第11课 中国古代的民族关系与对外交往 堂堂清（含答案）-2024-2025学年高二上学期历史统编版

中国古代的民族关系与对外交往一、选择题1．有人认为：“中国传统文化本质是封闭和保守的‘黄土文化’。”下列能批驳此观点的有（）①丝绸之路的开通和大秦使臣来华②玄奘西游和鉴真东渡③印刷术、指南针、火药的外传和马可•波罗来华④郑和下西洋⑤《农政全书》的有关内容⑥清政府的“海禁”A．①②③⑤ B．①②③④⑤ C．①③⑤ D．①②③④⑤⑥2．魏晋以来，源自汉代乐府的清乐发展开来。河西地区的清乐与“羌胡之声”结合，南朝的清乐则与江南音乐结合，北朝曾改编清乐并由“胡人”演唱。清乐的发展说明（）A．中原文化的消亡 B．民族文化的互动 C．礼乐制度的强化 D．西域文化的发展3．康熙帝时理藩院从礼部独立出来，由中枢机构、直属机构、附属机构和派出机构组成，主要职责是管理蒙古、新疆等少数民族地区事务以及处理与沙俄的关系。这反映出当时（）A．蒙古新疆等地区的叛乱频繁 B．理藩院基本承袭元朝宣政院职能 C．清朝依靠少数民族加强统治 D．清朝重视对少数民族地区的管理4．在中国几千年的历史过程中，许多原先分散孤立的民族单位，逐渐形成一个我中有你、你中有我的多元统一体。材料认为，中国疆域最终奠定主要得益于（）A．中央集权制度的连续不断 B．多民族的交融与统一 C．历代政府合适的民族政策 D．复杂地理环境的影响5．秦朝对统一多民族国家的形成与发展做出的贡献中，最重要的是（）A．开辟了沟通南北经济交流的水陆通道 B．确立了有利于巩固统一的制度和政策 C．加强对边疆地区的控制与管理 D．焚书坑儒，严密加强思想控制6．郑和船队主要通过赏赐、贸易等方式向东南亚各国输入瓷器、丝绸、铁制农具等产品，当地的国王也派出使臣来华，如爪哇国“国王常差头目以船只装载方物进贡中国”。以上现象可以说明郑和下西洋（）A．远洋航行的主要目的是经贸交流 B．大大增加了明朝财政收入 C．促进了与东南亚各国的友好交往 D．有效抵御了西方殖民侵略7．汉唐时期，陆上丝绸之路非常繁荣，是中外交往的主要通道。宋代，陆上丝绸之路地位下降，日益活跃的海上丝绸之路成为中外交往的主要通道。出现这一变化的主要原因是（）A．航海技术的发展 B．政治经济形势的变迁 C．军事力量的孱弱 D．朝贡贸易发展的需要8．在青海都兰县唐代吐蕃贵族墓葬出土的纹锦中，有驾车出行的太阳神，题材来自欧洲，驾车的有翼神马源自希腊神话，联珠纹是波斯的特征，太阳神的手印和坐姿是弥勒菩萨的形象，织入的汉字“吉”和织造技术来自中原。据此可推知（）A．青海是当时欧亚经济文化中心 B．中国丝织技术已传往世界各地 C．丝绸之路促进了中外文化交流 D．欧亚各地区宗教文化不断融合9．公元前后，汉朝和罗马帝国分别兴起于亚欧大陆的东西两端，两大帝国之间存在间接的经贸和文化交流。这主要得益于（）A．罗马帝国的征服 B．中国商品的优势 C．丝绸之路的开通 D．两国官方的支持10．钱穆先生认为：“（北朝）到底很快便建立起一个统一政府来。而且这一个政府，又不久便创设了许多极合传统理想的新制度……将来全都为隋唐政府所效法与承袭”；“隋唐复兴，大体即建基于均田、府兵的两个柱石上”。钱穆意在说明（）A．隋唐繁荣得益于南北民族交融 B．制度创新和继承促进隋唐繁荣 C．北朝的制度创新明显优于南朝 D．南朝基本处于分裂割据的状态11.汉朝建立初期,封瓯越、闽越的少数民族首领为王;承认原秦朝南海郡尉赵佗自立的南越政权;放弃秦朝已开拓的西南夷地区,不设置行政机构。这些做法表明汉朝统治者()A.大体承接了秦朝政制B.依据形势调整统治策略C.奉行“无为而治”的思想D.重视民族和睦与发展12.土司制度是明朝的一项重要制度。明政府规定:对“不志诚”“犯了法度”“不系世袭”者,即行改土归流;“不系世袭”者若是报朝廷,则可以袭替。对于首先归附的强大土司,明政府均明确宣布予以世袭,以示绥抚。据此推知,明朝的土司制度()A.有利于边疆民族地区的稳定B.提高了中央政府的行政效率C.加速了土司世袭制的瓦解D.激化了中央与地方之间的矛盾二、非选择题13.阅读材料,回答问题。材料一秦灭六国后,兵不解甲,继而南击越人,北伐匈奴;两汉之时,积极对周边各民族进行征战以开拓新的疆土。为了保障开疆拓土政策的顺利进行,秦汉制定了一些具体的民族政策,如秦朝在南越、西瓯之地置南海郡、桂林郡、象郡,汉朝在匈奴故地设酒泉郡、武威郡、张掖郡、敦煌郡等,秦夺得河套地区后,将数以万计的中原汉族军民,“戍以充之”和迁去开垦土地。面对“金戈铁马,气吞万里如虎”的匈奴,汉王朝根据国势的强弱情况,实行了颇具特色的和亲政策。——摘编自徐杰舜《秦汉民族政策特点初论》材料二北魏孝文帝下诏改用汉姓,改穿汉服,改说汉语,推行汉族的官制和律令,都是旨在吸取中原地区的文化;同时,胡食、胡床、畜牧选种等草原文化因子也逐渐融入汉族人民的生活中。孝文帝的封建化改制对于鲜卑族和汉族来说,都有无可置疑的历史进步性。——摘编自白寿彝《中国通史》等(1)根据材料一,归纳秦汉时期处理民族关系的方式。(2)根据材料二并结合所学知识,概括民族交融的特点及其对中华民族发展的积极影响。中国古代的民族关系与对外交往一、选择题1．有人认为：“中国传统文化本质是封闭和保守的‘黄土文化’。”下列能批驳此观点的有（）①丝绸之路的开通和大秦使臣来华②玄奘西游和鉴真东渡③印刷术、指南针、火药的外传和马可•波罗来华④郑和下西洋⑤《农政全书》的有关内容⑥清政府的“海禁”A．①②③⑤ B．①②③④⑤ C．①③⑤ D．①②③④⑤⑥【答案】B2．魏晋以来，源自汉代乐府的清乐发展开来。河西地区的清乐与“羌胡之声”结合，南朝的清乐则与江南音乐结合，北朝曾改编清乐并由“胡人”演唱。清乐的发展说明（）A．中原文化的消亡 B．民族文化的互动 C．礼乐制度的强化 D．西域文化的发展【答案】B3．康熙帝时理藩院从礼部独立出来，由中枢机构、直属机构、附属机构和派出机构组成，主要职责是管理蒙古、新疆等少数民族地区事务以及处理与沙俄的关系。这反映出当时（）A．蒙古新疆等地区的叛乱频繁 B．理藩院基本承袭元朝宣政院职能 C．清朝依靠少数民族加强统治 D．清朝重视对少数民族地区的管理【答案】D4．在中国几千年的历史过程中，许多原先分散孤立的民族单位，逐渐形成一个我中有你、你中有我的多元统一体。材料认为，中国疆域最终奠定主要得益于（）A．中央集权制度的连续不断 B．多民族的交融与统一 C．历代政府合适的民族政策 D．复杂地理环境的影响【答案】B5．秦朝对统一多民族国家的形成与发展做出的贡献中，最重要的是（）A．开辟了沟通南北经济交流的水陆通道 B．确立了有利于巩固统一的制度和政策 C．加强对边疆地区的控制与管理 D．焚书坑儒，严密加强思想控制【答案】B6．郑和船队主要通过赏赐、贸易等方式向东南亚各国输入瓷器、丝绸、铁制农具等产品，当地的国王也派出使臣来华，如爪哇国“国王常差头目以船只装载方物进贡中国”。以上现象可以说明郑和下西洋（）A．远洋航行的主要目的是经贸交流 B．大大增加了明朝财政收入 C．促进了与东南亚各国的友好交往 D．有效抵御了西方殖民侵略【答案】C7．汉唐时期，陆上丝绸之路非常繁荣，是中外交往的主要通道。宋代，陆上丝绸之路地位下降，日益活跃的海上丝绸之路成为中外交往的主要通道。出现这一变化的主要原因是（）A．航海技术的发展 B．政治经济形势的变迁 C．军事力量的孱弱 D．朝贡贸易发展的需要【答案】B8．在青海都兰县唐代吐蕃贵族墓葬出土的纹锦中，有驾车出行的太阳神，题材来自欧洲，驾车的有翼神马源自希腊神话，联珠纹是波斯的特征，太阳神的手印和坐姿是弥勒菩萨的形象，织入的汉字“吉”和织造技术来自中原。据此可推知（）A．青海是当时欧亚经济文化中心 B．中国丝织技术已传往世界各地 C．丝绸之路促进了中外文化交流 D．欧亚各地区宗教文化不断融合【答案】C9．公元前后，汉朝和罗马帝国分别兴起于亚欧大陆的东西两端，两大帝国之间存在间接的经贸和文化交流。这主要得益于（）A．罗马帝国的征服 B．中国商品的优势 C．丝绸之路的开通 D．两国官方的支持【答案】C10．钱穆先生认为：“（北朝）到底很快便建立起一个统一政府来。而且这一个政府，又不久便创设了许多极合传统理想的新制度……将来全都为隋唐政府所效法与承袭”；“隋唐复兴，大体即建基于均田、府兵的两个柱石上”。钱穆意在说明（）A．隋唐繁荣得益于南北民族交融 B．制度创新和继承促进隋唐繁荣 C．北朝的制度创新明显优于南朝 D．南朝基本处于分裂割据的状态【答案】B11.汉朝建立初期,封瓯越、闽越的少数民族首领为王;承认原秦朝南海郡尉赵佗自立的南越政权;放弃秦朝已开拓的西南夷地区,不设置行政机构。这些做法表明汉朝统治者()A.大体承接了秦朝政制B.依据形势调整统治策略C.奉行“无为而治”的思想D.重视民族和睦与发展答案D12.土司制度是明朝的一项重要制度。明政府规定:对“不志诚”“犯了法度”“不系世袭”者,即行改土归流;“不系世袭”者若是报朝廷,则可以袭替。对于首先归附的强大土司,明政府均明确宣布予以世袭,以示绥抚。据此推知,明朝的土司制度()A.有利于边疆民族地区的稳定B.提高了中央政府的行政效率C.加速了土司世袭制的瓦解D.激化了中央与地方之间的矛盾答案A二、非选择题13.阅读材料,回答问题。材料一秦灭六国后,兵不解甲,继而南击越人,北伐匈奴;两汉之时,积极对周边各民族进行征战以开拓新的疆土。为了保障开疆拓土政策的顺利进行,秦汉制定了一些具体的民族政策,如秦朝在南越、西瓯之地置南海郡、桂林郡、象郡,汉朝在匈奴故地设酒泉郡、武威郡、张掖郡、敦煌郡等,秦夺得河套地区后,将数以万计的中原汉族军民,“戍以充之”和迁去开垦土地。面对“金戈铁马,气吞万里如虎”的匈奴,汉王朝根据国势的强弱情况,实行了颇具特色的和亲政策。——摘编自徐杰舜《秦汉民族政策特点初论》材料二北魏孝文帝下诏改用汉姓,改穿汉服,改说汉语,推行汉族的官制和律令,都是旨在吸取中原地区的文化;同时,胡食、胡床、畜牧选