第18课《中国人失掉自信力了吗》统编版语文九年级上册

中国人失掉自信力了吗BYYUSHEN教学目标1、学会区别驳论文中对方错误论点和作者的论点。（重点）2、学习直接批驳和间接批驳相结合的批驳方法。（难点）3、体会作者的忧患意识和爱国主义情感，增强民族自信心、自豪感。BYYUSHEN目录CONTENTS作家介绍01文本分析02整体感知03总结与作业04行业PPT模板http:///hangye/作家介绍PART01BYYUSHEN鲁迅(1881－1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。文学家、思想家和革命家。他的作品很多，有小说集《呐喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，诗歌集《野草》，杂文集《二心集》《而已集》《南腔北调集》《且介亭杂文集》等。本文选自《且介亭杂文集》。作者简介作家介绍01BYYUSHEN文章体裁：议论文论证方式立论驳论

本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据、驳论证）；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。文体知识：驳论的三种方式：①驳观点：就对方论点中的根本性错误进行反驳②驳论据：通过批判对方的论据来驳倒对方的论点③驳论证：通过批判对方的论证过程来驳倒对方的论点。BYYUSHEN作品背景01

九一八事变以后，日寇加紧侵略我国，我国国土日益沦丧，悲观失望的气氛笼罩着上层社会。1934年8月27日，当时颇有影响的《大公报》发表了《孔子诞辰纪念》的社评，鼓吹：“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”这种散播悲观失望情绪、混淆黑白的论调，是极其有害的。

当人们在此悲观论调泛滥并日益消沉、失望之际，鲁迅站在最前列，针锋相对地发出了时代的最强音：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁！BYYUSHEN驳论文写作的一般思路树靶子（摆出敌论）打靶子（批驳敌论）立观点（证明观点）得结论（得出结论）整体感知PART02BYYUSHEN整体感知02对方的论据：（第

段）驳立（第段—第段）（第

段）对方的论点：批驳对方的论证：（第段—第段）失去的是“

”发展着“

”提出自己的论点：提出自己的论据：（第

段）得出结论：BYYUSHEN整体感知02对方的论据：（第7、8段）驳立（第1

段—第2段）（第6段）对方的论点：批驳对方的论证：（第3段—第5段）失去的是“

”发展着“

”提出自己的论点：提出自己的论据：（第9段）得出结论：自夸“地大物博”，希望着“国联”，一味“求神拜佛”。中国人失掉自信力了。他信力自欺力我们有并不失掉自信力的中国人在。举出中国历史上各种富于自信力的“中国的脊梁”。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。文本探究PART03BYYUSHEN文本探究03对方提出什么错误的观点？这论点以什么作论据（在第一段）？对方的错误的观点是：中国人失掉自信力了。（2）对方论据是：两年前：夸“地大物博”不久：信“国际联盟”现在：一味“求神拜佛”（1）BYYUSHEN文本探究03作者正面提出的观点是什么？

中国有并不失掉自信力的中国人在。（6）BYYUSHEN文本探究03作者提出观点的依据是什么?(5—7）埋头苦干的人拼命硬干的人为民请命的人舍身求法的人……有事实作为依据再看第3-5段，说说作者是如何反驳错误观点的？自夸“地大物博”直接反驳希望国联求神拜佛是信“地”信“物”是“他信”是“自欺”打靶子悲观论者从来没相信过自己，有的是“他信力”，正在发展着“自欺力”。对方论据不能证明其论点。BYYUSHEN文本探究03作者是如何逐条批驳对方观点的？

先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过自己。失掉的是“他信力”辛辣讽刺

一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，他可以令人更长久的麻醉着自己。发展着“自欺力”批驳对方的论证过程这些论据不能证明其论点作者提出哪些论据来加以论证自己的观点的？有过去和现在的事实为证这就是中国的脊梁。我们有并不失掉自信力的中国人在。这一类的人们坚持抗战和民族解放。正面立论，间接反驳敌论点。从古至今，埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人……例举的这四种人物分别指什么样的人？埋头苦干的人拼命硬干的人为民请命的人舍身求法的人之默默无闻、努力工作的广大劳动人民，也包括为人类做出贡献的知识分子。如李时珍、詹天佑指那些不怕牺牲、不记得失、忠于祖国的人，如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等。指同情人民、为人民鸣不平，伸张正义的人。如屈原、海瑞等。指为追求真理不惜献身的人。如商鞅、谭嗣同等作者为什么赞扬他们是中国的脊梁？这是比喻的说法指脚踏实地为民族的进步而奋斗的人们，他们来自下层，代表着广大人民的利益，他们是使中国人民挺立起来的脊梁，这些没有失掉自信力的中国人是中国的主流，是中国的希望。（鼓舞斗志，增强中国人的自信力）第二部分(3—5)第三部分(6—8)提出对方的论点及论据，暗示对方的论证以偏概全。直接反驳——失去的是“他信力”并发展着“自欺力”。间接反驳——用事实证明正面论点的正确，从而反驳敌论点。第一部分(1—2)划分层次第四部分(9)得出结论：中国人自信力的有无要看中国人的筋骨和脊梁。作者在批驳对方观点时，主要采用哪些方法？直接批驳间接批驳①自信力早就失掉了②失掉的是“他信力”③发展着“自欺力”①正面立论：有并不失掉自信力的中国人在②论据：从古至今满怀自信的“中国脊梁”结论结论自信力的有无，要自己去看地底下。论证己论点有并不失掉自信力的中国人在

己论据古今埋头苦干的人有确信,不自欺拼命硬干的人为民请命的人前仆后继的战斗舍身求法的人结论:

自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下脊梁（6—8）（9）中国人失掉自信力了敌论点：总结与作业PART04BYYUSHEN

我们不仅学习了驳论文的写法，更加体会了鲁迅先生战斗大无畏精神，“中国的脊梁”在当时大大鼓舞了国人的士气，在今天也有重要的现实意义，希望同学们努力进取，做“中国的脊梁”。本课小结：BYYUSHEN作业设计

仿写训练：“从公开的文字上看起来：