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Page6宁夏青铜峡市2024-2025学年高一语文上学期期中试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3小题。《史记》不是一部死板的记述的历史,而是一部生动的批判的历史。《史记》中到处可以看到司马迁大胆地进行历史批判,他指斥君王,贬抑权贵;歌颂“叛逆”,怜悯贫弱;他揭发历史的黑暗,抨击人类的罪恶,用敏锐的目光,正义的观感,生动的笔致,纵横古今,褒贬百代。司马迁执行历史批判有四种形式,一用标题,二用书法,三于叙述中夹以批判,最重要的是各篇之后的专评,即“太史公曰”。用标题执行批判的例子,如列项羽于本纪,列孔子、陈涉于世家;范蠡本是越国的大夫,因为他曾“治产利居,与时逐”,所以不列入官吏,列之于货殖;子贡本是孔子的门徒,因为他“废著鬻才于曹鲁之间”,故不列于儒林,列之于货殖。对于一般的人物列传,以其人之名标题;而独于刺客、循吏、儒林、酷吏、游侠、佞幸、滑稽等则以其人之行为标题,示意作者抑扬之意。用书法者,如书孔丘则不名,曰:“孔子,生鲁昌平乡陬邑,其先宋人也。”书孟、荀则直称其名,曰:“孟轲,邹人也。”“荀卿,赵人。”书老、庄亦不名,曰:“老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也。”“庄子者,蒙人也。”书孙武,则在名与不名之间,曰:“孙子武者,齐人也。”这样的书法正是不说话的批判。不书名表示司马迁对其人的最大尊崇,书名表示对其人并不如何尊崇。《史记》有在叙事中夹以批判者,《晁错列传》末载邓公对景帝之语曰:“夫晁错患诸侯强大不行制,故请削地以尊京师,万世之利也。计画始行,卒受大戮,内杜忠臣之口,外为诸侯报仇,臣窃为陛下不取也。”这是借用他人的言语在叙事中兼示批判。“太史公曰”是司马迁负责的批判,也是《史记》的灵魂。司马迁“贬天子,退诸侯,斥大夫”,“善善,恶恶,贤贤,贱不肖”,执行他对历史人物的批判。司马迁借贾谊评秦始皇曰:“废先王之道,焚百家之言,以愚黔首。”评二世曰:“繁刑严诛,吏治刻深,赏罚不当,赋敛无度。”司马迁不但对前代帝王有贬辞,对本朝帝王乃至对他的当今皇帝亦有微词。如《叔孙通列传》中评汉高祖曰:“夫高祖起微细,定海内,谋计用兵,可谓尽之矣。”这就无异说,刘邦“谋计用兵”以外,一无所长。司马迁在《封禅书》中讥讽武帝惑鬼神,求神仙,迷巫祝,信方士。而陈涉在封建统治者看来是一个叛逆,司马迁把陈涉的起义比之汤武的革命、孔子的作《春秋》。他在《陈涉世家》中说:“陈胜虽已死,其所置遣侯王将相竞亡秦,由涉首事也。”又说陈涉起义之时,虽圣人之徒,也去参与他的革命。从以上的评语可以看出司马迁之所善与所恶,所贤与所贱,所是与所非;《史记》不仅是为了叙述历史,而且是为了批判历史;司马迁作《史记》不是为了清算古人,而是为了要从古书中找出一些历史教训,教化他同时并世的人。他在《高祖功臣侯者年表》中说:“居今之世,志古之道,所以自镜也。”这是他作《史记》的用意。司马迁在《史记》中的批判,有些不合于封建的教条,所以班固指责他说:“其是非颇缪于圣人。”而刘向、扬雄等皆称“迁有良史之才,不虚美,不隐恶,故谓之实录”。(摘编自翦伯赞《司马迁的历史批判》)1.下列关于司马迁历史批判的表述,不符合原文意思的一项是()(3分)A.司马迁在《史记》中干脆指斥君王,大胆贬抑权贵,敢于歌颂“叛逆”,怜悯贫困弱小,其历史批判看法显明,思想深刻。B.司马迁以敏锐的目光、正义的观感、生动的笔致进行历史批判,这种批判有力地揭发了历史的黑暗,抨击了人类的罪恶。C.司马迁的《史记》充溢着批判精神,他采纳标题、书法、在叙述中夹以批判、“太史公作曰”等几种形式执行历史批判。D.司马迁的历史批判纵横百代,褒贬古今,体现他善恶、贤贱、是非标准,表明价值取向,以吸取历史教训教化同世之人。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()(3分)A.司马迁把项羽列入本纪,把陈涉列人世家,确定了项羽的历史功绩在陈涉之上;把范蠡、子贡归入货殖之列,则隐含着对经商者的指责。B.司马迁对于一般人,用其人之名作标题;对刺客、循吏、儒林等则用其人的行为作标题:明示了司马迁的抑扬之意。C.对孔子、老子、庄子不书名,对孟子、荀子直称其名,对孙武则在名与不名之间,奇妙地表明白司马迁对这些人物的看法。D.《史记·晁错列传》末记载的邓公一番话,说明邓公赞成汉景帝诛杀晁错的做法,其实也表现出司马迁对此事的看法。3.依据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()(3分)A.司马迁指责秦始皇、秦二世,对汉高祖、汉武帝也有微词,这表明司马迁有胆有识,不但敢贬前代帝王,对本朝帝王也不回避。B.司马迁写作《史记》不仅是为了记述历史,而且是为了批判历史,从历史中吸取教训,后人对这种批判相识不同,评价不一。C.司马迁赞许陈涉在秦朝末年领先起义的行为,确定了陈涉起义的影响,这种歌颂叛逆的评论与当时统治者的价值取向南辕北辙。D.司马迁作《史记》的用意是“居今之世,志古之道,所以自镜也”,因此,《史记》的批判意义深远,记述的严谨性难免不足。(二)好用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成4-6小题。材料一每个时代都有属于各自时代的偶像。对才华出众、外形靓丽、造型时尚、为人友善、特性独特的明星产生倾慕心理,唯恐是每一代青少年必定经验的心理体验。由于所处的文化环境、传播渠道、审美标准的不同,每一代人对偶像的认知自然会有所差别。然而,在差异化的表象之下,不同时代的人们又会对偶像的概念达成确定的共识,那就是任何优质偶像、大众榜样都应当具有过人的艺术才华、执着的敬业精神和良好的公众形象。(摘编自杨洪涛《文艺界须要真正的优质偶像》)材料二当前文化领域,仍存在一些病态审美现象,这些现象有的不仅是“颜值消费”和“眼球经济”跑偏的结果,更是文娱圈子奢侈浮夸之风的新变种。一个开放多元的社会,审美自可参差多态,各得其所。然而,凡事都应有度,越过底线就会走向反面——不是审美,而是“审丑”。热捧“小鲜肉”等消遣造势传递出让人担忧的倾向:在“论美貌你赢不了我”的喧嚣中,演员的自我修养显得无足轻重,一些人演技不好却拿着天价片酬,各种任性都被惯出来了;在“消遣至上”“流量为王”的误区中,一些影视作品、网络平台、综艺节目刻意迎合低俗口味,消费各种“奇葩”“怪咖”,为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗,散发着猎奇、拜金、颓废的气息。以文化人,更在育人。这些现象之所以引发公众反感,还因为这种病态的文化对青少年的负面影响不行低估。青少年是国家的将来,一个社会和国家的流行文化拥抱什么、拒绝什么、传播什么,确乎是关系国家将来的大事。培育能担当民族复兴大任的时代新人,须要抵制不良文化的侵蚀,更须要优秀文化的滋养。(摘编自辛识平《“娘炮”之风当休矣》)材料三宏大的队伍孕育宏大的精神,刚毅的品行塑造独特的气质。军人气质,是英雄主义的血性,是集体主义的奉献,是永不言败的刚毅,是为国为民的担当。新时代“最可爱的人”身上那种气质之美,为浮躁的社会打开了另一个审美维度,理应引领时代潮流。而当下,受商业炒作等影响,社会上慢慢刮起一股“阴柔之风”。一些“小鲜肉”“花美男”充斥屏幕,他们看起来弱不禁风却妆容精致,说起话来有气无力且矫揉造作,没有一丝阳刚之气,却被扭曲的“眼球经济”推波助澜。不少人担忧,这种反常现象的泛滥,简单影响大众尤其是青少年的审美观和价值观,进而销蚀整个国家和民族的精神追求。一个健康的社会,一个向上的民族,应当有昂扬雄健之气概,有敢于开拓之勇力,有青春勃发之精神。假如放任“阴柔之风”劲吹,让不良文化侵蚀人们的思想,血性阳刚之气和尚武精神就会消退。变更病态审美,扭转矫揉造作,不妨给社会多注入军人气质,把优秀文化品行灌入以青少年为主的大众群体。唯此,方能塑造刚健勇毅的时代气质和自信自强的社会风尚。这一点,也应当恒久是公共传播中的主流。(摘编自王宁《用军人气质激扬民族雄风》)材料四自从20世纪80年头中期出现过美学和美育高潮后,学校美育越来越被分工细密的现有课程体系边缘化了,我们看到的经常只是偏重技能、缺失审美内蕴的“艺术课”或者仅剩学问、脱离现实生活和主体精神世界的所谓“美学课”,而少见品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课”。社会转型期所产生的消极影响有损美育实施的生态。转型过程中,整个社会难免产生很多浮躁、趋利、庸俗等负面心情,使得校内文化生态异化,更使得青少年人格发育趋向“空心化”,即愈来愈缺失崇高、阳刚与雄壮的美感元素。不少学生更多沾染的是经济意识、“小我”考量和感官愉悦,对美的发觉、追求和创建的自觉精神日趋淡薄。“走偏”的文化消费与“病态”的审美创建互为因果,值得忧思。(摘编自潘涌《美育为何难落实》)4.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A.担当民族复兴大任的青少年在开放多元的社会中可以拥有不同审美选择,但不能变审美为“审丑”。B.放任“阴柔之风”劲吹,会导致血性阳刚之气和尚武精神的消退,不利于大众群体文化品行的提升。C.崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失,简单造成青少年人格发育“空心化”,使得校内文化生态异化。D.社会转型期难免出现负面心情。影响社会文化生态环境,美育要主动应对,充分发挥自身教化优势。5.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是()(3分)A.偶像具有时代差异性是正常社会现象,每一代青少年经验倾慕偶像的心理体验也属正常。B.病态审美现象引发公众反感,就是因为这种病态的文化对青少年产生了巨大的负面影响。C.病态审美现象由多种因素导致,有的与“颜值消费”和“眼球经济”跑偏存在亲密联系。D.新时代军人身上独特的气质之美可以作为当前社会另一个审美维度,引领时代潮流。6.如何更好地发挥审美文化对青少年的引领作用?请结合材料简要分析。(6分)(三)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)阅读下面的文字,完成7-9小题。父子之间的怯意韩羽①我怕父亲,他打我是真打。看着他瞪圆了眼,一步一步靠近,还不敢躲,绷紧了肌肉等着,于是一巴掌扇过来,于是脑袋嗡了一声……②有时却是另一副样子,比如去下地,他在前边头也不回地说:“唱一个我听听。”我在后边就仿照着戏台上的花脸呜呜哇哇地唱起来。他说:“瞎胡唱,别唱了。”我说:“你唱一个。”他唱起来:“我不该,咳咳咳咳,老王爷,咳咳咳咳……”也是随唱随编,瞎胡唱,越唱越带劲儿。③我家有个大宜茶壶,下地回来,泡上壶茶,父亲兴奋了,还逼我们喝。说:“逼”,是因为我们喜爱喝凉水,不喜爱喝茶。“过来,喝!多芳香,又解暑,你喝不喝?想挨揍啊!”④我们俩经常一起去看庙。“看庙”二字,说句文词,是父亲杜撰的。看庙就是去看庙里的壁画,是让我开阔眼界,是培育我画画的一种方式,这很有点像现在的参观美术展览馆或画廊。我父亲本是老农夫,竟与文人想到了一起。⑤吃过早饭,父亲将粪筐往肩上一背,抄起粪叉说:“走,看庙去。”母亲说:“今日不拉土了?”父亲说:“回来再说。”我们就在这“回来再说”的空当里看了很多庙。庙有大有小,有远有近。近则三五里,远则十几里。一去一回就是几十里。全堂邑县境内的庙我们几乎都看遍了。⑥父亲对庙里的壁画还加以评论。他指着《八仙过海》的海水说:“你看这水,涟涟地像是在抖动。”又用手摸着墙说:“这墙是平的,你再远看,不是坑坑洼凹地凸起来了吗?”其实现在看来,稀松得很,无非是靠了反复重叠的弧形线条引起的错觉。父亲最佩服的是《八破图》,破扇子、破信封、破书本、破眼镜盒……他像在集市上买粮食时将粮食粒捻来捻去还嚼一嚼那样细致,猫着腰将那画上的破信封的一角又摸又抠,远瞧瞧,近瞅瞅,长叹一口气说:“像真烧焦了一样。”他一指引,我也惊羡起来。最终,总是按例的一句话:“用劲儿看,好好记住。”⑦我12岁那年考上初中,学校在聊城,离家15公里多。过了正月十五,要开学了。吃过早饭上路,父亲背上粪筐跟我走了出来,虽没说话,我知道他是送我。始终走出10公里开外望见聊城古楼了,他说:“快了,你走吧。”这时旷野无人,惟有寒风积雪,一抹虚白的阳光和远处的几声鸡啼。望着渐渐远去的、背着粪筐的父亲的身影,我只想反身向他追去。⑧再以后,我参与了工作,按家乡人的看法,凡是吃公家饭的人就是“干部”。我很少回家了,一晃就是十几年,大约是1960年,父亲到天津看我来了。我说:“今日咱们上街吃一顿狗不理包子,再领你去看看美术展览。”他问什么是美术展览,我觉得一两句话说不清,我提起以前的事:“我小时候你不是常领我去看庙吗?和看庙差不多。”⑨刚走过劝业场,我一回头,见他正弯腰从地上捡烟头,我嚷了一声:“扔了!你也不嫌脏。”他抓紧扔了烟头,眼神带有惶惑和惧意。这眼神使我凄然,是什么使父亲对我有了怯意?我反而情愿再看到小时候父亲扇我巴掌时那瞪圆了的眼。(注)山东聊城人,1931年生,1948年参与工作。先后从事美术编辑、创作、教学工作。现为中国美术家协会理事、中国美术家协会河北分会名誉主席。7.下列对这篇作品的赏析,不正确的一项是()(3分)A.作品没有完整的故事情节,只是几个生活片段的连缀,但却真实而生动地表现了父子之间微妙的心理变更和父子之间的怯意。B.作品中不乏特性化的语言描写,如“父亲逼我喝茶”一节,仅寥寥数语,就把一个既慈祥又威历的父亲形象凸现在读者眼前。C.胜利的细微环节描写,是本文的一个艺术特色。譬如,“背粪筐”这一细微环节,真实而自然地表现了父亲勤劳俭朴的传统农夫本色。D.文中倒数第三段有一处情景交融的描写,它着力渲染了一种清幽安静的环境气氛,从而表达了“我”对家乡的酷爱与依恋的情怀.8.请简析第一自然段在作品中的作用。(5分)9.在“唱戏”和“看庙”两段描述中,除了“勤俭”外,还表现了“父亲”哪些特性特点?请列点回答。(6分)二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(本题共4小题,17分)阅读下面的文言文,完成10-13小题。(甲)荆轲坐定,太子避席顿首曰:“今秦有贪利之心,而欲不行足也。非尽天下之地,臣海内之王者,其意不厌。今王翦将数十万之众距漳、邺。赵不能支秦,必入臣,入臣则祸至燕。燕小弱,数困于兵,今计举国不足以当秦。诸侯服秦,莫敢合从。丹之私计愚,以为诚得天下之勇士使于秦,窥以重利;秦王贪,其势必得所愿矣。诚得劫秦王,使悉反诸侯侵地则大善矣则不行因而刺杀之彼秦大将擅兵于外而内有乱则君臣相疑以其间诸侯得合从其破秦必矣此丹之上愿,而不知所委命,唯荆卿留意焉。”久之,荆轲曰:“此国之大事也,臣驽下,恐不足任使。”太子前顿首,固请毋让,然后许诺。(节选自《史记·刺客列传》)(乙)太子丹恐惊,乃请荆卿曰:“秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?”荆卿曰:“微太子言,臣愿得谒之。今行而无信,则秦未可亲也。夫今樊将军,秦王购之金千斤,邑万家。诚能得樊将军首,与燕督亢之地图献秦王,秦王必说见臣,臣乃得有以报太子。”太子曰:“樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意,愿足下更虑之!”荆轲知太子不忍,乃遂私见樊於期,曰:“秦之遇将军,可谓深矣。父母宗族,皆为戮没。今闻购将军之首,金千斤,邑万家,将奈何?”樊将军仰天太息流涕曰:“吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳!”轲曰:“今有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者,何如?”樊於期乃前曰:“为之奈何?”荆轲曰:“愿得将军之首以献秦,秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖,而右手揕其胸,然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎?”樊於期偏袒扼腕而进曰:“此臣日夜切齿拊心也,乃今得闻教!”遂自刎。(节选自《荆轲刺秦王》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A.使悉反诸侯侵地/则大善矣/则不行/因而刺杀之/彼秦大将擅兵于外而内有乱/则君臣相疑/以其间诸侯得合从/其破秦必矣/B.使悉反诸侯侵地/则大善矣/则不行/因而刺杀之/彼秦大将擅兵于外/而内有乱则君臣相疑/以其间诸侯得合从/其破秦必矣/C.使悉反诸侯侵地/则大善矣/则不行因而刺杀之/彼秦大将擅兵于外而内有乱/则君臣相疑/以其间诸侯得合从/其破秦必矣/D.使悉反诸侯侵地/则大善矣/则不行因而刺杀之/彼秦大将擅兵于外/而内有乱则君臣相疑/以其间诸侯得合从/其破秦必矣/11.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.避席,古人席地而坐,当对人表示敬重时,则起立离开席位。B.驽下是指资质驽钝、才能低下,与文中的“足下”一样都是谦词。C.顿首,指磕头,古时的一种交际礼仪,以头叩地即举而不停留。D.邑是指古代君主赐给诸侯、功臣的封地或诸侯赐给卿大夫的封地。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A.太子丹心忧国运,寻求纾难之法。面对秦王贪利和各诸侯国惧怕秦国而不敢合纵的状况,他安排招募勇士,劫持或刺杀秦王,以解燕国之患。B.荆轲主动谋划,力求安排周密。在秦军压境、太子丹求计的紧急时刻,荆轲仍思虑周全,提出以樊於期首级和燕督亢地图为信物骗取秦王信任。C.荆轲果敢勇决,抓住问题关键。荆轲知道太子丹不忍取樊於期的首级交给秦王,于是私下会见樊於期,抓住他想报仇的心理,切中要害地进行游说。D.樊於期慷慨激愤,舍命成全大计。他因秦国刻毒对待自己和父母宗族而恨入骨髓,却无报仇良策,为了成全燕太子丹的救国大计,他甘于献出首级。13.把选文中画横线的句子和课文中的重要句子翻译成现代汉语。(8分)(1)非尽天下之地,臣海内之王者,其意不厌。(4分)(2)然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎?(4分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成14-15小题望秦川①[唐]李颀秦川朝望迥,日出正东峰。远近山河净,逶迤城阙重。秋声万户竹,寒色五陵松。客有归欤叹,凄其霜露浓。(注)①这首诗是诗人李硕晚年辞官归隐家乡之前所写。秦川:泛指今秦岭以北平原地带。此诗中指长安一带。14.下面对这首诗的赏析,不恰当的一项是()(3分)A.颔联中的“净”字和“重”字,将秋色的明净阔朗,长安城的庄重肃穆,传神地点染出来了。B.本诗前两联既写出秦川的广袤视野,又衬托出长安城的雄伟雄姿,不言秋而秋色自现,描绘出一幅萧瑟、苍凉的画面。C.颈联写秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上了一层寒冷的色调,渲染出一种清冷意境。D.尾联中的“霜露”,既指自然界中的霜露,也指自己在官场经验的风霜雨露;“凄其霜露浓”表现了诗人内心的凄苦。15.这首诗表现了诗人什么样的情感,请结合全诗简要分析。(6分)(三)名句名篇默写(本题共1小题,8分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(每空1分,共8分)(1)《沁园春•长沙》上片中描写近景并运用动静结合手法的诗句是:“____________,___________。”(2)《再别康桥》中运用拟人手法,表现出油油的青草多情可爱的两句:____________,___________。(3)《荆轲刺秦王》中通过环境描写渲染慷慨悲壮氛围的句子是:__________,__________。(4)《烛之武退秦师》中,“_________,_________”详细描写了晋国的贪得无厌。三、语言文字运用(21分)阅读下面文字,完成17-19小题。(共9分)为凸显毛泽东文章的风格特点,作者进一步将毛泽东的文章定位为政治家文章:“古今文章家有两种,一是纯文人,一是政治家。”作者对政治家文章赐予充分确定,认为在中国古代文章经典中,政治家文章()。毛泽东则是中国历代政治家文章中的第一人。他指出:“只有政治家才能总结社会规律,借历史交替、风云际会、___________之势,纳雷霆于文字,___________、摧枯拉朽,宣扬自己的政见。这种文字是作者全身心社会实践的结晶,不是用笔写出来的。毛文属于这一类。劳其心,履其险,砺其志,成其业,然后发之为文。文章只是他事业的一部分,如___________,是虎之须、凤之尾。”在政治家文章中,“毛文是一个经典,一个不行复制的经典……毛文堪称___________”。17.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()(3分)A.不只占有相当的比例,而且具有极高的成就B.不只具有极高的成就,而且占有相当的比例C.不只具有相当的比例,而且占有极高的成就D.不只占有极高的成就,而且具有相当的比例18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()(3分)A.群雄逐鹿移山倒海沧海一粟前所未有B.移山倒海群雄逐鹿沧海一粟空前绝后C.移山倒海群雄逐鹿冰山之一角前所未有D.群雄逐鹿移山倒海冰山之一角空前绝后19.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是()(3分)A.这种文字不是作者全身心社会实践的结晶,是用笔写出来的。毛文属于这一类。B.毛文属于这一类。这种文字不是作者全身心社会实践的结晶,是用笔写出来的。C.毛文属于这一类。这种文字不是用笔写出来的,是作者全身心社会实践的结晶。D.这种文字不是用笔写出来的,是作者全身心社会实践的结晶。毛文属于这一类。20.下列关于文学常识的表述,不正确的一项是()(3分)A.《荆轲刺秦王》中”既祖,取道”祖,在这里指临行时在易水边祭祀祖先,引申为饯行和送别。B.季父,即叔父,古代以伯、仲、叔、季来表示兄弟间的排行依次,伯为老大,仲为老二,叔为老三,季排行最小。C.侯,爵位名,中国封建制度设置公、侯、伯、子、男五种爵位,爵即爵位、爵号,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。D.子房,张良的“字”,“字”指旧时在本名以外所起的表示德行或本名意义的名字,平辈之间相互称字以示礼貌。21.下列各句中,与“太子及来宾知其事者”句式相同的一项是()(3分)A.仆所以留者,待吾客与俱。B.不然,籍何以至此?C.今急而求子,是寡人之过也。D.群臣侍殿上者,不得持尺兵。22.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12个字。(每空2分,共6分)今日为什么还要读中国古代的经典?主要是文化传承的须要。假如你不想完全抛弃自己的民族文化传统,那么阅读代表自己民族文化传统的典范性文本,①____________。其意义又不止于此。就个人的修养而言,阅读经典文本是使阅读者经验一番文化濡染的过程,它可以变更人的气质。受传统文化熏陶比较多的人和受熏陶比较少的人,②____________。很多人都发生气质的变更,一个时代的社会风气就会随之发生变更。所以阅读本民族的文化经典在个人,可以变更气质;对社会而言,③______________。四、写作(60分)23.阅读下面的材料,依据要求写作。有人说,人生就是行走在天地间。告辞懵懂青涩的少年时代,中学生正张开双臂拥抱五色斑斓的青春。一路走来,是谁在专心呵护照看你,用理解的目光静默地凝视你?又是什么在感动和激励着你,抑或经常困扰迷惑着你……是亲人的关爱,师友的支持,还是学问的指引,漂亮的向往,或者是……在胜利的道路上,一路有你。一路有你,我的心中有春天;一路有你,我的天空有阳光;一路有你……请以“一路有你”为题,写一篇文章。要求:自选文体,不要套作,不得抄袭;不少于800字。
123457101112141718192021ABDCBDABDBADCADA解答此题,可将文本中有关“司马迁历史批判”的表述同题中各选项的文字进行比照,以确定正误。题中,A项错误在于,该项的“干脆指斥君王”表述有误。2.B“明示了司马迁的抑扬之意。”错,应当为’示意”3.D“记述的严谨难免不足”,于文无据,无中生有。故选D4.CC项,“崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失,简单造成……”错误,由原文可知,“崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失”是青少年人格发育“空心化”、校内文化生态异化的表现,而非缘由。5.BB项,“病态审美现象引发公众反感,就是因为……”分析错误,以偏概全,由原文可知,“对青少年产生了巨大的负面影响”是病态审美现象引发公众反感的其中一个缘由,而非唯一缘由。6.①从偶像与榜样来说,应留意提升自身艺术才华,爱岗敬业,呈现良好公众形象;②从社会来说,要抵制不良文化侵蚀,以优秀文化滋养青少年;③从公众传播来说,应以军人气质激扬民族雄风,塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚;④从学校来说,应打造品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课”。7.DD项,“……它着力渲染了一种清幽安静的环境气氛,从而表达了‘我’对家乡的酷爱与依恋的情怀”说法错误。不是“清幽安静”,而是“凄清”;也不是表达“酷爱家乡”的情怀,而是一种离愁。①第一段写“我怕我父亲”,为下文写“父亲”对“我”的爱作反衬;②为文末写“父亲”对“我”的怯意作铺垫;③照应了“父子之间的怯意”这个题目。要点:①乐观(开朗)的性格。②富有生活情趣。③酷爱(敬重)民间文学④挖空心事地培育儿子学习民间艺术的爱好和技能。(或:挖空心事让儿子在画画方面开阔眼界)10.A“不行”和“刺杀”是两个谓语动词,不同的两个主语,中间应当断开,解除选项CD;“而”连接“擅兵于外”和“内有乱”两个的句子,关系紧密,中间不能断开,解除选项B。故选A。
11.B“与文中的‘足下’一样都是谦词”错误,“足下”为敬辞,“您”12.D“为了成全燕太子丹的救国大计,他甘于献出首级”错误,由原文“荆轲曰:‘愿得将军之首以献秦,秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖,而右手揕其胸,然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎’”可知,荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王确定兴奋而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心愿呢?”由此可知,樊於期自刎献出首级主要是想报仇。故选D。13.赋分点:(1)“尽”,全部;“臣”,使……臣服;“厌”,满意。(2)“然则”,这样那么;“而燕国见陵之耻除矣”被动句,“见”表被动;“见陵”,被欺侮;“岂”,是否,是不是,有没有。翻译:(甲)荆轲坐下后,太子离开坐席以头叩地而拜说:“如今秦王有贪利的野心,而他的欲望是不会满意的。不全部占有天下的土地,使各国的诸侯向他臣服,他的野心是不会满意的。如今王翦率领几十万大军抵达漳水、邺县一带。赵国抵挡不了秦军,确定会向秦国归顺称臣;赵国归顺称臣,那么灾祸就驾临 到燕国。燕国弱小,多次被斗争困扰,如今估计(调动)全国的(兵力)也不能够抵抗秦军。诸侯听从秦国,没有谁敢提倡合纵策略,我私下有个(不成熟的)计策,认为果真能得到天下的勇士派往秦国,用重利来暗中摸索秦王,秦王贪欲,在这种情势下确定能达成我们的愿望。果真能够劫持秦王,让他全部归还侵占各国的土地,那就太好了;如不行,就趁机杀死他。他们秦国的大将在国外独揽兵权而国内出了乱子,那么君臣彼此猜疑,趁此机会各诸侯国得以联合起来,就确定能够战胜秦国。这是我最高的愿望,却不知道把这使命托付给谁,希望荆卿您细致地考虑这件事。”过了好一会儿,荆轲说:“这是国家的大事,我的才能低劣,唯恐不能胜任(这个任务)。”太子上前以头叩地,坚决恳求(荆轲)不要推托,而后荆轲答应了。14.B项,“萧瑟、苍凉”错误,应为“宽阔明净的画面”。故本题选B项。15.①体现了作者对京城生活的留恋与不舍之情。诗人将离长安时,以明净的色调,简洁的笔触,描绘出长安一带山川明净而阔朗的秋天景色。②表现了诗人官场的失意。本诗前两联通过描写“秦川”、“日出”、“山河”、“城阙”之景渲染了一种明净、壮美的氛围,反衬出诗人的官场失意之感;③抒发了诗人壮志难酬和辞官归乡之前的怅惘、凄凉之情。后两联通过描写“竹之声”、“松之色”、“霜露之浓”,营造了一种萧条、清冷之境,同时尾联中“归欤叹”和“凄”字又直抒胸臆。分析:前四句后四句描写的景物萧条、清冷,表现了作者去官归家途中的怅惘。这首诗,是李颀晚年辞官归隐家乡之前写的。诗由“望”字入手,描述了长安旁边,渭河平原一带的秋景。诗的上四句既写出秦川的广袤视野,又衬托出长安城的雄伟雄姿,山河明净,秋高气爽季节,不言秋而秋色已自见,表现了作者对京城生活的留恋不舍。下四句转而着重写秋。多数竹丛在寒风中摇曳,瑟瑟作响,一派秋声,五陵苍松翠柏,虽然不像其它树木那样黄叶凋零,但其森然凛冽,透露着浓重的寒意。诗人借飒飒作响的竹林、寒色中的五陵松柏、霜露等秋景作渲染和衬托,抒发了诗人看到秋景想起了官场上的失意,离别长安的悲凉之情。诗人才华出众,为时人所推重,四十五岁中进士后,只任过新乡县尉那样的小官,而且长期不得升迁,而现在就要返乡,诗人郁郁不得志而有“归欤”之叹。“客”是作者自指,因为当时在外作官是作客他乡,辞官回乡叫“归”。“凄其”就是凄然,心情悲凉的样子。“霜露浓”是比方官场上不得志,就像是遭遇风霜雨露那样,萎靡不振失去朝气。尾联是全诗的主旨,表明白作者辞官归隐的决心。综上对全诗的理解,本诗抒发了诗人对京城生活留恋与不舍,对官场的失意,辞官归乡之前的怅惘、凄凉,结合相关诗句,抓住诗歌中景物意象,如“秦川”、“日出”、“山河”、“城阙”“竹之声”、“松之色”、“霜露之浓”,以及情感词语,如“归欤叹”和“凄”分析诗人的情感,分点回答即可。(1)漫江碧透百舸争流(2)软泥上的青荇油油的在水底招摇(3)风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还(4)既东封郑又欲肆其西封17.A首先留意动宾搭配,应当是“占有……的比例”,“具有……的成就”,解除C、D两项;其次留意“不只……而且……”是一个递进关系的复句,语意上“具有极高的成就”比“占有相当的比例”更进一步,故解除B项。故选A。18.D“群雄逐鹿”形容各派势力争夺最高统治地位,与前面“风云际会”语境一样;“移山倒海”与后面“摧枯拉朽”语意相近,符合语境。“冰山之一角”比方事物已经显露出来的一小部分,符合语境;“沧海一粟”比方极大的数量中微乎其微的一部分。“空前绝后”指从前没有过,今后也不会再有,形容非凡的成就或盛况,比“前所未有”更符合语境。故选D。19.C“毛文属于这一类”中“这一类”是指“借历史交替……宣扬自己的政见
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