教师公开招聘考试中学语文（现代文阅读）模拟试卷18

教师公开招聘考试中学语文（现代文阅读）模拟试卷18一、现代文阅读(本题共28题，每题1.0分，共28分。)寻面记①童年一碗面，魂牵梦绕40年。②人说北方面条南方米饭，生为地道的南方人，我却对小麦面情有独钟。我曾经简单地把这归结为我天生的北方情结，在记忆的海里打捞，童年那碗面不动声色地从幕后被推到台前。③四岁?五岁?老人的回忆不甚清晰，我通过他们零星的词句连缀成关于我童年生活的一个片段。我和父亲到三伯家做客。那时的人们，普遍少油水，饥饿的肠胃对一切食物充满真实恳切的好感。猝不及防，年幼的我和一碗拌面相遇。翠绿的葱花，馋人的热猪油，油滋滋香喷喷光亮亮的一碗面，我双手捧碗，两眼发光。父亲手持竹筷，小心地挑起两三根面，放到嘴边吹一下。我的嘴巴已经急不可耐，凑过去，一口咬住了筷子，猪油的鲜香，酱油的酱香，在这些香里穿梭的葱花的气息，活泼泼地和我的味蕾相遇。我来不及咂摸其中的滋味，面条已被我吞下了肚，我的辘辘饥肠开始咕咕直响。④一旁的三伯慈爱地看着我，明知故问，孩子，面条好吃吗?我腾不出嘴来回答，只顾点头。那是我今生吃过的最为美味的一碗面。⑤如今，父亲已经入土，慈祥的三伯，昨天刚得到肺癌晚期确诊的消息。每次相见，我终究开不了口，求三伯再为我做一碗面。我知道，那碗面，今生再也无法复制。⑥一个人的旅行，也往往是寻面之旅。我一直期待着，在万水千山的行走中，我和一碗面不期而遇，那碗面里有我童年的味道，有我四十多年真挚不变的情怀。⑦到扬州，徒步五六个小时，游了瘦西湖后，我在大街上随心游走，寻觅一家有缘的面店，等一碗扬州炒面。就是它，素朴的门面，干净的陈设，微笑的伙计。面，扬州炒面，少放油。一会儿，它被摆到我面前，安安静静，浇头的红椒、葱段、鲜笋、肉丝，都被切成寸把长的细条状，或隐或现在面条里，和谐而从容。浇上醋，抉一筷入口，有麻油的香、菜蔬的鲜，细细地品，有绍酒的绵、白糖的微甜，但那些外在的调味掩盖了面条的本味。它不是我苦苦等待的那碗面。⑧飞到重庆，尝担担面。那时我已经习惯素食，各式荤腥诱惑不了我的胃。我拨开浇在上头的肉末，挑几乎不粘着肉末的细薄面条吃，酱香浓郁，成鲜微辣。我的嘴巴赞着它的好味道，我的心却还惦记着童年那碗面，再好吃它也只能排第二。游武汉，尝热干面。到北京，吃炸酱面。玩河南，点一盆原汤三鲜烩面。在三亚吃了一碗山西人做的刀削面。在成都，尝尝担担面和重庆的有何不同。所谓自的中国五大名面，我一个人都用心品尝过了。那些美味，仿佛有灵，它们使出浑身解数，从色香味各个角度对我的味蕾发起冲击，但我的味蕾顽固地守卫着那碗无法复制的面。⑨不可否认，在台湾吃的那碗牛肉面，终究有些特别。应我的要求，侍者给我上了一碗不放牛肉的牛肉面。面条在棕色的老汤里沉静地躺着，没有葱蒜姜任何调料，因为台湾的醋和大陆很是不同，在我吃来分明是可乐的味道，不得不放弃，就这样，我和一碗最本色的汤面相遇。拿筷子用心挑起几根面，小心地放到嘴里，耐着心细嚼，一种相隔久远的属于小麦属于北方属于阳光的麦香，和我的味蕾一见倾心。我的眼睛突然有些酸，隔山隔水的，我竞在台北重温童年那碗面的滋味。但很快，牛肉的味道固执地挤上前来，麦香退后，我的泪没有涌上来。⑩我一直梦想着，有一刻，我捧着面碗泪流满面。我至今没有等到，我遇见的各地面条，都离美味很近，而离故乡很远很远。(11)曾在成都昭觉寺邂逅一碗素面，软滑柔韧，无比素朴，是今生难忘的记忆。我与寺庙一向有缘，天籁梵音，檀香入脾，那种舒泰安详，是在别处很难体会到的。心烦时，一到寺庙清净地，烦恼顿消；平常时候，喜欢一个人安安静静到寺庙走走，庸常的日子也有了莲花芬芳。(12)游走到成都，傍晚时候，去著名的千年佛寺昭觉寺。大门已关闭，我从边门入。恰僧人用餐，时间，购券排队，一碗素面，都是4元一份。我和几十个年老的男女一同安静地排队。大锅里的面条，比平日食用的稍宽，稍厚，也许因为在锅里久了膨胀之故，总之有一种不同于往常的色泽。面被盛到家常的海碗里，是那种白底蓝边涂釉料的中等大的碗，上有一个蓝色的工整的“昭”字。面条没有什么陪衬，安静地躺在素淡的碗里。旁边有一些瓶罐，装着红油等调料，已被众人舀了很多去，有的瓶只剩瓶底的一些红亮了。我什么调料都不要，清汤寡水，端着碗，走到另一个用膳处，找一处无人的桌凳，轻放那碗面。从不远处放筷子的地方取了筷子，轻步回到座位。那是一种半个世纪前常见的竹筷，竹子的本色，连清漆都没有上过。手捏竹筷，我心里的期待呼之欲出，怀着一种从未有过的虔诚，尝第一口面，似乎我应该举行一个隆重的仪式，让我与那碗面的重逢顺理成章，更具纪念意义。事实上，那是我之后回忆它才有的情感，当时，我什么也没想，只听到自己扑扑的心跳。入口清淡、软滑，面条的本味在唇齿舌之间醒来，素朴到好似天天相见。(13)在一个香烟氤氲的所在，入门不见寺，十里听松风，我和一碗素面，相看两不厌，我在心里觉得它口感已经无限接近童年那碗面，不知是记忆的偏差，还是因为年龄渐老怀旧的缘故。(14)想到父系的老人中仅84岁的三伯还在，风烛残年，听闻老人已经吐血，他没有力气再为我做一碗面了。想到堂哥堂姐，几十年与我情同陌路。我终将成为孤儿，悲怆汹涌袭来。我的故乡，一年年，一月月，一天天，在无情地沦陷，我赤脚也追赶不上它消逝的脚步，前方是渺茫的白，回望，也看不真切，怪眼泪不听我的话。(15)那夜，一碗面，一碗乡愁，入梦来，一个亲切的声音追来：孩子，面条好吃吗?1、阅读文章第⑥一⑩段，完成下面“寻面之旅”的表格。标准答案：①失望②赞美，但仍不满足③在台湾吃牛肉面④激动、亲切知识点解析：暂无解析2、第④段写道：“那是我今生吃过的最为美味的一碗面。”请结合文章内容说说你的理解。标准答案：首先，因为童年的那碗面是作者在饥饿状态下吃的，所以感到“最为美味”。后来，作者苦寻四十多年也没找到童年那碗面的感觉；其次，童年的那碗面是三伯做的，其中蕴含了浓浓的亲情和乡情；最后，三伯的病情严重，亲情终将消失，故乡也越离越远，作者不禁感到孤独和悲怆。因此，作者愈加怀念童年的那碗面。知识点解析：暂无解析3、第⑦段中作者为什么要细致地描写扬州炒面?标准答案：文章从色、香、味、形多个角度写出了扬州炒面的色鲜味美，这比起童年那碗只放了葱花、酱油和热猪油的面要精致得多，但作者却并不满足，认为不是自己苦苦等待的那碗面，通过对比突出了他对童年那碗面的怀念和难忘之情，为下文写他在各处继续寻面作铺垫。知识点解析：暂无解析4、童年的一碗面，让作者魂牵梦绕了四十年。生活中你一定也有值得怀念、让你记忆深刻的事物，请用自己的话描述出来。标准答案：能描述出值得怀念的事物，能说出怀念的理由即可。例如，小时候家里条件不好，看到其他小朋友吃虾条，我很羡慕也很好奇，但是看到辛苦的爸爸妈妈，我忍住了脱口而出的“妈妈，我要吃虾条”，然后捡了一个空袋子，里面装了很多用纸条搓成的纸棒，假装自己也在吃虾条。后来被妈妈看到了，妈妈抱着我心疼地哭了，然后给我买了一大袋虾条，我珍惜地抱着装着“真”虾条的袋子，心里淌满了幸福。直到现在，我都怀念那袋虾条的味道。知识点解析：暂无解析源源本本舒婷床垫晒过了，被单和窗帘等织物浆洗过了，冬菇和黄花菜因吸饱了阳光，黄灿灿的都密封贮存起来。一切都准备好，就等梅雨季节来临。可是，每天每天，太阳若无其事准时上班，阳光已慷慨得近似奢侈。道路依然干燥。人们开始频频眺望天空。在乡下，农民们忧郁地在田埂上走来走去，抽水机也搬出来了。报纸开始排出抗旱消息。望雨的心情犹如守候一位爱唠叨的老朋友。来得密了真觉得烦，在该来不来的时候，无论手上忙着什么，心总是慌慌地倾听着门外。于是忆起小时候背着书包在水洼边流连而屡屡迟到的事。尤其夏日骤雨初歇，无论马路上有多少灰尘和落叶，积水依然澄清，映出明净的天空、冉冉的云和摇动的树枝。童话里说有个孩子，失足掉进水洼，竟漫游了一个奇异的世界。至今我还信，只是这扇门需用幻想的眼睛来叩开。覆着绿苔的清泉、在怪石间迂回跳跃的小溪、卵石铺底的河流，都能使人喜悦。人在经过水的沐浴之后，重新变得柔韧、挺拔、新鲜。我曾经问我的老师蔡其矫：“何以有水源的地方都会唤起一种感动?”“因为，”他偏着头，仿佛听着心中的流水之声，“生命起源于水。”他接着问：“除了水，你最喜欢什么?”“植物。”我不假思索地口答。家中长辈们常说，我的手刚能离开母亲的衣角独立行走时，立即攥住了一支“草籽花”。我时常无限惊异于植物自己的语言和表情。经过训练的手可以创造闻名的插花艺术，但大自然花的部落却有自己的组合方式，而且更加和谐、优美，具有竞争的蓬勃生机。四岁的儿子对我说，“妈妈，葡萄还绿的时候摘它，它很痛，要是红了，它很高兴让我们采。”我惊讶地问：“你怎么知道的呀?”“因为我使劲拽，绿葡萄紧紧抓住枝条，熟了的时候，我们要忘了采，它就难过地一颗一颗落在地上。”我弯腰摸摸孩子的脸，像母树以枝条拂过它的腋芽。我和儿子有共同的经验。我的校园每年两次剪枝，我经过那些狼藉一地的杈枝时，仿佛处在大屠杀之中。那四周无声的尖叫使我逃也似的飞跑，直跑到浑身发抖为止。是广州的植物园，使我好像接近了生命秘密的边缘。那是极普通的深秋初冬一个日子，云层很薄，阳光也不来装饰。水很静，完完全全。可能还很浅，但深绿色的浮游生物使水湾深邃幽远。水杉的华丽的树冠直垂到水面，看去像庞大的动物在饮水。庄严的水，安静的树，风蹑足远去。我脚下的草地似乎渗出水来，凉凉的水意从我的脚跟导向全身。那一刻我迷迷惘惘地听到有无声的语言呼唤我，我全身都在主动回答。那树木始终严肃地凝视着，要提醒我一个雪亮的，然而却隔着层层云雾的秘密。也许，我曾经是它们的同类?我终究不能判断那些水杉和我交换的眼色该怎么翻译。但我发觉我盼雨的心情是一棵植物的爱恋和希望。可是，人类和水的关系不也是自然一个无可违抗的法则吗?5、“我和儿子有共同的经验”一句中“共同的经验”指的是什么?标准答案：“我”和儿子都能感受到植物的疼痛与难过，能与植物进行心灵的沟通。知识点解析：暂无解析6、文章写了几件与植物有关的事情?请分条简要概括。标准答案：①“我”与老师的对话；②四岁儿子与葡萄的心灵交流；③校园里剪枝时，我感受到的植物疼痛的呐喊；④在广州植物园的感悟。知识点解析：暂无解析7、文中画线的句子形象生动，富有表现力，请加以赏析。标准答案：①运用了比喻修辞手法，将“盼雨的心情”比作“守候一位爱唠叨的老朋友”时的心情，生动形象地描绘出“我”盼望下雨时的烦躁又期待的心情。②运用了拟人的修辞，将葡萄人格化，生动传神地表达了四岁儿子与植物心灵的沟通，表现出人与植物的相通相知。知识点解析：暂无解析8、文章结尾为什么说“我盼雨的心情是一棵植物的爱恋和希望”?标准答案：因为人与植物是心灵相通的，所以人能感受到植物对水的爱恋和希望，点明了文章的主旨。知识点解析：暂无解析祖父和他的牛赵畅①祖父爱牛，是因为从小就与牛打交道。对地处浙东四明山麓的小山村而言，耕牛就是最重要的生产工具。没有耕牛，庄稼的收成就无法保障。因为家里养了牛，孩提时的祖父，白日便天天与牛在一起。②我从小寄养在小山村祖父祖母家，颇能感受祖父对牛的爱怜。祖父赶牛耕田时，似乎很少吆喝，虽手握竹鞭，但那竹鞭小得似乎只能用来挠痒，且只是悬而不抽。我很是纳闷，同样的牛，何以到了祖父手里，就那般驯服了呢?③渐渐地，我看出了其中的端倪。每当田间休息时，祖父并不急于吃我送去的点心，而是将牛牵到田塍旁的水渠边，先让牛饮水解渴，再让它吃自己早就准备好的草料。看着牛不慌不忙、舒心惬意地吃着草，祖父这才安心地坐下来吃点心。可不知为何，祖父一边吃着点心一边仍不安地双眼紧盯着耕牛。我心里想：祖父怎么这么不放心呢?“你看，这畜生又来了，拍死你!”不一会儿，只见祖父一把放下碗和筷，像离弦的箭一样，腾地冲向耕牛，用他那长着老茧但却结实有力的手“啪”地按向耕牛的臀部一侧。未等我反应过来，祖父已经带着他的战利品回来了。原来，他拍死了一只体积硕大的牛虻。他神情严肃地说：“这牛虻最讨厌，总是吸牛的血，若时间长了，叮咬的次数多了，牛会生病的。”④每次耕田回来，祖父总是赶牛下溪滩，用他那把自制的大板刷替耕牛洗澡。到了暑天的晚上，祖父还会在牛棚一隅点上一堆驱蚊蝇的草，以确保耕牛能睡上一个安稳觉，好好恢复体力。冬天是耕牛歇息的时光，一般养牛者只是给准备一些稻草吃就完事了。然而，祖父还是会千方百计地去一些山坡暖阳处找寻青草。即便是准备稻草，他也是精心挑选。牛棚的窗户破漏了，他总是在第一时间自己动手去修。年三十的傍晚，他还会烧一锅粥并掺和些蔬菜给牛吃。他笑呵呵地对家人说：“人要过年，可别忘了牛。没有牛的帮助，哪来丰收?”同样的牛，大凡经祖父打理过的总是长得格外的膘肥和健壮。按祖父的说法，那就是“一分投入一分产出，放水则必缩水”。⑤养了这多年的牛，牛会老，也会死，村里人称为“倒”。按照传统的习惯，以及当年的政策规定，牛只有“倒”了，才可宰牛并分配给各家各户。祖父祖母家，有时能分到一二斤牛肉。无论是宰牛的现场抑或家里烧煮牛肉之时，祖父总是在自言自语“罪过罪过”中远走，去亲戚家做客。⑥祖父九十三岁以前还在放牛，只是不同于当年为生产队养牛，这牛是他自己买的。他说，看不到牛，心里堵得慌。因为牛，祖父的晚年生活过得很充实。尽管农村而今实现了机械化耕田，这牛已然失去了它本来耕田的价值，但祖父还是像先前那样爱着他的牛，视其为伴，精心侍弄，毋敢懈怠。有一年，祖父将养了几年的一头牛转让给了附近村里的村民，可想不到，几个月后它竞偷偷跑了回来，细心的祖父发现这头牛的身上有几处伤痕。祖父爱怜不止，于是跟人家商量，又把它买了回来，直至善终。⑦祖父这种对待耕牛的态度，在我更愿意把它看作是人与自然和谐的一种淳朴认知。须知道，物也是有尊严的，对待物的态度，究其实，也是对待人的态度和对待自己的态度。祖父走后，我记得最深的，恰恰是他赶着拖犁铧的老牛，耕耘在小山村无垠的土地上，翻飞一坨坨肥沃的泥土，像一种丰收的预告。(选自《人民日报》，2015年10月26日24版，有删改)9、文章围绕“祖父和他的牛”主要写了五件事，请简要概括。标准答案：①祖父赶牛时很少吆喝，只拿一节小竹鞭悬而不抽；②休息时祖父先让牛吃喝，然后自己才吃饭，并且时刻紧盯着牛；③祖父给牛细心洗澡，为牛驱赶蚊蝇，精心准备饲料，修牛棚，让牛过年；④祖父远离宰牛现场和烧煮牛肉的场所；⑤养了几年的牛转让给附近村民后，受虐待偷偷跑回来，祖父很爱怜它，于是把它买了回来相伴直至善终。知识点解析：暂无解析10、为什么第③段“祖父一边吃着点心一边仍不安地双眼紧盯着耕牛”一句中用“盯”而不用“看”或“望”?请说明原因。标准答案：“盯”是指目不转睛地看，能体现人物的专注程度，表现了祖父对牛的关心和爱护，“看”或“望”没有这样的表达效果。知识点解析：暂无解析11、如果将第④段中画线句改为“人不可忘恩负义，过年也不能忘却牛的贡献，是牛的辛勤劳作，换来了五谷丰登”你以为好不好?请阐述理由。标准答案：原句更好。①原句采用反问的修辞方法，强调了牛的贡献，更能表现祖父对牛深厚的感情；②原句更简洁，符合祖父的身份和性格；③原句留下了更多空白给读者自己去补充，更有味道，改的句子都是直白的大道理和说教，不符合祖父的性格特点，也过于生硬。知识点解析：暂无解析12、第②段结尾画线部分是一处伏笔，请在文中找出与之相对应的内容，并说说作者这样写的作用。标准答案：第三段中，休息时祖父先让牛吃喝，然后自己才吃饭，并且时刻紧盯着牛，帮牛打牛虻；第四段中，祖父给牛细心洗澡，为牛驱赶蚊蝇，精心准备饲料，修牛棚，让牛过年；第六段中，养了几年的牛转让给附近村民后，受虐待偷偷跑回来，祖父很爱怜它，于是把它买了回来相伴直至善终。这样写可以吸引读者的注意力，为下文的叙述做铺垫，使文章的结构更严谨。知识点解析：暂无解析13、萧红的《呼兰河传》一文中也写了自己的祖父，试分析这两位祖父的相同之处。标准答案：这篇文章和《呼兰河传》在人物性格、思想主题和写作意图方面有相似之处。人物性格：两位祖父都是善良慈爱的人，《呼兰河传》中的祖父宽厚地爱着我，本文的祖父像对待同伴一样爱着牛。思想主题：都是关于爱的话题，让人懂得爱的美好，不管是对人还是对物。写作意图：都借助一个人物来表现自己的一种精神寄托。知识点解析：暂无解析比刹那更短，比时光更长包利民①一个不眠的寒夜，窗外依然是飘飞的雪和小兴安岭腊月的寒流。辗转反侧中，一些散乱的情节却温暖了一枕的冷清。所有曾经的感动，仿佛静静地滋润了一生的时光，从来不需要想起，却一直在心底盈然。②有时候，刹那间的一点光一滴暖，都可成为生命中永不消散的感动。③沿着时光的脚步追溯，我想起了最初的那个刹那。那个时候，我刚刚从农村搬进城里，内心总有些许黯淡。或许是自卑心理的影响，便开始用偏激的行动来引起别人的注意。有一次和别人打架后，被老师叫去办公室了。当时心里正愤愤，便与老师顶撞了。当我离开，老师关上门的瞬间，我看见他嘴角扬起一丝笑意，一句他和其他老师的说笑从门缝挤了出来：“这孩子和我小时候特别像……”④那一刻，心上的茧壳片片剥落如花。老师曾经那么多的严厉话语，都不及这无意间的一丝笑意半句闲话。此刻，那点滴的同情与理解的触动，洗亮着所有的黯淡。老师根本不知道，是他当年的微笑和话语，使一个叛逆的少年从此有所改变。⑤短短的一瞬，影响着长长的一生。或许每个人的生活中都有着类似的情节，看似遗忘，却一直在散发着温暖与力量，像落在心间不经意的一粒种子，刹那间的感动会不知不觉生长成郁郁葱葱的希望和美好。⑥就像一个朋友所说，自闭恐惧与防备，一直是她从小到大的常态，只因为她是孤儿。就这样一直到高中，她几乎一个朋友都没有。就算别人善意的结交，她也是冷漠以对。班上有个女生是城里人，对她也总想关心，可是不管是否真心真诚，她都不予理会，她只觉得是怜悯。有一天，好些天没来上学的女生遇见她，低沉地说：“现在咱们一样了，我也成了孤儿了!”⑦原来，那个女生的父母在一场车祸中双双身亡。⑧朋友说，只那一句，就让她打开了心扉。并不是因为女生真的变得和她一样，而是女生眼中的真诚与失落。对于朋友来说，刹那间那真诚深切的目光，像温暖的手，轻轻地叩开了心里那扇冷漠的门。⑨想起曾经写过的一件事。邻家大伯很健谈，可是每年中总有固定的一天，终日无言。后来我们知道了原因，却是久久震撼。他的父母是聋哑人，有一年冬天，父母带着六岁的他去爷爷家过年。半路上，汽车忽然出了故障，慢慢地滑向山路下的深谷。车门无法打开，人们砸开车窗时，车身已经向下倾斜。大家纷纷涌向车窗向外跳，父母护着他拼命挤到车窗前，用两双手将他推了出去。他回头看，父母眼中全是不舍和牵挂，脸上带着微微的笑意。⑩从此，每一年的那一日，他都会禁言一天，用来体会父母当年的沉默无声，脑海中全是汽车坠崖那一刻父母的眼神与笑容。在生命中的每一个那一天，邻家大伯就是用这样的方式，来怀念着那份爱与悲情。(11)足够了，漫长的岁月中，哪怕有过一个能融入我们生命的刹那，所有的日子便都有了意义。不管风雨起落，长路夜路，那份感动，那份爱，成为念念间最美的心灵家园!(选自《做人与处世》，有删改)14、作者写了令人感动的三个片断，请将概括的三个片段的内容填入下列表格。标准答案：知识点解析：暂无解析15、结合语境，说说下面划线词丰富的表达效果。一些散乱的情节却温暖了一枕的冷清。标准答案：“一枕”扣住了“夜”“不眠”，形象地写出了作者枕卧床上，难以入睡的情状。知识点解析：暂无解析16、联系前后文，具体说说第④段画线语句表达了作者“那一刻”怎样的心理感受?标准答案：表达此刻“我”因为得到老师的同情和理解，内心的黯淡瞬间消失的喜悦和感激之情。知识点解析：暂无解析17、文章第⑨段画线句子用了什么描写方法?有什么作用?标准答案：本句运用了动作描写，通过“护”“挤”“推”三个连贯的动词，生动地刻画了父母在生死关头舍身救子的感人形象，表现出父母对子女无私的爱。知识点解析：暂无解析18、本文题目含蓄而富有韵味，下面最能诠释题目含义的一项是()。标准答案：B知识点解析：A项只强调了感动影响的深远；C、D项只强调了此刻瞬间的感受。娓娓与喋喋余光中①不知道我们这一生究竟要讲多少句话。如果有一种工具可以统计，像步行锻炼的人所带的计步器那样，我相信其结果必定是天文数字，其长可以绕地球几周，其密可以下大雨几场。具体情形当然因人而异。有人说话如参禅，能少说就少说，最好是不说，一切尽在不言中；有人说话如嘶蝉，并不一定要表达什么，只是无意识地做口腔运动而已。说话，有时只是鼓唇摇舌，有时是为了表情达意，有时，却也是一种艺术。许多人说话只是为了避免冷场，并不是要表达什么思想，因为他们的思想本就不多。至于说话而成艺术，一语而妙天下，那是可遇而不可求的——要记入《世说新语》或《约翰生传》才行。哲人桑塔亚那就说：“雄辩滔滔是民主的术，清谈娓娓的艺术却属于贵族。”他所指的“贵”不是阶级，而是趣味。②最常见的该是两个人的对话，其间的差别当然是大极了。对象若是法官、医师、警察、主考官之类，对话不但紧张，有时恐怕还颇危险，乐趣当然是谈不上的。朋友之间无所用心的闲谈，如果两人的识见相当，而又彼此欣赏，那真是最快意的事了；如果双方的识见悬殊很大，那就好像下棋让子，玩得总是不畅。要紧的是双方的境界能够交接，倒不一定两人都要有口才，因为口才宜于应敌，却不宜用来待友。甚至也不必都健谈，而最宜一个健谈，一个善听。谈话的可贵之处在于共鸣，更在于默契。真正的知己，就算是默默相对，无声也胜似有声：这种情形当然也可以包括夫妻和情人。③这世间如果尽是健谈的人，就太可怕了。每一个健谈的人都需要一个善听的朋友，没有灵耳，巧舌拿来做什么呢?英国散文家海斯立德说：“交谈之道不但在会说，也在会听。”在公平的原则下，一个人要说得尽兴，必须有另一个人听得入神。如果说话是权利，听话就是义务，而义务应该轮流承担。同时，仔细听人说话，轮到自己说时，才能充分切题。我有一些朋友，迄今未养成善听人言的美德，所以跟人交谈，往往像在自言自语。是音乐家，一定得能听音辨声，先能收，才能发。仔细听人说话是表示尊重与关心。善言，能赢得听众；善听，才能赢得朋友。④如果是几个人聚谈，又不同了。有时座中一人侃侃而谈，众人睽睽恭听，那人不是上司、前辈，便是德高望重之辈，自然拥有发言权，甚至插口之权。其他的人就只有斟酒点烟、随声附和的份儿了。有时见解出众、口舌便捷的人，也能独揽话题，语惊四座。有时座上有二人焉，往往是主人与主客，一来一往，你问我答，你攻我守，左右了全席谈话的大势，也能引人入胜。⑤最自然也最有趣的情况，乃是滚雪球式。谈话的主题随缘而转，愈滚愈大，众人兴之所至，七嘴八舌，或轮流坐庄，或旁白助阵，或争先发言，或反复辩难，或怪问乍起而举座愕然，或妙答迅接而哄堂大笑，一切都是天机巧合，甚至重加排练也不能再现原来的生趣。这种滚雪球式，人人都说得尽兴，也都听得入神，没有冷场，也没有冷落了谁，却有一个条件，就是座上尽是老友；也有一个缺点，就是良宵苦短，壁钟无情，谈兴正浓而星斗已稀。日后我们怀念故人，那一景正是最难忘的高潮。⑥众客之间若是不甚熟稔，雪球就滚不起来。缺乏重心的场面，大家只好就地取材，与邻座不成不淡地攀谈起来，有时兴起，也会像旧小说那样“捉对儿厮杀”。这时，得凭你的运气了。万一你遇人不淑，邻座远交不便、近攻得手，就守住你一个人恳谈、密谈，更有趣的话题、更壮阔的议论，正在三尺外热烈展开，也许就是今晚最生动的一刻。明知错过了许多赏心乐事，你却不能不收回耳朵，面对你的不芳之邻，在表情上维持起码的礼貌。其实呢，你恨不得他忽然被鱼刺鲠住。这种性好密谈的客人，往往还有一种恶习，就是名副其实地交头接耳，似乎他要郑重交代的，句句都是肺腑之言，恨不得回其天鹅之颈，伸其长蛇之舌，来舔你的鼻子。你吓得闭气都来不及了，哪里还听得进什么肺腑之言。此人的肺腑深深深几许，尚不得而知，他的口腔是怎么一回事，早已有各种菜味，酸甜苦辣地向你来告密了。至于口水，更是不问可知，早已泽被四方矣，谁教你进入它的射程呢?⑦聚谈杂议，幸好不是每次都这么危险。可是现代人的生活节奏毕竟愈来愈快，无所为的闲谈、雅谈、清谈、忘机之谈几乎是不可能了。“偶然值林叟，谈笑无还期。”在一切讲究效率的工业社会，这种闲逸之情简直是一大浪费。刘禹锡但求“无丝竹之乱耳”，其实丝竹比起现代的流行音乐来，总要清雅得多。现代人坐上计程车、火车、长途汽车，都难逃噪音之害。到朋友家谈天吧，往往又有孩子在看电视。饭店和咖啡馆能免于流行音乐的，也很少见了。现代生活的一大苦恼，便是经常横被打断，要跟二三知己促膝畅谈，实在太难。⑧剩下的一种谈话，便是跟自己了。我不是指出声的自言自语，而是指自我的沉思默想。发现自己内心的真相，需要性格的力量。唯勇者始敢单独面对自己，唯智者才能与自己为伴。一般人的心灵承受不了多少静默，总需要有一点声音来解救，所以卡莱尔说：“语言属于时间，静默属于永恒。"可惜这妙念也要言诠。19、题目中的“娓娓”和“喋喋”都是形容人的言谈的，它们的区别是________。标准答案：“娓娓”用来形容谈论不倦或说话动听，侧重于让人喜欢听的言谈，有“娓娓而谈”“娓娓动听”等词；而“喋喋”用来形容言语烦琐，说话没完没了，侧重于今人厌烦的言谈，有“喋喋不休”等词。知识点解析：暂无解析20、文中第①段谈论的主要内容是_________。标准答案：人的一生说的话很多，而说话的多少、说话的目的等却因人而异。知识点解析：暂无解析21、文中第②段有一个病句，请找出并指明其错误原因。病句：_________。错误原因：_________。标准答案：病句：如果双方的识见悬殊很大，那就好像下棋让子，玩得总是不畅。错误原因：“悬殊”和“很大”语义重复，应删去“很大”。知识点解析：暂无解析22、文章从______、______、______三种谈话形式来分析人们的言谈。标准答案：两人言谈几人聚谈自我的沉思默想知识点解析：暂无解析23、下列没有化用古诗文语句的一项是()。标准答案：B知识点解析：A项，“一语而妙天下”化用了苏轼《潮州韩文公庙碑》“一言而为天下法”一句；B项“无所用心”是成语，出自《论语.阳货》“饱食终日，无所用心”，不属于化用古诗文；C项“侃侃而谈”化用了《论语.乡党》“朝，与下大夫言，侃侃如也”中“侃侃如也”一句；D项，“肺腑深深深几许”化用了欧阳修《蝶恋花》“庭院深深深几许”一句。燕贾祖璋①自从春风唤醒了芳草以后，依依袅袅的杨柳垂枝上的点点银色芽苞中，抽放着浅黄嫩绿的新叶；秃濯僵立的桃李枯丫间，也点缀着娇红洁白的花葩。当晶莹和暖的阳光照耀万物的时候，在这红桃绿柳中间，更容易瞥见一种呢喃软语、轻扬梭穿的鸟类，那就是燕子。它是我们最熟知的一种鸟类，你看：“燕燕于飞，差池其羽……燕燕于飞，颉之颃之……燕燕于飞，下上其音……”(《诗经.邶风》)2000余年以前的诗人，已经能够这样细腻地描写它的生活情形了。②不论何种比较为我们所熟知的鸟类，每每因了地域或时代的关系，都有许多异名，燕也是这样，如元鸟、玄鸟、乌衣、朱乌等。但所谓燕者，我国所产，并不是只有一种，这在古人也已经明白。归纳起来，可得4种燕子。社燕，即越燕或汉燕，亦名乌燕，就是我们最习见的普通燕，也叫家燕。形体稍小．巢于梁间。胡燕，即紫燕，俗名含胡儿或黄腰燕子。巢长，作壶形，不似普通燕那样作兜形，今名为赤腰燕者是也。土燕，即石燕，巢岩穴中。沙燕自为一种，也叫土燕，与石燕同名，今名穴沙燕。③燕子，此种习见的鸟类，形态方面实亦毋庸多说；若引用科学上的详细记载于此，恐反令读者索然寡味。李时珍云：“大如雀而身长，衔口，丰颔，布翅，歧尾。”这可算已经将它的概形完全写出了；现在就进而记述它的生活情状。它筑巢于我们屋内