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文档简介
中国哲学概论绪论(一)已完成
1秦汉时期,中国哲学称为:
・A、W
•B、义理之学
•C、道术之学
•D、以上都不对
我的答案:C
2
"科学不在远,就在猪圈旁。”这句话出自:
•A、朱自清
•B,萧红
•C.季羡林
•D.郭沫若
我的答案:D
3
哲学中的"哲"是什么意思?
•窗体顶端
•A、哲理
•B、学问
•C、明智
•D、智慧
我的答案」
4
"使专精神,忧念天下,思维得失"出自()
•4《素问・上古天真论》
•B、《荀子•哀公》
•C、《汉书•张世安传》
•D、《庄子・天下》
我的答案:C
5
哲学是论涉()的学科
・A、思维智慧
•8.人文情怀
•C.物体法则
•D.历史事实
我的答案:A
6
O是人区别于动物的地方
•A、记忆
•B,感觉
•C.
•D.
我的答案:D
7
班固认为张安世具有使专精神。
我的答案:1/
8
人类是有理性思维能力的一个种类。
我的答案:V
9
宋明时期我国哲学叫义理之学
我的答案:V
10
"哲学"一词历来就有
我的答案:X
中国哲学概论绪论(二)已完成
1
提出“天地之化日新”的哲学家是:
•4、王夫之
.B、董仲舒
•G顾炎武
・D、李贽
我的答案:A
2
“仁义在身而色不伐”中的“伐”是指:
・4、军阀
・B、an
・G进攻
.D、以上都不对
我的答案:C
3
“外无劳形之事,内无思想之患”出自:
・4老子
•B、道德经
•G周易
.D、黄帝内经
我的答案:D
4
“杨柳岸晓风残月”属于()
.从塞外诗
•B、思乡诗
•0、山水诗
•D、送别诗
我的答案:C
5
“判天地之美,析万物之理”出自()
.从《庄子•天下》
•B、《素问•上古天真论》
•C>《荀子•哀公》
•D、《荀子•解蔽》
我的答案:A
6
我国现存最早的医学著作是()
.A.《伤寒论》
.B、《黄帝内经》
•a《金匮要略》
・D、《温病条辨》
我的答案:B
7
凡人之患,蔽于一曲,出自《荀子》。
我的答案:J
8
穷理尽性出自《庄子》。
我的答案:X
9
中国文化曾经把心意当做道德的尺度
我的答案:,
10
“穷理尽性以至于命”中的“穷”是贫穷的意思
我的答案:X
中国哲学概论绪论(三)已完成
1
一个有教养的人应该具备:
.从思维的习惯
.B、渊博的知识
•G高尚的情操
•D、以上都有
我的答案:D
下列不属于南宋时期,儒家思想代表人物的是:
•/、朱熹
•B、程景页
・G画
•D、王安石
我的答案:D
3
“天地之间,有理有气”是谁的名言?
•4、程颐
•B、程景页
•G朱熹
•D、王夫之
我的答案:C
4
王安石是()的宰相
・4唐朝
•B、南宋
*a北宋
•D、元朝
我的答案:C
5
()用“道”来作为生成世界万物的母体
・4、老王
・B、孔壬
•G韩非子
•D、孟子
我的答案:A
6
()不是宋代的理学家
•4、朱熹
•B、程颗
・C、西
•D、王阳明
我的答案:D
7
朝闻道,夕死可矣,是在强调生命易逝。
我的答案:X
8
艺术是主观情义与客观世界构成的意象世界。
我的答案:/
9
艺术是主观情意与客观物象构造而成的意象世界
我的答案:M
10
“朝闻道,夕死可矣”是道家思想的“道”
我的答案:X
中国哲学概论绪论(四)已完成
1
歙砚出自哪个省份?
4、广东
B、福建
G安徽
D、浙江
我的答案:C
帝辛是()最后一任君主
4M
B、M
aM
D、东周
我的答案:B
3
“世事洞明皆学问,人情练达即文章”出自()
4、《水浒传》
B、《三国演义》
G《西游记》
D、《红楼梦》
我的答案:D
4
下列关于汉语描述“理性”的概念错误的是:
4事物法则之“理”
B、世界万物的本源之“理”
G人际社会生活的“理性”
D,不包括日常生活中的“道理”
我的答案:D
5
()不是观念形态的文化
・A,艺龙
・B、文学
・a化学
・D、哲学
我的答案:C
6
商朝最后一个君主是:
•4、商汤
•B、商宣
・a商纣
•D、商敬
我的答案:C
7
中国哲学是论述中华民族理性智慧的思维之学。
我的答案:,
8
《墨子•所染》中用染布来比附国家政治善恶
我的答案:J
9
《论语》为中文“哲学”概念的名称奠定了语言基础
我的答案:X
10
寿山石是广东有名的章石。
我的答案:X
中国哲学概论绪论(五)已完成
1
“哲学”一词是黄宗宪从()引介到中国学术界
•4、美国
•B、英国
・a德国
・D、日本
我的答案:D
下列人物中,认为“道”是世界本体的是:
・4孔子
•B、孟子
・a老壬
・D、庄子
我的答案:C
3
下列关于义理之学描述正确的是:
•A,论究言论文章及其内容道理的学问
.B、普遍皆宜的学术道理
•G讲求经义与探究明理的学问
•D、以上都有
我的答案:D
4
()不是“道术之学”的代表人物
・4、老子
・B、行
•C、朱熹
・D、庄子
我的答案:C
5
中国学术界中“哲学”一词源于:
•4、英国
・B、法国
・a日本
・D、韩国
我的答案:C
6
范成大是我国()著名诗人
・A,唐代
・B、北宋
・a南宋
•D、元代
我的答案:C
7
18世纪时,哲学就已经成为了一级学科。
我的答案:X
8
汉代司马迁认为,聪明就是参前视远、知事穷理。
我的答案:/
9
事物及人的价值是由对立面规定的
我的答案:/
10
老子和孔子的“道”是一样的
我的答案:X
中国哲学的思想从黄帝时期发端(一)已完成
1
下列关于社会的描述正确的是:
.从建立在人们共同的物质生产基础之上
•B、建立在文化创造活动基础上
.a是人们之间相互关系的联合体
•D、以上都有
我的答案:D
2
半坡遗址是()文化的代表
•4老官台文化
•B、仰韶文化
•a龙山文化
.D、红山文化
我的答案:B
3
()不是摩尔根提出的人类社会的阶段
•小蒙昧期
.B、野蛮期
•G过渡期
•D、文明期
我的答案:C
4
中国哲学肇端的形式是:
•4战争夺权
•B、神话传奇
•C、关乎天文,关乎人文
•D、以上都不对
我的答案:C
5
摩尔根认为人类社会的三个阶段中第二个阶段是:
•4、蒙昧期
•B、制度期
•C、野蛮期
•D、文明期
我的答案:C
6
中国哲学发端于()
•4黄帝时期
•B、夏朝
・G面朝
・D、西周
我的答案:A
7
中国哲学思想是从春秋战国时期发端的。
我的答案:X
8
发物比喻新事物或某种局面开始出现。
我的答案:,
9
“社”在我国古代是土地神的意思
我的答案:,
10
黄帝生活在旧石器晚期时代
我的答案:X
中国哲学的思想从黄帝时期发端(二)已完成
1
下列关于“四民”分工描述错误的是:
4贵
、
6一
士
、
一
、
农
〃
商
、
我的答案:A
2
关乎人文,以化成天下,出自:
•4、老子
・B、大学
,G周易
•D、中庸
我的答案:C
3
下列关于哲学思想的描述正确的是:
•4是各民族成员的观念自觉与思想意识而形成的
・B、贯穿于社会生活的各个层面
•G是社会生活的时代精神
•D、以上都有
我的答案:D
4
“观乎天文,观乎人文”出自()
・4、《论语》
・B、《道德经》
•a《周易》
・D、《尚书》
我的答案:C
5
人的社会生产力经历了()个阶段
三
、
一
四
、
一
五
一
、
六
一
、
我的答案:B
6
“四民”分工中不包括()
4士
、
一
、
>r?农
工
、
度
〃
、
我的答案:D
7
中国哲学是中华民族历史生活里盛行过的各种社会性格。
我的答案:,
8
思想是社会人的一种不自觉的意识。
我的答案:X
9
哲学思想在民族成员的物质生活和文化创造中形成
我的答案:/
10
,,观乎天文”中的,,天文”是指天文气象
我的答案:X
中国哲学的思想从黄帝时期发端(三)已完成
1
下列不属于周代官置中六官的是:
・4、天宣
・B、地宣
・C、春官
・D、风官
我的答案:D
2
黄帝用什么来命名国家官员的名称?
•4、动物名称
•B、植物名称
,C、玄彩名称
・D、地名
我的答案:C
3
下列不属于黄帝开创中华文化的是:
.4修养德行
•B、探索自然现象
•C、振兴兵力
•D、大力发展宗教
我的答案:D
4
轩辕指的是()
・4、炎帝
•B、蚩尤
・a黄童
•D、伏羲
我的答案:C
5
()提出“聪则参前视远,明则知事穷理”
•4、范仲淹
・B、苏轼
•C>王安石
•D、司马迁
我的答案:D
6
()不是黄帝开创中国文化的内容
•4、广泛外交
•B、修养德行
•G振兴兵力
•D、探索自然现象
我的答案:A
7
犬和狗属于同一成长阶段。
我的答案:X
8
黄帝导向初民,开创了中华文化。
我的答案:/
9
“观乎天文,观乎人文”中的“观”是参观、观看的意思
我的答案:X
10
“治五气,艺五种”中的“艺”是培植之意
我的答案:/
中国哲学的思想从黄帝时期发端(四)已完成
1
()不是“三皇”中的人物
•4伏羲
・B、神农
・a炎也
・D、黄帝
我的答案:C
2
唐代学者()在其《周易正义卷首》中论述黄帝的变化移易思想
・4、张遂
•B、孔颖达
•韩愈
・D、李翱
我的答案:B
3
下列不属于“三皇”的是:
•/、伏羲
・B、神农
・a
.D、秦始皇
我的答案:D
4
作梁是下列哪种谷物的别称?
•4、水稻
・B、小光
・C、高粱
・D、玉米
我的答案:c
5
马铃薯是从下列哪个国度引进的?
・4、埃及
•B、墨西哥
・a法国
・D、印度
我的答案:c
6
“顺天地之纪”中的“纪”是()的意思
・小法则
・B、纪律
•D、纪传
我的答案:A
7
丝绸的发明可追溯到黄帝时期
我的答案:J
8
黄帝发明创造了“八卦”
我的答案:X
9
蓝田玉要比和田玉更加名贵。
我的答案:X
10
距今七千年前,浙江余姚就有水稻种植。
我的答案:/
论自然和人事变化移易的哲学思想(一)已完成
1
下列不属于儒家“六经”的是:
•4、诗经
•B、仪礼
・a老壬
・D、春秋
我的答案:C
国际学术界所谓的“历史的轴心时代”是指:
.A,公元1世纪
•B、公元前1世纪
.C、公元11世纪
•D、公元前n世纪
我的答案:D
3
《周易》中经部包括:
・A,封符
・B、封准
・a爻桂
•D、以上都对
我的答案:D
4
()被列为“六经”之首
.4《尚书》
.B、《诗经》
.a《春秋》
•D、《周易》
我的答案:D
5
()不是希腊代表人类古典文明的元初文本
•4《伊索寓言》
•B、《荷马史诗》
.a《理想国》
.D、《物理篇》
我的答案:A
6
()不是《周易》中“经部”的组成部分
.4《卦符》
.B、《封辞》
.a《说卦》
.D、《爻辞》
我的答案:C
7
移易变化是周易中的核心思想。
我的答案:,
8
《周易》是一部辩论性文典。
我的答案:X
9
《周易》由经和传两部分构成
我的答案:,
10
公元10世纪前被称为“历史的轴心”时代
我的答案:X
论自然和人事变化移易的哲学思想(二)已完成
1
《周易》中“移”的意思是:
•4、客观性变化
•B、规律性变化
•G形质性变化
•D、法则性变化
我的答案:C
2
下列哪个是就事物的基本性质而言的?
•A-,不易
・B、变易
・C、容易
•D、简易
我的答案:A
3
下列不属于周易“易”的含义的是
•4、简易
•B、不易
・a变易
・D、容易
我的答案:D
4
三国时期的魏文帝是指()
・A,W
・B、亶植
・a亶丕
D、曹渊
我的答案:C
5
()不是《周易》的三层义理
•4、简易
•B、便易
•G变易
•D、不易
我的答案:B
6
康德是()唯心主义哲学家
•4、德国
・B、甚国
•a法国
•D、意大利
我的答案:A
7
移易变化的主观性昭示事物本质及其法则使然的变化。
我的答案:X
8
古代先哲创作《周易》确实起到了给国家和民俗探索吉凶祸福、事业成败的目的。
我的答案:J
9
小米产于我国黄河流域
我的答案:/
10
“移易之变”中的“移”代表法则性变化
我的答案:X
论自然和人事变化移易的哲学思想(三)已完成
1
周易中的卦种共有多少个?
•A、48.0
•By60.0
•C、64.0
•Dy66.0
我的答案:c
2
宋代朱熹将“亨”解释为:
•人开始
・B、通达
•a正确完成
•D、成长
我的答案:D
3
象征事物成长中的幼弱困难的卦种是:
.4《乾》
.B、《坤》
.a《屯》
.D、《蒙》
我的答案:C
4
()二卦象征事物成长中的幼弼困难与蒙昧
.A,乾、坤
•B、屯、蒙
•a无妄、大畜
•D、井、革
我的答案:B
5
“元亨利贞”是()提出来的
•力、王安石
•B、王明阳
・a程颐
・D、朱熹
我的答案:D
6
《周易》有()圭卜
・A,十六
.B、三十二
.G六十四
•D、-一百二十八
我的答案:C
7
教育是一条人们摆脱蒙昧,走向明媚的必由之路。
我的答案:/
8
哲学上所说的矛盾是事物自然携带的差异。
我的答案:,
9
《人间词话》的作者是王国维
我的答案:,
10
“乾”以顺的实力气象体现自然界和人类社会一切纯阳至健的事物和时代
我的答案:X
论自然和人事变化移易的哲学思想(四)已完成
1
中国最早的社会改革是在:
.从1978年
•B、辛亥革命
•G商周时期
•D、秦始皇时期
我的答案:C
2
矛盾问题需要用变革的方式来解决的卦种是:
•4、革圭卜
・B、墟赴
・a空赴
・D、蒙卦
我的答案:A
3
《周易》中表明社会生活除旧革新的三卦是:
・4堇卦
•B、鼎赴
•G井赴
•D、以上都有
我的答案:D
4
《周易》中涉及革新除旧的卦不包括()
4井
、
一
6革
、-
鼎
、
乾
〃
、
我的答案:D
5
鼎是()时期国家王权的象征
•4、商周
・B、汉代
•G南宋
•D、秦
我的答案:A
6
井卦是《周易》的()卦
・4四十七
•B、四十八
•G四十九
•D、五十
我的答案:B
7
集市贸易中心的发展和城市的形成都得益于水井的带动。
我的答案:,
8
革卦的意思是变旧。
我的答案:X
9
大畜的卦意为“止与聚”
我的答案:,
10
“时”是无妄卦的要义
我的答案:J
论自然和人事变化移易的哲学思想(五)已完成
1
《周易》64卦是以哪两种卦为门户的?
・4、堇赴
•B、鼎卦
•a变赴
・D、乾坤
我的答案:D
连山易出现在哪个时期?
•A,黄帝时期
•B、伏羲时期
•G神农时期
・D、颛顼时期
我的答案:B
3
下列不属于三皇五帝中的五帝的是:
帝
4黄
、
颛
顼
顺
r、
一
、
禹
〃
一
、
我的答案:D
4
()中以“山之出云”比喻变化移易的永恒连续
・A、《道德经》
・B、《连山易》
・C、《归藏易》
•D、《周易》
我的答案:B
5
《归藏易》的作者是()
・4
・B、炎也
・G伏羲
・D、神农
我的答案:A
6
“五帝”中不包括()
4尧
、
舜
、
>r?帝
、
•D、伏羲
我的答案:D
7
《周易》中含有周延、完备的含义。
我的答案:J
8
《归藏易》出现的时间要早于《连山易》
我的答案:X
9
《周易》揭示了变化移易的永恒性
我的答案:,
10
《周易》的生成要早于《归藏易》
我的答案:X
论自然和人事变化移易的哲学思想(六)已完成
1
《周易》变化移易的真理性结论体现在:
•4、既未
・B、虱
・a乾拽
.D、以上都不对
我的答案:A
2
《周易》64卦中最后一■挂是?
.4既济卦
.B、未济卦
・G空挂
・D、井卦
我的答案:B
3
既济卦中“济”的含义是:
・人接济
・B、济南
・C,渡水
・D、抚慰
我的答案:C
4
《四库全书》的编撰者是()
•A,纪晓岚
・B、
•a张廷玉
•D、龚自珍
我的答案:A
5
()两卦是《周易》的结尾
.A.无妄、大畜
•B、井、革
•G既济、未既
.D、乾、坤
我的答案:C
6
()提出“人不能两次踏入同一条河流”
.4亚里士多德
•B、柏拉图
•G苏格拉底
•D、赫拉克利特
我的答案:D
7
《既济卦》的含义和爻义都蕴含着无患思患与思患防患之义。
我的答案:/
8
《周易》中的内容不具有对社会经济的指导意义。
我的答案:X
9
有断裂的爻是阴爻
我的答案:/
10
既济卦表达了事物终不可穷的一种概念
我的答案:X
《尚书》的多域值观念(一)已完成
1
禹的时代称为:
•4、唐的时代
•B、虞的时代
•C、夏的时代
.D、以上都不对
我的答案:C
2
中国最早的政治文件汇编是:
.4《大学》
•B、《中庸》
.a《战国策》
•D、《尚书》
我的答案:D
3
《尚书》从尧舜禹时代开始到哪个时代结束?
•4秦始皇时期
•B、周武王时期
•G春秋中期秦穆公时期
•D、西汉武帝时期
我的答案:C
4
()是中国最早的政治文献汇编
.4《道德经》
.B、《论语》
•G《尚书》
•D、《周易》
我的答案:C
5
()不是《尚书》的构成部分
•小虞夏书
•B、商书
・C、周书
•D、秦书
我的答案:D
6
美学属于()范畴
・A,皙学
・B、化学
・a文学
.D、伦理学
我的答案:A
7
民为邦本是《尚书》中的政治哲学思想。
我的答案:,
8
书法产生于对汉代隶书的仿写。
我的答案:,
9
《尚书》记录了上唐尧虞舜时代下迄秦始皇时期的历史
我的答案:X
10
用西汉通行文字写成的《尚书》称为今文《尚书》
我的答案:/
《尚书》的多域值观念(二)已完成
1
下列关于“循吏”的描述正确的是:
.4自洁清廉而治
.B、加强集权统治而治
.a奉旨循礼而治
•D、滥施政令刑法而治
我的答案:C
2
“民为邦本”的价值理念中认为国家的根本在于:
・4W
・B、农业
•a民众
・D、经济
我的答案:c
3
金木水火土五行说是从哪个时代开始流行的?
・4、春秋时期
・B、战国时期
・G秦汉时期
・D、三国时期
我的答案:B
4
《二十五史》中的四种官吏不包括()
・人廉吏
•B、酷吏
・C,污吏
・D、懒吏
我的答案:D
5
皇祖是指()
禹
力
、
5一
尧
、
一
、
舜
c〃-
黄
、
我的答案:A
6
五行“金木水火土”是在()提出的
,小夏朝
•B、西周时期
•a春秋时期
•D、战国时期
我的答案:C
7
仰韶文化遗址主要分布在黄河中游地区。
我的答案:,
8
谟是帝王给大臣奏折的批复。
我的答案:X
9
仰韶文化最初是在河北发现
我的答案:X
10
“谟”是大臣给帝王出媒划策治理国家的方略
我的答案:/
《尚书》的多域值观念(三)已完成
1
无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。询的意思是:
•4、询问
・B、森
•G质问
・D、明白
我的答案:B
反映宇宙事物必然性的本质和法则称为:
.4民为邦本
・B、国家
・a道心
・D、民心
我的答案:C
3
紫砂壶最早出现在:
•小宋朝
•B、春秋时期
•G两汉时期
•D、唐代后期
我的答案:D
4
黄河流域种植的“稷”是()
•4、小米
・B、大米
・a玉光
・D、红豆
我的答案:A
5
反映宇宙事物必然性的本质和法则是()
•A,人心
•B、天心
・a地心
・D、道心
我的答案:D
6
()不是国家施行仁政的原则
•4、正德
・B、差侈
・a厚生
・D、惟和
我的答案:B
7
克勤克俭是主体作为的价值观。
我的答案:,
8
人心与道心没有本质的区别,只是叫法不同。
我的答案:X
9
“德”是国家的刚性规范
我的答案:X
10
”金、木、水、火、土、谷惟修“中“修”的意思是修理
我的答案:X
《尚书》的多域值观念(四)已完成
1
宋代理学学派中的“关”是指:
•4、周敦颐
・B、程题
・a张载
•D、朱熹
我的答案:C
2
下列关于中国文化中“人心”的定义描述正确的是:
.A、道德良心
.B、思维认识
・a心脏
•D、以上都有
我的答案:D
3
《尚书》中的道德价值观是:
•4民为邦本
•B、政在养民
•C、德胜不狎侮
•D、以上都不对
我的答案:C
4
“二纲”中表示领导关系的是()
•A,君为臣纲
•B、父为子纲
.a夫为妻纲
•D、兄为弟纲
我的答案:A
5
中国文化赋予“人心”的三个尺度不包括()
•4、道德良心
.B、思维认识
・a心脏
・D、感觉
我的答案:D
6
()是宋代理学中“关派”的代表人物
•4、周敦颐
・B、程题
・G张载
•D、朱熹
我的答案:C
7
即便是圣人也是具有人心的。
我的答案:J
8
程颍认为道心是义理上发出来的,人心是身体上发出来的。
我的答案:X
9
《朱子语类》中提到道心是从人身上发出来的
我的答案:X
10
“五常”是指仁、义、礼、智、信
我的答案:/
《尚书》的多域值观念(五)已完成
1
“不役耳目,百度惟真。”出自:
.4、《老子》
.从《大学》
.C、《中庸》
•D、《尚书》
我的答案:D
2
下列关于君子的待人价值观描述正确的是:
.A,贱己而贵人
.B、以价值观来调节自己的言行
•G以价值观来控制自己的言行
•D、以上都对
我的答案:D
3
《尚书秦誓》中,郑国打败的君主是:
•4、燕国
・B、瓦国
・a泰国
・D、楚国
我的答案:C
4
“玩物丧志”出自()
.4《论语》
.B、《诗经》
.a《旅契》
.D、《汉书》
我的答案:C
5
君子奉行()的哲学
•4、损人而利己
•B、贱己而贵人
•G莫关天下事
•D、权谋制人
我的答案:B
6
()是西汉的开国皇帝
・4、刘邦
・B、刘彻
・aMB
・D、刘恒
我的答案:A
7
西旅是我国古代西方少数民族建立的国家。
我的答案:,
8
现代社会是法治社会,已经不存在黑恶势力玩人的现象。
我的答案:X
9
“不役耳目,百度惟贞”中的“贞”是贞洁的意思
我的答案:X
10
“狎侮小人,罔以尽其力”中小人是指社会地位低下的劳动群众
我的答案:/
《尚书》的多域值观念(六)已完成
1
命汝典乐中“典”的含义是:
・A,恩典
・B、典当
・G执掌
・D、字典
我的答案:C
2
中国音乐最早是从哪个时代开始的?
.4西汉时期
•B、舜时期
•C、商周时期
•D、战国时期
我的答案:B
3
政治思想上冒进、空想、冒险的倾向属于
・4投隆
•B、中立
・G右便
・D、左倾
我的答案:D
4
()是帝舜时代的音乐大师
夔
•4、
豆
・B、陶
仓
颉
•a
媒
祖
我的答案:A
5
()是调节人的心灵和精神的一种文化
4礼
、
一
6乐
、
一
器
、
一
〃
义
、
我的答案:B
6
《再别康桥》的作者是()
・4、冰心
・B、老食
.a
•D、徐志摩
我的答案:D
7
皇室子嗣自古就是宽厚仁和的人。
我的答案:X
8
中国古代教育中通常奉行官师一体的原则。
我的答案:M
9
“左”倾是指冒进的、激进的偏离事物法则的言行
我的答案:/
10
中国音乐起源于西周
我的答案:X
《尚书》的多域值观念(七)已完成
1
移风易俗中的风是在哪种环境下养成的习惯?
•4社会环境
•B、人文环境
•G政治环境
•D、自然环境
我的答案:D
正义的“义”的含义是:
•人义气
・B、正式
.a适宜
•D、美好
我的答案:C
3
中国古代的乐器类型共有:
・A,
・B、7>
.C.8种
•D、9种
我的答案:C
4
中国古代的乐器类型有()种
4两
、
一
6四
一
、
六
一
、
八
〃
一
、
我的答案:D
5
“八音克谐”中“克”的意思是()
4、侬
B、克服
D、克扣
我的答案:A
6
()是《春江花月夜》的作者
4、包
B、«
C、张若虚
D、白居易
我的答案:C
7
音乐教育最终要实现人性主体形神和谐的中正培养。
我的答案:J
8
春秋时期的“神”是指家里去世的祖先。
我的答案:X
9
俗尚是人们在自然环境下养成的习惯
我的答案:X
10
《礼记•乐记》中提到了音乐的教育作用
我的答案:,
《礼记》中的哲学思想(一)已完成
1
下列描述周代社会成员规范的是:
A.《仪礼》
.B、《周礼》
.G《礼记》
•D、《尚书》
我的答案:B
“礼仪之邦”来自何种“礼”的教育?
.4《周礼》
.B、《仪礼》
.G《礼记》
•D、以上都有
我的答案:D
3
周王国分封了多少个诸侯王朝?
・A,68^0
・B、或。
・C.70^0
・D、71.0
我的答案:D
4
“礼”是从()活动及其意识发端的
・人宗教
•B、贸易
・c、W
•D、外交
我的答案:A
5
“礼”的学理性文本不包括()
•4、《周礼》
.B、《仪礼》
.G《礼记》
.D、《礼仪》
我的答案:D
6
黄帝时期以。命名官吏
•4、社会功能
•B、云彩
・G豆
•D、天地
我的答案:B
7
“礼”是从宗教活动及其仪式中发端的。
我的答案:,
8
黄帝用天空的颜色给官吏命名。
我的答案:X
9
战国时期的“各国”同现在的“世界各国”是一样的概念
我的答案:X
10
《周礼》主要讲的是周代的政治制度
我的答案:M
《礼记》中的哲学思想(二)已完成
1
唐玄宗时期,中国的政治中心所在地是:
.4军机处
•B、兴庆宫
•a南书房
•D、雍和宫
我的答案:B
2
司寇属于:
・人春宜
・B、夏宜
•C、秋官
・D、冬官
我的答案:C
3
宗伯主要是掌管:
・A、督查
.B、土地征税
・G祭祀
・D、教育
我的答案:C
4
《小戴礼记》的作者是()
・4刘同
•B、戴德
・G戴圣
•D、司马迁
我的答案:C
5
《仪礼》是()礼制文论的汇编
・4夏朝
・B、面朝
・a西周
•D、春秋战国
我的答案:D
6
周代()掌管国家的土地和人口
・人家室
•B、司徒
•G宗伯
•D、司空
我的答案:B
7
《礼记》记载了战国至西汉初期的礼仪文论。
我的答案:M
8
香樟树是生长在北方的著名树种。
我的答案:X
9
古代的士农工商四个阶层都有“礼”的约束
我的答案:X
10
“帅其属而掌邦礼,以佐王和邦国”是宗伯的职责
我的答案:,
《礼记》中的哲学思想(三)已完成
1
下列关于“礼”的作用描述正确的是:
•4、治理国家与家庭
•B、安定政权与江山
•G序化城乡与民人
•D、以上都对
我的答案:D
《礼记》是关于哪家思想的一个汇编?
・A.道家
・B、墨家
・a法家
・D、儒家
我的答案:D
3
人们以宗教的形式契接人身关系,目的在于:
•4敬仰神灵
•B、净化心灵
•G消灾致福
•D、促进和谐
我的答案:C
4
()不是“礼”作用
•4、经国家
•B、兴土木
•定社稷
•D、序民人
我的答案:B
5
上古先民以宗教接通的天人关系不包括O
•4、人与天地
•B、人与自然
•C,人与鬼神
.D、生人与逝者
我的答案:A
6
“谢公屐”的发明者是()
•4、谢安
•B、谢灵运
・C、谢玄
•D、谢赫
我的答案:B
7
周代社会是一种法治秩序。
我的答案:X
8
豆,是一种煮肉的器皿。
我的答案:/
9
“礼”在商代转化为古代社会政治制度规范
我的答案:X
10
“瞿,豆之丰满者”中的“豆”是指古代放肉的器具
我的答案:/
1
下列关于礼对社会成员个体言行方式描述正确的是:
•4、平衡原则
•B、安适原则
.G人际关系的平等性原则
.D、以上都对
我的答案:D
2
礼记礼运主要是记载:
.4周朝时期
•B、先秦时期
•G战国时期
•D、春秋时期
我的答案:D
3
下列不属于“五伦”关系的是:
・4、君臣
・反分
•a兄弟
•D、师生
我的答案:D
4
中国古代社会“重本抑末”,“末”是指()
・4、农业
•B、商业
.a手工业
•D、牧业
我的答案:B
5
下列对“君子”的解释不包括()
•4、贵族
•B、妻子对丈夫的敬称
•C、有德者
•D、市贩商人
我的答案:D
6
“悌”是衡量()的关系准则
・4、君臣
・B、父子
•G兄弟
•D、夫妇
我的答案:C
7
礼是人际交往的平衡原则。
我的答案:J
8
君子不仅是贵族也包括布衣。
我的答案:X
9
“夫礼者,自卑而尊人”,“自卑”是不能自助和软弱的意思
我的答案:X
10
古代开店固定在一个地方做生意的称为“贾”
我的答案:,
1
下列不属于中国图书门类的是:
/经
、
5一
史
、
C传
、
一
〃
子
、
一
我的答案:C
2
下列不属于三教九流的是
・4健教
・B、阴阳家
・G纵横家
・D、地痞流氓
我的答案:D
3
子学的依源是:
・4、老壬
•B、庄壬
•G六经
•D、论语
我的答案:C
4
我们现在读的《春秋》是()《春秋》
•4、燕国
•B、赵国
・a鲁国
・D、齐国
我的答案:C
5
中国图书或书籍的四大门类不包括()
4经
、
一
史
r、
子
、
一
〃
诗
、_
我的答案:D
6
三教九流中的“三教”不包括
4儒
、
一
法
r、
道
、
佛
〃
一
、
我的答案:B
7
周代统一的礼乐体制崩溃是子学兴起的文化动因之一。
我的答案:X
8
《四库全书》是中国较为著名的丛书。
我的答案:/
9
商周时的贵族称为公、候、伯、子、男
我的答案:/
10
司马光首次将百家归为六家
我的答案:X
1
中国历史上,四民社会中以士阶层为先导的思想学术潮流是从什么时候开始的?
・A、三国时期
・B、南北朝时期
・G隋朝
•D、宋朝
我的答案:C
管子认为,商人应该分布在:
.4军营附近
・B、边境
・G官府附近
•D、市井
我的答案:D
3
四民阶层中,制造思想学术文化的一个阶层是:
4士
、
6一
农
、
工
、
商
〃
一
、
我的答案:A
4
学术文化的下移兴起了以()阶层为观念主导的思想学术潮流
农
、
一
工
一
、
商
一
、
士
一
、
我的答案:D
5
《国语•齐语》中将手工业者安置于()附近
•4、市井
・B、川野
・a官府
•D、闲燕
我的答案:C
6
O首提“有教无类”,创办私学
.4、孔壬
・B、老子
•C、孟子
・D、标子
我的答案:A
7
春秋后期,贵族阶级开始了他们在文化垄断上的堕落进程o
我的答案:,
8
学校教育从民间移向官府是子学兴起的动因之一。
我的答案:X
9
管仲是战国时期齐国的政治家
我的答案:,
10
《古兰经》是佛教的经典
我的答案:X
子学中的哲学思想(三)已完成
1
第六次全国人口普查的开始时间是:
.从2010年n月1日o时
.B、2010年1月1日0时
.C、2010年12月31日0时
.D、20n年1月1日0时
我的答案:A
2
下列关于子学的子描述正确的有:
.4对先生老师的敬称
•B、对男子的尊贵之称
•C、先秦诸子百家的著作文本
•D、以上都有
我的答案:D
3
“三纲五常”的理论是由谁提出的?
・小班固
・B、班超
.G董仲舒
・D、张骞
我的答案:C
4
儒家的入世职能不包括()
•4、助人君
•B、顺阴阳
•C、行奖罚
•D、明教化
我的答案:C
5
对“子”的概念解说不包括()
•A.老师的敬称
.B、男子尊贵之称
•G诸子百家的著作文本
•D、表示后代的儿孙
我的答案:D
6
“盖出于理官,信赏必罚,以辅礼制”是()的思想学说
•4、儒家
•B、法家
・a道家
.D、阴阳家
我的答案:B
7
中国的学问是从哲学衍生的,古希腊的学问是从历史学衍生的o
我的答案:X
8
子学是学者思想家的创意性学说。
我的答案:/
9
董仲舒向汉文帝提出了“三纲五常”的政治思想
我的答案:X
10
中国的学问是从哲学衍生而来的
我的答案:X
子学中的哲学思想(四)已完成
1
《六经》中,用于表现先和仁德,调和人的心神的是:
.4《诗经》
.B、《礼》
•a《周易》
.D、《乐》
我的答案:D
2
罢黜百家,独尊儒术是谁提出的?
•4、司马迁
.B、司马谈
.G董仲舒
•D、司马光
我的答案:C
3
《六经》中,人们致取学问的方法路径是:
•4、《春秋》
.B、《尚书》
.G《诗经》
•D、《周易》
我的答案:B
4
()以文献促使人广识知识致取学问
.A.《周易》
.B、《诗经》
.C、《尚书》
.D、《礼仪》
我的答案:C
5
()以其元初为六经之长
•A-.《尚书》
•B、《周易》
.C、《春秋》
.D、《礼仪》
我的答案:B
6
()提出“罢黜百家,独尊儒术”的政治主张
.4、董仲舒
.B、桑弘羊
•C、司马迁
・D、王充
我的答案:A
7
孟子认为,春秋时期的战争不存在正义战争。
我的答案:J
8
历史上将官方称为阳,将民众称为阴,构成了国家社会关系的矛盾。
我的答案:J
9
古代强调“官方为阴,民众为阳”
我的答案:X
10
孟子提出“四心”概念
我的答案:/
子学中的哲学思想(五)已完成
1
奉行“清虚以自守,卑若以自持”的学派是:
•4、法家
・B、墨家
・C、儒家
・D、道家
我的答案:D
下列不属于“三玄”的是:
・4、老子
•B、庄子
•a尚书
・D、春秋
我的答案:C
3
《资治通鉴》的作者是:
•4、司马迁
•B、司马谈
•0、司马光
•D、朱熹
我的答案:C
4
()不属于商周时期的史官记载的内容
・A,成败
・B、存亡
•祸福
・D、阴阳
我的答案:D
5
《资治通鉴》的作者是()
•力、司马光
•B、司马迁
•司马炎
•D、司马相如
我的答案:A
6
道家“三玄”不包括()
•力、《周易》
•B、《尚书》
.G《老子》
.D、《庄子》
我的答案:B
7
道家学派与道教是同时产生的。
我的答案:X
8
道家学派衍生于商周时期的史官传统。
我的答案:X
9
道家的创始人是老子
我的答案:,
10
上古帝王的史官中,“左史记言,右史记事”
我的答案:,
子学中的哲学思想(六)已完成
1
秋分在二十四节气中处于第几位?
A,15^0
B、电
aILO
D、18.0
我的答案:B
2
阴阳的概念最早出现在:
A.《尚书》
B、《春秋》
a《诗经》
D、《周易》
我的答案:D
3
农历最早使用是在:
B、周朝
C、炎黄时期
D、夏朝
我的答案:D
4
著有《中国科学技术史》的英国科学家是()
4、汤若望
B、李约瑟
a赫德
.D、利玛窦
我的答案:B
5
我国第一部算数经典是()
.4《周髀算经》
.B、《九章算数》
.C、《缀术》
.D、《五曹算经》
我的答案:A
6
阴阳家衍生于上古执掌()的官吏系统
•/、宗教礼仪
・B、军事
•a天文历法
•D、土地和人民
我的答案:C
7
阴阳是对事物内部对立统一双方属性的概括。
我的答案:M
8
阴阳家学派以算术推步而累历其所行法相。
我的答案:J
9
农历最早使用是在夏朝
我的答案:/
10
秋分,表示秋季中间,昼长夜短
我的答案:X
子学中的哲学思想(七)已完成
1
“明辨之学”的创始人是()
・A,后里
•B、公孙龙
•a惠施
•D、邓析
我的答案:D
2
名家的代表人物不包括()
・4后学
・B、邓杭
•a公孙弘
・D、惠施
我的答案:C
3
()衍生于论辩明实问题的形名家传统
•A,名家
•B、法家
・C、墨家
・D、儒家
我的答案:A
4
《四库全书》是在哪个皇帝是修订的?
・4康熙
・B、顺迨
・a乾隆
・D、雍正
我的答案:C
5
以论辩名实问题为主要精神的学派是:
.4法家学派
.B、阴阳家学派
.G名家学派
.D、道家学派
我的答案:C
6
下列不属于名家学派代表人物的是:
•4、公孙龙
・B、邓析
・a尹文
•D、商鞅
我的答案:D
7
“使人俭而善失真”中“俭”的意思是节约
我的答案:X
8
刑法是倡导性的法律规范
我的答案:X
9
法家学派相信赏功罚罪的法治效应。
我的答案:,
10
规是成方的工具,矩是成圆的工具。
我的答案:X
子学中的哲学思想(A)已完成
1
下列属于“合同异”学派的论题的是:
•4、山于泽平
•B、天与地卑
•G物方生方死
•D、以上都有
我的答案:D
2
“白马非马”说是谁提出的?
・4邓析
•B、惠施
.a公孙龙
・D、FX
我的答案:c
3
下列不属于竹林七贤的是:
・4向秀
•B、山涛
・C、王戎
•D、谢灵运
我的答案:D
4
“苛察缴绕”、“使人语言检点而缺失真情”属于。学说
・4、法家
•B、名家
・a债家
・D、墨家
我的答案:B
5
“离间白”的论题不包括()
•4、白马非马
•B、狗非犬
•C、龙似蛇
•D、鸡三足
我的答案:C
6
“合同派”的论题不包括()
•4天与地卑
•B、山与泽平
•a物方生方死
•D、人不生不灭
我的答案:D
7
界门纲目科属种是生物划分的七个主要级别。
我的答案:,
8
司马谈认为名家学派简洁明了,易于了解。
我的答案:X
9
“竹林七贤”生活在三国时期
我的答案:X
10
惠施是“离间白”的代表人物
我的答案:义
子学中的哲学思想(九)已完成
1
古代规定上寿的年龄为:
A.60岁
B、80岁
a120岁
D、100岁
我的答案:C
筒瓦最早出现在:
B、商周时期
G战国时期
D、春秋时期
我的答案:B
3
老吾老以及人之老是哪家学派的思想?
4、儒家
B、名家
a
D、阴阳家
我的答案:C
4
“三老”中不包括()
・A、上寿
・B、住春
・a生寿
・D、下寿
我的答案:B
5
。衍生于文王和武王庙祠之守的护卫传统
・人儒家
・B、道家
・a墨家
・D、法家
我的答案:C
6
。提出“兼爱”的思想
•A-,墨家
・B、儒家
・C、道家
•D、法家
我的答案:A
7
墨家源于清庙。
我的答案:,
8
更夫只是用于巡视警戒的人物。
我的答案:X
9
墨家主要代表社会中下阶层的利益
我的答案:J
10
战国之前的“鬼”是家族过世的先人
我的答案:X
子学中的哲学思想(十)已完成
1
下列不属于商周时期男子佩戴的三件物品的是:
•4、乐器
・B、玉器
•G佩剑
・D、帽饰
我的答案:D
2
墨家学派与儒家学派并称为:
・4隐学
・B、古堂
・G张学
・D、显学
我的答案:D
3
墨家学派的首领称为:
・4、校长
•B、夫子
・矩壬
・D、主持
我的答案:C
4
商周时代上流社会男子身上必备的三件物品不包括()
•4、乐器
•B、玉佩
・a宝剑
・D、金银
我的答案:D
5
现代奥林匹克发源于()
•4、古埃及
•B、古代中国
,G古希腊
•D、古印度
我的答案:C
6
古代更夫的作用不包括()
.从巡视街道
.B、清洁环卫
.G提醒安全事项
•D、告知时间
我的答案:B
7
墨家学派善于继承先人的遗志,但不善于追述先人的事迹。
我的答案:X
8
上古以来,设“三老五更”来敬仰老人。
我的答案:/
9
儒家主张爱是有等级差别的
我的答案:/
10
“夫孝者,善继人之志,善述人之事也”出自《墨子》
我的答案:X
子学中的哲学思想(十一)已完成
1
香港澳门特别行政区长官每年向中央政府述职的时间是:
A.41640.0
B、42
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