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文档简介

2025届江苏省淮安市高中教学协作体高三第一次调研测试历史试卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1.恩格斯在评价某一文学艺术流派时说:“除细节的真实外,还要真实地再现典型环境中的典型人物。”属于这一流派的作品是A.《哈姆雷特》 B.《等待戈多》 C.《人间喜剧》 D.《西风颂》2.董仲舒的新儒学与先秦儒学的主要区别在于()①带有神秘色彩,打上了“天”的印记②以儒家思想为主体,糅合其他学派思想③强调仁政,反对暴政④思想保守,主张“法先王”A.①②③ B.①②③④ C.①② D.①②④3.某作者在其博客《晚清“春天的故事”》一文中提到,“到1900年庚子国变前夕,大清朝的国民生产总值占全世界的6.8%,先辈们用短短三十年的时间走完资本主义国家百多年才走完的路,这是一个令世人感叹、世界瞩目的成就。”该作者描述的现象A.是近代自然经济瓦解的必然结果B.违背了中国近代客观的历史事实C.反映了民族资本主义的初步发展D.承认洋务运动对经济的客观作用4.爱因斯坦认为,相对论彰显了科学家用想象力构造理论的自由,形成了强调自由构造的科学思想,在此思想影响下,20世纪的绘画和建筑领域兴起了构成主义,心理学和教育学领域兴起了构造主义,历史学和社会学领域兴起了建构主文。这表明A.科学发展改变人们认识世界的角度和方式B.人的思想自由是人类文明取得突破的基础C.想象力是现代科学最根本的特征D.科学思想可全盘照搬到其他领域5.下表为1965年—1992年高收入国家与不发达国家占有全球国内生产总值(GDP)变化示意图。这一变化能够用来说明国家类别1965年GDP占全球比重1970年GDP占全球比重1992年GDP占全球比重高收入国家70.53%74.99%79.41%不发达国家8.14%8.08%4.25%A.经济全球化的弊端 B.两极格局的瓦解C.全球经济重心转移 D.经济区域化倾向6.“在帝国的鼎盛时期,‘罗马人’已经变成了一种文化认同,所有公民,甚至包括像西塞罗(C.icero)所说的‘来自粗俗和野蛮地区的人’,都能参加政治活动,分享帝国的权力和荣耀。”出现这一局面的主要原因是罗马帝国A.加强军事统治B.重视法律制定C.进行文化同化D.力图经济扩张7.1931年,斯大林在《论经济工作人员的任务》里指出:“你们愿意让我们的社会主义祖国被人打垮而丧失独立吗?如果你们不愿意,那么你们就应当在最短期间消灭它的落后状态,并且在它的社会主义经济建设方面展开真正的布尔什维克的速度,别的办法是没有的。”据此,苏联A.与西方国家展开了激烈的军备竞赛B.人民以饱满的爱国热情积极投身国家建设C.使人民的生活水平有了很大的改善D.提出了优先发展重工业的第一个五年计划8.“它是个质变点,是中国革命由失败走向胜利的质变点,是中国革命由别人主导到由自己主导的质变点。”材料中的“它”可能出现于A.国民革命时期 B.土地革命时期C.全面抗战时期 D.解放战争时期9.下图选自资中筠《开放中的变迁》,从中可以获取的信息是A.1898年是清代民间社团创立最多的年份B.甲午战败后几年内民间社团数量增长较快C.晚晴的民间社团以推翻君主专制为主要目的D.辛亥革命时期民间社团合并为政党故数量减少10.钱穆认为:中国传统人文精神源于五经,是人与人、族与族、文与文相接相处的精神,是“天下一家”的崇高文化理想。传统礼乐教化代替了宗教的功能,但不与宗教相敌对,因此不妨称之为“人文教”。这反映了中国传统文化精神A.是宗法制的产物B.是一种宗教信仰C.受宗族观念影响D.重视历史和教育11.1939年2月,国民党组织南岳游击训练班,邀请中外名人和领导人讲课、演说或作报告(见下表)。受邀者主讲内容苏联顾问炮兵、步兵协同作战问题日本共产党鹿地亘对日本军阀的解剖和日本国内的民主斗争蒋介石推行基本建设与实现三民主义白崇禧关于游击战的问题胡愈之(学者,社会活动家)对日本帝国主义的分析周恩来中日战争之政略与战略问题此举表明国民政府A.实行抗日民族统一战线政策 B.接受中共倡导的全面抗战路线C.根据战场形势调整作战方针 D.致力于维护国共合作抗日大局12.2018年10月10日,世界贸易组织总干事罗伯托·阿泽维多表示,如果中美爆发全面贸易战,可能将导致全球贸易额下降17.5%,使全球经济损失1.9%。澳大利亚和日本也呼吁中国和美国要利用现有规则解决它们在贸易和政治问题上的分歧,不要引发新的“冷战”。这说明当今A.世贸组织丧失了调节国际贸易的职能B.反全球化的浪潮日益高涨C.大国战略博弈引发国际社会重大关切D.国际经济新秩序无从建立二、非选择题(2小题,共52分)13.(32分)材料郭秉文(1880—1969)生于上海,1908年留学美国,1914年回国,成为中国学人中的第一位教育学博士,我国第二所国立综合性大学——东南大学的创始人。民国初年,中西文化激荡,教育界面临着如何促进中国学术文化发展的重大课题。郭秉文认为,中国传统文化是国家之根、民族之源,虽有不足,“但非尽坏”,因此,对于中国传统文化应该持执中务平的态度他认为,学习西方“人文”有利于振奋民族精神,以救亡图存;学习西方“科学”有利于振兴实业,以富国强国,两者同样重要郭秉文认为中西学术文化交流除了坚持国家立场之外,还应倡导世界立场。东大的治学原则,使得许多国学大家以及海外学成归来的科学人才纷纷南下,东大遂成为中国当时最重要的国内学术文化交流中心。1923年至1929年,郭秉文作为中国教育的首席代表,出席了历届世界教育会议,并连任三届“世界教育会”副会长,负责管理亚洲的教育事务。——摘编自王悦芳、胡玉苓《郭秉文与东南大学的学术文化交流》(1)根据材料并结合所学知识,概括郭秉文的主要治学理念。(2)根据材料并结合所学知识。归纳郭秉文对教育发展做出的重大贡献。14.(20分)材料温启祥,我国著名的导航技术专家,中国无线电导航事业的创始人之一,一生工作勤奋,追求知识,曾被评为全国工业劳动模范。抗战期间温启祥受进步书籍和进步思想影响,拥护党的抗日主张,利用其无线电工场负责人的有利条件及所掌握的无线电技术,支持祖国的抗战事业。上海解放后,他主持修配和赶制了500瓦报话机、750瓦长波归航机和100瓦短波发射机,使沪、宁、杭的防空通信系统初具规模,又为前线指挥部提供了通信导航设备,使当时的华东空军机场与福建前线对偷袭的敌机有了防护能力,为解放舟山群岛做出重大贡献。建国后,温启祥参加了“全国十二年科学发展规划”会议,以严格的科学精神和严密的科研作风,先后开展了航空近程导航系统,飞机着陆引导系统,中程与远程无线电导航系统,以及卫星导航、组合导航和超长波大功率山谷通信天线系统的研究开发工作,并取得了显著的成绩。晚年,他先后主持或参与《电子工业名词辞典》等有关无线电导航部分的编撰或编审。(1)根据材料并结合所学知识,概括著名科学家温启祥的主要贡献。(2)根据材料并结合所学知识,说明温启祥等科学家体现的时代精神。

参考答案一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1、C【解析】

结合所学知识可知,现实主义文学强调的是写实,C选项符合题意。《哈姆雷特》属于文艺复兴时期的代表作,A选项排除。《等待戈多》属于现代主义文学,B选项排除。《西风颂》属于浪漫主义文学,D选项排除。2、C【解析】试题分析:尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现,“强调仁政,反对暴政”以及思想保守、主张“法先王”均是只属于先秦儒学的。董仲舒提出天人感应学说,神化封建统治,特别是糅合其他学派思想,所以“带有神秘色彩,打上了“天”的印记、以儒家思想为主体,糅合其他学派思想才是董仲舒的新儒学与先秦儒学的主要区别。考点:中国传统文化主流思想的演变•汉代儒学成为正统思想•董仲舒的新儒学与先秦儒学的主要区别【名师点睛】在历史选择题中,命题者常常有意设置一些说法正确、但实际上和题干无关的题肢做干扰,考生如果不对照题干仔细辨析,就会误选,经常出现“答非所问”的错误,即回答的并非所问的问题,所以在解答这类问题时只能选择那些与题干之间存在联系、且意思一致的题肢,对那些和题干无关、即使本身说法再正确的选项也是不能选的。3、D【解析】

鸦片战争后自然经济解体较快,有利于中国近代化,但不符合“短短三十年”范畴,排除A;通过材料“1900年庚子国变”“短短三十年”判定可知,洋务运动开展了30多年,开启了中国的近代化历程,故排除B,选D;民族资本主义经济性质上不同于洋务经济,排除C。【详解】请在此输入详解!4、A【解析】

材料信息是,相对论形成了强调自由构造的科学思想,在此思想影响下,在绘画和建筑、心理学和教育学、历史学和社会学等领域兴起了构成主义、构造主义和建构主义等。这表明相对论影响到人们认识世界的角度和方式,故A正确;材料主旨不是强调人的思想自由,故B错误;不能从材料中得出想象力是现代科学最根本的特征,故C错误;“全盘照搬”说法过于绝对,故D错误。5、A【解析】

发达国家占有全球国内生产总值上升,不发达国家占有全球国内生产总值下降,说明在全球化背景下,两种类型国家贫富差距进一步扩大,A正确;B与题无关,排除;全球经济重心依然在发达国家,排除C;材料未反映出经济区域化,排除D。6、B【解析】从材料中的叙述来看“‘罗马人’已经变成了一种文化认同”,这说明此时罗马帝国内部所有自由人都具有公民权,这是万民法带来的结果,所以本题选择B选项。A选项不是主要原因;C选项“同化”的说法不正确;D选项与此无关。7、B【解析】

根据“那么你们就应当在最短期间消灭它的落后状态,并且在它的社会主义经济建设方面展开真正的布尔什维克的速度”可知,斯大林号召人民快速发展经济,巩固国家安全,使人民以饱满的爱国热情积极投身国家建设,故B正确;1931年苏联没有与西方国家展开了激烈的军备竞赛,排除A;材料反映斯大林号召人民快速发展经济,巩固国家安全,无法体现人民的生活水平的改善,排除C;苏联第一个五年计划是指在1928年至1932年,D时间不符合题意,排除。8、B【解析】

结合所学可知,1934——1936年的长征是是中国革命由失败走向胜利的质变点,是中国革命由别人主导到由自己主导的质变点,故这个“质变点”出现于1927——1937年土地革命时期,故选B;ACD不符合题意,排除。【点睛】解答本题的关键信息是“是中国革命由失败走向胜利的质变点,是中国革命由别人主导到由自己主导的质变点”,联系所学长征的意义分析解答。9、B【解析】试题分析:本题主要考查学生准确解读图片信息的能力,从图中曲线的走势中能够看出1895年-1910年间晚清社会民间社团力量的发展经济的两次大的曲折波动时期,甲午战后的几年间民间社团数量增长较快但至1900年又由于义和团运动的失败迅速跌入谷底;1905年后民间社会力量再次兴起,同样至1910年间民间社团力量再次弱化,所以B项说法符合图中图中曲线含义,ACD三项三项并不能从曲线中直接显示出来。考点:1840至1900年间列强侵略与中国人民的反抗斗争·甲午战争与《马关条约》10、D【解析】

根据材料“中国传统人文精神源于五经……传统礼乐教化代替了宗教的功能”可知中国传统文化精神重视历史、重视教育,故D项正确。材料主要反映了中国传统文化精神的特点,宗法制、宗族观念在材料中没有体现,故AC两项排除。材料“传统礼乐教化代替了宗教的功能”不能得出中国传统文化精神是一种宗教信仰的结论,B项排除。11、C【解析】

根据材料时间可判断出这是在抗日战争时期,根据培训内容来看可知这是在为调整作战方针服务,C正确;材料未涉及抗日民族统一战线和全面抗战路线问题,AB排除;材料未涉及维护国共合作抗日大局,D排除。故选C。12、C【解析】

中美贸易战引起国际组织和部分国家的关注和担心,这说明大国战略博弈引发了国际社会重大关切,故C项正确;材料和世贸组织的职能无关,故A项错误;材料不能体现出反全球化的意思,故B项错误;国际经济新秩序是第三世界国家的共同要求,材料未体现出能否建立,故D项错误。二、非选择题(2小题,共52分)13、(1)对中西方文化持执中务平的态度;既重视人文又重视科学;坚持国家立场,倡导世界立场。(2)中国东南大学的开创者;办学业绩突出;为中国大学教育及学术文化交流事业和亚洲教育事业做出了贡献【解析】

(1)根据材料“中国传统文化是国家之根、民族之源,虽有不足,‘但非尽坏’,因此,对于中国传统文化应该持执中务平的态度”可知对中西方文化持执中务平的态度;根据材料“学习西方‘人文’有利于振奋民族精神,以救亡图存;学习西方‘科学’有利于振兴实业,以富国强国,两者同样重要郭秉文认为中西学术文化交流除了坚持国家立场之外,还应倡导世界立场”既重视人文又重视科学;坚持国家立场,倡导世界立场。(2)根据材料“我国第二所国立综合性大学——东南大学的创始人。”可知是中国东南大学的开创者;根据材料“东大遂成为中国当时最

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