《应有格物致知精神》教学设计

《应有格物致知精神》教学设计谭柳燕初中语文教材分析：本文节选自丁肇中的一份报告，是一篇漫谈式的议论文。作者针对中国学生的实际状况，依据自己对中西方教育的深刻认识，从传统教育入手，结合自己的亲身经历，分析实验精神对科学研究的重要性，提出我们应有格物致知精神，敢于怀疑求真、靠实践发现事实的真相。本文思路灵活有序，深入浅出，语言通俗易懂，平实严谨，灵活运用各种论证手法，娓娓道来，亲切有味，现身说法，少说教气，给人以很多的启发。教学目标：1.积累词语：“格物致知、彷徨、袖手旁观、修身、齐家、诚意、正心”等词语。2.了解演讲者的观点，领悟格物致知精神的内涵和现实意义。3.用“圈点批注”的方法自读课文，抓住过渡段、关键句、关键词等，了解作者，理清文章的论证思路。4.学习本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。5．课文知识和生活实际相结合，在具体的现象分析中体会作者观点。6.引导学生感受科学实验精神的重要性，树立格物致知精神及乐于动手实验的科学品质。教学重点：1、积累词语；2、梳理文章思路，体会议论文严密的内在逻辑；3、学习本文从正反两方面摆事实、讲道理的论证方法。教学难点：感受科学实验精神的重要性，树立格物致知的精神，养成真正乐于动手的优秀品质。教学方法本课主要采用小组探究、讨论和情境教学法等教学方法，充分调动学生讨论的热情，在激烈的讨论中梳理自己的想法，明确自己的观点。1．学生通过广泛的讨论理解作者的观点，提出自己的认识。2．在讨论过程中教师帮助学生创设情境，激发学生积极思考。课时安排：2课时布置预习：给下列词语注上拼音。丁肇中

埋没

彷徨大声朗读课文一遍，查工具书，写出下列词语的意思。格物

致知

诚意

正心

修身

齐家

治国

平天下抽象

袖手旁观教学过程：第1课时一、导入《礼记·大学》上说：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物，格物而后知至,知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后修身，修身而后家齐，家齐而后国治，国治而天下平。”著名美籍华裔物理学家丁肇中也说“应有格物致知精神。”他所讲的“格物致知”的意义是什么？在现代世界环境激变的今天，“格物致知”对我们有什么意义？我们怎样才能做到“格物致知”？共同学习丁肇中先生的《应有格物致知精神》一文，或许，我们能从中找到答案。二、交流预习肇(zhào)

埋没(mò)

彷徨(páng)格物：推究事物的道理。

致知：求知，获得知识。

诚意：使自己的心意、思想诚恳。

正心：端正心思，使自己的心不妄动，不生邪念。

修身：修治自己的品德，也就是改变自己的行为习惯。

齐家：使自己的家庭或成员能够齐心协力，和睦相处。治国：治理国家。平天下：平定天下。

抽象：不能具体经验到的，笼统的；空洞的。

袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。

三、再读课文，梳理文章思路。1、抓住关键词、关键句及关键性语段，概括每一段话的意思。（小组合作讨论，用时15分钟；其他同学讨论时，请一位同学写在黑板上）下面是全文13个自然段的段意概括。（括号内是关键词）（1）（因此）提出论题，中国学生应当怎样学习自然科学。（2）（就是说就是就是）格物致知的出处和含义，它与现代实验精神一致。（3）（但是因为因为）传统中国教育不重视格物致知，以至于它的真正意义被埋没了。（4）有一天（时间），明代大哲学家王阳明（人物）在院子里（地点）格竹子（事件），硬想了七天而失败（结果），是因为他把探察外界误认为探讨自己（结论）。（5）（因为儒家根源）王阳明的观点，在当时可以理解，不适用于现在。（6）（所以）我重视实验精神在科学上的重要性。（7）（告诉我们

只能不能）

重申知识只能通过实地实验得到。（8）（不是而是比如）实验的过程是积极的探测。（9）（不是它需要）实验需要有细致具体的计划，有一个适当的目标。（10）（由此

因为）用“基本知识的突破不常有，历史上的学术的进展只靠少数人关键性的发现”的现象印证观点。（11）（因为）

用“中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手”的特点，证明王阳明的思想的存在。（12）（在这方面

有……的经验为证）我（人物）到美国大学念书的时候（时间）在美国大学（地点）发现埋头读书对实际的需要毫无帮助（事件）。（13）（不但……而且

就是说

无论……还是……都这意义

希望

应该）强调我们需要培养实验的精神，揭示格物致知的真正意义，并对我们这一代提出希望。2、再回到题目上来，“应有格物致知精神”，读完全文，你能说说作者所讲的“格物致知”的真正含义吗？明确：第2段：探察事物而得到新的知识，即实地的探察，即所谓的实验。第13段：第一，寻求真理的唯一途径是对客观事物的探索；第二，探索应有想象力，有计划，不能消极地袖手旁观。在作者的认识中，格物致知可以用一个词语来代替，那就是“实验”。文章（6）—（12）自然段都围绕着“实验”展开，论述了“实验”的重要意义，以及如何展开实验等。我们将题目替换一下，就成为“应该有实验精神”。还记得作者这一篇文章要讲的是什么问题吗？“中国学生应该怎样学习自然科学？”现在的答案就很清楚了，中国学生应该有格物致知的精神，应该有实验的精神。小组讨论：中国学生到底有没有这种精神？原因是什么?没有！因为，这种精神被埋没了。首先是因为格物并不是为了获得新知识，而是为了适应一个固定的社会制度；其次，儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理后，就传给一般人，所以经书上的道理是可“推之四海，传之于万世”的。因此（2）-（5）自然段举例论证中国教育的弊端是并不重视真正的格物致知。这正是讲格物致知的现实意义。第1自然段提出论题，第13自然段，再次总结，重申明，并提出希望。3、经过这样的梳理，文章的层次清晰可见：第一部分（第1段）：提出论题，中国学生应该怎样了解自然科学。第二部分（2—5段）：举例证明传统的中国教育的弊端是并不重视真正的格物致知。第三部分（6—12段）：理例结合，证明真正的格物致知是科学的实验精神。第四部分（第13段）：强调我们要培养实验精神的重要意义。4、叶圣陶老先生说：“文章思有路，循路识斯真”。现在，请写出文章的论证思路。参考示例：作者在开头提出论题，中国学生应该怎样学习自然科学。然后分析科学上的实验精神的重要性。接着，指出王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑，一用现象为证，一用作者个人的经历为例，更加深刻地揭露传统教育的弊端，论证实验精神的重要性。最后，得出结论“希望我们这一代人对于格物致知有新的认识和思考，使得实验精神真正成为中国文化的一部分”。而后，揭示其真正意义，结尾则在此基础上，更加深刻地提出对中国一代人的希望。板书设计应有格物致知精神丁肇中提出论题——分析问题——解决问题（1）

（2）-（5）

（13）（6）-（12）思路明晰

灵活有序六、布置作业1、本文运用了哪些论证方法，有什么作用？试结合课文内容举例说明。2、你在探索客观事物的过程中，有什么有趣的经历？写一段100字左右的文章，与大家分享。

第2课时教学重点：明晰论证方法，探索客观事物的有趣经历的分享教学过程：一、导入上一节课，我们梳理了文章的论证思路，作者严密的逻辑令人叹服。为了论证他的观点，作者在文中又运用了哪些论证方法呢？让我们一起来分享你的思考。二、作业1的交流（可采取抽查的方式。学生回答、学生评论、师纠正补充）讲评一列，大约6-7位同学，尽可能涵盖全面，指导大家倾听的同时，参照老师的讲评，批改、纠正、补充自己的答案。示例一：第2段。引用论证。引用《四书》上《大学》里的话，解释“格物致知”的出处与含义。示例二：第3段。引用论证，引用《大学》里的话，论证传统的中国教育并不重视真正的格物致知的原因，是由于格物致知不是为探求新知识，而是为了适应一个固定的社会制度。示例三：第4段．举例论证。时间：有一天；人物：王阳明；地点：在院子里；起因：《大学》上的启示；经过：格竹；结果：失败。引用明代的大哲学家王阳明根据《大学》上的指示在院子里格竹子到头痛以致失败的例子，证明了中国传统教育并不重视真正的格物致知。示例四：第8段。举例论证。举研究竹子，论证实验的过程不是消极观察，而是积极地动手栽种，研究生长过程，进行科学的观察。示例五：第12段。举例论证。时间：在美国大学念物理的时候；人物：我（丁肇中）；地点：美国大学；事件：发现埋头读书对研究没有任何的帮助，对实际的需要也无任何的帮助。论证了在王阳明的思想下，中国的学生普遍偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。示例六：正反对比论证第7段:

只能……不是第8段：不是……而是第9段：不是……它需要……它是要有……第3段、第4段，正反对比(但是)突出强调，论证有力，使观点更加鲜明而更利于人们接受。其实，讲道理可以正反对比，举事例当然也可以正反对比。三、交流作业（2）你在探索客观事物的过程中，有什么有趣的经历？写一段100左右的文章，与大家分享。（采用采访的方式）示例一：下雪了，我伸出双手，接过翩翩飞来的小雪花，在手指温柔的一握中，小雪花不见了，只见手心里泪珠点点，于是我知道雪融化后是水。示例二：我怀着好奇心，想知道钟表的工作原理，怎么办呢？我大胆卸下了钟表的零部件，按照图纸提示小心翼翼地安装好，结果表走得不准了，但我明白了钟表的工作原理，张翁失表，焉知非福？评分标准:1、知道了什么知识？2分2、我为此做了什么？2分3、事情的经过、结果、起因等描述得是否清晰？2分给出标准，请同学评价。

四、拓展延伸真正的格物致知精神就贯穿在我们日常生活、学习的方方面面。比如，我们常说“经历才能懂得，经历本身就是财富”的话，说起来简单，做起来却很难。然而，只有做了，我们才能收获更多，更丰富。五、课堂小结

本文思路清晰，说理充分，极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性。真正的格物致知精神已经懂得，现在，就看我们的行动了。让我们牢记丁肇中先生的教诲，勇于实践、大胆探索，做一个知行合一且具有创新精神的优秀人才。六、布置作业阅读下面短文，请从文中丁肇中教授所谈四个体会中选择自己感受最深的一点，写一篇小议论文。

丁肇中在中科院讲故事在中国科学院建院50周年中外著名学者学术报告会上，丁肇中《我所经历的20世纪的实验物理学》的报告尤为引人注目。他讲了4个故事，谈了4个体会。

第一个故事是测量电子半径。根据量子电动力学，电子的半径为零。1964年，哈佛大学和康奈尔大学的著名科学家进行了哈佛一康奈尔实验，其实验结果与这种理论不相符。丁肇中认为这个实验很重要，他们于1966年在德国用不同的方法重复了实验，得到的结果则是电子确实小到不可以测量。他由此得出的体会是：不要盲信专家的结论。

第二个故事是发现新粒子家族。1970年，人们认为基本粒子都可以归纳为3种夸克。丁肇中对此持怀疑态度，但他想进行实验的想法却遭到了几乎所有国家大型实验室的反对。最终，他们在美国布鲁海文国家实验室开展了实验，发现了一种全新的夸克。由此得到的体会是：永远对自己充满信心，做你自己认为是正确的事。

第三个故事是发现胶子。光子传播原子之间的力，胶子传播夸克之间的力。丁肇中与中科院唐孝威等科学家合作，在1979年发现了胶子，而这一结果是他们事先没有料到的。由此得出的体会是：要对意料之外