2024年新教材高考历史微专题第32练含解析

PAGEPAGE4第32练中古时期的亚洲、非洲与美洲1．[2024·菏泽市二模]“这个独特的民族是文明使者，用嘴巴将东西方文化进行传承，它传播某种数字并使数字因此冠上它的大名。”下面对“独特民族”的介绍你认为可取的是()A．四大文明大古国之一B．建立地跨欧亚非三洲的大帝国C．独创了“浮动园地”农业D．形成典型的城邦民主政治2．[2024·阜新市二模]“阿拉伯人一手拿古兰经，一手执剑，向外扩张，到8世纪中期，阿拉伯国家成为横跨亚、非、欧的洲际大帝国。我们的宗教和我们的帝国是一对阿拉伯孪生兄弟。”由此可知()A．阿拉伯帝国信奉基督教B．阿拉伯人依靠宗教扩张C．阿拉伯帝国政教合一D．苏丹是国家和军队的主宰3．[2024·天津河北区二模]9世纪初，在阿拉伯帝国哈里发的组织下，柏拉图、托勒密、盖伦、希波克拉底等大批希腊人、印度人和波斯人的哲学、科学和医学名著的译本经整理、注释之后，相继问世。可见，阿拉伯帝国()A．推动了人文精神的复兴B．成为东西方文学沟通桥梁C．主动汲取全世界的文化D．奉行较为开明的文化政策4．朝鲜大提学(朝鲜的一种官名)徐居正(1420～1488年)在《东国通鉴》中称：“衣冠制度，悉同乎中国，故曰诗书礼乐之邦、仁义之国也，而箕子(商纣王的叔父)始之，岂不信哉？”这反映出当时朝鲜()A．“慕华”之风盛行B．民族文化意识淡薄C．与中国同等交往D．重视史书典籍整理5．[2024·威海市一模]13世纪初，突厥人在印度建立了德里苏丹国，废除了印度传统的官吏世袭制度，各行省总督由苏丹任命。边远地区分布着印度教的众多土邦王国。这些土邦在承认德里苏丹的宗主权和纳税的条件下，处于半独立状态()A.德里苏丹以印度教为国教B．使君主专制集权得到加强C．印度王公特权被完全取消D．肯定程度加强了中心集权6．16世纪初期，桑海国达于极盛。该国在中心设各部大臣，分掌财政、航运等事务；将全国划分为4个行省和几个商业区，中心和地方大臣均由国王选派亲信担当；拥有一支以战俘和奴隶组成的常备军。由此可知，桑海国建立了()A．行省制度B．中心集权制度C．人才选拔制度D．奴隶制度7．[2024·海南模拟]公元7～10世纪，很多阿拉伯人、波斯人迁移到非洲东海岸，伊斯兰教和阿拉伯文化也随之传入，这里民族文化交融、商业城市渐渐兴起。这表明()A．非洲中古文明发展程度高B．外来移民促进东非社会转型C．东非中古文明具有开放性D．文化沟通持续东非古代文明8．[2024·辽宁沈阳市二模]在印加帝国有很多地方神社，它们允许与国家宗教并存，其中几个神社极其古朴，还有几个神社，如在帕查卡马克的天启神社，因其神谕而更加引人注目。从库斯科四周的山地到神庙建筑之间错落着很多依山傍水的地方神社。从上述材料可以看出印加帝国()A．建立了君主专制B．实行中心集权C．以宗教管理国家D．重视神权统治9．[2024·天津市南开区二模]印加人修筑的道路系统是古代世界最宏大的工程之一，被誉为“新世界的罗马”。两条大道贯穿全国境内，以库斯科为中心，北达基多，南到智利中部，全长达1600千米。沿途设立驿站，有特地的信使接力传送。印加人重视交通事业的主要目的是()A．促进各地文化沟通B．便利人们出行C．传递情报调动军队D．便于征税征兵10．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：阿兹特克人是后来才进入墨西哥的，他们在特斯科科湖的一些岛屿上定居下来，通过建立“浮动园地”来扩大耕地面积，使其人口和财宝剧增。由此推断建立“浮动园地”的主要缘由是()A．岛屿众多，不利于农业生产B．人口增长，耕地面积不足C．肥沃的淤泥利于耕种D．岛屿拥挤导致人口大量削减第32练中古时期的亚洲、非洲与美洲1．B依据所学学问可知阿拉伯是东西方文化传播的使者，它传播的数字被冠上阿拉伯数字的名称，故“独特民族”是阿拉伯，它建立了地跨欧亚非三洲的大帝国，B项正确；四大文明大古国没有阿拉伯，解除A项；阿兹特克人独创了“浮动园地”农业，解除C项；形成典型的城邦民主政治的是古希腊，解除D项。2．C依据“阿拉伯人一手拿古兰经，一手执剑，向外扩张”可知阿拉伯人是借助宗教和军队对外扩张，说明阿拉伯帝国是政教合一的国家，C项正确；阿拉伯帝国信奉伊斯兰教，解除A项；阿拉伯人不仅仅依靠宗教进行扩张，解除B项；D项说法无从体现，解除D项。3．D由材料及所学学问可知，阿拉伯帝国作为穆斯林国家，政府组织学者翻译希腊古典哲学、科学和医学，成就显著，这说明当时的阿拉伯帝国实行较为开明的文化政策，D项正确；西方人文精神的复兴是在意大利，解除A项；桥梁作用主要在沟通东西方沟通方面，与题干内容不符，解除B项；阿拉伯帝国并未汲取全世界的文化，解除C项。4．A依据材料可知，古代朝鲜在服饰、文化、礼仪等方面全面学习中国，这反映出古代朝鲜“慕华”之风盛行，A正确；朝鲜学习中国文化不等于其淡薄本民族文化，两者不是此消彼长的关系，解除B；“同等”在材料中未体现，而且不符合史实，解除C；D与题干内容无关，解除。5．D依据材料“各行省总督由苏丹任命”“土邦承认德里苏丹的宗主权和纳税”可知，德里苏丹国的这些统治措施肯定程度上加强了中心集权，D项正确；德里苏丹国以伊斯兰教为国教，解除A项；材料涉及中心与地方之间的关系，与君主集权无关，解除B项；印度王公所限制的土邦处于半独立状态，可知这些王公在地方上仍旧有肯定的特权，解除C项。6．B依据“中心和地方大臣均由国王选派亲信担当；拥有一支以战俘和奴隶组成的常备军”可知桑海帝国国王加强了对地方的限制，说明其建立了中心集权制度，故选B；行省制度只是桑海国所建立的各种制度中的一个，不能全面涵盖题意，解除A；材料内容没有涉及人才选拔和奴隶制度，解除C、D。7．C依据材料和所学学问可知，东非盛产黄金、象牙、犀角、龟甲等珍贵物品，与阿拉伯、印度等东方国家发生贸易关系。7至10世纪，有很多阿拉伯人、波斯人迁移到这里，同当地土著黑人融合，形成斯瓦希里人。随着阿拉伯商人和移民的到来，伊斯兰教和阿拉伯文化也传入东非。在东非沿海国际贸易中兴起很多商业城市，渐渐发展为城邦，故东非中古文明具有开放性，C项正确；材料没有涉及非洲中古文明发展的状况，得不出非洲中古文明发展程度高，解除A项；此时非洲中古文明处于奴隶社会时期，并非出现转型，解除B项；材料得不出是文化沟通持续东非古代文明，解除D项。8．D据题意可知，印加帝国设置了很多与国家宗教并存的神社，说明它重视神权在国家中的统治，D项正确；神社的大量存在表明白神权统治的存在，而不能说明建立了君主专制、实行中心集权，解除A、B项；神社的存在是反映了神权对国家统治的影响，而非以宗教管理国家，解除C项。9．C依据所学学问可知，印加人重视交通的主要目的是为了传递情报调动军队，C项正确；文化沟通、便利人们出行是交通带来的客观影响，而非主观目的，解除A、B项；征税征