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江苏省镇江市姚桥中学2021年高二语文上学期期末试题含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1.阅读下面的文字,完成1—3题。“散文”的对待的名词,严格的讲,应该是“韵文”,而不是“诗”。“诗”时常可以用各种的媒介物表现出来,各种艺术里都可以含着诗,所以有人说过,“图画就是无音的诗”,“建筑就是冻凝的诗”。柏拉图的对话,是散文,但是有的地方也就是诗;陶渊明的《桃花源记》是散文,但是整篇的也就是一首诗。同时号称为诗的,也许里面的材料仍是散文。所以诗和散文在形式上划不出一个分明的界线,倒是散文和韵文可以成为两个适当的区别。这个区别的所在,便是形式上的不同:散文没有准定的节奏,而韵文有规则的音律。散文对于我们人生的关系,比较韵文为更密切。至少我们要承认,我们天天所说的话都是散文。不过会说话的人不能就成为一个散文家。散文也有散文的艺术。一切的散文都是一种翻译。把我们的脑子里的思想情绪想像译成语言文字。古人说,言为心声,其实文也是心声。头脑笨的人,说出话来是蠢,写成散文也是拙劣;富于感情的人,说话固然沉挚,写成散文必定情致缠绵,思路清晰的人,说话自然有条不紊,写成散文更能澄清澈底。由此可以类推。散文是没有一定的格式的,是最自由的,同时也是最不容易处置,因为一个人的人格思想,在散文里绝无隐饰的可能,提起笔来便把作者的整个的性格纤毫毕现的表示出来。在韵文里,格式是有一定的,韵法也是有准则的,无论你有没有什么高深的诗意,只消按照规律填凑起来,看的时候行列整齐,读的时候声调铿锵,至少在外表上比较容易遮丑。散文便不然,有一个人便有一种散文。喀赖尔(Calyle)翻译莱辛的作品的时候说:“每人有他自己的文调,就如同他自己的鼻子一般。”伯风(Buffon)说:“文调就是那个人。”文调的美纯粹是作者的性格的流露,所以有一种不可形容的妙处:或如奔涛澎湃,能令人惊心动魄;或是委婉流利,有飘逸之致;或是简练雅洁,如斩钉断铁……总之,散文的妙处真可说是气象万千,变化无穷。我们读者只有赞叹的份儿,竟说不出其奥妙之所以然。譬如说《左传》的文字好,好在哪里?司马迁的文笔妙,妙在哪里?这真是很难解说的。(选自《论散文》)1.根据文意,下列对于“散文”的理解,正确的一项是(
)A.散文和我们人生的关系非常密切,我们天天说的话,写的文章都是散文。B.散文是一种翻译,它能够把我们头脑里的思想情绪译成语言文字呈现出来,最能显现作者真实的个性。C.散文没有固定的格式限制,是最自由的,因此驾驭起来相对容易些。D.散文的妙处很多,气象万千,变化无穷,它比其他文体更有艺术价值。2.下列理解和分析,符合原文意思的一项是(
)A.和散文相对的文体严格的讲应当是“韵文”,而“韵文”和诗之间并没有什么不同。B.各种艺术里都可以包含着诗,而号称为诗的,里面的材料却仍然是散文。C.散文和韵文的区别在于节奏和韵律这些形式要素上的不同。D.在韵文里,格式是固定的,韵法是相同的,即使没有什么高深的诗意,读起来也会感到声调铿锵。3.根据原文的内容,下列推断不正确的一项是(
)A.“诗”时常可以用各种媒介物表现出来,所以我们观看体操比赛、欣赏交响乐等也能体会到一种诗意。B.散文有一种不可形容的妙处,所以,我们鉴赏散文只可意会,不能言传,对于散文那流动的情感,更是无法把握。C.要写出好的散文,富于感情、思路清晰都是需要作者把握的重要因素。D.伯风说:“文调就是那个人。”因此,提高人品,也有助于提高文品。参考答案:2.阅读下面的文字,完成6-8题。中国人为什么需要信仰?何光沪
⑴我们的人心,有太长的时间片面地偏向理智,即狭义的而不是广义的理性。这种被国人视为“正常”的理智有三大特点:一、只从感观或直接的经验出发——所以不考虑看不见的东西;二、只从眼前或短期的算计出发——所以不考虑长远的事情;三、只从自己或小我的利益出发——所以不考虑他人或整体的利益,更不考虑自己与社会、自然、世界整体的关系。⑵这正是无数的人随时在抱怨,又随时在卷入的道德腐败驻扎在人心深处的根源——偏向于狭隘的理智,忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大的爱心。⑶人类本性不可或缺的当今社会迫切需要的良知、正义和爱心,恰恰都超出了直接经验、短期算计和小我利益,它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系,涉及大我、超验和永恒,因此它们最强大的保障,是超越于狭隘理智的信仰!⑷著名作家梁晓声在中央电视台讲过他的一段经历。他在美国时,有一次要横穿马路,红灯亮了,但左右两边并没有汽车,他身边有位老太太也照章停下,安安静静地等候绿灯。他问了老太太一句:“现在没有汽车,为什么不走过去?”老人回答说:“也许,我们身后那栋房子里,有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去,以后照我们的样子横穿马路,也许就会出事。”⑸前几天《检察日报》报道,一位清洁工人拾到几千元钱上交之后,因为付不起孩子的学费而向亲戚朋友借钱,那些本来真心答应过帮忙的亲友,却都翻了脸,认为拾金不昧再来借钱也是“有毛病”!⑹正如在一个遍地垃圾的地方,要坚持不扔垃圾是很难的,在好行为被视为“不正常”的环境下,要坚持与“常人”不同的好行为也很难。⑺要把全国变成一个使人不忍心“扔垃圾”的地方,就要净化全民的道德“环境”。一方面,道德的最低要求应与法律连接,如在一些西方国家,“见死不救”属于犯法;另一方面,道德的最高境界则与信仰相关,传统文明基本如此,但在现代,宗教“修行”只属自愿。⑻前一方面是说,道德“环境”的净化,需要确立法律面前人人平等的法治原则;而这类法治原则的确立,又需要政治体制的改革。因此可以说,中国精神的重构,关键在政治改革,基础在人心提升。
⑼后一方面是说,道德“环境”的提升,不仅需要法律制度的支撑,而且需要精神信仰的指引。依靠“他律”的法律尚且需要某种信仰(对法律原则的内心服膺),依靠“自律”的道德就更是如此了。因为人心的自我约束常常软弱无力,在传统礼俗衰亡而法治观念薄弱的环境下,“人心惟危”的状况必然出现。
⑽中国人自古信天。作为信仰对象的“天”,是殷人所称的“上帝”或“帝”、周人所称的“天帝”或“天”、历代所称的“天道”或“天理的”最流行的通称。⑾考虑到古人所谓“天理”对“良心”的指引,考虑到今人所见“无法”与“无天”的关联,结论就只能是:信仰的对象,可以有不同的名称,信仰的精神状态,却决定着文明的兴衰、民族的浮沉。⑿最近我遇见一个年近半百的北京人,他看到云南边远乡村的儿童没有学校,便毅然离开居住了十几年的美国,孤身一人前往办学。在那个没有电话、没有自来水、没有邮递员的地方,他克服种种艰难险阻,用自己微薄的积蓄自建校舍,给学生买鞋子,为村民修水渠……这一切,除了在那个不通公路的边远乡间,无人知晓,因为他自己不要传扬。我想,世俗的任何名利和算计,都不可能给予他这么大的力量,除了信仰。⒀我想,这个人已经向我们回答了,人类的历史已经向我们回答了,当代的生活已经向我们回答了——我们为什么需要信仰。
6、第6段中“正如在一个遍地垃圾的地方,要坚持不扔垃圾是很难的”,下列对这句话理解最准确的一项是
A.由于我们的人心太长时间片面地偏向广义的理性,要坚持与“常人”不同的好行为很难。B.只要净化全民的道德“环境”,就能把全国变成一个使人不忍心“扔垃圾”的地方。C.在好行为被视为“不正常”环境下,良知、正义和爱心就会被误解。D.在一个长时间偏向于狭隘的理智,忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大的爱心的畸形环境下,人们往往会受到不良影响。7、下列说法,不符合文中所说的“中国人需要的信仰”的一项是
A.人类本性不可或缺的、当今社会迫切需要的良知、正义和爱心。B.这种信仰超越于狭隘理智——超出了直接经验、短期算计和小我利益。C.它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系,涉及大我、超验和永恒。D.信仰可以是多元的,人们可以信“天”,也可以信“宗教”。8、下列对本文的理解和分析,错误的一项是
A.直接经验、短期算计和小我利益是“狭义的理性”的三大特点。B.偏向于狭隘的理智,忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大的爱心,这是产生道德腐败的根源。C.净化全民的道德“环境”,既要将道德的要求与法律连接起来,又要使人们通过信仰来达到道德境界。D.纵观古今,结论就是:信仰的超越对象,可以有不同的名称,信仰的精神状态,却决定着文明的兴衰、民族的浮沉。参考答案:6、D(A项同“由于……理性”说法错误,B项说法绝对,C项过于肯定)7、D(文章第三段均含有A、B、C的内容,D在文中不属于“信仰”的范畴。)8、C(C项偷换概念。原文第七段为“道德的最低要求”,选项中换成了“道德的要求”;“道德的最高境界”换成了“道德境界”。)3..阅读下面的文字,完成14—17题。(共22分)青岛啊,青岛刘兆亮
青岛是一个很美丽的城市。我那时认为它恰如其分的美丽是因为父亲去了那里。父亲是去青岛干建筑小工的,但这是次要的,父亲在青岛生活和工作了,这是让人感恩的事。那时我正上高三,父亲带着家中最破的被子和那顶漏雨的安全帽到县城坐火车。父亲就到学校去看我,但他并没有见到我。父亲就给看门师傅留了一张字条,写道:“儿,我去青岛干活儿了。青岛好啊,包吃包住一天20块钱。你好好念书,争取考到青岛去。”署名是“父亲亲笔”。这是父亲写给我的第一封书信,是写在随手捡起的烟盒上的,烟盒上脚印清晰可辨,比父亲的字还工整。但父亲的字比它精神多了,撇撇捺捺都有把持不住的去青岛的激动之情。
青岛好啊!父亲这个赞美诗般的感叹也是听别人陈述来的。父亲没去过青岛,甚至他连比县城更大点儿的城市都没去过,但父亲那时去青岛了。看到父亲的留言,我很高兴。
父亲在一个叫观海山的山上建花园。山不太高,但站在屋顶上可以看到海,下雨天不上工,父亲就上山顶去看海。看海是父亲最高级的精神生活。在他的物质生活方面,让他津津乐道的,是能隔三差五吃到两块五一斤的肥肉膘。父亲说,瘦的他们才不爱吃呢,青岛的肥肉真贱!父亲说,乖乖,青岛就是青岛啊!
但青岛没有及时给他发工资,这是堵心窝儿的事。父亲说,肥肉很香,但一想到钱就咽不下去了。父亲走时只准备了25块钱生活费,父亲花了40天。之后,他摸口袋时,兜里只剩下五个手指头了。当然,在他的内裤边,母亲还连夜为他缝进了50块钱。但那钱不能动啊!
青岛怎么不发工资呢?老板解释说临时有点儿困难,让父亲等人顶一顶。父亲觉得那个李老板说的话不虚。以前李老板让父亲下山替他买的烟都是十多块钱一包的,现在下降到四块多钱一包了。
给李老板买烟是父亲难忘青岛的另外一个原因。
起初,父亲买烟买得一肚子得意,觉得老板还挺把自己当回事。等父亲戒烟了——实际是没有闲钱买烟了,他才感觉到买烟成了一种煎熬和痛苦。
父亲每次烟瘾上来的时候,都要到厕所尿一泡尿,每次进行的时间都很长。他低头思考着什么,最后还是使劲地捏一把那缝在内裤边的50块钱,忍了。但父亲经常把烟包放在鼻子下使劲地闻一闻。闻一闻烟又不会少,没事的。有几次他甚至就想把手中的烟往腰里一别,一口气跑回家,坐在田头再一口气抽光。边抽烟边看玉米生长,多美的事儿啊!
但父亲是个老实巴交的人,这也是老板习惯让他买烟的根本原因。父亲觉得自己挟烟出逃的想法太匪气了,也不切实际。父亲比较实际的做法是,爬山时多弄出点儿汗,递烟给老板时好让他酬劳给自己一根抽抽,但是没有。只有一次,李老板客气地说,剩下的三毛钱硬币不要了,看你累的,头上的汗珠子比雨点儿还大!父亲不收,两个人互相推让,干活儿的人都把手中的活儿停下来看他们。李老板生气了,大喝一声后又把声音压得低低的,拿着,对,拿着。父亲的兜里就多了三毛钱。
父亲想等下次再多出三毛,还有再下次,再再下次……
慢慢地,父亲他们就感觉到李老板可能在耍熊蛋了——他要跑掉了!大家也很久没能吃上肉了,伙房的人也好久没接到钱了。
父亲等人也不能干等着,就买了车票回家。父亲们都偷偷地进行着自己的工作:有的与父亲一样拆开了内裤,有的翻起了鞋子,有的把被子里的棉花团弄开……那里是事先准备好的回家的路费。我们那里的习惯,路费多少就缝多少。
但青岛朝我走来了。我被青岛一所重点大学的土木工程系录取了。那天父亲把烟头抽得很兴奋,他满眼亮亮的,左手比画着青岛宽阔的马路怎么走,还一个劲儿说,青岛好啊!青岛好啊!
我不知道,当父亲赞美诗一样地感叹青岛好的时候,他的右手在口袋里把从青岛带回来的那三毛钱都攥出了汗!到了学校后我才发现,那三枚硬币,被父亲打进了我的背包——那是父亲在青岛赚取到的财富,儿子应当继承。(原载《百花园·小小说原创版》2006年第1期,有改动)14.简要说明“父亲”难忘青岛有哪几方面的原因?(4分)答:
15.文中第二段和第九段已加上横线。请分析这两处描写的艺术特点。6分)答:(1)
(2)
16.这篇小说采用了双线结构,既讲了“父亲”打工的故事,也讲了“我”考青岛的大学的故事。请分析它的结构特点和表达作用。(4分)
答:
_____
__
17.“父亲”有哪些特点?由这个人物形象,你能联想到什么社会问题,并有什么感想?(谈一点即可。)(8分)
答:
参考答案:(2)通过上“厕所”、“捏一把那缝在内裤边的50块钱”、“使劲地闻一闻烟”和“一口气跑回家,坐在田头再一口气抽光”等典型细节描写,表现他“戒烟”的煎熬和痛苦。“边抽烟边看玉米生长,多美的事儿啊!”的美好想象,更反衬这种煎熬和痛苦。(细节描写,1分,列举出两处,即可;反衬,1分;表现“戒烟”的煎熬和痛苦,1分。)16.明线讲“父亲”在青岛打工的故事,暗线讲“我”考青岛的大学的故事。暗线由“字条”埋下伏笔,由装在背包里的“三毛钱”呼应作结。“三毛钱”记载着他的痛苦、失望,也寄托着他的执着的向往和希望的复燃,意味深长。如果没有暗线的烘托、照应,小说就成为打工失败的故事,不能表现他的执着的向往和希望的复燃。(说明明暗双线,1分;表达作用,3分。大意相同即可。)17.特点:贫穷、文化水平不高、见识不多(封闭、未出过远门)、吃苦耐劳、老实巴交、热烈向往现代化都市的美好生活。(前五点,能够答出三点,即可,2分;向往,1分:共3分。)社会问题:有一定开放性,言之成理(社会问题与人物相关),有一定见解(感想有一定深度)即可。如:城乡差距问题、农村发展问题、拖欠农民工工资问题等。(联想到的社会问题,2分:感想,3分。)二、古代诗文阅读(35分,共3题)4.阅读下面的文言文,完成4—7题。包拯,字希仁,庐州合肥人也。始举进士,除大理评事,出知建昌县。以父母皆老,辞不就。得监和州税,父母又不欲行,拯即解官归养。后数年,亲继亡。拯庐墓终丧,犹徘徊不忍去,里中父老数来劝勉。久之,赴调,知天长县。寻拜监察御史里行,改监察御史。时张尧佐除节度、宣徽两使,右司谏张择行、唐介与拯共论之,语甚切。又尝建言曰:“国家岁赂契丹,非御戎之策。宜练兵选将,务实边备。”又请重门下封驳之制,及废锢赃吏,选守宰,行考试补荫弟子之法。当时诸道转运加按察使,其奏劾官吏多摭细故,务苛察相高尚,吏不自安,拯于是请罢按察使。徙知端州,迁殿中丞。端土产砚,前守缘贡,率取数十倍以遗权贵;拯命制者才足贡数。岁满,不持一砚归。历三司户部判官,出为京东转运使,改尚书工部员外郎、直集贤院,徙陕西,又徙河北,入为三司户部副使。秦陇斜谷务造船材木,率课取于民;又七州出赋河桥竹索,恒数十万,拯皆奏罢之。契丹聚兵近塞,边郡稍警,命拯往河北调发军食。拯曰:“漳河沃壤,人不得耕,刑、洺、赵三州民田万五千顷,率用牧马,请悉以赋民。”从之。解州盐法率病民,拯往经度之,请一切通商贩。除天章阁待制、知谏院。数论斥权幸大臣,请罢一切内除曲恩。又列上唐魏郑公三疏,愿置之坐右,以为龟鉴。又上言天子当明听纳,辨朋党,惜人才,不主先入之说,凡七事;请去刻薄,抑侥幸,正刑明禁,戒兴作,禁妖妄。朝廷多施行之。拯立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之。中官势族筑园榭,侵惠民河,以故河塞不通,适京师大水,拯乃悉毁去。或持地券自言有伪增步数者,皆审验劾奏之。拯性直,恶吏苛刻,务敦厚,虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也。与人不苟合,不伪辞色悦人,平居无私书。虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰:“后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔中。不从吾志,非吾子若孙也。”(节选自《宋史·列传第七十五》,有删节)4、对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)(
)A、以父母皆老,辞不就。
就:就职。
B、赴调,知天长县。
知:主持、管理。C、请悉以赋民。
赋:征税。D、不伪辞色悦人
悦:取悦。5、下列各组句子中,全都直接表现包拯“性峭直”的一组是(3分)(
)①又请重门下封驳之制,及废锢赃吏
②其奏劾官吏多摭细故,务苛察相高尚。③与人不苟合,不伪辞色悦人,平居无私书
④数论斥权幸大臣,请罢一切内除曲恩。⑤贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之。
⑥或持地券自言有伪增步数者,皆审验劾奏之。A、①③⑤
B、①④⑥
C、②③⑤
D、②④⑥6、下列对文章有关内容的概括与分析,不正确的一项是(3分)(
)A、包拯为人至孝,最初考中进士,被授予知县官职,因为父母亲年纪都大了,辞官不去赴任。得到监和州税的官职,父母又不想让他离开,包拯就辞去官职,回家赡养老人。B、包拯清正廉洁,生活简朴。在端州为官没拿一块端砚回家。虽然地位高贵,但吃穿用度也跟他是百姓时一样。他对子孙也严格要求,警戒他们不许贪赃枉法。C、包拯关注民生,兴利除弊。他请求把用来牧马的民田还给百姓耕种;改革解州危害百姓的盐法,请求进行通商贸易。D、包拯刚毅正直,不畏权贵。担任监察御史时,曾多次论述斥责权贵得宠大臣,请求免去一切由内廷施予的曲意恩赐。贵戚宦官因此而大为收敛,听说的人都很害怕他。7、请把下列句子翻译成现代汉语。(10分)(1)端土产砚,前守缘贡,率取数十倍以遗权贵;拯命制者才足贡数。(5分)译文:
(2)拯性直,恶吏苛刻,务敦厚,虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也。(5分)译文:
参考答案:4、C
赋:动词。交给,给予。5、B
②是“各道转运加按察使”所为,不是包拯,⑤是间接表现6、D
是担任监察御史时,而是“除天章阁待制、知谏院”时。7、参考答案(1)端土产砚,前守缘贡,率取数十倍以遗权贵;拯命制者才足贡数。译文:端州出产砚台,此前的知府趁着进贡大都敛取几十倍的砚台来送给当朝权贵。包拯命令制造的砚台仅仅满足贡数。【得分解析】:①缘,趁着,顺着;②率,皆、都;(六国互丧,率赂秦也。)③遗,赠送、给予;④才,仅仅、只;⑤语意通顺1分。(2)拯性直,恶吏苛刻,务敦厚,虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也。译文:包拯性格正直,憎恶官吏苛刻之风(或苛杂刻薄),致力于敦厚宽容之政(或务求忠诚厚道),虽然非常憎恨恶行(或虽然嫉恶如仇),但从来没有不用忠恕之道来推行政务的。【得分解析】:①句式:“而未尝不推以忠恕也”状语后置;②恶,厌恶;③务,致力于,极力从事;④嫉,憎恨;⑤语意通顺1分。文言文参考译文:参考译文:包拯字希仁,是庐州合肥(今安徽合肥)人。最初考中进士,被授为大理评事,出任建昌县的知县。因为父母亲年纪都大了,包拯辞官不去赴任。得到监和州税的官职,父母又不想让他离开,包拯就辞去官职,回家赡养老人。几年之后,他的父母亲相继去世,包拯在双亲的墓旁筑起草庐,直到守丧期满,还是徘徊犹豫、不忍离去,同乡父老多次前来劝慰勉励。过了很长时间,包拯才去接受调遣,管理天长县。不久拜监察御史裹行,改监察御史。当时张尧佐除节度、宣徽雨使,右司谏张择行、唐介与包拯一起奏论此事,言辞很急切。又曾经建议说:"国家每年向契丹交纳财物,不是抵御戎人的计策,应该操练军队选择将领,致力于充实边境守备。"又请求重视门下封还驳正的制度,以及废黜贪官污吏不得做官,选择郡守县宰,推行考核试用补任恩荫子弟的方法。当时各道转运加按察使,他们上奏弹劾官吏大多指摘细小过失,注重苛刻严察相互标榜,官吏自觉不安,包拯因此请求免去按察使。(包拯)转到端州当知府,升为殿中丞。端州出产砚台,此前的知府趁着进贡大都敛取是贡数几十倍的砚台,来赠送给当朝权贵;包拯命令制造的砚台仅仅满足贡数。当政满一年没拿一方砚台回家。历任三司户部判官,出京任京东转运使,改尚书工部员外郎、直集贤院,调任陕西,又调任河北,入朝任三司户部副使。秦陇斜谷务所的造船木材,一概向百姓征收索取;又七个州交纳河桥竹索的赋税,一般有几十万,包拯都奏请加以废除。契丹在邻近边塞地区集结军队,边境州郡渐加戒备,命令包拯去河北调发军粮。包拯说:"漳河地区肥沃的土壤,百姓不能耕种,邢、沼、赵三州农田一万五千顷,一概用来牧马,请求把这些全都分给百姓。"听从他的意见。解州盐法规定使百姓困竭,包拯前去加以经营管理,请求一概与商贩流通交换。除天章阁待制、知谏院。多次论述斥责权贵得宠大臣,请求免去一切由内廷施予的曲意恩赐。又依次递上唐魏郑公的三条奏疏,希望放在座位右侧,作为借鉴。又上言天子应当明于听取采纳,分辨朋党,爱惜人才,不坚持先入为主的说辞,一共七件事;请求废除苛刻不宽厚的做法,抑制侥幸投机得官,正刑法明禁令,戒除兴建劳作,禁丘妖言妄说。朝廷大多加以施行。包拯在朝廷为人刚强坚毅,贵戚宦官因此而大为收敛,听说的人都很害怕他。朝中官员和势家望族私筑园林楼榭,侵占了惠民河,因而使河道堵塞不通,正逢京城发大水,包拯于是将那些园林楼榭全部毁掉。有人拿着地券虚报自己的田地数,包拯都严格地加以检验,上奏弹劾弄虚作假的人。包拯性格正直,憎恶官吏苛杂刻薄,致力于敦厚宽容之政,虽然非常憎恨恶行,但从来没有不用忠恕之道来推行政务的。(他)跟人交往不随意附和,不以巧言令色取悦人,平常没有私人信件,连朋友、亲戚都断绝来往。虽然地位高贵,但(穿的)衣服、(用的)器物、(吃的)饮食跟当百姓时一样。(他)曾经说:"后代子孙当官从政,假若贪赃枉法,不得放归老家,死了不得葬入家族墓地。假若不听从我的意志,就不是我的子孙。5.阅读下面一段文言文,完成6---10题。程师孟,字公辟,吴人。进士甲科。累知南康军、楚州。泸戎数犯渝州边,使者治所在万州,相去远,有警,率浃日乃至。师孟奏徙于渝。夔部无常平粟,建请置仓,适凶岁,振民不足,即矫发他储,不俟报。吏惧,白不可,师孟曰:“必俟报,俄者尽死矣。”竟发之。徙河东路。晋地多土山,旁接川谷,春夏大雨,水浊如黄河,俗谓之“天河”,可溉灌。师孟劝民出钱开渠筑堰,淤良田万八千顷,裒其事为《水利图经》,颁之州县。出为江西转运使。盗发袁州,州吏为耳目,久不获,师孟械吏数辈送狱,盗即成擒。知福州,筑子城,建学舍,治行最东南。徙广州州城为寇所毁他日有警民骇窜方伯相踵而至皆言土疏恶不可筑。师孟在广六年,作西城,及交址陷邕管,闻广守备固,不敢东。时师孟已召还,朝廷念前功,以为给事中、集贤殿修撰,判都水监。贺契丹主生辰,至涿州,契丹命席,迎者正南向,涿州官西向,宋使东向。师孟曰:“是卑我也。”不就列,自日昃争至暮,从者失色,师孟辞气益厉,叱傧者易之,于是更与迎者东西向。明日,涿人饯于郊,疾驰过不顾。师孟累领剧镇,为政简而严,罪非死者不以属吏。发隐擿伏如神,得豪恶不逞跌宕者必痛惩艾之。至剿绝乃已,所部肃然。洪、福、广、越为立生祠。
《宋史·程师孟列传》注:裒,聚集
昃,太阳过午
6.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(
)A.吏惧,白不可
白:告诉B.师孟劝民出钱开渠筑堰
劝:勉励C.筑子城,建学舍,治行最东南
行:政绩
D.于是更与迎者东西向
更:更加7.下列各组句子中加点词的意义与用法,相同的一项是(
)A.①有警,率浃日乃至
②今其智乃反不能及B.①师孟奏徙于渝
②州司临门,急于星火C.①相踵而至
②泉涓涓而始流D.①洪、福、广、越为立生祠
②化而为鸟,其名为鹏8、下列文句断句正确的一项是(
)A、徙广州/州城为寇所毁/他日/有警民/骇窜/方伯相踵而至/皆言土疏恶不可筑。B、徙广州/州城为寇所毁/他日有警/民骇窜/方伯相踵而至/皆言土疏恶不可筑C、徙广/州州城/为寇所毁/他日有警民/骇窜方伯/相踵而至/皆言土疏/恶不可筑。D、徙广州/州城为寇所毁/他日有警/民骇/窜方伯/相踵而至/皆言土疏/恶不可筑。9.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是(
)A.程师孟在渝州任职时,适凶岁,官府不愿赈济百姓,他便假借朝廷的名义,调用储备粮,有人劝阻他,他却为了群众义无返顾。B.程师孟出任江西转运使时,袁州一带发生盗患,因为内部有耳目,好久也不能把他们抓获,程师孟先整内部,然后一举擒获盗贼。C.程师孟去祝贺契丹主诞辰,契丹方面却让当地官吏西向而坐,迎客的人南向而坐,而让宋使面东而坐,程师孟为保气节坚决不入席。D.程师孟多次担任重要地区官吏,为政简而严,罪行不重的人都不要下属去处置,对于为非作歹的人却要斩尽杀绝。10.把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。(10分)①适凶岁,振民不足,即矫发他储,不俟报。(4分)
②自日昃争至暮,从者失色,师孟辞气益厉(3分)
③明日,涿人饯于郊,疾驰过不顾。(3分)
参考答案:6.D.更:改变。
7.C.C中均为连词,表修饰关系;A都为副词,其意思分别为“才”、“甚至”;B都为介词,意思分别为“到”、“比”;D为介词,“替”;为动词“成为”。8.B9.A.A中叙述“官府不愿赈济百姓”不正确。10.①恰逢灾年,赈济灾民的仓粮不够,师孟立即违制调拨其他储粮,而不事先上报。②从中午争到傍晚,随从的人惊恐失色,师孟说话的口气更加严厉③第二天,琢州人在城郊为他饯行,程师孟骑马疾驰而过,不予理睬。
程师孟,字公辟,吴(江苏)人。考中进士甲科。历任知南康军、楚州知州、提点夔州路刑狱。沪地的戎人多次侵犯渝州边界,提点刑狱使的治所在万州,与渝州相距遥远,每次边境有警报,往往要十天才能传到。程师孟奏请把治所移到渝州。夔州没有常平仓储粮,师孟建议设置常平仓。恰逢灾年,赈济灾民的仓粮不够,师孟立即违制开放其他储粮,而不事先上报。主管的官吏很害怕,告诉他不可如此,师孟说:“假如一定要等到上报后才能开放,饥民们早死光了!”终于将这些储粮分发下去。
移任河东路。山西地区土山很多,旁边联接山谷中的河流,春、夏之际,天下大雨,水流象黄河一样混浊,俗称“天河”,可以用来灌溉。程师孟说服当地人民出钱开渠筑堤,用河水中的淤泥改造出一万八千顷良田,并把这些事情聚集起来写了一本《水利图经》,向州县颁发。出任江西转运使。袁州出现盗贼,州中官吏充当内应,所以很长时间抓不到盗贼。程师孟把几名奸吏绑起来送进监狱,盗贼立即被擒。任福州知州,修筑内城,兴建学校,政迹在东南地区堪称第一。移任广州,州城被贼寇毁坏,一旦有警报,老百姓们恐怖逃窜,风水先生接踵而至,都说这里土质疏松恶劣,无法筑城。程师孟在广州六年,建造了西城。等到交址攻陷邕管,听说广州守备十分坚固,不敢再向东。当时程师孟已经被召回,朝廷念他以前的功劳,任命他为给事中、集贤殿修撰,主持都水监事务。受命前去祝贺契丹皇帝的生日,到了涿州,契丹设宴,迎接的人居正南方向豚州官向西,宋朝使节面向东。程师孟说:“这是藐视我们宋朝。”不肯就列,从中午争到傍晚,随从的人惊恐失色,师孟说话的口气更加严厉,喝斥契丹迎接的人更改方向,于是改为跟迎接者东西相向。第二天,琢州人在城郊为他饯行,程师孟骑马疾驰而过,不予理睬。程师孟多次主管情况复杂的重镇,治理政务简明严肃,处理不够死罪的犯人都不通过属下狱吏。揭露阴谋有如神明,抓到惯于隐藏的首恶必定痛加惩治,直到剿灭干净方才罢休,所辖地区肃然听命。洪、福、广、越四州都为他立了祠堂。6.阅读下面两个文段,完成8-12题(18分)(一)及庄公即位,为之请制。公曰:“制,巖邑也,虢叔死焉。佗邑唯命。”请京,使居之,谓之京城大叔。祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。先王之制,大都不过参国之一,中五之一,小九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有!不如早为之所,无使滋蔓。蔓,难图也,蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”公曰:“多行不义必自毙,子姑待之。”既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之。无生民心。”公曰:“无庸,将自及。”大叔又收贰以为己邑,至于廪延。子封曰:“可矣,厚将得众。”公曰:“不义不暱,厚将崩。”大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑。夫人将启之。公闻其期,曰:“可矣。”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段,段入于鄢,公伐诸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。
《郑伯克段于鄢》8.对下列加点字的解释有误的一项是(3分)
A.都城过百雉,国之害也
都城:封邑的城墙B.今京不度,非制也
度:合乎法度C.国不堪贰,君将若之何
堪:承受得住D.可矣,厚将得众
厚:仁厚9.下列各项叙述,不符合文意的一项是(3分)
A.本文段略写战争的场面和战争具体经过,详写的是两兄弟矛盾不断激发的过程。B.郑伯认为制这个地方十分险要,会危及共叔段的安全,所以不愿意给共叔段。C.姜氏厌恶庄公,宠爱共叔段,并为共叔段争取到了京这个地方作为封邑。D.祭仲反对姜氏和共叔段的所作所为,庄公表面容忍,心中早有防备。参考答案:8D9B略三、语言文字运用(20分,共4题)7.阅读下面一段文字,简要概括该实验得出的结论。(不超过25字)(2分)发展心理学研究中有一个经典的实验,被称为“迟延满足”实验。实验者发给4岁被试儿童每人一块好吃的糖,同时告诉孩子们:如果马上吃,只能吃一块;如果等20分钟后再吃,可以吃两块。有的孩子急不可待,把糖马上吃掉了;而另一些孩子通过克制自己的欲望,迟延满足而吃到了两块糖。研究人员进行了跟踪观察,发现那些吃到两块软糖的孩子,长大工作后,表现出较强的适应性、自信心和独立自主精神,事业上更容易获得成功;而那些经不住软糖诱惑只吃到一块软糖的孩子则往往屈服于压力而逃避挑战。
。参考答案:从小自制力较强的人长大后更容易成功。(或小时自制力较差的人长大后更易逃避挑战。)8.阅读下面三副图,联系第二幅图的文字,给另两幅图配上文字,要求前后内容相关,逻辑严密。每处字数不得超过所给空格数(含标点符号)。参考答案:①当你开始上坡,走在平衡点之前时,以为你可以越走越高。③当你退回平衡点时,你会发现原来平衡才是人生最好的状态。试题分析:这是一道图文转换类的题目,答题时注意搞清图片之间的关系。概括内容类,做这类的题目要,依据材料中,第二幅图片下面的文字,结合图片内容,仿写其他。考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。9.认真观察这幅漫画,按要求回答问题。(4分)
(1)反映的社会现象(2分):_______________________________
(2)解决的办法(2分):___________________________________
参考答案:(1)反映的社会现象:教育资源向名校倾斜,造成名校独大,普通学校越来越弱。(2分,意思对即可)(2)解决办法:加速改革进程,推动教育均衡发展。(2分,言之成理即可)本题考查图文转换的能力。题目要求从反映的社会现象和解决办法两个角度诠释漫画。诠释漫画内容,要注意两点:①漫画中变形的内容。这幅漫画变形的内容有两个方面:一是名校变成了大花盆,而普通学校变成了小花盆;二是教育资源只针对名校而没有涉及普通学校。②变形内容体现的社会(人生)意义。从漫画中可以看到,教育资源集中在名校使得普通学校连一朵花都没有了。至于解决的办法,可以从如何均衡教育资源的角度分析。10.下面这段话应选择的最恰当的一组关联词是(3分)
________任何生物的活动都有时间上的周期性节奏,________宇宙飞船中宇航员的活动也要符合地球上昼夜循环的规律,白天工作,夜间休息,________他们在密闭舱里,没有习以为常的昼夜交替,________通过仪表和控制台使之同地球上生活的人的睡眠一致,________睡眠不好,他们会感到筋疲力尽,________无法完成宇航任务。A.当然因为如果也就既然也B.因为那么否则是只有由于C.既然正如如果也就由于就应D.既然那么尽管也要否则而参考答案:C试题分析:此类关联词语使用判断的题目,可以根据语句间的逻辑关系选用恰当的关联词。考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E六、写作(60分,共1题)11.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)我选择的立场就是继续成为这样一个思考者和批判者,如果可能的话,也想成为一个预警者,无非是盛世危言嘛,我希望被嘲笑,希望自己所有的担心都落空,非常希望。
——北京大学教授戴锦华做一个建设者,永远比单纯的希望砸烂它取而代之的批判者,更难能可贵。——马海祥博客不仅当一个批判者,也要做一个建设者。——《人民日报》对于“批判者”和“建设者”,你更欣赏谁?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。参考答案:走在波浪小径上当代画家罗中立在设计四川美术学院时,在大门口铺设了一条波浪形的起伏小径。他说,希望用这条小径提醒学生,走在路上要专心脚下,人生路上要专心实干。我想,通往成功的路途必定是这样的一条波浪小径,唯有专心实干的建设者,才能一步步顺利地走过。的确,现实中会存在很多不合理的不和谐现象,这些现象往往让人义愤填膺,于是,在各种平台上,人们开始了对现实的种种批判。于是,我们看到,前有方舟子与人微博对骂,后有金星在电视秀上毒舌不断。这些批评,说出了很多人想说而没说或不敢说的话,大家看过了当然内心痛快,大呼过瘾。可痛快之后,现实并未有所改变。关注了多届气候大会。只见大会上各国代表唾沫横飞,痛斥全球变暖恶果,指责他国碳排放太多,批评对方没有尽到应尽的责任,可最终从未达成实质性协议。气候大会俨然已变成“批判大会”,极端天气非但未见丝毫缓和,反而愈演愈烈。所以,我奉劝那些自命不凡的批判者们,请走下道德的制高点吧,路,是用脚踏出的,而不是靠嘴说出来的。英国女作家伍尔芙说:“生命不应是放在花瓶中的静物,而应是草原上随风张扬的韵律。”我也想说:现实不应是挂在墙上批判的靶子,而应是解决的问题。面对哥伦比亚的贫穷现状,建筑师安德森近乎冷酷。他从不发表文章批判现实,却在持续设计大批纸成本保障住房。走在建设之路上,他黯然不语,却从不回头。最终,他的努力获得肯定,他被授予了建设界最高荣誉普利兹克奖。“做一个建设者,远比单纯的希望砸烂它而取而代之的批判者,更难能可贵。”马海祥的话是不错的。纵使对现实万般失望,不得不批判,也请在批判之后,付出行动,让这世界,有那么一丝不同同。马云也说了:“钱最大的作用就是用来解决问题。”他与国人一样,批判看病难,看病贵,却又那么不一样。如今,他创办阿里医疗系统,让诊断透明化,让看病便捷化,为混乱的医疗市场,带来了一丝曙光。罗中立在总结自己的创作历程时,仅说一句话:“天气正好,下地干活。”这句质朴的短语,却是对每一个人的劝告。时代依旧负重前行,而你我
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