人教部编版八年级下学期语文期末《现代文阅读》训练1

2019-2020学年下学期八年级语文期末《现代文阅读》训练1

（一）阅读下列材料，回答后面小题

【材料一】

读书的好处是什么呢？就是锻炼你的抽象能力。我们今天已进入一个读图时代，所以我

们反复地在问自己：读书有什么用？读书是读字啊！你要锻炼你自己的抽象能力。人类文明

之所以有推进，是因为人类发明了文字。我们的文字即使是象形文字，它也是在锻炼你的抽

象能力。所以你读书的时候，你读文字书的时候，你的理解跟旁边的人的理解可能就完全不

一样。可惜，我们今天进入了一个全球化的信息时代，我们开始大量地读图。读图会限制一

个人的抽象能力，所以读图的危险逐渐向人类靠拢，但我们浑然不觉。将近四千年的文字史，

孕育了我们民族如此丰富的思维和情感，这是我们的文字的能力，不是你个人的能力。

我昨天晚上在床头翻的那本书，它的全名叫“斯基泰时期的有色金属加工业”，副标题

叫''第聂伯河左岸森林草原地带”，是前苏联一个叫巴尔采娃的女学者写的。这书枯燥吧？

非常的枯燥。我认为这是我一生中读的最枯燥的书，但对我的影响最大，是我认为最有意思

的书。一般意义上的有意思的书，可能很少会让你去想，越枯燥的书你想的就越多。凡事你

多想一步，你就容易获得比别人更容易的成功。

（节选自马未都在《开讲啦》第138期的励志演讲稿《读书有什么用？》，有改动）

【材料二】

我觉得最鲜明的记忆就是饥饿，双重的饥饿。一个饥饿是真的胃里头的，每天晚上踢球

后就开始变得饥肠辘辘。但是我觉得这种饥饿的记忆，都不比与阅读有关的名佻的记忆更让

我刻骨铭心。在我现在的藏书当中，有很多本都在86年买到的，而使我的生命发生重要转

变的好几本书也都与86年有关。我很惊讶，当我打开《朦胧诗选》的时候，我赫然看见了：

“1986年5月8号购于王府井书店。”

我觉得对于我目前的写作和所有的思维，包括创作来说，最重要的相遇都与86年有关，

第一个就是《朦胧诗选》。那一刻我走近了诗，在处帙当中走进了诗。

《朦胧诗选》对于我们这一代人来说太重要了！因为当你打开的时候，首先看到的就是：

“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。"这跟过去我的父母和我的爷爷奶奶说

的话都是不一样的。突然我意识到，在别人心目当中是如此''朦胧”的诗，可是对于我们来

说却是那么轻易就可以读懂。因为，它反映的是我们的心声，从此让我们找到了属于自己的

语言表达。

《朦胧诗选》就是这样深深地改变了我。

阅读意味着什么呢？阅读就是在你生命的春天里不断地播种。然后让你的生命之树越长

越郁郁葱葱。最重要的是，不管是一个个体，还是整个民族，都需要气质。

那是一个启蒙的时代，那是一个阅读显得如此饥饿的时代，是每个人都认为，阅读有助

于文化和精神上的成长的时代。阅读一要比吃一顿饱饭还要让人开心。我相信阅读不仅会让

个人变好，也会让一个国家变好。

（节选自白岩松在2016年“世界读书日”的演讲《只有阅读，才有诗和远方》，有改动）

【材料三】

“同志们，这本书是《牛虻》，是我从营政委那儿借来的。这本书太感人了，深深打动

了我。要是大伙安安静静地坐着，我就念了。”

“快念吧！没有什么可说的！没人会打岔的。”

保尔念完了最后几页，把书放在膝盖上，若有所思地看着火苗。

大家好几分钟没有说一句话，所有的人都被牛虻的死深深感动。

“这个故事太悲壮了，”谢列达打破了沉默，“这就是说，在世界上真有这样的人！走

1

来这个人是难以忍受那种磨难的，但当他为理想而奋斗的时候，他就能战胜一切!”

他说的时候，显然异常激动。这本书给他的印象太深刻了。

安德留沙•福米乔夫激愤地呼喊道：

“神甫硬把十字架往牛虻嘴里寒，要是碰上我，我非得马上把他这个该死的鬼东西送上

断头台！”

安德罗休克用小棍子把饭盒朝火里推了推后，深信不疑地说：

“知道为什么而死是至关重要的。明白这一点的人就能产生巨大的力量。要是你觉得真

理在你一边，你就会从容就义。英雄行为就是这样产生的。”

（节选自《钢铁是怎样炼成的》）

1.结合三则材料，说说读书对我们的意义有哪些。

2.下列对材料一、二分析有误的一项是（）

A.两则演讲稿表达观点时都结合了个人的阅读经历，显得亲切自然。

B.两则演讲稿都运用了设问、比喻等修辞手法，增强演讲表达效果。

C.两则演讲稿都体现了口语化的特点，运用一些短句便于听众领会。

D.两则演讲稿既庄重严肃，引人思考，又轻松活泼，不乏幽默诙谐。

3.结合【材料二】的语境，说说“我走近了诗，在以俄当中走进了诗”这句话中“饥饿”

的含义。

4.结合【材料三】内容，说说你对材料二中“阅读，要比吃一顿饱饭还要让人开心”的

理解。

5.“本来这个人是难以忍受那种磨难，但当他为理想而奋斗的时候，他就能战胜一切！”

原著中保尔有很多经历诠释了这句话，请结合其中一次经历加以分析。

（二）阅读下面的非连续性文本，完成后面小题

【材料一】

看罢水，我再细观脚下的石。这些如钢似铁的顽物竟被水凿得窟窟窍窍，如蜂窝杂陈，

更有一些地方被旋出一个个光溜溜的大坑，而整个龙槽就是这样被水齐齐地切下去，切出一

道深沟。人常以柔情比水，但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样怒不可遏。原来这柔和之中

只有宽厚绝无软弱，当她忍耐到一定程度时就会以力相较，奋力抗争。据《元和郡县图志》

中所载，当年壶口的位置还在这下游一千五百米处。你看，日夜不止，这柔和的水硬将铁硬

的石寸寸地剁去。

【材料二】

壶口瀑布周围岩性主要是由软的泥岩和硬的长石英砂岩两种软硬结合的特征组成黄河

特有的地质条件。先秦以来，经唐、宋、元、明以及民国，相关历史文献都记载了壶口瀑布

的具体位置，在查阅黄河壶口位置的史料记载的基础上，对黄河壶口沿线进行了野外调查发

现：黄河壶口存在逆源侵蚀现象。公元22世纪至今，黄河壶口逆源侵蚀共计6361m。

【材料三】

取黄河泥沙1g、5g、10g、15g、20g分别加入五个均盛有1L水的烧杯中，搅拌机搅拌

15min,静沉0h、8h、12h、24h,测定各个时段所得的水体浊度，数据如下：

2

700

6oo

5oo

3

1

N4oo

)

超3oo

省

e2oo

w

1OO

0

0101520

泥沙含量（g）

泥沙含量对水体浊度的影响

（注：g为“克”缩写，L为“升”缩写，h为“小时”缩写，min为“分钟”缩写）

【材料四】

黄河的含泥沙量居世界首位，其中分布在黄土高原的流域约占黄河流域总面积的70%,

它的表面主要是十米至数百米的黄土层，且特点是土质疏松，植被少。数千年来由于各种原

因导致泥沙增多致使黄河泛滥，给两岸百姓带来极大的生命和财产损失。在长期治理黄河的

实践中，许多仁人志士提出和实践过多种设想和对策。大约在4000多年前，大禹采用的治

河方法是疏导为主；西汉时期，贾让主张的治河策略是分流治理；东汉时期，王景提出的治

河方略是宽河筑堤；明朝时期，潘季驯采用的治河思想是“筑堤束水，以水攻沙”，其后明

清两代治河工作者，大多遵循潘季驯的治河思想。“溯本清源”，这是当下治理黄河的主要

方法。因为黄河难治的症结在于沙多，而沙多的原因是黄土高原地区严重的水土流失。

1.阅读【材料一】和【材料二】，解释壶口“逆源侵蚀”现象的原因。

2.阅读【材料三】，分析图表中各数据的关系并从黄河浊度与黄河泥沙两个角度分别得出相

应的结论。

3.阅读【材料四】，关于黄河泥沙的治理方法理解不恰当的一项是

A.“分流治理”的策略就是将黄河下游宽浅散乱的河道改造成为稳定、窄深的排洪输沙通

道，使下游河道不再淤积，这也是大禹“疏导”方法的应用。

B.“宽河筑堤”、“筑堤束水”的方法在历史上取得了一定成效，因此我们今天治理黄河

的一个重要方法应是不断提高黄河中下游的河堤高度，防止河水泛滥。

C.“以水攻沙”的方法就是在非汛期时以蓄水为主，到了汛期，尤其是洪水期，降低水位,

将非汛期淤积在水库的泥沙泄排出库。

D.“溯本清源”的方法就是减少黄土高原地区的泥沙流入黄河。因为黄河在黄土高原的流

域面积很大，大量泥沙的流入致使黄河泛滥，所以加大黄土高原治理力度，积极开展水土保

持工作，这是黄河的治本之策。

（三）阅读下文，完成下列小题。

论“入迷”

茅盾

①有多种多样的“入迷”。

②吉诃德（指西班牙小说家塞万提斯的长篇小说《堂吉诃德》中的主人公）看武侠小说

3

把一份家产几乎看光，还嫌不够，还要出去行侠，终于把一条老命也赔上。这是“入迷”的

一种。

③《红楼梦》上香菱学诗，弄得茶饭无心，梦里也做诗。这也是“入迷”。但据说香菱

居然把诗做好了。

④乡间有伦夫伦（粗人）读《封神榜》，搔头抓耳，心花大放，忽开窗俯瞩，窗下停有

馄饨担，开了锅盖，热气蓬蓬直上。伦夫见了，遽大叫道：“吾神驾祥云去也！”跨窗而出，

把馄饨担踹翻了。这又是一种的“入迷”，然而程度远在吉诃德先生之下。

⑤堂吉诃德先生的“入迷”，结果是悲剧。乡间伦夫的“入迷”，结果是喜剧。香菱的

“入迷”，结果不悲不喜，只成了一篇平凡的故事。就“入迷”而论，堂吉诃德先生实在是

伟大的；你看他始终不动摇。乡间伦夫那一幕喜剧，叫做一时发昏，也许他赔偿了馄饨担以

后就发誓不再看《封神榜》了。但当他高叫“吾神驾祥云去也”，而且撩衣跳窗的时候，他

那态度倒也是“严肃”的，他确实“走进了《封神榜》”，不自知其非书中人了！至于香菱，

她茶饭无心地读杜工部温飞卿的时候，她唯一目的是自己也做个诗人。使她着了“迷”的，

不是杜工部他们的作品，而是她自己想做诗人这一念的“虚荣”。故就“入迷”而论，香菱

的，便是最下乘！

⑥有些人一拿起小说来读，便在心里说：“小说家言，岂能当真。”于是他带着怀疑的

微笑，被动地看下去了。有些人进了戏园，就自己提醒自己道：“这是做戏呀！”于是他让

戏拉着，坐到终场。他们自视为绝顶聪明的人，视堂吉诃德先生为天字第一号笨伯。可是我

们说，真正含有严肃的人生意义的小说或戏曲，原来不是给此等人看的！此等人看小说进戏

园只是糟蹋时间罢了！读小说或观剧，一定得有几分“入迷”——就是走入作品中，和书中

人一同笑一同哭，这才算不负那小说或戏曲，而小说或戏曲也没有白糟蹋了他的光阴。

⑦一位作家写作品的时候，也非“入迷”不可。他的感情要和他笔下人物的感情合一。

他写的人物不止一'个，然而他所憧憬的，或拈出来使人景仰或认识的人物，却只有一■个或一

群；作家就要恨此人物所憎恨的对象，拥护此人物所拥护的一切！作家必须自己先这么“入

迷”，然后可望读者也“入迷”。然后他的作品不是消遣品，他的力气不算白费。一个演员

在舞台上假使存了“我是在做戏”的念头，他的戏一定做不好。

⑧现在常听得人说：“多读杰作，学取技巧。”这话是不错的，但假使像香菱似的一面

读杰作，一面心里想：“我读完了这些，我就是文学家了。”那他还是白读。他读杰作的时

候，应当毫无杂念，应该只是走进书去，笑时就笑，哭时就哭——他应该“入迷”！所谓技

巧的学得这一步，是在他几次“入迷”以后自然而然的结果。他把杰作咀嚼消化，成为他自

己的力量了。倘使他读杰作的时候心里总惦记着“快学技巧呀！”他在杰作的字里行间时时

都发生“这是不是技巧”的问号，那他决学不到什么技巧。要是他自以为“学到”了一点什

么，那也不是真正的学到，而是生吞活剥的模仿，甚至是剽窃！

⑨归根一句话，人与文学的关系，“入迷”是必要的！

1.文中列举三种“入迷”的人，他们的特点是什么？

2.第⑥自然段说“他们白视为绝顶聪明的人”，“他们”指的是哪一类人？“而小说或戏

曲也没白糟蹋了他的光阴"，“他”又指的是哪一类人？

3.作者最后指出：“人与文学的关系，'入迷’是必要的！”请阐述“入迷”在文中的确

切意思。（不超过35个字）

4.读完全文，你或许会联想到自己在阅读中入迷的情景，请用准确生动的语言描绘出自己

读书入迷的情景。（不超过80字）

（四）阅读下面两篇文章，完成下列小题

4

【甲】应有格物致知精神（节选）

丁肇中

大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天

王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他

搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明

明是把探察外界误认为探讨自己。

王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不

变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书

上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。经验告诉我们，这种观点是不能适用于现在

的世界的。

我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。

科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理

的清谈就可求到的。

【乙】王阳明先生与大学生的典范（节选）

竺可桢

本校以时局之影响，奉令西迁，自赣来桂，今日得在宜山正式开课，旧学生皆已到齐，

新生人数骤增。当此抗战形势日紧、前方牺牲惨重的今日，国家犹费巨款而维持若干大学，

一般社会已有责备非难之声。此虽由一般人不明高等教育作育培本之重，然我们反躬自省，

正应借此种批评，以增进其责任的自觉，共作加倍的自策。必如何而后能培植真正之学问技

木，将来贡献国家，无负国家作育之至意，与社会期望之深厚，正是每一个大学生所应深省

力行者。而在今日艰苦流离之中，将欲增进自觉自奋，尤觉应回溯古来先哲志士之嘉言懿行、

丰功伟绩，以资吾人之矜式。因地思人，我觉得王阳明先生正是今日国难中大学生最好的典

范。

阳明先生生于余姚（生明宪宗成化八年，卒世宗嘉靖七年，即西元1472〜1528）,在浙

江本省讲学之外，其一生事业在江西、广西两省为最大，又谪居贵州两年，也去广西不远。

今日广西省的境域，多是先生遗惠所在之邦。今浙大以时局影响三迁而入广西，正是蹑着先

生的遗踪而来；这并不是偶然的事，我们正不应随便放过，而宜景慕前贤，接受他那艰危中

立身报国的伟大精神。

以理学知名的学者，往往有他的应世的学识和彪炳的事功；他所讲的学问，又很多为无

论科学专家或事业家所都应体验实行的。真正的理学不但不迂阔，并且有许多话是切合人生

实用的。专家专其所学，果能再来诵习体会古人立身处世之微言大义，最是有益于为学与做

人之道。而阳明先生才高学博，无论在学问、道德、事业，与其负责报国的精神，都有崇高

的造就；在此国家蒙难学府播迁之中，他那一段艰苦卓绝穷而益奋的精神，更是我们最好的

典范。我们在迁校以后，起居生活当然不能如平时的舒适，又因家人离散与经济的困难，心

理上不免生一种不安的现象。然这次民族战争是一个艰苦的长征，来日也许更要艰苦，我们

不能不作更耐苦的准备。孟子所谓“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其

体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。阳明先生平桂乱与谪贵

州，正是赖非常的艰苦来成全他，结果果然动心忍性，增长他的学问，造成他的伟大。诸君

都受高等教育，是国家优秀的分子，也是国民中幸运的人；当然都要抱定以艰苦的环境“增

益其所不能”为目标，而准备来担当国家许多“大任”。这就不能苟且因循，而应以阳明先

生的精神为精神了。

k注11937年8月，日寇进攻上海，逼近杭州。9月，浙江大学校长竺可桢带领师生离

开杭州，横穿浙江、江西、广东、湖南、广西、贵州6省，行程2600多公里，历时两年半，

最终将校址迁到贵州省遵义、湄潭。本文是1938年11月竺可桢在浙江大学西迁至广西宜山

5

时的开学演讲词。

1.甲乙两篇演讲词所表达的主要观点分别是什么？

2.乙文说“应以阳明先生的精神为精神”，请概括王阳明有哪些精神。

3.甲乙两篇演讲中，演讲者对王阳明所做之事态度有什么不同？为什么会有这样的不同？

（五）阅读下面的文章，完成下列小题。

气象武器或将掀起“战场风暴”

悠然

①今年第22号台风“山竹”从太平洋深处生成以来，短短几天就快速发展成为破坏力

极强的超强台风，登陆广东沿海时中心风力高达14级。气象学家估计，一次中等强度的台

风，在几小时内就可携带25亿吨水移动数千公里，它从海洋中吸收的能量相当于10亿吨

TNT当量，要是把台风做成“武器”，战场威力可想而知。随着气象控制技术的发展，如今

气象武器已经具备升级为“末日武器”的潜力，或将带来一场不可小觑的“战场风暴”。

②气象武器是利用气象控制技术，人为制造出各种特殊气象，用以干扰、破坏或直接摧

毁敌人的一系列武器平台的总称。历史上，借助气象武器开展“气象战”早有先例。在第二

次世界大战期间，美军为掩护军队过河，曾在意大利的河边制造了一条浓雾带；德国为防止

盟军轰炸，也曾喷洒过大量人工造雾剂来覆盖保护区。

③相比于常规武器，气象武器确实有着“非比寻常”的“作战之道”。天气的任何变化，

事实上都蕴含着巨大能量，即便是一次普通的强雷暴天气，其内部所包含的能量也相当于一

枚250万吨TNT当量核弹的爆炸。同时，气象武器隐藏性强，使用起来往往出其不意。由于

气象武器主要是施放某些化学战剂或特殊物质，不需要消耗大量的弹药和其他作战物资，因

而日益得到各军事强国的青睐。

④据美国《科学家》杂志报道，目前人们已拥有制造出台风、地震、海啸、火山等各种

灾难的实力。气象武器虽然没有跻身大规模杀伤性武器的行列，但它的杀伤力和破坏力与核

武器和生化武器相比毫不逊色。同时，气象武器本身就是一把“双刃剑”，一旦使用失误极

有可能对作战双方造成难以估量的严重影响。因此，已经有一些国际和平组织发出呼吁，希

望气象武器更多地用于威慑而不是实战，更多地服务于防灾、抗灾、救灾等领域，以防止“世

界末日”的到来。

——选自《北京日报》

1.简要说明第①自然段在全文中的作用。

2.第②自然段画线句运用了哪一种说明方法？有什么作用？

3.阅读第③④自然段，简要概括气象武器具有哪些特征？

（六）阅读下面文章，完成下列小题。

植物为什么会自燃

席金合

①生长在地中海的岩蔷薇，每逢初夏时节，青翠的枝叶间布满洁白的花朵，花朵中间显

出金色的花蕊和紫红色斑点，显得十分靓丽。岩蔷薇在自然界中的竞争力很强，是一种侵蚀

性植物，所到之处，会侵占大片农田和草地，对农作物构成严重威胁。于是，人们会放起火

烧掉它，可是第二年，岩蔷薇反而越来越茂盛，侵占更多的农田，几乎让人束手无策。后来

人们才惊奇地发现，其实不要人动手，它们也会自行“葬身火海”。

②原来，岩蔷薇的叶片能分泌大量类似汽油一样的可燃物，一旦气温达到32℃就会自

燃，从而把自己化为灰烬。“城门失火，殃及池鱼”，周围其他植物也会被烧得荡然无存。

其实，这是岩蔷薇的一种繁衍策略，它在本能促使下，一把火清除了竞争对手，为自己的后

6

代赢得了宝贵的生存空间。而它的种子带有防热外壳，能趁着熊熊大火炸裂开来，落入土壤，

等到第二年春雨来临，就会萌芽生长。

③会神秘自燃的草木，不只是岩蔷薇一种。在南美洲森林里，有一种名叫杜鹃的小树，

由于它每隔几年能用火除掉树林中的害虫，所以被称为“看林人”。杜鹃树金黄色的花朵和

碧绿的茎叶里，饱含一种芳香的油脂，在大热天四处飘散，老远就能闻到。当天气炎热干燥

时，这种油脂极易起火，从而酿成火灾。这种树既护林又毁林，当地人又送它一个不好的名

称——“纵火花”。

④非洲赤道地带生长着一种自焚树，它材质优良，很受当地人喜爱，但当它长到十四五

年时，树内就会分泌出许多低燃点的树脂。在骄阳照射下，使自焚树变成巨大的火炬。一株

大树只需1小时，即会连枝带叶化成一堆黑灰。

⑤1984年2月，澳大利亚南部发生了上百起森林大火，吞没了近500平方千米的林地，

烧死了成千上万的野生动物，给当地带来了巨大的灾难。事后，科学家■查”考得知，突然

爆发的大火是林中树自燃引起的。当时，那里的平均气温达40℃以上，导致梭树在高温下

分泌大量易燃的香油精，再加上长期干燥无雨，为森林火灾的发生创造了条件，

⑥其实，植物自燃的原因还有很多。树木受风吹摇摆，树干相互摩擦生成的火种，也有

可能引燃表皮干燥的古树。一些表面呈凹形的山石和岩壁，会像太阳灶一样，将阳光汇聚成

炙热的耀眼光斑，落在枯草或含有油脂的树木上，也会起火。

⑦一般来说，野草每隔几年燃烧一次，能控制种群数量，为土壤积聚肥料，对自身生存

和繁衍有益。而树木自燃引起的森林大火，会对生态环境造成毁灭性破坏，因此，应注意清

除林区的自燃性植物，防患于未然。

（选自《科学大众》2019年第6期，有删改）

1.文章开头为什么从“岩蔷薇”说起？

2.第③段主要运用了什么说明方法？有什么作用？

3.第⑤段的画线句中的“调查研究”能否去掉？为什么？

4.结合全文分析，植物自燃的原因有哪些？

（七）阅读侯发山小小说《认亲》，完成下面小题。

①那天，龙飞和妻子文静正在观看中央电视台的大型公益节目《等着我》。看过这个节

目的人都知道，这是一档寻亲栏目，就是失去亲人的家属提供线索，由社会各界力量帮忙寻

找。其中一大部分因为线索充足，加之现代化手段，以及志愿者的倾心投入，最终都能够找

到，也有一少部分，因为年代久远，蛛丝马迹都没有，希望就成了泡影。

②当时电视上出现一个大叔，他来自四川农村。四十多年前，他们七个月大的儿子丢失

了，找了几十年也没有找到。男人姓陈，他对主持人倪萍说，当时他们两口子在山腰的一块

田里刨土豆，儿子在田边的竹篓里睡觉。两口子干了半天活，到田边去歇息时，才发现儿子

不见了。这么多年，两个人辗转全国各地，每到一个地方，打上半年工，然后再赶往下一个

地方，赚钱是次要的，主要是为了找儿子。他们常年在外，老家几乎很少回去，最近从老家

传来消息，说家里的房子已经坍塌了。十年前，因为思念儿子，老伴的眼睛哭瞎了；五年前，

老伴病逝了。

③陈大叔只有六十岁，看上去像是七八十岁的人了。他虽然一直平静地叙述着，却是一

脸的无助。看得出，他强烈压抑着心中的悲伤。

④很显然，他老了，希望在有生之年找到儿子，自己也老有所依，老有所靠。

⑤可是，大家都能看出来，陈大叔给出的线索太少了，他的儿子没有找到的可能。

⑥龙飞鼻子酸酸的，文静也用纸巾擦拭着眼角的泪水。

⑦倪萍对陈大叔说，你还记得儿子长什么模样吗？他身上有没有特别的特征？

7

⑧陈大叔说，我只记得他小时候的模样……他的脸上有块特别明显的胎记。

⑨龙飞和文静对视一眼。

⑩龙飞摸了摸自己脸上的胎记，看着文静，迟疑了一下，说：“我，我是不是该去认亲？”

(11)“应该去。老人家太可怜了。”文静点了点头，鼓励龙飞。

(12)龙飞说：“要不要给萌萌商量一下？”萌萌是他们的儿子，在大学读书。

(13)文静说：“不用商量，给他解释一下就中。再说，他小时候就一直要爷爷，现在爷爷

回来了，他应该高兴才是。”

(14)就这样，龙飞联系中央电视台“寻亲栏目组”，声称自己就是陈大叔的儿子。“寻亲

栏目组”喜出望外，急忙联系双方见面。

(15)陈大叔见到龙飞那一刻，愣怔了好半天，便手不敢上前相认。

(16)瞅着陈大叔，龙飞心里刺疼刺疼的。陈大叔的头发都已经花白，像是落了一头的雪。

可以想象到，为了寻找儿子，老人家饱受了怎样的磨难。

(17)龙飞说：“爹，我是您儿子啊。”说罢，上前抱着陈大叔，眼里的泪不由得流了出来。

龙飞一边哭一边诉说自己寻找生身父母也找得好辛苦，说要不是看电视，真不敢相信这辈子

还能见到他。

(18)陈大叔落泪了。他颤抖着手，抚摸着龙飞的肩膀，也呜嘴呜畸地哭起来，鼻涕一把泪

一把的。

(19)后来，龙飞就把陈大叔接回了家里。龙飞在城里开家店铺，经营着五颜六色的布匹，

买的房子也在城里。陈大叔勤快，龙飞不让他去店里帮忙，他就在家里忙活，没事干了，就

去拖地板，有时一天拖三四遍，都能照出人影来。

⑳儿子找到了，也有了家，陈大叔好像一下子掉进了福窝里。

。萌萌从学校回来，一家三代更是其乐融融，家里边充满了爱的温馨。

四二十三年后，陈大叔的生命终于走到了尽头。弥留之际，他拉着龙飞的手说：“孩子，

谢谢你！其实，你不是我的孩子，他脸上的胎记在左边，你的在右边。当时，看你哭得那么

伤心，我也就认了。”

©龙飞说：“爹，我知道我不是您的儿子，因为在我两岁的时候父母先后病逝了……看

到您无依无靠，我和文静商量后就认您了。”

四陈大叔粲然一笑，蠕动着嘴唇，还想说点什么，眼睛一闭，再也没有睁开。

⑥萌萌得知真相后，写成故事放在了网上。陈大叔的老家人看到这个故事，就在网文后

面留言说，当年老人的儿子被狼叼走了，害怕老人知道真相挺不过去，村人就隐瞒了事实，

都说是丢了，是为了让老人心存希望，活下去。

(选自《北京文学》2019年第2期)

1.依据文章内容，填写下表。

情节陈大叔的心理或表现龙飞的心理或表现

丢失儿子，央视寻亲②___________同情迟疑

央视援助，龙飞认亲惊讶感动③____________

一家团聚，其乐融融勤快幸福关爱大叔

①_____________粲然一笑讲出实情

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2.结合语境，根据要求回答问题。

（1）请从人物描写的角度，赏析第⑩段划线句。

（2）第⑮段加点词“似乎”富有表现力，请揣摩其作用。

3.文章第23段划线句子中，龙飞说自己知道不是陈大叔的儿子，这其实在前文已有暗示，

请找出其中一处。

4.文章的结尾往往起着画龙点睛的作用。阅读选文最后一段和链接材料，回答下面的问题:

【链接材料】真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那

夜似的好戏了。

（鲁迅《社戏》）

（1）从内容和丰题的角度说说《认亲》一文结尾的作用。

（2）豆是很普通的豆，戏也是让“我”昏昏欲睡的戏，但是《社戏》一文最后却说是“好

豆”“好戏”，对此你是怎样理解的？

（A）阅读下面小说，完成小题

换面

①母亲连着喊了几声连生，没听到应答，就走出门来，大着声朝着对面竹林里喊。脆嫩

的回声就像小鸟般扑楞着飞过来。接着，钻出一个泥猴似的少年来。

②连生手里握着一只蝉，蝉鸣悠扬，随连生一路叫过来。母亲将一个装了麦子的提萝交

给连生，去换面吧，二婶家也要换呢，你一起带去换了。连生一把提起那两个装了麦子的提

梦，高兴地出门去了。

③夏日的午后日头正毒。连生两只手提着两个提萝，只好把蝉埋在麦子里。蝉很狡猾，

不时地从麦子里探出头来，一点一点地往上爬。途中有一段田墩路，很窄，连生走得很谨慎，

蝉趁机爬到了麦子上。连生有些急了，但又不敢放下提萝，大步往前走。蝉得到机会，“吱”

的一声飞到对面田边的一棵大柳树上去了。连生想再去捉蝉，又怕耽误了换面，看了一阵，

不舍地转身走了。

④面房很快到了。牵面的是一个跛腿老头，人称二先生。二先生人品好，老少无欺，从

不短人斤两。又牵得一手好面，细如丝，白如霜，又劲道，又能实，很好吃。人们说，吃了

二先生牵的面，寡淡的日子也平添了几分滋味。

⑤连生一进门，慈眉善目的二先生就过来招呼说，将一个大蒲扇递给连生。然后有条不

紊地称麦倒麦，称面装面。很快忙完两份面。连生心里惦记着那只飞走的蝉，提着两提萝面，

连跑带跳地往回赶，感觉比来时还轻快，不知不觉就来到了那棵大柳树下。树上有好几只蝉

在叫。听到蝉声，连生走不动了，放下提萝朝树上看。

⑥刚才那只飞走的蝉也正在使劲叫呢，那叫声格外悠长，格外响亮。连生的心跳加快了，

猫了腰就往树上爬，悄悄地爬向那只蝉，突然手一扑，捉住了，满心欢喜！他是不会让蝉再

次逃走的。于是，用一根细麻绳，一头系住蝉，一头系在提要上，蝉只能围着提要打转转了。

⑦连生高兴地站起身，看了一眼两个提萝，心不由一紧：面，好像少了。他记得，从牵

面房出来时，两只提要都是满满的，这下都变得浅浅的，特别是二婶家那个暗花提黄，好像

浅得更厉害！

⑧莫不是有人趁我上树捉蝉的时候，偷面了？连生看了看四周，连个人影都没有。只有

一轮白花花的太阳，毒毒地炙烤着大地。他有些急了，自家的面少了还好说，二婶家的面不

能少！二婶像母亲一样爱自己，可不能对不起二婶啊。连生看看自家的提萝，又看看二婶家

的提萝，弯腰从自家提萝里拿出一挂面来，放进二婶家的提梦里。二婶家提萝里的面，恢复

到了原来的样子，而自家的面浅了。

⑨那是一大碗面呢！连生记得，有天晚上，母亲煮了面，他觉得很好吃，就多吃了一碗。

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他吃完面，却发现母亲的碗里没面了，最后，母亲只喝了面汤。为此，他责怪了自己好多天。

这下，又无端少了一碗面，到时肯定又会少了母亲的。

⑩那不行！连生弯下腰，把刚放进二婶家提萝里的那挂面，拿出来，又重新放进自家的

提萝里。可目光触到二婶家的提萝时，他一下子懵了：二婶家提萝里的面，少得他不敢看了。

他连忙扭过脖子，又斜眼瞄了一下那个暗花提萝，像做了贼一般。

(11)连生把那挂面又放进了二婶家的提萝里。可看了自家的提萝，他又心痛了。他想将那

挂面重新拿回来，可手伸了几次，还是缩了回来。

(12)此时，那只蝉因麻绳的拉拽，不停地鸣叫着，连生听得有些心炀，解开麻绳，放了那

只蝉。

(13)母亲回来了，见他像个着茄子，惊讶地问，不舒服？连生不答，母亲很疑惑。这时，

二婶提着那萝面过来了，手里还捏着一杆小秤。二婶说，嫂子，二先生的面称错了。母亲一

惊，称错了？不会吧，二先生的秤向来很准。二婶笑了笑，说，这次不准了。

(14)母亲看了一眼连生，又转头看向二婶，问，少了多少？二婶说，不是少了，是多了，

多半斤多呢，我回家提起那要面时，觉得沉沉的，一称，还真是重了。母亲接过秤，也称了

自家那梦面。一称，母亲的脸就阴了，说，少了，少了半斤多呢。怎么会这样？母亲和二婶

一齐把目光转向连生。连生满脸晴朗瞪大两眼，看着两提要面。儿子情绪好转，母亲的心情

也好了，毕竟跟儿子比起来，少半斤面太小菜了。

(15)不过，母亲还是想问个清楚明白，连生就把路上的事说了。听完，母亲和二婶都大笑

起来。连生更疑惑了，问，提萝里的面怎么看着比原来浅了呢？母亲说，我的傻儿子，你提

着撞来撞去的，原来的空隙撞没了，看着就浅了。连生一下子跳起来朝门外飞去，眨眼功夫

就消失在那片竹林里。二婶在后面喊，连生，晚上到我家吃面呀。

(16)没听到回声，只听到竹林那边，传来一片悠扬的蝉鸣。

1.“蝉”贯穿于情节的始终。请参照示例，补全小说情节内容。

(1);

(2)在换面返回路上，连生上树捉蝉，系好蝉后发现面少了；

(3)；

(4)知晓面没少的原因后，连生飞进竹林捉蝉。

2.第⑨段采用了怎样的叙述顺序，有什么作用？

3.从单与方浩的角度赏析第Q5)段画线句。

连生一下子跳起来朝门外飞去，眨眼功夫就消失在那片竹林里。

4.请结合文章内容，简要概括这篇小说蕴含了哪些思想情感。

(九)阅读郁达夫的《西溪的晴雨》，完成下面小题。

①西北风未起，蟹也不曾肥，我原晓得芦花总还没有白，前两星期，源宁来看了西湖，

说他倒觉得有点失望，因为湖光山色，太整齐，太小巧，不够味儿。他开来的一张节目上，

原有西溪的一项；恰巧第二天又下了微雨，秋原和我就主张微雨里下西溪，好教源宁去尝一

尝这西湖近旁的野趣。

②天色是阴阴漠漠的一层，湿风吹来，有点儿冷，也有点儿香，香的是野草花的气息。

车过方井旁边，自然又下车来，去看了一下那座天主圣教修士们的古墓。从墓门望进去，只

是黑沉沉，冷冰冰的一个大洞，什么也看不见，鼻子里却闻吸到了一种霉灰的阴气。

③把鼻子掀了两掀，耸了一耸肩膀，大家都说，可惜忘记了带电筒，但在下意识里，自

然也有一种恐怖、不安和畏缩的心意，在那里作恶，直到了花坞的溪旁，走进窗明几净的静

莲庵堂去坐下，喝了两碗清茶，这一些鬼胎，方才洗涤了个空空脱脱。

④游西溪，本来是以松木场下船，带了酒盒行厨，慢慢儿地向西摇去为正宗。像我们那

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么高坐了汽车，飞鸣而过古荡、东岳，一个钟头要走百来里路的旅客，终于是难度的俗物。

但是俗物也有俗益。你若坐在汽车座里，引颈而向西向北一望，直到湖州，只见一派空明，

遥盖在淡绿成阴的斜平海上；这中间不见水，不见山，当然也不见人，只是渺渺茫茫，青青

绿绿，远无岸，近亦无田园村落的一个大斜坡，泰亭山到留下为止的那一条沿山大道上的景

色，好处就在这里，尤其是当微雨朦胧，江南草长的春或秋的半中间。

⑤从留下上船，回环曲折，一路向西向北，只在芦花浅水里打圈圈；圆桥茅舍，桑树蓼

花，是本地的风光，还不足道；最古怪的，是剩在背后的一带湖上的青山，不知不觉，忽而

又会得移上你的面前来，和你点一点头，又匆匆的别了。

⑥摇船的少女，也总好算是西溪的一■景；一个站在船尾把摇橹，一个坐在船头上使桨,

身体一伸一俯，一往一来，和橹声的咿呀，水波的起落，凑合成一大又圆又曲的进行软调。

游人到此，自然会想起瘦西湖边，竹西歌吹的闲情，而源宁昨天在漪园月下老人祠里求得的

那枝灵签，仿佛是完全的应了，签诗的语文，是《庸风•桑中》章末后的三句，叫做“期我

乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣”。

⑦此后便到了交芦庵，上了弹指楼，因为是在雨里，带水拖泥，终于也感不到什么的大

趣，但这一天向晚回来，在湖滨酒楼上放谈之下，源宁却一本正经地说：“今天的西溪，却

比昨日的西湖，要好三倍。”

⑧前天星期假日，日暖风和，并且在报上也曾看到了芦花怒放的消息；午后日斜，老龙

夫妇，又来约去西溪，去的时候，太晚了一点，所以只在秋雪庵的弹指楼上，消磨了半日之

半。一片斜阳，反照在芦花浅渚的高头，花也并未怒放，树叶也不曾凋落，原不见秋，更不

见雪，只是一味的晴明浩荡，飘飘然，浑浑然，洞贯了我们的肠腑。老僧无相，烧了面，泡

了茶，更送来了酒，末后还拿出了纸和墨，我们看看日影下的北高峰，看看庵旁边的芦花荡，

就问无相，花要几时才能全白？老僧操着缓慢的楚国口音，微笑着说：“总要到阴历十月的

中间；若有月亮，更为出色。”说后，还提出了一个交换的条件，要我们到那时候，再去一

玩，他当预备些精馔相待，聊当作润笔，可是今天的字，却非写不可。老龙写了“一剑横飞

破六合，万家憔悴哭三吴”的十四个字，我也附和着抄了一副不知在哪里见过的联语：“春

梦有时来枕畔，夕阳依旧上帘钩。”

⑨喝得酒醉醺醺，走下楼来，小河里起了晚烟，船中间满载了黑暗，龙妇又逸兴遇飞，

不知上那里去摸出了一枝洞箫来吹着。“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不

绝如缕"，倒真有点像是七月既望，和东坡在赤壁的夜游。

一九三五年十月二十二日

1.文章开头说“好教源宁去尝一尝这西湖近旁的野趣”。请概括作者微雨里游西溪，感受

到了哪些“野趣”。

2.文章开篇写微雨有何作用？

3.联系上下文，赏析第⑥段中画线句子的语言特色与表达作用。

4.作者在文章收笔处，描述龙妇吹洞箫有何用意？

5.下列对散文有关内容的分析和概括，不亚獭的一项是【】

A.文章开篇谈到西湖“太整齐，太小巧，不够味”，表现了源宁审美情趣是倾向曲折、博

大和野性的，同时引出雨中游览西溪的记叙。

B.参观古墓，闻吸到的是“霉灰的阴气”，给人以“恐怖、不安和畏缩的心意”，这段描

写与后文雨中游西溪的描写形成对比，引出了后文感受到的野趣。

C.斜阳反照在芦花浅渚上，勾勒出一幅晴明浩荡，飘飘然，浑浑然的夕阳芦荡图，营造了

浓重的诗意氛围，让人在品读文人雅趣中产生美的艺术感受。

D.在文章后半部分，作者运用了与雨中游西溪相同的笔法，均以写景为主。

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（十）阅读下文，完成下列小题。

乌篷摇梦到春江

叶文玲

①我千百次做过有关富春江的梦，郁达夫“屋住兰江梦亦香”的诗句早把我对富春江的

梦幻濡染得又浓又甜。

②我终于圆了梦，己两次遂了与她相亲的心愿。两次游，都是旱路走，水路归。这行程

颇使人得其佳处：因为，当你迂回山间行行复行行不胜引颈张耳之苦时，突然，一条银练素

带在前方闪闪烁烁起来，你眼前兀地一亮，倍觉这碧波粼粼的一江水的可爱；待盼到归程荡

舟起桨开始真正的春江游时，这漾波漫流的大水，会令你纵有千种愁思万般忧，也将全部消

溶在这一江碧水里。

③我始想，富春江的俏，恐怕全在于江流的曲折多姿，从她与兰江、新安江的汇合处下

行，越见委婉袅娜；行过淹没在水中的乌石滩，行至流急涡回的七里洸，富春江裙裾一闪，

又闪出个江中之江葫芦湾。葫芦湾委实别致有趣，湾形毕肖一只毛茸茸的嫩生生的青葫芦，

壁立湾畔的奇岩怪石，似乎触手可及，掩映在老树青藤中的村居农舍，更添无限野趣。

④我还想，富春江的娇，也在于她的色泽，那江水，真是澄于湖海碧于天，活脱脱是天

神地母拣尽翡翠绿玉铺就的o行在江上望江岸，只见千嶂染翠，峰峰岭岭尽都浓浓淡淡的绿

进去；立在船头看江心，只觉得水底天上的云絮，一朵朵一团团，俱是深深浅浅的绿出来，

真难说是山染绿了江，还是江染绿了山。

⑤我再想，富春江的美，更在于她无与伦比的静。江水波平浪敛，真是千重涧水汇清流。

这一切，仿佛都是在水底悄悄进行的，几十里的水面竟没弄出丁点儿惊涛骇浪，“临流鼓棹，

帆飞若驰”的光景已不复见，那或顺流或逆水的千舟百舸，亦如动画一般悠悠来去，舒坦、

自在极了。

⑥奇山异水的富春江，钟灵毓秀，风物独绝，而七里况碑文荟萃的严子陵钓鱼台，尤能

遍现她怀古启今的魅力。

⑦我又想，古往今来的人如此敬重这位几请不出山、宁做垂钓翁的隐客，大概并不在乎

已成百丈悬崖的钓台当年是否真能垂钓，而是敬重这位先贤的做世风骨。钓台不仅是一处风

景点，更是历史老人垂落在江边的一只巨手，千年百载，以其特殊的力，撩拨着人们心头的

重重波澜。

⑧丰哉，富春江！乌篷摇梦梦越酣，唯愿年年得相见。

1.联系全文，品味文题“乌篷搪梦到春江”的妙处。

2.本文语言优美，韵味悠长，请赏析第④段划线句。

3.文中第⑧段写到“丰哉，富春江！乌篷摇梦梦越酣，唯愿年年得相见”，请结合上文谈

谈你对“丰战”一词的理解。

（十一）阅读下面文章，完成小题。

拜谒高原

庞天舒

①我对西藏不陌生，尽管从未踏足那高原，却在不少电视片中领略过它迷人的雪域风光。

②雪山、朝圣者、无边无际的藏北高原、滚滚的耗牛群、酥油茶和楷耙……西藏在我心

中永远站立在亘古的静止中，离现代社会那样遥远。

③我执拗地认为高原在等待我，终于，一个好时节，我向着高原行去。只是我不是一个

孤独的不知路在何方的旅人，我们有一支队伍，有一台大客车、充足的氧气瓶，有医生和数

位经验丰富的“老西藏”，东道主为我们这行人选择了一个绝佳的旅行路线：由格尔木踏上

千里青藏线。高原就这样迎面扑来了。此时，我就在这片高原上。

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④当客车在兵站短暂小憩时，我终于将双足立于高原之上，高原却在刹那间击溃了我，

我成了这一行“高原反应”最严重者之一。心跳过速，头痛欲裂，呼吸艰难，简直到了需人

搀扶才能站稳的地步。那真是一种无法躲藏的痛苦，在这无限广袤之中，你逃不掉，跳不开。

高原真的贯穿了你的身心，强迫你面对它，拜谒它，让你承认自己的渺小。我展目凝视着，

海拔4000米以上的高原确有一种难以言传的美丽，再配上纯净的湖蓝色的天穹和低低悬浮

的白绵羊似的云彩，那份诗意的画面无与伦比。这里有一个优美的名字：可可西里草原。我

记得我就这么站立了很久，阳光跳跃着强烈的色泽，刚硬湛蓝的高原之风吹来掠去。除了风

的声音，一切是那样宁静，但是，不！你的目光四处触摸着，心中会突然撞进一个感觉：高

原其实不静，它在腾动，它是活生生的。看了那连绵起伏的山脉，你会感到那巨大的生命的

表情，山群裸着自己粗砺的骨骼，并且都是一副俯冲升腾的雄姿，一块块山岩在阳光下闪闪

发亮，那些著名的山脉：喜马拉雅、昆仑、唐古拉仍在生长着。然而，天空却不容许它们再

向上冲了，你还能感到那美丽的篮湖一样的天穹气压极低，这可恨的低气压造成了我剧烈的

头痛，让我的身子摇摇晃晃的总想仆倒。但我知道天空实际上压制的是高原。在地球的这一

离，篮天在与高原抗衡着，天在按压着山，山一步步拱出天。

⑤当你在内地生活久了，目睹一条条清澈河流被工业废水污染，一片片森林被砍伐殆尽，

人类入侵所有海洋使得鲸鱼们涌到海滩自杀……当你听到耕地以惊人的速度沙漠化，许多物

种永远消失，你绝望透顶，你觉得自然是如此脆弱，人类世界这样轻易地就摧毁它占有它，

地球毫无希望了。这时，你走上青藏高原，就会获得一份崭新的感觉，那高原以它自己独有

的方式存在着，什么也奈何不了，人类的侵占意识开拓意识只能贴近它，却不能征服它。我

知道高原上有许多城市，但更多的是地貌原始的广阔土地和一座座人类难以逾越的雪山。

⑥高原之上，人的形体渺小而微不足道，但是人却能够从心底蔓延出一种无形的力量，

一种博大的精神和情怀。

1.作者在第②段描写自己心目中的高原景色，在文章中有何作用。

2.阅读第④段，简要概括贯穿作者身心的高原具有哪些特点。

3.在第⑤段中，作者写道：“这时，你走上青藏高原，就会获得一份崭新的感觉。”这份

“崭新的感觉”指的是什么？

4,通读全文，概述作者拜谒高原获得了哪些独特感受。

（十二）阅读下面文章，完成后面小题

龙潭之滨

石评梅

细雨蒙蒙里，骑着驴儿踏上了龙潭道。

雨珠也解人意，只像沙霰一般落着，湿了的是崎岖不平的青石山路。半山岭的桃花正开

着，一堆一堆远望去像青空中叠浮的桃色云；又像一个翠玉的篮儿里，满盛着红白的花。烟

雾迷漫中，似一幅粉纱，轻轻地笼罩了青翠的山峰和卧崖。

谁都是悄悄地，只听见得得的蹄声。天边絮云一块块叠重着，雨丝被风吹着像细柳飘拂。

远山翠碧如黛。如削的山峰里，涌出的乳泉，汇成我驴蹄下一池清水。我骑在驴背上，望着

这如画的河山，似醉似海。惭愧我既不会画，又不能诗，只任着秀丽的山水由我眼底逝去，

像一只口衔落花的燕子，飞掠进深林。

这边是悬崖，那边是深涧，狭道上满是崎岖的青石，明滑如镜，苍苔盈寸；因之驴蹄踏

上去一步一滑！远远望去似乎人在峭壁上高悬着。我劝芸下来，驴交给驴夫牵着，我俩携着

手一跳一窜的走着。四围望不见什么，只有笔锋般的山峰像屏风一样环峙着，涧底淙淙流水

碎玉般声音，好听似月下深林，晚风吹送来的环珊,声。

跨过了几个山峰，渡过了几池流水，远远地就听见有一种声音，不是檐前金铃玉铎那样

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清悠意远，不是短笛洞箫那样凄哀情深，差堪比作云深处回绕的春雷，似近又远，似远又近

的在这山峰间蕴蓄着。

抬头望见几块高岩上，已站满了人，疏疏洒洒像天上的小星般密布着。苹在高处招手叫

我，她说：“快来看龙潭！”在众人欢呼声中，一步一步走到苹站着的那块岩石上，那春雷

般的声音更响亮了。我俯首一望，身上很迅速的感到一种清冷，这清冷，由皮肤直浸入我的

心，包裹了我整个的灵魂。

这便是龙潭，两个青碧的岩石中间，汹涌着一朵一片的絮云，它是比银还晶洁，比雪还

皎白;一朵一朵的由这个山层飞下那个山层，一片一片由这个深涧飘到那个深涧。它像山灵

的白袍，它像水神的银须；我意想它是翠屏上的一幅水珠帘，我意想它是裁剪下的一匹白绫。

但是它都不能比拟，它似乎是一条银白色的蛟龙在深涧底回旋，它回旋中有无数的仙云拥护，

有无数的天乐齐鸣！

我痴立在岩石上不动，看它瞬息万变，听它钟鼓并鸣。一朵白云飞来了，只在青石上一

溅，莫有了！一片雪絮飘来了，只在青石上一掠，不见了！我站在最下的一层，抬起头可以看

见上三层飞涛的壮观：到了这最后一层遂汇聚成一池碧澄的潭水，是一池清可见底，光能鉴

人的泉水。

在这种情形下，我轻渺像晴空中一缕烟线，不知是飘浮在天上，还是人间？空洞洞的，

不知我自己是谁？谁是我自己？同来的游伴，我也觉着她们都生了翅儿在云天上翱翔，那淡

紫浅粉的羽衣，点缀在这般湖山画里，真不辨是神是仙了。

我的眼不能再看什么了，只见白云一片一片由深涧中乱飞！我的耳不能再听什么了，只

听春雷轰轰在山坳里回旋！世界什么都莫有，连我都莫有，只有涛声絮云，只有潭水涧松。

芸和苹都跑在山上去照像。掉在水里的人的嬉笑声，才将我神驰的灵魂唤回来。我自己

环视了一周山峰，俯视了一遍深潭，向着西方的彩云默祷！

可惜我不是独游，可惜又不是月夜，假如是月夜，是一个眉月伴疏星的月夜，来到这里，

一定是不能想不能写的境地。白云絮飞的瀑布，在月下看着一定更美到不能言，钟鼓齐鸣的

涛声，在月下。听着一定要美到不敢听。这时候我一定能向深潭明月里,找我自己的幻影去；

谁也无力再阻挠我的清兴！

雨已停了，阳光揭起云幕悄悄在窥人；偶然间来到山野的我们，终于要归去。我不忍再

看龙潭，遂同芸、苹走下山来，走远了，那春雷般似近似远的声音依然回绕在耳畔。

（选自石评梅《烟霞余影》，东方出版社。）

1.阅读全文，理清作者游踪，补全下面横线上的内容。

漫道去烟雨龙潭一一——狭道听流水春雷一一——潭滨想奇特妙境

2.小明同学在揣摩本文语言时，提出下面几个问题，请你帮助解答。

（1）这便是龙潭，两个青碧的岩石中间，草沛着一朵一片的梨石，它是比银还晶洁，比雪

还皎白。（句中“汹涌”和“絮云”搭配是否妥当？末两句分别表现了瀑布的什么特点？）

（2）白云絮飞的瀑布，在月下看着一定更美到不能言，钟鼓齐鸣的涛声，在月下。听着一

定要美到不敢听。

（对于这句话，小明还发现第二种被编辑修改过的版本：“白云絮飞的瀑布，在月下看着，

一定更美到不能言；钟鼓齐鸣的涛声，在月下听着，一定要美到不敢听。"你认为到底哪一

种更好呢？说说你的理由。）

3.作者是一位“情痴”。请根据全文内容，说说作者对龙潭的“痴