第4课 中古时期的亚洲 高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要下册

第4课中古时期的亚洲学习目标学科素养通过了解中古时期亚洲地区的不同国家、民族、宗教和社会变化，认识这一时期世界各区域文明的多元面貌。1.从“历史解释”的角度理解伊斯兰教兴起的原因及影响。2．从“时空观念”的角度认识奥斯曼人崛起的历程及影响。3．从“时空观念”的角度认识笈多帝国和德里苏丹国的扩张及文明特点。4．从“史料实证”的角度认识大化改新的内容及意义，运用“唯物史观”理解日本进入幕府政治的原因。课前精梳理自学教材梳理知识知识点一阿拉伯帝国1．背景(1)7世纪初，____________创立伊斯兰教。(2)622年，穆罕默德在麦地那建立政权，势力逐步扩大。到他去世时，阿拉伯半岛基本统一。2．建立(1)7世纪中期起，先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区。(2)到8世纪中期建立起地跨_________三洲的大帝国。穆罕默德亚非欧3．统治政治(1)最高统治者哈里发掌握政治、军事和宗教大权(2)各部大臣辅助哈里发分掌行政、财政和宗教等方面事务，其中以掌管财政和税务的部门最为重要经济(1)帝国经济繁荣，手工业和______得到很大发展(2)阿拉伯商人在东到______、西到西欧、南至非洲的广大地区从事陆上和海上贸易(3)境内城市繁多，都城_________是当时世界上最大的城市之一商业东亚巴格达文化(1)阿拉伯人吸收了被征服地区的文化，融合东西方文化，在文学、艺术、科学和思想等领域取得重要成就(2)阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁，中国的_________、印度的数字等先后经____________传入欧洲，促进了西欧文化的发展造纸术阿拉伯人知识点二奥斯曼帝国的兴起1．兴起和发展：13世纪，信奉伊斯兰教的奥斯曼人在____________发展起来。____________年，灭亡_________帝国，将君士坦丁堡改为_______________，定为首都。____________后期，先后征服西亚和北非部分地区，建立起地跨_______________的大帝国。小亚细亚1453拜占庭伊斯坦布尔16世纪亚非欧三洲2．奥斯曼帝国的统治(1)政治：最高统治者是______，既是______领袖，又是______和______的主宰，还是全国______的最高所有者。(2)经济：____________和封建主是统治阶级，工商业者和农民承担各种苛捐杂税。15—16世纪，帝国一度经济繁荣。(3)对外：_______________是东西方经济文化交流中心，帝国控制了连接______的商路，对过往商品征收重税，东西方贸易受到一定影响。苏丹宗教国家军队土地宗教上层伊斯坦布尔亚欧知识点三南亚与东亚的国家1．印度(1)笈多帝国①建立：4世纪初，经过多年征战，几乎征服了北印度。②统治：政局稳定，经济繁荣。政治国王直接控制的地区主要为恒河中下游，其余大部分地区仍保留原来的______，政令不够统一宗教由婆罗门教演变而来的_________得到统治阶级支持，逐渐发展为印度的主要宗教藩王印度教(2)德里苏丹国①建立：13世纪初，印度建立德里苏丹国。②统治宗教以____________为国教中央最高统治者称______，握有最高行政、立法、司法和军事权力地方地方划分为行省，行省总督由苏丹任命，重要职位由_________担任伊斯兰教苏丹穆斯林2.日本(1)社会发展：秦汉之际，中国移民把______和水稻种植技术带到日本，推动了日本社会的发展。(2)大化改新背景6—7世纪，日本出现严重____________概况646年孝德天皇颁布改新诏书，开始改革结果日本模仿中国建立了____________国家冶铁社会危机中央集权(3)幕府制①背景②建立：12世纪末，_________在镰仓建立幕府。政治10世纪，日本的中央集权体制开始瓦解经济随着新土地的开垦，贵族、佛寺和神社广占土地，形成______社会贵族和庄园领主为保护财产豢养______，形成武士集团庄园武士源赖朝③特点：_________(填写正确序号)a．天皇没有实权

b．以将军为首的幕府掌握实权c．将军与武士结成主从关系

d．佛教成为日本的国教④结束：17世纪建立的____________面对世界变局，意图以锁国加强统治，抵御外来影响。abc德川幕府3．朝鲜(1)新罗：7世纪末，初步统一了朝鲜半岛，模仿中国建立了____________国家。(2)高丽(3)朝鲜：14世纪末，_________自立为王，迁都汉城，改国号为______。(4)日本入侵：16世纪末，日本侵略朝鲜。朝鲜请求中国支援，明朝派军队赴朝鲜作战，中朝军民取得抗击日本侵略的胜利。建立10世纪初，新罗人王建建立______王朝统治①仿效唐朝制度，在中央设____________；将地方划分为十道；推行土地国有②引入科举考试选拔官员，儒家经典和辞章之学广为传播中央集权高丽三省六部李成桂朝鲜·见教材第23页·结合上面的地图和材料，说说阿拉伯帝国在沟通世界贸易中的作用。提示：首都巴格达是世界范围的商业大都会，商品种类丰富，贸易范围广阔。阿拉伯帝国是沟通当时世界亚非欧三洲贸易的桥梁。·见教材第23页·阿拉伯帝国文化繁荣的原因是什么？提示：一方面，阿拉伯人征服的都是有数千年文明的地区，文化已经有深厚积淀；另一方面，阿拉伯人善于学习，广泛吸收了这些地区的文化成就，加以融合与创造，形成阿拉伯文化。

[情境再现]挖教材1．阅读地图“15—16世纪的奥斯曼帝国”(见教材P24)：奥斯曼帝国的兴起对东西方的贸易产生了怎样的影响？提示：奥斯曼帝国控制了连接亚欧的商路，对过往商品征收重税，东西方贸易受到一定影响。2．“经过三天，苏丹穆罕默德用重惩威吓的办法，禁止继续抢劫和仍然没有停止的屠杀。所有的人都服从了他的命令。”(摘自教材P24)这说明了什么？提示：苏丹穆罕默德是最高统治者，有着绝对权威。[思维点拨]对奥斯曼帝国阻挠东西方贸易的评价奥斯曼帝国扩张时，西方的商品经济已有很大发展，处于世界市场形成前夕，奥斯曼帝国的扩张以及对东西方贸易的阻挠，实际上是逆历史潮流而动。[情境再现]挖教材3．阅读地图“13世纪初的德里苏丹国疆域”(见教材P25)：据此我们可以获取什么信息？提示：当时德里苏丹国的范围仍局限于北印度，主要是从印度河到恒河流域的部分地区，尚未实现南亚地区的统一。4．阅读“历史纵横”(见教材P25)：古代中国和越南大多数时候处于什么关系？提示：中国实行对越南部分地区的统治或中国和越南之间保持宗藩关系。[图解]日本的幕府统治[思维点拨]中华文明的影响中古时期日本和朝鲜政治制度深受中华文明的影响，同时又注重自身的实际，因此朝鲜和日本的封建社会既有和中国相似的一面，又有自己独特的风格。课堂强研习合作学习精研重难阿拉伯文化对世界文化的贡献材料一通过一百多年的征服，阿拉伯人建立起地跨亚、非、欧三洲的大帝国，结束了这些地区长期的混乱局面，促进了工农业的恢复和发展，为商品生产和商旅往来提供了条件。这个帝国不仅控制了东西方的主要商道，取得了在东西方贸易中的决定性优势，而且以它强大的中央集权统治保证了国内外贸易活动的正常进行。阿拉伯帝国是政教合一的国家，伊斯兰教认为商业是真主喜爱的事业。帝国政府把商业看作国家税收的重要来源，大力保护商业活动，统一货币。——摘编自戴小江《阿拉伯帝国商业繁荣的原因》[探究1]

根据材料一，概括阿拉伯帝国商业繁荣的原因。答案：帝国实行中央集权统治，政局稳定；国内工商业经济的恢复和发展；控制了东西方的主要商道；帝国政府对商业的重视和扶植；伊斯兰文化的影响。材料二阿拉伯文化对世界文化发展的推动作用是巨大的。9世纪初兴起的“百年翻译运动”是翻译史上的伟大工程，大批阿拉伯的研究者翻译、注释了古希腊、印度和罗马的著作，使人类古典文明的辉煌成果得以继承。这些翻译著作还引发了欧洲的文艺复兴运动。阿拉伯人不但善于吸收其他文化，而且还在钻研的基础上加以发展，在数学、天文学、医学、物理学、化学、建筑学、文学、地理等领域，都取得了巨大成就。阿拉伯人把古印度、中国文化成就介绍到西方，又把阿拉伯的天文医学知识和伊斯兰教传播到中国等东方国家，这对于东西方文化的交流起到了很大的促进作用。——摘编自哈力木杜山艾力《浅析阿拉伯文化的历史渊源和对世界文化的贡献》[探究2]

根据材料二并结合所学知识，简要说明阿拉伯文化对世界文化发展的推动作用。答案：保存并传播了东西方古典文化；为欧洲的文艺复兴提供了思想文化来源；推动了世界科学的发展；成为东西方文化交流的桥梁，促进了东西方文化的交流。阿拉伯人对世界文化的贡献(1)保存并传播了古代文化。在西罗马帝国灭亡前后的长期动乱中，许多希腊、罗马古典作品通过拜占庭流传到阿拉伯帝国。阿拉伯学者们将许多古代作品译成阿拉伯文。西欧人后来就是通过阿拉伯文译本才重新认识希腊、罗马文化成就的。(2)阿拉伯人足迹遍布亚、欧、非三大洲，成为东西方文化沟通的媒介。他们把古代印度、中国文化成就介绍到西方，又把阿拉伯的科学成就和伊斯兰教传播到东方。(3)阿拉伯人不但善于吸收其他文化，而且还在钻研的基础上加以发展，在数学、天文学、医学、物理学、化学、建筑学、文学等方面，都取得了巨大成就。中华文明对东亚的影响材料一唐朝三百年间，由于学生、学问僧学习和带回的中国文化产物，不断给予日本新的启迪，中国前进，日本也前进。因此，日本的文化一刻也没有停滞，不断吸收中国的优点，经过整理提炼，咀嚼融化，终于在平安朝中期以后，在各个方面都逐渐摆脱了唐风，产生了优美、典雅的日本文化。——日本学者木宫泰彦[探究1]

根据材料一并结合所学知识，分析日本文化和唐文化的关系。答案：唐文化深刻影响了日本文化，推动了日本文化的发展；日本文化吸收唐文化，但逐渐摆脱唐文化实现独立自主地发展。材料二高丽田制，大抵仿唐制：括垦田数，分膏瘠；自文武百官，至府兵、闲人，莫不科授；又随科给樵采地，谓之“田柴科”。材料三越南古称“交阯”或“交趾”，秦汉到唐末千余年间，越南北部一直处于中国中央政权管辖之下……1010年，越南建立李朝，定国号为“大越”，并模仿中国制度设置从中央到地方的官吏。[探究2]

根据材料二、三并结合所学知识，指出中国对朝鲜和越南产生了哪些影响。答案：朝鲜仿效中国唐朝的土地制度，引入科举考试选拔官员；越南仿效中国建立中央集权制。古代中国对东亚的影响途径各国派学者或使者来华学习内容政治仿照中国建立中央集权国家，实行科举制经济在小农经济的基础上，推行土地国有制，加强国家对土地和农民的控制，以此扩大国家税源文化以汉字为基础，创造各民族国家文字教育以儒家经典为教材，建立从中央到地方的儒学教育机构习俗儒家思想渗透到社会意识形态和生活习俗中，衣食住行都受唐朝风格的影响

特点东亚各国主动学习；影响广泛，持续而深刻；集中在律令制度、儒学方面；各国吸收中华文化之后实现了本土化1．于8世纪中期建立的地跨亚非欧三洲的阿拉伯帝国，信仰伊斯兰教，实行政教合一的制度，经济繁荣，在东西方文明交流与传承中发挥了重要的作用。2．奥斯曼帝国兴起后不断扩张，建立了地跨亚欧非三洲的大帝国，实行政教合一的制度，其控制了东西方往来的通道，在一定程度上促进了新航路的开辟。3．在南亚，4世纪兴起的笈多帝国，以印度教作为主要宗教；13世纪初，印度建立德里苏丹国，以伊斯兰教为国教。4．东亚的日本进行了效仿隋唐制度的改革，逐步进入封建社会阶段；朝鲜半岛则是建立了高丽王朝，深受中国文化的影响。课后提素养深刻剖析提升能力1．《一千零一夜》又名《天方夜谭》，是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品，它把来自印度、埃及、波斯和两河流域的几百个故事串联起来，是研究阿拉伯帝国的珍贵资料。这反映了阿拉伯帝国(

)A．重视历史资料收集B．地跨亚、非、欧三洲C．继承融合世界文化D．社会生活丰富多彩C解析：根据材料“它把来自印度、埃及、波斯和两河流域的几百个故事串联起来”可知，《一千零一夜》中融合了多个国家和地区的文化，说明阿拉伯帝国继承融合世界文化，故选C项。2．(2023·辽宁丹东调研)笈多帝国强盛时期，国王常向婆罗门、佛教寺院、新出现的印度教神庙赠送大量的土地。当时佛教受印度教的影响，演化出一种新的形式——大乘佛教，与传统佛教相比，大乘佛教约束较少。这从侧面反映了笈多帝国(

)A．宗教政策较为宽松B．佛教势力十分衰弱C．各种宗教融为一体D．中央集权不断强化A解析：根据材料“常向婆罗门、佛教寺院、新出现的印度教神庙赠送大量的土地”“受印度教的影响”“约束较少”可得出，当时各种宗教并存，互相影响，这从侧面反映出笈多帝国宗教政策较为宽松，A项正确；据材料看不出佛教势力衰弱，排除B项；据材料看不出各种宗教合一，排除C项；材料不涉及中央集权强化，排除D项。3．君士坦丁堡陷落后，奥斯曼帝国控制了亚欧非三洲的广大地区，在政治上威胁着西欧；由于奥斯曼帝国在经济上控制了东西方贸易的传统路线，巨大的经济利益也落入了奥斯曼人之手。这种情况(

)A．改变了世界的经济格局B．导致欧洲出现了通货膨胀C．阻碍了东西方间的贸易D．客观上传承了拜占庭文明解析：根据材料“由于奥斯曼帝国在经济上控制了东西方贸易的传统路线，巨大的经济利益也落入了奥斯曼人之手”可知，这是促使新航路开辟的重要原因，这种情况阻碍了东西方间的贸易，C项正确。C4．12世纪末，日本进入幕府统治时期。下列选项中准确描述幕府统治特点的是(

)A．天皇为首的朝廷掌握国家实权B．幕府是名义上的最高国家政权机关C．模仿隋唐制度加强了中央集权D．采用庄园制和武士集团的统治形式解析：根据所学知识可知，日本进入幕府统治后，以将军为首的幕府掌握实权，采用庄园制和武士集团的统治形式，D项正确。D5．(2023·广东名校联盟联考)新罗真兴王(540—576年在位)曾提出“修己安百姓”的主张；新罗文武王(661—681年在位)也曾提出“民爱”思想并把它作为重要的社会政治思想。这说明当时新罗(

)A．受到儒家思想深刻影响B．将朱熹的伦理思想作为治国准则C．民众完全认同“仁”的思想D．统治者认识到道德修养的重要性A解析：“修己安百姓”和“民爱”都体现了对民众的重视，这是儒家民本思想的体现，说明当时新罗深受儒家思想的影响，A项正确；根据材料中的时间可知，两位君主生活在朱熹之前，排除B项；“完全认同”的说法过于绝对，排除C项；材料反映的是民本思想，不是道德修养，排除D项。课时作业(四)中古时期的亚洲一、选择题1．在伊斯兰教的旗帜下，哈里发建立了地跨亚非欧三洲的阿拉伯帝国，它是当时世界上疆域最大的帝国。哈里发不仅独揽国家的军政大权，同时也是伊斯兰教的最高领袖。这反映了阿拉伯帝国实行(

)A．封建专制统治B．奴隶主贵族统治C．政教合一的专制统治D．资产阶级统治C解析：根据材料并结合所学可知，阿拉伯帝国的最高统治者哈里发掌握政治、军事和宗教大权，反映了阿拉伯帝国实行政教合一的专制统治，故C项符合题意。2．阿拉伯帝国历代哈里发重视汲取先进文化，组织翻译古代希腊、波斯和印度的文化典籍。经过长期的努力，帝国境内的希腊文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的传统文化被整合为新的阿拉伯文化。这一现象(

)A．扩大了伊斯兰教的影响B．体现了东西方文化交融C．巩固了阿拉伯帝国统治D．促进西方古典文化发展B解析：根据“帝国境内的希腊文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的传统文化被整合为新的阿拉伯文化”可知，阿拉伯文化体现了东西方文化的交融，故选B项；材料没有涉及宗教的信息，排除A项；材料中文化的交融对巩固阿拉伯帝国统治有积极影响，但仅从文化方面说“巩固了”统治，夸大其词，排除C项；印度文化属于东方文化，且材料突出的是文化交融，排除D项。3．奥斯曼帝国的苏丹被认为是贵族生命和财产的保护者，而贵族是苏丹的奴仆；苏丹是农民的“牧羊人”，农民则是苏丹圈养的“羊群”；苏丹还是宗教领袖。这说明(

)A．苏丹成为凝聚社会的重要力量B．苏丹的地位高于宗教领袖C．苏丹是各界共同推举产生的D．苏丹只是象征性国家元首A解析：根据材料并结合所学可知，苏丹在政治、经济、宗教等方面，拥有强大的权力，成为凝聚奥斯曼帝国社会的重要力量，故选A项。奥斯曼帝国的苏丹就是宗教领袖，排除B项。材料不涉及苏丹的选任，排除C项。奥斯曼帝国的苏丹是有实权的，排除D项。4．(2023·辽宁葫芦岛期中)奥斯曼帝国征服君士坦丁堡后，统治者不仅任命希腊正教的一位头面人物为帝国境内希腊正教徒的大教主和文职首领(管辖希腊人及不同族群的东正教徒)，还分别任命了亚美尼亚教派的主教和伊斯坦布尔的犹太教大拉比为各自教区的首领。此举反映出(

)A．帝国统治模式的创新B．不同文化与族群交融C．因俗而治的统治特点D．政教分离的政治特点C解析：根据材料及所学知识可知，材料体现的是奥斯曼帝国征服君士坦丁堡后，仍然对不同教派的重要人物委以重任，体现的是因俗而治的统治特点，C项正确；材料体现了奥斯曼帝国因俗而治的统治特点，与帝国统治模式的创新无关，排除A项；材料内容与文化、族群交融无关，排除B项；奥斯曼帝国属于政教合一的国家，排除D项。5．突厥人入侵印度后，田赋征收可能先从西旁遮普开始，逐渐扩大到德里附近。到了德里苏丹国苏丹阿拉乌德丁·卡尔吉(1296—1316年在位)时，田赋征收扩大到整个北印度。这反映出(

)A．笈多帝国的政局日趋稳定B．德里苏丹国逐渐废除了落后种姓制C．帝国境内的民族压迫严重D．外来征服者在印度的统治不断巩固D解析：根据材料“突厥人入侵印度后……田赋征收扩大到整个北印度”并结合所学可知，田赋征收是实行有效统治的体现，外来的突厥人对印度的统治不断巩固，故选D项；材料描述的是德里苏丹国，而非笈多帝国，故排除A项；田赋征收范围的扩大与种姓制无关，故排除B项；据材料看不出民族压迫，故排除C项。6．公元5世纪，笈多王朝达到鼎盛时期，但在印度中南部扩张有限，南部德干高原诸国大都只是名义上的臣属性质。这说明笈多王朝(

)A．政局稳定，经济繁荣B．地方割据，政令不畅C．多年扩张，北乱南稳D．政局动荡，内忧外患解析：从题干中的“但”可知，题干侧重强调的是“南部德干高原诸国大都只是名义上的臣属性质”，说明笈多王朝存在地方割据、政令不够统一的现象，故B项正确。B7．646年，孝德天皇颁布改新诏书：废除贵族私有的屯仓、田庄和部民，把土地和部民一律收归国家所有；中央设二官八省一台，地方设国、郡、里；实行征兵制。从材料可以看出(

)A．大化改新加强了中央的权力B．经济上实行公有制C．完全照搬了唐朝的经济制度D．大化改新比较彻底A解析：根据材料可知，改革将土地和人口收归国有，地方上实行新的政治体制，这些措施有利于加强中央政府的权力，A项正确；大化改新是封建性质的改革，土地收归国有不等于实行公有制，B项错误；大化改新既借鉴了唐朝的制度，也结合了日本本国的国情，C项错误；D项在材料中没有体现，排除。8．(2023·河南郑州期中)1598年7月，明朝派遣大军入朝，11月，中朝水军在露梁海战打败日本海军，歼敌15000余人，取得了壬辰卫国战争的决定性胜利，李舜臣和邓子龙在此役中并肩作战，最后双双以身殉国。据此可知，壬辰卫国战争(

)A．反映了明朝捍卫领土完整的坚定意志B．击碎了日本侵犯华夏的无耻行径C．显示出中朝两国团结抵御强敌的力量D．诞生了两位伟大的中华民族英雄C解析：材料“中朝水军在露梁海战打败日本海军”“李舜臣和邓子龙在此役中并肩作战，最后双双以身殉国”显示出中朝两国团结抵御强敌的力量，C项正确；朝鲜并不是明朝的领土，排除A项；B项不是材料主旨，排除；李舜臣是朝鲜的民族英雄，排除D项。9．下面是13世纪朝鲜出现的学习汉语的会话教材《老乞大》的片段。这说明当时(

)A．汉文化受到朝鲜青年的抵制B．汉文化传播在朝鲜有群众基础C．新罗王朝大力发展汉语教育D．汉语成为朝鲜民间的通用语言你是高丽人，学他汉儿文书怎么？……你这般学汉儿文书时，是你自心里学来？你的爷娘教你学来？是我爷娘教我学来。B解析：由题干中的“是我爷娘教我学来”可知，当时朝鲜学习汉语存在长辈教授的途径，说明汉文化传播在朝鲜有群众基础，故选B项；题干是关于学习汉语途径的对话，没有体现朝鲜青年是否抵制汉文化，排除A项；13世纪，新罗王朝已不复存在，排除C项；题干仅体现朝鲜学习汉语，而没有提到汉语是否成为朝鲜民间通用语言，排除D项。二、非选择题10．阅读材料，完成下列要求。材料波斯文化凭借强大的制度优势和人才优势与阿拉伯文化进行双向互动的交融。阿巴斯王朝(750—1258年)的哈里发制度深受波斯文化影响。阿拉伯帝国自倭马亚王朝(661—750年)开始就沿袭波斯人的行省制。波斯的人才融入阿巴斯王朝的统治，波斯的饮食、服饰、建筑风格和风俗习惯进入阿拉伯人的日常生活。波斯人也有选择、有鉴别地接受了与波斯文化传统、民族特性相适应的伊斯兰教什叶派。——摘编自