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文档简介
乡镇中医执业助理医师:中医基础理论考试题三1、单选
昼夜分阴阳,则上午为()A.阴中之阳B.阳中之阳C.阳中之阴D.阴中之阴E.阴中之至阴正确答案:B参考解析:1.事物阴阳属性具有无限可分性,阴阳之中可以(江南博哥)再分阴阳,如:昼为阳,夜为阴,上午为阳中之阳,下午为阳中之阴;前夜为阴中之阴,后夜为阴中之阳。2.秋冬为阴,春夏为阳,由夏至到冬至,是阴长阳消的过程;由冬至到夏至,则是阴消阳长的过程。2、单选
“重阴必阳,重阳必阴”说明了阴阳之间的哪种关系()A.相互交感B.对立制约C.互根互用D.消长平衡E.相互转化正确答案:E参考解析:阴阳的属性:1.阴阳的绝对性指阴阳的对立统一运动是事物本身所固有的,事物的发生发展变化都是阴阳对立统一矛盾运动的结果;阴阳的相对性指阴阳在一定条件下可以相互转化,阴阳具有无限可分性;阴阳的对立制约指阴阳的相互制约,相互消长,处于动态的平衡;阴阳的互根互用指阴依存于阳,阳依存于阴,每一方都以其相对一方的存在为自身存在的条件;阴阳的交感互藏指阴中有阳,阳中有阴。如《素问·阴阳应象大论》:"天地者,万物之上下也;阴阳者,气血之男女也;左右者,阴阳之道路也;水火者,阴阳之征兆也;阴阳者,万物之能始也"。2.阴阳消长指运动是绝对的,人体阴阳处于动态的平衡中,而非静态的;阴阳转化指在一定条件下阴阳双方可以相互转化,条件一般是"物极"阶段;阴阳的自和与平衡指阴阳有自我调整平衡的能力,是疾病痊愈的依据。如《素问·阴阳应象大论》中的"重寒则热,重热则寒"、"重阴必阳,重阳必阴"就是说明这类病理情况。3、单选
《灵枢·本神》论“智”的概念是()A."所以任务者"B."因志而存变"者C."因虑而处物"者D."因思而远慕"者E."意之所存"者正确答案:C参考解析:1.木日曲直,火日炎上,土爰稼穑,金日从革,水日润下。2.所以任物者谓之心,心有所忆谓之意,意之所存谓之志,因志而存变谓之思,因思而远慕谓之虑,因虑而处物谓之智。4、单选
“阴虚阳亢”指的是()A.真虚假实B.真实假虚C.真寒假热D.真热假寒E.虚中夹实正确答案:E参考解析:1.虚证即因机体气、血、津液和经络、脏腑等生理功能较弱,正气虚损,对病邪的斗争难以出现较剧烈的病理反映,从而在临床出现一系列虚弱、衰退和不足的证候,如面色苍白,精神萎靡,疲倦乏力,心悸气短,自汗或盗汗等。实证即因邪气虽盛,而人体的正气未衰,正邪斗争剧烈,而在临床表现出一系列病理性反应比较剧烈有余的证候。2.实主要指邪气亢盛,是以邪气盛为矛盾主要方面的一种病理反映。实证即因邪气虽盛,而人体的正气未衰,正邪斗争剧烈,而在临床表现出一系列病理性反应比较剧烈有余的证候。实证常见外感病初期和中期,或由于痰、食、水、血等留滞于体内而引起的病证。气机升降失常有气逆、气陷证,分为虚实。3.在某些情况下,疾病的现象与本质并不完全一致,即出现与疾病本质不符的假象。这些假象不能反映病机的虚或实,临床需仔细辨别。邪热内盛,阳气郁闭于内而不能外达,致四肢厥冷,且热越盛肢厥越严重,即真热假寒,所谓"热深厥亦深",亦称阳盛格阴证。临床常有"至虚有盛候"的真虚假实和"大实有羸状"的真实假虚的情况。真实假虚(大实有羸状)即大实之证,可能会出现虚假的虚证表现。假虚之象,其机理是实邪壅盛,阻遏气机,而外呈不足之象。4.邪正盛衰是指在疾病过程中,机体的抗病能力与致病邪气之间相互斗争中所发生的盛衰变化。一般来说,正气增长而旺盛,则必然使邪气消退;反之,邪气增长而亢盛,则必然会损耗正气。正胜则邪退,疾病趋向于好转和痊愈;邪胜则正衰,疾病趋向于恶化,甚则导致死亡;若邪正双方力量对比势均力敌,或正虚邪恋,邪去而正气不复的情况,则疾病多由急性转为慢性,或留下后遗症而持久难愈。5、单选
下列不符合五行生克规律的是()A.水为木之母B.金为土之子C.火为土之母D.金为木之所胜E.水为火之所不胜正确答案:D参考解析:金为木之所不胜。五行的生克乘侮总结(为常考点,应牢固掌握)6、单选
“水火即济”是指()A.肝与脾的关系B.肝与肾的关系C.心与肾的关系D.肾与肺的关系E.肺与牌的关系正确答案:C参考解析:五脏之间的关系:1.心与肺:心主血,肺主气、心主行血,肺主呼吸的关系,实际是气和血相互依存,相互为用的关系;心与脾:主要表现在血液的生成和运行上。常见心脾两虚证;心与肝:主要表现在心行血,肝藏血上,常见心肝血虚证;心与肾:主要表现在心火应下温肾水,肾水上济心火,为水火既济,否则为心肾不交。2.肺与脾:主要表现在气的生成,津液的运行方面,肺司呼吸,肝主疏泄,肺降而肝升,是全身气机调畅的重要环节。水谷之精化生水谷之气,布散全身成为人体之气的主要组成部分。自然界的清气依靠肺的呼吸和肾的纳气吸入体内,参与气的生成,成为生成人体之气的重要来源。故肺、脾与气的生成关系最密切。肺与肝:主要在于气机的调节方面,肺主降而肝主升,常见木火刑金;肺与肾:主要表现在水液代谢和呼吸运动方面。3.肝与脾:首先表现在肝的疏泻功能和脾的运化功能的相互影响;其次在于肝藏血和脾统血对血液的生成、运行的影响上,肝藏血是指肝有贮藏血液和调节血量的生理功能,其藏血的生理意义,有涵养肝气、调节血量、濡养肝及筋目、为经血之源及防止出血等五方面。脾主统血,是指脾有统摄血液在经脉之中流行,防止逸出脉外的功能;肝与肾:甲乙属木,甲为阳木,在脏腑为胆;乙为阴木,在脏腑为肝。壬癸属水,水能生木,壬为阳,癸为阴,分别对应膀胱和肾。"乙癸同源"即是用天干来说明肝肾的关系。肝肾同源,肝藏血,肾藏精,精和血之间能相互滋生,相互转化。表现为女子月经紊乱,男子泄精的异常。4.脾与肾:先天后天的关系,脾阳根于肾阳,先天之精需后天之精的营养。《素问·水热穴论》:"肾者,胃之关也,关门不利,故聚水而从其类也"。肾有调节水液的功能,起着胃的关闸作用。水饮入于胃,由脾上输肺,肺气肃降,水饮下流归于肾,从膀胱、尿道排出体外。7、单选
患者,男,40岁。腰酸膝软,眩晕耳鸣,精神萎靡,性机能减退,并有遗精,早泄。其病因是()A.劳力过度B.房劳过度C.劳神过度D.劳心过度E.安逸过度正确答案:B参考解析:1.七情内伤:七情指喜怒忧思悲恐惊七种情志变化,是机体的精神状态。喜属心,怒属肝,悲忧属肺,思属脾,恐惊属肾。怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。2.饮食:饮食不节指饮食饥饱失常,过饥则气血不足,《素问·痹论》"饮食自倍,肠胃乃伤",《素问·生气通天论》"高粱之变,足生大丁","因而饱食,筋脉横解,肠游为痔"。饮食不洁导致虫症,及多种肠胃疾病。饮食偏嗜指饮食偏寒则伤脾阳,饮食偏热则生胃热。五味偏嗜则伤五脏。3.劳逸:劳力过度则伤气,久之则气少力衰,神疲消瘦;劳神太过伤及心脾,出现心悸健忘失眠多梦及纳呆腹胀便溏等;房劳过度,性生活不节制房事过度导致肾精耗伤。如《素问·宣明五气》说:"五劳所伤,久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋"。过度安逸指过度安闲,不劳动及运动。8、单选
属于上焦生理功能特点的是()A.主气的升发B.升已而降,若雾露之溉C.通行三气D.原气之别使E.以上都不是正确答案:B9、单选
适合治疗阳偏衰的治法是()A.阴病治阳B.阳病治阴C.阴病治阴D.阳病治阳E.以上都不是正确答案:A参考解析:阴阳失调:阴阳偏盛为实证,阳邪侵入人体造成阳偏盛,表现为阳偏盛而阴未虚的的实热证;阴偏盛指疾病中机能障碍或不足,产热不足及病理代谢产物积聚的状态,表现为阴偏盛而阳未虚的实寒证。阴阳偏衰为虚证,阴偏衰指阴虚证,阳偏衰指阳虚证。阴阳互损是指在阴或阳任何一方虚损的前提下,病变发展影响及相对的一方,形成阴阳两虚的病理变化。阴阳格拒是由于某些原因引起阴或阳的一方偏盛至极,因而壅遏于内,将另一方排斥格拒于外,迫使阴阳不相维系,从而出现真寒假热或真热假寒等复杂的病理现象。阴阳亡失指机体的阳气或阴液突然大量的亡失,导致生命垂危的病理状态,分为亡阴证和亡阳证。10、单选
脾之液为()A.汗B.涕C.泪D.唾E.涎正确答案:E11、单选
被称为“中精之腑”的是()A.脉B.骨C.胆D.胞宫E.脑正确答案:C参考解析:脉者"血之府也";"骨者髓之府";胆为"中精之府";胞富有主月经、受孕、孕育胎儿的功能;"脑为元神之府"。故本题选C。12、单选
行于下肢外侧中线的经脉是()A.足少阴肾经B.足厥阴肝经C.足阳明胃经D.足太阴脾经E.足少阳胆经正确答案:E13、单选
手足少阳经交接的部位在()A.目内眦B.目眶下C.拇指端D.目外眦E.鼻翼旁正确答案:D14、单选
“大实有羸状”的病机是()A.邪气亢盛,正气衰败B.脏腑气血虚极C.实邪结聚,阻滞经络,气血不能外达D.邪热炽盛,煎熬津液,阴精大伤E.疾病初期,正邪交争过于激烈正确答案:C15、单选
下列哪项不是虚证的临床表现()A.二便失禁B.自汗盗汗C.面容憔悴D.疼痛隐隐E.二便不通正确答案:E16、单选
中医学的基本特点,主要是()A.阴阳五行与脏象经络B.整体观念与辨证论治C.以五脏为主的整体观D.望闻问切与辨证论治E.辨证求因与审因论治正确答案:B参考解析:1.中医学的理论体系受阴阳五行学说的深刻影响,是以整体观念为主导思想,以脏腑经络的生理和病理为基础;以辨证论治为诊疗特点的医学理论体系。其基本特点是整体观念与辨证论治。2.中医学非常重视人体本身的统一性、完整性及其与自然界的相互关系,它认为人体是一个有机整体,同时也认识到人体与自然环境有密切关系。这种内外环境的统一性、机体自身的整体性思想称之为整体观念。3.整体观念的内容:人体是有机整体,五脏与六腑是一个有机整体;并与自然界相统一,时令、晨昏与人体阴阳相应。17、单选
与气的生成关系最密切的是()A.心、肺B.心、肝C.肺、脾D.肺、肝E.肺、肾正确答案:C18、单选
“大实有羸状”指的是()A.真虚假实B.真实假虚C.真寒假热D.真热假寒E.虚中夹实正确答案:B参考解析:1.虚证即因机体气、血、津液和经络、脏腑等生理功能较弱,正气虚损,对病邪的斗争难以出现较剧烈的病理反映,从而在临床出现一系列虚弱、衰退和不足的证候,如面色苍白,精神萎靡,疲倦乏力,心悸气短,自汗或盗汗等。实证即因邪气虽盛,而人体的正气未衰,正邪斗争剧烈,而在临床表现出一系列病理性反应比较剧烈有余的证候。2.实主要指邪气亢盛,是以邪气盛为矛盾主要方面的一种病理反映。实证即因邪气虽盛,而人体的正气未衰,正邪斗争剧烈,而在临床表现出一系列病理性反应比较剧烈有余的证候。实证常见外感病初期和中期,或由于痰、食、水、血等留滞于体内而引起的病证。气机升降失常有气逆、气陷证,分为虚实。3.在某些情况下,疾病的现象与本质并不完全一致,即出现与疾病本质不符的假象。这些假象不能反映病机的虚或实,临床需仔细辨别。邪热内盛,阳气郁闭于内而不能外达,致四肢厥冷,且热越盛肢厥越严重,即真热假寒,所谓"热深厥亦深",亦称阳盛格阴证。临床常有"至虚有盛候"的真虚假实和"大实有羸状"的真实假虚的情况。真实假虚(大实有羸状)即大实之证,可能会出现虚假的虚证表现。假虚之象,其机理是实邪壅盛,阻遏气机,而外呈不足之象。4.邪正盛衰是指在疾病过程中,机体的抗病能力与致病邪气之间相互斗争中所发生的盛衰变化。一般来说,正气增长而旺盛,则必然使邪气消退;反之,邪气增长而亢盛,则必然会损耗正气。正胜则邪退,疾病趋向于好转和痊愈;邪胜则正衰,疾病趋向于恶化,甚则导致死亡;若邪正双方力量对比势均力敌,或正虚邪恋,邪去而正气不复的情况,则疾病多由急性转为慢性,或留下后遗症而持久难愈。19、单选
《素问·水热穴论》中所称的“胃之关”为()A.肝B.心C.脾D.肺E.肾正确答案:E20、单选
阴阳不能相维系,可出现()A.阳胜则热,阴胜则寒B.阳虚则寒,阴虚则热C.阴盛格阳,阳盛格阴D.阴虚阳亢,阳虚阴盛E.阴损及阳,阳损及阴正确答案:C参考解析:阴盛格阳、阳盛格阴是阴阳格拒引起的寒热真假变化,原理是阴阳不能相维系。21、单选
肾主纳气的主要生理作用是()A.使肺之呼吸保持一定的深度B.有助于元气的固摄C.有助于精液的固摄D.有助于元气的生成E.有助于肺气的宣发正确答案:A22、单选
肾者,()。A.仓廪之官,五味出焉B.中正之官,决断出焉C.受盛之官,化物出焉D.相辅之官,治节出焉E.作强之官,伎巧出焉正确答案:E23、单选
形成寒从中生的原因,主要是()A.心肾阳虚,温煦气化无力B.肺肾阳虚,温煦气化失常C.脾肾阳虚,温煦气化失司D.肝肾阳虚,温煦气化失职E.胃肾阳虚,温煦腐化无力正确答案:C24、单选
“同病异治”中,不同的是()A.病B.证C.症D.病性E.以上都不是正确答案:B参考解析:1.辨证,就是将四诊(望、闻、问、切)所收集的资料、症状和体征,通过分析、综合,辨清疾病原因、性质、部位以及邪正之间的关系,概括、判断为某种性质的证。证,是对机体在疾病发展过程中某一阶段病理本质的概括,"证"的概念中包含病机;病,是对疾病全过程的特点与规律所作的概括;证候应是指每个证所表现的具有内在联系的症状、体征,即证候为证的外候
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