福建省部分地市2023-2024学年高三年级上册第一次质量检测期末语文 含解析

福建省部分地市校2024届高中毕业班第一次质量检测

语文试题

本试卷共10页，总分150分，考试时间150分钟。

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如

需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

文化数字化，即以文化创意为核心，依托计算机、互联网、数字处理等信息技术进行存贮、创作、

生产、传播、交易和消费等，是数字技术在文化领域的体现。基于文化数字化提出的文化数字化战略，

为我们擘画了民族文化全景呈现、全民共享和优秀成果享誉世界的美好愿景，满足了人民日益增长的精

神文化需要，夯实了文化强国建设的根基。

文化数字化战略的实施可以有效促进文化资源转化为生产要素。我国有着丰富的文化资源，国家倡

导中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展，文化数字化是不可绕过的有效路径，这也是在文化领

域和文化建设上能够抓住信息革命的一次重要机遇。

文化数字化战略中的“数据超市”“数字化文化消费新场景”等关键词是实现文化资源转化为生产

要素、提高文化生产力的要害。信息文明条件下，文化资源转化为生产要素、进入社会化大生产的产业

化环节中，文化数字化是一条便捷的有效路径，是文化艺术生产力快速提高的必然之举，这一点已为国

际经验所证实。继“科学技术是第一生产力”之后，我们应该名正言顺地甚至大张旗鼓地提出文化是生

产力、文化创意是生产力的口号。事实上，有了现代化逻辑骨架的文化是真正的生产力，有着现代文明

理念和价值追求的文化才是生产力的思想观点逐渐成为一种共识。只有在这个意义上，文化经济学、创

意经济学、文化产业经济学才是自在自为的完善的现代学科概念，才能真正为文化自信夯实经济基础、

为文化强国建设提供精神思想的支撑。

文化数字化不仅仅是器物层面的革新和技术应用，还要“由器而道”、以技促道诉求一种新思维和

原初视野。也就是说，文化数字化不仅在于使文化发展强身健体、形成新时代中华文化的健壮骨骼，更

在于推动契合时代特点的文化观念创新和文化形态的整体跃升。文化数字化战略是推动当代文化创新的

激发器和策源地，它涵盖了中华文化数据库、国家文化专网、文化数据服务平台、数字化转型升级、数

字化文化消费新场景、公共文化服务数字化水平、文化产业数字化布局、文化数字化治理体系等领域，

意在供给侧发力，激活各类文化资源且贯通各部门各行业，贯穿文化建设全过程。同时还兼顾供给侧与

需求侧，打通资源端、生产端、消费端和云端，从而构建起一套由国家主导的文化大数据体系，在文化

体系重塑中新被旧所融、旧因新而活，实现彼此所蕴含价值的极大化、“再发现”乃至聚合效应，以文

化活力的激发和文化创新意识的增强形成建设文化强国的坚实力量。可见，在文化数字化所形构的原初

视野中，文化数据因关联而焕发出整体性的文化力量，从根本上提高了文化生产力水平，从而为经济社

会发展特别是建设文化强国赋能。

（摘编自范玉刚《以“文化数字化战略”夯实文化强国建设的根基》）

材料二：

数字网络下的远程合作，使人们得以互相沟通连接，不同的声音得以释放和传播，数字文化需求更

加多元多样。加快文化数字化发展，就要充分重视人民群众的个性化精神文化需求。文化产业数字化在

发展过程中产生了海量数据，其中包括文化产品供给端和消费端的数据。这些数据反映了文化消费市场

的消费趋势，将极大增强供给端的生产指向性。对供给端来说，洞悉消费者文化产品需求的精准度，根

据数据进行小规模、个性化、智能型、订单式的生产，再利用消费数据对供给进行调整，可以更好地实

现文化产品的价值，并确保文化供给的针对性和有效性。

受资源禀赋、经济水平、交通条件、社会分工等因素的影响，人民群众的文化需要在城乡、区域、

行业之间存在差异，这导致文化的交流与传播也存在较大差别。一直以来，因地理区隔造成文化需求的

不均衡现象较为显著。进入数字时代，数字鸿沟又进一步增加了既有差距。为了解决上述问题，当前应

积极以数字化手段促进城乡公共文化服务一体化发展，使高品质文化资源通过新型数字文化消费渠道与

人们的精神需求对接。比如，推进广播电视直播卫星公共服务升级，探索公益电影多样化供给方式，加

快农家书屋数字化建设，加强面向困难群体的公共数字文化服务等。

文化消费是人们建构自我身份和获得社会认同的不可忽视的重要途径。当前，越来越多富含中国文

化元素的本土产品在文化消费市场中的需求逐步攀升，更多人愿意为本土化的品牌和内容付费。为了进

一步发挥文化消费在增强认同、凝聚人心等方面的带动作用，要统筹利用文化领域已建或在建数字化工

程和数据库所形成的成果，全面梳理中华文化资源，推动文化资源科学分类和规范标识，形成中华文化

数据库，扩大中华优秀传统文化的传播范围和传播效力，为内容创造者提供丰富的素材宝库和多样的灵

感源泉，增强消费者与生产者之间的互动关系，为中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展提供有

力支撑。

（摘编自魏鹏举、魏西笑《文化数字化带动文化消费转型升级》）

1.下列关于“文化数字化”的说法，与材料内容不相符合的一项是（）

A.文化数字化是以文化创意为内容载体，借助信息技术手段，使文化资源转化为生产要素的有效路径。

B.文化数字化与文化经济学、创意经济学、文化产业经济学等学科一起，主要为文化强国提供思想支

撑。

C.文化数字化可以让文化保持健康而有活力的发展态势，也可以推动文化观念创新和文化形态整体跃

升。

D.文化数字化贯通各部门各行业，让资源端、生产端、消费端和云端形成一体，贯穿于文化建设的全过

程。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A.文化数字化战略实施是中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的重要机遇，推动文化消费转型升

级是重要手段。

B.文化数字化战略兼顾供给侧与需求侧构建的文化大数据体系，以整体性的文化力量，提高了文化生产

力水平。

C.文化数字化战略促进了文化产业数字化，对文化消费市场的消费趋势、供给端生产的指向都具有极强

的引导性。

D.文化数字化战略通过文化消费扩大了中华优秀传统文化的传播范围和传播效力，增强了文化凝聚人心

的作用。

3.下列选项，最适合作为论据来支撑“文化是生产力”这一观点的一项是（）

A.“中国网络作家村”既提供创作环境，也致力于打通从网络文学创作到数字出版再到IP衍生服务路

径，为网络作家创作创造条件。

B.丝绸服饰制造企业通过设计、生产、运营、营销管理全流程的数字化转型，了解消费者需求，实现了

丝绸产品的个性化定制。

C.故宫《石渠宝笈》绘画数字科技展以“行走的故宫文化”为主题，将传统绘画与数字技术融合，对经

典画作进行了创意诠释。

D.西班牙毕尔巴鄂镇，因著名建筑师设计建造了一个史无前例的古根汉姆展览馆而激活城市经济，成

为风靡全世界的旅游胜地。

4.请结合材料二对下面的文化现象加以分析。

最近，不少观众纷纷为沉浸式AR越剧《红楼幻境》点赞：该剧用六个空间呈现小说的经典情节，串

联起完整的宝黛爱情故事。观众自主选择进入不同空间后，戴上AR眼镜可以欣赏演员们的表演，并通过

扫描物件弹出的诗词和回忆影像，丰富观赏体验。

5.文化数字化战略是怎样夯实文化强国建设根基的？请结合两则材料谈谈你的看法。

阅读下面的文字，完成下面小题。

小巷所琴人

刘学刚

车从东关大街驶入鞠家村东巷，仿佛喧哗的瀑布跌入沉静的潭水，座座平房古朴安静，一如水底的

礁石。小巷中有琴声流淌，还有歌声，犹如随流飘扬的桨声渔歌，透露出古密州淳朴温和的民间韵味。

下车，驻足谛听，惊喜如好风扑面而至：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。南风之时兮，可以阜

吾民之财兮。”在大舜的胞衣地，听农耕时代的恩泽之歌《南风歌》，我觉察到时光的接续，以及空气中

南风和斯时斯地人们交织着的温润呼吸。

寻声暗问，弹唱者是一位叫李加涛的斫琴人，渐次响亮的弹唱声暴露了他的栖身地，城中村一个简

朴幽静的民居。①黑漆大门开着。两间南屋和三间北屋守护的小院,优雅得让人内心一颤。东植荷花，

西育芭蕉。南屋外墙上挂着三五竹筒，竹筒开裂处有马齿觉探出许多细嫩的茎，开出红的、黄的、粉的

小花，就像在乡野上那样，坦然率真，健康茁壮。一个清瘦的男子迎了出来。他四十出头，脸庞瘦长，

看上去很像文弱的书生。这个腼腆羞涩的男子是诸城百年以来第一个斫琴人。民国初年，诸城派斫琴师

北上南渡，诸城古琴之音成了人们绵长而忧伤的回忆。

李加涛缘何结谊斫琴，他的故事有无奈，有忧伤，也有咀嚼不尽的幸福。大李曾在一家大型木器厂

上班，妻子是木器厂的女工，夫妻俩就像螺栓螺母一样，牢固着一个温馨的小家。后来，企业经营不

善，夫妻双双下岗。妻子的满面愁容和儿子的无邪笑容犹如两张碟片反复播放，尖细的唱针划痛的是他

的心。他像一截被抛弃的木头，噢醒他的是铁锯刨子。他蹬着三■轮车，拖着铁锯刨子木头，以及沉重的

家庭负累，穿梭于各个居民小区，给人家打家具、搞装修。他起早贪黑，午饭冷馒头蘸热水，晚上铺几

块木板，睡在工地上。就在个人创业稍有起色之时，那些吃过的苦、遭过的罪，无情地折磨着他的胃

部。等他做完胃部切割手术，在病床上费力地用手臂撑起瘦弱的身体时，恍惚中，他看见一块木头被分

解，被剥离，被暴晒，被淫雨侵袭得处处霉斑。

凡俗日子就是一堆坚硬粗糙的木头，只有诚实生活的人才像铁锯那样投入，发现木头的纹理之美。

仿佛一个溺水者，搭救大李上岸的是一块木头。

多年以后，大李依然记得那个秋日的黄昏，在暮霭洒入庭院，儿子鸟雀一样蹦蹦跳跳的脚步让暮色

变得温暖迷人。开学第一天，儿子报名参加了学校的古琴社团，央求爸爸给他准备一张古琴。在无力购

买和无力出门打工的双重困境下，大李的目光落在庭院里那堆长长短短的木头上，那些走失的木屑如雪

花飘然而至，而后，锯木声、刨木声、敲打声，以及咳嗽声，宛若梦境一般出现。他要给儿子斫一张古

琴，让粗糙的木头涅槃重生，长出绿叶的手指，长出鸟鸣和南风的合奏。

古琴的斫制时间漫长，斫制、灰胎、推光等每一步均须精细打磨。大李告诉我们，他专事斫琴以

后，把儿子用过的那张古琴命名为“凤来仪”，那是他斫木求音的初始，寻常木头由笨拙的家具朴素转

身，成为接通人间天籁与良操美德的乐器。那张耗时半年的古琴经由儿子的手进入校长的视野时，校长

就像看见了传说里的大舜古琴一样，惊得张大了嘴巴：这是诸城人斫制的古琴！类似的情节在古都南京

重演了一次。一位斫琴界的前辈抱着“凤来仪”，端详了许久，又看了看风尘仆仆的大李，他说出的每

一个字都拨动了大李的心弦：“小伙子做下去吧，斫琴可能改变你一生的轨迹。”

大李斫琴已十年。清晨的阳光、柔和的南风、庭院的花草、向晚的落霞以及内心的欢畅，尽化作古

琴上的风景。一间北屋是琴房，排列着蕉叶式、落霞式、虞舜式等六张古琴。他在琴房举办“琅娜雅

集”以及各种公益班，古琴爱好者随到随学，分文不取。②“古琴要常弹，不然，它会睡去的。”大李

缓缓地说。古琴是有呼吸有知觉的，就像庭院里枝繁叶茂的芭蕉，南风柔和的手指、春雨细细的手指、

冬阳温情的手指一一深情弹过，且把手指的纹路和温度探入芭蕉的阔叶。

两间南屋为斫琴室。琴房和斫琴室就像蕉叶的两面，颜色深浅有别，纹理相同，质地一致。斫琴室

内墙上悬挂的几组琴板，生动地呈现着开料刨平、手工雕刻图样、裹麻布、上中灰、涂漆糊等时间段

落。斫一张琴，须一百多道工序，斫制三年。其中，糅漆最为耗时。说到漆，大李不说大漆致人过敏，

而把它视为牙齿锋利的动物：③大漆“咬”人呢，不要碰琴板。

大李所说的大漆是从漆树上割取的一种灰白色的黏稠乳状液。它始终在生长，初为纯洁的白，后褐

色，干燥后漆黑一片，就像喧哗的白昼归于寂静的黑夜。粽漆是将鹿角霜灰和大漆调和，擦涂在裹了麻

布的琴胚上。鹿角霜粉碎，用筛子分出粗、中、细三种，灰胎也依次分粗灰、中灰、细灰三次，每次都

须用那双千锤百炼的手细细打磨，用绸布棉球进行揉粉找平，再用手掌将珍珠粉、橄榄油在古琴表面慢

慢推光。干燥的大漆灰胎坚硬如铁，经常磨破手指，流出殷红的血。

回忆被大漆“咬”过的情形，大李依然心有余悸。初学斫琴的他，不知道看似如稀泥一样柔软的大

漆，却像野兽一样桀鳌不驯。他未戴手套口罩，赤手上阵。结果，手臂、脖子、腿脚都被大漆“咬”出

红红的小疙瘩，越挠越痒，疙瘩越多，疼痒难耐，呼吸困难，就像喉咙里塞了一块木头，咳不出来，咽

不下去，苦不堪言。斫琴，是双手在木头上的一次危险而快意的旅行，是用大漆灰胎将高山流水、清风

明月永久贮存的一次精神冒险。

④木头是斫琴人唤:醒的，而木头也唤醒了一个木匠。南风缓缓吹,古琴悠悠响。我们踏上归途时，

依稀有琴声萦绕耳畔。

（选自《散文百家》）

6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）

A.文章由车入小巷起笔，以踏上归途收尾，首尾圆融，讲述了古密州斫琴人李加涛的故事。

B.农耕时代的恩泽之歌《南风歌》在小巷中飘荡，透露着小巷的静谧和古城人的温润淳朴。

C.斫琴界前辈端详古琴“凤来仪”，高度赞扬了大李的斫琴技艺，勉励他继续“做下去”。

D.斫琴是一件工艺复杂精细且存在着一定危险的事情，但这一过程也带来了精神上的满足。

7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）

A.句子①单独成句，有强调意味，也与后文大李在琴房举办“琅珊雅集”和各种公益班相契合。

B.句子②是大李的经验之谈，古琴不常弹就会丧失应有的功能而成为摆设品，就会失去生命力。

C.句子③中的“咬”，是一种形象化、生活化的表达，生动写出了大李对大漆致人过敏的感受。

D.句子④“唤醒”一词反复出现，点明了斫琴人和木头之间的关系，强调人与物的相互成就。

8.“木头”这一物象在文中有多重比喻义，请加以梳理概括。

9.鞠家村东巷推荐大李参加诸城“凡人光芒”年度人物评比，请从“命运”“传承”两个角度中任选一

个，为大李撰写一份推荐词，不超过150字。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

臣事事，而君无事；君逸乐，而臣任劳。臣尽智力以善其事，而君无与焉，仰成而已。故事无不

治，治之正道然也。人君自任，而务为善以先下，则是代下负任蒙劳也，臣反逸矣。故曰：君人者，好

为善以先下，则下不敢与君争为善以先君矣，皆私其所知以自覆掩；有过，则臣反责君，逆乱之道也。

（节选自《慎子•民杂》）

材料二：

夫君也者，处虚素服而无智，故能使众智也；智反无能，故能使众能也；能执无为，故能使众为

也。无智、无能、无为，此君之所执也。人主之所惑者则不然。以其智强智，以其能强能，以其为强

为，此处人臣之职也。处人臣之职而欲无壅塞，虽舜不能为。武王之佐五人，武王之于五人者之事无能

也，然而世皆日取天下者武王也。故武王取非其有如己有之，通乎君道也。通乎君道，则能令智者谋

矣，能令勇者冬矣，能令辩者语矣。夫马者，伯乐相之，造父御之，贤主乘之，一日千里。无御相之劳

而有其功，则知所乘矣。今召客者，酒酣，歌舞鼓瑟吹竽，明日不拜声己者，而拜主人，主人使之也。

先王之立功名有似于此。使众能与众贤，功名大立于世，不予佐之者，而予其主，其主使之也。譬之若

为宫室，必任巧匠，奚故？曰：匠不巧则宫室不善。夫国，重物也，其不善也岂特宫室哉！巧匠为宫

室，为圆必以规，为方必以矩，为平直必以准绳。功已就，不知型隼绳墨，而赏匠巧匠之。宫室已成，

不知巧匠，而皆曰：“善，此某君、某王之宫室也。”此不可不察也。入主之丕通主道者则丕然自为人

则丕能任贤者则恶之与不肖者议之。此功名之所以伤，国家之所以危。君者固无任，而以职受任。工

拙，下也；赏罚，法也；君奚事哉？若是则受赏者无德，而抵诛者无怨矣，人自反而已。此治之至也。

（节选自《吕氏春秋》第二十五卷）

10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请将答案写在答题卡相应位置的括号内。

入主之不通A主道者则不B然C自为之则不D能E任F贤者则恶之G与H不肖者议之。

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.与，指赞成，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“吾与点也”中的“与”意思相同。

B.怒，指威武、勇健，与《屈原列传》中“而齐竟怒不救楚”中的“怒”的意思是不同的。

C.乐，指让自己快乐，成语“触目惊心”“汗牛充栋”中“惊”“汗”的用法与此相同。

D.规矩，指圆规、矩尺，与上文“为圆必以规，为方必以矩”中的“规”“矩”意思相同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是()

A.君主身居高位，只要让臣下竭尽智慧和能力来把事情做好，就能很容易治理好国家，否则就会让国家

陷入混乱。

B.君主如果硬要凭借自己有限的才智治理国家，那他即使像舜帝一样，也同样会使自己落得耳目闭塞的

境地。

C.虽然周武王并不能胜任任何一位辅佐大臣的工作，但世人却说是他夺取了天下，这说明武王是通晓为

君之道的。

D.治理国家与建造宫室道理相通，如果任用技艺不精巧的工匠，就建造不好宫室；如果连宫室也建造不

好，就更治理不好国家。

13.把下列文言语句翻译成现代汉语

(1)若是则受赏者无德，而抵诛者无怨矣，人自反而已。

(2)谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。(《齐桓晋文之事》)

14.请简要概括两则材料在治理国家方面的相同主张。

阅读下面这首宋词，完成下列小题。

鹉四天

惠洪

蜜烛花光清夜阑，粉衣香翅绕团团。人犹认假为真实，蛾岂将灯作火看。

方叹息，为遮拦。也知爱处实难拚。忽然性命随烟焰，始觉从前被眼瞒。

15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是()

A.通明烛光照亮宁静清冷的夜晚，飞蛾围绕烛火四周，像是在采摘花蜜。

B.词人怕烛火灼伤飞蛾，驱赶视灯为火飞蛾，表现了词人对飞蛾的怜惜。

C.这首词描绘了日常生活中常见的情境，整首词表现出含蓄朦胧的文学风格。

D.全篇以小见大，理随事出，事理相融，人生感悟如警钟般提醒着后世人。

16.词人从飞蛾身上悟到了哪些人生哲理意趣？请结合内容简要分析。

17.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《荀子•劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青玉蓝。”这与韩愈《师说》中“,

"两句所表达的观点是相同的。

(2)在《谏太宗十思疏》中，魏征期望达到的理想政治境界的两句是“,”。

(3)古人常用“浊酒”这一意象来抒发情感。在含有“浊酒”一词的古典诗词中，大家耳熟能详的

诗句有：",•“

阅读下面文字，完成下面小题。

随着短视频平台的兴起，越来越多的up主，开始解读起严肃文学。从鲁迅到沈从文，从路遥到汪曾

祺……这些大家的作品被一遍遍解读，让很多年轻人沉浸其中。一个个尘封在历史中的文学家，___

Ao严贰力学丕更妲想象中那么遥远。

严肃文学的年轻化，说明年轻人B。他们渴望用严肃文学中极具情境性的画面，对抗现实中

的功利和浮躁。同时，走进严肃文学，与文学中的人物对话，与时代对话，能够有效帮助他们屏蔽嘈

杂、抵抗焦虑、回归自我。

近年来大火的影视剧《人世间》《平凡的世界》《觉醒年代》等都改编自文学作品。①很多年轻人在

追完剧后就回归文学阅读本身，②体悟文学本身的穿透力、感染力，③进而构建起自身的价值体系和精

神世界。④相较于内容浅显的网络小说，⑤严肃文学的优质内容是其与生俱来的优势。⑥当下的年轻人

从原著中揆诸于自己的生活环境和状态。⑦作品越是受到年轻人的欢迎，就越会贴近生活。⑧这种贴近

并非一味地迎合，⑨因为人性是相通的，⑩那些有生命张力的人物放在任何时代都可以催促当下人的共

鸣。

18.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过

18个字。

19.文中第三段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原

后、。

阅读下面的文字，完成下面小题。

他向饭场走过来了。现在可以断定，他就是来拿这几个黑面馍的。跛女子在他未到馍筐之

前，就早已经地端着自己的饭碗一癞一跛地离开了。

他独个儿来到馍筐前，先了一下，然后便弯腰拾了两个高粱面馍。筐里还剩两个，不知他为什

么没有拿。

他直起身子来，眼睛不由地朝三只空荡荡的菜盆里瞥了一眼。他瞧见乙菜盆的底子上还有：声残汤

剩水。房上的檐水滴答下来，盆底上的菜汤四处飞溅。他扭头瞧了瞧：雨雪迷蒙的大院坝里空无一人。

他很快蹲下来，慌得如同偷窃一般，用勺子把盆底上混合着雨水的剩菜汤往自己的碗里舀。铁勺划金底

的嘶里声妲炸弹的爆炸声一样仝△惊江.葭血涌上了他黄瘦的脸。一滴很大的檐水落在盆底，溅了他一脸

菜汤。他闭住眼，紧接着，就见两颗泪珠慢慢地从脸颊上滑落了下来——唉，我们姑且就认为这是他眼

中溅进了辣子汤吧！

他站起来，用手抹了一把脸，端着半碗剩菜汤，来到西南拐角处的开水房前，在水房后墙上伸出来

的管子上给菜汤里搀了一些开水，然后把高粱面馍掰碎泡进去，就蹲在房檐下地吃起来。

20.填入画横线处词语最恰当的一组是()

A.径直按捺不住懵大快朵颐

B.径自迫不及待懵大快朵颐

C.径直迫不及待怔狼吞虎咽

D.径自按捺不住怔狼吞虎咽

21.选文用词精妙，说说文中加点的“一点”“一脸”的表达效果。

22.语言文字运用I和II中画波浪线部分，都有“如……”的表述，说说二者表意上的不同。

(1)严肃文学不再如想象中那么遥远。

(2)铁勺刮盆底的嘶啦声如炸弹的爆炸声一样令人惊心。

23.阅读下面的材料，根据要求写作。

北宋时，王安石勇于推行新法；抗战时期，像长嘴巴这样的战士、勇于与敌斗争；如今，中国科学

家勇于探索，攀登科技高峰……尚勇是中国人的精神传统，中华五千年的历史，就是一部英勇奋斗史。

对此，你有什么样的感悟和思考？请结合材料写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得搬用阅读材料；不

得泄露个人信息；不少于800字。

福建省部分地市校2024届高中毕业班第一次质量检测

语文试题

本试卷共10页，总分150分，考试时间150分钟。

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如

需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

文化数字化，即以文化创意为核心，依托计算机、互联网、数字处理等信息技术进行存贮、创作、生

产、传播、交易和消费等，是数字技术在文化领域的体现。基于文化数字化提出的文化数字化战略，为我

们擘画了民族文化全景呈现、全民共享和优秀成果享誉世界的美好愿景，满足了人民日益增长的精神文化

需要，夯实了文化强国建设的根基。

文化数字化战略的实施可以有效促进文化资源转化为生产要素。我国有着丰富的文化资源，国家倡导

中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展，文化数字化是不可绕过的有效路径，这也是在文化领域和

文化建设上能够抓住信息革命的一次重要机遇。

文化数字化战略中的“数据超市”“数字化文化消费新场景”等关键词是实现文化资源转化为生产要

素、提高文化生产力的要害。信息文明条件下，文化资源转化为生产要素、进入社会化大生产的产业化环

节中，文化数字化是一条便捷的有效路径，是文化艺术生产力快速提高的必然之举，这一点已为国际经验

所证实。继“科学技术是第一生产力”之后，我们应该名正言顺地甚至大张旗鼓地提出文化是生产力、文

化创意是生产力的口号。事实上，有了现代化逻辑骨架的文化是真正的生产力，有着现代文明理念和价值

追求的文化才是生产力的思想观点逐渐成为一种共识。只有在这个意义上，文化经济学、创意经济学、文

化产业经济学才是自在自为的完善的现代学科概念，才能真正为文化自信夯实经济基础、为文化强国建设

提供精神思想的支撑。

文化数字化不仅仅是器物层面的革新和技术应用，还要“由器而道”、以技促道诉求一种新思维和原

初视野。也就是说，文化数字化不仅在于使文化发展强身健体、形成新时代中华文化的健壮骨骼，更在于

推动契合时代特点的文化观念创新和文化形态的整体跃升。文化数字化战略是推动当代文化创新的激发器

和策源地，它涵盖了中华文化数据库、国家文化专网、文化数据服务平台、数字化转型升级、数字化文化

消费新场景、公共文化服务数字化水平、文化产业数字化布局、文化数字化治理体系等领域，意在供给侧

发力，激活各类文化资源且贯通各部门各行业，贯穿文化建设全过程。同时还兼顾供给侧与需求侧，打通

资源端、生产端、消费端和云端，从而构建起一套由国家主导的文化大数据体系，在文化体系重塑中新被

旧所融、旧因新而活，实现彼此所蕴含价值的极大化、“再发现”乃至聚合效应，以文化活力的激发和文

化创新意识的增强形成建设文化强国的坚实力量。可见，在文化数字化所形构的原初视野中，文化数据因

关联而焕发出整体性的文化力量，从根本上提高了文化生产力水平，从而为经济社会发展特别是建设文化

强国赋能。

（摘编自范玉刚《以“文化数字化战略”夯实文化强国建设的根基》）

材料二：

数字网络下的远程合作，使人们得以互相沟通连接，不同的声音得以释放和传播，数字文化需求更加

多元多样。加快文化数字化发展，就要充分重视人民群众的个性化精神文化需求。文化产业数字化在发展

过程中产生了海量数据，其中包括文化产品供给端和消费端的数据。这些数据反映了文化消费市场的消费

趋势，将极大增强供给端的生产指向性。对供给端来说，洞悉消费者文化产品需求的精准度，根据数据进

行小规模、个性化、智能型、订单式的生产，再利用消费数据对供给进行调整，可以更好地实现文化产品

的价值，并确保文化供给的针对性和有效性。

受资源禀赋、经济水平、交通条件、社会分工等因素的影响，人民群众的文化需要在城乡、区域、行

业之间存在差异，这导致文化的交流与传播也存在较大差别。一直以来，因地理区隔造成文化需求的不均

衡现象较为显著。进入数字时代，数字鸿沟又进一步增加了既有差距。为了解决上述问题，当前应积极以

数字化手段促进城乡公共文化服务一体化发展，使高品质文化资源通过新型数字文化消费渠道与人们的精

神需求对接。比如，推进广播电视直播卫星公共服务升级，探索公益电影多样化供给方式，加快农家书屋

数字化建设，加强面向困难群体的公共数字文化服务等。

文化消费是人们建构自我身份和获得社会认同的不可忽视的重要途径。当前，越来越多富含中国文化

元素的本土产品在文化消费市场中的需求逐步攀升，更多人愿意为本土化的品牌和内容付费。为了进一步

发挥文化消费在增强认同、凝聚人心等方面的带动作用，要统筹利用文化领域已建或在建数字化工程和数

据库所形成的成果，全面梳理中华文化资源，推动文化资源科学分类和规范标识，形成中华文化数据库，

扩大中华优秀传统文化的传播范围和传播效力，为内容创造者提供丰富的素材宝库和多样的灵感源泉，增

强消费者与生产者之间的互动关系，为中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展提供有力支撑。

（摘编自魏鹏举、魏西笑《文化数字化带动文化消费转型升级》）

1.下列关于“文化数字化”的说法，与材料内容不相符合的一项是（）

A.文化数字化是以文化创意为内容载体，借助信息技术手段，使文化资源转化为生产要素的有效路径。

B.文化数字化与文化经济学、创意经济学、文化产业经济学等学科一起，主要为文化强国提供思想支

撑。

C.文化数字化可以让文化保持健康而有活力的发展态势，也可以推动文化观念创新和文化形态整体跃

升。

D.文化数字化贯通各部门各行业，让资源端、生产端、消费端和云端形成一体，贯穿于文化建设的全过

程。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A.文化数字化战略实施是中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的重要机遇，推动文化消费转型升

级是重要手段。

B.文化数字化战略兼顾供给侧与需求侧构建的文化大数据体系，以整体性的文化力量，提高了文化生产

力水平。

C.文化数字化战略促进了文化产业数字化，对文化消费市场的消费趋势、供给端生产的指向都具有极强

的引导性。

D.文化数字化战略通过文化消费扩大了中华优秀传统文化的传播范围和传播效力，增强了文化凝聚人心

的作用。

3.下列选项，最适合作为论据来支撑“文化是生产力”这一观点的一项是（）

A.“中国网络作家村”既提供创作环境，也致力于打通从网络文学创作到数字出版再到IP衍生服务路

径，为网络作家创作创造条件。

B.丝绸服饰制造企业通过设计、生产、运营、营销管理全流程的数字化转型，了解消费者需求，实现了

丝绸产品的个性化定制。

C.故宫《石渠宝笈》绘画数字科技展以“行走的故宫文化”为主题，将传统绘画与数字技术融合，对经

典画作进行了创意诠释。

D.西班牙的毕尔巴鄂镇，因著名建筑师设计建造了一个史无前例的古根汉姆展览馆而激活城市经济，成

为风靡全世界的旅游胜地。

4.请结合材料二对下面的文化现象加以分析。

最近，不少观众纷纷为沉浸式AR越剧《红楼幻境》点赞：该剧用六个空间呈现小说的经典情节，串

联起完整的宝黛爱情故事。观众自主选择进入不同空间后，戴上AR眼镜可以欣赏演员们的表演，并通过

扫描物件弹出的诗词和回忆影像，丰富观赏体验。

5.文化数字化战略是怎样夯实文化强国建设根基？请结合两则材料谈谈你的看法。

【答案】1.B2.D3.D

4.①作品的六个空间和扫描物件可以满足文化消费个性化需求：观众可以自由选择自己喜欢的内容欣赏；

②作品多样化的内容和不同的观看形式实现了文化消费的均衡化，不同层次、不同年龄、不同行业、不同地

域的人都能欣赏；③作品也体现了文化消费的本土化，越剧和《红楼梦》都属于本土文化。

5.①文化数字化战略有效促进文化资源转化为生产要素，提高了文化生产力；②文化数字化战略推动文化

创新，数字化产生的文化数据的整体性力量为文化强国赋能；③文化数字化战略促进文化消费产业需求个

性化、均衡化、本土化的转型升级，夯实文化强国的根基。

【解析】

【1题详解】

本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。

B.“主要为文化强国提供思想支撑”表述不全面。结合原文“只有在这个意义上，文化经济学、创意经济

学、文化产业经济学才是自在自为的完善的现代学科概念，才能真正为文化自信夯实经济基础、为文化强

国建设提供精神思想的支撑”可知，不只是提供思想支撑，更要提供经济基础。

故选B。

【2题详解】

本题考查学生筛选并辨析信息的能力。

D.“文化消费”扩大了范围，结合材料二最后一段“为了进一步发挥文化消费在增强认同、凝聚人心等方

面的带动作用，要统筹利用文化领域已建或在建数字化工程和数据库所形成的成果，全面梳理中华文化资

源，推动文化资源科学分类和规范标识，形成中华文化数据库，扩大中华优秀传统文化的传播范围和传播

效力”可知，这里是指文化消费的转型升级。

故选D

【3题详解】

本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

A.主要侧重网络作家村为作家提供创作条件；

B.侧重丝绸服饰制造企业如何实现产品个性化定制；

C.侧重绘画数字化对传统画作的影响；

D.侧重数字化产业推动下的文化创意对经济发展的促进。最适合作为论据来支撑“文化是生产力”这一观

点。

故选D。

【4题详解】

本题考查学生分析运用文中观点和信息分析问题的能力。

材料二第一段有“对供给端来说，洞悉消费者文化产品需求的精准度，根据数据进行小规模、个性化、智

能型、订单式的生产，再利用消费数据对供给进行调整，可以更好地实现文化产品的价值，并确保文化供

给的针对性和有效性”，AR越剧《红楼幻境》“用六个空间呈现小说的经典情节”“观众自主选择进入

不同空间后，戴上AR眼镜可以欣赏演员们的表演”“通过扫描物件弹出的诗词和回忆影像，丰富观赏体

验”，作品的六个空间和扫描物件可以满足文化消费个性化需求：观众可以自由选择自己喜欢的内容欣

赏；

材料二第二段有“一直以来，因地理区隔造成文化需求的不均衡现象较为显著。进入数字时代，数字鸿沟

又进一步增加了既有差距。为了解决上述问题，当前应积极以数字化手段促进城乡公共文化服务一体化发

展，使高品质文化资源通过新型数字文化消费渠道与人们的精神需求对接”，而AR越剧《红楼幻境》

“用六个空间呈现小说的经典情节”，“观众自主选择进入不同空间后，戴上AR眼镜可以欣赏演员们的

表演”，作品多样化的内容和不同的观看形式实现了文化消费的均衡化，不同层次、不同年龄、不同行

业、不同地域的人都能欣赏；

材料二第三段有“当前，越来越多富含中国文化元素的本土产品在文化消费市场中的需求逐步攀升，更多

人愿意为本土化的品牌和内容付费……要统筹利用文化领域已建或在建数字化工程和数据库所形成的成

果……为中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展提供有力支撑”，AR越剧《红楼幻境》也体现了

文化消费的本土化，越剧和《红楼梦》都属于本土文化。

【5题详解】

本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。

材料一第二段“文化数字化战略的实施可以有效促进文化资源转化为生产要素”，第三段“文化数字化战

略中的‘数据超市'‘数字化文化消费新场景’等关键词是实现文化资源转化为生产要素、提高文化生产

力的要害”，可概括出：文化数字化战略有效促进文化资源转化为生产要素，提高了文化生产力；

材料一第四段“文化数字化不仅在于使文化发展强身健体、形成新时代中华文化的健壮骨骼，更在于推动

契合时代特点的文化观念创新和文化形态的整体跃升”“在文化数字化所形构的原初视野中，文化数据因

关联而焕发出整体性的文化力量，从根本上提高了文化生产力水平，从而为经济社会发展特别是建设文化

强国赋能”，可概括出：文化数字化战略推动文化创新，数字化产生的文化数据的整体性力量为文化强国

赋能；

材料二第一段“加快文化数字化发展，就要充分重视人民群众的个性化精神文化需求”，第二段“当前应

积极以数字化手段促进城乡公共文化服务一体化发展，使高品质文化资源通过新型数字文化消费渠道与人

们的精神需求对接”，第三段“文化消费是人们建构自我身份和获得社会认同的不可忽视的重要途径。当

前，越来越多富含中国文化元素的本土产品在文化消费市场中的需求逐步攀升，更多人愿意为本土化的品

牌和内容付费”“为了进一步发挥文化消费在增强认同、凝聚人心等方面的带动作用，要统筹利用文化领

域已建或在建数字化工程和数据库所形成的成果……为中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展提供

有力支撑”，可概括出：文化数字化战略促进文化消费产业需求个性化、均衡化、本土化的转型升级，夯

实文化强国的根基。

阅读下面的文字，完成下面小题。

小巷斫琴人

刘学刚

车从东关大街驶入鞠家村东巷，仿佛喧哗的瀑布跌入沉静的潭水，座座平房古朴安静，一如水底的礁

石。小巷中有琴声流淌，还有歌声，犹如随流飘扬的桨声渔歌，透露出古密州淳朴温和的民间韵味。

下车，驻足谛听，惊喜如好风扑面而至：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。南风之时兮，可以阜吾

民之财兮。”在大舜的胞衣地，听农耕时代的恩泽之歌《南风歌》，我觉察到时光的接续，以及空气中南

风和斯时斯地人们交织着的温润呼吸。

寻声暗问，弹唱者是一位叫李加涛的斫琴人，渐次响亮的弹唱声暴露了他的栖身地，城中村一个简朴

幽静的民居。①黑漆大门开着。两间南屋和三间北屋守护的小院,优雅得让人内心一颤。东植荷花，西育

芭蕉。南屋外墙上挂着三五竹筒，竹筒开裂处有马齿范探出许多细嫩的茎，开出红的、黄的、粉的小花，

就像在乡野上那样，坦然率真，健康茁壮。一个清瘦的男子迎了出来。他四十出头，脸庞瘦长，看上去很

像文弱的书生。这个腼腆羞涩的男子是诸城百年以来第一个斫琴人。民国初年，诸城派斫琴师北上南渡，

诸城古琴之音成了人们绵长而忧伤的回忆。

李加涛缘何结谊斫琴，他的故事有无奈，有忧伤，也有咀嚼不尽的幸福。大李曾在一家大型木器厂上

班，妻子是木器厂的女工，夫妻俩就像螺栓螺母一样，牢固着一个温馨的小家。后来，企业经营不善，夫

妻双双下岗。妻子的满面愁容和儿子的无邪笑容犹如两张碟片反复播放，尖细的唱针划痛的是他的心。他

像一截被抛弃的木头，唤醒他的是铁锯刨子。他蹬着三轮车，拖着铁锯刨子木头，以及沉重的家庭负累，

穿梭于各个居民小区，给人家打家具、搞装修。他起早贪黑，午饭冷馒头蘸热水，晚上铺几块木板，睡在

工地上。就在个人创业稍有起色之时，那些吃过的苦、遭过的罪，无情地折磨着他的胃部。等他做完胃部

切割手术，在病床上费力地用手臂撑起瘦弱的身体时，恍惚中，他看见一块木头被分解，被剥离，被暴

晒，被淫雨侵袭得处处霉斑。

凡俗日子就是一堆坚硬粗糙的木头，只有诚实生活的人才像铁锯那样投入，发现木头的纹理之美。仿

佛一个溺水者，搭救大李上岸的是一块木头。

多年以后，大李依然记得那个秋日的黄昏，在暮霭洒入庭院，儿子鸟雀一样蹦蹦跳跳的脚步让暮色变

得温暖迷人。开学第一天，儿子报名参加了学校的古琴社团，央求爸爸给他准备一张古琴。在无力购买和

无力出门打工的双重困境下，大李的目光落在庭院里那堆长长短短的木头上，那些走失的木屑如雪花飘然

而至，而后，锯木声、刨木声、敲打声，以及咳嗽声，宛若梦境一般出现。他要给儿子斫一张古琴，让粗

糙的木头涅槃重生，长出绿叶的手指，长出鸟鸣和南风的合奏。

古琴的斫制时间漫长，斫制、灰胎、推光等每一步均须精细打磨。大李告诉我们，他专事斫琴以后，

把儿子用过的那张古琴命名为“凤来仪”，那是他斫木求音的初始，寻常木头由笨拙的家具朴素转身，成

为接通人间天籁与良操美德的乐器。那张耗时半年的古琴经由儿子的手进入校长的视野时，校长就像看见

了传说里的大舜古琴一样，惊得张大了嘴巴：这是诸城人斫制的古琴！类似的情节在古都南京重演了一

次。一位斫琴界的前辈抱着“凤来仪”，端详了许久，又看了看风尘仆仆的大李，他说出的每一个字都拨

动了大李的心弦：“小伙子做下去吧，斫琴可能改变你一生的轨迹。"

大李斫琴已十年。清晨的阳光、柔和的南风、庭院的花草、向晚的落霞以及内心的欢畅，尽化作古琴

上的风景。一间北屋是琴房，排列着蕉叶式、落霞式、虞舜式等六张古琴。他在琴房举办“琅娜雅集”以

及各种公益班，古琴爱好者随到随学，分文不取。②“古琴要常弹，不然，它会睡去的。”大李缓缓地

说。古琴是有呼吸有知觉的，就像庭院里枝繁叶茂的芭蕉，南风柔和的手指、春雨细细的手指、冬阳温情

的手指一一深情弹过，且把手指的纹路和温度探入芭蕉的阔叶。

两间南屋为斫琴室。琴房和斫琴室就像蕉叶的两面，颜色深浅有别，纹理相同，质地一致。斫琴室内

墙上悬挂的几组琴板，生动地呈现着开料刨平、手工雕刻图样、裹麻布、上中灰、涂漆糊等时间段落。斫

一张琴，须一百多道工序，斫制三年。其中，狭漆最为耗时。说到漆，大李不说大漆致人过敏，而把它视

为牙齿绛利的动物：③大漆“咬”人呢，不要碰琴板。

大李所说的大漆是从漆树上割取的一种灰白色的黏稠乳状液。它始终在生长，初为纯洁的白，后褐

色，干燥后漆黑一片，就像喧哗的白昼归于寂静的黑夜。糅漆是将鹿角霜灰和大漆调和，擦涂在裹了麻布

的琴胚上。鹿角霜粉碎，用筛子分出粗、中、细三■种，灰胎也依次分粗灰、中灰、细灰三■次，每次都须用

那双千锤百炼的手细细打磨，用绸布棉球进行揉粉找平，再用手掌将珍珠粉、橄榄油在古琴表面慢慢推

光。干燥的大漆灰胎坚硬如铁，经常磨破手指，流出殷红的血。

回忆被大漆“咬”过的情形，大李依然心有余悸。初学斫琴的他，不知道看似如稀泥一样柔软的大

漆，却像野兽一样桀警不驯。他未戴手套口罩，赤手上阵。结果，手臂、脖子、腿脚都被大漆“咬”出红

红的小疙瘩，越挠越痒，疙瘩越多，疼痒难耐，呼吸困难，就像喉咙里塞了一块木头，咳不出来，咽不下

去，苦不堪言。斫琴，是双手在木头上的一次危险而快意的旅行，是用大漆灰胎将鬲山流水、清风明月永

久贮存的一次精神冒险。

④木头是斫琴人噢:醒的，而木头也噢:醒了一个木匠。南风缓缓吹,古琴悠悠响。我们踏上归途时，依

稀有琴声萦绕耳畔。

（选自《散文百家》）

6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）

A.文章由车入小巷起笔，以踏上归途收尾，首尾圆融，讲述了古密州斫琴人李加涛的故事。

B.农耕时代的恩泽之歌《南风歌》在小巷中飘荡，透露着小巷的静谧和古城人的温润淳朴。

C.斫琴界前辈端详古琴“凤来仪”，高度赞扬了大李的斫琴技艺，勉励他继续“做下去”。

D.斫琴是一件工艺复杂精细且存在着一定危险的事情，但这一过程也带来了精神上的满足。

7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）

A.句子①单独成句，有强调意味，也与后文大李在琴房举办“琅郡雅集”和各种公益班相契合。

B.句子②是大李的经验之谈，古琴不常弹就会丧失应有的功能而成为摆设品，就会失去生命力。

C.句子③中的“咬”，是一种形象化、生活化的表达，生动写出了大李对大漆致人过敏的感受。

D.句子④“唤醒”一词反复出现，点明了斫琴人和木头之间的关系，强调人与物的相互成就。

8.“木头”这一物象在文中有多重比喻义，请加以梳理概括。

9.鞠家村东巷推荐大李参加诸城“凡人光芒”年度人物评比，请从“命运”“传承”两个角度中任选一

个，为大李撰写一份推荐词，不超过150字。

【答案】6.C7.B

8.①指处在人生低谷期的大李。从“他像一截被抛弃的木头”“他看见一块木头被分解，被剥离，被骄晒，

被淫雨侵袭得处处霉斑”等句可以看出。②指艰难不易却蕴含希望的生活。从“凡俗日子就是一堆坚硬粗

糙的木头，只有诚实生活的人才像铁锯那样投入，发现木头的纹理之美”一句中看出。③指改大李变命运的

斫琴这件事。从“搭教大李上岸的是一块木头”等句中可以看出。

9.示例一：李加涛，他是东巷的普通一员。他外表文弱，却坚强有韧性；他腼腆内敛，却耐劳有追求。他

历经下岗、创业的艰辛，饱受恶疾、困境的折磨，却以不屈的奋斗改变了命运。走出了一条不平凡的创业之

路。走出了人生低谷，实现了人生逆袭。

示词二：李加涛，诸城古琴文化的传承者。他凭借着坚强的意志。精雕细琢。让粗糙的木头涅槃重生，成为

诸城百年以来第一位斫琴人：“琅郡雅集”和公益推广。重拾了家乡古琴之音，让他在家乡古琴文化的传承

功墙上留下了浓墨重彩的一笔。

【解析】

【6题详解】

本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。

C.“高度赞扬了大李的斫琴技艺”表述错误，文中“端详了许久，又看了看风尘仆仆的大李，他说出的每

一个字都拨动了大李的心弦：‘小伙子做下去吧，斫琴可能改变你一生的轨迹。'”没有提到赞扬一说。

故选C。

【7题详解】

本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。

B.“就会失去应有的功能而成为摆设品”表述错误，“古琴是有呼吸有知觉的”是说古琴与人息息相通，

“它会睡去的”是一种形象化表达，指没有了灵性。

故选B。

【8题详解】

本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。

①指处在人生低谷期的大李。从“他像一截被抛弃的木头”“他看见一块木头被分解，被剥离，被骄晒，

被淫雨侵袭得处处霉斑”等句可以看出，大李因企业经营不善，夫妻双双下岗，生活本来就困窘，而做完

胃部切割手术，身体瘦弱，大李的生活更是举步维艰。

②指艰难不易却蕴含希望的生活。从“凡俗日子就是一堆坚硬粗糙的木头，只有诚实生活的人才像铁锯那

样投入，发现木头的纹理之美”一句中看出，在无力购买和无力出门打工的双重困境下，大李为儿子斫一

张古琴，从这开始走上了斫琴之路，木头给大李的生活带来了希望。

③指改大李变命运的斫琴这件事。“仿佛一个溺水者，搭救大李上岸的是一块木头”“他要给儿子斫一张

古琴，让粗糙的木头涅槃重生，长出绿叶的手指，长出鸟鸣和南风的合奏”“斫一张琴，须一百多道工

序，斫制三年”“木头是斫琴人唤醒的，而木头也唤醒了一个木匠”等句中可以看出，斫琴让大李重生，

是木头改变了大李的命运。

【9题详解】

本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。

撰写一份推荐词，推荐词重在“推介”，写作时注意结合大李的事迹，简练概括大李的故事，写出人物内

在的精神品质。“命运”与“传承”是两个不同的角度，前者侧重人物如何改变生活和命运，成功创业；

后者侧重人物斫琴的故事，对古琴的文化传承。

选择“命运”，结合”大李曾在一家大型木器厂上班，妻子是木器厂的女工，夫妻俩就像螺栓螺母一样，

牢固着一个温馨的小家。后来，企业经营不善，夫妻双双下岗”“在无力购买和无力出门打工的双重困境

下，大李的目光落在庭院里那堆长长短短的木头上”“手臂、脖子、腿脚都被大漆“咬”出红红的小疙

瘩，越挠越痒，疙瘩越多，疼痒难耐，呼吸困难，就像喉咙里塞了一块木头，咳不出来，咽不下去，苦不

堪言”等内容，突出表现大李的坚韧和创业的艰难。

选择“传承”，结合“这个腼腆羞涩的男子是诸城百年以来第一个斫琴人。民国初年，诸城派斫琴师北上

南渡，诸城古琴之音成了人们绵长而忧伤的回忆”“让粗糙的木头涅槃重生，长出绿叶的手指，长出鸟鸣

和南风的合奏”“寻常木头由笨拙的家具朴素转身，成为接通人间天籁与良操美德的乐器”“他在琴房举

办‘琅哪雅集'以及各种公益班，古琴爱好者随到随学，分文不取”“斫琴，是双手在木头上的一次危险

而快意的旅行，是用大漆灰胎将高山流水、清风明月永久贮存的一次精神冒险”等内容，表现大李对诸城

古琴文化的传承，他重拾了家乡古琴之音，成为诸城百年以来第一位斫琴人。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

臣事事，而君无事；君逸乐，而臣任劳。臣尽智力以善其事，而君无勺焉，仰成而已。故事无不治，

治之正道然也。人君自任，而务为善以先下，则是代下负任蒙劳也，臣反逸矣。故日：君人者，好为善以

先下，则下不敢与君争为善以先君矣，皆私其所知以自覆掩；有过，则臣反责君，逆乱之道也。

（节选自《慎子•民杂》）

材料二：

夫君也者，处虚素服而无智，故能使众智也；智反无能，故能使众能也；能执无为，故能使众为也。

无智、无能、无为，此君之所执也。人主之所惑者则不然。以其智强智，以其能强能，以其