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文档简介
【导入】在人类感情永恒的世界里,爱情是一个说不完的话题:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”——宋·柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》——对于意中人,即使相思成灾,即使被相思折磨得日渐憔悴、瘦骨嶙峋,也心甘情愿,为情而困,永不后悔。“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”——唐·白居易《长恨歌》——对于杨贵妃,李隆基长生殿上山盟海誓,永世作恩爱夫妻。哀婉动人,刻骨铭心。我们今天也将跨越千年的长河来到中国文学的源头——《诗经》,看看《诗经•氓》向我们描述了一个怎样的爱情故事?诗经·氓知识与技能1.了解《诗经》的有关知识。2.掌握文中重点实词虚词的用法。3.把握《氓》的情节和主题,理解人物形象,分析悲剧原因过程与方法诵读课文,媒体展示,合作探究,检测拓展提升情感态度与价值观针对学生早恋现象,培养高尚的爱情情操,培养正确的爱情观重点难点1.学习《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用。2.学习赋比兴的艺术表现手法,体会它的表达效果。【课前知识链接】1.题目
氓:《说文》“氓,民也。”本义为外来的百姓,《诗经》中指自彼来此之民,男子之代称。本文指男主人公。《氓》是《诗经·国风·卫风》中最为有名的“弃妇诗”。从诗中可以看出当时的恋爱风气比较自由,桑间濮上,幽期密约,用诗歌表达情愫,以选择配偶。同时,封建意识正在发展,男尊女卑之风已形成。妇女逐渐丧失了经济上和人格上的独立而处于从属地位。阅读这首带有叙事性质的长诗,不仅可以对先秦人们关于爱情、婚姻的观念及其社会状况做个管窥,且可了解我国诗歌在童年时代达到了怎样的艺术高度。2.《诗经》1、《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。记录了西周初年至春秋中期的500年间的社会生活。原本只称《诗》,共305篇,所以又称“诗三百”。
2、《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风,共160篇,大都是民间的歌谣,最富思想意义和艺术价值,成为我国现实主义诗歌的源头。“雅”分大雅和小雅,共105篇,是宫廷宴享或朝会时的乐歌。它是一种正统音乐。“颂”分周颂、鲁颂、商颂,共40篇,是宗庙祭祀的乐歌。
3、《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类,与风、雅、颂合称为《诗经》六义。赋:“敷陈其事而直言之。”就是铺陈直叙,即是人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。如:“氓之嗤嗤,抱布贸丝。”比:“以此物比彼物也。”即比喻,如:“桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!”以桑树的繁茂,比喻未婚男女情意浓厚;以斑鸠贪食,比喻自己的自陷情网。“桑之落矣,其黄而陨。”以桑树的日渐凋零,比喻夫妻情意的淡漠。兴:“先言他物以引起所咏之词。”即托物起兴,先言他物,然后借以联想,引出诗人所要表达的事物、思想、感情。如:“桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!”“桑之落矣,其黄而陨。”注:比和兴常常连用,故称比兴手法。4、《诗经》自汉代被奉为儒家经典。儒家奉有“四书”“五经”。“四书”是指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。“五经”是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。故事梗概:
第一章,追叙自己由初恋而定的婚;第二章,叙述自己陷入情网,冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚;第三章,她对一群年青貌美的天真少女,现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情,并指出男女不平等的现象;第四章,对氓的负心表示怨恨,她指出,这不是女人的差错,而是氓的反复无常;第五章,接着追叙,叙述她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸;第六章,叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离,斥责氓的虚伪和欺骗,坚决表示和氓在感情上一刀两断。氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。氓:民,男子。古代“氓”没有“流氓”的意思。也不读máng。蚩蚩:忠厚老实的样子;一说嘻笑(通“嗤嗤”)的样子。之:助词,主谓之间,取独,不译。布:布匹。贸:换,买。译文:那汉子满脸笑嘻嘻。抱着布匹来换丝。匪:同“非“,不是,读为“fěi”。即:就,走近,靠近。谋:商量,这里指商量婚期。译文:换丝哪儿是真换丝,悄悄儿求我成好事。子:你,男子的通称。涉,渡过。淇:淇水。顿丘:地名。至于:古今异义,古义:到,到达。今义:表示达到某种程度或表示另起一个话题。译文:那天送你过淇水,送到顿丘才转回。匪:同“非“,不是。愆(qiān):拖延。子,你。译文:不是我约期又改悔,只怨你不曾请好媒。将(qiāng)愿,请。“将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。”——李白《将进酒》。无:不,不要。秋以为期:“以秋为期”译文:我求你别生我的气,重订了秋天好日期。
1.第一章使用了“赋”的手法,请阐述其作用!
答案:①(内容)生动描绘了“氓”的形象。用赋的手法写男子向女子求婚。这个男子一脸憨笑、耍着小小的花招,假装卖丝,向女主人求婚。一方面男子有点嬉皮笑脸不太严肃,另一方面这一男子求婚心切,不惜乔装冒险。②(思想)深刻揭示“氓”的性格特点。表现了男子的狡黠,急切。③(结构)埋下伏笔。为下文两人的婚姻悲剧埋下伏笔并构成鲜明的对比。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。乘:登上。垝垣(guǐyuán):破颓的墙。以:目的连词,来。复关:地名,诗中男子的住地。译文:到时候城上来等待,盼望那复关来的人。复关:借代复关地方的那个男子。涕:泪。涟涟:形容眼泪流淌的样子。她初时不见彼氓回到关门来,以为他负约不来了,因而伤心泪下。译文:左盼右盼不见你的影,不由得泪水簌簌的掉下来。既见:看见后。载……载……:一边……一边……译文:一等再等到底见你来,眼泪不干就把笑口开。尔:你,第二人称代词。卜:用龟甲卜吉凶。用火烧龟板,根据龟板上的裂纹推断祸福。筮shì:用蓍(shī)草占吉凶。体:指龟兆和卦兆,即卜筮的结果。咎言:凶,灾祸,不吉之言。译文:只为你求神问过卦,卦词儿偏偏还不坏。贿:财物,这里指嫁妆,妆奁(lián)。以上四句是说你从卜筮看一看吉凶吧,只要卜筮的结果好,你就打发车子来迎娶,并将嫁妆搬去。译文:我让你打发车儿来,把我的嫁妆一起带。
2.从第一、二章可以看出男、女主人公什么样的性格特点?女子:纯真、热烈、专一、痴情、温顺迁就。男子:表面忠厚、殷勤主动、性情暴躁。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。。之:助词,主谓之间,取独,不译。沃若:新鲜润泽肥厚的样子。若:词尾,…样子。犹“沃然”,像水浸润过一样有光泽。以上二句以桑的茂盛时期比自己恋爱满足,生活美好的时期。译文:桑树叶儿不曾落,又绿又嫩、润泽肥厚真新鲜。于:通“吁”。叹息声。本义为表示惊怪、不然、感慨等,此处与嗟皆表感慨。鸠:斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。无:不,不要。译文:斑鸠儿啊,见着桑葚千万别嘴馋!无:不,不要。士:古代对男子的通称。耽:沉迷。沉溺于爱情。译文:姑娘们啊,不要同男子沉溺于爱情!之:助词,主谓之间,取独,不译。说:通“脱,解脱译文:男人们沉溺于爱情,还可以脱身;译文:女人们沉溺于爱情,摆也摆不开。
3、本诗第3章中女主人公从这场失败的爱情中总结了什么经验,请用原文回答。你同意她的观点吗?请阐述理由。(6分)①“于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。”(2分)②同意(或不同意,我认为…)(1分)③在春秋时期,随着私有财产的不断形成和父系社会的进一步确立,男女不平等现象产生。《氓》反映了男女不平等的社会现实。(能自圆其说即可)(3分)桑之落矣,其黄而陨。自我徂(cú)尔,三岁食贫。淇水汤汤(shāng),渐(jiān)车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。之:助词,主谓之间,取独,不译。陨(yǔn):坠落,掉下。这里用黄叶落下比喻女子年老色衰。黄:变黄。译文:桑树叶儿离了枝,干黄憔悴真可怜。徂:往,嫁与你。食贫:过贫苦生活。译文:打我嫁到你家去,三年过着贫苦的生活没怨言。汤(shāng)汤:水势浩大的样子。渐:溅湿。帷(wéi)裳(cháng):车旁的布幔。以上两句是说被弃逐后渡淇水而归。译文:一条淇水波涛滚滚,车儿过河溅湿了半截帷幔子。也:句中语气词,表停顿。爽:差错。贰:有二心、用作动词。这里指爱情不专一。以上两句是说女方没有过失而男方行为不对。译文:女子没有半点差错,男子即行为前后不一、口是心又非。罔:无。极:标准,准则。德:心意,情意。二三其德:在品德上三心二意,言行为前后不一致。译文:男子随心所欲没有准则,朝三暮四、三心二意、言行反复无常。
桑之落矣其黄而陨桑之未落其叶沃若女子年轻貌美未婚情意浓厚比兴比兴婚后情意淡漠女子年老色衰对比4、第3第4章均使用了“比兴”的表现手法,请简要分析!三岁为妇,靡室劳矣;夙(sù)兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥(xì)其笑矣。静言思之,躬自悼矣。靡:没有。室劳:劳苦的家务活。言所有的家庭劳作一身担负无余。译文:做了三年媳妇说短也不短,劳苦的家务儿一个人担。夙兴:早起。夜寐:晚睡。就是说起早睡迟,朝朝如此,不能计算了。译文:早起晚睡辛苦千千万,没有一朝一日不是如此。“言”字为语助词,无义。既遂:就是《谷风》篇“既生既育”的意思,言愿望既然已经实现。译文:遂了心愿之后,就开始粗暴无礼,把我折腾越来越凶残。咥:讥笑的样子。以上两句是说兄弟还不晓得我的遭遇,见面时都讥笑我啊。译文:亲弟亲哥哪晓实情,反而见我回家笑得欢。静言思之:静下心来好好地想一想,言:音节助词,无实义。躬:自己。悼,伤心。自身独自伤心。译文:静心细想这些,独自伤心悲叹呀。
5、请阅读第5章,简要说明除了婚姻的不幸外,还有什么因素造成了她痛苦,并阐述理由。(5分)【答案】①从“兄弟不知,咥其笑矣”可知娘家人的不理解造成了她痛苦。(2分)②这也更能反映出那个时代人的爱情观,婚姻观和女子在爱情中和社会中的弱势地位,更能反映出这场婚姻不仅是个人悲剧更是社会悲剧。(3分)及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!及:与、同。偕,一起。当初曾相约和你一同过到老,偕老之说徒然使我怨恨罢了。译文:当初你说过和我白头偕老,现在这白头偕老的话只给我带来怨恨。隰:沼泽地。泮:通“畔”,岸,水边。译文:淇水虽宽总有它的岸,沼泽地虽阔也有它的边。总角:古代未成年男女头两边梳的髻,如双角。指童年。宴:玩乐。晏晏:温情愉悦的样子。言,音节助词。译文:记得儿时一起玩耍,说说笑笑、温情愉悦哪儿有愁烦。信誓:真诚的誓言。旦旦:诚恳的样子;反:违反译文:当年你诚恳的许下真诚的誓言,从未想过你会违反。反是不思:违反这些。是,指示代词,指代誓言。是重复上句的意思,变换句法为的是和下句叶韵。已:完结。焉哉:了吧。算了吧。语气词连用,加强语气,表示感叹。末句等于说你违背誓言,不念旧情,那就算了罢!译文:你违背了当初的誓言想都不想,只好跟你了结了吧!
6、第6章哪一句唱出了女主人公的刚烈与清醒?请简要分析。(6分)【答案】①“反是不思,亦已焉哉”。(2分)②你违背誓言,不念旧情,那就算了吧!(1分)③这一句悔恨多于哀伤,决绝而不留恋,她对氓已没有什么企求,也没有半句哀告,更不存一丝幻想,有的只是对氓的愤恨和谴责。(3分)7、你如何看待女主人公的婚姻悲剧?你认为“氓”是个什么样的人?(6分)【答案】第一问:①女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性,这是由社会特点决定的。(1分)②在男权社会中,女性在经济、政治上都处于附属地位,她们的生活天地都很狭小,生活的幸福与否都维系在丈夫身上,如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫,那她的悲剧是不可避免的。(2分)第二问:①男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。(1分)②在求婚时,他对女主人公的感情或许是真挚的,但是随着时间的流逝,女主人公容颜的渐衰,他的爱情也随风而去,全然不念往日的恩爱,无情地遗弃了妻子,是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的家伙。(2分)8、请分析“氓”这个男主人公背弃爱情行为的原因,并结合诗歌加以阐述。(8分)①“士”之变心说。前有伏笔,“不见复关”,他到哪去了?后有照应“士贰其行”、“士也罔极,二三其德”。②社会伦理道德说。家人反对自由恋爱。本来已经给你找好了勤劳忠厚的王老五,你偏偏不要。好了,现在被你抛弃了吧?“兄弟不知,咥其笑矣”,有点幸灾乐祸。这是当时的社会风俗、人们的爱情观所造成的。③社会制度说。“自我徂尔,三岁食贫”到“言既遂矣,至于暴矣”,由贫富的变化引发婚姻危机,可以看出婚姻制度建筑在经济之上。(经济落后的社会,男子骗情其实为骗财,看,拿的是布,换的是丝,而且空车子来,连人和嫁妆一起搜刮了。婚后估计挥霍得差不多了,就不客气了。恩格斯说:“家庭、婚姻反映出经济关系”。④年老色衰说。“三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。”年老色衰,引起“士”的变心。1.从《诗经·氓》最后一章里的“
,
”来看,男女主人公年少时关系非常融洽。2.《诗经·氓》一诗中,写女子没有什么过错,可是男子的行为却前后不一致的两句诗“
,
。”3.《诗经•氓》中表示什么事物都有个限度的二句:“
,
。”4.在《氓》里表明文中女子热情、温柔的句子:____
________,_______________。5.《诗经·卫风·氓》中用“
,
”两句以比兴的手法表现了女子的年轻和容貌美丽。6.《诗经·氓》中“
,
”运用反比,反衬氓的变心是无边无际不可捉摸的。7.《氓》中弃妇自述在夫家非常辛苦,早起晚睡,天天如此的句子是“
,
。”8.《诗经·氓》中“
,
。”两句采用比兴手法形象地展示出女子爱情凋零、容貌枯槁的凄楚。9.《诗经·氓》中表现女子未见心上人而伤心难过的句子是“
,
。”10.《诗经·氓》中“
,
。”写出初露男子的粗暴性格,同时也写出女子的温柔体贴。11.《诗经·氓》中,当女主人公对氓彻底失去信心之后,表现出来的是“清醒”与“刚强”,文中表现这种性格的两个句子是“
,
。”12.《诗经·氓》中劝诫不要痴迷爱情,运用“鸠”比兴的两句是“
,
。”13.《诗经·氓》中用动物比喻女子不要沉迷爱情的句子是“
,
。”14.《诗经·氓》中写男子变化无常,三心二意的句子“
,
。”15.《诗经·氓》中体现女主人公婚前深深地沉溺于爱情之中,也体现她纯真、热情的一面的是“
,
。”16.《氓》中婚后,憨厚的小伙露出丑恶的嘴脸,女主人公不再相信爱情,其中直接劝告女子不要沉溺于爱情的句子是:“
,
。”17.《诗经·氓》中“
,
”写女子登上倒塌的墙,对着心上人的家乡远远地痴望,形象鲜明,情意动人。18.《诗经·氓》中以“
,
”斥责负心男子,指责他誓言真挚诚恳,却变了心。1.下边加点的字注音有误的一项是(
)(3分)A.氓之蚩蚩(ménɡ)
在水之涘(sì)蒹葭(jiān)苍苍B.靡室劳矣(mǐ)
乘彼垝垣(ɡuǐ)
白露未晞(chī)C.夙兴夜寐(sù)
隰则有泮(pàn)
贻我彤管(yí)D.在水之湄(méi)
无与士耽(dān)
渐车帏裳(chánɡ)【答案】B【解析】B(Xī)干,干燥。水草交为湄2.下列各组词语中没有错别字的一项是(
)(3分)A.体无咎言
夙兴夜寐
桑甚
乘彼垝垣B.糜室劳矣
淇水汤汤
偕老
无与士耽C.自我徂尔
子无良媒沃若于嗟鸠兮D.泣涕涟涟
以我贿迁
涉骐渐车帏裳【答案】C【解析】A项:葚
B项:靡
D项淇帷
帏:帐子、幔幕3.对下列四句诗艺术手法的分析不正确的一项是(
)(3分)A.“桑之落矣,其黄而陨”:用了比和兴的手法,以桑叶的黄落喻女子色衰爱驰、爱情失败和遭人遗弃的不幸结局。B.“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”:用了赋的手法,桑葚是甜,但多吃易醉,爱情是美好的,但太痴情易上当。C.“桑之未落
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