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文档简介

高二年级四校联考历史试卷满分:100分时间:100分钟一、选择题:本大题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.约翰·拉贝,德国人,抗战时南京安全区国际委员会主席,亲眼目睹了1937年9月到1938年2月间侵华日军的暴行,并用日记记录了下来,这就是著名的《拉贝日记》。同时,拉贝还保存了80多张现场拍摄的照片和详实说明。《拉贝日记》可以作为研究南京大屠杀史料的主要理由是A.日记内容的丰富性B.作者身份的特殊性C.日记时间的一致性D.作者经历的真实性2.《新唐书·礼三本》说:“夫君者,民众父母也”;《周易·家天下》说:“家人有严君焉,父母之谓也”;马克思说:“就像皇帝通常被尊为全国的君父一样,皇帝的各个官吏也都在他所管辖的地区内被看作是这种父权的代表”。这二则材料实质上揭示了A.君父在国家政治生活中的特殊地位B.古代社会家国同构的社会特征C.家长制作风体现了封建特权思想D.宗法关系渗透到社会生活诸多方面3.《史记·货殖列传》中说:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”这说明,利之所在,商之所求,已成为普遍的社会现象。下列材料不能直接反映这一社会现象的是A.商人之四方,市贾信徙,虽有关粱之难,盗贼之危,必为之B.商人通贾.倍道兼行,夜以续日,千里而不远者,利在前也C.天下初定,复弛商贾之律,然市井之子孙亦不得仕宦为吏D.客行田野间,比屋皆用户。借问屋中人,尽去作商贾4.在谈到明朝内阁的作用时,有学者指出:“内阁成员犯不着为了皇帝去得罪其他文官,事实上他们也没有这个权力。没有宰相的权力和地位,却要承担宰相的罪责,去充当皇帝的挡箭牌、替罪羊,这是任何明智的人都不会去做的事情。”这意在说明内阁的设立A.直接导致了皇权削弱B.不利于政府机构间的协调与监察C.加强了对百官的监察D.弥补了明太祖废丞相带来的弊端5.司马光说:“古之取士,以郡国户口多少为率。今或数路中全无一人及第,请贡院逐路取人。"此后宋代北方诸路与东南诸路分别考试。由此我们可以得知A.古代一直按人口比例取士B.北宋经济和文化重心相分离C.南北分路科考相对公平D.司马光废止了王安石教育改革措施6.陈旭麓先生说:“时代变了,道光帝浑然不觉,结果脚随之跟入新时代,而头脑却依旧留在旧时代。在专制社会中,旨意决定一切。道光帝由此断送了机会。”对这段话最好的理解是A.中国社会历史悠久、结构牢固 B.封建自然经济是君主专制的基础C.自给自足心态滋生封闭保守观念 D.皇权专制延缓中国近代化历程7.19世纪后期报刊上诸如《论中西历之所以不同》、《中西饮食异宜说》、《论中西民情不同》、《中西政情之别》一类文章屡见不鲜。而且随着时间的推移,中西比较的范围在逐渐扩大,涉及政治、经济、文化、军事、外交、习俗、法律、思想、学术等各个领域。这一现象表明中国知识分子A.放弃了儒家是古非今的传统观念B.突破了“中体西用”思想的束缚C.知识结构与认知空间的重大变化D.传统思维方式发生了重大改变8.英国人呤唎在《太平天国革命亲历记》中写道:太平天国军民每隔七天要做礼拜,由长官和书手站在正中,众人分别站立两旁,诵赞美诗;一人朗诵黄表奏章,众人跪拜,读完后,焚化黄表。材料反映的实质问题是A.太平天国是基督教化的运动 B.传播基督教是太平天国重要内容C.宗教是太平天国革命的外衣 D.传教士为太平天国制造舆论声势9.20世纪30年代初,国民政府与列强谈判后颁布了一系列进出口新税则,将进出口税分为了7.5%到50%共14级累进税率,打破了“值百抽五”的不分等级的旧税率。这种变化使中国A.民族工业得到有效保护B.政府财政大幅度增加C.关税自主得到了实现D.基本掌握海关行政管理权10.1935年12月.中共中央在陕北瓦窑堡召开政治局会议,对工商业政策作出新的规定:“要用比较过去宽大的政策对待民族工商业资本家,在双方有利的条件下,欢迎他们到苏维埃人民共和国领土内投资,开设工厂与商店,保护他们生命财产之安全,尽可能的降低租税条件,以发展中国的经济。”中共中央改变工商业政策主要是基于A.中国民主革命的任务开始调整B.国内形势和主要矛盾发生变化C.建立抗日民族统一战线的需要D.发展苏堆埃共和国经济的需求11.对下列《抗战内迁行业数量》统计表的解读,正确的是行业数量占比(%)行业数量占比(%)机械工业18140.4食品加工224.9化学工业5612.5教育用品378.2电器工业296.5矿冶81.8纺织工业9721.7其他工业184A.战时需求的刺激B.轻重工业比例的失调C.民营工业的较快发展D.官僚资本的膨胀12.1978年后的最初几年里,香港和广东之间的交际语言是粤语,然而到1980年代末时,普通话渐渐成了新的通用语言。这种语言上的变化反映了A.经济体制改革的逐渐深化B.广东和香港间的经济交往密切C.对外开放的范围不断扩大D.说普通话已成为一种社会时尚13.周恩来总理在亚非会议全体会议上的补充发言说:“从……中找共同基础,我们就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持,而不是互相疑虑和恐惧、互相排斥和对立。”中国与亚非国家之间的“共同基础”是A.社会制度B.意识形态C.联合抗击西方殖民侵略D.解除殖民主义痛苦和灾难14.“人是善变无常的、优柔寡断的、浅薄无知的、容易被操弄的,而政治是一种精细的艺术,需要智慧和良好判断,这不是每个公民都拥有的特质。”这批判的是A.隋唐的科举B.雅典的民主制C.罗马的法律制度D.欧美的代议制度15.1895年4月以后,《申报》有关中日战争的报道中对日本国内的政治、经济和军事的正面报道开始增加,这反映了A.国人对洋务运动的反思 B.政府放宽对舆论的管控C.民众开始关注日本文化 D.报刊等传媒业迅猛发展16.19世纪末20世纪初的中国,外国传教士、资产阶级、先进知识分子、无政府主义者都在积极宣传各种社会主义思潮,包括马克思主义。这种现象的出现表明A.马克思主义适合中国国情 B.中国亟需改造社会的药方C.他们信仰马克思主义理论 D.先进知识分子的作用巨大17.苏联史专家闻一评价斯大林时,认为他一定要以动员的方式来达到自己的目的,一定要让社会自我牺牲地为苏联效劳。下列属于斯大林“社会自我牺牲”发展苏联的策略是A.新经济政策B.战时共产主义政策C.农业集体化政策D.玉米运动18.电视剧《老农民》讲述了这样一个故事:由于男劳力全被召去炼铁,眼见地里丰收的地瓜没人收,牛大胆说顾不了了,先让女劳力在地头挖坑把地瓜埋地里,等上面检查完了再说,然而检查通过后,地瓜却烂在了地里。故事反映的历史事件是A.合作化运动B.大跃进运动C.人民公社化运动 D.文化大革命19.对下表解读合理的是1992——年我国东、中西部利用外商直接投资变化表年份199219951998东部总量/亿美元98.6319.7386348.9所占比重%89.685.985.286.5中西部总量/亿美元11.352.566.854.4所占比重%10.414.114.813.5A.加入世贸组织使中国经济与世界接轨B.外商投资加大了区域经济的差距C.经济体制改革深入发展的推动D.中西部对外开放程度高20.罗马法规定,要式买卖必须严格按照规定的程序进行,如果做错一个动作,说错一个词语,买卖就没有法律效力,不受法律保护。对此理解和评价正确的是①僵化刻板的规定抑制了商业发展②以严格的程式维护社会经济秩序③罗马法不能适应经济活动的需要④罗马法的特点是注重程序和形式A.①②③ B.②③④ C.①③ D.②④21.威廉·布莱克斯通(1723-1780年)在其《英国法释义》中阐述当时英国立法系统时说:“国王是议会的一部分,所以也是他适当享有立法权的理由。宪法赋予国王‘否决’权力而非‘决定’权……君主毫无权力胡作非为,而只是‘防止’胡作非为。当既定法律提出时,君主不得自始就擅作变动,但可以同意或反对两院提出和赞同的变动。”下列与此相关的说法中正确的是A.作者主张严格限制王权B.英王和议会关系“均衡”C.国王可以批准议会法案D.当时英王已“统而不治”22.中国妇女缠足的陋习由来已久。由于满族妇女不缠足,清政府曾多次下令废除缠足,但屡禁不止。鸦片战争前后,外国传教会组织了各种“天足会”,极力宣讲缠足的弊端,部分人“穿上了简洁的鞋子”。这反映出()A.清政府强制推行满族习俗B.外国教会对中国进行文化侵略C.移风易俗任重道远D.西方文明具有优越性23.美国学者帕尔默在《现代世界史》中说“他的悲剧在于他没能建立一个新的制度去代替他所破坏了的制度。他刮起了他最终难以控制、不可驾驭的强大的改革狂风。他大大改变了原来的体制,而又拒绝承认必须让整个体制解体。最后,他成了旧秩序的危险,新秩序的障碍。”帕尔默评价的人最有可能是A.拿破仑B.俾斯麦C.光绪帝D.戈尔巴乔夫24.在近代化的探索中,中国人先后经历了“英国、日本式道路——美国式道路——俄国式道路——中国式道路”。以下解读中,错误的是A.英国、日本式道路由晚清政府主导B.美国式道路导致了中国社会的巨变C.俄国式道路出现在大革命失败以后D.中国式道路是指马克思主义中国化25.“完全抛弃了对人体的真实描绘,抛弃了传统的三度空间和真实色彩,把人体分解成半面的几何图形再重新装配,色彩也简化为灰色和棕色。”该描述适于下列哪一画家的作品A.达·芬奇B.莫奈 C.梵高D.毕加索二、非选择题:第26题23分,第27题12分,第28题15分,共50分。26.(23分)法制建设和进步是政治文明的重要内容,是人类文明的重要组成部分。从“人治”到“法治”是人类政治文明漫长而艰难的演进过程。阅读下列材料:材科一第三表:此时如债务人仍不清偿,又无人为其担保,则债权人得将其押至家中拘留,系以皮带或脚镣,但重量最多为十五磅,愿减轻者听便。第五表:凡以遗嘱处分自己的财产,或对其家属指定监护人的,具有法律上的效力。第六表:凡主张缔结”现金借贷”或“要式买卖”契约的,负举证之责;缔结上述契约后又否认的,处以双倍于标的的罚金。《十二铜表法》材料二“妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去”……若犯死罪,议定奏裁,皆须取决宸(“宸”借指帝王所居,又引中为王位、帝王的代称)衷,曹司不敢与夺。——《唐律疏议》材料三我们的国父们认为自由既是手段也是目的。他们相信快乐的秘诀在于自由,而自由的秘诀在于勇气。缺少言论和集会自由,讨论将变得毫无意义;有言论和集会自由,公共讨论就可以抵抗邪说的散布流行。秩序不能建立在对刑罚的畏惧上,这对于自由思想、未来的希望和想象都是危险的。长久安定依赖于人们自由地表达不满以及提出补救的方法。……正因为他们认识到强权统治的可能,他们才修订宪法保证言论和集会的自由。——布兰代斯(美国联邦最高法院大法官,1856-1941)材料四“法治”的本质不是“治民”,而是“民治”,是人民当家作主治理国家、行使民主权利的形式和保障;应当把法律看成是人民自己创造出来用来规范自己行为、保障自己权益的社会公约,是维护自己合法权利的工具,它具有至上的权威。——童光政《二十世纪中国法制文明的演进》请回答:1、根据材料一、二,分别指出《十二铜表法》与唐律的特点。(8分)2、材料三体现了布兰代斯大法官所拥有的哪一种权力?这种权力在美国政治制度中有什么积极作用?(6分)3、结合所学,列举新中国成立初期落实材料四中的“民治”的具体史实。(6分)4、综上探究,谈谈你对法制和社会发展关系的认识。(3分)28.(15分)阅读材料,回答问题:材料一“或由于不得其道,误其方向,认为学问系士人以上之事,至于农工商以及妇女则置之度外”“或骛于词章记诵之末节,陷于空理虚谈之歧途,其论虽似高明,但能身体力行者甚少。”——《析日本明治维新教育改革及其历史作用》材料二1872年9月,文部省在《学制序文》中说:“人之所以立其身,治其产,昌其业,以遂其生者,……非学不可。故有学校之设立”“自今以后一般人民,无论华、士族,农工商及妇女,必邑无不学之户,家无不学之人”。——叶立群《日本的教育改革》1、据材料一,概括说明指出当时日本的教育存在哪些弊端?(6分)2、材料二《学制序文》体现了日本怎样的教育主张?对日本社会发展产生了怎样影响?(9分)

学校学校姓名班级-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------题号一二总分座位号

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