贵州省铜仁伟才校2024年毕业升学考试模拟卷语文卷含解析

贵州省铜仁伟才校2024年毕业升学考试模拟卷语文卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．对下面应用文提出的修改意见不正确的一项是（）征稿启事为丰富萌芽文学社社刊《小草》的内容，特向全校学生征集下列稿件：烛光赞歌、青春吟诵、心灵抒怀、学海拾贝、诗路花语、开心乐园、天马行空等。来稿要求思想健康，内容新颖，感情真切，文字简洁生动，文体不限，篇幅800字以上，诗歌14行以上。为方便审校，来稿请用A4纸打印，题目下方注明班级和姓名。2015年3月25日A．启事名称“征稿启事”应写在首行正中。B．正文应交代投稿的地点，如“稿件请投‘萌芽文学社信箱’”。C．正文下面应写上“此致”“祝全校同学学习进步！”之类的祝颂语。D．日期上方应署名启事单位“萌芽文学社《小草》编辑部”。2．小巷传来戏文“就是我家小九妹，不知梁兄可喜爱？”唱腔醇厚柔美，婉转细腻，此戏最有可能（）A．京剧 B．秦腔 C．越剧 D．昆曲3．下列各句中，加点字的注音和字形全都正确的一项是（）A．上合组织青岛峰会的完美呈现，彰显了中国对和平发展锲（qiè）而不舍的追求。B．老前辈心无旁鹜地为科学事业奉献一生，他埋头苦干的精神让我们自惭形秽（huì）。C．读书可取其摘要，但仅限于价值不高之书，否则书经提炼如水经蒸馏（liú），味同嚼腊。D．到了秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌（sù）地落下来；北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都消声匿迹了。4．选出下列加点词语中字音、字形有误的一项：（）A．亘古（ɡèn）陨落蹑手蹑脚（niè）名门望族B．裨益（bì）脉搏装模作样（mú）汗流浃背C．拮据（jù）嫡传谆谆教诲（zhūn）既往不究D．挣脱（zhènɡ）竣工一拍即合（jí）一筹莫展5．补写出下列句子中的空缺部分。黑云压城城欲摧，________________。长风破浪会有时，________________。浊酒一杯家万里，________________。________________，千树万树梨花开。________________，铜雀春深锁二乔。________________，西北望，射天狼。安得广厦千万间，______________！风雨不动安如山。________________，归雁入胡天。________________，在河之洲。窈窕淑女，_______________。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；________________，________________。6．结合小说《骆驼祥子》的阅读，完成后面小题。小说中除主人公祥子外，还写了其他各色人物，如残忍霸道的车主刘四，一步步走向毁灭的贫苦女孩_________，等等。下列有关“虎妞’的情节，按先后顺序排列正确的一项是（____）①虎妞掏钱买车②虎妞假装怀孕③虎妞“下嫁”祥子④虎妞和父亲彻底吵翻A．③④②①B．②③①④C．③②①④D．②④③①二、阅读7．阅读《醉翁亭记》，回答下列小题。环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转；有亭翼然临于泉上者，醉翁也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而霏开，云归而岩穴暝，晦明变化着，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒洌，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐，人知从太守游而之乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1．解释加点词的意思。（1）意：______（2）酣：______2．把下列两句话翻译成现代汉语。（1）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。（2）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。3．文章中“乐亦无穷”的原因是指①______。从文章看，太守醉并非因酒而起，而是由于②______和③______。（请用自己的话概括）8．阅读下文，完成各题。李泰伯改字范文正公守桐庐，始于钓台建严先生祠堂，自为记，其歌词曰:“云山苍苍，江水泱泱，先生之德，山高水长。”既成，以示李泰伯。泰伯读之三，叹味不已，起而言曰“公之文一出，必将名世。某妄意易一字，以成盛美。“公瞿然，握手扣之。答曰:“云山江水之语，于义甚大，于词甚溥，而‘德’字承之似局促，拟换作‘风字如何？公凝坐颌首，殆欲下拜。（注释）①歌词:指记文后的赞词。②瞿然:惊讶的样子。③握手，拱手。扣:询问④溥（pǔ）大。⑤凝:注意力集中1．解释文中的加点词（1）必将名世（_____）（2）某妄意易一字（_____）2．下列对文中画线句意思的理解，最恰当的一项是A．李泰伯把记和赞词读了三遍，不停地感叹其韵味。B．李泰伯读了多遍记和赞词，赞叹回味不止。C．李泰伯把记和赞词读了三遍，赞叹回味不止。D．李泰伯读了多遍记和赞词，不停地感叹其韵味。3．从范文正公“________________”的表现可以看出，他非常赞同李泰伯的观点。而从李泰伯改字这件事，你得到的启示是________________9．阅读下面古诗文，完成下列小题。泰州海陵县主簿许君墓志铭王安石君讳平，字秉之，姓许氏。余尝谱其世家，所谓今泰州海陵县主簿者也。君既与兄元相友爱称天下，而自少卓荦①不羁，善辩说，与其兄俱以智略为当世大人所器。宝元时，朝廷开方略之选，以招天下异能之士，而陕西大帅范文正公、郑文肃公争以君所为书以荐，于是得召试，为太庙斋郎，已而选泰州海陵县主簿。贵人多荐君有大才，可试以事，不宜弃之州县。君亦常慨然自许，欲有所为。然终不得一用其智能以卒。噫！其可哀也已。士固有离世异俗，独行其意，骂讥、笑侮、困辱而不悔。彼皆无众人之求而有所待于后世者也，其龃龉②固宜。若夫智谋功名之士，窥时俯仰以赴势物之会，而辄不遇者，乃亦不可胜数。辩足以移万物而穷于用说之时谋足以夺三军而辱于右武③之国，此又何说哉！嗟乎！彼有所待而不遇者，其知之矣。孤桐王安石天质自森森，孤高几百寻。凌霄不屈己，得地本虚心。岁老根弥壮，阳骄叶更阴。明时思解愠④，愿斫五弦琴⑤。（注释）①卓荦（luò）：卓越，超出一般人。②龃龉（jǔyǔ）：这里指政治意见不合。③右武：崇尚武力。④明时：指政治清明的时代。愠：疾苦，怨愤。⑤据《孔子家语·辩乐解》记载，虞舜曾弹五弦琴，作《南风》诗，唱：“南风之熏兮，可以解吾民治愠兮。”1．下列句子中加点词语解释错误的一项是（）A．余尝谱（为……写家谱）其世家 B．与其兄俱以智略为当世大人所器（器重）C．窥时俯仰以赴势（权势）物之会 D．彼有所待而不遇者（对待）2．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断三处）辩以移万物而穷于用说之时谋足以夺三军而辱于右武之国3．用现代汉语写出下列句子的意思。（1）贵人多荐君有大才，可试以事，不宜弃之州县。（2）士固有离世异俗，独行其意，骂讥、笑侮、困辱而不悔。4．王安石为许平写墓志铭，为什么说“其可哀也已”？5．王安石在墓志铭一文和《孤桐》一诗中，是怎样表达自己的理想抱负的？10．阅读下面文章，完成小题。诗词文化普及不能止于记诵宋春光①在近日刚结束的上海书展中，古诗词相关的图书、分享会、谈话活动等都备受读者青睐，这也是近年来古诗词热的一个缩影。而包括《中国诗词大会》在内的电视综艺节目的热播，正展现了人们对古诗词文化的热情。但若要避免古诗词文化成为“快餐文化”，使其能够以“润物细无声”的方式滋养读者的心灵，把握古诗词文化普及的方向并作有效的引导，是至关重要的。②古诗词文化的普及，首先要面对的问题就是，所谓“普及”究竟指向何处？目前来看，社会上对古诗词的弘扬，着力点主要在于记诵。古诗词文化的普及固然应包括记诵乃至创作，但仅停留在这些“技”的层面实则并非真正的普及。我们的社会既不需要“有脚书柜”，也不期望人人都成为诗人。古诗词及其传承有其自身的特性。作为“有意味的形式”，诗词所承载的是人的情感。而一首诗词能够超越时空的界限流传至今并成为经典，这是我们民族在漫长的历史过程中共同选择的结果，这些诗词中的“意味”也因此而包含了历史合理性。③其次，我们也应认识到，诗词中的这些“意味”并不是僵化的，而是在一代又一代读者的理解与体认中被不断丰富，从而不断生成利于社会发展的、深契我们民族文化心理结构的“意味”。古诗词中的每一个意象与典故，所承载的都是人们的情感积淀与思维方式。所以，我们吟诵古诗词的过程，其实也是对这些“意味”产生情感认同和审美体认的过程，将最终潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式。④诸如“青天有月来几时，我今停杯一问之”“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”“但愿人长久，千里共婵娟”等等这些经典的诗词，它们各自虽有其不同的风格与历史文化语境，却往往蕴含着相似的主题：对人生价值的追寻、对本真生活的向往、对美好情感的珍视。而如李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等人的作品之所以能够成为经典，也正是因为这些作品中所传达的对于人生的思考与选择具有跨越古今的普遍性意义。因此，长期的吟诵与体会便会使这些诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中，对人的价值建构与心灵成长都有着积极的作用。⑤在弘扬中华优秀传统文化的今天，古诗词文化普及所指向的，应是每位读者道德和情感的自觉能力的提升，而每一个个体人文素质的提升，也将为我们民族走向未来提供不竭的精神动力。记诵是我们体认古诗词的途径，以记诵为评判标准的文娱节目对于古诗词文化传播也确有其借鉴意义，但仅从记诵层面“普及”古诗词文化，其局限性是不言自明的。这就需要我们有更多的学者站在历史文化的高度来体认、解读古诗词的文化意蕴，为读者与古诗词之间架起有效的桥梁。（选自《光明日报》2018年09年12日）1．选文第①段从“刚结束的上海书展”和热播的《中国诗词大会》说起，有什么作用？2．阅读全文，说说作者针对“诗词文化普及不能止于记诵”提出了哪些方面的见解。3．下面两则材料哪些则可以作为本文的论据？请简要分析并说明理由。（材料一）“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”一边是边关功业，一边是亲情、友情，两难选择形成了巨大的张力，诗的魅力由此氤氲开来，人们沉浸其中，对自己的情感和选择不断进行着发现、认识和确认，心灵也在不断成长。（材料二）江西某知府欲砍掉一棵百年的古树。有位路过行人得知，觉得甚是可惜，于是在树上题诗一首：“遥知此去作栋材，无复清阴覆绿苔。只恐月明秋夜冷，误他千岁鹤归来。”知府读了后，为古树感伤、可惜，于是撤销了砍树的命令。11．阅读下面的文章，完成后面小题读书人是幸福人谢冕我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得奋斗的执著，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫•托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书，总是以其优好品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是读书使人向善;雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐溶化。”这就是读书使人避恶。所以，我说，读书人是幸福人。1．2．读完全文，你认为作者在文中提出的观点是什么?3．4．文章第一段的结尾说“而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等”。结合上下文，谈谈“精神的不平等”体指的是哪些内容。5．6．文章的结尾说“读书人是幸福人”，从全文来看，这里所说的“读书”“幸福”表现在哪些方面?7．8．读了全文，结合自己的读书经历，联系文中“并非凡书皆好”的观点，谈谈怎样对待“读书”这一问题。三、应用12．生活中处处有文化，品味生活的情趣，你会受到文化的熏陶，感悟到生活的文化内涵。阅读下面的材料，完成下列小题。材料一：油墩儿讲究的是用料，将面粉和萝卜丝充分搅和后盛放在铁制模具里，等油锅沸腾，轻轻一放，待炸到金黄色捞起，搁在筛子上沥油之后，用粗糙的牛皮纸或旧报纸一包就可以捧着边走边……循着童年的记忆，多少往事带着温暖的温度，成为今天欲罢不能的味道……——王丽萍《味道》（有删改）材料二：乔家栅的糕团是上海人喜欢的点心，以糯米粉和大米粉为主要原料做成的。有玫瑰方糕、糯米团子、如意糕、定胜糕等，红红绿绿，形状各异。在上海的乔家栅，早起买糕团的人总要排长龙，成为街边的一道风景。材料三：粽子种类很多，最常见的是豆沙、鲜肉和火腿咸肉，其他如莲蓉蛋黄、赤豆、花生等，拌以淘洗过的糯米，用粽叶或苇叶包成方形、锥形、斧头形等。各地民俗中在端午用粽子投江河，缅怀爱国诗人屈原，成为传承至今的一种文化。1．以上三则材料分别从______、地方特色、______三方面体现了日常活中美食所蕴含的文化内涵。2．下列与美食无关的一项是（）A．争似艄公留口吃，秀州城外鸭馄饨。B．穹庐为室分旗旃为墙，以肉为食兮酪为浆。C．君子远庖厨，见其生不忍见其死也。D．鲫鱼出网蔽江渚，获笋肥甘胜牛乳。3．学校举办“美食伴我行，文化有传承”美食节活动，每个班级主推一款美食参加评比。请你从文化的角度写一段推荐文字。四、综合性学习与写作13．任选一题作文。（1）题目:我也是一束阳光要求:除诗歌外,文体不限。不少于600字。文中不得由现真实的人名、校名地名。（2）读下面材料,然后作文。要给母亲做一件漂亮的衣眼，等我赚钱以后/要给母亲买好吃的，等我找到工作以后/要让母亲坐趟飞机,等我成为富翁以后……小时候我想为母亲做很多事/每次结论都以“以后”结束/但那时我不知道,其实没有“以后”在生活中,我们每个人可能都有过这样的心态。不仅对待亲人如此，对待一些事情也是这样。读了上面的材料,你有什么感惜?请自选角度，自定立意，自拟题目,写一篇文章。要求:除诗歌外，文体不限。不少于600字。文中不同出现真实的人名校名和地名。

参考答案一、积累1、C【解析】

此题考查的是应用文的书写。这则应用文在格式方面的错误有：标题没有居中，落款没有署名。内容上的错误有：正文没有交代投稿的地点。C：“此致”“祝全校同学学习进步！”之类的祝颂语在征稿启事中是不需要的。故选C。2、C【解析】

要求学生掌握各种剧种的特点。京剧，场景布置注重写意，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹。秦腔：表演朴实、粗犷、细腻、深刻，以情动人，富有夸张性。越剧：长于抒情，唱腔俏丽多变，跌宕婉转，富有表现力，表演充沛，细腻有神，有感人以形、动之以情的魅力。昆剧：行腔优美，以缠绵婉转、柔漫悠远见长。结合“唱腔醇厚柔美，婉转细腻”分析得出是“越剧”。选C。3、A【解析】

A项正确。BCD三项修改为：B.心无旁骛；C.味同嚼蜡；D.销声匿迹。4、C【解析】

C项有误，拮据——jū；既往不究——既往不咎。5、（1）甲光向日金鳞开（2）直挂云帆济沧海（3）燕然未勒归无计（4）忽如一夜春风来（5）东风不与周郎便（6）会挽雕弓如满月（7）大庇天下寒士俱欢颜（8）征蓬出汉塞（9）关关雎鸠君子好逑（10）夕日欲颓沉鳞竞跃【解析】

本题考查古诗词默写，注意不要多字、错字、漏字。在本题中，需要注意“鳞”、“勒”、“蓬”、“颓”等字。6、（1）小福子（2）D【解析】

（1）此题考查了学生对名著的阅读。《骆驼祥子》中塑造了以祥子为主的各色人物，其中与祥子命运关系密切或者说对祥子人生产生过较大影响的主要包括：残忍霸道的车主刘四、大胆泼辣而有点变态的虎妞、一步步走向毁灭的小福子以及大学教授曹先生等。（2）《骆驼祥子》中虎妞是车厂厂主刘四爷的女儿，也是主人公祥子的妻子,她使用各种心机促使自己和祥子成婚，首先假装自己怀孕逼祥子，为此和父亲闹翻，之后嫁给祥子，婚后虎妞一直掌管家里的钱财，为了控制祥子才给他买车。本题排列顺序为②④③①。故选D。二、阅读7、1．情趣尽兴的喝酒2．野花开了，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴人们知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。3．朝暮四时游玩之乐美丽的山间景色百姓安定富足的生活【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意古今异义词，意：这里指情趣。2．本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词语：芳：香花。发：开放。佳木：好的树木。秀：植物开花、结实。乐①其乐②：①：意动用法，以…为乐。乐②：快乐。3．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。切记根据这些内容，用自己的话概括，注意用语的简明。【点睛】译文环绕着滁州城的都是山。城西南方向的各个山峰，树林和山谷尤其美丽，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路行走了六七里，渐渐地听到潺潺的流水声，从两座山峰中间倾泻而下的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山里的老僧智仙。给它起名字的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客来这里喝酒，喝一点就醉了，而年纪又最大，所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝)酒，而在于欣赏山水美景。欣赏山水美景的乐趣，是领会在心里，而寄托在喝酒上的。像那太阳出来，树林中的雾气散去，云聚拢过来，山里就昏暗了，或暗或明，变化不一，这就是山间早晚的景象。野花开了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。8、1．闻名/出名更改/更换2．B3．凝坐额首,殆欲下拜(1)评价他人作品要实事求是,既充分肯定其优点,又能委婉诚恳地指出其不足.(2)当自己在某方面出众时,也能虚心听取他人意见并及时改正.(3)古人对创作精益求精的态度值得我们学习(创作/做事需要精益求精的态度。【解析】1．理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“名”是古今异义词，动词，出名。“易”，更换的意思。2．本题主要考查点是对句子翻译。此句重点词有：三：指多次。叹：赞叹。故选B。3．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。抓住“公凝坐颌首，殆欲下拜。”意思是范公坐在那里点头，几乎要下拜？可知范文正公的态度。启示从以下不同角度来谈：从李泰伯的角度：不迷信权威，敢于大胆提出自己的意见或建议；评论他人作品要实事求是，既要用欣赏的眼光肯定对其优点，又要委婉诚恳指出其不足。从范仲淹的角度：当自己在某方面出众时，不以权威自居而轻视他人，而要虚心听取他人意见，勇于承认不足，并及时改正。【点睛】翻译范仲淹在桐庐做太守的时候，最早在钓鱼台建了一个严先生祠堂(纪念严光)，自己做了一篇记文，文章内说:云山苍苍,江水泱泱。先生之德,山高水长;(范仲淹)将传记及歌词写完后，拿它给南丰的李泰伯看。李泰伯看了好多遍之后，回味赞叹不止，站起来说:先生的这篇文章写出来之后，必将会在世上成名，我就随意改动一个字，使歌词更完美;范公很高兴地拱手请教:云山江水那一句,意义和文字很大很深,用它来修饰"德"字,好像有点局促了,我想把"德"字换"风"字,你看怎么样啊?范公坐在那里点头,几乎要下拜!9、1．D2．辩足以移万物/而穷于用说之时/谋足以夺三军/而辱于右武之国3．（1）达官贵人大多推荐许君有大才，可任以大事，不应该把他抛弃埋没在州县任上。（意思对即可）（2）士人中本来就有超脱尘世、不同凡俗，只按自己意愿行事，遭到谩骂、疾风、嘲笑和轻辱，困窘受屈却不悔恨的人。（意思对即可）4．（1）许平有才能——卓越、善辩说、有智略；（2）被大人物推荐；（3）他慨然自许，欲有所为；（4）但最终只做到海林县主簿，未能施展抱负就死了。5．墓志铭通过直接写许平有才能而不能真正施展，《孤桐》一诗托物言志，借孤桐虚心扎实、坚强不屈（年龄越大、环境越恶劣越顽强），写出了自己想要为民造福的理想抱负。【解析】1．D.彼有所待而不遇者（期待）。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意：然而，才辩足以改变一切事物，却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅，却在崇尚武力的国家遭受屈辱。即可推断出正确答案：辩足以移万物/而穷于用说之时/谋足以夺三军/而辱于右武之国。3．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：宜：应该。固：本来。悔：悔恨。4．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。许平是个终身不得志的普通官吏。在这篇墓志铭中作者主要是哀悼许平有才能而屈居下位的悲剧。第一段写许君有大才却终不得用的事实；第二段以离俗独行之士和趋势窥利之士的不遇，来衬托许君的不得志。故而王安石“其可哀也已”。5．考查对作者思想情感的理解。《泰州海陵县主簿许君墓志铭》主要是哀悼许平有才能而屈于下位，是直接来写的。二《孤桐》诗人以孤桐自况，明咏物，暗抒情。“孤高”——写心志，“凌霄”——述追求：“岁老”——歌老当益壮情，“解愠”——咏宽容豁达怀。“愿斫五弦琴”一句，更将诗情推向了极致：“孤桐”，高而且大，壮而且强，但却甘愿被砍斫为五弦琴一把，颂奏清明之乐音，真把个老臣坚强不屈、老而弥坚、甘于奉献之情之心之意，抒发得淋漓酣畅！【点睛】译文先生名平，字秉之，姓许。我曾经编过他的家谱。他就是家谱上所载的现任泰州海陵县主簿的人。许君既与他的哥哥许元以互相友爱而著称于天下，而且从少年时就超出一般人，他从不受约束，擅长辩论，与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038-1040)年间，朝廷开设方略科，来招纳天下具有特异才能的人才，当时陕西大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生，因此，他被征召进京应试，结果被任命为太庙斋郎，不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略，应该任用做重要的事以考验他，不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨，自信自负，想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合，一味按自己的意图行事的人，即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔，他们都没有一般人那种对名利的营求之心，而对后世有所期望，因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人，企图利用时世的变化，去营求权势和物利，却往往不能得志的，也是难以数记的。然而，才辩足以改变一切事物，却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅，却在崇尚武力的国家遭受屈辱，这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人，大概知道其中的原因吧!10、1．①从读者感兴趣的话题入手，引发读者的阅读兴趣，引起读者的关注和思考；②引出“古诗词文化普及”的论题，引出下文的论述。2．①记诵古诗词，并体会其中的“意味”；②产生情感认同和审美体验，潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式；③诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中，对人的价值建构与心灵成长有着积极的作用。3．第一则材料可以作为本文的论据。理由：第一则材料赏析王维的《送元二使安西》，可以看出，吟诵古典诗词，能让人在审美愉悦的同时发现自我、认识自我、确认自我，对心灵的成长起到积极的作用，和选文第④段中的观点相契合。第二则材料中所举的诗词，只体现出诗词在知府欲砍掉百年古树这件事中的作用，和第一则材料相比意蕴不够深入，不能作为本文的论据。【解析】1．要求学生牢记议论文开头的一般作用：引出文章的话题；作为论据证明论点；激发读者的阅读兴趣。结合本文分析，从“刚结束的上海书展”和热播的《中国诗词大会》写起，这是从读者感兴趣的话题入手，引发读者的阅读兴趣，引起读者的关注和思考；引出“古诗词文化普及”的论题，引出下文的论述。2．要求学生仔细阅读文本。结合文本中的观点分析。“诗词文化普及不能止于记诵”，可以理解为“对于诗词除了记诵，更重要的是还应该做什么”。然后结合文本内容分析。结合“古诗词及其传承有其自身的特性。作为‘有意味的形式’，诗词所承载的是人的情感。而一首诗词能够超越时空的界限流传至今并成为经典，这是我们民族在漫长的历史过程中共同选择的结果，这些诗词中的‘意味’也因此而包含了历史合理性。”概括得出：记诵古诗词，并体会其中的“意味”；结合“古诗词中的每一个意象与典故，所承载的都是人们的情感积淀与思维方式。所以，我们吟诵古诗词的过程，其实也是对这些‘意味’产生情感认同和审美体认的过程，将最终潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式。”概括得出：诗词可以产生情感认同和审美体验，潜移默化地影响我们的思维方式和生活方式；结合“长期的吟诵与体会便会使这些诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中，对人的价值建构与心灵成长都有着积极的作用。”概括得出：诗词中的意蕴积淀到人们的文化心理中，对人的价值建构与心灵成长有着积极的作用。3．要求学生首先写出是否适合。然后结合文本观点和材料观点是否一致分析。材料一是赏析王维的《送元二使安西》，可以看出，吟诵古典诗词，能让人在审美愉悦的同时发现自我、认识自我、确认自我，对心灵的成长起到积极的作用，和选文第④段中的观点相契合。材料二中所举的诗词，只体现出诗词在知府欲砍掉百年古树这件事中的作用，不符合文本的观点，不能作为本文的论据。11、1．2．读书人是(世间)幸福人。3．4．是指拥有阅读能力的人能够了解现实世界以外的更为浩瀚也更为丰富的世界;能够了解关于自身以外的经历和经验(超越有限生命的无限可能性)。而丧失阅读能力的人则无法拥有，这便是文中所说的“精神的不平等”。5．6．读书可以使人们增广知识;受到精神的感化与陶冶(读书可以使人获得崇高的追求和高尚情趣，还可以使人趋善避恶)。7．8．一定要好读书，读好书;读古今中外流传下来的名著，读专家、学者、老师推荐的书。博览才能广收。【解析】1．2．本题考查学生对中心论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。仔细阅读文章可以看出，作者开门见山提出论点“读书人是世间幸福人”。3．4．本题考查学生对文章内容的理解分析能力。阅读文章，结合第二段“人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界……具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性”等句子来提炼作答即可。点睛：提取并概括文章信息时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。5．6．本题主要考查学生对文章内容的理解提取能力。解答时需要结合文章内容，根据“更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶”“一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人”“这就是读书使人向善……这就是读书使人避恶”等句子提取概括解答即可。7．8．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。这类开放性题目要写出自己的独到见解，表达要准确。答题时，要特别注意以下几点：一是紧扣要求，不可泛泛而谈；二是要点要齐全，要多角度思考；三是推敲用语，力求用语准确、简明、规范。结合生活实际，从“热爱读书、阅读经典”等角度来谈即可。三、应用12、1．童年记忆（生活经历）文化传承（传统节日、民俗文化等）2．C3．示例一：粽子，端午节前后，人们用苇叶包裹糯米及各种馅料蒸煮二成，传说中端午节吃粽子是为了缅怀爱国诗人屈原。示例二：东坡肉，宋朝苏东坡发明的一道菜肴。示例三：汤圆，与元宵节有关。【解析】1．考查对材料的分析概括。材料一回忆的是童年制作油墩儿的经历，概括为“童年记忆”。材料三写的是传统节日端午习俗，制作粽子，概括为“文化传承”。2．C项错误，“君子远庖厨”，是孟子劝诫齐宣王实行仁术。与美食无关。3．开放性试题，推荐一款有传统文化的美食，推荐文字与文化名人有关即可。如示例三：月饼，与中秋节有关。四、综合性学习与写作13、我也是一束阳光阳光，是从天国降临的使者，不觉间，一颗装满阳光的种子被埋进了心中的一方净土，用甘露去滋润，用真情去呵护。终有一天，满树阳光纷扬飘下，那一刻，我的世界也春暖花开。我的祖母是位朴实、善良的农人，一身布褂，一顶草帽，一条毛巾，一把锄头就是她平素的装扮。她并不憧憬城市光鲜亮丽的生活，眼前坚实的土地、拔节的庄稼才是她生命的依靠。都说“田家少闲月，五月人倍忙”，午饭刚过，祖母便提着锄头侍弄庄稼去了。乡间的路上难免会有石子硌着脚心，田埂很窄，两侧都是成片的小麦。一阵微风拂面，扑入鼻翼的是幽幽绵长的麦香，小麦们纤细的腰肢在风中有节奏地摇动，仿佛是舞者们在上演一场美轮美奂的图景。我用双手轻轻抚过一株小麦，麦芒笔直地朝向天空，像敬业的士兵守卫着中央的麦穗，饱满的果实黄灿灿的，一定融进了祖母的汗水与付出。此时，祖母就是我心中的那一束阳光，她一挥手，便成就了这漫天漫地的金黄麦穗。祖母弯着腰细心地在田中锄草，她那见证岁月的手拢紧一株草，抓在手上，再用锄头在草的根部一戳，草便被她攥在手心。她动作麻利地清扫着障碍，不时轻轻低吟着耐人寻味的京戏，土地一般沧桑的脸上挂着阳光般的笑容。放眼望去，麦田犹如一条金色的丝毯覆盖大地，麦浪翻滚，升腾起无尽的热情。当我彻底沉浸于其中时，突然