江西省上饶市世龙中学2023-2024学年高一下学期6月月考语文试题（含答案）

江西省上饶市世龙中学2023-2024学年高一下学期6月语文测试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，共18分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：人工智能可能会让人类变得更好，但如果被错误运用，它也可能让人类变得更糟。然而它存在的事实本身就构成了对基本假设的挑战，在某些情况下，甚至超越了这一假设。迄今为止，人类独自发展出了对现实的理解，这种能力界定了我们在世界上所处的位置，以及我们与现实之间的关系。基于这种能力，我们阐明了我们的哲学，设计了我们的政府和军事战略，并形成了我们的道德准则。现在，人工智能已经揭示出，现实可能以不同的方式被认识，也许比人类独自理解的方式更为复杂。有时，人工智能的成就可能与那些最具影响力的人类思想家在其全盛时期所取得的成就一样引人注目和发人深思——它产生灵光一现的洞见，并对所有需要加以清算的既有概念提出挑战。但更常见的情况是，人工智能将会不引人注意地融入平凡生活之中，以一种与我们的直觉相契合的方式微妙地塑造我们的体验。我们必须认识到，人工智能在其确定的参数范围内取得的成就有时可以与人类能力并驾齐驱，甚至超越了人类。通过重复“人工智能是人工的”“它没有也无法与我们对现实的意识体验相匹配”之类的话，我们或可聊以自慰。但是，当我们目睹人工智能所取得的部分成就，比如逻辑上的壮举、技术上的突破、战略上的洞见，以及对大型复杂系统的精密管理时，很明显，我们面对的是另一种复杂存在体对现实的另类体验。人工智能所触及的全新疆域正展现在我们面前。以前，我们的思维局限性限制了我们收集和分析数据、过滤和处理新闻及对话，以及在数字领域进行社交互动的能力。在人工智能的引领之下，我们可以在这些领域尽情地遨游。它能发现信息并识别趋势，这是传统算法无法做到的，至少无法做得如此优雅和高效。这样一来，它不仅扩展了物理现实，也可以扩展和组织正蓬勃发展的数字世界。但与此同时，人工智能也在减损一些东西。正如我们已经了解到的那样，它加速了人类理性的消解势头：社交媒体减少了反思的空间，在线搜索削弱了概念化的动力。人工智能出现之前的算法就擅长向人类传递“令人沉迷”的内容，人工智能则更精于此道。随着深度阅读和分析的收缩，从事这些过程的传统回报也在收缩。而随着选择退出数字领域的代价日益高昂，人工智能影响人类思想的能力，比如说服、引导、分心，却在与日俱增。结果，个人在审查、检验和理解信息方面的作用被削弱了，取而代之的是人工智能的作用扩大了。(摘编自亨利·基辛格、埃里克·施密特、丹尼尔·胡滕洛赫尔《人工智能时代与人类未来》，胡利平、风君译)材料二：人工智能真的已经无所不能吗？心理学家考验了当时最先进的人工神经网络模型GPT-3。他们认为之所以GPT-3显得非常聪明，是因为问了它智能的问题。假设问它一些很“弱智”的问题，它会怎么回答？他们问它：“我的腿上有几只眼睛？”这个连没有上过学的小孩都能正确回答的问题却难倒了GPT-3，它回答说：“你的腿上有两只眼睛。”这表明它并不理解眼睛是什么，它只是在做关联而已——人有两只眼睛，腿是人的一部分，所以它认为腿上应该有两只眼睛。这个例子充分印证了爱因斯坦的名言：“任何傻瓜都知道，关键在于理解。”GPT-3知道但并不理解眼睛究竟是什么，而理解，恰是我们人类真正了解这个世界、能在这个世界里自由徜徉的关键。杰弗里·辛顿显然也意识到了这个问题，他表示，我们可以进一步发展人工智能，当一个人工智能能够准确描述一个场景，它就是理解了。真是这样么？假设有这么一个场景：有个人从柱子上狠狠摔了下来，摔倒在地。如果让人工智能来描述这个场景，它会说一个人从柱子上掉下来了。而我们对这个场景还有一个很重要的反应——“疼”。这个区别体现了人类具有一种特别重要的能力，即共情：别人遭受了苦难，我能感同身受，而这种感受是自动的。共情不是一种奢侈品，而是一种必需品，因为当一个孩子没有这种感同身受的能力，缺乏同理心，他在小时候就很难对父母产生依恋，很难和其他小朋友玩到一起；在长大以后，会对社交常情缺乏理解，对他人情绪缺乏反应，不能根据社交场合调整自己的行为，有可能做出反社会的行为。假设我们的未来是由一台台没有共情的机器所组建的“自闭症”式的社会，这个社会还能有文明吗？这个社会还能有发展吗？所以，人工智能的奠基人之一马文·李·明斯基说过这么一句话：“现在的问题不是一个智能的机器是否拥有情感，而是不拥有情感的机器是否能拥有智能。”在马文·李·明斯基看来，情感是智能的基础，得先有情感才有智能。对人而言，我们认为万事万物都是有因果的，而正是这种对因果的执着使我们能够推理，能够把零散的万世万物联系在一起，构成一个个故事。其实笛卡尔四百多年前就说过：“即使机器可能在某些方面做得和我们一样好，甚至更好，但它们在其他方面不可避免地会失败。这是因为它们不是通过理解而只是根据预设来行动。”这一点，到现在还没有发生本质的改变。所以，虽然目前人工智能取得了很高的成就，但是和人的智能仍然存在巨大差距，依然没有达到类人智能。那么未来如何实现类人智能呢？(摘编自光明网《人工智能的未来之路》)1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（)A．人类基于对现实世界的理解，阐明我们的哲学，并根据对现实的认识设计组织形式，形成道德标准。B．在一定的参数范围内，人工智能取得的成就有时可以超越人类能力，它促使我们抛弃理解世界的固有方式。C．人工智能扩展了物理现实和数字世界的同时，也加速了人类理性的消解势头，比如在线搜索削弱了人类透过现象去看本质的能力。D．杰弗里·辛顿认为，如果人工智能能够准确描述场景，就说明它理解其意义。马文·李·明斯基赞同这一观点。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项（）A．材料一罗列的人工智能所取得的部分成就，意在提醒我们面对的是另一种复杂存在体对现实的另类体验。B．相较于人类的思维局限性，人工智能的优势之一是可以引领人类在收集和分析数据领域尽情遨游。C．传统算法擅长向人类传递“令人沉迷”的内容，人工智能凭着发现信息识别趋势的能力而更精于此道。D．由材料二可知，人工智能可根据预设来行动，因而它可以认清事物的本质及不同事物之间的有机联系。3．下列选项中，不能体现材料二中“共情”观点的一项是（)A．《水浒传》第三回中鲁达得知金翠莲被郑屠强娶后义愤填膺，以切肉剁臊子为由挑衅郑屠，三拳打死郑屠。B．近日，北京市人社局副处长王林体验当外卖小哥，12小时送单却只赚了41块钱，他累瘫在马路边，终于明白了外卖小哥为什么必须要抢单。C．日本研发的机器人“妻子”在用户向其倾诉疲惫、难过时，会耐心地倾听，缓解用户的孤独感和失落感。D．《论语·述而篇》“子食于有丧者之侧，未尝饱也”，表达了对丧者的尊重及对丧者家属的悲悯。4．为什么人类可能已无法承受选择退出数字领域的代价？请结合材料一说说你的理解。5．如果人类在未来实现了类人智能，你认为人类与类人智能的关系可能会有哪几种走向？请结合材料加以解释说明。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，共17分）文本一：一粒米的旅程迟子建①在广袤的龙江大地上，有一种花朵最具济世之心，一直开到人心头，那是粮食结出的花朵。从春到夏，它们迎着煦风，啜饮雨露，沐浴阳光，采山间精气，合着江河的节拍，潜心孕育。直至天高云淡、大雁南飞，它们才吐露芬芳。麦穗、稻穗、谷穗、苞米穗、高粱穗，如花地随风起舞时，一股特别的馨香在空气中弥漫，收割的喜悦挂在农人的脸上。那金黄橙黄赭黄的粮食花儿，润肺腑、滋五脏、舒筋骨、强体魄，是我们生命的动力之源。②而我印象最深的三种粮食花儿，是小麦、玉米和大豆。③我童年在北极村时，家家住着木刻楞房子，房前屋后有自留地，主种蔬菜。而远离居民区的黑龙江畔，每户还有一两片大地，种的多是麦子。麦子播种后几乎不用管它，很快就出苗了，在春风中噌噌长了起来。麦子什么时候悄悄怀胎结粒的呢？也许就在清晨鸟儿婉转地鸣叫的时刻，在正午阳光照彻心扉的时刻，在黄昏被薄雾给披上轻纱的时刻，在夜露温柔地滑过脸颊的时刻。总之麦子悄悄抽穗了，你经过麦田时，麦芒伸出带刺的舌头，调皮地刮你的手了。家中的园田快罢园的时候，江畔的绿麦穗变成黄麦穗了，这时小孩子们喜欢揪麦穗烧麦子吃。若是大人允许，可把麦穗带回家，在晚炊的余火中大大方方烘烤，待香味飘出，捻出麦粒放入口中，又软糯又筋道，还有股清甜气，实在是好享受。若大人们心疼麦子，觉得不收割就吃实在是糟蹋，只好在野地偷着笼火烧麦子，吃得胆战心惊的，但美味的诱惑总会战胜恐惧，所以秋天的麦田尽头，哪家不遗留着一两摊烧麦子的灰烬呢，那是我们留给童年的鬼脸麦子收割后去壳脱粒，磨成面粉。这样的面粉不白，但营养丰富。吃着刚出锅的喷香的新麦馒头，就着油煎的黑龙江鱼干，觉得好日子不过如此了。④玉米可种在家门口，也可种在大地。它是脾性好的作物，喜光，耐旱，对肥料依赖度不高。它们疯长时，就像遮阴的树，是我们藏猫猫的好去处。夏日你躺在玉米地的垄沟里，空中的老鹰找你都难。玉米结穗后歪着脑袋生长，一副玩世不恭的模样，吐出的花丝因品种不同，有雪白的，有橙黄的，还有金红的。那些牙口不好的人家，很早就掰嫩玉米吃了；而喜欢老玉米的人家，会等到玉米皮被秋风吹得跟纸一样干脆了，再掰了吃。老玉米香，就是费柴火、烀玉米的日子，只炖个菜就是了，所以从小我就知道，玉米是粮食。那些籽粒饱满的玉米，总会选个一二十穗，一些留作来年作籽，另外一些等过年时，搓下玉米粒嘣爆米花。那是节日的小点心。而啃过的蜂窝眼似的玉米棒，也能派上用场、晒干后可当痒痒挠、⑤我们那儿的大豆，准确地说是黄大豆，也多种在大地上，黄豆很皮实，出苗后除了铲草，似乎不需特别打理。它们开的花儿素雅，紫色或是白色，花落后英果就现身了，黄豆的英果附着细密的绒毛，像一把把小刀垂吊着，一派武林气息。晚夏时节，豆荚长得肥大了，很多人家就卤煮毛豆吃、这也是男人们下酒的好菜。待到深秋干脆的豆荚裂开了，就得赶紧将它们收回来，不然豆子会嘣出来，滚进垄沟，对农人来说，那相当于丢了金子，黄豆打回来会摊在院子晒得更干一些，然后用木棒捶打，金黄的豆子疼得受不了，瞪着眼咕噜噜地跳出来了。收获了的黄豆装入麻袋，放进仓棚，会一天天地矮下去．主妇们常舀了豆子，去豆腐坊换豆腐吃，而小孩子们时不时地盛上一碗，炒豆子吃。到了农历二月二龙抬头，就是豆子的天下了，家家烀酱豆，捣碎后码成长方块，用报纸包裹了，扎上纸绳，放在被架子上，让它们在时光中长出云一样的菌丝，待到农历四月十八或二十八，取下酱块捣碎，放进缸里，兑上盐和水，大酱便踏上了发酵的旅程．到了春末，菜园的蘸酱菜下来时，它们修成正果，金黄透亮地登堂入室，成为餐桌的主角。⑥我童年记忆中粮食的种植，还都是传统的农耕方式。随着农业现代化步伐的加快，农具渐次退场了，在粮食种植的过程中，从翻地、打垄、播种、施肥、浇水、施药到收割、都可以实现机械化作业。⑦在北国黑龙江，四月五月是候鸟归来、播种和插秧的时节，到了风和日丽的七月八月：长势喜人的农田中，我童年记忆中的这些粮食花，就在日出月落间曼妙地开放了。九月十月你准备采撷这沉甸甸的花朵吧、它会让家中仓廪殷实，一个冬天都不惧风雪．⑧一粒米从胚芽到成熟，要历经风雨雷电的洗礼，历经旱涝和霜冻的考验，所以每粒米都是天赐之物，要格外珍惜。外祖母是饥荒年代的过来人，我小时候吃完饭，若是碗里剩几粒米，她就会责备我，给我讲不同版本的濒危的人只要含着一粒米，可以起死回生的故事，听得我再不敢浪费一粒米，因为一粒米就是一束生命的火焰。⑨都说一花一世界，一叶一菩提，一粒米又何尝不是一个世界呢。我们永不背弃这个世界，人间烟火才会生生不息（有删改）文本二：鼎沸市声，陌巷柴米，皆为烟火；稼穑躬耕，翁媪絮语，俱是人间，《烟火人间》专栏，邀各路名家撰写美文，状山川形胜，叙风土人情，展时代风云，咏人间大爱，用文字、声音、图像触摸人们心中最柔软的部位，为今日多彩中国留下摇曳生姿的剪影。无论是胸怀山海，与天地共吞吐；抑或见微知著，滴水中见汪洋。无论是穿越时间长河，见证今昔巨变的慷慨浩歌；抑或深入时代肌理，凝望凡人小事的刹那感动；甚或悄然驻足沉吟，觅寻茂岭原隰的细密针脚。写动，亦写静；是诗，亦是思、《烟火人间》栏目，愿为一扇窗口一面镜子、一泓清泉、一方绿洲，与读者朋友一起，感知生活的热度、光芒与精彩，体察人们的心灵、智慧与梦想，洞鉴时代的生机、气质与深情！（光明网《烟火人间》栏目征文启事）6．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（）A．第①段点明了龙江大地上各种各样的粮食之花是滋养生命的动力之源，引出下文对一粒米的旅程的叙写。B．第⑥段简述了粮食种植方式的变化，暗含了作者对农业现代化普及的饮喜和对传统农耕方式消退的惋惜。C．文章在描写小麦、玉米和大豆这三种农作物时都突出了三者生长顽强的特点，表达了作者对生命的赞美。D．作者关注粮食的生长，用细腻而饱含深情的笔触描绘了一些和粮食相关的生活片段，呼吁人们珍惜粮食。7．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．文中③到⑤段描写小麦、玉米和大豆时都运用了比喻和拟人的修辞手法，描摹生动形象，富有生活情趣。B．作者通过祖母的人生经历把人和历经风雨雷电、旱涝霜冻的粮食联系起来，突出了二者共同的精神内核。C．本文在语言风格上特点突出、个性鲜明，既有叙述性散文的朴素和平淡，又有抒情性散文的诗意和雅致。D．作者善用细节描写，将个人对家乡的深沉眷恋融入文中，描绘了一幅幅明媚和煦、生气勃勃的乡土图景。8．请结合文本一的内容，分析画线句的含义。9．《一粒米的旅程》为何被选入《烟火人间》栏目，请结合文本简要分析。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，共20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。李斯者，楚上蔡人也。年少时，从荀卿学帝王之术。学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西入秦，遂辞于荀卿。至秦，会庄襄王卒，李斯乃求为秦相文信吕不韦舍人。不韦贤之，任以为郎。李斯因说秦王。王乃拜斯为长史，听其计，阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯。诸侯名士可下以财者，厚遗结之，不肯者，利剑刺之。离其君臣之计，秦王乃使其良将随其后。秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。”李斯议亦在逐中。斯于是上《谏逐客书》。秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋，官至廷尉。二十馀年，竟并天下，尊主为皇帝，以斯为丞相。明年，始皇巡狩，外攘四夷，斯皆有力焉。始皇三十七年七月，至沙丘，病甚，令赵高为书赐公子扶苏，欲立扶苏。书已封，未授使者，始皇崩。高乃与斯相与谋，诈为受始皇诏丞相，立子胡亥为太子。至咸阳，发丧，太子立为二世皇帝。仍以斯为相，又以赵高为郎中令，常侍中用事。二世从赵高言，严法而刻刑，令有罪者相坐诛，至收族，灭大臣而远骨肉；除去先帝之故臣，更置二世之所亲信者近之。后赵高畏斯权重，案治李斯，谤其欲裂地而王。二世以为然，使高案丞相狱治罪责斯与子由谋反状皆收捕宗族宾客。赵高治斯，榜掠千余，不胜痛，自诬服。斯所以不死者，自负其有功，实无反心，幸得上书自陈，幸二世之寤而赦之。斯乃从狱中上书。书上，赵高使吏弃去不奏，曰：“囚安得上书!”二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执。顾谓其中子，叹曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”遂父子相哭，而夷三族。太史公曰：李斯以闾阎历诸侯，入事秦，因以瑕衅，以辅始皇，卒成帝业，斯为三公，可谓尊用矣。斯知六艺之归，不务明政以补主上之缺，持爵禄之重，阿顺苟合，严威酷刑，听高邪说，废适立庶。诸侯已畔，斯乃欲谏争，不亦末乎!人皆以斯极忠而被五刑死，察其本，乃与俗议之异。不然，斯之功且与周、召列矣。(选自《史记·李斯列传》有删减)10．波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。二世以为然，使高案A丞相狱B治罪C责斯与子D由谋反状E皆收捕F宗族宾客11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“会韩人郑国来间秦”的“间”，与《鸿门宴》中的“道芷阳间行”的“间”意义不同。B．“乃与俗议之异”的“乃”与《谏逐客书》中的“今乃弃黔首以资敌国”的“乃”都是“却、竟然”意思。C．“四夷”，是古时华夏族（汉族别称）对中国四方边区文化较低各族的泛称，即东夷、南蛮、西狄和北戎。D．“五刑”，是指中国古代官府对犯罪者所使用的五种主要刑罚的统称。先秦以前的五刑是指墨、劓、剕、宫、大辟。自隋律起，正式形成了笞、杖、徒、流、死的新五刑体系。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（)A．待到学业完成，李斯估量如果去侍奉楚王，是不可能成就一番事业的，而当时六国的形势都很不好，已经没有为它们建功立业的机会了，所以就决心到西方秦国去。B．李斯做了宰相后，秦王听从他的计策，暗地派遣有谋略的游说之士，带着金玉宝物去游说诸侯。可以收买者，就赠与丰厚的礼物；不肯被收买的人，就用利剑将其暗杀刺死。离间计成后，秦王就派遣将领带兵去进攻。C．李斯不想死的原因，是他认为自己口才好，对秦国有大功，又确实没有反叛之心，希望能够上书为自己辩护，希望二世醒悟并赦免他。D．太史公说：李斯出身布衣，行踪遍历诸侯各国，后来到了秦国，趁六国有机可乘的时候，辅佐始皇，终于成就了帝王的大事业，李斯做了三公，得到了始皇的尊宠信任。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①严法而刻刑，令有罪者相坐诛，至收族，灭大臣而远骨肉。①赵高治斯，榜掠千余，不胜痛，自诬服。14．太史公惋惜李斯不能与周公、召公同列的原因有哪些？结合文本用自己的话简要概括。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，共9分）画鹰①杜甫素练风霜起，苍鹰画作殊。竦身思狡兔，侧目似愁胡②。绦镟③光堪摘，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜。【注】①这首诗创作于开元末年（741年）。②愁胡：胡人深目，状似悲愁。形容鹰眼色碧而锐利。③绦镟：这里指系鹰用的丝绳和环。15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A．首联上句用“风霜”体现画面的肃杀之气，起到了先声夺人的艺术效果。B．颔联通过描写画鹰耸身观望的动作和侧目而视的神态来刻画鹰的形象。C．颈联写如果解开画鹰的绳环它就会高飞，就是轩楹也阻挡不了它的气势。D．诗歌章法严谨，从“画作殊”写起，具体描绘后从“势可呼”顺势转入收结。16．诗的最后两句有何含意？请简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，共6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《归去来兮辞》中的“，”两句描绘树木和泉水，表现了大自然的勃勃生机，叠词的运用使句子充满了韵律感。（2）《石钟山记》通过记叙作者对石钟山得名由来的探究，认为“，”的做法是不可取的，强调要正确认识事物，必须深入实际，认真调查。（3）在宋代有许多文人墨客曾写过含有“心”字的诗词名句，比如苏轼曾写过“此心安处是吾乡”，晏几道曾写过“借问芳心谁有”，李清照也曾写过“，”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，共9分）阅读下面的文字，完成下面小题。提到流感，不少人还常与“感冒”画上等号。事实上，虽然部分症状相似，但流感和普通感冒有较明显的差别。专家表示，相较于普通感冒的打喷嚏、鼻塞、流鼻涕、咳嗽、喉咙痛等症状，A：38.9℃-40℃的明显高烧，体温短时间快速上升；头痛、咽痛、肌肉酸痛等明显疼痛症状；身体较明显的疲劳乏力。虽然流感看似常见，但在流感流行的季节，还是B。专家提醒，预防感染流感病毒，日常生活中应保持良好卫生习惯，做好个人防护，勤洗手、勤通风、戴口罩。咳嗽或打喷嚏时，用纸巾或屈肘遮住口鼻，用过的纸巾应及时扔到垃圾桶内，及时洗手。①除了做好个人防护，②接种流感疫苗也是预防流感非常有效，③尤其是预防近期可能出现的多种病毒叠加的感染。④专家建议，6月龄～8岁儿童虽然未接种过流感疫苗，⑤首次接种时应接种2剂次。18．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。19．文中第三段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（二）语言文字运用II（本题共3小题，共11分）阅读下面的文字，完成下面小题。这种“文法”有一定的拘束性，但同时也有运用的灵活性，能有极大的多样性的表现。也如同做文章一样，在文法的拘束性之下，仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说等等。建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”成“小品”。“大文章”如宫殿、庙宇等等，“小品”如山亭、水相、一轩、一楼。文字上有一面横额，一副对子，纯粹作点zhuì装饰用的。建筑也有类似的东西，如在路的尽头的一座影bì，或横跨街中心的几座牌楼等等。它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色的原因，就是因为它们都是用中国建筑的“文法”，遵循着中国建筑的“词汇”所组织起来的。运用这“文法”的规则，为了不同的需要，可以用极不相同的“词汇”构成极不相同的体形，表达极不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型。20．下列对文中加点字的字音以及注音字的字形书写正确的一项是（）A．fù辍壁B．fú辍璧C．fù缀壁D．fú缀璧21．下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（）A．正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。（王安石《桂枝香·金陵怀古》）B．天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？（关汉卿《窦娥冤》）C．像我这样的家伙，匍匐于天地之间，有什么用处呢？（莎士比亚《哈姆雷特》）D．吾力足以举百钧，而不足以举一羽。（《孟子·齐桓晋文之事》）22．文中画横线的语句有语病，请修改。四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。孔子说：“过而不改，是谓过矣。”又说：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”孟子说：“即使是美如西施的人，要是身上沾有脏臭的东西，人们从她身边走过时也会掩着鼻子；即使有很多缺点的人，只要斋戒沐浴了，也可以参与祭祀上帝的典礼。”在复兴中学高三（1）班《中华传统文化经典研习》选修课上，同学们围绕孔、孟上述观点展开讨论和探究。假定你是其中一员，请针对上述论断，根据你的联想与思考，写一篇文章，参与交流。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．D2．D3．C4．①人工智能丰富了人类认识现实的方式，塑造了人类对世界的另类体验。②突破了人类的思维局限，引领人类在一些全新疆域里优雅而高效地实现任务。5．①类人智能既具有人类的理解力和共情能力，又具有人类无法匹敌的算法、算力。②如果人类能预设类人智能必须遵循的道德规则，类人智能可以成为人类忠实的伙伴和朋友，帮助人类变得更强大；③如果人类没有预设类人智能必须遵循的道德规则，或者类人智能的理解能力可以无视这些道德规则，以类人智能的强大能力，将会奴役乃至灭亡人类。【答案】6．B7．A8．①一粒米在四五月播种，七八月生长，九十月成熟，最后成为食物，它自有生命的轮回，一粒米就是一个世界。②一粒米能滋养生命，维系着生生不息的人间烟火，人类世界与一粒米紧密相连，可以说一粒米便是一个世界。9．①叙风土人情。作者讲述了家乡农业种植情况，描写了极具地域特色的生活场景，呈现了东北地区独特的风土人情。②展时代风貌。文本一通过对传统农耕方式的退场和现代机械化作业的登场的描写，展现了时代不断发展的新面貌。③咏人间大爱。作者结合自己的童年经历，描绘了龙江大地百姓富有烟火气的日常生活，表现了人们对生活的热爱。文本一叙述了东北地区的风土人情，展现了时代发展变化的风貌，歌咏了普通百姓对生活的热爱，引导读者感知生活的温度，符合《烟火人间》栏目的征文要求。【答案】10．BCE11．C12．B13．①(秦二世)实行严峻的法律和残酷的刑罚，把犯法的和受牵连的人统统杀死，直至灭族，杀死当朝大臣而疏远骨肉兄弟。②赵高惩治李斯，拷打他一千多下，李斯不堪忍受疼痛，就污蔑自己冤屈地招供了。14．①贪恋爵禄，一味地曲意顺从逢迎。②用严厉的威势和苛酷的刑法来治理百姓。③听从赵高的邪说，废弃嫡子扶苏，立了庶子胡亥。【答案】15．C16．表层含意：什么时候能够让它搏击那些凡鸟，让凡鸟的皮毛血肉洒在平原上呢；深层含意：①诗人希望画鹰能够变成真鹰，奋飞云霄搏击凡鸟；②表现了诗人疾恶如仇、鄙视平庸的思想和青年时代昂扬奋发向上的精神。17．【答案】（1）木欣欣以向荣；泉涓涓而始流（2）事不目见耳闻；而臆断其有无（3）雁过也；正伤心/才下眉头却上心头【答案】18．A.流感常存在3个特征（或：流感有其明显症状）B.要重视对它的预防；19．①语句②：加上“的方法”或者“是”修改为“对”。语句④：“虽然”修改为“如果”。【答案】20．C21．A22．“它们之所以