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福建省长泰县一中高三(最后冲刺)新高考语文试卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是()在中国古代,家风的传承往往是与家训、家规________在一起的。中国历史上以家训为名的著述在南北朝已经出现,后来________,直至晚清民国。“家训”就像一位神情庄重严肃的老祖父,________地训导后世子孙,成为中华道德文化传承在最基本的社会层面的保证。A.结合绵延不绝不厌其烦 B.融合络绎不绝不厌其烦C.融合绵延不绝不胜其烦 D.结合络绎不绝不胜其烦2、下面几处情境下的用语分别存在表述不当之处,请指出并加以修改,使之准确、得体。(1)《中国为什么能》书中的一处文字:“中国人越去烧日本车、抵制日本货,日本国民对中国就越反感,安倍修改和平宪法在国会通过的可能性就越大。中国人这样做,岂不正中日本右翼势力下怀吗?”(2)《新白娘子传奇》中张员外答谢白娘子时说:“久闻白娘子大名,今日一见果然是名不虚传,您虽是一介女流,但您的作风丝毫不让须眉,真是让人佩服啊!”(3)《扬子晚报》报道:“‘八一三’卷沪抗战健在老兵重返昔日战场,重游谢晋元墓地,祭奠团长和死难战友的英灵。”(4)大洋网体育频道讯,“并非体育大省的河南只有7名运动员参加奥运会,却有3人染指金牌,成为全国夺金成功率最高的省份。”(5)每年高考成绩公布,许多学校都会贴出喜报,挂出横幅:“热烈祝贺我校今年高考再创佳绩!”3、阅读下面的文字,完成下面小题。在古代中国,戏曲演出常在广场、寺庙、草台或院坝,成千上万的观众聚拢,如潮的人夹杂着摊肆的嘈杂。艺人们为了不让戏曲淹没在这______之中,不得不______地寻求突破自己存在和影响的有效手段,从而摸索出以远离生活之法来表现生活的艺术规则。戏曲的对话是音乐性的,动作是舞蹈性的,(),使表演者无论在化妆服饰还是动作语言上都颇有“矫情镇物,装腔作势”之感,高亢悠扬的唱腔配以敲击有力的铜锣,镶金绣银的戏衣衬着勾红抹绿的脸谱……为此,中国戏剧艺术家长期揣摩说白、咏歌、舞蹈(身段)、武打的表现技巧和功能,乐此不疲。在戏曲表演过程中,_____的人间生活铺展于小小的舞台,使平素过得单调枯燥日子的百姓在观剧时感受到种种意想不到的精神刺激。中国戏剧家之所以能精确而又微妙地刻画出人物的外形和神韵的原因,是因为其对生活既精于提炼,又勤于观察,从而做到形神兼备。脸谱、水袖、兰花手以及奇奇怪怪的道具等,都凝固为程式的东西,共同增加戏曲表演的艺术魅力,造成赏心悦目、______的审美效应。1.下列依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.喧嚣苦心孤诣五光十色勾魂摄魄 B.喧闹呕心沥血五光十色荡气回肠C.喧嚣苦心孤诣五颜六色荡气回肠 D.喧闹呕心沥血五颜六色勾魂摄魄2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.而音乐和舞蹈本身所具有的特点,被戏曲的外在形式表现出来就是远离生活、变异生活。B.而音乐和舞蹈本身所具有的特点,决定了戏曲的外在形式表现为远离生活、变异生活。C.外在表现出来的形式就是远离生活、变异生活的,戏曲音乐和舞蹈本身决定了这一点特点。D.外在就表现出来了远离生活、变异生活的形式,决定于戏曲音乐和舞蹈本身这一特点。3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.中国戏剧家之所以能精确又微妙地刻画人物的外形和神韵的原因,是因为其对生活既勤于观察,又精于提炼。B.中国戏剧家之所以能精确又微妙地刻画人物的外形和神韵,是因为其对生活既勤于观察,又精于提炼。C.中国戏剧家之所以能精确又微妙地刻画人物的外形和神韵,是因为其对生活既精于提炼,又勤于观察。D.中国戏剧家能精确又微妙地刻画出人物的外形和神韵的原因,是因为其对生活精于提炼,又勤于观察。4、阅读下面文字,完成下面小题。两岸一家亲,家和万事兴。长期以来,我们秉持“两岸一家亲”理念,与同胞共享大陆发展机遇,落实促进两岸经济文化交流合作的各项措施,为同胞前来大陆学习、创业、就业、生活提供更多便利。特别是今年2月,大陆方面发布《关于促进两岸经济文化交流合作的若干措施》,具体出台31条惠台措施,对台胞、台企送出全覆盖式的“大礼包”,每一条都打动人心。这些大陆与同胞共享快速发展的历史机遇的具体表现,无不说明大陆有诚意与共创未来。然而,并不是所有人都乐见两岸关系行稳致远。当前,台海局势__________,两岸关系面临道路和方向选择。民进党执政以来推行“去中国化”,“台独”势力动作不断,甚至企图__________,屡屡干出__________的不得人心之举。一些国际势力也跟风乱舞,明里暗里支持“台独”,试图浑水摸鱼。历史已然证明并将继续证明,螳臂当车不自量力,一切损害两岸人民根本利益和中华民族千秋大业的鬼魅伎俩,最终都会被打回__________,彻底失败。1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.颁发31条具体惠台措施,全覆盖式的对台胞、台企送出“大礼包”,每一条都打动人心。B.31条惠台措施具体出台,全覆盖式的对台胞、台企送出“大礼包”,每一条都打动人心。C.31条具体惠台措施颁发,对台胞、台企送出全覆盖式的“大礼包”,每一条都打动人心。D.出台31条具体惠台措施,对台胞、台企送出全覆盖式的“大礼包”,每一条都打动人心。2.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.云谲波诡认贼作父众叛亲离原形B.波澜壮阔认贼作父亲痛仇快原型C.云谲波诡挟洋自重亲痛仇快原形D.波澜壮阔挟洋自重众叛亲离原型5、阅读下面两首诗,完成下面小题。江行赠雁①欧阳修云间征雁水间栖,缯缴②方多羽翼微。岁晚江湖同是客,莫辞伴我更南飞。归雁杜甫春来万时③客,乱定几年归?肠断江城雁,高高向北飞。(注)①此诗写于欧阳修被贬谪下夷陵的路上。②缯缴(zēng
zhuó):猎取飞鸟的射具。③万时:长期1.借雁这个意象,两首诗所表达的思想情感有何相同和不同之处?请作简要分析。2.两诗都写到了雁,但写法有别。请结合两诗内容对此作简要分析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)故木受绳则直,_________________。(荀子《劝学》)(2)不宜妄自非薄,引喻失义,_________________。(诸葛亮《出师表》)(3)_________________,潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)(4)_________________,得之心而寓之酒也。(欧阳修《弊翁亭记》)(5)元嘉草草,封狼居胥,_________________。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)(6)__________________,渺沧海之一粟。(苏轼《赤壁赋》)(7)__________________,鲜矣仁。(《论语》)(8)天若有情天亦老,_____________________。(毛泽东《七律·人民解放军占领南京》)7、阅读下面的作品,完成小题。哲学的作用[美]威尔·杜兰特哲学使人愉悦,即使是形而上学的幻景也蕴含诱惑,每个学习者都能体会得到,直到粗粝的生存需求将我们从思想的高峰拽下,抛入生活的撕扯琐碎中。我们大多数人都知晓古希腊罗马时期的哲学黄金年代,那时,哲学确实称得上柏拉图口中“那珍贵的喜悦”;那时,审慎追寻难于捉摸的真理远比追求肉欲低俗的生活方式荣耀得多。人类社会早期追求智慧的努力留给后来者某种永不消逝的渴慕。我们想要弄清楚“生命之于我们,意味着不断地将我们自身及所遭遇的一切转化为光与火”。我们就像《卡拉马佐夫兄弟》中的米特亚,“不求百万财富,只求问题之答案”。我们渴求把握眼前事物的价值和前景,以免陷入日常生活的旋涡。我们希望了解事情的轻重缓急以避免本末倒置。希望眼中的世界恒定如常,仿佛照耀在“永恒的光束下”。希望能够笑对不可避免之事,甚至是日益逼近的死亡。希望保持完整,通过分辨和协调欲望来调整精力分配,因为协调精力是伦理学、政治学,乃至逻辑学和形而上学的基石。梭罗告诉我们:“作为一个哲学家,不仅需要具备缜密的思维或建立某一学派的能力,还要热爱智慧,循其意旨过一种简单、独立、宽容、信任的生活。”我们愿意相信,若能找到真的智慧,那我们的生命将不再盲目。真理无法帮助我们富有,却能使我们自由。此时,某些缺乏教养的读者大概会打断我们,指出:哲学如下棋般无用,如愚昧无知般含混晦涩。西塞罗曾经说过:“没有比哲学家的著述更荒诞无稽的了。”毋庸讳言,一些哲学家具备了所有知识,唯独缺乏基本常识;而许多哲学论战亦缘起于飘渺虚幻的观点。因此,让我们下定决心,此趟哲学旅途只停靠在光明的码头,避开形而上学的泥泞溪流,绕过神学争端的汪洋大海。科学似乎从未停止过前进的步伐,而哲学的领地似乎日益缩减。但这是因为哲学接手的是一个充满艰难险阻的任务,要处理尚未如科学研究般有章可循的问题。譬如美与丑,生与死,秩序与自由,等等;一旦某一领域的知识探索得以突破并以公式形式准确表述,该领域即被划入科学的行列。科学始于哲学,止于艺术,始于猜测和设想,止于完美的成就。哲学是对未知(譬如形而上学)或不尽知(譬如道德论或政治哲学)的臆想式诠释,站在以围堵策略获取真理的最前沿。科学作为被攻克的领土,后面有稳固的城池,是知识和艺术共建的不甚完美但精彩非凡的世界。哲学似乎一直矗立不动,满脸疑惑;这是因为她将胜利的果实悉数留给了她的女儿们——众科学。我们是否应阐述得更专业些?科学是分析式描述,哲学是综合式诠释。科学企图将整体分解为局部,将有机组织分解为器官,将不可知转化为知识;它不重视事物的价值或者可能的理想形态,也不关注它们的终极目标,能把事物的现状和作用表达清晰即知足。如同屠格涅夫诗中的“大自然”,科学家公正不偏:一只跳蚤的腿和一位天才在创作时忍受的煎熬对他们有着同等的研究价值。然而,哲学家不满足于描述事实,他希望得出意义和价值;他通过诠释性的综合建立事物间的联系,尝试把被科学家们大卸八块的伟大宇宙重新组装起来。科学一面零星地降低着死亡率,一面又用战争大规模地灭杀我们。只有真正的智慧,才能够告诉我们什么时候该救,什么时候该杀。对过程的观察、对方法的构建是科学,对目的的批判和协调则是哲学。如今,我们在生存手段和生存工具的发展方面取得的成就远远超过我们对自身理想和目标的诠释和综合,我们的生活充斥着嘈杂和躁动,空洞无聊。没有哲学指导的科学和欠缺眼光及价值的事实无法将我们从大劫难和大绝望中拯救出来。哲学包含五门学科:逻辑学、美学、伦理学、政治学和形而上学。但如此分法难免使其丧失了原有的美感和趣味。我们追求的不应是枯燥乏味的抽象和形式,而应以天才人物丰盈的生活为依托;我们不应只研读哲学,而更应研究哲学家;我们应该接近那些思想的圣人和捍卫者,分享他们智慧的光辉,这样,或许有一天我们也能够或多或少地感受到达•芬奇所谓的“最崇高的愉悦、理解的喜悦”。(选自《哲学的故事•导言》,有删节)1.根据原文,下列关于哲学与科学的区别的分析,不正确的一项是()A.哲学常常看起来止步不前,是因为它探索的是未知或不尽知的事物,而科学的迅速发展,往往离不开哲学探索的成果。B.哲学所要解决的问题不如科学研究般有章可循,某个研究领域一旦产生了可以用精确的公式来表示的知识,它就进入了科学的行列。C.哲学是综合解释,它不像科学那样总是分析说明,它并不说明事物的现状和作用,而关注事物的意义和价值,及它们的终极目标。D.哲学是对目的进行批判和协调,而科学注重过程观察和方法构建,如果对科学的关注远甚于哲学,我们的生活会变得喧嚣而无意义。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.本文开篇即点题,引出人类研究哲学的悠久历史,进而指出哲学于人的重要性,然后进一步阐释哲学相对于科学的价值,最后提出研究哲学的途径。B.文章多处引用哲学家的观点进行论证,如用梭罗的话说明哲学家的终极目标,用西塞罗的话说明哲学如愚昧无知般含混晦涩,增强了说服力。C.本文说理深入浅出,多用形象的比喻和类比,如“下棋”“城池”“大自然”等,显示出作者敏捷的思维和亲切活泼的文风。D.本文作为“导言”,提醒我们这本书不会纠缠于形而上学的争论,也不会局限于抽象概念和教条,而是让读者从哲学家们的生活事迹中领会他们的思想。3.同桌将参加某大学哲学专业招生面试,想请你就“哲学对于人生的意义”这一问题提几点看法以备作答。请结合本文内容,写出你的看法。8、阅读下文,完成各题。废墟的辉煌刘上洋①真没有想到,在罗马,最吸引人的地方是废墟。②到达意大利的第二天上午,我们乘车从一个叫美女城的小镇前往罗马。这天天气特别好,秋阳灿灿,秋风习习,高速公路两旁的松树就像一把把张开的绿色巨伞,撑着蓝天白云,景象美丽极了。早就听说罗马是一件精致的建筑艺术作品,尤其是那规模宏伟金碧辉煌的梵蒂冈圣彼得大教堂、高耸云天气势非凡的圣天使城堡;巍然屹立威风凛凛的埃曼纽尔二世骑像纪念碑、充满神秘色彩的许愿喷泉,更是以它们独特的建筑艺术闻名于世。因此在我的想象中,罗马一定很美,很繁华。然而,当汽车进入市区时,我简直不敢相信自己的眼睛,没有流光溢彩,没有生机盎然,一切都是旧的,街道是旧的,房屋是旧的,整个罗马就像一件陈列在博物馆里的历史文物。③我不禁有些失望,谁能料到举世闻名的罗马竟会是这般模样。就在我感到迷惑不解的时候,汽车在一座残破但却很雄伟的椭圆形建筑物前停了下来,我的眼睛顿然一亮,这不就是古罗马斗兽场的废墟吗?这座于公元72年由4万名战俘用8年时间建起来的巨大建筑,虽然毁坏严重,残破不堪,但不愧为人类建筑史上的杰作。它的形状很像今天的体育场,近10米高的外围墙是用砖石砌成的三层石柱拱廊,周围有80个出入口,里面的阶梯式座位能同时容纳1.1万名观众,其规模之宏大、设计之科学、建造之精巧,不要说在两千年前,就是现在,也令人惊叹不已。陪同的宋先生告诉我们,从斗兽场建成的第一天起,里面就浸满了野蛮与血腥。达官贵人们为了寻求刺激和欢乐,在这里上演了长达100多年的“人兽斗”。那是怎样一种残酷的场面啊,奴隶、囚犯同老虎、狮子在进行血淋淋的搏杀,统治者和权贵们却在看台上开怀大笑。最后,鲜血流尽了,兽性也满足了。望着这座体现了人类高度文明的建筑,我怎么也无法把它和野蛮、血腥联系在一起。在诅咒它的同时,我又暗暗为这座辉煌建筑的废墟历经漫长的风雨而得以保存至今而庆幸。要不然我们只有从历史学家的笔下去寻找它的踪迹了,就像我们中国的阿房宫一样,只能从司马迁的《史记》和杜牧的诗文中去想象它的辉煌壮丽了。其实,岂止是阿房宫,漫漫五千年中华民族的灿烂文明,据说宋代以前的建筑哪怕是废墟也很难觅到一座了。④离斗兽场不远,便是罗马广场废墟。这个古罗马的心脏地区,曾经殿堂高耸、神庙林立,如今却杂草丛生,成了一片断壁残垣。华丽的埃米利亚殿堂,只剩下了一堆零乱的石块;雄伟的马森齐奥殿堂,只剩下了几堵厚厚的破墙;高大的蒂奥斯库雷神庙,只剩下了孤零零的三根石柱;最为气派的萨图尔诺农神庙,只剩下了八根石柱支撑的大门;为了纪念贵族与平民之间修好的和平神庙,只剩下了光秃秃的庙墩基座。还有那维纳斯女神庙、米利亚殿堂、罗莫洛神庙、凯撒神庙,也都化作了一堆堆的碎石和乱砖。徜徉在这罗马广场的废墟之中,仿佛就像在古罗马的历史中漫步。我们不能亲见古老的历史,但废墟却可以告诉你昔日的辉煌。残破的废墟正是完整历史的映照,而完整的历史也正是因为残破的废墟才得以顽强地展示着自己。倘若没有废墟,人类的历史就会变得苍白单调,就会变得残缺不全。⑤从罗马广场出来,我以为再也看不到什么废墟了。谁知罗马城简直就是一个废墟的世界。一座座倾塌的城墙,一间间残破的宫殿,一根根斑驳脱榫的石梁,一个个缺手少臂的雕像,以及一条条被毁坏得不成形状的通道随处可见,或掩映在绿树丛中,或竖立在草坪之上,或横亘在街边路旁,或紧靠着新建筑。尤其使人惊讶的是,绝大多数废墟都在罗马市区的中心,而且完好地保存在显眼醒目之处。凝视着这些废墟,我忽然发现罗马充满着一种残缺的美,一种古旧的美。是的,比起完整的建筑来,残缺的废墟更能给人以震撼,更能给人以深思,更能给人以力量,更能给人以启迪。⑥于是,我不由地惊叹和钦佩起罗马人来。⑦他们不愧是具有远见卓识的一族。面对罗马文明的废墟,他们没有用推土机去把它们推倒和铲平,也没有在废墟上去恢复和重现古罗马的壮丽辉煌,而是独具匠心地将废墟原封不动地保存起来。因为他们深深地懂得,废墟是历史的遗物和文明的见证,毁掉了废墟也就毁掉了历史的文明。这无异于是民族精神的自杀。只有尊重废墟,才能超越废墟,去创造新的辉煌。正因为废墟有着永恒的巨大的魅力,罗马也就成了全世界人都向往的地方,每天从四面八方来废墟游览的人络绎不绝、摩肩接踵。罗马人把废墟变成了宝贝,变成了无以伦比的财富。⑧罗马废墟,一个千古的绝唱,一个不灭的辉煌。2.第②段列举梵蒂冈圣彼得大教堂、圣天使城堡和艾曼纽二世骑像纪念碑等众多罗马著名建筑的用意是________________________3.第③段画线句中“兽性”一语双关,既指____________,又指_________________。4.本文与杜牧的《阿房宫赋》都写到阿房宫,两者的写作意图有何不同?5.简析第⑤段画线句的表达效果。2.下列对文章的理解和赏析,不正确的两项是()()A.文章首段设疑,末端释疑,首尾呼应,结构完整,突出了“罗马废墟”的价值。B.第2段先扬后抑,从美丽的自然景色入笔,继而描写“一切都是旧的”的罗马。C.第3段详写斗兽场的规模和功用,目的是诅咒罗马这段充满野蛮与血腥的历史。D.没有故都风采和异域风情,本文匠心独运,从破旧的废墟着笔表现独特的罗马。E.罗马人纳新不吐故,这份直面废墟的勇气与胆识,体现出对历史和废墟的尊重。7.最近,“圆明园到底要不要重建?”这一话题争议又起,你的观点是什么?请简要阐述理由。9、阅读下面的文字,完成各题。材料一:我国的网络直播兴起于2005年,到2016年出现井喷式发展。截至2018年,我国直播行业的规模已经超过4.5亿人,即超过一半的中国网民都玩过直播。庞大的市场规模,导致主播群体良莠不齐。为了吸引眼球,一些主播无所不用其极,出格的直播行为一再突破道德和法律底线,这说明网络直播活动和网络主播的行为亟须规范。为此,2018年,全国“扫黄打非”办公室会同工业和信息化部、公安部等部门联合推出《关于加强网络直播服务管理工作的通知》,以加强网络直播行业的基础管理。无论是从维护网络空间风清气朗的角度,还是从维护网络主播长远利益的角度,对网络主播进行教育培训都十分必要。黄轩婷呼吁更多直播平台加入对主播的培训中,通过人才教育培养的方式为行业孵化赋能,早日把网络主播变成能出状元的“第361行”。(摘编自韩业庭《网络主播能否成为“第361行”》)材料二:网络直播要有基本的道德底线,并不是所有事情都可以拿来直播。为何网络直播乱象屡禁不止?新时代如何利用传播力、引导力、影响力、公信力来弘扬网络直播正能量,是当前亟须正视和解决的新问题。网络直播为广大网民提供了展示自我的平台,激发了普通大众的创造力。我们应该充分发挥网络直播的这些优势,传递积极的生活态度。近年来,“直播+教育”“直播+公益”“直播+扶贫”“直播+非遗”等模式也日臻成熟,网络直播的社会价值日益凸显,取得了良好的社会效益。善用“四力”,引导网络直播健康发展,已在学界业界达成共识。做好了前三力的建设,公信力就会在潜移默化中形成,使网络直播不仅有流量,还有受众的信任。同时公信力也会与其他三力产生合力,发挥良性的综合效应,使网络直播取得更大的社会效益。(摘编自刘晓燕《网络直播为何“猎奇”不止》)材料三:网络直播作为一种体现参与式文化的社会媒介,在传播资源盈余的时代,具有全民参与性、场景丰富性、场景互动性和即时性的特点,这些特征让网络直播满足了新媒体时代受众的社会心理需要,因而吸引了大批用户。许多针对用户的调查报告显示,休闲娱乐是网民选择观看网络直播的主要原因。现代社会快节奏、高强度的工作和生活,使得适时和适当的休闲娱乐成为调节身心健康的必需品。移动互联网的普及,在技术上为网络直播赋能。直播的便捷性和参与式互动,结合丰富多元的内容,为有休闲娱乐需求的用户提供了多样化的选择。更重要的是,直播的低门槛,为几乎所有人提供了展示自我的平台、传播信息的机会,体现了社会的公平性。网络直播在创造了新的文化、提供了新的机会的同时,也带来了一些不好的“副产品”,比如消极的网络亚文化。低俗的网络亚文化在直播平台发展初期或许可以带来一定的流量,但短期的饮鸩止渴无法为长期的可持续发展提供保证。规范化的核心对象是直播平台和网络主播。一方面,直播平台应主动作为,加强对直播内容的审核把关,加强对网络主播的引导、管理甚至线下培训,通过建立一定的协同和联动机制,如灰名单和黑名单制度,严格规范主播的直播行为与内容;另一方面,直播企业应充分发挥自身的技术优势,用技术手段减少不良直播内容的生存空间。(摘编自何祎金《网络直播:要“颜值”更要价值》)1.下列关于网络直播的说法,不正确的一项是A.网络直播可为网民提供展示自我的平台,能够激发普通大众的创造力。B.图表显示,2015~2019年中国直播用户人数逐年增加,增速逐年下降。C.网络直播具有全民参与性、场景丰富性、即时性、场景互动性等特点。D.网络直播规模庞大,2016~2018年,中国半数以上网民都在玩网络直播。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.我国的网络直播到2016年出现井喷式发展,但是一些主播为了吸引眼球,一再突破道德和法律底线,网络直播市场亟待规范。B.不少网络直播利用自身优势,传递正能量,社会价值日益凸显,如“直播+教育”“直播+公益”“直播+扶贫”“直播+非遗”。C.网络直播也会带来不好的“副产品”,比如低俗的网络亚文化虽然能够不断地带来一定的流量,但不利于行业的可持续发展。D.直播具有便捷性和参与式互动的特点,内容丰富多元,许多网民在快节奏的工作之余选择观看网络直播作为休闲娱乐的方式。3.请结合材料,说说如何解决网络直播中出现的问题。10、阅读下面的文言文,完成各题。金陵琐事(节选)明·周晖史痴,名忠,字端本,一字廷直,复姓为徐生。十有七岁,方能言。外呆中慧,人皆以痴呼之,又谓之痴仙。性卓荦不羁,好披白布袍,载方斗笠,鬓边插花,坐牛背,鼓掌讴吟。往来市井,旁若无人。诗写自己胸次,不以煅炼为工。喜画山水、人物、花木、竹石,有云行水涌之趣,不可以笔墨畦径求之。自题其画云“名画法书无识者,良金美玉恍精神。世间纵有空青卖,百斛难医眼内尘。”才情长于乐府新声。每搦笔乘兴书之,略不构思,或五六十曲,或百曲,方阁笔。同时陈大声、徐子仁,皆以词曲名家,亦服其敏速。雪江汤宝,邳州卫指挥,雄武有文艺,爱与骚人墨客游。尝以事来金陵,闻痴翁之名,夜造其门。时盛暑,痴翁散发披襟,捉蒲葵扇而出,握手欢甚,不告家人,即登舟游邳去。痴翁无嗣,一女既笄,婿贫不能娶。与婿约:“元夜,略具只鸡斗酒,我当过饮。”至元夜,诳其妻与女曰:“家家走桥,人人看灯。曷亦随俗可乎?”携妻与女,送至婿家,取笑而别。后补女妆奁,大半是平生诗画耳。家世饶于资,不问生产,又复好施,晚年家用困乏。有妻弟寡妇,自徐州携四男二女来依,痴欣然养之。凡书画器用,素所钟情不能舍者,尽鬻之以供朝夕,略不介念。人多义之。妻朱氏,号乐清道人,颇贤淑。爱姬姓何,号白云,聪敏解事,喜画小景,工篆书,知音律。痴翁寻两京绝手琵琶张禄授之,尽得其妙。每制一曲,即命白云被之于弦索。所居在冶城,去卞忠烈庙百余步,有卧痴楼。楼中几案、笔研、图书、彝鼎、香茗、饮食,一一精良雅洁。吴中杨吏部循吉与之,作卧痴楼记。吴小仙画痴翁一小像,沈石田赞之云:眼角低垂,鼻孔仰露,旁若无人。高歌阔步,玩世滑稽,风颠月痴。洒墨淋漓,水走山飞。狂耶?怪耶?众问翁而不答。但瞪目视于高天也。相知具酒食邀之作画,痴翁且饮且画。略不经意,顷刻数纸。酒醉,则兴愈豪,画愈纵甚。至发狂大叫以自快。痴翁买舟特访沈启南于吴中。到门,值启南他往。见堂中登有素绢,濡墨摇笔成山水一幅,不题姓名而去。苍头请留姓名,痴翁笑曰:“汝主人见画,即为神交,何必留姓名乎?”启南归,见其画曰:“吾阅人画多矣。吴中无此人,非金陵史痴不能也。”遣人四觅之,邀回,果是痴翁。相与一笑,留启南话堂中,三月而返。后启南来京,多馆于卧痴楼中。痴翁年八十余尚康健,饮酒步履如少壮人。预出一生殡,杂于亲友中,送出聚宝门外。又知死期,无疾而终。1.对下列加点词的解释,不正确的一项是()A.不以煅炼为工煅炼:锤炼推敲B.不问生产生产:谋生产业C.聪明解事,喜画小景解:领悟、领会D.吴中杨吏部循吉与之与:赠送2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.乐府:用来训练乐工,制定乐谱和采集歌词的官府,后也指乐府诗,本文即为此意。B.既笄:即及笄,古代女子满15周岁结发,用笄贯之,因称。也表示到了结婚年龄了。C.元夜:农历正月十五元夜,又称上元节、灯节。这是春节后的第一个月圆之夜。D.妆奁:原指女子梳妆打扮时所用的镜匣。后泛指随出嫁女子带往男家的嫁妆。3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)每搦笔乘兴书之,略不构思,或五六十曲,或百曲,方阁笔。(2)凡书画器用,素所钟情不能舍者,尽鬻之以供朝夕,略不介念。人多义之。4.本文是从哪几个方面表现史痴之“痴”的?11、阅读下文,完成各题。先母行略方苞吾母姓吴氏,先世莆田人,后迁京师。外祖讳勉,为名诸生,贡成均,知同、光二州,同知绍兴府事。以直节忤其地权贵人,罢官,流转江、淮间。于吾宗老涂山所,见先君子诗,因女焉。吾母生而静正,诚意盎然,终身无疾言遽色。五六岁时,外祖每曰:“吾宗衰,此女乃不为男儿。”遇经史中女事,必为讲说。及归先君子,不及事姑,或语及先王母,辄哽咽欲泪。前母姚孺人遗女二。次姊少桀傲,母呴濡①久而悔悟勉为孝敬。先君子中岁尤穷空,母生苞兄弟及女兄弟凡六人。一婢老不任事。缝纴、浣濯、洒扫、炊汲,皆身执之。方冬时,仅敝絮一衾,有覆而无荐。旬月中,不再食者屡焉。而先君子喜交游,江介耆旧过从无虚日,必具肴蔬,淹留竟日。母尝疽发于背,犹勉强供事,十余年,无晷刻休暇。而先君子性严毅,丝粟不治,客退,必诘责不少宽假。母益笃谨,无几微见于颜面。及先君子将终,恻然曰:“与若共事五十年。若于我,毫发无愧也。”母性孝慈,而外祖父母及舅氏皆客死,继而吾弟早夭,兄及姊适冯氏者复中道夭。默默衔悲忧,遂成心疾。六十后患此几二十年。每作,昼夜语不休,然皆幼所闻古嘉言懿行,及侍父母时事,无涉鄙倍者。卧疾逾年,转侧痛苦,见者心恻,而母恬然。时微呻,未尝呼天及父母。既弥留,苞及小妹在侧,无戚容悲言,恐伤不肖子之心也。生平未尝一语詈仆婢,而能使爱畏,不敢设欺诳。卒之后,内御者老幼悲啼,过于子姓,不可曲止焉。男苞泣血述。(注释)①呴濡:喻慰藉,救助。1.写出下列加点词在句中的意思。⑴以直节忤其地权贵人⑵仅敝絮一衾⑶淹留竟日⑷兄及姊适冯氏者复中道夭2.下列各组中加点词用法和意义相同的一项是A.为名诸生必为讲说 B.无几微见于颜面若于我C.皆身执之恐伤不肖子之心也 D.有覆而无荐而先君子喜交游3.把下列句子解释成现代汉语。⑴而先君子性严毅,丝粟不治,客退,必诘责不少宽假。⑵每作,昼夜语不休,然皆幼所闻古嘉言懿行,及侍父母时事,无涉鄙倍者。4.“而母恬然”表现出先母________、________的品质。5.方苞为清代桐城派领袖,主张文之工致,不在辞繁言冗,而在于“情辞动人心目”,请结合文章举例说明。12、阅读下面的材料,根据要求写作。对于你来说,参加清华大学自主选拔的这段经历也许为你的人生带来了经验与成长;对于清华大学来说,这也是我们无比珍视的财富与宝藏。在来自全国各地的万千优秀学生中做出选择,并不是一件简单轻松的事情。因为我们清楚地知道,需要为每位考生闪着光的人生负责任。而最终做出的决定,永远是带着遗憾与痛心的。相对于一个单纯的结果,我们更想让你了解:人生的路口有很多,未来的选择也有很多。曾经无悔地奋斗过,没有因为成就而冲昏头脑,没有因为挫败而一蹶不振,这就是这段岁月给我们最好的礼物。我们不愿刻意历历细数一路走过的艰难与荣光,因为梦想还有,来日方长。我们期待你整装待发,再次奔赴心中的芳华。(节选自《清华大学给自主考试落榜生的一封信》)阅读后你有什么样的感受与思考?请结合材料和自身实际写一篇文章,自定立意,角度自选,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于800字。
参考答案1、A【解析】
本题考查词义辨析。正确使用词语包括:正确理解词语在具体语境中的意义,能根据语境正确使用和正确选用,其中不仅有词语使用是否正确的问题,还有是否使用得好的问题。考查内容主要涉及三个方面:实词的使用与辨析;虚词的使用与辨析;熟语的使用与辨析。词义辨析的基本原则是同中求异,需要了解词语的意义,并能够结合语境辨别。第一组,结合:人或事物间发生密切联系。融合:几种不同的事物合成一体。此处指“家风、家训、家规关系密切”,故选“结合”。第二组,绵延不绝:形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现。络绎不绝:形容行人车马来来往往,接连不断。对象是“家训”,意思是家训得到继承,故选“绵延不绝”。第三组,不厌其烦:不嫌麻烦,褒义词。不胜其烦:烦琐得使人受不了,含贬义。语境是训导后世子孙,应该用含褒义的成语,故选“不厌其烦”。故选A。【点睛】辨析词义可以从词的意义方面来辨析:词义的侧重点不同、词义涵盖的范围大小不同、词义的轻重不同;可以从色彩方面来辨析,分清词的褒、贬、中的感情色彩;可以从语法规定辨析;可以从使用对象进行辨析;可以从前后照应方面进行辨析。2、(1)“正中下怀”改为“达到…的目的”(2)“一介女流”改为“一位女子”(3)“重游”改为“拜谒”(4)“染指”改为“夺得”(5)“祝贺”改为“庆祝”【解析】
此题考核语言得体的能力,语言得体主要有文体得体和语体得体,文体得体注意一般应用的格式的规定,语体得体注意说话者的身份,对象的身份,重点注意谦敬词语的运用。本题重点注意谦敬词语的运用,“正中下怀”指正合自己的心意,谦词;“一介女流”含轻蔑之意,可用作谦辞;“重游”带有游览、游赏的意味,有失敬重;“染指”比喻分取非分的利益,也比喻参与或插手分外的某种事情。是贬义词,不合语境;无论“祝”还是“贺”,都是别人对自己,或者自己对别人,不能自己祝贺自己。3、1.A2.B3.B【解析】1.本题考查近义词辨析的能力。解答此题的关键是掌握相似、相近词语在意思上的细微差别,正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等.解答时联系上下文,从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选。再运用排除法排除不符合句意的选项。第一空,“喧嚣”侧重声音大而嘈杂,更侧重抽象的场景,“喧闹”声音大而吵,此处从前面的“淹没”可以判定是侧重于嘈杂而不是吵闹,应填“喧嚣”。第二空,“苦心孤诣”是费尽心思钻研或经营。孤,独自。诣,学问技艺等所达到别人所达不到的程度。“呕心沥血”比喻穷思苦索、费尽心血。呕,吐。沥,一滴一滴。此处指艺人费尽心思钻研,应填“苦心孤诣”。第三空,“五颜六色”和“五光十色”,前者强调颜色多,而后者指颜色鲜艳,式样繁多。联系下文“人间生活”,这里用“五光十色”来指生活的丰富多彩更好。第四空,“勾魂摄魄”形容事物具有强烈的吸引力,使人心神摇荡,不能自制。“荡气回肠”形容文章、乐曲十分婉转动人。此处强调戏曲的吸引力,用“勾魂摄魄”更恰当。故选A。2.本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目,首先要明确设题的形式,如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性,明确前后内容的照应。本题根据前文说的是“戏曲的对话是音乐性的,动作是舞蹈性的”,从话题一致的角度,应先说“音乐和舞蹈”,排除CD;再根据陈述角度的一致性,排除A。故选B。3.本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时,需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。本题中,B项,本句的病因有两处,一处是“之所以……的原因,是因为”句式杂糅,排除A;一处是“既精于提炼,又勤于观察”语序不当,排除CD。故选B。【点睛】近义词辨析,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题,第一、逐字解释词语,把握大意;第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意词语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。4、1.D2.C【解析】1.本题考查辨析并修改病句的能力,应对此试题要注意明确病句的类型,以及典型的错例,答题时从结构和内容的角度分析句子,对照错例,找到错误。“颁发”“措施”搭配不当,排除A、C两项;根据陈述话题主语一致,应该让“大陆方面”做主语,而不是改变为“31条惠台措施”,此外,“具体”应该是作定语,修饰“措施”,而不是作状语修饰“出台”,所以排除B项。故选D。2.本题考查近义词语的辨析能力。应对此类试题一定要结合语境,从近义词语的语意侧重点、语体色彩、感情色彩、语法功能等角度加以辨析。作答时,可先选择自己较为熟悉的成语来逐个排除选项,最终得出正确答案。“云谲波诡”,形容房屋建筑形式就像云彩和波浪那样千姿百态,后多用来形容事态或文笔变幻莫测;“波澜壮阔”,形容声势雄壮浩大(多用于诗文、群众运动等)。这里是指台海局势变幻莫测,用“云谲波诡”更合语境。“挟洋自重”,指依靠外国人势力抬高自己;“认贼作父”,比喻把敌人当亲人。“认贼作父”比“挟洋自重”语义重,且讽刺意味过强。结合语境来看,用“挟洋自重”更好。“亲痛仇快”,亲人痛心,仇人高兴;“众叛亲离”,众人反对,亲信背离,形容十分孤立。依据后文“不得人心之举”推断,用“亲痛仇快”更为合适。“原形”,原来的形状,本来面目;“原型”,原来的类型或模型,特指叙事性文学作品中塑造人物形象所依据的现实生活中的人。根据语境,这里是“打回原来的面目”,所以用“原形”更恰当。故选C。【点睛】此类试题是将辨析并修改病句,成语辨析合并考查。这就更加要求考生具有对文段整体把握的能力,拥有正确使用成语恰切表意的能力。所以读懂文段主要意思,结合语境是作答的前提。较传统的考查题型,辨析并修改语病的难度其实是有所降低的,考生可以比较选项与原文之间,选项与选项之间的不同点来确定正确答案。5、1.同:两诗都表达了苦于羁旅、作客他乡的哀伤。异:欧诗表达的是贬途中的悲愤、失落、孤寂的心情;杜诗表达的是战乱动荡时漂泊流离、有家难归的悲哀。2.欧诗用拟人、映衬手法,写征雁与自己相伴相随,同遭险凶,同病相怜,同时也用比喻手法,以征雁自喻,充分表达了被贬途中的悲愤、失落和孤寂。杜诗则用反衬手法,以高高北飞、自由无阻的归雁反衬自己,充分表达漂泊异乡、有家难归的伤感。【解析】1.本题考查评价古代诗歌的思想内容和作者的观点态度的能力。做这类题目,首先要理解诗歌所表现的内容,把握其情感基调,分析其社会意义,评价其深层内涵。对诗歌中流露出来的复杂感情,我们要站在一定的高度,对诗歌进行客观具体的分析评价。
本题:这两首诗虽然都写雁,但是因为借助雁所表达的情感不同,因而刻画描写的雁的形象也不同。如欧诗写了一只时刻有危险的远飞之征雁。“征”写大雁要飞得很远,辛苦劳累,“缯缴”表明雁经常受到射杀(或随时有危险)。明写征雁,表现了大雁不怕辛苦地远飞而时刻面临危险的特点,暗写自己的遭遇,展现出战乱动荡时漂泊流离、有家难归的悲哀,表达自己被贬的孤寂心境与悲愤情怀;杜诗正当诗人为乡情所苦、愁思百结的时候,一队队大雁正从滨临锦江的成都上空,高高地向北归飞。“高高”有自由自在、畅通无阻之意。借住大雁自由自在、畅快飞翔的特点,突出贬途中的悲愤、失落、孤寂的心情。2.本题考查比较分析诗歌的表现手法和诗人的思想情感。解答此类题目,首先要把这两句诗发在原诗中理解,再读懂这两句诗的意思,以及运用的艺术手法和诗人的情感抒发。本题:《江行赠雁》一诗写于欧阳修被贬谪下夷陵的路上。“云间征雁水间栖,缯缴方多羽翼微。”他看到几只南征的大雁栖息于江水之间,这些经历长途艰辛的鸟儿太疲倦了,羽翼已衰微。诗人觉得自己的命运与这些雁十分相似,隐喻作者当然的处境;多方的围杀导致大雁的羽翼都变得稀少,隐喻自己和帮助自己的人受到迫害。于是借征雁表现自己的孤寂与悲愤。《归雁》“春来万里客,乱定几年归?”点明了时间和客居情况,表达急切渴望回归故乡的心情。“肠断江城雁,高高向北飞”中,“高高”有自由自在、畅通无阻之意。大雁北飞之地就是中原地带,那既是作者故乡的所在地,也是唐王朝中央政权的所在地。诗人想到大雁一年一度地回到故乡,而自己却多年滞留异地,不禁愁思缕缕。此处使用“反衬”手法,以高高北飞、自由无阻的归雁反衬自己,充分表达漂泊异乡、有家难归的伤感。6、金就砺则利以塞忠谏之路也艰难苦恨繁霜鬓山水之乐赢得仓皇北顾寄蜉蝣于天地巧言令色人间正道是沧桑【解析】
本题考查默写名句名篇的能力,解题时必须注意语意的提醒,从理解内容方面入手,不要死记硬背。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。注意重点字的写法,“砺”“谏”“鬓”“赢”“蜉蝣”“沧”。【点睛】考生默写名句名篇时,容易出现三个方面的问题;一是一时回忆不起来(背诵不出);二是顺序错乱,张冠李戴;三是书写错漏。因此,答题时要沉着认真,要善于借助出处和引导句去回忆,万一一时记不起来,可以先放一放,不要急躁,做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念,包括引导句在内,进行“全程回放”,这样,语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。7、1.C2.B3.①精神境界:哲学让我们在对真理的追寻过程中远离低俗的生活,获得最崇高的愉悦。②思想认识:哲学使我们获得智慧,弄清生命的意义。③人生态度:哲学引导我们协调自己的欲望,诠释和综合自身理想和目标,指引我们过一种简单、独立、宽容、信任的生活,使我们获得自由;学会以微笑来面对命运。【解析】
1.本题考查对文中相关内容的概括分析能力。做这种题,通常是先整体把握文意,获取作者的观点或态度;然后对照选项在文中提取相关信息,加以细致比对后判断正误即可。常见错误点和设题类型做到心中有数,表述不一致的未必就是错的,一定要深入细致分析比较,灵活理解变通思考。总之要静下心来耐心地仔细地推敲和琢磨。C项,“哲学是……它不像科学那样总是分析说明,它并不说明事物的现状和作用,而关注事物的意义和价值,及它们的终极目标”错误。原文信息是“科学是分析式描述,哲学是综合式诠释。科学企图将整体分解为局部,将有机组织分解为器官,将不可知转化为知识;它不重视事物的价值或者可能的理想形态,也不关注它们的终极目标,能把事物的现状和作用表达清晰即知足。……哲学家不满足于描述事实,他希望得出意义和价值;……对过程的观察、对方法的构建是科学,对目的的批判和协调则是哲学”可见选项中“总是”“并不”等表述太绝对,曲解文意。故选C。2.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。在高中语文教学中,“论证”一般指论证方法、论证结构、论点、论据等内容。论述类文本阅读常用的论证方法有举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证、因果论证与类比论证等六大类;论证结构主要包括“横向展开议论”(并列结构)与“纵向展开议论”(递进结构)两种。B项,“文章多处引用哲学家的观点进行论证,如用梭罗的话说明哲学家的终极目标”错误。原文信息是“梭罗告诉我们:‘作为一个哲学家,不仅需要具备缜密的思维或建立某一学派的能力,还要热爱智慧,循其意旨过一种简单、独立、宽容、信任的生活’”,可见引用梭罗的话并非说明“哲学家的终极目标”,而是哲学家的追求,或者说哲学家需要做什么”。故选B。3.此题考查学生筛选并整合文中的信息,把握文章内容要点的基本的能力。信息筛选的题目,首先要求审清题干,确定答题的方向,通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要锁定区位,对段落进行简单的划分,分出层次,找到关键词语,联词成句分条作答;综合信息筛选要立足全文,对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。题干为:同桌将参加某大学哲学专业招生面试,想请你就“哲学对于人生的意义”这一问题提几点看法以备作答。请结合本文内容,写出你的看法。解答此题需要分出方面来,也就是采用点面结合的答题方式。答案①属于精神层面,源自结尾段“我们追求的不应是枯燥乏味的抽象和形式,而应以天才人物丰盈的生活为依托;我们不应只研读哲学,而更应研究哲学家;我们应该接近那些思想的圣人和捍卫者,分享他们智慧的光辉,这样,或许有一天我们也能够或多或少地感受到达•芬奇所谓的‘最崇高的愉悦、理解的喜悦’”,哲学让我们的生活质量更高一些,获得愉悦感,而不是世俗庸俗低俗。答案②属于思想水平方面,源自前两段“梭罗告诉我们:‘作为一个哲学家,不仅需要具备缜密的思维或建立某一学派的能力,还要热爱智慧,循其意旨过一种简单、独立、宽容、信任的生活’”“我们愿意相信,若能找到真的智慧,那我们的生命将不再盲目。真理无法帮助我们富有,却能使我们自由。人类社会早期追求智慧的努力留给后来者某种永不消逝的渴慕。我们想要弄清楚“生命之于我们,意味着不断地将我们自身及所遭遇的一切转化为光与火”,可见哲学让我们智慧生活,实现更高的人生价值、理想、追求,拥有有意义的生活。答案③属于生活态度层面,参考第三、四段以及全文内容,“如今,我们在生存手段和生存工具的发展方面取得的成就远远超过我们对自身理想和目标的诠释和综合,我们的生活充斥着嘈杂和躁动,空洞无聊。没有哲学指导的科学和欠缺眼光及价值的事实无法将我们从大劫难和大绝望中拯救出来”,哲学引导我们协调自己的欲望,诠释和综合自身理想和目标,指引我们过一种简单、独立、宽容、信任的生活,使我们获得自由;学会以微笑来面对命运,淡泊名利,宽容大度,乐观面对生活中的坎坷挫折,珍爱生活,有所追求,不茫然、盲目、困惑。【点睛】1、理解(1)理解文中重要概念的含义。(2)理解文中重要句子的含义。2、分析综合(1)筛选并整合文中的信息。(2)分析文章结构,把握文章思路。(3)归纳内容要点,概括中心意思。(4)分析概括作者在文中的观点态度。3、圈划选项信息源。在作答过程中先用铅笔在原文找出选项信息源,并做标记。4、将选项与选项信息源做比较。比较点多为:(1))句意逻辑是否一致。(2)表意范围是否发生扩大或缩小。(3)是否发生张冠李戴。(4)是否绝对。(5)是否无中生有。8、2.表现作者想象中的罗马的美丽和繁华,反衬真实罗马的陈旧。3.斗兽场上野兽的嗜血凶残统治者和权贵们的野蛮残忍4.本文以处处布满废墟的罗马与早已湮没的阿房宫作对比,表达了对着力保护历史建筑废墟的罗马人敬佩,对中国缺乏古建筑废墟保护意识的遗憾。《阿房宫赋》旨在借古讽今:嘲讽秦王朝的残暴与贪婪;警告当朝统治者不要重蹈秦王朝后尘。5.运用排比,突出罗马城“废墟的世界”的特征,表达对罗马人原封不动保存废墟的惊叹与钦佩。2.BC7.(1)我不支持重建。(2)理由是:①残破的废墟正是完整历史的映照,而完整的历史也正是因为残破的废墟才得以顽强地展示着自己。圆明园本是皇家园林,其美丽与魅力自不必说。看到废墟,可以想象当初的繁盛。②残缺的废墟更能给人以震撼,更能给人以深思,更能给人以力量,更能给人以启迪。美丽的圆明园遭英法联军破坏,掠夺,最终成为了废墟,保留废墟,更能让国人铭记这段耻辱的历史,进而产生奋进的力量。③废墟是历史的遗物和文明的见证,毁掉了废墟也就毁掉了历史的文明。这无异于是民族精神的自杀。只有尊重废墟,才能超越废墟,去创造新的辉煌。重建圆明园就是要毁掉废墟,对圆明园来说,废墟意义重大,远胜于重建。【解析】2.本题考查段落作用,思维角度涉及内容主旨、结构思路、语言修辞等三方面。“作用题”是高考现代文阅读的一大亮点,文章讲求开头精美,即常说的“凤头”。因此,考查开头语段的作用是现代文阅读的重头戏之一,开头语段的作用大致为:开篇点题,统领全文;引出下文,或为下文作铺垫;渲染气氛,奠定基调。这些仅是术语,答题时需根据文章从内容、结构、效果等方面作答。结尾语段的作用通常是:总结全文,归结主旨;呼应开头,首尾圆润,使文章浑然一体;卒章显志,点明题旨;强化作者情感,深化或升华主旨;言有尽而意无穷,引发读者思考;等等。过渡语段的作用主要是承上启下,做题时要具体回答怎样承上、如何启下。本题题干说作者的“用意”,其实就是在问作用。第二段“因此在我的想象中,罗马一定很美,很繁华。”从内容上看,这段内容可以由此概括为:写出了作者想象中罗马的美丽和繁华。“然而,当汽车进入市区时,我简直不敢相信自己的眼睛,没有流光溢彩,没有生机盎然,一切都是旧的”,“然而”表示转折,写这段内容,是为了和后文内容对比反衬。后文内容写出了真实罗马的陈旧。3.本题考查理解词语含义,体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。理解句子或者词语含义,指的是既要说出词句的表层意思,又要说出深层内容。但是作者所附加的情感与应用的写作方法所表现出的深层含义决不可忽视,这也是得分点。对文章中具体词语含义的理解必须把词语放在文章具体语境中来辨析,通过对具体词语前后句含义的分析,来弄清所问词语的含义。一般来说,对所要解释的具体词句,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者是原词语,或者需要考生稍微变通一下即可。原文第三段:“那是怎样一种残酷的场面啊,奴隶、囚犯同老虎、狮子在进行血淋淋的搏杀,统治者和权贵们却在看台上开怀大笑。最后,鲜血流尽了,兽性也满足了。”这里有人与兽的搏斗,一般情况下,人很难与猛兽相搏,这里鲜血流尽了了,当指人的鲜血流尽了,后文说兽性满足了,当首先是野兽得到了满足,这是表层义。“那是怎样一种残酷的场面啊“”统治者和权贵们却在看台上开怀大笑”,可见,兽性还指统治者和权贵们野蛮残忍。4.本题考查探讨作者的创作意图的能力。从作品本身探究作者的创作意图,还须从作品本身出发,在文章中找到相关内容进行作答,尤其是文章主题方面。本题要求对本文和《阿房宫赋》创作意图进行对比,要求学生对课文内容非常熟悉。首先说,《阿房宫赋》的创作意图。作者杜牧在文章最后揭示其创作意图:呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。可见,其创作意图指向秦亡的教训和后世的鉴戒。而本文提到阿房宫是在第三段:“我又暗暗为这座辉煌建筑的废墟历经漫长的风雨而得以保存至今而庆幸。要不然我们只有从历史学家的笔下去寻找它的踪迹了,就像我们中国的阿房宫一样,只能从司马迁的《史记》和杜牧的诗文中去想象它的辉煌壮丽了。其实,岂止是阿房宫,漫漫五千年中华民族的灿烂文明,据说宋代以前的建筑哪怕是废墟也很难觅到一座了。”文中“庆幸”的是罗马队古建筑废墟的保存,与之相反的是阿房宫之类的建筑荡然无存。创作目的便在于此。5.本题考查对重点句子的理解能力。理解重要句子的方法:(1)从句子中的重要词语入手(2)从分析句子的结构入手(3)从分析句子在文中的位置入手(4)从分析其表达意图入手(1)从分析修辞手法入手。本题运用方法(3)(4)(1)即可做出答案。要做好此题首先要回归原文,扩展语境,即结合上下文来丰富答案,提示或加深理解。第五段的划线句紧承“我以为再也看不到什么废墟了。谁知罗马城简直就是一个废墟的世界”,后文又说“尤其让人惊讶的”,可见,作者对“废墟的世界”的惊叹和赞美,划线句构成排比,强调废墟触目可见,罗马成为一个“废墟的世界”的特点。2.本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题要求选出“对文章的理解和赏析,不正确的两项”。B项,“第2段先扬后抑,从美丽的自然景色入笔,继而描写’一切都是旧的’的罗马”归纳错误。先扬后抑,先表扬,再控制、压抑,批评。第二自然段先写景色的美以及听说和想象中的美好繁华的罗马,“然而”一转写到眼前所见罗马“一切都是旧的”。这一段确实有“先扬后抑”的手法,但是“扬”和“抑”的内容表述错误。应该是想象和印象中的罗马(人文景观)和真实所见的罗马之间形成对比衬托关系,即“先扬后抑”,美丽的自然景色和罗马之间并非先扬后抑的对比关系。C项,“第3段详写斗兽场的规模和功用,目的是诅咒罗马这段充满野蛮与血腥的历史”,表述错误,文中“在诅咒它的同时,我又暗暗为这座辉煌建筑的废墟历经漫长的风雨而得以保存至今而庆幸”,作者用大量笔墨在写“保存至今而庆幸”,可见其目的不仅仅是诅咒。故选BC。7.此题考查学生个性化阅读文本、提出自己见解的基本能力。这是一道开放性的探究题,解答此题,要首先明确自己的看法,然后根据自己的观点,结合着文本的具体内容,联系现实生活,阐述自己的理解与看法,只要能言之有理即可。探究的题目,一般有两个方向,一是向内挖掘,一是向外延伸,向内挖掘的题目主要是针对文章的内容提出自己的看法,实际是对文章的内容的提炼的过程,答题方式是观点+原文例证。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示,答题时首先明确自己的观点,然后结合文章和生活中的事例进行论证,论证要围绕自己的观点进行,做到中心突出、简单明了。本题属于向外延伸。可以同意重建,也可以不同意。态度一定要明确,理由一定要充分。根据本文内容,选择不支持重建更好回答。文中部分内容可以作文自己借鉴的理由。如:第四段结尾、第五段结尾、第七段的中间部分“废墟是历史的遗物和文明的见证,毁掉了废墟也就毁掉了历史的文明。这无异于是民族精神的自杀。只有尊重废墟,才能超越废墟,去创造新的辉煌。”如果支持重建,也要从文明、历史等角度作答,自圆其说即可。答题的时候还要注意问题是“圆明园要不要重建”,应该体现学生对圆明园的认识。【点睛】文本阅读客观选择题常见的错误类型有:
1、无中生有:即题目根据原文内容有意捏造事实,无中生有,出现一个似是而非的推断,或者出现一个正确判断,但是这一判断不能从原文任何一处找到相关依据。2、混淆范围
:命题者经常故意删掉原句的有关部门部分,使选项与原文对应句相比,或扩大了表达的范围,或扭曲了意义内涵。3、夸大其词
:这种设题,或在范围上将原文的部分变为全部,或在程度上将原文轻的变为重的。4、正反混淆1、强加因果(或“因果倒置”)
6、以偏概全
:故意缺漏某一方面的内容,把其中一方面或一部分所具有的某些特点说成是所有同类事物所具有的特点。例如2002年全国高考语文第10题A项也属于这一类型。7、张冠李戴
:把甲的发明说成是乙的发明,或者把甲的特点说成是乙的特点。8、由或然推出必然
:这种错误,原文用了“可能”“可以”“能够”“也许”等词语,而推断中常常用了“必定”“必将”“一定”“定然”“定要”等词语,因而造成了错误。9、由未然推出已然
:也就是原文中表达事物的可能性,在选项中当成了现实性来表述;原文中的预测,在选择项中却当成了事实。9、1.D2.C3.①对网络主播进行教育培训。②善用“四力”,引导网络直播健康发展。③直播平台应主动作为,加强对直播内容的审核把关。④直播企业应充分发挥自身的技术优势,用技术手段减少不良直播内容的生存空间。【解析】
1.本题考查对文章重要概念以及内容的理解和分析的能力。解答此题,既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点等进行分析概括,注意结合语境。D项,“中国半数以上网民都在玩网络直播”表述错误,原文是“截至2018年……超过一半的中国网民都玩过直播”。故选D。2.本题考查学生筛选、概括文中信息能力。解答此类题,要求学生通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,划定答题区域,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。C项,“不断地带来一定的流量”错,原文是“在直播平台发展初期或许可以带来一定的流量”。故选C。3.本题考查理解文章内容、概括中心意思的能力,此题要求考生整体把握相关内容,并对相关内容进行分析综合,答题时难度并不大,只要找准内容,进行分类,再稍做概括即可。结合“无论是从维护网络空间风清气朗的角度,还是从维护网络主播长远利益的角度,对网络主播进行教育培训都十分必要”分析,对网络主播进行教育培训。结合“善用‘四力’,引导网络直播健康发展,已在学界业界达成共识。做好了前三力的建设,公信力就会在潜移默化中形成,使网络直播不仅有流量,还有受众的信任。同时公信力也会与其他三力产生合力,发挥良性的综合效应,使网络直播取得更大的社会效益”分析,善用“四力”,引导网络直播健康发展。结合“一方面,直播平台应主动作为,加强对直播内容的审核把关,加强对网络主播的引导、管理甚至线下培训,通过建立一定的协同和联动机制,如灰名单和黑名单制度,严格规范主播的直播行为与内容”分析,直播平台应主动作为,加强对直播内容的审核把关。结合“另一方面,直播企业应充分发挥自身的技术优势,用技术手段减少不良直播内容的生存空间”分析,直播企业应充分发挥自身的技术优势,用技术手段减少不良直播内容的生存空间。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:首先是阅读,注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题。题干具有以下作用:暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时,注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则:⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即:问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量来源原文;抓住关键词,短语答题目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据。10、1.D2.A3.(1)常常提笔乘兴创作乐府新曲,全不构思,有时五六十首曲子,有时写成上百首曲子,才放下手中的笔。(2)凡是那些平时钟爱不能舍弃的书画器物,全部卖掉来时时供养他们,全然不放在心上。人们都认为他仗义。4.生性外呆中慧被呼为痴;行为卓茕不羁,衣饰行为奇异,嫁女方式独特,与友交往随意随情;歌诗书画创作抒写胸臆,狂放自快;不问生产却又好施,售卖爱物义供亲友。【解析】1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,明确选择的要求,如本题“对下列加点词的解释,不正确的一项”,然后应结合具体的语境,运用语法知识进行辨析。D项,“吴中杨吏部循吉与之”,这句话是说“吴中吏部杨循吉和他结交”,“与”意思是“结交”。故选D。2.本题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。A项,“乐府:用来训练乐工,制定乐谱和采集歌词的官府,后也指乐府诗,本文即为此意”错误,由“才情长于乐府新声”可知,本文是指乐曲。故选A。3.本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境,整体把握大意,注意关键词的落实翻译,另外要关注是否有特殊语法现象,比如活用,通假,特殊句式等。第一句中,“搦”,提;“书”,写,创作;“略不”,一点也不,全不;“或”,有时;“方”,才;“阁”同“搁”,放下。第二句中,“素”,平时,素常;“舍”,舍弃;“鬻”,卖掉;“以”,目的连词,来;“供”,供养;“义”,名词意动,以为仗义;“凡书画器用,素所钟情不能舍者”定语后置,应为“凡素所钟情不能舍的书画器用”。4.本题考查学生理解概括文本意思的能力。解答此题,首先明确筛选的要求,如本题“本文是从哪几个方面表现史痴之‘痴’的”,然后到文中圈出“痴”的表现,理解意思并进行概括。如第一段,“外呆中慧,人皆以痴呼之,又谓之痴仙”,这是说他表明呆愣而内心聪慧,被人称为“痴”;“性卓荦不羁,好披白布袍,载方斗笠,鬓边插花,坐牛背,鼓掌讴吟。往来市井,旁若无人”,这是说他行为表现卓茕不羁,衣着服饰奇异;如第二段“时盛暑,痴翁散发披襟,捉蒲葵扇而出,握手欢甚,不告家人,即登舟游邳去”,这是说有人来访,他行为随意;第三段“一女既笄,婿贫不能娶。与婿约:‘元夜,略具只鸡斗酒,我当过饮。’至元夜,诳其妻与女曰:‘家家走桥,人人看灯。曷亦随俗可乎?’携妻与女,送至婿家,取笑而别。后补女妆奁,大半是平生诗画耳”,他嫁女方式不一般;如第一段“诗写自己胸次,不以煅炼为工。喜画山水、人物、花木、竹石,有云行水涌之趣,不可以笔墨畦径求之”,这是说他创作狂放自快;如第四段“不问生产,又复好施,晚年家用困乏。有妻弟寡妇,自徐州携四男二女来依,痴欣然养之”,这是说他不问生产却又好施,售卖爱物义供亲友。考生可以根据这些内容概括“痴”的表现。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文:史痴,名叫忠,字端本,一字叫廷直,复姓为徐生。十七岁的时候,才能说话。外表呆愣,内里聪慧,人们都用痴来称呼他,又叫他痴仙。本性卓越超群,不甘受拘束,喜欢穿着白布袍子,头戴方形斗笠,鬓角边插着花,坐在牛背上,击掌歌唱吟咏,在集市中来来往往,好似没有别人。写诗书写自己内心情怀,不追求语言的锤炼推敲。喜欢画山水、人物、花木、竹子石头,下笔之间有如行云流水,不能用写字画画作文的一般程式或方法却要求他。他在自己的画作上题上“名画法书无识者,良金美玉恍精神。世间纵有空青卖,百斛难医眼内尘”等内容。才情超过乐曲。常常提笔乘兴创作乐府新曲,全不构思,有时五六十首曲子,有时写成上百首曲子,才放下手中的笔。当时陈大声、徐子仁都是凭借词曲而出名,他们也都佩服史痴才思之敏捷。雪江汤宝,邳州卫指挥都雄伟勇武并有文采,喜欢和诗人墨客交游。曾经因为有事来到金陵,听闻痴翁的名声,连夜拜访。当时正是盛夏,痴翁披散头发,敞开衣襟,手拿蒲葵扇就出来了,与他们握手很开心,没有告诉家人,就登船到邳游玩。痴翁没有儿子,有一个女儿及笄之后,女婿家贫无法迎娶。他与女婿约定:“元宵节的时候简单准备一只鸡,一斗酒,我到时前往饮酒。”到了元宵节,他诓骗妻子和女儿说:“家家户户都走百病看灯去了,为什么不依随风俗前往呢?”就带着妻子和女儿,送到女婿家中,说笑告别而去。后来补给女儿嫁妆,大半是平生积累的诗画作品。他本家产丰饶,不过问谋生产业,又喜欢施舍,到了晚年家里开支缺乏困窘。妻弟剩下寡妇一人,从徐州带着四男二女来投奔,痴翁欣然养育他们。凡是那些平时钟爱不能舍弃的书画器物,全部卖掉来时时供养他们,全然不放在心上。人们都认为他仗义。妻子朱氏,号乐清道人,非常贤淑。宠爱的小妾姓何,号白云,聪慧懂事,喜欢画小景,擅长篆书,懂得音律。痴翁找了两京绝手琵琶张禄来教授她,她学到精妙之处。每当谱写一个曲子,就让白云来演奏。痴翁住在冶城,距离卞忠烈庙有一百多步,有卧痴楼。楼中几案、笔研、图书、彝鼎、香茗、饮食,全都精美雅致洁净。吴中吏部杨循吉和他结交,写作作卧痴楼记。吴小仙给痴翁画了一个小像,沈石田写了一个像赞:眼角低垂,鼻孔仰露,旁若无人。高歌阔步,玩世滑稽,风颠月痴。洒墨淋漓,水走山飞。狂耶?怪耶?众问翁而不答。但瞪目视于高天也。相知者准备酒食邀请痴翁作画,痴翁一边饮酒,一边作画。一点不在意,片刻之间画完几张纸。酒醉之后,情感更加豪放,绘画更加恣意,直至狂性大发而大叫,感到非常快意。痴翁买船特意到吴中拜访沈启南。到了沈启南门上,恰逢沈启南到别的地方去了。他看到堂中有白绢,沾墨挥毫绘成一幅山水画,不写姓名就离开了。奴仆请他留下姓名,痴翁笑说:“你的主人看到画,我们就是精神相通的知交了,何必留下姓名呢?”沈启南回来,看到痴翁的画说:“我看到的画很多,吴中没有这样的人,除了金陵的史痴没有别人了。”派人四处找痴翁,邀请他回来,果真是痴翁。二人相对一笑,留在沈启南的话堂中,过了三个月才回去。后来沈启南来京,大多住在卧痴楼中。痴翁八十多依然身体康健,喝酒走路好似青壮之人。他活着的先给自己举行一殡礼,而自己混在亲友之中,送出聚宝门外。后来又知道自己去世的期限,最终无疾而终。11、1.违背、抵触;破旧的;停留;出嫁2.D3.(1)而先父性情严厉刚毅,饭菜有一点没有做好,等客人走了以后,一定会严厉斥责,没有稍许的宽容。(先君子、治、宽假)(2)每次病情发作,母亲日日夜夜说话不停,但是说的都是小时候听闻到的古时候美好的言行,以及她侍奉父母时候的事情,没有涉及粗俗悖逆的话语。4.隐忍坚毅5.母子之情:(1)次姊少桀傲,母呴濡久而悔悟勉为孝敬。(2)既弥留,苞及小妹在侧,无戚容悲言,恐伤不肖子之心也。夫妻之情:母益笃谨,无几微见于颜面。及先君子将终,恻然曰:“与若共事五十年。若于我,毫发无愧也。”主仆之情:(1)生平未尝一语詈仆婢,而能使爱畏,不敢设欺诳。(2)卒之后,内御者老幼悲啼,过于子姓,不可曲止焉。【解析】1.本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题型时要根据平时的课内外积累,然后可以根据实词在文言句子中的位置,推断它的词性,根据词性进而推断它的词义。(1)“以直节忤其地权贵人”,意思是:因为品节刚直而触犯了绍兴的权贵。忤,解释为违背、抵触。(2)“仅敝絮一衾”,意思是:仅有一条破棉絮。敝,解释为破旧的。(3)“淹留竟日”,意思是:逗留一整天。淹,解释为停留。(4)“兄及姊适冯氏者复中道夭”,意思是:兄长和嫁给冯氏的姐姐又中年亡故。适,解释为出嫁。2.本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目,首先应明确题干的要求,如本题“下列各组中加点词用法和意义相同的一项”,这是考查虚词的用法,然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。A项,“为名诸生”,翻译为是有名的诸生,“为”为动词,翻译为是。“必为讲说”,翻译为必定给我母亲讲解,“为”为介词,翻译为替、给。B项,“无几微见于颜面”翻译为脸上没有表现出一点不满意的迹象,“于”,为介词,翻译为在。“若于我”,翻译为你对我,“于”为介词,翻译为对。C项,“皆身执之”,翻译为母亲都亲自去干那些事”为代词,翻译为那些事。“恐伤不肖子之心也”,翻译为唯恐让我这没用的儿子伤心啊,“之”,为结构助词,翻译为的。D项,“有覆而无荐”,翻译为有了盖却没有垫的,“而”连词,表转折,翻译为却。“而先君子喜交游”,翻译为而我父亲喜欢交朋友,“而”连词,表转折,翻译为却。故选D。3.本题考查文言文翻译的能力。解答此类题型时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命
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