黑龙江省哈尔滨市第九中学校2023-2024学年高二下学期6月考试语文试卷（含答案）

哈尔滨市第九中学校2023——2024学年度高二下学期6月份考试语文学科试卷（考试时间：150分钟试卷分值：150分）一、现代文阅读（32分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：唐代丝路沿线人文遗存与文人活动、文学创作与文化传播的关系研究，可主要从两个方面展开。一方面是唐至北宋丝路沿线的各类遗存古迹对文人活动、文学创作与文化传播的影响。从共时性角度看，又可将此线路切分为三个单元。首先，关中古迹群对文人活动与文学创作的影响。关中古迹众多，其中尤以宫殿、帝陵和宗教遗迹最为有名。宫殿巨丽，与赋之精神相合，其中尤以杜牧《阿房宫赋》最为有名。这些赋作所书写的阿房宫、未央宫、大明宫等宫殿群的历史记忆或现实观照均属唐人的盛世文学书写范畴，包举天地之心，并烛见时代礼治精神。华清宫与兴庆宫则因白居易《长恨歌》在宫殿政治意蕴书写之外，展现出其浪漫唯美的一面。秦汉以来，长安迷为帝都，京城为帝陵环拥，形成别具特色的陵寝文化和陵邑文学圈，游离于京城与地方之间，成就了诸多诗人丰富的内在生命体验。华山、终南山是关中久负盛名的山川，与帝都在空间上形成巨大的张力，王维、李白、杜甫、韩愈等卓绝一代的大诗人在内心对其充满复杂感情，并借此成为他们叩问仙道与天人关系的重要载体和思考人生进退出处的重要场所。其次，河西走廊人文遗存的文学写作。“陇头”是河西走廊上最具影响的文学意象，由于其在人文地理层面富有特殊价值，故使“陇头诗”成为唐诗中的重要题材，也成为中国文学中征人、游子思乡恋家的精神寄托。就其内涵而言，书写内容主要包括边塞战事、征人思乡、大漠风光、陇头风俗等，分别展现出苍凉、悲壮和豪迈三种情感，体现了古代士人对待“家”与“国”的矛盾心理和忠孝观念的碰撞，并最终使其经典化为中国文学写作中的重要意象。最后，西域古迹群对文人活动与文学创作也有重要影响。西域辽阔，民族众多，文化多元。丝绸之路在天山南北两麓共分三条道路向西通行，也因此形成了西域文学创作的绿洲化，体现出交通路线的分异与文学创作和传播的差异。此外，唐代诗歌中大量存在着有关西域的地名、人物、器皿、民俗等，许多诗人都先后有从军西域的经历，但长期以来学界关注的焦点还主要停留在材料发掘与整理层面，而缺乏对其背后机制、关系的深入挖掘，这或许是日后此方面研究的重要抓手。而另一方面，文学文本又具有主观性，表达出文本作者所理解的地方意义。英国学者迈克·克朗认为，“文学作品不能被视为对地方的简单描述，我们可借助文学作品了解人们想象中的地方……这些充满想象的描述可使读者认识到一个地方独特的风情或特色。由于人们可从各种媒介了解到不同的地方，所以多数人对一个地方的了解在亲眼所见之前就已经形成了”，所以人们透过对这些作品的阅读，可以读出作者对某一特定空间地域之地方性的理解。基于此点可知，唐代文人创作受到丝路沿线人文遗存的潜在影响和制约时，千万个行走其地的文学家也以作品或行动影响着丝绸之路的文学内涵。首先，再现地方典型的景观。例如轮台这一地名，汉“轮台”位于天山之南，而唐时治所则位于天山之北，汉唐轮台县治的巨大差异和唐代前后期统治区域的伸缩，使“轮台”在唐代文学的前后期创作中成为一个悲喜偶存的地理符号和文学意象。其次，文学写作重构丝路遗失的地方文化。楼兰是汉代丝路上的一个邦国，后为黄沙所掩，但唐人却通过反复吟咏书写“楼兰”，最终借助想象与回忆，建构起诗文中的“楼兰”意象，展现出对汉代国力强盛、英雄辈出的崇拜，体现出唐人强烈的功名意识、进取精神和对战争的态度与评价。（摘编自王伟《丝路人文遗存与唐代文学的西域书写》）材料二：西域文化丰富了唐代诗歌创作的内容，西域风光、歌舞、人物、服饰、用具都进入唐代诗人的视野。岑参的70多首边塞诗出现“沙碛、沙、碛”37次，“轮台”18次，“火山”11次，“白草”11次，“热海”4次，“雪海”3次，“胡虏”29次。他两次西北军幕供职，活动地域广阔，超过以往任何一位边塞诗人。这样的经历决定了他的诗中对西域地名多有记录。沟通与防御成为西域历史文化产生时代差异的驱动力。战争与和平成为唐代西域诗歌的两大主题。在战争主题之下，唐代西域诗歌意象主要表现为辽阔苍茫、严寒冰冻、萧瑟荒凉、苍凉悲壮的特点。从总体上看，边塞诗的战地风光描写，陌生事物出现的多，熟悉的东西相对少些。写入陌生事物使作品带有奇异、浪漫的色彩，熟悉的因素出现诗中则增加亲切感。二者各具艺术魅力，彼此补充，相得益彰。陌生的事物是诗人在边塞才见到的，故冠以“胡”、“虏”等字。边塞诗中汉和胡、虏对举的句子，往往都是把熟悉和陌生的两类事物加以比校。“弓弦抱汉月，马足践胡尘”，“胡霜如剑锣，汉月似刀环。”汉月是熟悉的事物，胡尘、胡霜则属于陌生类。“蒸沙砾石然虏云，沸浪突波煎汉月。”《天山歌送萧治归京》：“能兼汉月照银山，复逐胡风过铁关。”“汉月垂乡泪，胡沙费马蹄。”和虏云、胡风、胡沙相对的都是汉月，前三者作为陌生事物出现，汉月则是作者熟悉的对象。以熟悉的意象写陌生的环境，表达的是心理定势与对家乡的眷恋：在熟悉与陌生的比较中，以倍增其哀乐。（摘编自郭院林《唐诗中的西域意象及其文化意蕴》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A．丝路沿线各类遗存众多，大量宫殿遗迹宏伟壮丽，与赋体文学的精神相符合，常常被唐代文人赋予政治与审美意蕴。B．长安帝陵众多，带给文学书写者丰富的生命体验，影响着他们的创作，由此形成唐代独具特色的陵寝文化和陵邑文学。C．天山南北两麓三条向西通行的丝绸之路上，文学会随绿洲发生发展，交通路线影响着文学创作及其传播状况。D．岑参西域活动地域之广远超以往的边塞诗人，这使他诗中对西域地名有较多的记录，其经历也丰富了诗歌创作的内容。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A．“陇头诗”能成为中国文学中征人、游子思乡恋家的精神寄托，是因为“陇头”地处河西走廊的特殊人文地理价值。B．对唐诗中有关西域的各种信息、唐代诗人从军西域的经历等材料中蕴藏的机制、关系的挖掘可形成重要的研究路径。C．楼兰作为丝路邦国，文明文化早已遗失，而唐诗中反复书写的“楼兰”，其实寄寓的是唐人的思想和精神。D．边塞诗中陌生事物出现的比熟悉的东西多，是因为要以“熟悉”写“陌生”，凸显边地风光奇异、浪漫的色彩。3．下列说法中，不适合作为论据来支撑“唐代文人以作品或行动影响着丝绸之路的文学内涵”观点的一项是（）（3分）A．“阳关”以西已是穷荒之地，唐人反复书写，反映了汉时“阳关大道”到唐后期屡被外族侵扰的盛衰变化。B．丝路南道上的精绝国，在公元3世纪以后就已神秘消失，却因为唐人的记述获得了文学新生。C．唐诗经常“以汉喻唐”，汉代西域旧地名“河西四郡”常出现于唐人笔端，成为国力强盛的文化符号。D．李白《战城南》诗中用万里征途来形容西域地区的遥远，进而表达士兵的疲惫之态与思乡之情。4．根据材料一，下列选项对表格内容解读不恰当的一项是（）（3分）历史时期历史事件相关文字“轮台”释义汉武帝盛年李广利攻占轮台至轮台，轮台不下，攻数日，屠之。——《汉书》大汉武力征伐对象晚年下诏驳回轮台屯田是以末年遂弃轮台之地，而下哀痛之诏。——《汉书》汉武帝反思用兵之祸舍弃之地初盛唐唐疆域扩大，在天山北麓，今乌鲁木齐市附近设轮台县胡地苜蓿美，轮台征马肥。——岑参用汉代典故，代指北庭或边塞中晚唐吐蕃最终攻陷北庭，唐与西域联系松散文吏何曾重刀笔，将军犹自舞轮台。——李商隐借武帝轮台诏事，讥刺穷兵黩武A．盛唐时期设立的轮台县比汉代的“轮台”地理位置更远。B．初盛唐诗人好借汉代轮台典故表达征战建功的精神鼓舞之“喜”。C．中晚唐诗人多借用轮台意象表达国力衰退无奈舍弃西域之“悲”。D．“轮台”作为意象表情达意的巨大反差与统治区域的伸缩变化相关。5．结合两则材料，从“边塞诗”创作的角度简析唐代“丝路遗存”与“文学书写”的关系。（4分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共3小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。老九汪曾祺①老九用四根油浸过的细皮条编一条一根葱的鞭子。这是一种很难的编法，四股皮条，这么烧来绕去的，一走神，就错了花，就拧成麻花要子了。老九就这么聚精会神地绕着，一面舔着他的舌头。绕一下，把舌头用力向嘴唇外边舔一下，绕一下，舔一下，编完了，从墙上把那根旧鞭子取下来，拆掉皮鞘，把新鞭鞘结在鞭杆子上。②可是这根鞭子他自己是用不成了。③老九是这个场子里的世袭工人。他穿着开裆裤的时候，就在场里到处乱钻。使砖头砸杏儿、摘果子、偷萝卜、刨甜菜，都有他。稍大一点，能做点事了，就什么也做，放鸭子，喂小牛，搓玉米，锄豆埂……最近三年正式固定在羊舍，当小羊倌。老九是土生土长，这一带地方，不论是哪个山豁豁，梁坳坳，他都去过。这一带的人，不问老少男女，也无不知道有个秦老九。每天早起，日头上来，露水稍干的时候，只要听见：④蓝蓝的天上白云飘，白云下边马儿跑⋯⋯⑤就知是老九来了。——这孩子，生了一副上低音的宽嗓子！他每天把羊从圈里放出来，上了路，走在羊群前面，一定是唱这一支歌。一挥鞭子：⑥挥动鞭儿响四方——百鸟齐飞翔……⑦矮粗矮粗的个子，方头大脸，黑眉毛大眼睛，大嘴，大脚。一摇一晃的，来了！后面是四百只白花花的，挨挨挤挤，颤颤游游的羊。⑧老九真的要走了，要去当炼钢工人去了。他爹也愿意。有人问老九：⑨“老九，你咋啦，你不放羊了么？”⑩这叫老九很难回答。谁都知道炼钢好。但是放羊呢？他就说：“我爹不愿意我放羊，他说放羊不好。”⑪他也竭力想同意他爹的看法，说：“放羊不好，把人都放懒了。”⑫其实他心里一点也不同意！如果这话要是别人说的，他会第一个起来大声反驳：“你瞎说！你凭什么？”⑬放羊？嘿——⑭每天早起，打开羊圈门，把羊放出来。挥着鞭子，打着唿哨，嘴里“嘎！嘎！”地喝唤着，赶着羊上了路。到了坡上，把羊打开，一放一个满天星——都匀匀地撒开；或者凤凰单展超——顺着山坡。斜斜地上去，走成一溜。天也蓝，山也绿，洋河的水在树林子后面白亮白亮的。农场的房屋、果树，都看得清清楚楚。一列一列的火车过来过去，看起来又精巧又灵活。⑲放羊的能吃到好东西。山上有野兔子，一个有六七斤重。有石鸡子，有半鸠子。石鸡子跟小野鸡似的，一个准有十两肉。半鹅子一个准是半斤。你听：“呱格丹，呱格丹！呱格丹！”那是母石鸡子唤她汉子了。你不要忙，等着，不大一会，就听见对面山上“呱呱呱呱呱呱……”你轻手轻脚地去，一捉就是一对。山上还有鸬鹚，就是野鸽子。“天鹅、地普鸟，鸽子肉、黄鼠”，这是上讲究的。放羊的吃肉，只有一种办法：和点泥，把打住的野物糊起来，抬一把柴架起火来，烧熟。真香！山上有酸枣，有榛子。有橹林，有红姑蒿，有酸溜溜，有梭瓜瓜，有各色各样的野果⋯⋯放羊苦么？⑯咋不苦！最苦是夏天。羊一年上不上膘，全看夏天吃草吃得好不好。夏天放羊，又全靠晌午。“打荣一日，放羊一晌”。要上瞟，要不得病，就得吃太阳晒过的蔫筋草。可是这时正是最熟的时候。不好找个荫凉地方躲着么？不行啊！你怕热，羊也怕热哩。你看：都把头埋下来，挤成一疙瘩，净想躲在别的羊的影子里。这你就得不停地打。打散了，它就吃草了。可是打散了，一会会，它又挤到一块去！打散了，一会会，它又挤到一块去了。你想休息？甭想。一夏天这么大太阳晒着，烧得你嘴唇、上腭都是烂的！真渴呀。⑰好天还好说，就怕刮风下雨。刮风下雨也好说，就怕下雹子。有一回，在马脊梁山，遇了一场大雹子！足有鸡蛋大。砸得一群羊惊惶失措，满山乱跑，咩咩地叫成一片。砸坏了二三十只，破了腿，起不来了。⑯但是这些，从来也没有使老九告过尋，发过休。他现在回想起来倒都觉得很痛快，很甜蜜，很幸福。他甚至觉得遇上那场電子是运气。这使他觉得生活丰富、充实，使他觉得自己能够算得上是一个有资格，有经验的羊倌了，是个见识过的，干过一点事情的人了，不再是只知道要窝窝吃的毛孩子了。这些，苦热、苦渴、风雨、冷雹，将和那些蓝天、白云、绿山、白羊、石鸡、野兔、酸枣互相融和调合起来，变成一幅浓郁鲜明的图画，永远记述着秦老九的十五岁的少年的光阴。这些，在他将来炼钢的时候，或者履行着别样的职务时，都还会在他的血液里涌波，给予他持续的力量。⑩但是他的情绪日渐向往于炼钢了。他不止一次设想自己下一个阶段的样子：戴一顶大八角鸭舌帽，穿着水龙布的工作服……没人的时候，他站在床上，拿着小吕护秋用的标枪，比划着。他觉得前面，是炼钢的炉子，轰隆轰隆的熊熊的大火。他的眼睛眯细起来，眯细起来……他出神地体验着，半天，半天，一动也不动。⑳今天晚上，老九可是专心致志地打了一晚上鞭子。你已经要去炼钢了，还编什么鞭子呢？㉑一来是习惯。他不还没有走吗？那么，既在这里，总要找点事做。这根鞭子早就想到要编了。编起来，他不用，总有人用。何况，他本来已经起好，在编着的时候又更确实地重复了一遍他的决定：这根鞭子送给留孩，明天走的时候送给他。（摘自汪曾祺《羊舍一夕》，有删减）6．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）（3分）A．作者在写老九放羊能吃到好东西时，运用繁笔，罗列诸多的野物和各色各样的野果，让读者真切地感受到老九对放羊工作的用心与热爱。B．小说写道“但是他的情绪日渐向往于炼钢了”，并沉浸于炼钢的美好遐想中，既表现了老九对新工作的好奇，也体现了其分担家庭重任的懂事。C．小说表现的是一种美，一种健康的人性，这与沈从文先生的《边城》所表现的优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式，有着异曲同工之妙。D．老九从小在农场里乱钻到稍大些能做点事，从做小羊倌到想做炼钢工人，成长的痛苦在于有收获也面临着不断的失去，主题鲜明，引人深思。7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A．小说第三段交代老九的身份，他是这个场子的世袭工人，为后文写他从小在此地做事，尤其是丰富多彩的放羊生活等情节提供了依据。B．老九上低音的宽嗓子，放羊时固定唱的一支歌，一摇一晃的身子，后边四百只白花花的羊，形象鲜明，富有动感，成为农场独特的一景。C．小说画波浪线句“放羊？嘿——”语义上与上下文段紧密相连，但单独成段及问号、破折号的使用，使语气和表达的感情更为强烈。D．小说用文学语言展现属于儿童的生命历程。语言风趣幽默，典雅含蓄，具有浓厚的传统美学意蕴，多用短句，行文富有节奏美。8．小说首尾都提到老九编鞭子，这样的构思体现了怎样的匠心？请简要分析。（4分）9．小说叙写老九放羊时着重突显两种不同的感受，有何用意？请以文中两处画横线句的描写为例，结合全文简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（44分）（一）课外文言文阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：诸葛公之始告先主也，曰：“天下有变，命一上将将荆州之军以向宛、雒，将军身率益州之众出于秦川。”其后先主命关羽出襄、樊而自入蜀，先主没，公自出祁山以图关中，其略定于此矣。是其所为谋者，皆资形势以为制胜之略也。蜀汉之保有宗社者数十年在此，而卒不能与曹氏争中原者亦在此矣。以形势言，出宛、雒者正兵也，出秦川者奇兵也，自率大众出秦川，而命将向宛、雒，失轻重矣。与操相当羽其能制操之死命乎以制曹仁而有余以敌操而固不足矣。宛、雒之师挫，则秦川之气枵，而恶能应天下之变乎？此又用兵者偶然制胜之一策，乘仓猝相当之顷，一用之而得志耳。未可守此以为长策，规之于数年之前，而恃以行之于数年之后者也。敌一测之而事败矣。谋天下之大，而仅恃一奇以求必得，其容可哉？且形势者，不可恃者也。荆州之兵利于水，一逾楚塞出宛、雒而气馁于平陆；益州之兵利于山，一逾剑阁出秦川而情摇于广野。当先主飘零屡挫、托足无地之日，据益州以为资，可也；从此而画宛、雒、秦川之两策，不可也。陈寿曰：“将略非其所长。”岂尽诬乎？（选自王夫之《读通鉴论》)材料二：及备殂没，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之。当此之时，亮之素志，进欲龙骧虎视，包括四海，退欲跨陵边疆，震荡宇内。又自以为无身之日，则未有能蹈涉中原、抗衡上国者，是以用兵不戢，屡耀其武。然亮才，于治戎为长，奇谋为短。理民之干，优于将略。而所与对敌，或值人杰，加众寡不侔，攻守异体，故虽连年动众，未能有克。昔萧何荐韩信，管仲举王子城父，皆忖己之长，未能兼有故也。亮之器能政理，抑亦管、萧之亚匹也，而时之名将无城父、韩信，故使功业陵迟，大义不及邪？（选自陈寿《三国志》)10．材料画波浪线的部分有三处需要断句，请将答案填在答题卡上相应位置。（3分）与操A相当B羽其能C制操之死D命乎E以制曹仁F而有余G以敌操H而固不足矣。11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．图，对付，谋取，和《孔雀东南飞》中“不图子自归”的“图”意义不同。B．逾，越过，和《项脊轩志》中“客逾庖而宴”中的“逾”意义相同。C．长，擅长，与《种树郭橐驼传》中“见长人者好烦其令”中的“长”意义相同。D．及，做得到，赶得上，与《兰亭集序》中“及其所之既倦”中的“及”意义不同。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A．王夫之认为，诸葛亮制定的分兵出击宛、雏和秦川的军事策略，让蜀汉政权维持了几十年，却最终无法与曹操争夺中原。B．王夫之认为，刘备起初四处飘零、无处容身，可以选择屯兵益州，只是占据益州后才开始谋划从宛雒和秦川出击的策略，为时已晚。C．陈寿认为，诸葛亮之所以在刘备死后不断用兵，屡次张扬武力，是因为诸葛亮自认为自己死后，蜀国无人能够进军中原，抗衡强魏。D．陈寿认为，诸葛亮虽然在才干和政治作为方面可能和管仲、萧何不相上下，但手下却没有名将可用，所以无法完成统一天下的大业。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）是其所为谋者，皆资形势以为制胜之略也。（4分）（2）及备组没，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之。（4分）14．王夫之赞同陈寿评价诸葛亮“将略非其所长”的观点，请根据材料一概括诸葛亮“将略非其所长”的表现。（2分）（二）课内文言文（共5小题，10分）15．下列句中不全含通假字的一项是（）（2分）A．悟言一室之内 蒲苇纫如丝B．祖母今年九十有六 犹可说也C．隰则有泮 芳菲菲其弥章D．云无心以出岫 南声函胡16．下列句子中加点的词全都属于古今异义词的一项是（）（2分）（1）九岁不行 （2）室仅方丈 （3）奚惆怅而独悲 （4）宁溘死以流亡兮（5）欲苟顺私情，则告诉不许 （6）珊珊可爱 （7）处分适兄意（8）列坐其次 （9）自以为得其实 （10）可怜体无比A．（1）（2）（3）（4）（6）（8）（9）B．（1）（2）（4）（5）（7）（8）（10）C．（1）（3）（4）（5）（7）（8）（9）D．（2）（4）（5）（6）（7）（8）（10）17．下列各组句子句式不相同的一组是（）（2分）A．为仲卿母所遣 而刘夙婴疾病B．今臣亡国贱俘 仕宦于台阁C．石之铿然有声者 长余佩之陆离D．古之人不余欺也 不吾知其亦已兮18．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）（2分）A．犹蒙矜育 不矜名节B．始适还家门 适得府君书C．慈父见背 府吏见丁宁D．儿已薄禄相 悔相道之不察兮19．下列各组句子中加点词的解释全正确的一项是（）（2分）A．匪我愆期（拖延） 官命促尔耕，勖尔植（勉励） 余自齐安舟行适临汝（到）B．但以刘日薄西山（迫近） 何乃太区区（情意真挚） 字而幼孩（养育）C．责臣逋慢（逃避） 向之所欣（从前） 故病且怠（生病）D．舅夺母志（夺取） 谢家来贵门（辞别） 觉今是而昨非（对）（三）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成20～21题。晨起陆游孤梦忽自惊，小窗初送明。珍禽语庭树，可爱不知名。向者事宦游，尘土过半生：传呼束带出，冬冬尚残更[注]。山居虽自由，展起亦有程。洗砚拂书几，一笑惬幽情。【注】冬冬：咚咚敲打更鼓的声音。残更：即五更。20．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）A．诗人将如今的山居生活与过去在官场的奔波劳碌对比，突出对当下生活的满足。B．“孤梦忽自惊，小窗初送明”写诗人被噩梦惊醒后发现晨光已透过窗户照了进来。C．“传呼束带出”这一动作细节描写，真实再现了诗人昔日官场生活的身不由己。D．“晨起亦有程”是说自己现在并非生活懒散、无所事事，而是有自己的安排规定。21．诗人的“惬幽情”源于哪些因素？请结合全诗简要分析。（6分）（四）名篇名句默写（本题共1小题，6分）22．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）魏晋名士崇尚虚无的思想，王羲之在《兰亭集序》中批评这一思想的句子：“______．______．”（2）有一位学者，化用陶渊明诗文中的“______，______”，将自己狭小的书斋命名为“容安斋”。（3）在《种树郭橐驼传》中，与“养民”治国构成类比关系的种树原理是______，______．（4）温庭筠《菩萨蛮》（小山重叠金明灭）中“______，______”两句运用反衬手法，写出了美妇的孤独和寂寞。（5）周邦彦《苏幕遮》（燎沉香）中得“大漠孤烟直，长河落日圆”构图精髓的句子是“______．______”（6）辛弃疾《青玉案元夕》中，“______，______”两句写一众女子盛装观灯，与下文与众不同的“那人”形成反衬。三、语言文字运用（14分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，8分）阅读下面的文字，完成下面小题。《孙子兵法》您的这般大胆，A地说战争的最高道德是胜利（反过来说，战争最大的罪恶是打败了）。当然原典是文言，我的了解也许有出入。①既然胜利是最高的道德，那么为了战胜自可B。②倘若“身死国灭为天下笑”，妻女为奴，部属就我，战场上的仁爱信义又有何意义？麦克阿瑟也说：“胜利没有代用品。”这位受克劳塞维兹兵学熏陶的名将，不明白世上何以有不求胜利的战争：他在“战士军前半死生”之际愚补《孙子兵法》，并未解开心中的疑团，因为他弄不懂的问题孙子也不懂。③情感诚可贵，道德价更高，著为战胜故，两者皆可抛。④战场把人生的目的无限缩小，又把技术层面无限扩大，均衡既失，许多原则稀哩哗啦倾覆，这破坏可就大了。战火烧级的不仅是阿座宫、圆明园、滕王闹而已。在战神所指之处，军队要不顾正义和道德全力求胜，政府也不顾实力和道德全力支援，百姓则不顾情感和道德只求苟全性命。一场仗打下来，人不再像以前那样爱朋友、不再像以前那样相信政府、不再像以前那样敬天地鬼神了！人对着镜子观看，也不再像以前那样欣赏自己看重自己了！23．请在文中横线处填入恰当的成语。（2分）24．下列句子中的问号与文中画线句的问号作用相同的一项是（）（3分）A．况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在政府门前喋血呢？B．这年月，戴这么好的洋表，会教人另眼看待！是不是这么说，您哪？C．什么是路？就是从没有路的地方踏出来的，从有荆棘的地方开辟出来的。D．通宝，你是卖茧子呢，还是自家做丝？25．“如果上帝是站在战胜者的一边，道德似乎也是。”这一句话出现的位置，最恰当的一项是（）（3分）A．①处 B．②处 C．③处 D．④处（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，6分）阅读下面的文字，完成下面小题。双河口有四十余户人家，守着百余亩山田。村里的住户沿溪、沿山谷分布。山高耸起来，海拔高达千米。山中有高山田畈，遂名上田山。在上田山里，栖息着黑熊、豺、云豹。我家的邻居汪氏，娘家就在上田山。她爸爸（①）个头偏矮，像水泥墩一样结实，脸皮如松树皮一样糙。二十世纪九十年代，她爸爸（②）每年都会来她家。来了，她爸爸（③）跟她说，熊拱翻了蜂箱偷蜜吃，豹袭击了牛犊，豺叼走了鸡。山坳日日腾起烟尘。猴在山麓嘶吼。猴是短尾猴，只有一条腿，眉须浓白，眼眶颜色如红漆，鼻子皱如核桃。这是一只老公猴，白天在公路上晃悠，不惧行人和车辆。见了停下的车或行人，老公猴就乞食。它吃面包，吃饼干，吃肉、吃玉米，吃苹果，喝酒，喝可乐。不给它食物，它就发怒，直起身子抓人、抢东西。路过的客人见了猴子，就停下车，给它吃食，和它合影。它拉开易拉罐，喝起饮料来。我见过三次老公猴。它长得肥胖，腆着下腹，和村里的狗一起玩耍。自从2023年3月以后，老公猴再也没现身了。不知它是死了，还是去了别处的山林。有村中采药人说，这是上田山来的过山猴，原是猴王，斗败后，被驱逐出了猴群，在群山中孤独游荡。一个曾经的猴王，却“落草为寇”，成为山中的游魂。26．下列对文本中语言现象的表述，正确的一项是（）（3分）A．第二段第三个加点的“她爸爸”与上文重复，删去更好。B．第三段加点的“晃悠”形象地写出了猴子的姿势和神态。C．第四段画横线的句子中“这”，表近指，应该换成“它”。D．第四段中成语“落草为寇”所加的引号表示引用和讽刺。27．文段中画波浪线的句子连续使用了五个“吃”，有怎样的表达效果？（3