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文档简介

(一)套中人(节选)契诃夫在米罗诺西茨科耶夫村的尽头,误了时辰的猎人在村长普罗科菲的谷仓里过夜。他们就两个人:兽医伊凡和中学教师布尔金。伊凡这会儿出来打猎,呼吸一下新鲜空气。中学教师布尔金每年夏天都住在伯爵家,这些年来对这个地区已经了如指掌了。他们没有睡觉,讲着各种各样的故事。除了其他事情,他们还谈到村长的妻子玛芙拉。她身体健康,也不愚蠢,可是从没走出过她家乡的村子,一生中从没见过城市或铁路,最近十年一直坐在炉灶边,只有晚上出门到街上走走。“这有什么可奇怪的!”布尔金说,“我只是想说像玛芙拉这样的人没什么稀奇。没有必要往远处看,两个月前,我的同事——希腊语教师别里科夫在我们城里去世了。你肯定听说过他。他之所以出名是因为即使在最晴朗的天气他也穿着套鞋和暖和的棉衣,带着雨伞。他的雨伞装在一只套子里,手表也装在一只灰色羚羊皮套子里,当他拿小刀削铅笔时,他的小刀也装在一只小套子里;他的脸好像也装在套子里,因为他总是把脸藏在竖起的衣领里。他戴着黑眼镜,穿着法兰绒衣服,用棉花塞着耳朵,坐上出租马车总要叫车夫把车篷放下。简单地说,这个人表现出一种经常的、不能克服的冲动,要把自己包起来,就是说要给自己做个套子,让自己与世隔绝,不受外界影响。现实让他烦恼,让他害怕,总是令他不安。也许是为了替自己的胆怯和对现实的厌恶辩护,他总是赞美过去,赞美那些从未存在过的东西;甚至他教的古典语言事实上也成了他的套鞋和雨伞,让他借此躲避现实生活。”“‘哦,希腊语多么洪亮,多么美妙啊!’他会带着赞美的口吻说,像是要证明自己的话,举起手指,念道:‘人!’”“别里科夫还试图把他的思想也藏在套子里。只有写着禁止什么的政府公告和报纸文章对他来说一清二楚。当有公告禁止男孩晚上九点以后上街,他就觉得清楚明确,这种事是禁止的,这就够了。任何批准或允许的事总让他有疑虑,觉得模糊不清,没说明白。每当城里获准开设戏剧俱乐部、阅览室或茶室,他就会摇着头轻声说:‘当然这是可以的,这很好,可我希望不会引发什么事情!’”“任何违反法令、偏离常轨、不合规矩的事,即使在别人看来不关他的事,也会让他沮丧。如果他的一位同事去教堂迟到了,或者有传言说中学男生胡闹了,或者有人看见一位女教师晚上和一个军官在一起,他就心神不宁,说他希望不会出什么事。在教师会议上,他的小心、谨慎,他对男子中学和女子中学里年轻学生的不良行为和对班级里吵闹现象的独特想法,简直是折磨我们。”“哦,他希望这不要传到当局耳朵里;哦,他希望不会出什么事;他认为如果把二年级的彼得罗夫和四年级的叶果罗夫开除会很好。你知道吗,他就凭他的哀叹、沮丧,凭他苍白的小脸上的黑眼镜,把我们打垮了。我们让步了,扣了彼得罗夫和叶果罗夫的行为分,罚他们课后留校,到最后把他俩都开除了。教师们都怕他,甚至校长也怕他。你能相信吗,我们这些教师都是有思想的正派人,受的是屠格涅夫和谢德林的教育,可这个穿着套鞋、拿着雨伞的小男人,竟然控制了整个中学十五年之久!不光中学,事实上他控制了整座城市!女士们星期六不敢办私人的戏剧演出,生怕他听见;他在场的时候牧师也不敢吃肉和打牌。在别里科夫这种人的影响下,我们城里的人在过去十到十五年里变得什么都怕。他们不敢大声说话,不敢寄信,不敢交朋友,不敢读书,不敢帮助穷人,不敢教人读书写字……”……“一个月后别里科夫死了。我们都参加了他的葬礼——两所中学和神学院的人都去了。他躺在棺材里,神情温和、愉快,甚至高兴,好像很高兴终于被放进一个套子里再也不用出来。是啊,他的理想实现了!好像为了表示对他的敬意,葬礼那天天色阴沉,下着雨,我们都穿着套鞋、打着伞。”“必须承认埋葬别里科夫这样的人非常令人愉快。从墓地回来时我们都神情肃穆,没人想表现出愉快的心情——这种心情多年以前还是孩子的时候我们都经历过:大人出去了,我们可以在花园里玩一两个小时,享受一下充分的自由。”“我们心情很好地从墓地回来。可是不到一个星期,生活又回到从前了,一样阴郁、压抑、没有意义。事实上,虽然我们埋葬了别里科夫,可还有多少这样的‘套中人’活着呢,将来还会有多少呢!”“确实如此。”伊凡点上烟斗说。“将来还会有多少呢!”布尔金重复了一遍。中学教师走出谷仓。他矮矮胖胖,完全秃顶了,黑胡子长到腰。“是啊,确实如此。”伊凡又说了一遍,“如果你愿意,我也给你讲个很有教益的故事。”“不,我们该睡觉了,”布尔金说,“明天讲吧。”

他们走进谷仓,躺在草堆上。他俩刚盖上被子准备入睡,突然听见轻轻的脚步声——啪嗒,啪嗒……走了一会儿又停住,一分钟后又响起啪嗒声……“是玛芙拉。”布尔金说。脚步声渐渐消失了。“你看见、听见人们撒谎,”伊凡说,翻了个身,“他们因为你容忍他们撒谎而叫你傻瓜。你忍受侮辱,不敢公开说你站在诚实和自由的人一边,你自己也撒谎,还微笑:这么做只是为了一片面包,一个温暖的角落,一个一文不值的小官衔。不,不能再这样活下去。”“好了,你扯到别处去了,伊凡,”中学教师说,“睡觉吧!”(节选自诸逢佳译本,有删改)1.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是(

)(3分)A.布尔金对“套中人”现象司空见惯,他说玛芙拉“这样的人没什么稀奇”,然后讲述怪人别里科夫的故事,以此表达自己对现实的清醒认识。B.别里科夫“总是赞美过去,赞美那些从未存在过的东西”,甚至也赞美自己教的古老的希腊语,说明他对过去生活的怀念和对社会现状的不满。C.“别里科夫还试图把他的思想也藏在套子里”,只认可“写着禁止什么”而疑虑“批准或允许的事”,体现他是个有自己思想和行为准则的人。D.从全文看,伊凡内心压抑,“出来打猎,呼吸一下新鲜空气”,想暂时逃避现实;听了布尔金的故事,对现实有了更深刻的认识,心情更加沉重。2.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(

)(3分)A.小说第二次写到村长的妻子玛芙拉,着重描写她脚步的啪嗒声,既呼应开篇,使结构严谨,又渲染了氛围,强化“套中人”形象。B.小说运用夸张与讽刺的手法,描写别里科夫整天躲在“套子”里;把“整个中学”辖制了“足足十五年”,连“全城都受着他辖制”。C.作者善于从日常生活的人和事中取材,看似信手拈来,但微不足道的生活琐事也能反映出复杂的人物关系,使情节曲折离奇。D.小说语言简洁平实富有表现力。如对别里科夫的一句口头禅“希望不会出什么事”,就鲜明地表现出别里科夫胆小、迂腐的性格。3.划线句详细描写了别里科夫的各种“物件”,却唯独没有关于他个人面部特征的描写,这种写法有什么好处?(6分)

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选文一:《雷雨·第一幕》节选朴

(点头,转向蘩漪)你怎么今天下楼来了,完全好了么?蘩

病原来不很重——回来身体好么?朴

还好。——你应当再到楼上去休息。冲儿,你看你母亲的气色比以前怎么样?冲

母亲原来就没有什么病。朴(不喜欢儿子们这样答复老人的话,沉重地,眼翻上来)谁告诉你的?我不在的时候,你常来问你母亲的病么?(坐在沙发上)蘩

(怕他又来教训)朴园,你的样子像有点瘦了似的。——矿上的罢工究竟怎么样?朴

昨天早上已经复工,不成问题。冲

爸爸,怎么鲁大海还在这儿等着要见您呢?朴

谁是鲁大海?冲

鲁贵的儿子。前年荐进去,这次当代表的。朴

这个人!我想这个人有背景,厂方已经把他开除了。冲

开除!爸爸,这个人脑筋很清楚,我方才跟这个人谈了一回。代表罢工的工人并不见得就该开除。朴

哼,现在一般年青人,跟工人谈谈,说两三句不关痛痒、同情的话,像是一件很时髦的事情!冲

我以为这些人替自己的一群努力,我们应当同情的。并且我们这样享福,同他们争饭吃,是不对的。这不是时髦不时髦的事。朴

(被压制下去,然而)爸,我听说矿上对于这次受伤的工人不给一点抚恤金。朴(头扬起来)我认为你这次说话说得太多。(向蘩漪)这两年他学得很像你了。(看钟)十分钟后我还有一个客来,嗯,你们关于自己有什么话说么?选文二:《雷雨·第三幕》节选冲

四凤,你不要为这一点小事来忧愁。世界大得很,你应当读书,你就知道世界上有过许多人跟我们一样地忍受着痛苦,慢慢地苦干,以后又得到快乐。凤

唉,女人究竟是女人!(忽然)你听,(蛙鸣)蛤蟆怎么不睡觉,半夜三更的还叫呢?周冲不,你不是个平常的女人,你有力量,你能吃苦,我们都还年轻,我们将来一定在这世界为着人类谋幸福。我恨这不平等的社会,我恨只讲强权的人,我讨厌我的父亲,我们都是被压迫的人,我们是一样。——凤

二少爷,您渴了吧,我给您倒一杯茶。(站起倒茶)冲

不,不要。凤

不,让我再伺候伺候您。冲

你不要这样说话,现在的世界是不该存在的。我从来没有把你当做我的底下人,你是我的凤姐姐,你是我引路的人,我们的真世界不在这儿。凤

哦,你真会说话。冲

有时我就忘了现在,(梦幻地)忘了家,忘了你,忘了母亲,并且忘了我自己。我想,我像是在一个冬天的早晨,非常明亮的天空,……在无边的海上……哦,有一条轻得像海燕似的小帆船,在海风吹得紧,海上的空气闻得出有点腥,有点咸的时候,白色的帆张得满满地,像一只鹰的翅膀斜贴在海面上飞,飞,向着天边飞。那时天边上只淡淡地浮着两三片白云,我们坐在船头,望着前面,前面就是我们的世界。

我们?冲

对了,我同你,我们可以飞,飞到一个真真干净、快乐的地方,那里没有争执,没有虚伪,没有不平等,没有……(头微仰,好像眼前就是那么一个所在,忽然)你说好么?凤

你想得真好。

选文三:《雷雨·序》节选我看过一次《雷雨》的公演,我很失望,那位演周冲的人有些轻视他的角色,他没有了解周冲,他只演到痴憨一一那只是周冲的粗犷的肉体,而忽略他的精神。周冲原是可喜的性格,他最无辜而他与鲁四凤同样遭受了残酷的结果。他藏在思想的堡垒里,他有许多憧憬,对社会,对家庭,以至于对爱情。他不能了解他自己,他更不能了解他的周围。一重一重的幻念茧似地缚住了他。他看不清社会,他也看不清他所爱的人们。他有着一切青春发动期的青年对现实那样的隔离。他要现实的铁锤来一次一次地敲醒他的梦。在喝药那一景,他才真认识了父亲的威权笼罩下的家庭;在鲁贵家里,忍受着鲁大海的侮慢,他才发现他和大海中间隔着一道不可填补的鸿沟;在末尾,蘩漪唤他出来阻止四凤与周萍逃奔的时候,他才看出他的母亲全不是他所想的那样,而四凤也不是能与他在冬天的早晨,明亮的海空,乘着白帆船向着无边的理想航驶去的伴侣。连续不断的失望绊住他的脚,每次的失望都是一只尖利的锥,那是他应受的刑罚。他痛苦地感觉到现实的丑恶,一种幻灭的悲哀袭击他的心。这样的人即便不为“残忍”的天所毁灭,他早晚会被那绵绵不尽的渺茫的梦掩埋,到了与世隔绝的地步。甚至在情爱里,他依然认不清真实。抓住他心的并不是四凤,或者任何美丽的女人。他爱的只是“爱”,一个抽象的观念,还是个渺茫的梦。所以当着四凤不得已地说破了她同周萍的事,使他伤心的却不是因为鲁四凤离弃了他,而是哀悼一个美丽的梦的死亡。(以上选文作者均为曹禺)1.下列对选文内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(

)(3分)A.周朴园的台词多用问号和叹号,带有质疑和命令的口吻,比较生硬,这暗示了他和家人之间的隔膜。B.鲁四凤的语言简短,表明她对周冲的长篇大论的不理解和不在意,符合其身份特征,又吻合人物关系。C.曹禺对周冲形象有一个全面的构想和分析,这表明了他对这一人物的喜爱,也彰显了他的创作理念。D.由节选部分可知,《雷雨》的成功得益于内涵丰富的台词和性格鲜明的人物,以及复杂的矛盾冲突。2.对选文中舞台说明的分析,下列说法不正确的一项是(

)(3分)A.“怕他又来教训”是周蘩漪的心理描写,这表明了周蘩漪对周朴园的了解和对周冲的爱护,她起了调节父子矛盾的作用。B.鲁四凤“忽然”,表明她对周冲的话不认同,所以故意打断并转移话题;而“站起倒茶”则是她对自己身份的认同和恪守。C.周冲“梦幻地”“头微仰”的神态,表明他并不一定是在和四凤交流,而是陶醉和沉浸在自己所营造的美好未来世界里。D.选文中的舞台说明虽然简洁,但不可或缺,它们分别具有烘托人物心理、暗示人物性格、推动情节发展等多种作用。3.选文一中写到了几组矛盾冲突,这对塑造周朴园形象有何作用?(6分)

_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.曹禺说:“我很失望,那位演周冲的人有些轻视他的角色,他没有了解周冲,他只演到痴憨——那只是周冲的粗犷的肉体,而忽略他的精神。”请结合所选三则文本材料分析,周冲的精神世界有何特征。(6分)_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(三)满壁爬山虎詹克明①一壁爬山虎就是一部植株发展史。藤蔓自何处入墙,伸向何方,哪里分叉,哪里遇阻,哪里遭遇挫折跌落、哪里又径直畅快疾驰,早年粗粝藤干抵达何处,近年灰黑枝条进占哪里,当年又爆出哪些嫩红新枝……一部家族“编年史”望之一目了然。②历史不能太鲜活,坚藤硬蔓之中深潜着年深日久的生命活力。这些横陈在粉墙上的简洁线条展示了它经年伸展的确凿轨迹。历史就该像这冬日里的爬山虎——倘如盛夏般枝繁叶茂,爆出一派葳蕤气象反倒会掩盖它的本来脉络,让人难辨其信史真容。历史一旦“鲜活”立马蜕变成话本演义,那是说书人的饕餮盛宴,却不是历史学家的正餐美食。唯有那褪尽繁英阔叶的枯藤老干才是历史学家理应坚守的安身立命之地。这些干藤枯蔓虽不可奉为果蔬,却可“入药”(《本草拾遗》称:爬山虎藤“性温味甘”,能“祛风通络”,主治“痈疖肿毒”)。以史为“药”可治今人痼疾。倘若悬壶济世的历史学家不耐寂寞,热衷鲜活,实际上已是改入庖丁之行,卖弄得好也能兼收“药补不如食补”之利。③就敷衍历史而言,眼下是名厨胜过名医的时代。静守“寒窗”一世,不及荧屏“视窗”几堂。而且似乎巾帼更胜须眉,当今学术超女早已声名远播,余音环球数匝,短时间内知名度绝对远远盖过梁启超、王国维、陈寅恪这些世界公认的国学泰斗。④任何历史都是时空的演绎,既有空间的扩张,也自带“时间”维数。满壁的爬山虎不仅在空间上二维展开,在时间上也是次第井然。哪里先发,哪里后长,藤蔓分支次序,无不带有鲜明的时间因素,望之一览无遗。以前解读爱因斯坦四维时空(三维空间加一维时间)总觉抽象,这二维爬山虎所附加的时间维数倒是具象得触目可及。⑤发展又总是带有不可逆转的“时间箭头”,其既定时空顺序绝对不可转置。而且按照普利高津的“耗散结构理论”,这种发展还是“自发有序”的——体系会自动由小到大,由简到繁,由低级走向高级。生命力旺盛的爬山虎,一根2厘米粗的藤根种植两年就可覆盖30至50平方米的墙面,藤茎绵延可达18米。满壁爬山虎气势磅礴地展示了这一带有普遍性的“自组织”发展趋势。⑥爬山虎的整体格局体现了最大限度的天然合理。⑦爬山虎所追求的“最大可能的经济原则”,就体现在它力图以最少的现有生物材料去捕获最充足的阳光,并通过光合作用力求制造最大量的全新生命材质,以进一步谋求更大的增殖发展。它们总是力求占领尽可能大的墙面空间,严格遵从“新条礼让旧枝”的古训,避免由于枝条间不必要的重叠而自损受光“截面”,减少对阳光的充分吸收。正是这种规避秉性使得满壁爬山虎别有一种疏离壮阔之美。⑧实现完美的“天然合理”归根结底究竟靠的是什么?⑨其实有时答案就在这不起眼的细枝末节之中。爬山虎的每一根卷须,每一片叶子,其与生俱来的个体秉性往往就是决定其整体态势的最深层、最本原的因素。⑩当卷须前伸,适值摸到空白处自然没有问题,若是触到一根已然存在的同株藤蔓,它又该如何运作?一种做法是遵从“先来后到”的和平法则规避而行,另谋出路。若是出路全堵,干脆自行收束,停止发展。另一种则是全然不避内斗,笃信“斗争哲学”,不择手段,无分内外,各方全凭实力奋争,谁赢地盘归谁(只要不使阴损毒招也算是“公平竞争”)。对“本是同根生”的植株群落而言,决定其整体格局的最终“分水岭”也许就横在这是“避”是“争”中间。

⑪对每一根卷须、每一片藤叶而言,也许善恶就在这一避一争之间,如老子所说:“天之道,不争而善胜,不言而善应。”爬山虎是幸运的,它身上没有恶的基因!⑫粉墙之上爬山虎向我们展示的是一壁世代和平的发展史,一部充满仁爱礼让的历史。望着这满壁友善谦和、仁爱克己的粗糙藤蔓,我深受感动,无数志士仁人所追求的社会理想居然在这面寻常粉墙上得到了映照。满壁线条深蕴着一种“天然合理之美”,一种终极“大善之美”。⑬皇皇一壁爬山虎以最平实的语言告诉我们:所谓“天然合理”就是协调全员,确保每一个体的均衡受益,只有这样才能让整体达到最大可能的经济原则。如是观之,“个体均衡受益”乃是达到“整体天然合理”的充分必要前提。⑭最完备的合理不仅要植根于大善之中,而且还须渗透到每一最小单元,每一基本细胞当中,此即所谓“众善之门”!居众善之门,“善”会彼此相长,自行攀升,犹如蓬生麻中不扶自直;寓众恶之门,“恶”会争相逐臭,自行膨胀,犹如污水素练不浸自染。⑮呜呼,芸芸众善之门足胜百代贤主!

(文章有删改)1.下列关于本文相关内容的分析,不正确的一项是(

)(3分)A.历史不能追求“鲜活”,否则会令人难辨真容,就像繁茂的枝叶会遮盖爬山虎伸展的轨迹。B.“名厨胜过名医”,是说当代历史学家不能静守“寒窗”,对待历史态度不认真,应付了事。C.爬山虎让时间“具象得触目可及”,是指它先发后长的次序,让原本抽象的时间变得可感。D.“新条礼让旧枝”,使得爬山虎避免了枝条间不必要的重叠,也就拥有了一种疏离壮阔之美。2.下列对于本文艺术特色的鉴赏,不正确的一项是(

)(3分)A.“编年史”指以时间为经,以事件为纬来记载历史的方法,第①段中用它来比喻一壁爬山虎以时间为序的生长过程。B.第②段中引用《本草拾遗》的内容,补充说明爬山虎藤虽不可奉为果蔬,却有清热解毒的药用价值,以此喻示“药补胜于食补”之现实。C.第⑤段列举的数字有力表明生命力旺盛的爬山虎的生长发展具有“自组织”发展趋势。D.第⑩段不仅用比拟的手法,形象生动地写出了卷须前伸时的不同表现,还用了口语化的语言,如“谁赢地盘归谁”等,增加了文章的生动性。3.结合全文,说说满壁爬山虎完美的“天然合理”给我们带来怎样的启示?(6分)_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

4.有人说这篇文章“兼具科学性和文学性”,请你结合文中具体内容谈谈“科学性”和“文学性”的表现,以及这样写的好处。(6分)_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(四)楚霸王自杀(节选)①郭沫若

“大王,请你不要迟疑,”亭长又敦促着,“追兵万一赶到了……”“大王,”亭长又说,“天是助成你的,请你不要迟疑。你身经百战仍还健在,不正是天意吗?”“还有我这匹乌骓马,”项羽接着又指着他的那匹青白色的马说,“这马我骑了五年,我不忍杀它,这也让亭长把它打救了吧。”在这时候从西北角上又隐隐腾出了一片声息,声息愈见逼近了,听得出是一大群人马的马蹄声,听来是有几百人的光景。“大王,”亭长叫着,“不要再狐疑,你赶快上船!赶快上船!”项羽没有作声。他的左手把盾牌拿着了。其他二十五名壮士就像受了命令的一样,也一同拿起了盾牌。项羽的两个眼仁②愈见对紧了,把剑拔出了鞘来,向空中举起。二十五名的壮士也不期而同地把剑拔出了鞘来向空中举起。二十六道和四围的冰雪争着寒意的剑光,在朝阳中交织着了无数的虹彩。二十六个人呐喊了一声,迎接着涌上了前去。亭长这时候把船离开了岸,隔得一箭远的光景,又停着了。他爬在乌骓马的背上去观起战来,对着坐在船尾上焦急着的钟离昧传达着他的所见。“……就跟冲进了羊牢的一群猛虎一样啦。哦,只见人在倒,马在倒,敌人溃乱了,就像一群蜂子啦。”“项王呢?项王呢?”钟离昧焦急着问。“看不清楚啦。……哦,还在,还在。他最厉害。他是没有戴将军盔的……”“哦,那不危险!”“真不愧是身经百战、力能拔山的大王……二十五个都不弱……哦,真巧妙,真灵敏,真神速呵,二十六个人就像有二十六双手足的一个人啦。不是人的力量啊!”“项王呢?项王呢?项王没受伤吗?……”“……哦哈,他把盾牌也抛弃了,抓着敌人在当盾牌。他把手里抓着的人像肉弹子一样乱掷!敌人都闪开了,没人敢应战,只是把他们重重围困了起来。遍地都是死伤啦……哦哈,黑盔甲倒了一个,又倒了一个!……”“项王呢?项王呢?”“他没有倒。但他的头受了伤,只剩下他一个人了!他的身边就只有几个黑盔甲的尸首僵伏着,一个敌人的尸首也没有。他现在拾起了一把剑来了……哦,你注意听,他好像在说话,他指着一个好像叫吕马童的人在说话……”

“……你不是吕马童吗?我听说刘邦悬着千金的赏格,购我的头首,得到我的首级的还可以封万户侯。你从前对于我是有过好处的,我现在就把我这个首级送给你罢……”这一片宏大的声音,几乎是一字一顿吐出的,连船上的人也听得清楚。钟离昧早已经硬着颈子在吞眼泪,亭长依然还在马上看。“呵哈,”亭长最后叫着,“项王刎了喉,在一群黑盔甲的尸首里面,倒了。”亭长的脸上也悬着了悲怆的眼泪,他不忍再看了,从马上下来,把船起了碇,向江心摇去。……(有删改)

【注】①本文取材于《史记》,写于1936年郭沫若游历日本期间,此时国内国民党仍正实行“攘外必先安内”的政策。后被收入郭沫若历史小说集《豕蹄》。②据《史记·项羽本纪》,项羽是“重瞳子”,即一个眼睛里有两个瞳孔。1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(

)(3分)A.面对亭长的敦促,项羽产生迟疑并拒绝渡江,因为他认识到导致自己失败的主要原因是失去民心,已无颜面对江东父老B.项羽临别时不但赠送乌骓马给亭长,而且请求亭长将其受伤部将钟离昧渡过江去,体现了他还有亭长所说的那种“仁心”C.“二十六道和四围的冰雪争着寒意的剑光”衬托出项羽和他的将士们勇于应战的英雄形象,与下文具体的作战过程相呼应。D.小说结尾处写这次激烈的交锋过后战场上一片狼藉,这一环境描写不仅渲染了悲凉的气氛,也折射出项羽的悲剧命运。2.关于文中亭长在“观战”时与钟离昧的对话部分,下列说法不正确的一项是(

)(3分)A.在亭长传达自己所见时,钟离昧始终关心项羽是否安全,可见他很忠诚B.项羽部将人数逐渐减少到最后仅剩项羽,证明他采取了错误的作战策略C.项羽愿意把自己的首级送给吕马童去领赏,说明他是一个知恩图报的人D.项羽自刎,照应上文托付钟离昧、赠送乌骓马,暗示当时已抱必死决心3.郭沫若在《豕蹄》序言中说,自己始终是站在现实的立场来创作历史小说,请结合这句话分析小说中划横线句子的丰富意蕴。(6分)_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.在《史记·项羽本纪》中,确有项王临终托付乌骓马于乌江亭长的记载,但只字未提钟离昧。而在这篇小说中,郭沫若特意安排这一人物。这样安排有什么文学效果?请结合文本谈谈你的理解。(6分)

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袖【舞台中央,席上有卧具。【旁有灯盏,表示夜景。【秦王偶像置于席边。荆轲

现在请你——你这个为秦王梳过头的宫女——陪我再次熟悉刺秦路径。燕姬

其实已经不必再费精力,你有了樊於期的头颅和督亢的地图,肯定可以得到近身秦王的机会。你必将成为一个名重一时的刺客,但我还是为你感到可惜。荆轲

是可惜我这条不值钱的性命?燕姬

荆轲

你的意思是我不应该刺死秦王,而是应该把他生擒?燕姬

即便你能生擒他,从秦都回到燕都,依然是一个平庸的结局。荆轲

刺死他,平庸;生擒他,依然平庸。按你的想法,如何才能不平庸?燕姬

你应该知道,最动人的戏剧是悲剧,悲剧没有大团圆的结尾。最感人的英雄是悲剧英雄,他本该成功,但却因为一个意想不到的细节而功败垂成。如果你能做到这一点,你就超越了历代的侠客。荆轲(指向秦王偶像)我想知道秦王服饰用什么材料制成?它们是否足够结实。燕姬(带上秦王的面具,摹仿秦王声口)寡人乃大秦国君,锦衣华服,盈箱满柜,使用的衣料当然是上等质地。寡人的一只衣袖,可以拴住一匹骏马;寡人的一条丝带,能够悬挂一具尸体。等你们到达秦宫之时,已经是隆冬腊月,接见你那天,寡人会内穿狐裘,外罩长袍。长袖飘飘,犹如黑云漫卷;冠冕堂皇,宛若天神下凡。(厉声)荆轲,你为什么要刺我?荆轲

我是为了天下的百姓刺你。燕姬

许多卑鄙的勾当,都假借了百姓的名义。荆轲

燕姬

你去翻翻那些落满灰尘的历史账簿,看看哪家的宫廷里没有刀光剑影?看看哪个国王的手上没有斑斑血迹?钩心斗角,争权夺势;成则王侯,败则贼寇。这样的故事过去有,现在有,将来也不会绝迹。你用这样的理由刺我,不但不能服众,只怕连你自己也说服不了。荆轲

你横征暴敛,赋税沉重,致使民不聊生;你大兴土木,修建宫殿王陵,百姓啼饥号寒,民众怨声载道。——我为了秦国百姓刺你。燕姬

你又不是秦国百姓,我横征暴敛,我大兴土木,干你屁事?荆轲

你穷兵黩武,发动战争;侵占邻国土地,扩大秦国版图;虎狼之心,贪得无厌。庆父不死,鲁难未已;暴秦不灭,天下不得和平。——我为诸侯刺你。燕姬

你以为刺死我天下就和平了吗?春秋无义战,列国皆争雄。几百年来,战乱不断,诸侯纷争;今日合纵,明日连横;国土疆界,如水随形。哪个国家强大了,不对弱国动武?利刃在手,易起杀心;权大无边,必搞腐败。兵多将广,武器精良,不发动战争,难道养着好看?弱肉强食,古今一理。假如我被你刺死,那些诸侯,马上就会起兵攻秦,秦国的版图,照样会被瓜分蚕食。你用诸侯之名刺我,等于为一群狼,刺另外一只狼。这样的理由,不能让我信服。荆轲

燕太子丹舍我豪宅,日进美食,间进车骑美女,供我享用,知遇之恩,不敢不报——我为燕太子丹刺你。燕姬

我可以送你更大的豪宅,赠你更精美的食物。我宫中的三千粉黛,任你挑选享用;我库中的金银财宝,供你恣意挥霍。但我让你去替我刺燕太子丹,你去吗?荆轲

太子殿下为我割股煲汤,恩情重于泰山——燕姬

也许那汤里煲着的只是一条狗腿,我可知道那厮的脾气。荆轲

侠义之士,一言既出,驷马难追。我已经答应了燕太子丹,岂能反悔?——我是为了侠士的荣誉刺你。燕姬

你总算说到了事情的根本。我同意你用这样的名义刺我,但为你考虑,我希望你好好谋划,怎样用你这点唯一的本钱,赚取最大的利益。(摘下秦王面具)荆轲,我如果是你,就不刺死他。因为这秦王,在短期内必将灭绝诸侯,一统天下。按照你那位朋友高渐离的说法,“水涨船高”,你的名字,既然要和他联系在一起,就应该和千古一帝的嬴政联系在一起,而不要和眼下的秦王联系在一起。你杀了眼下的秦王,他是主角,你是配角。你能杀而没杀眼下的秦王,他是配角,你是主角。而且我也说过,世人总是更愿意垂青失败的英雄。先生,让秦宫里的人看到,你本来可以杀死秦王,但你为了活捉他,而没有杀死他,这次演出,就算是大获成功!

荆轲

你想让我牵着秦王的衣袖,把舞台一直扩展到荒郊野外?燕姬

舞台上的戏剧,无论多么拙劣,也会赢得捧场者的喝彩;而旷野里的演出,无论多么卓越,也注定了沉寂无声。秦王的壮丽宫殿无疑是最辉煌的舞台,先生和秦王的戏,应该在这里结束。殿下的甲士和殿上的文臣,都将成为你们的观众;他们的窃窃私语,将成为后代传奇的源头。他们的口传心授,将使你永垂不朽。荆轲

开场的锣鼓已经响起,但似乎还缺少一件小小的道具。【燕姬摘下铜指甲戴到荆轲的手上。然后戴上秦王面具。【荆轲左手抓住燕姬的衣袖,右手持匕首。两人拉扯着,衣袖歘然断裂。二人相觑一笑。——莫言《我们的荆轲》(有删减)1.下列对台词内容的理解,不正确的一项是(

)(3分)A.燕姬为荆轲感到可惜,因为荆轲即使刺死秦王,并不能换取刺客最大的名气。B.荆轲对“如何才能不平庸”的追问,实际上反映出荆轲内心对声名的渴望。C.荆轲被说服的根本原因,就是认同英雄的本质是悲剧,功败垂成才能永垂不朽。D.荆轲起先怕“断袖”而致失败,最后以“断袖”化解“捉”或“杀”的矛盾。2.下列对节选内容艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(

)(3分)A.荆轲从天下、秦人、诸侯、燕太子等多个角度表明刺秦的合理性,指斥秦王的台词中多用四字句、六字句,句式整饬,显得铿锵有力、义正词严。B.燕姬的反驳多用比喻、排比,气势恢弘,尤其多次以反问作结,富有力度。荆轲没有回答燕姬的问题,表明荆轲无法反驳,说明已被燕姬真正说服。C.燕姬铺叙秦王服饰,凸显出秦王的威仪与气势,为最后用铜指甲划裂衣袖这一情节作铺垫,同时为劝荆轲借刺杀千古一帝之事成就刺客美名蓄势。D.剧本节选辞藻华丽,典雅丰富,多用成语,引用典故;口语化的对白虽然不多,表达简洁内涵丰富,如“难道养着好看”说明弱肉强食普遍存在。3.燕姬在说服荆轲的过程中,分别以“宫女”和“秦王”身份出现,请从人物称谓和戏剧动作角度加以简析。(6分)__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________________________4.“荆轲刺秦”的史实中并无“燕姬”这一人物,作者创设“燕姬”用意是什么?(6分)_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

文学类文本-答案

(一)1.D2.C

3.①用漫画的笔法写出套子的特点;②让别里科夫封闭、恐惧、精神高度集中的心理状态更形象鲜明;③说明表现的是“一类人”而不是个体。

4.观点一①原著是故事套故事,延缓了叙述的节奏,拓宽故事的空间。②人物增多,除别里科夫外,还写出了其他人的思想状态与生活方式,揭示套中人不仅是一个人更是一类人,使主题更丰富。③运用全知视角,突破局限,更客观自由。观点二①增强故事的真实感。以第一人称来叙述,用“我”的耳闻目睹向读者讲述别里科夫的故事,更加真实可信,感染力更强。②使叙事节奏加快,直奔故事主体,结构更加紧凑。③跟原著相比更拉近作品与读者的距离,增强读者代入感。(二)1.C

2.A

3.三组矛盾冲突,分别是:周朴园和周蘩漪之间

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