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山东省潍坊市临朐一中2025届高三第二次诊断性检测历史试卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。一、选择题:共30小题,每小题2.5分,共75分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.某班研究性学习小组编写的“共和国历史上的1956年”列举出如下大事,请你为它选择一个最为准确、全面的主题4月25日——毛泽东发表《论十大关系》的讲话,提出调动一切积极因素,把我国建设成为一个强大的社会主义国家。4月28日——毛泽东在中共中央政治局扩大会议上说,“百花齐放”“百家争鸣”应该成为我国发展科学、繁荣文学艺术的方针。9月15日至27日——中国共产党举行第八次全国代表大会,指出当前的主要任务就是要把我国尽快地从落后的农业国变为先进的工业国。A.社会主义改造基本完成 B.社会主义建设全面展开C.社会主义制度基本建立 D.社会主义民主建设起步2.“采取统一经营与分散经营相结合的原则,使集体优越性和个人积极性同时得到发挥。这一制度的进一步完善和发展……”。上述材料中所述“这一制度”指的是A.解放区的土地改革制度 B.建国初期的农业生产合作社C.58年开始的人民公社体制 D.新时期的家庭联产承包责任制3.下表是东汉后期和唐朝前期黄河流域、长江流域县城数量表(单位:座)表格中数据的变化从侧面反映了A.北方的经济实力迅速下降 B.南方人口总数接近北方C.南方经济呈日益发展趋势 D.南方市镇经济空前繁荣4.罗斯福就任美国总统后,采取的一系列措施,这些措施在当时最有可能A.受到资本家真诚欢迎 B.得到工人的普遍认可C.获得国会的大多支持 D.遭到少数农民的反对5.如图中描述了秦汉时期贵族化趋向的演变。对此演变的正确理解应是A.贵族化趋向必将引起分裂割据 B.削藩弱国促使贵族化趋向弱化C.九品中正制促进贵族化趋向发展 D.贵族化趋向冲击皇位有序传承6.夏商西周时,营建王城先置宗庙、立社坛,宫城中东西并列有宗庙与宫殿,国之大事均在宗庙和社坛中进行。东周时,诸侯国营建都城则将宫殿置于宫城中央,宗庙迁出宫城。这一变化反映出A.国家由分裂到统一 B.各诸侯国尊奉王室C.集权体制逐步确立 D.礼乐制度更为成熟7.秦王朝改分封制为郡县制,西汉为加强对地方的监督,设置A.御史大夫 B.刺史 C.参知政事 D.军机大臣8.“男女平权,公说公有理;婆说婆有理,阴阳合历,你过你的年,我过我的年。”上述材料反映了A.洋务运动中的新气象 B.戊戌变法产生的社会变化C.民国初年的社会风貌 D.新中国建立以来的社会变化9.1950年《中苏友好同盟互助条约》签订标志着中苏关系走向一个全面合作的历史时期,2001年《中俄睦邻友好合作条约》签署标志着双边关系进入了成熟和稳定的发展阶段。上述两个条约A.都体现出不结盟的原则 B.都体现了中国奉行的独立自主的和平外交方针C.都签署于冷战的世界格局下 D.都是中国与意识形态相同国家签署的条约10.南朝刘宋时期,谢灵运的“田园别墅”一改汉代“千树橘”的单一经营,变成粮食、桑麻、蔬菜、水果等多种经营格局,“春秋有待,朝夕须资。既耕以饭,亦桑贸衣。艺菜当肴,采药救颓”。这反映出“田园别墅”A.推动了农产品的商品化 B.具有鲜明的自然经济特色C.促进了经济重心的南移 D.使世家大族生活日益腐化11.毛泽东在《湖南农民运动考察报告》中说:“每个农村都必须造成一个短时期的恐怖现象……一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣绅,都将被他们(农民)葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志,都将在他们面前受他们的检验而决定弃取。”基于这种认识,中国共产党A.联合国民党建立了革命统一战线 B.制定了反帝反封建的民主革命纲领C.开辟了工农武装割据的革命道路 D.明确了农民阶级应掌握革命领导权12.“粤匪窃外夷之绪,崇天主之教。自其伪君伪相,下逮兵卒贱役,皆以兄弟称之。”该文告所指历史事件体现了A.天朝的危机B.中华民族的觉醒C.中华民族的抗争D.中国民主革命的转折13.20世纪30年代美国经济大萧条时期“口红效应”经济理论首次被提出,即经济不景气时,人们就会转向购买廉价奢侈品,口红虽非生活必需品,却兼具廉价和粉饰的特点,能给消费者带来心理慰藉。美国电影因其虚构的美好,也成为“口红效应”的受益者之一这一现象说明A.新政促进了第三产业繁荣B.经济危机引发精神危机C.人们面对危机能够淡定应对D.现代主义艺术得到社会认同14.近代外国领事最早出现于中国东南沿海的时间当在A.鸦片战争后 B.第二次鸦片战争后C.中日甲午战争后 D.中法战争后15.汉文帝时贾谊提出分封诸侯王子弟为王的策略。据此,汉文帝分齐国为七,分淮南为三,汉景帝分梁国为五。到汉武帝时,通过“推恩令”,王子封侯者达一百多人。据此可知A.汉文帝是分封诸侯王子弟的始作俑者 B.汉武帝时期郡国并行的局面得以结束C.汉代王国问题的解决是一个长期过程 D.汉代分封制加强了中央对地方的控制16.孔子主张强公室,抑私门。曾对统治者提出要求:“政者正也。子帅以正,孰敢不正?”只有“上好礼”,才能“下好义”;对民众则提出“道之以德,齐之以礼”。据此可知,孔子意在A.推崇以德治国理念 B.发挥君主示范作用C.稳定社会等级秩序 D.提高儒学社会地位17.美国在罗斯福以前奉行“小政府”的方针,主张限制政府的规模和权力,反对政府干预私营经济。罗斯福新政使政府特别是联邦政府的职能和权力有了空前的扩展。现在美国政府成为凌驾于各个垄断资产阶级集团利益之上的国民经济管理者和各种利益集团的协调人。这主要表明美国A.政府职能发生巨大变化 B.政府奉行自由放任经济政策C.政府干预主导经济发展 D.经济运营机制发生根本变化18.春秋时期,司马子鱼公开抨击宋襄公用人作为祭品的行为,他说:“民,神之主也,用人,其谁飨之!”对此,孔子也说:“始作俑(象征人殉)者,其无后乎?”这反映了A.民本精神的产生 B.唯物思想的发展 C.宗法制度的衰落 D.奴隶制度的崩溃19.彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为:“在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期的雕刻家、建筑师和画家的中心主题。”这说明文艺复兴时期的人文主义者A.对现实生活持悲观态度B.以宗教形式表现人文精神C.肯定自然的人性和欲望D.未对基督教文化进行斗争20.20世纪30年代,在岭南山区的一些市镇上,烟民可以很容易买到英美烟草公司的香烟,以致有报纸评论道:“村民也许不知道孙中山是谁,但是几乎没有地方是不知道美国的哈德门香烟。”材料反映出A.美国开始向岭南地区倾销商品 B.国民党在农村地区的影响有限C.山区民众成为外烟的消费主体 D.中国卷入世界市场的程度加深21.卡拉斯是法国一名虔诚的加尔文派新教徒。1761年,他的儿子安东尼突然吊死在自家门框上。卡拉斯由此遭到一群狂热的天主教徒的谴责与围攻,信仰天主教的法官在没有有效证据的情况下,宣判卡拉斯有罪。这说明法国A.宗教改革阻力重重B.启蒙运动深人开展的必要性C.君主专制势力强大D.第三等级与特权等级矛盾尖锐22.下表为1937年至1941年国家资本、民营资本工矿企业新设立的厂家的数量(单位:家)。据表可知,这一时期A.近代中国工矿业呈发展趋势B.民营工矿企业发展优于国营企业C.民族工业发展环境日益改善D.国际局势制约中国近代工业发展23.“白话通神,红楼梦、水浒,真不可思议。古文讨厌,欧阳修、韩愈,是什么东西。”这副对联可能出自A.洋务运动时期的广方言馆 B.戊戌变法时期京师大学堂C.新文化运动时的北京大学 D.抗日战争时期的西南联大24.西周在吸取商代灭亡教训的基础上,将刑法体制进行调整,相比于前朝减轻许多;但是对于“不孝不友”等违背基本伦理规范的行为,还是主张要“刑兹无赦”。这表明西周的刑法体制A.贯彻“明德慎罚”的司法原则 B.推动法律由野蛮走向文明C.服务于巩固统治的现实需要 D.确保宗法原则得以贯彻落实25.下表反映的是1924年和1927年全国棉纺织业中心(上海、青岛、汉口、天津)国产机器棉纱输出量占当地机器棉纱总产量的比重上表可以用来说明当时A.大革命破坏了北方棉纺织业生产B.北方自然经济解体的速度快于南方C.上海棉纺业对外部市场依赖度高D.民族棉纺织业的生存处境迅速恶化26.1920年11月,在上海共产主义小组帮助下,中国第一个工会组织一上海机器工会成立。该工会刊物《机器工人》用通俗的形式向工人宣传马克思列宁主义。这表明当时A.工农革命联盟已经形成 B.工会直接受中国共产党领导C.强调无产阶级团结斗争 D.国民大革命进人发展新阶段27.两汉时期,谏官主要职能是向君主陈明政务大事,此外还常常受于皇帝命令巡视各州,其监察权远远大于刺史。这说明,两汉时期A.谏官行政权力扩大 B.监察体系完备C.君主专制得到强化 D.谏官分割皇权28.中世纪欧洲盛行封建制度,维系其封建关系的主要基础是A.国王的权威B.土地与契约C.宗教与习俗D.宗法与血缘29.1965年3月,苏共中央全会通过了《关于进一步发展苏联农业的刻不容缓的措施》的决议采取了一系列措施发展农业。1960—1980年,农业投资总额达3830亿卢布,比十月革命后的40多年的农业投入还高2.5倍。这体现了苏联A.改革重点转向农业 B.人民生活水平急剧下降C.农业经济持续滑坡 D.苏联模式弊端日益暴露30.1963年,美国公民米兰达因罪被州法院判刑,当事律师以“执法部门在讯问嫌疑人之前,未告知嫌疑人有不被强迫自证其罪的权利”违背宪法第五修正案为由,上诉至联邦法院。1966年联邦法院认定米兰达供词无效,推翻了州法院判决,并责令重审。该案例说明美国A.司法体制僵化法官墨守成规 B.审判结果取决于对法律的解释C.联邦法院对宪法拥有解释权 D.审判程序缺乏公正性和客观性二、材料解析题:本大题共3小题,第31题10分,第32题12分,第33题12分,共计34分。要求:分析材料,结合所学知识回答问题。31.阅读材料,回答问题材料一、“综而言之,则西洋社会为动的社会,我国社会为静的社会。由动的社会,发生动的文明;由静的社会,发生静的文明。”……“动的社会”冒险进取,生活固“日益丰裕”,但“身心忙碌”;“静的社会”消极柔弱,“日益贫啬”,但“身心安闲”。西洋社会虽“无饥饿疾病之丧”,但竞争既烈,兵燹屡兴,人为苦痛正未有已。反之,中国固穷,“死亡枕藉”,但于“政治问题能已则已,不欲更事吹求,亦所以减轻其苦痛之法耳”。(伧父:《静的文明与动的文明》,《东方》第十三卷第七号)。材料二、李大钊同样是根据地理条件的差异,将中西文化概括为“静”、“动”文明,但他这样写道:“……一为自然支配人间的、一为人间征服自然的……东方之道德在个性灭却之维持,西方之道德在个性解放之运动……东方想望英雄,其结果为,专制政治,有世袭之天子……西方依重国民,其结果为民主政治”(《东西文明根本之差异》,《言治季刊》第一年第三期)。材料三、陈独秀认为,在古代,东西方都处在专制政治之下,其文化并无特异之处。但以法国革命为转机,东西方迥异其趣,西方判然进入了近代社会,形成“近代文明”;而东方社会却陷于停滞,仍为“宗法社会”、“封建政治”,因此东洋文明“其质量举未能脱古代文明之窠臼,名为‘近世’,其实犹古之遗也”。他将西方文化的特征,概括为“科学与人权并重”。(《文存》卷一)。而东方文化的特点在专制与迷信。专制即束缚个性。迷信即不知科学为何物,浑浑噩噩,日在愚昧之中,诸事“不能以人间已有之智灵,明其理由,道其法则也”(同上)。正是缘此根本的差异,决定了中西文化的长短优劣。西方进步的文化产生了积极的结果:科学与民主相济为用,“成独立之人格”。民智勃发,“而迷信斩焉”,“社会经济,亦因以厘然有叙”。而东方落后文化却造成专制与迷信并肆,戕贼人权,民智不张,“社会中种种卑劣不法惨酷衰微之象,由是并起,“生机日促”,社会经济因之“大乱”《<文存》卷一)。中西文化其优劣,彰明昭著,中国当移樽就教,接受西方文明,自是不言而喻之事。材料四、严复在1895年写的《论世变之亟》一文中,对中西文化曾作如是鲜明的对照:“中国最重三纲,而西人首明平等;中国亲亲,而西人尚贤;中国以孝治天下,而西人以公治天下;中国尊主,而西人隆民;……。”感觉锐敏的严复将西学的“命脉”概括为“于学术则黜伪崇真,于刑政则屈私以为公,斥反对西学者是“狂易丧心之人”。问:(1)材料一、二、三是1916年开始的中西文化论战之三个代表人物的言论。这场论战的导火索是什么?(2)材料四中严复所说的中国(最重三纲、亲亲、以孝治天下、尊主等)文化传统,始于何时、源于何派学说?(3)(接上题)这派学说发展到两宋取得怎样的新成就?(4)利用所给材料、结合所学,对这场中西文化论战作简要评述。注意:观点鲜明、评论有据;行文流畅,逻辑通顺;充分利用所给材料与所知史实;提炼历史评价的基本方法。32.阅读材料,完成下列要求。材料一朝贡体系是存在于亚洲地区、以中华中原帝国为主要核心的等级制政治秩序体系。在这一体系中,朝贡国向中华帝国称臣,接受朝廷的封号,定期进献贡品,朝贡国由此可以获取巨大的经济利益,学习到先进的中原文化,获得中原王朝的安全保护。而中原王朝对朝贡者往往都采取册封奖赏、“厚往薄来”的态度,并不勒索经济利益,他们只需要通过“万邦来朝”的形式来彰显自身“德化来远”。这样双方构成了一种仪式化的政治关系,……但至少形成一种和平关系。这使得朝贡体系得以维系千年之久。直到近代,伴随着中华帝国的衰落,朝贡体系才最终解体。——摘编自简佳星《浅谈朝贡体系》等材料二近代以来,西方打着人本主义的旗号,鼓吹所谓的“民主”、“自由”、“平等”、“人权”等普世价值观,藉此宣扬西方文明优越论。事实证明,这一普世价值体系强调自我为中心,满足西方资本全球扩张的要求,对人口占绝大多数的非西方国家表现出强烈的排他性,反而开启了弱肉强食的“潘多拉魔盒”,带来国际关系的失衡。——摘自谢文娟《“人类命运共同体”的历史基础和现实境遇》材料三“世界经济增长乏力,金融危机阴云不散,发展鸿沟日益突出,兵戎相见时有发生,冷战思维和强权政治阴魂不散,恐怖主义、难民危机、重大传染性疾病、气候变化等非传统安全威胁持续蔓延”,面对全球问题,“世界命运应该由各国共同掌握,国际规则应该由各国共同书写,全球事务应该由各国共同治理,发展成果应该由各国共同分享”。——在联合国日内瓦总部的演讲(2017年1月)(1)根据材料一概括朝贡体系的特点,结合所学知识简要说明其历史影响。(2)依据材料二并结合所学知识,简析近代西方文明优越论的形成根源及所带来的历史危害。(3)综合上述材料,结合所学知识指出当代中国主张建立“人类命运共同体”的时代因素。33.阅读材料,完成下列要求。材料一“宋之为治,一本于仁厚,凡振贫恤患之意,视前代尤为切至。”朝廷开展灾时的救济,并创置各类慈善机构,如救济“鳏寡孤独贫乏不能自存者”的居养院、收容救疗病患的安济坊、代葬贫穷已故者的漏泽园、收养弃婴的慈幼局等。蔡京当政时,受救济者待遇优厚,蔡京罢政后,却又出现“撤屋鬻器,遗弃孤老”的情况。——摘编自王卫平《唐宋时期慈善事业概说》材料二近代以来,上海“以繁富名天下,四方游食者争趋之”。19世纪80年代初,以上海协赈公所为中心,江浙绅商组成了清末第一个慈善家群体。1897年,《申报》刊文云:“闻泰西各国之为善者,曰养曰教,各善堂非仿行泰西良法不可。”江浙一些善堂在戊戌前后开始参与创立阅报社、新式学堂,设立养贫院教人以技艺,一些善堂还附设戒烟会、不缠足会。上海久负盛名的同仁辅元堂,积极参与地方事务,“清道、路灯、筑造桥路……无不赖以提倡,实为地方自治之起点”。——摘编自周秋光、曾桂林《近代慈善事业与中国东南社会变迁》材料三1981年,全国首家慈善公益组织——中国儿童少年基金会成立。30多年来,以基金会、慈善会和中国红十字会为主体的慈善组织不断发展壮大,社会捐助网络初步形成,慈善捐赠的规模也随之不断扩大。在2008年的慈善捐赠中,国内个人捐款首次超过企业,成为中国慈善领域一大亮点,而当年全国志愿服务队伍的规模将近1亿人。——摘编自苗光新《中国当代慈善事业发展:成绩、挑战与对策》(1)根据材料一,概括宋代官办慈善的特点。(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出清末慈善事业发展的表现,简析其时代背景。(3)根据上述材料并结合所学知识,说明中国当代慈善事业的意义。

参考答案一、选择题:共30小题,每小题2.5分,共75分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1、B【解析】

依据材料时间和事件来看,随着一五计划和三大改造的顺利进行,我国开始了在政治、经济、文化等各方面展开社会主义建设。B正确;AC两项1956年底社会主义改造才基本完成,社会主义制度才基本建立,排除;D项不能全面概括材料,排除。故选B。2、D【解析】

家庭联产承包责任制是指农户以家庭为单位向集体组织承包土地等生产资料和生产任务的农业生产责任制形式,依据材料“统一经营与分散经营相结合”“个人积极性发挥”可知,这是家庭联产承包责任制,D正确;解放区的土地改革制度是废除封建土地剥削制度,A错误;农业合作化运动是把土地等主要生产资料由农民私有制转变为集体所有制;由一家一户的个体经营转变为集体经营,这与材料中的“分散经营”不符,B错误;人民公社化运动挫伤了人民的生产积极性,排除C项。3、C【解析】

根据题干结合所学可知,南方县城数量自汉至唐不断上升,体现了随着南方人口增多与经济发展封建国家对南方管理的重视,这从侧面反映出南方经济不断发展的趋势,故C项正确。材料中北方县城数量有所下降,并不能说明北方经济实力迅速下降,排除A项;县城数量不一定能反映人口数量,排除B项;南方市镇经济繁荣主要是在明清时期,排除D项。故选C。4、B【解析】

根据罗斯福新政的措施内容可知,新政以暂时牺牲资本家的一些利益保障工人利益,包括扩大就业和社会保障,对当时生活贫困的工人来讲,必然受到欢迎,但引起了资本家的不满,故选B,排除A;国会的代表主要是资产阶级利益的代表者,排除C;新政在农业上的措施主要以保护农民的利益为主,稳定农产品价格,因此农民应该支持,排除D。5、B【解析】

根据材料中的时间点,贵族化倾向在公元前160年前后急转直下,结合所学可知西汉景帝平定“七国之乱”,汉武帝时期实行“推恩令”,削弱了诸侯国实力,所以贵族化趋势呈现出弱化直至消失的态势,故答案为B项;“贵族化趋向必将引起分裂割据”无法通过材料得出,且说法过于绝对,排除A项;九品中正制是魏晋南北朝时期的选官制度,排除C项;材料没有涉及贵族化与皇位继承的关系,排除D项。6、C【解析】

依据材料信息可知,东周时期都城营建突出了国君宫殿的地位,彰显了国君的权威,反映出集权体制的逐步确立,因此C选项正确;这一变化不能反映统一的趋势,A选项错误;东周时期王室衰微,诸侯争霸,B选项错误;东周是礼乐制度的崩溃时期,D选项错误。故选C。7、B【解析】

西汉为加强对地方的监督,把全国划分为十三个州,每州设置刺史一名负责监察诸侯王和地方高官,B正确;御史大夫是设立于中央负责监察百官的官员,A错误;参知政事是北宋负责行政的中央官员,C错误;军机大臣设立于清代的中央,D错误。8、C【解析】

“男女平等”和追求“民权”、“公理”,阴历、阳历兼用等新旧并存的社会现象,反映了辛亥革命对社会生活的影响,C项正确;“中体西用”旗号下进行的洋务运动与“民权”等无关,A项错误;戊戌政变后,变法内容几乎被全部废除,没有对历法等社会生活产生明显影响,B项错误;倡导男女平等、使用阳历等现象,在辛亥革命后已经存在,不是新中国成立以后才有的社会新风貌,D项错误。9、B【解析】

结合所学可知,《中苏友好同盟互助条约》的签订是执行一边倒外交方针的体现,《中俄睦邻友好合作条约》的签订是执行不结盟政策的体现,两者只是表现形式不一样,但它们都建立在独立自主的和平外交政策之上,故选B;《中苏友好同盟互助条约》的签订是执行“一边倒”外交方针的体现,排除A;《中俄睦邻友好合作条约》签订于两极格局崩溃之后,排除C;《中俄睦邻友好合作条约》签订时,中国已经突破了意识形态对外交的束缚,不再仅仅局限于与社会主义国家建交,排除D。10、B【解析】

根据材料“田园别墅”“变成粮食、桑麻、蔬菜、水果等多种经营格局”,说明“田园别墅”可以实现自给自足,具有鲜明的自然经济特色,故选B;材料没有反映农产品的商品化,A错误;经济中心的南移开始于“田园别墅”出现之前,C错误;D在材料中没有体现,排除。11、C【解析】

考查土地革命。根据材料可知,毛泽东认识到农民阶级是中国革命的主力军,在此基础上,中共领导并建立了农村革命根据地,开辟了工农武装割据道路,故C项正确;反帝反封建革命纲领制定于1922年,革命统一战线建立于1924年,中国革命领导权掌握在工人阶级手中,故A、B、D错误。12、A【解析】

材料“粤匪……崇天主之教……皆以兄弟称之”,反映了天平天国运动爆发自广西,拜上帝教受西方基督教影响,故A符合题意;材料反映了太平天国政权与清政府的斗争,属于国内阶级矛盾,不能反映民族觉醒和对外抗争,故BC不符合题意;材料没有反映无产阶级登上政治舞台,得不出中国民主革命转折的结论,故D不符合题意。13、B【解析】

根据材料“给消费者带来心理慰藉”“虚构的美好”“口红效应”等词可知,经济危机的创伤让人们寻求精神上的慰藉,故B项符合题意。A项,“口红效应”不能说明第三产业的繁荣,故排除。C项,是对材料的误读,不符合题意,故排除。D项,材料并未体现现代艺术的发展,故排除。14、A【解析】

试题分析:鸦片战争的失败,使满清政府开始一步步成为列强统治中国的工具,随着中国的领土、领海、司法、关税和贸易主权开始遭到严重破坏,中国逐渐由一个独立自主的国家沦为半殖民地半封建国家。而近代外国领事最早出现于中国东南沿海的时间就是在鸦片战争之后,故A项符合题意。考点:天朝的危机•鸦片战争与《南京条约》•五口通商与战后中国社会的变化【详解】15、C【解析】

从汉文帝时分封诸侯王子弟为王到汉武帝实行推恩令可看出,汉代为解决地方封国问题历经了三代皇帝,说明汉代王国问题的解决是一个长期工程,故选C;AB项与题意主旨不符,且没有全面涵盖题意,排除;汉代初期分封加强了中央对地方的控制,但后来逐渐演变为地方割据势力,不利于加强中央集权,排除D。故选C。16、C【解析】

据材料“强公室,抑私门,道之以德,齐之以礼”,强调“礼”维护等级秩序,C正确;材料强调的是统治者推崇等级秩序,而未涉及到以德治国理念,A排除;材料强调的是通过君主尊崇等级秩序,进一步规范民众的社会秩序,B排除;材料未涉及儒学社会地位,D选项排除。17、A【解析】

根据题干“限制政府的规模和权力……成为……国民经济管理者和各种利益集团的协调人”可知,罗斯福新政扩大了政府权力,强化了政府经济运行中的调控作用,反映了政府职能的变化,故A项正确;罗斯福新政使美国政府走上了国家干预经济的发展模式,排除B项;美国依然以市场经济为主导,而非政府主导经济,排除C项;罗斯福新政是坚持资本主义私有制度前提下生产关系的局部调整,并未改变资本主义根本运行机制,排除D项。故选A。18、D【解析】

依据材料信息可知,司马子鱼和孔子对盛行于奴隶制时代的人殉制度持明显的反对态度。这种把民的地位摆在神之上和反对人祭以保护劳动力的思想,是奴隶制崩溃的反映,因此D选项正确;材料反映了民本精神,但体现不出“产生”,A选项错误;材料体现不出唯物思想以及宗法制度,B、C选项错误。故选D。19、B【解析】

根据材料“完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的”、“神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题”和结合所学知识可知,文艺复兴时代的思想家是借助宗教形式表现人文主义,B项正确。文艺复兴思想家主张追求现世的美好生活,反对神性,故对现世生活持悲观态度的说法错误,A项错误。肯定自然的人性和欲望是文艺复兴运动的主张,但与材料“神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题”的说法不符合,C项错误。用人性对抗神性,追求现世的美好生活,以宗教形式表现人文精神等,就是对基督教文化进行斗争的体现,D项错误。20、D【解析】

从材料可知,美国香烟在中国相对偏僻的岭南山区市镇上都能买到,说明外国商品在中国的倾销地域更广阔,反映了中国卷入世界市场的程度加深,故D项正确。A项排除,材料无法说明美国20世纪30年代才开始向岭南倾销商品;B项是对材料的误读,排除;C项根据材料无法得出。21、B【解析】

18世纪的法国启蒙运动正在进行,但人们的思想仍然被旧有的观念所束缚,急需进一步解放,B项正确;宗教改革是16世纪,A项错误;C、D两项与材料无关,错误。22、A【解析】

材料表明1937年至1941年国家资本、民营资本工矿企业新设立的厂家的数量大幅增加,说明近代中国工矿业呈发展趋势,故A正确;材料反映的是民营企业数量多于国营企,不能得出民营工矿企业发展优于国营企业,B错误;材料反映的是民营企业数量不断增加,不能反映民族工业发展环境日益改善,并且1937年至1941年是抗日战争时期,环境恶劣,故C错误;材料表明1937年至1941年国家资本、民营资本工矿企业新设立的厂家的数量大幅增加,反映中国近代工业的发展,不能体现“制约”,排除D。23、C【解析】

依据材料中“白话通神”、“古文讨厌”等信息结合所学可知,这副对联倡导白话文运动而反对古文创作。结合所学可知,这种现象出现在新文化运动时期,新文化运动的倡导者主张进行文学革命,提倡用白话文代替文言文,因此C选项正确。洋务运动主张学习西方的科学技术,并未倡导白话文,反对文言文,A选项错误;戊戌变法主张学习西方的君主立宪政治,并未倡导白话文,反对文言文,B选项错误;抗日战争时期的主流思想是抗敌御辱,不是倡导白话文,反对文言文,D选项错误。故正确答案为C选项。24、C【解析】

由题意,西周建立后一方面减轻刑罚,体现了其缓和社会矛盾,巩固统治的意图。另一方面,对于违背西周统治基础宗法制的“不孝不友”的行为,仍然严加惩处。实际上也体现了巩固统治的需要,因此综合来看,C正确;A片面解读材料,排除;法律的野蛮主要体现在肉刑占据比例及施行频率,题干中未提供类似信息,无法得出法律由野蛮走向文明,排除B;D项“确保”过于绝对,排除。25、C【解析】

根据图表信息可知上海1924年、1927年国产机器,棉纱输出量占当地机器棉纱总产量的61%和50%,表明上海生产的棉纱大部分要运离上海销售,而另外几个纺织业中心与上海相比所占比重较小,故上海棉纺织业对外部市场依赖度高,答案为C;大革命从1926年才开始北伐,1928才进入山东,青岛和天津属于北方棉纺织中心,故A错误;自然经济解体是从鸦片战争后开始的,图表内容不能反映北方自然经济解体的速度快于南方,B错误;材料无法反映民族纺织业的生存处境,D错误。26、C【解析】

据材料“该工会刊物《机器工人》用通俗的形式向工人宣传马克思列宁主义”可知,体现了通过工会团结的现象,C项正确;工农革命联盟于1927年后逐渐形成,A项错误;中国共产党建立于1921年7月,B项错误;国民大革命于1924年开始,D项错误。27、C【解析】

据材料“向君主陈明政务大事……其监察权远远大于刺史”可知,两汉时期,谏官为君主服务并听命于君主,体现了君主专制的加强,故C正确;谏官主要掌握监察权,没有体现谏官行政权的扩大,故A错误;B项中“体系完备”无法体现,故B错误;谏官为君主服务并听命于君主,材料未提及谏官分割皇权,故D错误。28、B【解析】

本题考查中世纪西欧的封建制度。采邑改革促进了西欧封建制度的形成和发展。随着国王和大封建主的层层分封,封建等级制度逐渐形成。西欧封建等级制度的基本特征是以土地关系为纽带的封主和附庸的臣属关系的建立。这一时期,自给自足的经济实体——封建庄园盛行,农奴与领主之间的人身依附关系非常明显。因此,维系中世纪欧洲封建关系的主要基础是土地和契约。故排除ACD,B符合题意。29、D【解析】

1965年后,苏共中央认识到发展农业的重要性,不断加大农业投入,但农业总产值和人均实际收入却连年下降,体现出苏联模式弊端日益暴露,D项正确;六七十年代苏联改革重点在工业而非农业,A项错误;人民生活水平下降和农业经济持续滑坡,只是材料部分信息,不符合材料主旨,BC两项错误。30、C【解析】

因米兰达未被告知嫌疑人有不被强迫自证其罪的权利,执法部门这一行为违背了宪法规定,因此联邦法院推翻了州法院的判决,由此可见联邦法院作为最高司法机关,对宪法有解释权,C正确;A与题无关,排除;审判结果取决于证据是否充分而非对法律的解释,排除B;米兰达案例体现了审判注重程序,排除D。二、材料解析题:本大题共3小题,第31题10分,第32题12分,第33题12分,共计34分。要求:分析材料,结合所学知识回答问题。31、(1)《新青年》问世后,公开宣称“所谓新者就是外来之西洋文化,所谓旧者就是中国固有之文化”;主张以新易旧、以西方文化取代中国固有文化。如此激烈的批判态度和鲜明的文化取向,激起一些人的强烈反对。(2)西汉武帝;儒家。(3)两宋创成一个以“理”为核心的更加精致完备的新儒学体系——理学。贡献突出者为二程、朱熹。二程明确提出哲学意义上的“天理”,认为天理是超越万物、永恒存在的宇宙本原;还称“人论者,天理也”,“父子君臣,天下之定理”。朱熹集成了一个庞大而完整地理论体系,其核心是天理论。他认为天理既是宇宙的本原,又存在于现实世界中,人世间的伦理纲常就是其具体体现,还指出要“明天理、灭人欲”。(4)评分要素:A按时序(五四运动前后论战的两个阶段)叙述论战概况;从1916年起,《东方杂志》主编杜亚泉连续发表文章,抨击新文化运动。陈独秀、李大钊等人进行了针锋相对的反驳。由此,引发了一场关于中西文化问题的论战。五四运动之后,传统文化受到猛烈冲击,西方新思想、新观念大量输入,完全拒斥外来文化的论调已根本站不住脚。章士钊、梁启超等人又先后提出“新旧调和”论、中西文化“化合”说,梁漱溟则明确主张维护儒家文化。中西文化问题的论争更广泛地展开。李大钊、胡适、瞿秋白等人以《新青年》、《每周评论》等杂志为舆论阵地,积极参加论战,深刻阐明了新文化取代旧文化的历史必然性。B对所给材料中的思想进行分类、一一提炼和评价;材料一反映了旧文化,材料二、三、四反映新文化材料显示了两种根本对立的中西文化比较观。伧父的比较是消极的……李大钊、严复对中西文化的比较是积极的。……陈独秀运用生动有力的唯物论观点,……深刻多了。……第一次鲜明地揭,出了科学与民主的旗帜,说明近代中国人对西方文化的认识,登堂入室,已达到了崭新的高度。C指出论战的性质和影响;(1)积极性:在中西文化论战中,新文化运动的倡导者积极宣传新思想、新文化,强调文化的时代性和不同社会发展程度的差异性,扩大了新文化的影响,进一步传播了与传统文化彻底决裂的新文化精神,其主流无疑是正确的,(2)消极性:但他们忽视甚至否定文化的传承性和民族性,存在着绝对化、简单化的倾向。D运用材料四,指出这场论战的历史源流或萌芽,进一步发掘论战的意义;行文流畅、逻辑通顺,谋篇布局有特色。【解析】

(1)根据“综而言之,则西洋社会为动的社会,我国社会为静的社会”、“李大钊同样是根据地理条件的差异,将中西文化概括为‘静’、‘动’文明”、“陈独秀认为,在古代,东西方都处在专制政治之下,其文化并无特异之处。但以法国革命为转机,东西方迥异其趣,西方判然进入了近代社会,……而东方社会却陷于停滞”可知这场论战的主题是东西方社会文化的差异,导火索则是《新青年》主张以西方文化取代中国传统文化,从而引起了一些人的反对。(2)根据“中国最重三纲,……中国亲亲,……中国以孝治天下,……中国尊主”并结合所学内容可知严复所说的中国“三纲”文化源于西汉武帝时罢黜百家,独尊儒术,属于儒家思想。(3)根据所学内容可知,儒学到两宋时发展成为理学,将忠孝节义上升到天理的高度。其中北宋二程(程颐、程颢)明确提出哲学意义上的“天理”,而南宋朱熹则将理学构建成了一个庞大而完整的理论体系,提出“存天理,灭人欲”的主张。(4)对于这场中西文化论战可以从不同的角度进行评价论述。如可以按照时间顺序叙述论战的概况,以五四运动为界,对待西方文化的态度出现变化;如可以按照思想内容进行分类,如材料一反映了维护中国文化传统的旧文化,材料二、三、四则反映了肯定西方文化的新文化;如可以从影响和性质上进行论述,评价这场论战的积极影响和消极影响。32、(1)特点:中国与朝贡国间有君、臣等级色彩;形成政治、经济和文化的多重制度性联系;是以儒家价值为基础的区域性国际体系;崇尚睦邻友好、和平外交;结构稳定,持续时间长。影响:扩大中国影响;促进区域发展;形成和平友好关系,影响后世;耗费资财、不利于国计民生;助长天朝上国观念,不利于构建真正平等的国际关系。(2)根源:西方资本主义的兴起和发展。危害:强调自我,西方推行文化霸权,企图主导全球价值观;肆意侵略亚非拉地区,带去灾难,造成贫穷落后;形成了不公正、不平等的国际关系;不利于文明交融和多元化发展,至今仍有不良影响。(3)因素:中国改革开放深化,国力增强;中国奉行独立自主的和平外交政策,成为负责任的大国;全球性问题凸显,急需国际社会合作应对;和平和发展成为时代主题;全球化和多极化趋势深入发展;国际政治经济旧秩序尚未根除,

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