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及的上下文,注意核实这些情节,手法上注意手法是否正确,效果分析是否合理。选项D,错在“因炀帝犹豫不决,两人忿然而出”。炀帝默然不语,不表明他犹豫不决。另外,原文的“相忿而出”,指两人互相忌恨,而非怨恨炀帝。故选D。【答案】

D【参考译文】赵才,字孝才,是张掖酒泉人。赵才年青时骁勇英武,擅长骑马射箭,性情粗悍,但没有庄重的仪容举止。北周时担任舆正上士。高祖受禅即位后,赵才因多次建立军功升迁为上仪同三司。被分派去侍奉晋王,等到晋王立为太子后,被授予朝廷右虞候率。隋炀帝即位后,转任左备身骠骑,后提升为右骁卫将军。炀帝因为赵才是自己的府邸旧臣,逐渐亲近器重他。赵才也勤于政事,毫不懈怠,所任职之地都留下好名声。一年多后,转任右候卫将军。等到辽东之战,赵才率兵两次出击碣石道,回来后被授为左候卫将军。当时炀帝每次出巡,赵才总是负责侦察,严厉禁止违法乱纪之事,没有什么回避的。在途中遇到公卿的妻子儿女有违犯禁令的,他总是恶语斥骂,牵扯到很多人。当时的人虽然都憎恶赵才出言不逊,但因赵才公正廉洁,也无可奈何。大业十年,炀帝驾临汾阳宫,让赵才留守东都洛阳。大业十二年,炀帝在洛阳,打算出巡江都。赵才看到天下四分五裂,担心成为国家的灾难。自认为蒙受皇恩深重,不允许自己坐视隋朝灭亡,因此进谏说:“现在,百姓疲惫劳苦,府库空虚,盗贼蜂起,禁令得不到施行,希望陛下回京都安抚百姓,我虽然愚笨无知,冒死相请。”炀帝勃然大怒,把赵才交给执法官吏处置。十天后,炀帝怒气稍稍缓解,于是下令放他出来,炀帝于是就到江都,待赵才更加亲昵。当时江都粮尽,隋朝将士离心。内史侍郎虞世基多次鼓动炀帝前往丹阳,炀帝在朝堂上商议此事,赵才极力陈述回京的计策,虞世基极力陈说渡江的好处,炀帝沉默不语。赵才、虞世基互相忌恨,忿忿退出朝廷。反贼宇文化及弑君叛乱之际,赵才当时正在苑北,宇文化及派遣席德方假传诏书追回他,赵才听说有诏书就出来接旨,席德方命令他的手下捉住了他,把他带到宇文化及处。宇文化及对赵才说:“今天的事只能这样了,希望你别放在心里。”赵才默然不语。宇文化及恨他不说话,想要杀他,三天之后,才放他出来。赵才任原来的官职,但一直郁郁寡欢。赵才曾经陪同宇文化及宴饮,请求向跟宇文化及一同谋反的杨士览等十八人劝酒,宇文化及答应了他。赵才拿起酒杯说:“你们十八人只能做一次这样的事,不要再在别处做什么了。”诸人默然。赵才坐车行到聊城,染上疾病。不久宇文化及被窦建德打败,赵才再次被俘,心中更加忿闷不平,几天后便忧愤而死,享年七十三岁。(二)(2020·广东省广州市、深圳市学调联盟第二次调研卷)阅读下面的文言文,完成下面小题。庞安时,字安常,蕲州蕲水人。儿时能读书,过目辄记。父,世医也,授以《脉诀》。安时曰:“是不足为也。”独取黄帝、扁鹊之脉书治之,未久,已能通其说,时出新意,辨诘不可屈,父大惊,时年犹未冠。已而病聩,乃益读《灵枢》《太素》《甲乙》诸秘书,凡经传百家之涉其道者,靡不通贯。尝曰:“世所谓医书,予皆见之,惟扁鹊之言深矣。盖所谓《难经》者,扁鹊寓术于其书,而言之不祥,意者使后人自求之欤!予之术盖出于此。以之视浅深,决死生,若合符节。且察脉之要,莫急于人迎、寸口。是二脉阴阳相应,如两引绳,阴阳均,则绳之大小等,此皆扁鹊略开其端,而予参以《内经》诸书,考究而得其说。审而用之,顺而治之,病不得逃矣。”又欲以术告后世,故著《难经辨》数万言。药有后出,古所未知,今不能辨,尝试有功,不可遗也,作《本草补遗》。为人治病,率十愈八九。踵门求诊者,为辟邸舍居之,亲视、药物,必愈而后遣;其不可为者,必实告之,不复为治。活人无数。病家持金帛来谢,不尽取也。尝诣舒之桐城有民家妇孕将产七日而子不下百术无所效安时之弟子李百全适在傍舍邀安时往视之。才见,即连呼不死,令其家人以汤温其腰腹,自为上下拊摩。孕者觉肠胃微痛,呻吟间生一男子。其家惊喜,而不知所以然。安时曰:“儿已出胞,而一手误执母肠不复能脱,故非符药所能为。吾隔腹扪儿手所在,针其虎口,既痛即缩手,所以遽生,无他术也。”取儿视之,右手虎口针痕存焉。其妙如此。有问以华佗之事者,曰:“术若是,非人所能为也。其史之妄乎!”年五十八而疾作,门人请自视脉,笑曰:“吾察之审矣。且出入息亦脉也,今胃气已绝。死矣。”遂屏却药饵。后数日,与客坐语而卒。(选自《宋史·四百六十二卷》)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (

)A.庞安时出身世医家庭,自幼好学。读书过目不忘。其父向他传授《脉诀》。他却认为过于浅显,而后认真研读黄帝、扁鹊的脉书,逐渐通晓医理,悟出新息。B.庞安时旁涉经史百家,融会贯通。著有《难经辨》《本草补选》,诊脉重视人迎脉和寸口脉并用,在医学理论和实践上有许多真知灼见