2021-2022学年山西省长治市二中高一下学期期中语文试题

试卷第=page11页，共=sectionpages33页山西省长治市二中2021-2022学年高一下学期期中语文试题一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。戏剧与戏曲“戏”字在几千年前的商周钟鼎文中就出现了，意思是指一种祭祀性仪式。秦汉时期，娱乐性表演又称“百戏”，包括乐舞、杂技、魔术、马戏等。后来，娱乐性的玩耍也叫“游戏”。所以“戏”原本有仪式、百戏、游戏的含义。戏剧是人物扮演故事的表演艺术。表演是手段，故事才是核心。有了“故事”，戏剧便区别于广泛意义上的“戏”与“百戏”。故事内涵在戏剧中的存在和被强调，意味着文学性成分的增强，于是，便有了剧本。尽管戏剧是一种剧场中的表演艺术，没有剧本也可以有戏剧，但是，文学的参与使思想内涵深化了。戏曲是中国传统的、民族性的戏剧艺术。它把中国传统的诗、歌、舞、乐、技的手段在舞台上综合运用起来，表演故事，有别于西方的话剧、歌剧、舞剧。前些年，流行“世界三大戏剧体系”的说法：一是苏俄的斯坦尼斯拉夫斯基体系，一是德国的布莱希特体系，一是中国的梅兰芳体系（或称中国戏曲表演体系）。简单地说，所谓斯坦尼体系，指的是幕景化的、模拟现实场景的、创造生活幻觉的话剧表演体系；所谓布莱希特体系，指的是将舞台视为流动空间的、无场景无场次的、使演员与观众产生意识交流（即所谓演员与角色的“间离效果”），并带有某种哲理意味儿的戏剧体系。斯坦尼和布莱希特30年代在苏联都观看过梅兰芳的演出，不约而同地大为赞叹，都认为梅兰芳的表演可以印证他们各自的理论。后来，就有人称中国戏曲为“梅兰芳表演体系”。实际上，斯坦尼体系和布莱希特体系与梅兰芳所代表的中国传统戏曲是不同文化背景的产物，三者并列，在理论上、逻辑上都不严密。如果要讲体系的话，那么中国戏曲是“神形兼备”（即写意）的戏剧表演体系。在世界戏剧史上，东西方古典戏剧（或传统戏剧）可以进行比较，但不宜将西方现代戏剧与中国传统戏剧加以类比。中国戏曲有古老的传统，通常以公元12世纪左右的杂剧和南戏为戏曲成熟的标志，从那时起，戏曲的艺术传统一脉相承，从未间断，到现在已有800余年历史。目前中国戏曲有300多个剧种，剧目数以万计，戏曲工作者数十万人。如此深厚的文化积淀、如此庞大的艺术队伍，任何一个国家都无法相比。（选自周华斌《什么是戏曲》）1．下列的表述，符合文意的一项是（

）A．在戏剧中，表演是手段，故事才是核心，所以没有剧本就没有戏剧。B．戏曲是中国传统艺术，与话剧、歌剧、舞剧不同，不属于严格意义上的戏剧。C．西方戏剧的代表是斯坦尼和布莱希特体系，而中国戏剧的代表是梅兰芳体系。D．虽然“戏”字出现很早，但中国戏曲的成熟至今还不到1000年。2．根据《红楼梦》等四大古典名著改编的电视连续剧，从表演体系来说，与其最为接近的一项是（

）A．斯坦尼斯拉夫斯基体系。 B．布莱希特体系。C．梅兰芳体系。 D．写意体系。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A．作者由分析“戏剧是人物扮演故事的表演艺术”而得出“戏剧与广泛意义上的百戏有区别”的结论。B．作者认为戏曲艺术具有民族性，戏曲是把中国传统的诗、歌、舞、乐、技的手段在舞台上综合起来运用。C．作者不同意世界三大戏剧体系并列，它们是不同背景下的产物，从理论的角度和逻辑的角度看，其并列都不严密。D．作者认为中国戏曲剧种剧目很多，且具有深厚的文化积淀和庞大的艺术队伍，使得戏曲表演水平堪称世界第一。【答案】1．D2．A3．D【解析】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A.“没有剧本就没有戏剧”说法错误，由文章第二段“尽管戏剧是一种剧场中的表演艺术，没有剧本也可以有戏剧”，可知没有剧本也可以有戏剧；B.“不属于严格意义上的戏剧”原文无依据，原文第三段“戏曲是中国传统的、民族性的戏剧艺术。它把中国传统的诗、歌、舞、乐、技的手段在舞台上综合运用起来，表演故事，有别于西方的话剧、歌剧、舞剧”，但没有戏曲不属于严格意义上的戏剧的内容；C.“而中国戏剧的代表是梅兰芳体系”说法错误，“世界三大戏剧体系”是“前些年”才“流行”的说法，根据原文第4段“斯坦尼和布莱希特30年代在苏联都观看过梅兰芳的演出，不约而同地大为赞叹，都认为梅兰芳的表演可以印证他们各自的理论。后来，就有人称中国戏曲为‘梅兰芳表演体系’”，可知梅兰芳所代表的是中国戏曲表演体系。故选D。2．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力

《红楼梦》等四大古典名著改编的电视连续剧是幕景化的、模拟现实场景的、创造生活幻觉的，根据原文第4段“简单地说，所谓斯坦尼体系，指的是幕景化的、模拟现实场景的、创造生活幻觉的话剧表演体系”，可知符合斯坦尼斯拉夫斯基体系的概念。选A。3．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。D.“使得戏曲表演水平堪称世界第一”曲解文意，根据原文最后一段“如此深厚的文化积淀、如此庞大的艺术队伍，任何一个国家都无法相比”，可知作者只是认为中国戏曲的文化积淀和庞大的艺术队伍，任何一个国家都无法相比，但并没有表示中国戏曲的文化积淀和庞大的艺术队伍使得中国戏曲表演水平堪称世界第一。故选D。二、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：每种戏剧形式都有自己的经典：话剧有《茶馆》《雷雨》，京剧有《锁麟囊》，越剧有《梁祝》,豫剧有《朝阳沟》，河北梆子有《宝莲灯》……它们创作时间有早有晚，流传时间有长有短，但都已成为舞台上的“常客”。这些作品集中体现了某种艺术的本质规定性，犹如一块界碑，标识着这种艺术曾经达到的高度。经典作品的艺术高度，不仅源于思想内涵、故事情节，更有赖于精湛的技艺。京剧表演艺术家张火丁曾说：“我唱的永远是程派。”她的《锁麟囊》每演必火，每次演出都会成为“灯迷”的节日，足以说明正是一代又一代“角儿”们对技艺的执着守护与传承，才保持了“味儿”的纯正延续，使作品的艺术感染力持续散发。同时，经典从来都是开放的、面向未来的。那些久演不衰的剧目，身段往往比较柔软，善于结合时代审美语境的变化而作出微调。从某种意义上说，舞台艺术在打磨作品方面有着天然的优势。戏剧是现场的、一次性的艺术，同时又是可以而且应该反复打磨的艺术。这为创作者反复咀嚼生活的馈赠，耐心听取观众、文艺评论家的意见并斟酌采纳提供了有利条件。事实上，经典作品正是以“小碎步”前行的形式登上了艺术的高峰，也走进了一代又一代人的心中，给他们以温暖和力量。经典作品之所以耐看，还因为其扎根文化沃土的深度决定了其厚度，反映出创作者对人性的体察与感悟。优秀的文艺作品总是时代的产物，反映着一个时代独特的文化气质。比如，豫剧《朝阳沟》讲述的是当年的知识青年扎根农村的故事。如今几十年过去了，当代青年投身社会建设、报效祖国的途径发生了巨大变化，表达情感的方式也更加丰富。但我们今天再看《朝阳沟》，依然会为作品中深藏的家国情怀感动不已。如果我们把艺术视为情感的外化，那么这种对于祖国、乡土的热爱，是深植于社会结构与文化传统之中的，在人的情感世界中具有统摄意义，最能引起心灵深处的共鸣。经典作品在描写具体的人与事的过程中，捕捉并呈现隽永的思想与情感，并将其与一定艺术技巧相结合。技与道的统一赋予了作品长久的艺术生命力。艺术形式因历史感、人文感的加持而拓宽了审美空间，时代精神也因此获得了审美表达。相反，如果创作者眼中只有浮表化的情感，热衷于表现一时的情绪，追求短暂的热闹，其作品极有可能不是乏味单调就是浅薄庸俗,即便有些亮点，也似烟花转瞬即逝。更重要的是，经典作品还饱含生活的温度，以艺术手法说出老百姓的心声。这也是其承载的文化精神、思想内涵和艺术追求真正抵达受众最根本的保证。舞台艺术的现场性和冲击感，使作品的温度更具暖人的力量。当人们在舞台上看到自己与身边人的影子，内心的欢喜与忧愁就找到了出口。比如，河北梆子《宝莲灯》创作于上世纪50年代末，已演了1400多场，是著名的保留剧目。当人们为舞台上的“沉香”热烈鼓掌时，掌声是对人间真情的讴歌，也包含着对孝心孝行以及惩恶扬善的赞许。贴近百姓口味自然就有口碑，而真正的经典作品恰是靠百姓口碑流传而具有现实温度的。总之，艺术的高度、文化的深度、生活的温度，是经典作品与观众之间的重要桥梁，也是作品常留舞台的诀窍所在。面对新时代条件下人民大众日益旺盛的美好生活需求，舞台艺术创作理应坚定文化自觉，推出更多贴近百姓口味、充满生活温度的精品力作，以高质量的艺术创作满足人们的精神文化需求，丰盈人们的精神世界，提升人们的精神力量。(摘编自胡一峰《为什么压箱底儿的经典老戏永不过时》)材料二：2018年两会上，出生于淮剧世家的陈澄作为全国人大代表带去了《进一步强化戏曲进校园》的建议。“让戏曲进入青少年的学习生活，让更多的人走进它，了解它，传承它，这是我的责任。”她深知戏曲的魅力，将一些经典剧目的光碟以及她和父亲陈德林先生的戏曲专辑随身携带，并送给参加采访活动时见到的孩子。她觉得，很多戏曲故事都融入了忠孝节义、催人奋进等思想元素，孩子们接触了就能感受到其中的道理，就很可能喜欢上戏曲。自2018年起，淮剧艺术开始走进校园。陈澄介绍，大型现代淮剧《小镇》进高校9场、“高雅艺术进校园传统折子戏专场”13场，还在多个高校进行了返场。“返场，说明戏曲是能够被当代青年人认可和喜欢的。”让陈澄高兴的是，进校园的效果远超她的想象。不仅是江苏省本地高校重视，很多外地高校也邀请她去为学生讲座、表演。“一开始进校园演出，发宣传页的时候没多少人去领，但学生们看过以后就去抢着要，排着长队伍要我们签名。有的剧社、对戏曲感兴趣的大学生们都留下来跟我们提问。”陈澄兴奋地说，我们的文化被新一代接受了，这条路我们是走对了。陈澄告诉记者，盐城一家幼儿园成立了淮剧班，专业演员将对娃娃们进行戏曲技术性的辅导。“这里面的孩子说不定未来就会走上戏曲道路，这就是我们的后备力量。”陈澄对戏曲的未来传承充满干劲和信心。(摘编自王启慧《大学生“追戏”戏曲被年轻人接受还有多远？》)4．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．《茶馆》《雷雨》《锁麟囊》虽然创作和流传时间不同，但都已经成为戏剧的经典之作，标识着京剧曾经达到的高度。B．张火丁的《锁麟囊》每演必火，既源于她技艺的炉火纯青，又因为她唱的是程派，程派最能保持“味儿”的纯正延续。C．尽管《朝阳沟》所讲的故事早已成为历史，但该剧并未因时过境迁而被湮没，一个重要原因是它有着深沉的家国情怀。D．陈澄为了挽救濒于危亡的淮剧，提出了戏曲进校园的建议，这一建议的实施对扩大淮剧影响并使之得到传承意义重大。5．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）A．材料一中“身段往往比较柔较”是说戏剧不僵化，能够根据演出需要作出微调，这一就近取譬，生动形象且易于读者理解。B．戏剧能把人们对祖国、乡土的热爱深植于社会结构与文化传统之中，统摄着人的情感世界，故而极易引起心灵的共鸣。C．如果创作者热衷于表现浮表化的情感，追求短暂的热闹，而不加持历史感、人文感，其戏剧艺术的审美空间必定狭窄。D．《小镇》等淮剧艺术多次走进校园，甚至还出现返场，说明演出效果良好，这让陈澄对淮剧艺术的未来充满了信心。6．依据上述材料，想要使戏剧被新一代人接受，戏剧人具体应该怎样做？请简要回答。【答案】4．C5．B6．①要有精湛的技艺，使作品的艺术感染力持续散发。②要对戏剧进行打磨作出微调，使之适应时代审美语境。③要扎根文化沃土，让剧作反映出对人性的体察与感悟，体现时代精神。④要让剧作贴近新一代人的生活，使戏剧具有生活的温度，能引发人们共鸣。【解析】4．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。A.“标识着京剧曾经达到的高度”错误。依据原文“这些作品集中体现了某种艺术的本质规定性，犹如一块界碑，标识着这种艺术曾经达到的高度”可知，不是作品标识达到的高度，而是这些作品集中体现的某种艺术的本质规定性达到的高度。B.“又因为她唱的是程派，程派最能保持‘味儿’的纯正延续”错误。原文是“我唱的永远是程派”“一代又一代‘角儿’们对技艺的执着守护与传承，才保持了‘味儿’的纯正延续”，文中只是提到张火丁唱的是程派，这并不是原因，且未提及到“程派最能保持‘味儿’的纯正延续”。D.“陈澄为了挽救濒于危亡的淮剧”错误，初衷不对。依据原文“让戏曲进入青少年的学习生活，让更多的人走进它，了解它，传承它，这是我的责任”可知，陈澄的向人大提出的建议，是为了让青少年了解它，传承它，而非“挽救危亡的淮剧”。故选C。5．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“戏剧能把人们对祖国、乡土的热爱深植于社会结构与文化传统之中”错误。依据原文“如果我们把艺术视为情感的外化，那么这种对于祖国、乡土的热爱，是深植于社会结构与文化传统之中的”可知，概念范围缩小，文本说的是“艺术”，却表述成“戏剧”。故选B。6．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。从材料一“经典作品的艺术高度，不仅源于思想内涵、故事情节，更有赖于精湛的技艺……使作品的艺术感染力持续散发”可见，想要使戏剧被新一代人接受，戏剧人要有精湛的技艺，使作品的艺术感染力持续散发。从材料一“……善于结合时代审美语境的变化而作出微调。从某种意义上说，舞台艺术在打磨作品方面有着天然的优势”可见，想要使戏剧被新一代人接受，戏剧人要对戏剧进行打磨，作出微调使之适应时代审美语境。从材料一“经典作品之所以耐看，还因为其扎根文化沃土的深度决定了其厚度，反映出创作者对人性的体察与感悟……依然会为作品中深藏的家国情怀感动不已”可见，想要使戏剧被新一代人接受，戏剧人要扎根文化沃土，让剧作反映出对人性的体察与感悟，体现时代精神。从材料一“更重要的是，经典作品还饱含生活的温度，以艺术手法说出老百姓的心声。这也是其承载的文化精神、思想内涵和艺术追求真正抵达受众最根本的保证”可见，想要使戏剧被新一代人接受，戏剧人要让剧作贴近新一代人的生活，使戏剧具有生活的温度，能引发人们共鸣。三、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成下面小题。马兰花李德霞大清早，马兰花从蔬菜批发市场接了满满一车菜回来，车子还没扎稳，邻摊卖水果的三孬就凑过来说：”兰花姐，卖咸菜的麻婶出事了。”马兰花一惊：“出啥事啦？”三孬说：“前天晚上，麻婶收摊回家后，突发脑溢血，幸亏被邻居发现，送到医院里，听说现在还在抢救呢。”马兰花想起来了，难怪昨天就没看见麻婶摆摊卖咸菜。三孬又说：“前天上午麻婶接咸菜钱不够，不是借了你六百块钱吗？听说麻婶的女儿从上海赶过来了，你最好还是抽空跟她说说去。”整整一个上午，马兰花都提不起精神来，不时地瞅着菜摊旁边的那块空地发呆。以前，麻婶就在那里摆摊卖咸菜，不忙的时候，就和马兰花说说话，聊聊天。有时买菜的人多，马兰花忙不过来，不用招呼，麻婶就会主动过来帮个忙……中午，跑出租车的男人进了菜摊。马兰花就把麻婶的事跟男人说了。男人说：“我开车陪你去趟医院吧。一来看看麻婶，二来把麻婶借钱的事跟她女儿说说，免得日后有麻烦。”马兰花就从三孬的水果摊上买了一大兜水果，坐着男人的车去了医院。麻婶已转入重症监护室里，还没有脱离生命危险。门口的长椅上，麻婶的女儿哭得眼泪一把，鼻涕一把。马兰花安慰了一番，放下水果就出了医院。男人撵上来，不满地对马兰花说：“我碰你好几次，你咋不提麻婶借钱的事？”马兰花说：“你也不看看，那是提钱的时候吗？”男人急了：“你现在不提，万一麻婶救不过来，你找谁要去？”马兰花火了：“你咋尽往坏处想啊？你就肯定麻婶救不过来？你就肯定人家会赖咱那六百块钱？啥人啊？”男人铁青了脸，怒气冲冲地上了车。一路上，男人把车开得飞快。第二天，有消息传来，麻婶没能救过来，昨天下午死在了医院里。麻婶的女儿火化了麻婶，带着骨灰连夜飞回了上海……男人知道后，特意赶过来，冲着马兰花吼：“钱呢？麻婶的女儿还你了吗？老子就没见过你这么傻的女人！”男人出门时，一脚踢翻一只菜篓子，红艳艳的西红柿滚了一地。马兰花的眼泪在眼眶里打转转。从此，男人耿耿于怀，有事没事就把六百块钱的事挂在嘴边。马兰花只当没听见。一天，正吃着饭，男人又拿六百块钱说事了。男人说：“咱都进城好几年了，住的房子还是租来的。你倒好，拿六百块钱打了水漂儿。”马兰花终于憋不住了，眼里含着泪说：“你有完没完？不就六百块钱吗？是个命！就当麻婶是我干妈，我孝敬了干妈，成了吧？”男人一撂碗，拂袖而去，把屋门摔得山响。日子水一样流淌。转眼，一个月过去。这天，马兰花卖完菜回到家。一进门，就看见男人系着围裙，做了香喷喷的一桌饭菜。马兰花呆了，诧异地说：“日头从西边出来啦？”上小学二年级的女儿嘴快，说：“妈妈，是有位阿姨给你寄来了钱和信，爸爸高兴，说是要犒劳你的。”马兰花看着男人说：“到底咋回事？”男人挠挠头，嘿嘿一笑说：“是麻婶的女儿从上海寄来的。”“信里都说了些啥？”男人从抽屉里取出一张汇款单和一封信，说：“你自己看嘛。”马兰花接过信，就着灯光看起来：“兰花姐，实在是对不起了。母亲去世后，我没来得及整理她的东西，就大包小包地运回上海。前几天，清理母亲的遗物时，我意外地发现了一个小本本，上面记着她借你六百块钱的事，还有借钱的日期。根据时间推断，我敢肯定，母亲没有还过这笔钱。本来，母亲在医院时，你还送了一兜水果过来，可你就是没提母亲借钱的事。还好，我曾经和母亲到你家串过门，记着地址。不然，麻烦可就大了。汇去一千元，多出的四百块算是对大姐的一点补偿吧。还有一事，我听母亲说过，大姐一家住的那房子还是租来的。母亲走了，房子我用不上，一时半会也卖不了，大姐如果不嫌弃，就搬过去住吧，就当帮我看房子了，钥匙我随后寄去。”马兰花读着信，读出满眼的泪水……7．下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（

）A．马兰花刚从市场接菜回来，三孬就急忙告诉她麻婶生病住院的事，还鼓动她到医院向麻婶女儿要钱，说明三孬好嚼舌，是个搬弄是非的人。B．马兰花从三孬口中得知麻婶病重，整整一个上午都提不起精神来，不时地瞅着菜摊旁边的空地发呆，她是在想如何开口向麻婶的女儿要钱。C．马兰花的丈夫因为六百元钱就耿耿于怀，收到一千元的汇款单后又主动为妻子做饭，这些细节惟妙惟肖地写出了这个人物的事故圆滑、反复无常。D．小说以麻婶女儿来信作为结局，既在意料之外，又在情理之中，不仅呼应了故事留下的悬念，还巧妙地造成了情节的逆转，颇具艺术匠心。8．小说有明暗两条线索，分别是什么？这样处理有什么好处？请简要分析。9．小说三次写马兰花流泪，每次流泪的表现都不同，心情也不一样。请结合小说内容进行具体分析。【答案】7．D8．在这篇文章中，明线指的是马兰花一家因马兰花借钱给麻婶而引发的矛盾冲突，而暗线指的是麻婶母女还钱的过程。这么处理的好处有：1、设置麻婶母女还款这一暗线，虽然着墨不多，但仍可展现她们的品质和人格魅力，从而丰富小说的主题；2、明线与暗线两条线索相互交织，使小说的情节更加集中紧凑，从而突出了主人公马兰花的形象特点。9．①第一次“眼泪在眼眶里打转转”，是受到丈夫指责后的委屈与隐忍；②第二次“眼里含着泪”，是对丈夫不明人情事理、斤斤计较的气愤与不满；③最后一次“满眼的泪水”，是对麻婶去世的惋惜，对麻婶女儿知恩图报的感激，以及对丈夫终于不再唠叨埋怨的释然。【解析】7．本题考查学生分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力。A.“说明三孬好嚼舌，是个搬弄是非的人”评价不当。三孬并没有“搬弄是非”，而是陈述实情。B.“她是在想如何开口向麻婶的女儿要钱”理解错误，根据原文第5段“以前，麻婶就在那里摆摊卖咸菜，不忙的时候，就和马兰花说说话，聊聊天。有时买菜的人多，马兰花忙不过来，不用招呼，麻婶就会主动过来帮个忙”，可知马兰花主要是在想麻婶的病情。C.“这个人物的世故圆滑、反复无常”表述不当。马兰花的丈夫之所以耿耿于怀，是因为一家人生活艰难，六百元钱对他们而言不是小数目。后来麻婶女儿寄过来一千元钱及借房子给马兰花一家人住，丈夫的反应是“挠挠头”“嘿嘿一笑”，主动做饭，应是感悟到人间真情，对自己以前的想法和行为感到羞愧和内疚。故选D。8．本题考查学生分析小说的结构内容，梳理小说线索的能力。分析本篇小说的明暗线索，首先要结合人物梳理小说的脉络结构，本篇小说从马兰花方面和麻婶方面各可以梳理成四个层次，从马兰花方面可梳理出：马兰花得知麻婶得病后发呆，马兰花到医院看望麻婶未提六百元钱的事，马兰花对丈夫常拿六百元钱说事很伤心，马兰花读麻婶女儿的信满眼泪水；从麻婶方面可梳理出：麻婶向马兰花借六百元钱，麻婶得脑溢血在医院抢救未果，麻婶女儿火化麻婶后带骨灰回上海，麻婶女儿写信给马兰花替母还钱。通过分析人物和结构可知，贯穿全篇的是马兰花一家面对借款的表现，从而得出明线线索。首先，设置明线和暗线两条线索可以丰富小说的思想主题，这里的丰富，正是因为暗线的存在；其次，虽然暗线对小说主人公的塑造没有直接的作用，但是明线和暗线两条线索相互交织，也使得小说情节更加集中，人物形象的塑造也更加突出。然后分析小说中一直没有正面出场的麻婶母女，她们在小说中的还款过程也是值得歌颂的，她们的还款过程构成了小说的暗线。分析明暗线交织的好处可从人物塑造，情节设置，主题表达三个方面考虑。从小说主题上看，麻婶母女还款虽然着墨不多，但仍可展现她们的高尚品质和人格魅力。小说赞扬了了马兰花朴实善良，富有同情心；善解人意；做人有原则，坚强而不妥协的性格特点。运用明线与暗线交织，使小说的情节更加集中紧凑，这样更能突出主人公马兰花的形象特点。9．本题考查学生分析文章内容和把握人物心理的能力。首先要在文中找到马兰花三次流泪的细节描写，然后结合上下文分析马兰花流泪的原因，这样写表现马兰花怎样的性格品质和内心世界。由原文“男人出门时，一脚踢翻一只菜篓子，红艳艳的西红柿滚了一地。马兰花的眼泪在眼眶里打转转”可知，第一次是马兰花的男人得知马兰花借钱给麻婶，一直没有向麻婶要。得知麻婶死后，马兰花的男人大怒而走，强忍泪水的背后，是受到丈夫指责的委屈与隐忍，马兰花伤心而哭。由原文“马兰花终于憋不住了，眼里含着泪说：‘你有完没完？不就六百块钱吗？是个命！就当麻婶是我干妈，我孝敬了干妈，成了吧？’男人一撂碗，拂袖而去，把屋门摔得山响”可知，第二次马兰花的男人一直叫叫马兰花索取，马兰花不应，男人再次而怒，含着泪水的背后，是对丈夫不明人情事理、斤斤计较的气愤与不满，马兰花痛心。由原文“马兰花接过信，就着灯光看起来。……马兰花读着信，读出满眼的泪水……”可知，第三次，马兰花收的麻婶女儿寄来的钱和钥匙，满眼泪水背后，是对麻婶去世的惋惜，对麻婶女儿知恩图报的感激，以及对丈夫终于不再唠叨埋怨的释然。四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。魏征，字玄成，魏州曲城人。少孤，落魄，弃资产不营，有大志，通贯书术。隋乱武阳郡丞元宝藏举兵应李密以征典书檄密得宝藏书辄称善既闻征所为促召之征进十策说密不能用后从密来京师，久之未知名。自请安辑山东，乃擢秘书丞，驰驿至黎阳。会窦建德陷黎阳，获征，伪拜起居舍人。建德败，与裴矩走入关，隐太子引为洗马。征见秦王功高，阴劝太子早为计。太子败，王责谓曰：“尔阋吾兄弟，奈何？”答曰：“太子蚤从征言，不死今日之祸。”王器其直，无恨意。即位，拜谏议大夫，封钜鹿县男。当是时，河北州县素事隐太子者不自安，往往曹伏思乱。征白太宗曰：“不示至公，祸不可解。”帝曰：“尔行安喻河北。”使还，帝悦，日益亲，或引至卧内，访天下事。征亦自以不世遇，乃展尽底蕴无所隐，凡二百余奏，无不剀切当帝心者。由是拜尚书右丞，兼谏议大夫。左右有毁征阿党亲戚者，帝使温彦博按讯，非是。因问：“为君者何道而明，何失而暗？”征曰：“君所以明，兼听也；所以暗，偏信也。秦二世隐藏其身，以信赵高，天下溃叛而不得闻；梁武帝信硃异①，侯景向关而不得闻；隋炀帝信虞世基，贼遍天下而不得闻。故曰，君能兼听，则奸人不得壅蔽，而下情通矣。”郑仁基息女美而才，皇后建请为充华，典册具。或言许聘矣。征谏曰：“陛下处台榭，则欲民有栋宇；食膏粱，则欲民有饱适；顾嫔御，则欲民有室家。今郑已约昏，陛下取之，岂为人父母意！”帝痛自咎，即诏停册。贞观十年，为侍中。后幸洛阳，次昭仁宫，多所谴责。征曰：“隋惟责不献食，或供奉不精，为此无限，而至于亡。故天命陛下代之，正当兢惧戒约，奈何令人悔为不奢。若以为足，今不啻足矣；以为不足，万此宁有足邪？”帝惊曰：“非公不闻此言。”十七年，疾甚。征亡，帝思不已，登凌烟阁观画像，赋诗悼痛。（节选自《新唐书•列传二十二》，有删减）【注】①硃异：硃异深得梁武帝信任，擅自把关于魏国降将侯景叛乱的奏折扣押，未上报朝廷。10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．隋乱/武阳郡丞元宝藏举兵应李密/以征典书檄/密得宝藏书/辄称善/既闻征所为/促召之/征进十策说/密不能用/B．隋乱/武阳郡丞元宝藏举兵应/李密以征典书檄/密得宝藏书/辄称善/既闻征所为/促召之/征进十策说/密不能用/C．隋乱/武阳郡丞元宝藏举兵应李密/以征典书檄/密得宝藏/书辄称善/既闻征所为/促召之/征进十策说/密不能用/D．隋乱/武阳郡丞元宝藏举兵/应李密以征典书檄/密得宝藏/书辄称善/既闻征所为/促召之/征进十策说/密不能用/11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．隐太子，李渊建唐后封长子李建成为太子，李世民登上皇位，追封李建成为“息王”，追谥为“隐”。B．洗马，古代官名，秦时在皇宫中喂马，故名。唐代的洗马，掌东宫经史子集四库图书的刊缉贮藏。C．县男，爵位名称，唐代从五品，正五品称为“县子”。参照的是“公、侯、伯、子、男”爵位封号。D．凌烟阁，唐代为表彰功臣而建筑的绘有功臣图像的高阁，随后伴随着唐王朝的灭亡而毁于战乱。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．魏征身逢乱世经历波折。他跟随过李密，又侍奉过窦建德，也担任过隐太子李建成的洗马，最后被李世民重用。B．魏征被朝廷官员诋毁，事后他列举了秦二世、梁武帝、隋炀帝正反面的例子，回答了唐太宗如何做一个明君的问题。C．皇后建议让郑氏又美又有才的女子做皇帝的妃嫔，典册都已具办，魏征给唐太宗进言，唐太宗下令停止册封。D．魏征以史为鉴来劝谏唐太宗。他让唐太宗明白欲壑难填，千万不要步隋炀帝奢侈靡费的后尘，要知足戒奢。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）“太子蚤从征言，不死今日之祸。”王器其直，无恨意。（2）今郑已约昏，陛下取之，岂为人父母意！【答案】10．A11．B12．A13．（1）（魏征）回答说：“如果太子早就听从我的话，就不会死于今天的祸乱（或：就不会在今日的祸乱中死去）。”秦王（李世民）器重他的耿直，没有怨恨他的意思。（2）如今郑家女儿已经约好婚姻，（如果）陛下娶她（作妃嫔），哪里是（符合）作为百姓父母的意愿呢！【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：隋末大乱，武阳郡丞元宝藏起兵响应李密，让魏征典掌文书。李密接到元宝藏的书信，总说写得好，后来闻知是魏征所做，立即招他前来。魏征向李密献上十条计策，李密不能采用。“武阳郡丞元宝藏”为“举兵应李密”的主语，故中间不能断开，排除BD；“密得宝藏书”中“书”为此句的宾语，故应从“书”后边断开，排除C。故选A。11．本题考查学生识记古代文化常识的能力。B.“洗马，古代官名，秦时在皇宫中喂马，故名”说法错误，洗马，秦汉时为太子的侍从官，出行时为前导，故名。故选B。12．本题考查学生分析、理解文章内容的能力。A.“也担任过隐太子李建成的洗马”错，原文说“隐太子引为洗马”，意思是“隐太子引荐他任太子洗马”。故选A。13．本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。（1）“蚤”，通“早”，早；“从”，听从；“器”，器重；“直”，耿直；“恨”，怨恨。（2）“昏”，通“婚”，婚姻；“取”，通“娶”；“岂”，哪里。参考译文：魏征字玄成，是魏州曲城县人。幼丧双亲，落魄失意，扔下产业而不经营，胸怀大志，学贯古今。隋末大乱，武阳郡丞元宝藏起兵响应李密，让魏征典掌文书。李密接到元宝藏的书信，总说写得好，后来闻知是魏征所做，立即招他前来。魏征向李密献上十条计策，李密不能采用。后来随同李密来到京师，很长时间也没出名。魏征便请求安抚山东地区，朝廷升任他为秘书丞，他便驾乘驿车急驰至黎阳。时逢窦建德攻陷黎阳，抓获魏征，授予伪职为起居舍人。建德失败后，与裴矩逃行入关，隐太子引荐他任太子洗马。魏征见秦王功高，暗地劝说隐太子早定对策。太子失败后，秦王责备魏征说：“你为什么让我们兄弟互相争斗？”魏征回答说：“太子早些听我的话，就不会死于今天的祸事了。”秦王器重他敢于直言，没有怨恨之意。秦王即帝位后，拜魏征为谏议大夫，封为巨鹿县男。这时，河北州县曾侍奉过隐太子与巢王的人自觉不安，往往藏匿谋乱。魏征告知太宗说：“不示以至公之意，祸患就不能解除。”太宗说：“你去安抚晓谕河北人士吧。”出使回来，太宗很高兴，和他日益亲近，有时引至卧室，询问天下之事。魏征也认为这种赏识是不世之遇，便说尽心中想法而毫无隐讳，共上奏二百多项提议，全都切实可行合乎太宗之意。由此任职为尚书右丞，兼任谏议大夫。左右近臣有人诋毁魏征偏袒亲戚朋友，太宗派遣温彦博讯问此事，与事实不符。太宗接着问：“做君主的人怎样做才能明，犯何过失才会暗？”魏征说：“君主之所以明，在于多方听取意见；之所以暗，在于偏听偏信。秦二世身居深宫，偏信赵高，天下散乱而不得闻；梁武帝偏信朱异，侯景即将攻城而不得知；隋炀帝偏信虞世基，盗贼四起而不知晓。所以说，君主如能多方听取意见，奸臣就蒙蔽不了君主，下情就能上达朝廷。”郑仁基女儿既漂亮又有才华，皇后建议娶她进宫为充华（妃嫔称号），典册都已具办。有人说她已定下婚约。魏征进谏道：“陛下居于楼台，就应让百姓有居室；吃美食，就应让百姓吃饱饭；看到身边的侍妾，就应让百姓有室家。如今郑女已许配人家，陛下娶她进宫，难道是为民父母的意思吗！”太宗沉痛地责备自己，立即停止册封之事。贞观十年，魏征被任命为侍中。后来太宗出巡洛阳，进驻昭仁宫，对地方官多所谴责。魏征说：“隋朝因为责备郡县不进食物，或是供物不够精美，为此事而无节制，以致灭亡。所以上天命陛下取而代之，正应谨慎戒惧，约束自己，怎能让人因供应不奢侈而悔恨呢！如认为充足，如今就很充足了；如认为不足，比这多一万倍也会不知满足！”太宗吃惊地说：“没有你，我听不到这样的话。”贞观十七年(634)，魏征病重。魏征逝世后，太宗思念不已，登上凌烟阁观看功臣画像时，还赋诗痛悼魏征。五、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成小题。编集拙诗，成一十五卷，因题卷末，戏赠元九、李二十①白居易一篇长恨有风情②，十首秦吟近正声③。每被老元偷格律，苦教短李伏歌行④。世间富贵应无分，身后文章合有名。莫怪气粗言语大，新排十五卷诗成。[注]①元九、李二十：分指作者的朋友元稹、李绅，即诗中的“老元”“短李”。李绅身材矮小，时称“短李”。②长恨：指作者的长诗《长恨歌》。③秦吟：指作者的讽喻组诗《秦中吟》。正声：雅正的诗篇。④伏：服气。14．以下对本诗的理解和分析，不正确的一项是（

）A．《长恨歌》和《秦中吟》都是白居易的得意之作，能够作为其诗歌创作的代表。B．元稹常常私下对白居易的诗歌进行模仿，这从侧面说明了白诗较高的创作水准。C．白居易在诗中称呼李绅为“短李”，也隐含着不太认可李绅诗歌创作的意思。D．在诗的最后两句中，白居易称自己新编出的诗集可以成为自我炫耀的资本。15．请从“戏赠”入手，结合全诗，分析作者表达的情感态度。【答案】14．C15．①诗人戏谑友人，体现了和老友元稹、李绅之间的深厚友情。②通过诙谐的态度表现出对文学成就的自得之情。③诗歌并非全是戏言，也透露出一丝对自己现实境况的无奈与自嘲。【解析】14．本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和诗人的思想情感的能力。C项，“隐含着不太认可李绅诗歌创作的意思”曲解诗意，颔联“每被老元偷格律，苦教短李伏歌行”意思是“常常被元稹学去了我诗中的格律，李绅也不得不佩服我的歌行”，元稹写诗乃受到白居易的启发，李绅、白居易同作乐府，但白居易的新乐府诗，后来居上，令李绅自叹弗如，这里称元稹为“老元”，称李绅为“短李”，又故称“偷”“伏”，都是朋友之间的戏辞，由此也可见元、李、白三诗人之间的亲密无间的关系。故选C。15．本题考查分析诗人的思想情感的能力。题干要求分析作者表达的情感态度，应当结合具体诗句分析，因此可以逐句考虑诗歌的大意，进而考虑作者的情感，另外还要结合标题中的“戏赠”二字以及作者的生平经历考虑。一二句“一篇长恨有风情，十首秦吟近正声”首先举出自己全部诗作中最有名气、流传最广的代表作；三四句“每被老元偷格律，苦教短李伏歌行”“老元”“短李”“偷”“伏”都是朋友之间的戏辞；作者对自己不同风格诗作的评价，颔联用戏谑、幽默的语言，表达了对老友元稹、李绅不分彼此的深厚友情；五六句“世间富贵应无分，身后文章合有名”说世上富贵人人所羡，但我却命中无份，这里虽有对自己诗才的自许，但也蕴含着不平和辛酸；尾联“莫怪气粗言语大，新排十五卷诗成”，诗人更以故做自傲的语气，夸饰自己新编诗集后的得意心情。此诗表面上是对自己文章的夸耀，是对友人的戏谑，而实质上充满了不平、辛酸和自嘲。六、情景默写16．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子哂笑子路的原因是“_________，_________。”（2）《劝学》用行路来形象地论述积累的重要性的句子是“_________，_________。”（3）《赤壁赋》中作者在饮酒后借对远在天边的女子的思念来明志的句子是“_________，_________。”（4）《琵琶行》中“_________，_________”两句写琵琶女沦落天涯后的悲苦，只能在梦里回味往昔美好时光，梦醒时分，跌回现实中来，无限伤感。【答案】

为国以礼

其言不让

故不积跬步

无以至千里

渺渺兮予怀

望美人兮天一方

夜深忽梦少年事

梦啼妆泪红阑干【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字：让、跬、至、渺、啼、阑。七、选择题组阅读下面的文字，完成下面小题。新学期到来，我校推出一门全新的通识课“家常菜”，受到广大师生的关注和好评。过去，学校的劳动教育课程非常少，而且多是，很难培养学生的劳动意识和习惯。“家常菜”这门课找到了学生们感兴趣的切入点，学习难度不大，门槛不高，却能让学生。（

）。择菜，洗菜，切菜，准备配料并着手烹饪。通过，学生们不仅能够提升厨艺，还能真正体会到做菜的辛苦和乐趣，增加对食物的敬畏和感情，从而减少食物浪费，进一步养成的生活作风。期末考核时，学生的“作品”会摆在食堂的专门窗口，供师生们品鉴，这又会给学生带来满满的成就感。烧菜做饭作为一项生活技能，能让学生受益一生。更为重要的是，通过学习烧菜做饭还会增强学生对家务劳动的理解与认知，有助于在和家人的相处中更懂得体谅、更懂得感恩、更懂得分担。17．依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（

）A．纸上谈兵

受益匪浅

自己动手

勤俭节约B．形同虚设

受益匪浅

身体力行

吃苦耐劳C．形同虚设

不虚此行

自己动手

吃苦耐劳D．纸上谈兵

不虚此行

身体力行

勤俭节约18．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（

）A．劳动者在幕后辛勤付出，才做出了一道道家常菜。B．劳动者在幕后的辛勤付出，都承载于一道道家常菜。C．一道家常菜，通常承载着劳动者在幕后的辛勤付出。D．一道家常菜，劳动者在幕后通常有着辛勤的付出。19．文中画波浪线的句子有语病，下列修改恰当的一项是（

）A．学习烧菜做饭还会增强学生对家务劳动的理解与认知，有助于在和家人的相处中更懂得体谅、更懂得感恩、更懂得分担。B．学习烧菜做饭还会增强学生对家务劳动的理解与认知，有助于他们在和家人的相处中更懂得体谅、更懂得感恩、更懂得分担。C．通过学习烧菜做饭还会增强学生对家务劳动的理解与认知，有助于他们在和家人的相处中更懂得体谅、更懂得感恩、更懂得分担。D．通过学习烧菜做饭还会使学生对家务劳动的理解与认知得以增强，有助于在和家人的相处中更懂得体谅、更懂得感恩、更懂得分担。20．下列各句中的双引号与文中“家常菜”的双引号用法一致的是（

）A．你在课堂上传纸条，实在是太“勇于发言”了。B．鲁迅小说的语言简练而深邃，善于运用白描，又往往“话里有话”。C．鲁迅主张“自己有主意，要充分发挥自己的选择、分析和批判的能力”。D．号称“世界屋脊”的青藏高原，有两个世界之最。【答案】17．A18．C19．B20．D【解析】17．本题考查学生正确使用词语的能力。纸上谈兵：指在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题；也比喻空谈不能成为现实。形同虚设：形式上虽有，却不起作用。此处指课程多流于书面理论而没有实际操作，故选“纸上谈兵”。不虚此行：没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。受益匪浅：指收获不小，有很大的收获。此处指学生能从课程中获得很大好处，不局限于“此行”，故选“受益匪浅”。自己动手：指亲自动手劳作，能够让自己吃饱穿暖。身体力行：一般多用来表示努力实践，亲身体验。此处强调的是学生能够自己动手操作，故选“自己动手”。吃苦耐劳：能过困苦的生活，也经得起劳累。勤俭节约：形容工作勤劳，生活节俭。根据前文“减少食物浪费”可见，强调的是“节约”，故选“勤俭节约”。故选A。18．本题考查学生语言表达之语句复位的能力。根据后文衔接的“择菜，洗菜，切菜，准备配料并着手烹任”可见，这些程序繁琐而辛苦，故“辛勤付出”应该放在后句与之衔接，排除AB。D项中途易辙，“一道家常菜”后没有谓语，主语偷换成“劳动者”，据此排除D。故选C。19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句共有两处语病：（1）成分残缺。句子的主语应该是“学习烧菜做饭”，而加上“通过”后造成句子主语缺失，故应删除“通过”。（2）成分残缺。在后一句话中，“有助于”的是“学生”，应在“有助于”后加上“他们”。只有B修改正确。故选B。20．本题考查学生对标点符号作用的掌握能力。文中“家常菜”的双引号作用是特定称谓。A．表示否定或讽刺。B．强调作用。C．表示引用。D．特定称谓。故选D。八、语言表达21．提取下列材料中的要点,整合成一个单句,为“端午节”下定义。①端午节是我国民间的一个传统节日,又称端阳节。②端午节的时间是在每年的夏历五月初五这一天。③端午节的起源说法不一,但大多认为源于纪念投汨罗江自沉的战国时楚国爱国诗人屈原。④过端午节人们通常要赛龙舟,今年湖北就举行了龙舟竞渡活动,香港、澳门都派了代表队参加。⑤过端午节时南方各省区人们通常要吃粽子,这是用箬叶包裹糯米而煮成的一种食品。【答案】端午节是我国夏历五月初五以吃粽子、赛龙舟等形式纪念屈原的一个民间传统节日。【解析】【详解】本题考查语言表达能力。这是短句变长句中下定义的题型。解答本题时考生应从所给材料中找出主干，然后将其他各句变成修饰成分，充实到主干句中。本题要求给“端午节”下定义，考生通过观察可以发现第①句“端午节是我国民间的一个传统节日，又称端阳节”为主干句，主干是：端午节是节日。第②句“端午节的时间是在每年的夏历五月初五这一天”介绍了时间，第③句“端午节的起源说法不一，但大多认为源于纪念投汨罗江自沉的战国时楚国爱国诗人屈原”介绍了端午节的起源，第两句重点介绍的是风俗习惯，于是我们根据所给信息在宾语中心语“节日”前面依次添加修饰成分，哪个国家、什么时间、以什么形式、有什么意义、是什么性质等，这样就可以得出答案。九、材料作文22．阅读下面的材料，根据要求写作。

中国航天飞船叫“神舟”。

华为的操作系统叫“鸿蒙”。

中国航天登月探测器名为“嫦娥”。

暗物质粒子探测卫星名叫“悟空”。

量子科学实验卫星名为“墨子”。

太阳监测卫星计划叫“夸父计划”。

……中国的科技发展日新月异，以上这些科技成果的名字是否引起了你和同学们的兴趣呢？本周要开一个主题为“科技与人文”的班会，请你结合以上材料作一个主题演讲。要求：自选角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】人文照亮科技，科技传播人文亲爱的同学们：大家好！我今天演讲的题目是“人文照亮科技，科技传播人文”。列宁曾经说过：“忘记了过去，就意味着背叛。”科技发展也是如此，如果忘记了昨天的来路，那么就很难找到明天的出路。当前中国科技发展日新月异，很大程度上就是得益于我们牢牢记着“伴着人文来，带着人文去”的理念。人文精神助推科技发展，为科技发展照亮前路。嫦娥奔月、夸父逐日的故事妇孺皆知，这些神话也给科技工作者提供了灵感，为他们指明攻关的方向。我们知道，解答一道难题不容易，但是命制一道好题更难。解题时只需要找到命题人设定的方向，而命题却如在荆棘丛深处拓荒，在无路处开路，然后再将开出的路巧妙隐蔽起来让我们去探索。科研方向的制定和科研课题的确立也是这样，我国科技工作者正是在嫦娥和夸父等人文之光和追梦精神的照耀下，确立了开展外太空研究的课题。航天登月探测器取名“嫦娥”，太阳监测卫星计划取名“夸父计划”，可谓实至名归，不足为奇。科技是花，人文是根，根深才能花繁；科技是体，人文是魂，体健要靠魂安。只有筑牢人文底蕴的根基，科技发展才能大展雄风。科技发展传播人文精神，携人文精神走向未来。“墨子”是我国春秋末期著名的科学