2024年高等教育文学类自考-00567马列文论选读笔试考试历年高频考点试题摘选含答案

2024年高等教育文学类自考-00567马列文论选读笔试考试历年高频考点试题摘选含答案第1卷一.参考题库(共75题)1.如何理解“作者的见解越隐蔽，对作品艺术来说就越好”。2.《启蒙辩证法》的作者是（）与（）。3.弗洛伊德提出的三种原则——本我（libido快乐原则）、（）、超我（superego道德原则）4.“席勒式"这一概念的提出，说明马克思和恩格斯对席勒在创作上（）。A、完全否定B、完全肯定C、主要是否定D、主要是肯定5.经典作家常用的文学批评方法（）、（）、（）。6.“人民是文艺工作者的母亲”的提出者是（）A、列宁B、毛泽东C、邓小平D、周恩来7.马克思认为，人能在“他创造的世界中直观自身”，意思是（）。A、人的本质就是人的物化B、面对自然景色使人内心愉快C、在人化的自然中看到人的本质D、创造的世界与自己有相似性8.列宁认为，托尔斯泰主义的历史终点是（）。A、1905年B、1861年C、1917年十月革命D、1917年的二月革命9.毛泽东关于社会生活是文学艺术唯一源泉的理论，主要涉及的文学理论有（）。A、社会本质B、审美本质C、题材来源D、创作方法E、审美特征10.（）、（）是经典作家通常的风格。11.马克思就《济金根》指出：“农民和城市革命分子的代表（特别是农民的代表）倒是应当构成十分重要的积极的背景。”意思是在剧本中（）。A、农民运动应成为贵族运动的积极基础B、应以农民为积极的参加者和主人公C、应写出农民在这一运动中的主导作用D、写贵族运动时也应反映出人民群众的伟大作用12.片断理解：“当艺术生产一旦作为艺术生产出现，它们就再不能以那种在世界史上划时代的、古典的形式创造出来。因此，在艺术本身的领域内，某些有重大意义的艺术形式只有在艺术发展的不发达阶段上才是可能的。如果说在艺术本身的领域内部的不同艺术种类的关系中有这种情形，那么，在整个艺术领域同社会一般发展的关系上有这种情形，就不足为奇了。”（《政治经济学批判》导言）13.如何理解马克思主义文艺学的批判精神？14.试论“文学的真实性”和“文学的倾向性”的内涵？15.恩格斯说“作者过分欣赏自己的主人公，那总是不好的”，意思是说作家（）。A、对人物的命运不应过分关心B、在传达感情时，应尊重人物的个性C、只能通过人物之口来传达感情D、只能通过情节来传达议论16.文艺的社会性质是根本、基础，文学艺术是上层建筑中的意识形态（文艺与经济）来自马、恩的（）和马克思的《政治经济学批判·序言》。17.恩格斯关于未来戏剧的理想要有“较大的思想深度与意识到的历史内容”，“思想深度”与“历史内容”这两者之间的关系是（）。A、平行并列的B、相互依存的C、前者以后者为基础D、前者是后者的基础18.马克思主义美学观点来自马克思《1844年经济学--哲学手稿》（摘录），又称为（），主要涉及（）。19.人的感觉和动物的感觉有何不同？是怎样形成和发展起来的？20.提出现实主义未来艺术理想的是（）。A、马克思B、恩格斯C、列宁D、斯大林21.“五官感觉的形成是以往全部世界历史的产物"的含义是（）A、人的五官感觉与遗传无关B、人的五官感觉全部是在社会历史中锻炼形成的C、是从历史的角度来理解五官感觉中的社会内容D、人的精神感觉不同于动物感觉的根本原因22.恩格斯在《致保尔•恩斯特》一信中，将德国的小资产阶级与（）进行了比较，同时也批判了奥地利资产阶级政论家（）对马克思主义的歪曲。23.马克思说“贩卖矿物的商人只看到矿物的商业价值，而看不到矿物的美和特性”，意思是（）。A、美感就是人的实际需要的感觉B、美感不同于人的实际需要的感觉C、有商业价值的东西不能引起人的美感D、商人在任何时候不可能产生美感24.结合马恩对济金根的评论，对比谈席勒式和莎士比亚化的区别。25.巴尔扎克的最伟大的胜利（现实主义的伟大胜利）26.试以具体作品为例加以说明文艺和社会生活的关系怎样？或（毛泽东是怎样论述文艺与生活的关系的？）27.意识形态之间的关系是（）A、以经济发展为基础B、相互作用C、没有关系D、对立关系E、并对经济基础发生作用28.希腊艺术为什么具有永久魅力？29.人能“在他所创造的世界中直观自身"，就是说人能（）A、在人化的自然中看到人的本质B、在自己的物质产品中看到自己的力量C、在自己的歌声中听到自己的心声D、面对大海而使自己胸襟开阔E、从山花野草感受到人的生命活力30.“典型环境中的典型人物”这一理论命题出自恩格斯与（）的通信，信中批评的是《（）》这部小说。31.“文学作品所反映出来的生活都可以而且应该比普通的实际生活更高、更强烈、更有集中性、更典型、更理想、因此就更带普遍性”。这就是说（）。A、文艺作品描写的生活与实际生活没有必然联系B、文艺创作应该把普通的实际生活典型化C、作家的理想也可以是文艺的源泉之一D、文艺不能生活中尚不普遍的事物32.席勒提出的“三种冲动”——（）、（）和（）。33.“艺术和科学中的是非问题，应当通过艺术界科学界的自由讲座去解决，通过艺术和科学的实践去解决，而不是采取简单的方法去解决”，这句话的意思是（）。A、解决艺术和科学领域的是非问题必须遵循其自身规律B、党和政府无须介入艺术和科学领域是非问题C、任何批评都不利于解决艺术和科学领域的是非问题D、艺术和科学领域的是非问题只是艺术界科学界的事情34.原文理解段落填空： （），根据我对戏剧的这种看法，介绍那时的五光十色的平民社会，会提供完全不同的材料使剧本生动起来，会给在前台表演的贵族的国民运动提供一幅十分宝贵的背景，只有在这种情况下，才会使这个运动本身现出本来的面目。……这幅福斯泰夫式的背景在这种类型的历史剧中必然会比在莎士比亚那里有更大的效果。《致斐迪南·拉萨尔》35.关于文艺的特殊性质的观点有哪些？36.马克思、恩格斯和拉萨尔在济金根悲剧问题上的分歧主要反映在（）。A、题材选择B、认识路线C、历史观D、对贵族的态度E、对农民的态度37.后实践美学的代表人物是：（）。38.所谓“充分的现实主义"和一般现实主义的区别主要在于（）。A、细节更加具体真实B、具有鲜明的社会主义倾向C、真实地再现典型环境中的典型人物D、塑造时代精神的英雄39.谈谈如何理解以“美学观点和历史观点“作为文学批评的最高标准？40.3M指的是——（）、（）与（）。41.列宁指出，谁拥护“民族文化”的口号，谁就是（）。A、有觉悟的工人B、民族主义的市侩C、马克思主义者D、民主主义者42.艺术生产具有（）生产力，又具有（）生产力，是这两种生产力综合作用的结果。43.《1844年经济学哲学手稿》1932年由德国社会民主党人公开出版。在此之前，卢卡奇在1923年出版的《历史与阶级意识》一书中，已经提出了与马克思的“异化”概念意义近似的“（）”这一概念。44.怎样认识马克思关于艺术是头脑掌握世界的方式之一的观点？45.片断理解：“我决不是责备您没有写出一部直截了当的社会主义的小说，一部像我们德国人所说的‘倾向性小说’，来鼓吹作者的社会观点和政治观点。我决不是这个意思。作者的见解越隐蔽，对艺术作品来说就越好。我所指的现实主义甚至可以不顾作者的见解而表露出来。”《致玛·哈克奈斯》46.毛泽东说社会生活是文艺的唯一源泉，抹煞了文艺家的主观能动作用。47.如何看待邓小平有关党领导文艺的论述？48.“真正的社会主义”的理论基础是将（）的消极内容与德国哲学特别是黑格尔的唯心主义“混为一团”而构成的思辨哲学。49.人的本质力量对象化50.在马克思看来，物质发展同艺术生产发展的不平衡是（）。A、历史发展的偶然B、对经济决定作品的否定C、客观存在的事实D、普遍存在的规律51.马克思、恩格斯反对“席勒式"，主张“莎士比亚化”，从创作来讲，主要是要求（）。A、题材要符合生活事实，而不能改变其原貌B、在为人物创造环境时不能把所有任何人的环境都写成典型环境C、主题要深刻揭示社会历史本质真实D、人物理想化而不要恶劣的个性化52.《快感：文化与政治》一书的作者是：（）。53.恩格斯说“妇女的头发和皮肤也是历史的发展的结果”，说明（）。A、妇女的头发和皮肤不是自然生成的。B、妇女的头发和皮肤经过了后天的加工C、古代妇女的头发和皮肤不同于后来妇女的头发和皮肤D、应该历史地看待事物54.在致博尔吉乌斯的信中，恩格斯强调了经济（）。A、对文学艺术有决定作用B、是决定文艺的唯一因素C、归根结底决定着文艺D、是直接决定文艺的因素55.在马克思主义美学之前，探索美的本质的途径和观点有（）。A、纯粹从事物直观属性本身去进行考察B、仅仅从人的主观意识去进行考察C、从物质实践的角度去进行考察D、把美的根源看作客观精神E、劳动创造了美56.片断理解：“诚然，动物也生产。……动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造，而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去；因此，人也按照美的规律来建造。”《1844年经济学哲学手稿》57.“劳动创造了美”，并不是等于“美从劳动中产生”。58.请联系实际，运用所学知识，分析“生活是文学创作的源泉”。59.审美活动构成的基本要素是什么？60.美学观点和历史观点61.《党的组织和党的出版物》发表于（）。A、1917年B、1924年C、1905年D、1910年62.自然的人化（人化的自然界）63.“人民需要艺术，艺术更需要人民”64.现实主义的意思是，除了（）的真实外，还要真实地再现典型环境中的（）。65.联系具体实际，论述毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的理论意义。66.提出美学观点和历史观点相统一的文艺批评标准的是（）。A、马克思B、恩格斯C、毛泽东D、列宁67.物质生产的发展与艺术生产具有不平衡的关系是马克思在给（）一书写的导言中提出的一个命题。68.“作者的见解愈隐蔽，对艺术作品来说就愈好。”69.物质生产与艺术生产的不平衡的关系是马克思在（）中所提出的观点。70.根据恩格斯《致瓦·博尔吉乌斯》等著作的论述，艺术等上层建筑对经济基础的反作用的具体情况有（）A、促进经济的发展B、阻碍经济的发展C、脱离经济基础的制约D、上层建筑决定经济基础E、促使经济沿着另一方向71.毛泽东认为，社会生活是文艺的（）A、主要源泉B、根本源泉C、唯一源泉D、重要源泉72.五官感觉的形成是以往全部世界历史的产物73.妇女的皮肤的是历史的发展，因为它必定是白色或黑色、黄色、棕色或红色—因此，她不会有人类的皮肤74.在《评普鲁士最近的书报检查令》中，马克思是如何宣传文学风格的？75.列宁认为，在自己的作品中“创作了无与伦比的俄国生活的图画”的作家是（）。A、高尔基B、果戈里C、普希金D、列·甫·托尔斯泰第2卷一.参考题库(共75题)1.结合所学知识，联系具体文本，简述文艺的倾向性的问题。2.审美活动构成的基本因素有（）。A、审美对象B、审美能力C、审美需要D、审美主体E、审美心境3.阿多诺关于文化研究的著名论著是《（）》（1938年）；本雅明关于文化研究的著名论著是《（）》（1936年）。4.英国著名文化人类学家（）在《金枝》中提出了原始部落的风俗、神话、仪式和信仰都起源于巫术的理论。5.下列文章中直接论述文艺的社会意识形态性质的是（）。A、《政治经济学导言》B、《政治经济学序言》C、《1844年经济学一哲学手稿》D、《德意志意识形态》6.原文理解段落填空： 随着对象性的现实在社会中对人说来到处成为人的本质力量的现实，成为人的现实，因而成为人自己的本质力量的现实，一切对象对他说来也就成为他自身的对象化，成为确证和实现他的个性的对象，成为他的对象，因而这就是说，对象成了他自身。（）。《1844年经济学哲学手稿》7.（）从抽象的“人”的观点来论述歌德，被恩格斯予以否定。8.在恩格斯看来，文学最好没有倾向。9.《红与黑》体现的是（）的冲突；《麦克白》体现的是（）的冲突。10.1844年经济学哲学手稿11.“每个人都是典型，但同时又是一定的单个人，正如老黑格尔所说的，是一个‘这个’，而且应当是如此。"12.邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》写于（）。A、1949年B、1978年C、1979年D、1992年13.恩斯特之所心犯了把历史唯物主义当成现成公式的错误，是因为（）。A、孤立地研究挪威小市民B、孤立地研究德国小市民C、把挪威小市民和德国小市民等同起来D、对德国小市民具体分析14.毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾问题》中明确提出了（）A、双百”方针B、文艺的工农兵方向C、文艺从属于政治15.马克思认为，美感是一种特殊的（）。A、精神感觉B、感性认识C、思想情操D、理性认知16.原文理解段落填空： （）。只是由于人的本质的客观的展开的丰富性，主体的、人的感性的丰富性，……那些能成为人的享受的感觉，即确证自己是人的本质力量的感觉，才一部分发展起来，一部分产生出来。……人的感觉、感觉的人性，都只是由于它的对象的存在，由于人化的自然界，才产生出来的。（）。《1844年经济学哲学手稿》17.“两种民族文化”理论的提出者是（）。A、恩格斯B、列宁C、毛泽东D、马克思18.无产阶级的党的出版物原则的关键是（）。A、为人民服务B、为社会主义服务C、接受党的领导和监督D、坚持社会主义路线19.怎样正确理解文艺和政治的关系？20.马克思在《（）》中提出了关于人的本质“在其现实性上，它是一切社会关系的总和”的著名论断。21.马克思称赞拉萨尔的《济金根》“比任何现代德国剧本都高明"主要是指（）。A、在思想上高于现代德国的剧本B、在思想和艺术上都是高明的C、所写的主要人物个性鲜明D、在结构和情节方面比德国剧本高明22.人的本质力量的对象化23.联系当下审美文化现象，如何对古典文学遗产？24.论述马克思和恩格斯关于历史悲剧的观点有哪些？25.“每个人都是典型，但同时又是一定的单个人”，它的具体含义是（）。A、任何人都是典型B、任何具有鲜明个性的人都典型C、艺术典型应当具有既有代表性又有独特性D、凡具独特个性的艺术形象，都有代表性26.经济决定文艺，经济是文艺的最终的、间接的决定因素，但不是唯一的，直接的因素。27.《延安文艺座谈会上的讲话》认为，文学艺术应该为（）、（）、（）和（）。28.在马克思看来“物质生产的发展如同艺术生产的不平衡”乃是（）。A、历史发展的偶然B、文学艺术发展的规律C、占主流的文学艺术现象D、否定经济的决定作用29.席勒认为，通过审美教育，人们可以由（）进入（）。30.“自然的人化”的提出者是（）。A、毛泽东B、列宁C、马克思D、格斯31.马克思主义美学在美学史上第一次提出美是最基本的实践活动即（）。32.爱莎是（）的小说《旧人与新人》中的女主人公。这位作家的国籍是奥地利。33.生命美学的代表人物是：（）。34.结合所学知识，联系具体文本，简述影响文学发展的上层建筑诸因素的具体制约关系。35.列宁认为应该如何对待托尔斯泰遗产的历史意义？36.简述《1844年经济学哲学手稿》写作的历史背景。37.马克思和恩格斯是怎样论述文艺的社会性质的？（或文艺和经济基础的关系是什么？或为什么说文艺是一种社会意识形态？）38.“两种生产的不平衡关系”说明文艺和经济之间并没有必然联系。（物质生产和艺术生产的不平衡）39.结合所学知识，联系具体文本，简述文艺的真实性。40.“掘我看隶，现实主义的意思是，除细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物。”41.原文理解段落填空： “（）。……动物的生产是片面的，人的生产是全面的；动物只是在直接的肉体需要的支配下生产，而人甚至不受肉体需要的支配也进行生产，并且只有不受这种需要的支配时才进行真正的生产；动物只生产自身，而人再生产整个自然界；动物的产品直接同它的肉体相联系，而人则自由的对待自己的产品。（）。”《1844年经济学哲学手稿》42.伯明翰学派的代表人物有：（）、（）和（）。43.如何理解阿多诺的“有些艺术作品是完全属于意识形态的，真理性内容能够存在于作品中”？44.为什么说马克思用社会实践的观点和方法研究美学是美学研究史上的根本变革？45.马克思说“人也按照美的规律来建造”，说明的是（）。A、儿是劳动创造的一切都美B、动物首先按照美的规律来建造C、客观世界的美都是人创造D、只有人才能掌握和运用美的律46.中国实践美学诞生的标志是：1956年（）的《论美感、美和艺术——兼论朱光潜唯心主义美学思想》问世。47.结合马恩的相关评论，谈如何理解马克思主义文艺批评中美学观点和历史观点的关系？48.经典作家常用的文学批评方法有（）。49.马克思说：“希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是它的土壤"，这说明（）。A、文艺有继承性B、生活是文艺的源泉C、前人的作品是文艺的源泉D、文艺受其他民族的影响50.康德的三大批判——（）、（）和（）。51.“列甫·托尔斯泰是俄国革命的镜子”52.邓小平是怎样理解文艺与政治的关系的？53.以下属于毛泽东在《讲话》中谈到的内容有（）A、文艺都是为人民大众的，首先是为工农兵的B、普及与提高C、文艺的源流D、文艺创作的典型化E、文艺批评的标准54.结合马克思对于古希腊神话的有关论述，表达了怎样的艺术理论。55.列宁认为，托尔斯泰在自己的天才艺术作品和学说里非常突出地反映出来的时代是（）。A、从1861年到1917年十月革命以前B、从1861年到1905年革命以前C、从十九世纪初到1861年改革D、从1861年到1917年二月革命以前56.任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化”，出自于马克思（）。A、《1844年经济学一一哲学手稿》B、《德意志意识形态》C、《政治经济学批判·序言》D、《政治经济学批判·导言》57.结合所学知识，联系具体文本，简述文学创作客体的特殊性。58.原文理解段落填空： “（）。动物和它的生命活动是直接同一的。动物不把自己同自己的生命活动区别开来。它就是这种生命活动。（）。他的生命活动是有意识的。这不是人与之直接融为一体的那种规定性。有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来。正是由于这一点，人才是类存在物。”《1844年经济学哲学手稿》59.恩格斯所说的“历史的必然要求和这个要求实际上不可能实现之间的悲剧性冲突”，首先强调的是（）。A、菩与恶的冲突B、理想和现实的冲突C、两种真实的冲突D、目的和手段的冲突60.根据马克思在《政治经济学批判序言》中的思想，对于变革时期的文艺等意识形式，解释的依据应当是物质生活的（）。A、水平B、矛盾C、进程D、需要61.格式塔心理学的代表人物是：（）。62.普及和提高有怎样的关系？（如何认识普及和提高？）63.列宁把文艺看成“齿轮和螺丝钉”，完全忽视了文艺的特殊性。64.马克思说：“在艺术本身的领域内，某些有重大意义的艺术形式只有在艺术发展的不发达阶段上才是可能的”，比如（）。A、音乐B、舞蹈C、史诗D、戏剧E、神话65.恩格斯认为，只要有了现实主义方法，哪怕是世界观十分反动保守的作家也保证能写出深刻反映社会生活本质的伟大作品。66.根据马克思的唯物史观，人与环境的关系是（）。A、环境是人创造的B、人完全由环境创造C、人与环境相互创造D、人只适应于环境67.马克思、恩格斯文艺思想进入成熟期的标志是1857年的《（）》一书。68.从思维层面看，艺术精神的掌握世界有哪些特征？69.马克思主义经典作家主要是从哪些方面谈艺术的社会作用的？70.列宁论述了托尔斯泰遗产的具体意义是什么？71.什么是文学的反叛性？72.恩格斯在致保尔·恩斯特的信中，借妇女的头发和皮肤批判了（）。A、生物主义的妇女观B、唯心主义历史观C、形而上学的人性观D、抽象的人性论E、经济一切的观点73.结合现实作品，马克思和恩格斯对现实主义文学有哪些论述？74.马克思认为拉萨尔《济金根》中的济金根之所以覆灭，是由于（）。A、他的智力和伦理的过失B、他的外交手段的失算C、他以骑士起义的形式进行叛乱D、他作为垂死阶级的代表反对现存制度75.“劳动创造了美”，就是说客观世界的美都是劳动创造的。第1卷参考答案一.参考题库1.参考答案： “作者的见解越隐蔽，对作品艺术来说就越好”，这句话是说即便是积极的倾向也不应以发表议论的方式表现出来，而应在艺术形象中自然地流露出来。 文艺史主客化合的关系，或隐或显表现文艺家对对象的感情与态度。而所谓文艺的倾向性，指的是艺术家的阶级立场、道德意识、爱憎情感、理想追求等在作品中的体现。恩格斯并不一概反对具有强烈倾向的文艺作品，但是也不赞成把强烈倾向作为衡量文艺作品优劣的普遍标准。恩格斯说，“我绝不反对倾向诗本身”。“绝不反对倾向诗本身”，这倾向性具有历史的合理性、进步的、积极的，在艺术上是卓越的，这些倾向没有用政治的词语来弥补创作的不足。同时，恩格斯不反对作家对倾向性的表现。但是这种对倾向性的表现应寓于艺术形象的描绘之中，脱离艺术形象进行抽象的说教，会损害作品。恩格斯认为，在当前条件下，一部作品只有真实地描写出资产阶级和无产阶级之间的现实关系，本身就具备了社会主义的倾向，而无需作者公开表明自己的立场。他的倾向性没有通过现实化的语言流露出来，而是通过对现实的真实描写和形象刻画自然表现出来，将倾向性寓于现实性中，主张作家让事实说话，让艺术形象去说话。2.参考答案：霍克海默；阿多诺3.参考答案：自我（ego现实原则）4.参考答案：C5.参考答案：比较法；分析法；综合法6.参考答案：C7.参考答案：C8.参考答案：A9.参考答案：A,C10.参考答案：文笔流畅；富有表现力11.参考答案：C12.参考答案： （1）本段中的两个“艺术生产”的内涵是不同的。前者强调“艺术”，强调艺术的审美特性，“生产”是广义的概念，后者强调“生产”，不是指从来如此的广义的艺术生产，而是新出现的作为资本主义经济活动出现的生产形式，是狭义的。在现代，艺术具有了物质生产的某种特性，变得比以往更加复杂了，这样它就具有了两重性，即具有审美性，又具有商品性，所以艺术就不可能再以古典的形式被创造出来。 （2）本段主要体现了艺术生产的不平衡的理论观点。艺术生产的不平衡有两种情形，一是整体的艺术发展跟整个的社会发展不平衡，如古希腊的艺术和莎士比亚跟现代相比，艺术繁盛程度与物质发达程度是成反比的，二是艺术领域内部不同艺术种类之间发展不平衡，如整体的艺术在发展，而古希腊神话却在衰落，而且每个时代都有各自有代表性的艺术形式，所谓“歌谣文理，与世推移”，如唐诗宋词元曲。我们可以理解为，任何一个时代都有划时代的、古典的艺术形式，而当以后的生活提供了新的状况时，就会有另外的形式成为这个时代的形式。13.参考答案： 应当强化马克思主义文艺学的批判精神。马克思主义本身的性质和功能是革命的批判的。马克思恩格斯几乎所有的评论文章和政论文章都体现着和贯穿着对各种非人的和非史的社会文化思潮的批判。马克思的《评普鲁士最近的书报检查令》充满着对文化专制主义的批判；马克思的《1844年经济学哲学手稿》充满着对异化劳动的批判；马克思恩格斯的《德意志意识形态》充满着对德国的虚假和有害的意识形态的批判；马克思恩格斯的《共产党宣言》对剥削和压迫工人阶级的社会制度和思想体系，以纲领的形态，进行了深刻的全面的批判，……如此等等。 马克思系统地提出了异化理论和关于人的解放的学说。马克思、恩格斯对舆论批判和实践批判的不同的性质、作用和功能进行了科学分析。他们认为舆论批判是必要的，但取代不了对现实的实践批判。马克思主义的批判精神被西方马克思主义文论所传承，特别是被法兰克福学派的文化批判理论所发扬，随后被流行于整个当代西方的文化研究所强化，成为一直主导世界文论潮流的强势文化。我们应当以马克思恩格斯为榜样，高举批判的旗帜，对一切伪科学的、非人性的、非历史的社会文化思潮和文艺思潮进行清醒的、有选择的、有目的的鉴别和分析，使马克思主义文艺学在批判的烈火中获得新生。14.参考答案： 在这两封信中，恩格斯较集中地谈到文学的倾向性问题，基本点是： 第一、文学可以有倾向。 第二、文学要有正确进步的倾向。 第三、应当遵照文学的艺术特性来表现倾向性，把倾向性同真实性统一起来。15.参考答案：B16.参考答案：《德意志意识形态》17.参考答案：B18.参考答案：《巴黎手稿》；美学思想19.参考答案： ①人的感觉是精神的感觉；动物的感觉是生理性的生物感觉； ②人的感觉除了先天的遗传因素外，更重要的是后天的实践锻炼，是由于人类在社会实践活动中包含了社会历史发展的内容，用马克思的话来说：五官感觉是以往全部世界历史的产物，社会实践是促进人的审美能力发展的根源。20.参考答案：B21.参考答案：D22.参考答案：挪威的小资产阶级；巴尔23.参考答案：B24.参考答案： 一、席勒式，指席勒创造中部分存在的从观念出发的概念化、抽象化倾向。它针对的是席勒部分创作中从主观自我观念和理想出发，以主观的热情代替对客观现实的情形观察，以抽象概念的演绎代替对实际生活的真实描写。而莎士比亚化，是继承和借鉴莎士比亚的现实主义创作原则和方法，这是对现实主义创作方法形象的表述，指从现实生活出发，通过生动丰富的情节，去塑造性格鲜明的典型人物，深刻的反映出时代的风貌。马恩在他们给拉萨尔的信中都提到了这两个概念，马克思说，“这样，你就得更加莎士比亚化，而我认为，你的最大缺点就是席勒式的把个人变成时代精神的单纯的传声筒。”恩格斯也说：“我认为您原可以毫无害处的稍微多注意莎士比亚在戏剧发展史上的意义”“我认为，我们不应该为了观念的东西而忘掉现实的东西，为了席勒而忘掉莎士比亚”。 二、两者包含的内涵是截然不同的，主要表现在以下几个方面： 1.出发点问题。 席勒式创作的出发点是观念，而不是现实。拉萨尔认为，革命者在进行革命时，革命的目的跟狡诈的方法常常发生冲突，因此才导致革命的覆灭。他写《济金根》，正是为了把这种认识化为形象，因此剧中的济金根与历史上的济金根是否符合，他是毫不在意的。拉萨尔在创作中，不是从16世纪德国社会的实际情况出发，揭示这个时期的历史真实，而是从所谓“普遍精神”和“悲剧观念”出发，任意裁剪和捏弄历史事件和历史人物。这种观点犯了恩格斯所说的“为了观念的东西而忘掉现实的东西”的错误。 莎士比亚化要求严格的从客观的现实生活出发，严格的按照现实的本来面貌再现现实。莎士比亚的戏剧就是现实生活本身那样丰富多彩，大部分都忠实的再现了十六七世纪英国的现实生活。它并不乏理想和激情，但这种理想和激情都是当时现实生活中固有的，并不是莎士比亚强加进去的。在恩格斯看来，学习莎士比亚的创作经验就是在创作中坚持现实主义。 2.人物的形象塑造问题。 席勒式的创作往往把作品中的个人变成“时代精神的单纯的传声筒。”与第一点密切相关，作品中的人物不是从现实中选取的活生生的有血有肉的人物，而是作者任意揉捏出来的“时代精神的传声筒”。在《济金根》中，拉萨尔把济金根和胡登塑造为时代精神的化身，任意把其理想化，而忽视了他们代表垂死阶级的一面，歪曲了其阶级本质。马克思就批评道，“你的最大缺点就是席勒式的把个人变成时代精神的单纯的传声筒。” 莎士比亚化要求文艺创作广泛而深刻的描写社会生活，正确处理人物和环境的关系，通过对特定环境中的现实人物的真实描写，揭示现实生活的某些本质方面。马恩建议拉萨尔应在剧本中介绍当时五光十色的平民社会，为贵族运动提供“十分宝贵的背景”，以便显出运动的“本来面目”。“福斯泰夫式的背景”正是马恩所指的典型环境。 3.艺术表现问题。 席勒式创作忽视艺术思维的情感性、形象性的特点，离开剧情的发展，热衷于滔滔不绝的说教和连篇累牍的议论。这样，势必味同嚼蜡，令人厌倦，失去艺术的感染力。《济金根》中的人物思想多半是通过论证性的辩论表现出来的，根本不必要。 马克思、恩格斯提出的“莎士比亚化”，内容是十分丰富的，包括情节的生动性、丰富性，人物塑造的个性化以及语言的明快、朴实、生动、富有生活气息等等。 三、总之，拉萨尔创作中的“席勒式”倾向，是一种颠倒了主观和客观、理想和现实的正确关系的主观唯心主义创作倾向，是一种违背艺术规律的创作倾向。而“莎士比亚化”，实际上就是现实主义的基本特征和其创作规律的形象化表述。提出要莎士比亚化，不要席勒式，是马恩现实主义理论的重要内容，既是为了排除德国文学运动中的不良倾向，也是为了把主观唯心主义和现实主义两种倾向加以对照，用形象生动的语言解释现实主义创作的规律。25.参考答案：指的是作家遵循现实主义进行创作，有可能在创作中违背或摆脱自己的主观偏见，引起世界观内部的矛盾，促使作家部分的改变自己的思想、观点和态度，从而反映出生活的真实。26.参考答案： 毛泽东在《讲话》中运用辩证唯物主义的基本原理观察文艺，全面论述了文艺与社会生活的关系。他的观点是： 第一、文艺是以社会生活为唯一源泉的。他说：“作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。革命的文艺，则是人民革命作家头脑中的反映的产物。”社会生活是文艺的取之不尽、用之不尽的雎一源泉，此外没有第二个源泉。 第二、文艺对生活的反映必须更高、更典型。 第三，文艺要给社会生活以积极的反作用。毛泽东十分重视文艺对生活的作用。他把文艺看作团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的不可缺少的斗争武器。27.参考答案：A,B,E28.参考答案：马克思理论认为，希腊艺术之所以具有永久的魅力，不仅因为它真实地表现了人类童年的天性。而且在这种天性发展得最完美的地方，反映了正常的儿童天性，这种天性，一方面是作为永丕复返的阶段而具有其特殊意义。另一方面作为人类努力要在更高的阶段上加以再现人性追求和人格理想而具有其普遍意义。这就说明，艺术是以真实地反映人性发展的过程，写出特定时代的人的精神面貌并追求人性的完美而具有特殊价值和永久魅力的。这也启示着我们深入地认识艺术同其他意识形态相区别的特殊性。因此，希腊艺术具有永久魅力。29.参考答案：A,B,C30.参考答案：玛·哈克奈斯；城市姑娘31.参考答案：B32.参考答案：形式冲动（理性冲动）；感性冲动；游戏冲动33.参考答案：A34.参考答案：我认为，我们不应该为了观念的东西而忘掉现实的东西，为了席勒而忘掉莎士比亚35.参考答案： ①艺术是掌握世界的一种特殊方式的观点； ②物质生产与艺术生产发展不平衡的观点。经济是文艺的最终的、间接的决定因素，但不是唯一的、直接的因素。从纵向看：某些艺术门类的发达，只能在生产力不发达阶段，如神话、史诗；从横向看：不是经济发达的地区，文学艺术一定繁荣。 ③希腊艺术的永久魅力的观点。36.参考答案：B,C37.参考答案：杨春时38.参考答案：C39.参考答案： 文艺批评的美学和历史观点，是由恩格斯提出来的马克思文学批评的一个重要原则。文学批评的美学观点指衡量作家是否按照美的规律进行创作，及作品是否具有艺术感染力和较高的审美价值。“美学观点“指文艺批评必须着眼于大同世界的审美关系。批评家要充分注意艺术的审美特性，理解文艺创作、作品构成以及文艺鉴赏的各种规律，对作家、作品及其他文艺现象作出符合审美规律的具体分析，把审美价值作为衡量批评对象的一个尺度。 文学批评的历史观点是指文艺批评必须以历史唯物主义为指导，着眼于文艺所反映或体现的人的社会关系和历史关系。批评家要把作家及其作品放在特定的时代和历史条件下加以考察，做历史的、阶级的具体分析，把它们反映历史真实的程度、对历史发展规律的认识和把握的程度以及具有的进步的倾向，作为衡量批评对象价值的一个尺度或标准。 美学批评和历史批评各有所长，各有侧重。美学批评侧重于艺术的审美价值的评判，历史批评侧重的是艺术内容的历史价值或社会价值的批判。两者既不能相互取代，也不能截然分开。离开历史批评的美学批评就无法判断、传达所要表现的历史内容的艺术的形式和技巧是否成功；离开美学批评的历史批评更无法判断理应由艺术方法传达的历史内容是否被艺术地表现出来。因此将“美学观点和历史观点”结合是文学批评的最高标准。40.参考答案：马克思；毛泽东；马尔库塞41.参考答案：B42.参考答案：物质；精神43.参考答案：物化44.参考答案： 马克思在《政治经济学批判》导言中论述人用头脑掌握世界的方式时，指出，除了有头脑所专有的方式即理论的方式（如政治经济学的方式）之外，还有艺术的、宗教的、实践精神的方式。在这里， 第一，马克思把艺术看作人类掌握世界的方式之一； 第二，马克思又把艺术的方式同宗教的、实践精神的方式并列起来与理论的方式相区别； 第三，在同宗教的、实践精神方式的并列中又启发我们注意艺术方式与另外两种方式的区别。45.参考答案： （1）“倾向性小说”是指忽视艺术形象的塑造，忽视对现实关系做真实描写，单纯的通过作者或小说中人物的嘴宣传某种抽象的社会政治观点的小说。这是一种主观唯心主义的创作倾向。“现实主义”是马恩所提倡的文学创作原则与方法，而“作者的见解”是指作家的社会政治见解。 （2）这段话是恩格斯针对当时流行的当时流行的、公开鼓吹自己的社会观点和政治观点，热衷于以抽象的说教来取代情节和场面的丰富性的“倾向文学”而提出的，表明了恩格斯对现实主义创作原则的重视。每一个作家进入创作时，都有自己关于社会问题和政治问题的既成观念。这些观念会影响作家的创作面貌，并在创作中得到流露，但坚持现实主义的作家有所不同，对他们的创作是具有绝对意义的，不是从传统、习惯、教育而继承下来的理论，而是从实际生活中得来的感受和体验。他们不是用即成的观念去剪裁现实，相反，为了忠于生活，而不惜违背既有观念。当作家按照现实主义，遵循生活的真实创作时，作品传达出来的客观思想有可能超越作家本身的主观思想。例如恩格斯分析巴尔扎克，他在政治上是一个正统派，对落后阶级寄予了全部同情，但在作品中，他遵循现实主义，对共和党人进行了赞赏，写出了贵族的灭亡，从而超越了自己的观念，表现了客观真实。这正是现实主义的伟大胜利。46.参考答案：错误47.参考答案： 在《祝辞》中，邓小平总结了党领导文艺工作的历史经验，阐明了党领导文艺工作的重要原则。主要是： 第一、正确处理文艺与政治的关系，尊重文艺的特殊规律，从各方面创造文艺发展的条件。 第二、要改进领导作风。邓小平说：“我们提倡领导者同文艺工作者平等地交换意见：党员作家应当以自己的创作成就起模范作用，团结和吸引广大文艺工作者一道前进，衙门作风必须抛弃。 第三，对文艺家的创作，不要横加干涉。48.参考答案：法国空想社会主义49.参考答案：人在与自然的关系中，通过主体的活动，把自己的本质力量体现在客体当中，使客体成为人的本质力量的确证，成为人的创造物和现实性，这个过程对人来说就叫对象化。从主体方面看，人实现了自我。50.参考答案：D51.参考答案：D52.参考答案：杰姆逊53.参考答案：D54.参考答案：C55.参考答案：A,B,D56.参考答案： （1）“种的尺度”是指对象的外部的感性特征和主体的外在的狭隘的肉体生活的需要，“内在的尺度”是指对对象的内部规律的把握和主体的本质力量的发挥以及人的内在的精神需求的满足。美的规律，是指主体的自由意识与对象的必然性相统一的规律。 （2）这是对“劳动创造了美”这一重要命题的进一步说明。“动物也生产”是动物的生产，而人的生产和动物的生产却有本质上的不同。动物的生产只是依据它所属的这个物种的特性来进行活动，是按照它的种的本能和直接的肉体需要来建造，像蜘蛛能够织网，蜜蜂能够酿蜜，这都是它们所属的物种的共性。但是人和动物不同，人按照任何一种动物的尺度去生产，人会按蜜蜂的尺度去营巢，也会按蜘蛛的尺度去织网，等等。不仅如此，人还能驾驭事物的内部规律，同时把自己内在的尺度运用到对象上去，使得对象成为自身的一个确证，在马克思看来，这也就是人按照美的规律进行创造。美的规律包含着双向的含义，当人把内在尺度运用到对象上去时，就产生了人的本质力量对象化和对象被人化两个过程，即人的本质力量对象化和自然的人化，两者相互统一，达到了主体和客体的完美统一。57.参考答案：正确58.参考答案： 社会生活是文学创作的源泉，从文学史上看一部分文学作品直接地把社会生活中采取材料，直接反映不同时代和不同民族的生活事件，不同的角度反映时代精神，这种现实性作品对生活的关系比较接近。 但在文学史上有不少的抒情性作品并不是直接的反映生活，而表达诗人的情感和情绪，而这种主观性作品是否依靠生活呢？回答是肯定的，因为人的情感来自于生活。所以，不论是偏重反映生活的作品，还是偏重表达主观心理，情感体验的作品，归根到底都是社会生活为基础。 这里较难理解的是那些依靠幻想写出来的一些幻想小说，例如童话、科幻小说等，是不是社会生活的反映，是否生活为基础？回答是肯定的，童话不过是通过人们的幻想用一种不自觉地艺术方式。 所以我们可以说：文学的题材、主体来自于生活作者的情感与文学创造过程中的幻想来自于生活。59.参考答案：审美主题和审美对象是其两大要素，审美主体是具有审美能力的人，审美对象是具有审美性质的事物、其基本条件是：审美心境和审美需要。马克思指出：“只有音乐才能激起人的音乐感；对于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义，不是对象。”这就是说，审美活动作为一种“关系”，不仅需要具有审美事物作为对象，而且也需要主体具有与对象性质相应的本质力量，即审美能力，两者不可缺一。而审美能力又是受主体的需要和心境影响，“忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都没有什么感觉”。60.参考答案：恩格斯在致裴·拉萨尔的信中对自己的批评标准的概括性的提法，就是说，对文学作品的评论，既要从艺术的美学规律看其是否具有审美的特性，又要从历史的角度看其是否真实地反映历史的真实，表现历史的本质，符合历史发展的规律。这个标准体现了在文艺的审美特性和意识形态的统一中评论文艺的精神，是马克思主义文艺批评的基本标准。61.参考答案：C62.参考答案：马克思的“自然的人化”（或“人化的自然”）’说，首先是在〈1844年经济学哲学手稿》中论述的，指的是人通过劳动改造自然，在自然界打上人的烙印，使人的本质在自然界客观地展开，造成“人化的自然界"的成果。这一观点揭示了美和美感的根源在于社会实践。63.参考答案：这是邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝辞》中论述文艺与人民的关系时对这一关系的精辟概括。“人民需要艺术”，是说文艺属于人民，要反映人民的生活和斗争，给人民以教育和启发，使人民得到娱乐和美的享受。“艺术更需要人民”，是说要教育人民，必须先受教育，从人民群众中吸收营养，同人民群众的血肉联系是艺术生命所在。文艺工作者要自觉在人民的生活中汲取题材、主题、情节、语言、诗情和画意，用人民创造历史的奋发精神来哺育自己，这是社会主义文艺事业兴旺发达的根本道路。64.参考答案：细节；典型人物65.参考答案：毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中，以历史唯物主义和辩证唯物主义作为观察研究文艺现象的世界观和方法论，深刻地把握了无产阶级的革命文艺所面临的新的历史任务，鲜明地提出了文艺要为人民大众服务，为工农兵服务的方向，并且以此为出发点，进一步提出了文艺与人民、文艺与生活、文艺与政治、普及与提高、继承和创新、文艺界的统一战线、文艺批评的标准、文艺界的整风工作等一系列问题，并且作出精辟的论述。为我们的革命文艺指明了前进了方向和发展的道路，并为党制定文艺政策提供理论基础。它的基本精神与原则在今天依然具有重要的理论意义和现实意义。66.参考答案：B67.参考答案：《政治经济学批判》68.参考答案：恩格斯通过生动的形象，在对社会关系的真实描写中来表现作者的见解和观点。只有这样，作品的倾向才能通过审美的方式为读者所接受。这一观点说明了恩格斯对文艺的审美特性的重视。69.参考答案：《导言》70.参考答案：A,B,E71.参考答案：C72.参考答案：《手稿》中提出的，概括地表达了人类的感觉包括审美感觉是在人类社会实践中逐步形成的思想。73.参考答案：意思是恩格斯以妇女的皮肤为例，指出它是在具体的历史过程中发展起来的，因而存在着各种不同的颜色，具有历史发展的特点。74.参考答案： （1）“风格就是人”。风格作为写作主体的人的精神个性，反映着作家心灵世界内的独特的意志和质态。 （2）每个作家都应该有自己的风格和构成我的精神个体性的形式。我权利表露自己精神风貌。 （3）靠法律和指令强制风格的一致性违背了作家的个性与自由，我是一个幽默家，可是法律却命令我用严肃的笔调。我是一个激情的人，可是法律却指令我用谦逊的风格。 （4）风格的主体性因素客观性因素是辨证统一的。一方面，马克思肯定了风格主体性因素。他指出：同一对象在不同的个人身上会获得不同的反映，并使自己的各个不同方面变成同样多不同的精神性质。另一方面，马克思又十分强调风格的个体性因素。重视客观对象的特征，属性，尤其是外部世界客观真理性对作家的创作个性和创作风格的制约性。马克思说难道探讨的方式不应当随着对象改变吗？当对象欢笑的时候，探讨难道应当严肃吗？当对象悲痛的时候，探讨难道应当谦逊吗？如果我们撇开一切主观的东西即上述情况不谈，难道对象本身的性质不应当对探讨发生一些即使是最微小的影响吗？75.参考答案：D第2卷参考答案一.参考题库1.参考答案：所谓文艺的倾向性，就是文艺家的阶级立场、道德意识、爱憎情感、审美理想等在作品中的体现，其中包括作家对自己描写的生活现象所作的主观评价和所抱有的态度。恩格斯在晚年写给两位有社会主义倾向的女作家信中，表明了自己的立场，他一方面认为文学必须具有一定的倾向性，另一方面，他认为倾向性应当自然而然地流露，而不应当特别把它指点出来。同时认为，倾向性越隐蔽越好，作家没有必要把他所描写的社会冲突的历史的未来解决办法硬塞给读者。在致敏·考茨基的信中，恩格斯在指出倾向应当从场面和情节中自然而然的流露，又强调了文学应该有对现实关系的真实描写。2.参考答案：A,D3.参考答案：论音乐的拜物教性质和听力的退化；机械复制时代的艺术作品4.参考答案：弗雷泽5.参考答案：D6.参考答案：对象如何对他说来成为他的对象，这取决于对象的性质以及与之相适应的本质力量的性质7.参考答案：格律恩8.参考答案：错误9.参考答案：本我与自我；本我与超我10.参考答案：《1844年经济学哲学手稿》义称《巴黎手稿》，是马克思涉及美学思想的主要论著，他从实践的角度回答了美和美感产生的根源以及审美活动构成的基本要素和条件等，在美学史上是划时代的贡献。11.参考答案：这是恩格斯在致敏·考茨基的信中针对《旧人与新人》中对“两种环境中的人物”（即盐场工人和维也纳社交界）的描写所说的，他认为作者对这些人物“都用你平素的鲜明的个性描写手法给刻画出来了”。’这段话就是在肯定这些人物“是典型”即概括地反映了一定社会关系的本质特征的同时，特别强调了文学典型必须具备的特征即鲜明的个性，相区别的独一无二的东西。这些说法都意在说明文学典型所具有的鲜明、独特、具体的个性特征。12.参考答案：C13.参考答案：C14.参考答案：A15.参考答案：A16.参考答案：任何一个对象对我的意义都以我的感觉所及的程度为限。所以社会的人的感觉不同于非社会的人的感觉；五官感觉的形成是以往全部世界历史的产物17.参考答案：B18.参考答案：C19.参考答案：毛泽东在《讲话》中，从当时激烈的阶级斗争和政治斗争的现状出发，十分重视文艺同政治斗争的关系问题，他指出“和政治并行或互相独立的艺术，实际上是不存在的”；认为“文艺是从属于政治的，但又反转来影响于政治”。他并且特地解释道：“我们所说的文艺服务于政治，这政治是指阶级的政治、群众的政治，不是所谓少数政治家的政治。”为提高人民和青年的社会主义觉悟奋斗不懈。”文艺与政治的关系十分密切，虽然不提文艺从属于政治的口号，但是不能因此就鼓吹“疏远"政治，脱离政治，甚至企图凌驾于政治之上。我们的文艺在为人民服务、为社会主义服务的时候，应当也为人民的政治、社会主义的政治服务，这是必须坚定不移的。在社会主义新时期，“四项基本原则”是根本的政治原则，文艺也必须坚持这思想基本原则，而不能背离它，更不能反对它。20.参考答案：关于费尔巴哈的提纲21.参考答案：D22.参考答案：这是马克思在《在1844年经济学哲学手稿》中从人与自然的关系对人类劳动实践本质的概括。指人通过劳动实践改造自然对象，使之打上人的烙印，即人的本质力量转化为对象化的存在，从而揭示了审美和艺术的社会根源。23.参考答案： （1）对待任何古典遗产，首先要从历史主义的观点出发，自觉地将其放入“一定的历史范围内”，从历史发展的过程与关系中把握其历史地位，对它的历史内容与产生的历史作用给予客观准确的历史评价，这一点可以称为历史评价。唯心主义的文艺批评往往离开一定的“历史范围”，不作具体分析，只是简单地抽象地论述问题，机械唯物主义或庸俗社会学的文艺批评往往也离开一定的“历史范围”，不作具体的分析，只是简单地根据一时的功利作取舍。这都不是马克思主义对待古典遗产的态度。 （2）对待文学遗产，不仅要从历史主义角度评价，同时还要从现代社会主义事业的发展的观点进行评价，批判地继承文学遗产中含有“批判成分”的、可以“启发先进阶级”的“宝贵材料”。这一点可以称为“现实评价”。 总之，对待文学遗产，应该把历史评价和现实评价结合起来。24.参考答案： 马克思和恩格斯分别在《致裴·拉萨尔》这两封信中，通过对拉萨尔的《济金根》一剧的评论，阐述了自己从历史唯物主义出发的悲剧观和现实主义的文学主张，生动具体地体现了他们的文艺批评的标准和方法。马、恩关于历史悲剧的观点主要有以下几点： 第一、关于《济金根》悲剧的根源和实质的观点。拉萨尔创作《济金根》的意图，是要总结历史上大多数革命失败的原因即所谓“观念的无限的目的和妥协的有限的狡智之间的辩证矛盾”，也就是“革命目的"与“外交手段”之间的冲突。 第二、关于艺术真实与历史真实相互关系的观点。一方面，马、恩都强调历史悲剧作品所描写的历史内容应当与历史的本质真实相一致。另一方面，艺术的真实又不是历史事实的照搬，而是允许对历史事实进行加工改造甚至虚构的。 第三、关于坚持现实主义文学传统的观点。. 第四、关于人物性格描写的观点。马、恩认为：首先，人物性格要反映社会生活的本质，具有较高的概括性。25.参考答案：C26.参考答案：正确27.参考答案：工人；农民；武装起来的工人、农民；小资产阶级及知识分子服务28.参考答案：B29.参考答案：审美王国；自由王国30.参考答案：C31.参考答案：劳动的产物32.参考答案：敏·考茨基33.参考答案：潘知常34.参考答案： 影响文学发展的上层建筑因素包括：政治、道德、哲学，其对文学的影响更为直接，文学发展是在诸多因素的“合力”中进行的。 政治影响： （1）制度、政策对于推动或扼杀文学的巨大作用； （2）特定的政治思想对文学思想的深刻介入； （3）统治者的个人好恶对于文学的有力影响。 道德影响： （1）道德观念是评价文学的基本尺度； （2）道德冲突是文学的魅力之所在； （3）道德评价与历史评价的矛盾。 哲学影响： （1）哲学思潮深刻影响文学面貌； （2）哲学精神影响作家对生活的理解； （3）哲学意识表达是作品获得深刻性的条件之一。35.参考答案： 列宁尖锐地批判了官方和资产阶级自由派的种种谬论，他认为应该从三方面认识和对待托尔斯泰遗产的历史意义。 ①他指出托尔斯泰的遗产具有十分重要的意义。列宁说：“托尔斯泰去世了，革命前的俄国也成了过去，但是在他的遗产里，却有着没有成为过去而是属于未来的东西，俄国无产阶级要接受这份遗产，要研究这份遗产”。 ②他指出了托尔斯泰遗产有着具体意义。 ③他还特别看待托尔斯泰思想中的空想成分。36.参考答案： （1）19世纪三四十年代，欧洲各国资本主义的发展，社会内部固有的矛盾已经暴露，工人运动迅速开展。法国里昂工人起义、英国宪章运动和德国西里西亚织工起义，是这个时期最不复存在的革命运动。 （2）1844全巴黎工人举行了频繁的起义，巴黎成为欧洲革命运动的中心，此时住在巴黎的马克思同很多工人组织建立了联系。 （3）马克思根据斗争实践的需要，批判地吸收了人类先进思想的优秀成果，并加以改造和发展。 （4）1843年夏，马克思感到需要研究政治经济学，之后他阅读了国民经济学家的著作，着手物质生活关系的研究，并在1844年8月完成了这部手稿的写作。37.参考答案： 马克思和恩格斯在阐述自己创立的历史唯物主义这一崭新的历史观是明确指出，在社会整体结构中，文艺是属于上层建筑的一种意识形态的形式。 （1）文艺作为上层建筑中的意识形态之一，是由经济基础决定的。 （2）文艺作为上层建筑中的意识形态之一，要给经济基础以反作用。 （3）文艺作为上层建筑中比较远离经济基础的一处意识形态，是通过政治和其他意识形态等中间环节相互作用的。这就是说，经济基础同文艺的联系既不是直接的，也是是唯一的。38.参考答案：错误39.参考答案：马克思主义的文艺理论强调文艺的真实性，认为文艺是对客观世界的真实而客观的反映，也是指文艺必须对客观的社会生活作出“真实描写”“真实地再现”“如实地叙述”等等。艺术的真实性反映的是创作关系中的客观方面，体现了文艺作为意识形态与生活一致性的关系。马克思恩格斯在当时的历史条件下，推崇以巴尔扎克为代表的现实主义文学，表明对于文艺真实性的肯定，这也反映马克思主义对于资本主义的社会现实的揭露和批判的态度。40.参考答案：这是恩格斯在致玛·哈克奈斯的信中对充分的现实主义提出的要求。只是人物本身典型，而坏绕着人物并促使他们行动的环境没有概括地反映出一定时代的本质特征的话，这样的环境就不是典型的。因此，文学应努力塑造典型环境中的典型人物，以便深刻地反映生活的本质。41.参考答案：通过实践创造对象世界，即改造无机界，证明了人是有意识的类存在物，也就是这样一种存在物，它把类看做自己的本质，或者说把自身看做类存在物。诚然，动物也生产；动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造，而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去，因此，人也按照美的规律来建造42.参考答案：理查德·霍加特；雷蒙·威廉斯；斯图亚特·霍尔43.参考答案： 在《德意志意识形态》中，马克思曾把意识形态视为“错误意识”，“因为几乎整个意识形态不是把人类史归结为一种歪曲的理解，就是归结为一种完全的抽象”。就是说意识形态是不真实的，常常遮蔽或扭曲现实，把自己的思想普遍化，编造社会全体成员共同利益的谎言，达成维护其统治目的。 而文学是一种意识形态，或者说是意识形态的生产机器也必然带着意识形态的功能。文学有可能在生产一种意识形态的同时，也在偷偷的或无意识地拆解这种意识形态话语。处于统治地位的主导意识形态，必须以普遍化的形式来获取合法地位。而普遍化的前提是整合各种异质的声音，调和各种社会矛盾。文学虚构了一个和谐的世界，提供了社会矛盾相像的解决方式。只要社会矛盾这个前提依然存在这些主导意识形态的同声合唱也依然存在。它们藏身于文本的缝隙，这些缝隙是不会被人们的理性意识形态充分注意的“阁楼上的疯女人”。这才是文学在建构一种意识形态的同时，也生产出批判和解构意识形态因素的根本原因。 《简·爱》里面有个疯女人，女权主义批评家发现了这个母兽般的疯女人，雄辩地试图还给她原来的面目。她们以现代心理分析学为基础，认为伯莎是愤怒的简爱，是简爱的叛逆的一面。疯女人就是被压抑的女性创造力的象征，是解答有关妇女创造力问题的一个答案，疯女人就是叛逆的女作家本身，能够在理性的父权制文本下面发现隐性的文本的真相。简·爱和疯女人都是女性分裂出来的极端的一面，她们都存在于每个女人的内心。或许会在很多不同的舆论、环境或者来自自身的观念等意识的驱使下，把自己心中的“疯女人”锁到阁楼上去，展现出自己“简·爱”的一面。《简•爱》中，男性主人公罗切斯特在为自己的错误的婚姻辩解时，指出伯莎具有先天遗传的疯病，此时她被关在阁楼上，无力为自己辩解，这是一场缺席的审判。 对于主旋律文化来说，其必须坚持完成意识形态的使命。文学具有揭示、破坏、批判与反抗即存意识形态的功能，因此它有可能超越意识形态的制约和规则，像马克思所说的“跳出意识形态”观看世界，从而揭开意识形态的层层帷幕，把被遮蔽的真相揭示给人们，暴露出既有意识形态的某种虚假性和欺骗性。44.参考答案： （1）黑格尔和费尔巴哈的学术思想是马克思主义产生之前人类智慧发展的最高成就，但由于他们都离开社会实践去探讨美学问题，因而不能得出科学的结论。 （2）黑格尔在理念世界中去寻求美的问题，认为“美是理念的感性显现”，局限于“理念世界”的圈子里谈美，无法得出科学的结论。 （3）费尔巴哈批判了“理念论”，但只把人视为感性的对象，没有把人理解为社会关系的总和。 （4）实践的观点是马克思主义的基本观点，阐明人类最基本的实践活动-----劳动和社会实践的重要地位和巨大作用，是《手稿》中的基本思想和宗旨所在。从经济学和哲学的结合上，运用社会实践的观点和方法观察美学现象，是美学研究方法上的一次重大突破。45.参考答案：D46.参考答案：李泽厚47.参考答案： （1）文学批评活动中提出对作家作品评论的标准，即美学观点和历史观点。恩格斯在《卡尔·格律恩“从人的观点论歌德”》中第一次提到：“我们决不是从道德的、党派的观点来责备歌德，而只是从美学的历史的观点来责备他。”恩格斯又在《致斐迪南·拉萨尔》中再次提到：“我是从美学观点和历史观点，以非常高的、即最高的标准来衡量您的作品的。”说明文学评论的最高标准是美学观点和历史观点。 （2）所谓历史观点：就是我们通常所说的历史主义观点，也就是要求在文学批评中，把作家作品放在特定的时代和历史条件下进行考察，进行与作品的历史内容相适应的社会的、政治的、哲学的、道德的评价，把作品是否反映了历史的真实，是否具有进步的倾向作为衡量作品价值的尺度和标志。美学观点就是要求评论文学作品注意艺术的审美特性，遵循艺术反映现实的特殊规律，把艺术的审美价值作为衡量作品价值的一个尺度和标准，那么这样就要对作品做具体的艺术分析。 文学是人学。人是在一定环境中活动的人，对人的反映想要真实、深刻，就不能孤立的抽象的看，就得放到一定社会环境中去看。即用史学观点来要求、衡量和评价作家作品，应当考察艺术的社会位置和艺术的历史根源，对艺术所反映出来的社会内容应放到一定的历史范围内进行剖析。作家的创作也应顺应和表现进步的历史潮流。马克思在《致斐迪南·拉萨尔》中评论济金根这个人物时曾提到，“我认为，我们不应该为了观念的东西而忘掉现实的东西，为了席勒而忘掉莎士比亚，根据我对戏剧的这种看法，介绍那时的五光十色的平民社会，……才会使这个运动本身显出本来的面目。”正是反映了马克思对历史真实的重视。 同时，文学与其他各种艺术形式不同，它是以形象情感反映人生的，形象性是美学外在的标准，情感性是美学内在的标准，因此文学应具有形象性、情感性、典型性。用美学观点来要求、衡量和评价作家作品，应看作品的艺术表现是否符合形象性、情感性、想象性，形象要具体生动，情感要鲜活感人并有性格的内在逻辑，想象性是作家要有自己独特的想象，并能启发读者。如马恩在《神圣家族》中非常讽刺的提到：“欧仁·苏在刺客这头‘看家狗’的嘴上贴了一张标签，”人物行动的动机都是作家思考的结果，从而把人物理想化、概念化。马恩在此强调，人物性格应保持独立性，不能变成作家思想的传声筒。 （3）美学观点和史学观点是并重且统一的，其中，历史观点是最根本的，美学观点是一定历史条件下的美学观点，两者相互渗透、相互参照，缺一不可。 首先，历史观点要靠美学观点来体现。文学根本上是艺术，如在写济金根这个人物时，既要考虑其真实性受历史环境的制约，也可以运用一系列丰富深刻的艺术表现形式来加以描写，如恩格斯提到，“我丝毫不想否认您有权把济金根和胡登看做是打算解放农民的”，说明他并不反对合理的艺术虚构。其次，美学观点要靠历史观点来检验。比如，如果在文学史上第一次使用梦境或意识流的写法来反映人物心理，应该是具有开拓意义的审美独创活动，而现代再使用意识流手法就已经屡见不鲜，不再具有独创性了。48.参考答案：比较法、分析法、综合法49.参考答案：A50.参考答案：纯粹理性批判；实践理性批判；判断力批判51.参考答案：在托尔斯泰八十诞辰的时候，针对当时反动派绕开革命问题歪曲托尔斯泰，以达到其反对革命的企图，列宁从辩证唯物论的反映论和历史唯物论主义的观点出发，指出托尔斯泰的矛盾恰好是农民在那个过渡时代中的矛盾处境的反映，即反映了他们的力量也反映了他们的弱点，而当时的革命正好是农民资产阶级革命，因此，得出了列甫·托尔斯泰是俄国革命镜子的结论。这一结论是决定坚持从俄国革命的性质、革命的动机的观点去分析托尔斯泰的结果，从而科学地揭示了托尔斯泰矛盾的根源和社会作用。为正确评价和对待托尔斯泰的遗产提供了正确的前提。52.参考答案：邓小平指出：“不能继续提文艺从属于政治这个口号，这当然不是说文艺可以脱离政治。文艺是不可能脱离政治的。任何进步的、革命的文艺工作者都不能不考虑作品的社会影响，不能不考虑人民的利益、国家的利益、党的利益。”邓小平从文艺作品的社会效果和进步的、革命的文艺工作者神圣使命出发，把文艺同政治的关系提到了党的利益、人民的利益和国家的利益的高度，既纠正了文艺从属于政治、为政治服务的左的偏颇，有反对了文艺脱离政治、远离政治的右的倾向，这就闪烁出马克思主义唯物辩证法的光辉。53.参考答案：A,B,C,D,E54.参考答案： 马克思对于古希腊神话的有关论述，体现了艺术生产与经济基础相适应、艺术生产与物质生产不平衡以及这种适应性与不平衡性的相互关系的理论观点。 （1）文艺属于一定社会中的上层建筑、意识形态，它产生并服务于一定社会的经济基础、社会存在。同时，文艺也随着经济基础和社会存在的变化而变化。马克思的历史唯物主义告诉我们，只有现实的社会生活，才是产生特定的文学艺术的源泉。文艺作为一种属于社会上层建筑的特殊的意识形态形式，是由一定的经济基础和社会存在决定的，根源于物质的生活关系的