第17课 中国古代的户籍制度与社会治理 随堂练习 高二上学期历史统编版（2019）选择性必修1国家制度与社会治理

中国古代的户籍制度与社会治理一、选择题1.(2023·湖北荆襄宜四地七校联考)中国古代政府用户籍制度来稽查户口、征收赋税、调派徭役，维护统治秩序。魏晋时期，官府户籍登载的主要对象是自耕农，而私家依附人口、奴婢及流亡人口、寺院僧尼及依附人口未纳入官府户籍。关于魏晋时期的户籍登记状况，下列说法合理的是()A．农民人身依附关系松弛B．政府统治秩序更加稳定C．中央集权弱化趋势明显D．国家财政负担有所减轻2．(2023·河北张家口尚义一中)隋文帝开皇五年(585年)，度支尚书长孙平见天下州县多罹水旱之灾，百姓生活困难，奏令民间设立义仓以资赈给，因上书曰：“请令诸州百姓及军人，劝课当社，共立义仓……若时或不熟，当社有饥馑者，即以此谷赈给。”据此可知，当时()A．政府与民争利现象较严重B．全国各地自然灾害频发C．国家的财政收入大幅增加D．义仓具有备荒自救性质3．(2023·福建名校联盟联考)唐初推行的“籍帐”制度，包括“手实”“计帐”和“户籍”三部分。“手实”是唐代民户以户主的名义按期向政府申报户口、土地等情况的文书；基层官员根据手实的内容汇总成计帐，将手实和计帐逐级上报，最后上报至户部。唐推行这一制度意在()A．保证政府的赋役征发B．加强对地方官员的考核C．限制阶层之间的流动D．调动农民生产的积极性4．(2024·江苏南京月考)明朝宣德年间，祁门县十西都故民李舒妻李阿谢，因为继子李景祥“不行奉养”，“以弟承兄不应”为由，“经投里老及首告本县”，要求改正。徽州府根据永乐十年、二十年黄册记载做出判断，最终将户名改为“李阿谢”，同时户籍上开除李景祥的名字，并将田地准还其亲弟。这表明，黄册()A．加速了社会的阶层流动B．强化了民间基层的自治C．提供了人口变动的书证D．减轻了民众的税收负担5．(2024·福建福州)明洪武年间，基层实行里甲制，设里长、甲首，负责田粮丁数、催办钱粮等。里长、甲首实行轮换制，即按照富裕程度，排在前十的人家每户轮流担任里长一职，任期一年，十年为一轮。这一举措()A．使乡村富户成为税收基本来源B．有利于避免地方豪民一家独大C．开创了明朝地方治理的新模式D．加重了国家赋役征收管理成本6．(2023·贵州黔西南兴义八中)乾隆年间彝陵陈氏“家范”规定：“凡同宗有衅，无论事之大小，皆当先请族正、族长来祠问明理处，万难解释，然后可白于官。倘未经评，率先控告，公同议罚。”清康熙年间《萧山新田施氏族谱》规定，族内发生纠纷，须“就宗长宗贤调停处息，毋得执拗，毋相结讼”。以上史实反映了当时()A．宗法族规利于地方治理B．基层治理缺乏制度保障C．地方宗族势力威胁统治D．法律与教化的高度结合7．宋朝户籍分为主户和客户，到宋神宗熙宁五年(1072年)，客户的比例不断下降，反之，主户的比例相应上升。这可能是因为()A．土地私有制的发展 B．科举制度改革C．市民阶层的壮大 D．理学的发展8．战国时期，秦献公改造基层居民组织，将全国人口编为五家为伍的单位，这一举措被称为“户籍相伍”；秦孝公用商鞅变法，“并诸小乡聚，集为大县，县一令，四十一县”。“户籍相伍”和“集乡为县”()A．确立了皇帝制度 B．摧毁了宗法关系C．建立起官僚政治 D．加强了基层治理9.521年，梁武帝曾下诏：“凡民有单老孤稚不能自存，主者郡县咸加收养，赡给衣食，每令周足，以终其身。”他还多次责令郡县置孤独园，收养孤儿和单身老人，使“孤幼有归，华发不匮”。这反映当时政府()A．采取“无为而治”保护弱势群体 B．践行民本思想防止贫富分化C．重视基层治理维护社会稳定 D．形成了完备的社会保障体系10．两汉时期，在户籍管理上，户内有男性成员的情况下，女性也可以成为户主；尊长与卑幼同时存在的情况下，尊长或卑幼均可能成为户主。三国时期出现了新的趋向，若户内有成年男性，则女性和未成年男子不能成为户主。据此可知，三国时期()A．国家治理效能显著提高 B．户籍制度日趋完备C．儒学逐渐渗入基层管理 D．女性社会地位低下11．《明会典》记载：“凡军、民、医、匠、阴阳诸色户，许各以原报抄籍为定，不许妄行变乱，违者治罪，仍从原籍。”还规定：“若诈冒脱免，避重就轻者，杖八十。其官司妄准脱免及变乱版籍者，罪同。”明朝此规定意在()A．变革元朝的户籍制度 B．实行严格的等级制度C．规范户籍登记与管理 D．严格限制人身自由12．有学者认为：中国古代用乡亭什伍保甲作为纵向管理，用宗族组织、村落组织的自治自管作为横向管理，兵籍制度以及与其匹配的服役、治安、教化等是纵横管理的交叉点，从而真正构成了控制基层乡里社会的管理网络。这段材料意在说明中国古代()A．基层管理系统的独立性 B．亲民睦邻色彩的自治性C．宗族组织融于乡党里闾 D．基层管理组织的严密性二、综合题13．阅读材料，回答问题。材料一宋代的社会救济思想主要体现在政府、社会精英以及广大社会民众三个方面。……宋代建立了较为完备的仓储备荒体系，制定了较为完善的赈灾救荒法规，创立了功能较为齐备的济贫恤穷设施等。——张南《简论宋代的社会救济》材料二宋代建立了一整套的国家福利救济体系，在对象上包括了儿童、孕妇、老人、乞丐、鳏寡孤独者等，在内容上基本涵盖了国民的“生老病死”，宋之后元明清三代虽然也继承了宋朝的很多做法，但总体上国家福利救济是收缩的。——摘编自罗开元、罗霜《宋代社会救济制度及其弊端》材料三清代地方州县是上层政权机构或正规官僚行政机构的最低一级，州县官因之被称为“亲民之官”。县以下为基层社会，清代基层社会主要的构成要素有三大系列社会组织：一是官方出面组织、作为上层统治伸向基层统治触角的里社保甲坊厢系列；二是聚族而居、自然形成的家族宗族乡族系列；三是同样自然形成、互动共生的经济型乡族组织及行业组织系列。这三大系列社会组织或平行，或重叠，或交错，其所处位置及相互关联的方式，反映了清代基层社会组织结构及发展态势。——摘编自张研等《清史十五讲》(1)根据材料一、材料二并结合所学知识，分析宋代推行国家福利救济的特点。(2)根据材料三并结合所学知识，概括清代基层社会组织的主要特点及其积极作用。中国古代的户籍制度与社会治理一、选择题1.(2023·湖北荆襄宜四地七校联考)中国古代政府用户籍制度来稽查户口、征收赋税、调派徭役，维护统治秩序。魏晋时期，官府户籍登载的主要对象是自耕农，而私家依附人口、奴婢及流亡人口、寺院僧尼及依附人口未纳入官府户籍。关于魏晋时期的户籍登记状况，下列说法合理的是()A．农民人身依附关系松弛B．政府统治秩序更加稳定C．中央集权弱化趋势明显D．国家财政负担有所减轻解析：据材料“私家依附人口、奴婢及流亡人口、寺院僧尼及依附人口未纳入官府户籍”，可知东汉魏晋以来，豪强地主庄园经济发展，寺院经济规模扩大，人口大量依附于豪强地主与寺院，成为隐匿人口，严重影响政府的财政收入与徭役兵役来源；地方势力发展壮大，易形成割据势力，危及中央集权，C项正确；这一时期出现大量的依附人口，说明人身依附关系增强，排除A项；豪强地主庄园经济的发展，易形成割据势力，不利于政府统治，排除B项；社会上出现大量的隐匿人口，严重影响国家的财政收入，国家财政负担更重，排除D项。故选C项。2．(2023·河北张家口尚义一中)隋文帝开皇五年(585年)，度支尚书长孙平见天下州县多罹水旱之灾，百姓生活困难，奏令民间设立义仓以资赈给，因上书曰：“请令诸州百姓及军人，劝课当社，共立义仓……若时或不熟，当社有饥馑者，即以此谷赈给。”据此可知，当时()A．政府与民争利现象较严重B．全国各地自然灾害频发C．国家的财政收入大幅增加D．义仓具有备荒自救性质解析：据材料信息“令民间设立义仓以资赈给”“若时或不熟，当社有饥馑者，即以此谷赈给”可知，当时义仓由民间设立，其主要功能是在受灾之年赈济饥民，D项正确；材料反映政府对受灾百姓救济，而没有反映政府与民争利和政府财政收入增加的信息，排除A、C项；“全国各地”说法绝对，排除B项。故选D项。3．(2023·福建名校联盟联考)唐初推行的“籍帐”制度，包括“手实”“计帐”和“户籍”三部分。“手实”是唐代民户以户主的名义按期向政府申报户口、土地等情况的文书；基层官员根据手实的内容汇总成计帐，将手实和计帐逐级上报，最后上报至户部。唐推行这一制度意在()A．保证政府的赋役征发B．加强对地方官员的考核C．限制阶层之间的流动D．调动农民生产的积极性解析：根据材料可知，通过“籍帐”制度，政府自下而上编制各地户籍和计帐，掌握各地户口、土地等情况，有利于保证政府的赋役征发，A项正确；“籍帐”制度主要是为了保证政府的赋役征发，不是为了考核官员，排除B项；“籍帐”制度不是为了限制阶层之间的流动，材料也没有体现阶层流动因此受到限制，排除C项；“籍帐”制度主要是为了保证政府对包括农民在内的百姓的赋役征发，不是为了调动农民生产的积极性，排除D项。故选A项。4．(2024·江苏南京月考)明朝宣德年间，祁门县十西都故民李舒妻李阿谢，因为继子李景祥“不行奉养”，“以弟承兄不应”为由，“经投里老及首告本县”，要求改正。徽州府根据永乐十年、二十年黄册记载做出判断，最终将户名改为“李阿谢”，同时户籍上开除李景祥的名字，并将田地准还其亲弟。这表明，黄册()A．加速了社会的阶层流动B．强化了民间基层的自治C．提供了人口变动的书证D．减轻了民众的税收负担解析：据本题材料概括得出主要结论是：徽州府根据黄册记载做出判断，将户名改为“李阿谢”，户籍上开除李景祥的名字，表明黄册提供了人口变动的书证，C项正确；据材料，改户名没有加速阶层流动，排除A项；材料中是通过政府变动人口，不属于民间基层自治，排除B项；材料未涉及税收，排除D项。故选C项。5．(2024·福建福州)明洪武年间，基层实行里甲制，设里长、甲首，负责田粮丁数、催办钱粮等。里长、甲首实行轮换制，即按照富裕程度，排在前十的人家每户轮流担任里长一职，任期一年，十年为一轮。这一举措()A．使乡村富户成为税收基本来源B．有利于避免地方豪民一家独大C．开创了明朝地方治理的新模式D．加重了国家赋役征收管理成本解析：据本题材料信息得出主要结论：明代政府任用地方富户轮流出任里长、甲首，管理基层税收等事务，有利于避免地方豪民一家独大，便于国家对基层的治理，B项正确；材料没有体现乡村税收来源的相关信息，排除A项；据所学，基层实行里甲制并非明朝开创的地方治理模式，排除C项；富户轮流担任里长和甲首减轻而非加重了国家赋役征收管理成本，排除D项。故选B项。6．(2023·贵州黔西南兴义八中)乾隆年间彝陵陈氏“家范”规定：“凡同宗有衅，无论事之大小，皆当先请族正、族长来祠问明理处，万难解释，然后可白于官。倘未经评，率先控告，公同议罚。”清康熙年间《萧山新田施氏族谱》规定，族内发生纠纷，须“就宗长宗贤调停处息，毋得执拗，毋相结讼”。以上史实反映了当时()A．宗法族规利于地方治理B．基层治理缺乏制度保障C．地方宗族势力威胁统治D．法律与教化的高度结合解析：根据材料“凡同宗有衅，无论事之大小，皆当先请族正、族长来祠问明理处，万难解释，然后可白于官。倘未经评，率先控告，公同议罚”“就宗长宗贤调停处息，毋得执拗，毋相结讼”可知，宗法族规有利于协调宗族成员的矛盾，进而维护社会稳定，A项正确；材料强调宗法族规的积极性，未体现基层治理缺乏制度保障，排除B项；材料反映了宗法族规利于地方治理，C项不符合材料，排除；材料反映了宗法族规利于地方治理，未涉及教化，排除D项。7．宋朝户籍分为主户和客户，到宋神宗熙宁五年(1072年)，客户的比例不断下降，反之，主户的比例相应上升。这可能是因为()A．土地私有制的发展 B．科举制度改革C．市民阶层的壮大 D．理学的发展【解析】宋朝户籍中的主户指拥有土地、缴纳赋税的税户，客户指没有土地的佃户。宋朝采取不抑兼并的政策，土地私有制的发展使客户的比例下降，主户的比例上升，故选A项。8．战国时期，秦献公改造基层居民组织，将全国人口编为五家为伍的单位，这一举措被称为“户籍相伍”；秦孝公用商鞅变法，“并诸小乡聚，集为大县，县一令，四十一县”。“户籍相伍”和“集乡为县”()A．确立了皇帝制度 B．摧毁了宗法关系C．建立起官僚政治 D．加强了基层治理【解析】秦献公改造基层居民组织和商鞅“集乡为县”有利于加强对基层的管理，故D项正确。9.521年，梁武帝曾下诏：“凡民有单老孤稚不能自存，主者郡县咸加收养，赡给衣食，每令周足，以终其身。”他还多次责令郡县置孤独园，收养孤儿和单身老人，使“孤幼有归，华发不匮”。这反映当时政府()A．采取“无为而治”保护弱势群体 B．践行民本思想防止贫富分化C．重视基层治理维护社会稳定 D．形成了完备的社会保障体系【解析】梁武帝下诏要求地方郡县长官设置孤独园，收养孤儿和单身老人，目的是加强基层治理，维护社会稳定，故C项正确。10．两汉时期，在户籍管理上，户内有男性成员的情况下，女性也可以成为户主；尊长与卑幼同时存在的情况下，尊长或卑幼均可能成为户主。三国时期出现了新的趋向，若户内有成年男性，则女性和未成年男子不能成为户主。据此可知，三国时期()A．国家治理效能显著提高 B．户籍制度日趋完备C．儒学逐渐渗入基层管理 D．女性社会地位低下【解析】根据材料并结合所学知识可知，汉朝儒学成为主流思想，到三国时期伦理纲常逐渐渗入基层户籍管理中，从而出现户内有成年男性的情况下，女性和未成年男子不能成为户主的现象，故C项正确。11．《明会典》记载：“凡军、民、医、匠、阴阳诸色户，许各以原报抄籍为定，不许妄行变乱，违者治罪，仍从原籍。”还规定：“若诈冒脱免，避重就轻者，杖八十。其官司妄准脱免及变乱版籍者，罪同。”明朝此规定意在()A．变革元朝的户籍制度 B．实行严格的等级制度C．规范户籍登记与管理 D．严格限制人身自由【解析】材料“凡军、民、医、匠、阴阳诸色户，许各以原报抄籍为定，不许妄行变乱，违者治罪，仍从原籍”表明明代户籍管理严格，旨在规范户籍登记和管理，故C项正确。12．有学者认为：中国古代用乡亭什伍保甲作为纵向管理，用宗族组织、村落组织的自治自管作为横向管理，兵籍制度以及与其匹配的服役、治安、教化等是纵横管理的交叉点，从而真正构成了控制基层乡里社会的管理网络。这段材料意在说明中国古代()A．基层管理系统的独立性 B．亲民睦邻色彩的自治性C．宗族组织融于乡党里闾 D．基层管理组织的严密性【解析】根据材料“中国古代用乡亭什伍保甲作为纵向管理，用宗族组织、村落组织的自治自管作为横向管理”可知，古代中国的基层管理体现了乡里制度与宗族组织的相互结合，从横向到纵向形成了严密的体系，故选D项。二、综合题13．阅读材料，回答问题。材料一宋代的社会救济思想主要