人教统编版高一（上）期末语文练习卷 (6)（含答案）-1

人教统编版高一（上）期末语文练习卷(6)（含答案）2023-2024学年人教部编版高一（上）期末语文练习卷

一、积累应用10分

1．（5分）按要求填空。

（1），七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。（苏轼《赤壁赋》）

（2）彤管有炜，。（《诗经静女》）

（3）李煜《虞美人》中“，"句以对比手法抒写物是人非的无奈，表达亡国之痛。

2．（2分）将下列编号的语句依次填入空白处，语意连贯的一项是（）

尽管近年来逆全球化暗流涌动，但中国不为所动，对外开放的大门越开越大。我们将______，______，深度参与全球产业分工和合作，维护多元稳定的国际经济格局和经贸关系，推动建设开放型世界经济。完善国内国际双循环，既______，也______。

①坚持经济全球化正确方向

②是对世界的积极贡献

③坚持对外开放的基本国策

④有利于增强中国经济的韧性

A．③④①②B．③④②①C．④③②①D．③①④②

3．（3分）博大精深的道家文化为历代作家创作提供了丰富资源。下列诗文中，不涉及道家思想的是（）

A．户庭无尘杂，虚室有余闲。

B．虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

C．吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。

D．舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗。

二、阅读50分（一）（12分）

4．（12分）阅读下文，完成下面小题。

玉皇山

郁达夫

①建炎南渡，推崇道教，甚至官位之中，也有宫观提举的一目；而上皇、太后、宫妃、藩主等退隐之所，大抵都是道观，一脉相沿，按理而讲，杭州是应该成为道教的中心区域的，但事实上却又不然。《西湖游览志》里所说的那些城内外的胜迹道院，现在大都只变了一个地名，院且不存，更哪里来的道士？

②西湖边上，住道士的大寺观，为一般人所知道而且有时也去去的，北山只有一个黄龙洞，南山当然要推玉皇山了。

③玉皇山屹立在西湖与钱塘江之间，地势和南北高峰堪称鼎足；登高一望，西北看得尽西湖的烟波云影，与围绕在湖上的一带山峰；西南是之江，叶叶风帆，有招之即来，挥之便去之势；向东展望海门，一点箕峰，两派潮路，气象更加雄伟；至于隔岸的越山，江边的巨塔，因为是居高临下的关系，俯视下去，倒觉得卑卑不足道了。像这样的一座玉皇山，而又近在城南尺五之间，阖城的人，全湖的眼，天天在看它，照常识来判断，当然应该成为湖上第一个名区的，可是香火却终于没有灵隐三竺那么的兴旺，我在私下，实在有点儿为它抱不平。

④细想想，玉皇山的所以不能和灵隐三竺一样的兴盛，理由自然是有的，就是因为它的高，它的孤峰独立，不和其他的低峦浅阜联结在一道。特立独行之士，孤高傲物之辈，大抵不为世谅，终不免饮恨而终的事例，就可以以这玉皇山的冷落来作证明。

⑤惟其太高，惟其太孤独了，所以玉皇山上自古迄今，终于只有一个冷落的道观；既没有名人雅士的题咏名篇，也没有豪绅富室的捐输施舍，以致弄得千余年来，这一座襟长江而带西湖的玉柱高峰，志书也没有一部。光绪年间，听说曾经有一位监院的道士托人编撰过一册薄薄的《玉皇山志》的，但它的目的，只在搜集公文案牍而已，记兴革，述山川的文字是没有的，与其称它作志，倒还不如说它是契据的好。

⑥我闲时上山去，于登眺之余，每想让出几个月的工夫来，为这一座山，为这一座山上的寺观，抄集些像志书材料的东西；可是蓄志多年，看书也看得不少，但所得的结果，也仅仅二三则而已。这山唐时为玉柱峰，建有玉龙道院；宋时为玉龙山，或单称龙山，以与东面的凤凰山相对，使符郭璞“龙飞凤舞到钱塘”之句；入明无为宗师创建福星观，供奉玉皇上帝，始有“玉皇山"的这一个名字。清康熙年间，两浙总督李敏达公，信堪舆之说，以为离龙回首，所以城中火患频仍，就在山头开了日月两池，山腰造了七只铁缸，以像北斗七星之像，合之紫阳山上的坎卦石和北城的水星阁，作了一个大大的镇火灾的迷阵，于是玉皇山上的七星缸也就著名了。洪杨时毁后，又由杨昌濬总督重修了一次，现在的道观，却是最近的监院紫东李道士的中兴工业，听说已经花去了十余万金钱，还没有完工哩。这是玉皇山寺观兴废的大略，系道士向我述说的历史；而田汝成的《游览志》里之所记，却又有点不同，他说：“龙山一名卧龙山，又名龙华山，与上下石龙相接。山北有鸿雁池，其东为白塔岭。上有天真禅寺，梁龙德中钱王建寺，今惟一庵存焉。山腰为登云台，又名拜郊台，盖钱王僭郊天地之所也。宋籍田在山麓天龙寺下，中阜规圆，环以沟塍，作八卦状，俗称九宫八卦田，至今不紊。山旁有宋郊坛。”

⑦关于玉皇山的历史，大约尽于此了。

⑧玉皇山的坏处，实在也就是它的好处。因为平常不大有人去，因为山高难以攀登，所以你若想去一游，不会遇到成千成万的下级游人，如吴山的五狼八豹之类。并且紫来洞新开，东面由长桥而去的一条登山大道新辟，你只教有兴致，有走三里山路的脚力，上去花它一整天的工夫，看看长江，看看湖面，便可以把一切的世俗烦恼，一例都消得干干净净。我平时爱上吴山，可以借登高的远望而消胸中的块垒，可是块垒大了，几杯薄酒和小小的吴山，还消它不得的时候，就只好上玉皇山去。所以我说，玉皇山在杭州，倒像是我的一部秘藏之书；东坡食蚝，还有私意，我在这里倒真吐露了我的肺腑衷情。

一九三五年十一月

（有删改）

（1）概括第③段作者替玉皇山抱不平的原因。

（2）第⑥段与下文划线句都在游记中加入历史介绍，比较二者作用上的异同。

泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。

——姚鼐《登泰山记》（节选）

（3）有人评价郁达夫的游记散文带有“遁世情怀（逃离人世，避开世俗之意）"，结合本文，谈谈你对这一评价的理解。

（二）（8分）

5．（8分）阅读下面的诗歌，完成下面小题。

会老堂

[北宋]欧阳修

古来交道愧难终，此会今时岂易逢。

出处三朝供白首，凋零万木见青松。

公能不远来千里，我病犹堪釂一钟①。

已胜山阴空兴尽②，且留归驾为从容。

【注】：①公：指赵槩。他曾与欧阳修共仕三朝，欧阳修选居颍州时，赵槩自南京来访；釂：饮酒干杯。②山阴空兴尽：晋王子猷雪夜乘舟欲访戴安道事。

（1）下列诗歌选集中，本诗最可能选入___________

A．《古诗源》

B．《乐府诗集》

C．《唐宋近体诗集》

D．《万首宋人绝句》

（2）以下对本诗风格评价贴切的一项是___________

A．清新洗丽

B．质朴隽永

C．深沉哀怨

D．清雅委婉

（3）本诗是如何表现欧赵二人友情深厚的？

（三）（18分）

6．（18分）阅读下文，完成下面小题。

蒋彦回传

[南宋]杨万里

①蒋彦回，零陵人也。少辞家入太学。既无遥于有司弃而归市书数千卷阁以藏焉。筑囿，植花木，茸亭榭，以读书于其间。囿产玉芝，遂以名焉。

②未几，山谷黄先生贬宜州。是时，党禁密甚①，士大夫有顾望心。先是，郡守丁注有山谷次其韵②之诗。丁见之惧，易其本韵二三以异焉。惟彦回日从之游，藏弃其诗文字画二百余纸，山谷亦乐为彦回作也，实崇宁三年三月也。明年九月，山谷病革③，彦回闻之，往见焉。至则山谷大喜，握手曰：“吾身后，非彦回则谁付？”乃尽出所著书示曰：“惟公所欲取之"。彦回竟不私片纸。山谷既卒，为买棺以敛，而以钱二十万，具舟送之归。

③道乡邹浩谪居永，彦回复从之游，欢甚。未几，浩复有昭州之命，留其夫人与其子僦民屋于太平寺后以居，乃行。彦回实经纪其家，同其患难而周其乏困。浩率月致二书以谢，盖深德之。

④嗟乎，士穷乃见节义。此韩退之为久故之交而言也。若彦回之于二先生，非有平生之素，而能慕二先生之风，既贤也已。况二先生淹汩阨塞于荒远寂寞之地，宾客落而朋友缺，而彦回至于死生之际而不变。此古之仁且贤者，族且亲者，恩且旧者，犹或难焉。

⑤予来丞邑，访其所谓玉芝园者，但见荒烟野草而已。问其子，则观言者在。问彦回之遗事，曰：“先君子有文集若干卷，顷大盗孔彦舟屠城，寸纸不遗余矣。”于太息而为之传。

（选自《杨万里集笺校卷一一七》，有删改）

【注】：①崇宁二年（1103年）黄庭坚因元祐党禁案被贬宜州。②次其韵：按照原诗的韵及用韵的次序来和诗。③病革：病势危急。

（1）写出下列加点词在句中的意思。

①周其乏困。

②盖深德之。

（2）为下列句子中的加点词选择正确的义项。

①士穷乃见节义___________

A．终极完结

B．阻塞不通

C．不得志，不显贵

D．贫苦，生活困难

②非有平生之素

A．质朴

B．清贫

C．旧交

D．向来

（3）把第②段画线句翻译成现代汉语。

山谷既卒，为买棺以敛，而以钱二十万，具舟送之归。

（4）第①段画波浪线部分有三处需加句读，请用“/"把这三处标识出来。

既无遇于有司弃而归市书数千卷阁以藏焉。

（5）分析第②段写郡守丁注的作用。

（6）具体分析第③段中邹浩“月致二书”给蒋彦回的原因。

（四）

7．（12分）阅读下文，回答下列问题。

游五泄记

[明]徐渭

①万历二年十一月廿有二日偕王图、吴系、马策往五泄①。初宿谢家桥，明日雨，山行，驴不可负，莫至枫桥止□。又明日，午始霁②，遂行。两宿而至五泄寺，是为至日，遂登。已而大雾，穷宇内不见寸形，浑若未辟。忽复霁，遂穷五泄，题名镌寺之石鼓。是夕雪。明日午复霁，往观七十二峰，陟③自西潭，以涨甚返。又明日，陟四泄之对峰，观四泄，下饭于寺，遂装以归。逾响铁、紫阆、长青三岭，日仄，至洞岩寺，饭罢已灯。僧祖福缚炬，请观洞岩。又明日，黎饭复行。入湖船，一夕而至金家巉。甫明，逾两小岭，午泛离渚，日仄抵家。

②是观也，洞岩奇于阴，五泄奇于阳，而七十二峰两壁夹一壑，时明时幽，时旷时逼，奇于阴阳之间。以余评之，殆莫胜于五泄，借物以形容之终不足。苏子瞻游白水、佛迹山云，“山上瀑布三十仞，雷辊电散，未易名状，大略似项羽破幸邯时"④，庶几近之矣。

③是行也，去来凡十有三日，陆行三百里，水行百三十里。余堕驴者二，越溪而溺者一，濡者四五，驴蹶于岭者三。诸子淖而跌者弗论也。得诗二十首，每作，诸子必和之。

（选自《徐渭集卷二十三》，有删改）

【注】①五泄：今诸暨市西一处景点，飞瀑于山石之间奔腾折为五段，颇为壮观。②霁：雨雪停止，天放晴。③陟：登高。④雷辊：雷鸣。引文见苏轼《答陈季常书》。

（1）填入第①段方框处最恰当的是___________

A．哉

B．矣

C．焉

D．者

（2）对第①段内容理解不准确的一项是___________

A．徐渭一行多地辗转，克服恶劣天气条件才到达五泄。

B．登临五泄的时间是在夏至前后，山中天气变化多端。

C．徐渭一行本计划登上西潭，但潭水猛涨，只得放弃。

D．此行除了观看瀑布，大家还借机观赏洞岩寺之洞岩。

（3）第①段以“浑若未辟”四字写雾，颇具表现力，请加以赏析。

（4）分析第②段引用苏轼之言的原因。

（5）有人认为第③段画线句与记游关系不大，可以删除。你是否认同这个观点？说说你的理由。

三、作文40分

8．（40分）生活中，当我们被有差别对待时，可能会感到不公平；但有时被无差别对待时，我们也会觉得不公平。

请就此现象，谈谈你的思考与认识，写一篇不少于800字的作文，题目自拟。

2023-2024学年人教部编版高一（上）期末语文练习卷

参考答案与试题解析

一、积累应用10分

1．（5分）按要求填空。

（1）壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。（苏轼《赤壁赋》）

（2）彤管有炜，说怿女美。（《诗经邶风静女》）

（3）李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改"句以对比手法抒写物是人非的无奈，表达亡国之痛。

【答案】（1）壬戌之秋

（2）说怿女美邶风

（3）雕栏玉砌应犹在只是朱颜改

2．（2分）将下列编号的语句依次填入空白处，语意连贯的一项是（）

尽管近年来逆全球化暗流涌动，但中国不为所动，对外开放的大门越开越大。我们将______，______，深度参与全球产业分工和合作，维护多元稳定的国际经济格局和经贸关系，推动建设开放型世界经济。完善国内国际双循环，既______，也______。

①坚持经济全球化正确方向

②是对世界的积极贡献

③坚持对外开放的基本国策

④有利于增强中国经济的韧性

A．③④①②B．③④②①C．④③②①D．③①④②

【答案】D

3．（3分）博大精深的道家文化为历代作家创作提供了丰富资源。下列诗文中，不涉及道家思想的是（）

A．户庭无尘杂，虚室有余闲。

B．虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

C．吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。

D．舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗。

【答案】D

二、阅读50分（一）（12分）

4．（12分）阅读下文，完成下面小题。

玉皇山

郁达夫

①建炎南渡，推崇道教，甚至官位之中，也有宫观提举的一目；而上皇、太后、宫妃、藩主等退隐之所，大抵都是道观，一脉相沿，按理而讲，杭州是应该成为道教的中心区域的，但事实上却又不然。《西湖游览志》里所说的那些城内外的胜迹道院，现在大都只变了一个地名，院且不存，更哪里来的道士？

②西湖边上，住道士的大寺观，为一般人所知道而且有时也去去的，北山只有一个黄龙洞，南山当然要推玉皇山了。

③玉皇山屹立在西湖与钱塘江之间，地势和南北高峰堪称鼎足；登高一望，西北看得尽西湖的烟波云影，与围绕在湖上的一带山峰；西南是之江，叶叶风帆，有招之即来，挥之便去之势；向东展望海门，一点箕峰，两派潮路，气象更加雄伟；至于隔岸的越山，江边的巨塔，因为是居高临下的关系，俯视下去，倒觉得卑卑不足道了。像这样的一座玉皇山，而又近在城南尺五之间，阖城的人，全湖的眼，天天在看它，照常识来判断，当然应该成为湖上第一个名区的，可是香火却终于没有灵隐三竺那么的兴旺，我在私下，实在有点儿为它抱不平。

④细想想，玉皇山的所以不能和灵隐三竺一样的兴盛，理由自然是有的，就是因为它的高，它的孤峰独立，不和其他的低峦浅阜联结在一道。特立独行之士，孤高傲物之辈，大抵不为世谅，终不免饮恨而终的事例，就可以以这玉皇山的冷落来作证明。

⑤惟其太高，惟其太孤独了，所以玉皇山上自古迄今，终于只有一个冷落的道观；既没有名人雅士的题咏名篇，也没有豪绅富室的捐输施舍，以致弄得千余年来，这一座襟长江而带西湖的玉柱高峰，志书也没有一部。光绪年间，听说曾经有一位监院的道士托人编撰过一册薄薄的《玉皇山志》的，但它的目的，只在搜集公文案牍而已，记兴革，述山川的文字是没有的，与其称它作志，倒还不如说它是契据的好。

⑥我闲时上山去，于登眺之余，每想让出几个月的工夫来，为这一座山，为这一座山上的寺观，抄集些像志书材料的东西；可是蓄志多年，看书也看得不少，但所得的结果，也仅仅二三则而已。这山唐时为玉柱峰，建有玉龙道院；宋时为玉龙山，或单称龙山，以与东面的凤凰山相对，使符郭璞“龙飞凤舞到钱塘”之句；入明无为宗师创建福星观，供奉玉皇上帝，始有“玉皇山"的这一个名字。清康熙年间，两浙总督李敏达公，信堪舆之说，以为离龙回首，所以城中火患频仍，就在山头开了日月两池，山腰造了七只铁缸，以像北斗七星之像，合之紫阳山上的坎卦石和北城的水星阁，作了一个大大的镇火灾的迷阵，于是玉皇山上的七星缸也就著名了。洪杨时毁后，又由杨昌濬总督重修了一次，现在的道观，却是最近的监院紫东李道士的中兴工业，听说已经花去了十余万金钱，还没有完工哩。这是玉皇山寺观兴废的大略，系道士向我述说的历史；而田汝成的《游览志》里之所记，却又有点不同，他说：“龙山一名卧龙山，又名龙华山，与上下石龙相接。山北有鸿雁池，其东为白塔岭。上有天真禅寺，梁龙德中钱王建寺，今惟一庵存焉。山腰为登云台，又名拜郊台，盖钱王僭郊天地之所也。宋籍田在山麓天龙寺下，中阜规圆，环以沟塍，作八卦状，俗称九宫八卦田，至今不紊。山旁有宋郊坛。”

⑦关于玉皇山的历史，大约尽于此了。

⑧玉皇山的坏处，实在也就是它的好处。因为平常不大有人去，因为山高难以攀登，所以你若想去一游，不会遇到成千成万的下级游人，如吴山的五狼八豹之类。并且紫来洞新开，东面由长桥而去的一条登山大道新辟，你只教有兴致，有走三里山路的脚力，上去花它一整天的工夫，看看长江，看看湖面，便可以把一切的世俗烦恼，一例都消得干干净净。我平时爱上吴山，可以借登高的远望而消胸中的块垒，可是块垒大了，几杯薄酒和小小的吴山，还消它不得的时候，就只好上玉皇山去。所以我说，玉皇山在杭州，倒像是我的一部秘藏之书；东坡食蚝，还有私意，我在这里倒真吐露了我的肺腑衷情。

一九三五年十一月

（有删改）

（1）概括第③段作者替玉皇山抱不平的原因。

（2）第⑥段与下文划线句都在游记中加入历史介绍，比较二者作用上的异同。

泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。

——姚鼐《登泰山记》（节选）

（3）有人评价郁达夫的游记散文带有“遁世情怀（逃离人世，避开世俗之意）"，结合本文，谈谈你对这一评价的理解。

【答案】（1）①地势高，有居高临下的优越感，登高可尽览周边自然风光；②离城近，便于游览。

（2）郁达夫游记的一个突出特点就是以丰富的历史文化做依托，对其来历作细致的考证。本文作者用大段笔墨追溯了玉皇山自唐宋清三代再到如今的名称改变和修缮情况，使文章内容更具加详实可信，增强了文章的文化色彩和历史底蕴。

《登泰山记》作者从地理环境着笔，写登泰山的经过，作者巧妙地利用介绍山谷而引出“环水”“天门溪水"等历史知识，在介绍有关的地理知识的同时，增加了对历史的介绍，使考证更加确凿可靠。

（3）①作者选取“玉皇山”这一道观作为游览观赏的去处，取其幽静偏僻，借以消解胸中块垒，吐露肺腑衷情，体现出对于当时的社会动荡，郁达夫采用的是回避的态度。②作者在游记中加入大量的历史介绍，以丰富的历史文化做依托，重视对景点历史的探寻，愿意与原住民对话，探究景物背后的历史文化意义，这也是一种避开世俗之意。③山水的壮美吸引了作家，再加上当时社会动荡的现实，使其想要在山水中暂时平静内心，在山水中求得灵魂的慰籍。

（二）（8分）

5．（8分）阅读下面的诗歌，完成下面小题。

会老堂

[北宋]欧阳修

古来交道愧难终，此会今时岂易逢。

出处三朝供白首，凋零万木见青松。

公能不远来千里，我病犹堪釂一钟①。

已胜山阴空兴尽②，且留归驾为从容。

【注】：①公：指赵槩。他曾与欧阳修共仕三朝，欧阳修选居颍州时，赵槩自南京来访；釂：饮酒干杯。②山阴空兴尽：晋王子猷雪夜乘舟欲访戴安道事。

（1）下列诗歌选集中，本诗最可能选入C

A．《古诗源》

B．《乐府诗集》

C．《唐宋近体诗集》

D．《万首宋人绝句》

（2）以下对本诗风格评价贴切的一项是B

A．清新洗丽

B．质朴隽永

C．深沉哀怨

D．清雅委婉

（3）本诗是如何表现欧赵二人友情深厚的？

【答案】（1）C

（2）B

（3）①欧赵二人一起共仕三朝，一直到头发白，在一起的时间长；②赵不远千里来看望诗人，诗人虽病还陪好友喝酒。

（三）（18分）

6．（18分）阅读下文，完成下面小题。

蒋彦回传

[南宋]杨万里

①蒋彦回，零陵人也。少辞家入太学。既无遥于有司弃而归市书数千卷阁以藏焉。筑囿，植花木，茸亭榭，以读书于其间。囿产玉芝，遂以名焉。

②未几，山谷黄先生贬宜州。是时，党禁密甚①，士大夫有顾望心。先是，郡守丁注有山谷次其韵②之诗。丁见之惧，易其本韵二三以异焉。惟彦回日从之游，藏弃其诗文字画二百余纸，山谷亦乐为彦回作也，实崇宁三年三月也。明年九月，山谷病革③，彦回闻之，往见焉。至则山谷大喜，握手曰：“吾身后，非彦回则谁付？"乃尽出所著书示曰：“惟公所欲取之”。彦回竟不私片纸。山谷既卒，为买棺以敛，而以钱二十万，具舟送之归。

③道乡邹浩谪居永，彦回复从之游，欢甚。未几，浩复有昭州之命，留其夫人与其子僦民屋于太平寺后以居，乃行。彦回实经纪其家，同其患难而周其乏困。浩率月致二书以谢，盖深德之。

④嗟乎，士穷乃见节义。此韩退之为久故之交而言也。若彦回之于二先生，非有平生之素，而能慕二先生之风，既贤也已。况二先生淹汩阨塞于荒远寂寞之地，宾客落而朋友缺，而彦回至于死生之际而不变。此古之仁且贤者，族且亲者，恩且旧者，犹或难焉。

⑤予来丞邑，访其所谓玉芝园者，但见荒烟野草而已。问其子，则观言者在。问彦回之遗事，曰：“先君子有文集若干卷，顷大盗孔彦舟屠城，寸纸不遗余矣。"于太息而为之传。

（选自《杨万里集笺校卷一一七》，有删改）

【注】：①崇宁二年（1103年）黄庭坚因元祐党禁案被贬宜州。②次其韵：按照原诗的韵及用韵的次序来和诗。③病革：病势危急。

（1）写出下列加点词在句中的意思。

①周其乏困周济。

②盖深德之感激。

（2）为下列句子中的加点词选择正确的义项。

①士穷乃见节义C

A．终极完结

B．阻塞不通

C．不得志，不显贵

D．贫苦，生活困难

②非有平生之素C

A．质朴

B．清贫

C．旧交

D．向来

（3）把第②段画线句翻译成现代汉语。

山谷既卒，为买棺以敛，而以钱二十万，具舟送之归。

（4）第①段画波浪线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。

既无遇于有司弃而归市书数千卷阁以藏焉。

（5）分析第②段写郡守丁注的作用。

（6）具体分析第③段中邹浩“月致二书"给蒋彦回的原因。

【答案】（1）①周济

②感激

（2）①C

②C

（3）黄庭坚去世之后，蒋彦回为他买了棺木收殓，又出二十万钱准备好船只，送黄庭坚的灵柩回他的故乡。

（4）既无遇于有司/弃而归/市书数千卷/阁以藏焉。

（5）反衬蒋彦回不惧党禁，不惧权贵，真心对待朋友的品性。

（6）感谢蒋彦回对家人的帮助与照顾。

（四）

7．（12分）阅读下文，回答下列问题。

游五泄记

[明]徐渭

①万历二年十一月廿有二日偕王图、吴系、马策往五泄①。初宿谢家桥，明日雨，山行，驴不可负，莫至枫桥止□。又明日，午始霁②，遂行。两宿而至五泄寺，是为至日，遂登。已而大雾，穷宇内不见寸形，浑若未辟。忽复霁，遂穷五泄，题名镌寺之石鼓。是夕雪。明日午复霁，往观七十二峰，陟③自西潭，以涨甚返。又明日，陟四泄之对峰，观四泄，下饭于寺，遂装以归。逾响铁、紫阆、长青三岭，日仄，至洞岩寺，饭罢已灯。僧祖福缚炬，请观洞岩。又明日，黎饭复行。入湖船，一夕而至金家巉。甫明，逾两小岭，午泛离渚，日仄抵家。

②是观也，洞岩奇于阴，五泄奇于阳，而七十二峰两壁夹一壑，时明时幽，时旷时逼，奇于阴阳之间。以余评之，殆莫胜于五泄，借物以形容之终不足。苏子瞻游白水、佛迹山云，“山上瀑布三十仞，雷辊电散，未易名状，大略似项羽破幸邯时”④，庶几近之矣。

③是行也，去来凡十有三日，陆行三百里，水行百三十里。余堕驴者二，越溪而溺者一，濡者四五，驴蹶于岭者三。诸子淖而跌者弗论也。得诗二十首，每作，诸子必和之。

（选自《徐渭集卷二十三》，有删改）

【注】①五泄：今诸暨市西一处景点，飞瀑于山石之间奔腾折为五段，颇为壮观。②霁：雨雪停止，天放晴。③陟：登高。④雷辊：雷鸣。引文见苏轼《答陈季常书》。

（1）填入第①段方框处最恰当的是B

A．哉

B．矣

C．焉

D．者

（2）对第①段内容理解不准确的一项是C

A．徐渭一行多地辗转，克服恶劣天气条件才到达五泄。

B．登临五泄的时间是在夏至前后，山中天气变化多端。

C．徐渭一行本计划登上西潭，但潭水猛涨，只得放弃。

D．此行除了观看瀑布，大家还借机观赏洞岩寺之洞岩。

（3）第①段以“浑若未辟"四字写雾，颇具表现力，请加以赏析。

（4）分析第②段引用苏轼之言的原因。