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2025届山东省泰安市泰山区泰安一中高三第五次模拟考试历史试卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。一、选择题:共30小题,每小题2.5分,共75分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.1963年,美国公民米兰达因罪被州法院判刑,当事律师以“执法部门在讯问嫌疑人之前,未告知嫌疑人有不被强迫自证其罪的权利”违背宪法第五修正案为由,上诉至联邦法院。1966年联邦法院认定米兰达供词无效,推翻了州法院判决,并责令重审。该案例说明美国A.司法体制僵化法官墨守成规 B.审判结果取决于对法律的解释C.联邦法院对宪法拥有解释权 D.审判程序缺乏公正性和客观性2.文艺复兴时期的艺术家们用解剖、明暗、透视法等方法对人物和景致进行现实主义的“逼真”刻画,由此达·芬奇称画家是“一切看得见的自然景物的模仿者”。这表明,在文艺复兴运动中A.现实主义作品追求体现求真诉求B.透视画法引发了技法与视觉革命C.画家运用科学知识表现真实世界D.人物画和风景画取代宗教画地位3.下面为《汉书》对西汉时期社会现象的记述。据此可以被认定的历史事实是,当时情况史料来源西汉建立前后,“诸侯并起,民失作业而大饥馑,凡米石五千,人相食,死者过半。”《汉书·食货志》卷二四上西汉建立前后,一些大都名郡逃亡人数占总人数百分之七八十,“民前或相聚保山泽,不书各数(各数指户籍)。”《汉书·高帝本纪》卷一上“建文景四五世间,流民既归,户口亦息,列侯大者至三四万户,小国自倍,富厚如之。”《汉书·高惠高后孝文功臣表序》卷一六A.粮食问题基本得到解决 B.社会经济逐渐恢复发展C.政府实行休养生息政策 D.中央集权迫切需要加强4.儒家学说在秦朝遭到沉重打击,在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比经董仲舒改造之后的儒学A.坚决排斥了阴阳五行之说B.从批判时政转为维护现实统治C.提出“为政以德”的观点D.吸收了佛教和道教的思想精华5.1960年3月,法国总统戴高乐提出“缓和、谅解、合作”的东方政策,希望改善苏法关系。1964年I月,法国与中国建交,并呼吁西方各国也承认新中国。1966年7月,法国宣布退出北约。之后,戴高乐还访问了苏联和许多东欧国家。这表明A.法国努力开创独立自主外交的新局面B.西欧经济复兴直接促使两极格局瓦解C.军备竞赛加剧导致美法关系急剧恶化D.世界政治格局已经呈现出多极化态势6.先秦盟书,通常指的是天子与诸侯或诸侯与诸侯之间为维持某种特定政治关系而将双方盟誓内容写成的文字材料。西周时期盟书甚少,春秋时期盟书大量出现,战国时期盟书又逐步减少乃至消失。这反映出A.缔结盟书是维护天子权威的主要手段B.诸侯争霸战争演变为中央和地方之争C.分封制逐渐向中央集权制转变D.儒家的契约观念为时人所接受7.恩格斯说:“马克思的整个世界观不是教义,而是方法。他提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”这说明A.恩格斯认为马克思主义是永恒的真理B.恩格斯承认马克思主义是解决一切问题的钥匙C.要用马克思主义的方法论去研究和解决问题D.只有接受实践的检验,科学的理论才有生命力8.卞悟在《公社之谜一一农村集体化再认识》中谈到:“具有讽刺意味的是:‘公有私耕’的传统村社农民反而比具有一盘散沙特征的‘小私有者’更难集体化,与斯大林的设想相反,传统村社的自治功能与‘集体主义’纽带恰恰成了农民拥有的组织资源,使其更能抵制来自外部的强制。”苏联农民“抵制来自外部的强制”实质上说明农业集体化A.无法适应苏联工业化的需要B.是对农民利益最好的保护C.有利于加强农民的集体意识D.与农民的利益诉求相悖9.黄留珠《秦汉仕进制度》中载:武帝元光元年,初行孝廉之举,不是举孝与廉各一人.而是各郡国各举一人或孝或廉或兼有孝廉二德者。据此可知A.汉代的选官制度逐渐完备 B.孝、廉是不同的选官依据C.儒学独尊局面的完全形成 D.官僚政治取代了贵族政治10.1908年,在香港生长并加入英国国籍的李宝鉴、李宝镛兄弟因与居住在香山县的堂兄争夺田产发生诉讼,被地方官讯办。驻广州英国领事多次要求广东官府将二人交出,两广总督则认为二人自称新会县人,无疑是中国人,拒绝交人。当时这种双重国籍现象在沿海、沿边地区明显增加。晚清的这种双重国籍现象A.是中国半殖民地社会的产物 B.促进了晚清社会治理现代化C.是中国外交近代化的标志 D.体现了国家意识的普遍提高11.“文艺复兴艺术首先是,而且主要是一种宗教艺术”,不仅仅指它所表现的主要是宗教因素,而且指它所张扬的主要是基督教信仰。仅以绘画作品为例,1420—1539年的意大利,注明日期的图画共有2033件,其中87%是宗教画。这体现了文艺复兴时期A.人文主义者的宗教情怀 B.注重宣扬宗教的权威C.以传承传统文化为宗旨 D.孕育享乐的现实主义12.下面的漫画描绘了抗日战争时期敌后战场的破袭战。该漫画可用来说明当时A.敌后军民抗战的决心 B.敌后战场成为抗日的主战场C.中国持久抗战的策略 D.抗日民族统一战线的重要性13.郑观应于19世纪80年代初期,先后担任轮船招商局帮办和开平矿务局总办之时,目睹外国商品倾销到中国造成白银外流,另一方面又造成通商口岸区域的本土的手工业者纷纷破产。由此可知,郑观应主张创办早期资本主义企业的主要目的是A.防止财富大量外流 B.保护中国的自然经济C.为自强提供资本和技术 D.抵制外国经济侵略14.“于是本来潜心于骈四俪六之文的人们也渐渐张目四顾,为种种新学与时论所吸引了。这个变化……造就了一批近代知识分子的雏形”吸引着一批爱国的中国人从改革中寻求民族的出路。”这种现象A.说明鸦片战争促使传统儒学思想不断瓦解 B.体现了甲午战争后部分国人的觉醒C.反映出洋务派企图以新工具来守护旧理论 D.说明新文化运动推动新思潮的发展15.法国大革命时期的画家达维特(大卫)的作品风格是“考古式地真实再现当时的情景”,他因《马拉之死》、《网球厅宣誓》、《拿破仑加冕》、《苏格拉底之死》等作品被誉为“历史的见证者”。据此判断,该画家属于A.新古典主义流派B.现实主义流派C.后现代主义流派D.浪漫主义流派16.歌德说罗马法“如同一只潜入水下的鸭子,虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下,但却从来没有消失,而且总是一次次抖擞精神更饱满地重新出现”。罗马帝国灭亡后,对罗马法的研究一度在两个时期掀起热潮,这两个时期是A.中世纪和宗教改革时期 B.宗教改革和启蒙运动时期C.中世纪和文艺复兴时期 D.文艺复兴和启蒙运动时期17.《申江百咏》描述某一景色为“火树千株照水明,终宵如在月中行。地埋铁管通街市,真个销魂不夜城。”此景最早应该出现于A.18世纪50、60年代B.19世纪40、50年代C.19世纪70、80年代D.20世纪30、40年代18.“从(二里头遗址)新发现中,人们几乎可以触摸到中国第一个王朝的脉动了。”中国社会科学院考古研究所“二里头工作队”队长的上述言论A.否认了夏王朝的存在 B.证实了夏王朝的存在C.揭示了二里头文化与中国国家起源的关系 D.揭示了原始农耕与文明起源的关系19.古代希腊人首创了数学、科学和哲学,最先写出了有别于纯粹编年表的历史书,自由地思考着世界的性质和生活的目的,而不为任何因袭的正统观念的枷锁所束缚。这表明古代希腊A.民主制推动文化繁荣 B.科学发展领先世界 C.神学传统观念被抛弃 D.人文精神内涵丰富20.唐太宗在诏令中明确规定,道士女冠位在僧尼之前;唐高宗追尊老子为太上玄元皇帝;唐玄宗把《老子》《庄子》等书列为科举考试的项目;甚至唐朝好几个皇帝把道士请到皇宫里炼丹。这些举措A.冲击了儒学的统治地位 B.使道教成为唐正统思想C.使道教势力超过了佛教 D.使儒学被统治者所摒弃21.通常认为,甲午战争中清廷的惨败标志着洋务运动的破产。但是也有一些学者认为这一划分过于刻板化,甲午战后洋务运动依旧继续。后者观点主要是着眼于A.民族资本主义的发展 B.培养了大量人才C.中国近代化的发展 D.清政府推行“新政”22.“德国开始时发展速度很慢。但是,1871年以后,德国工业以巨人般步伐前进。”引起上述变化的最主要原因是A.法国赔款提供资本 B.发展军事工业刺激经济C.德国自然资源丰富 D.通过王朝战争实现统一23.王国维在《宋元戏曲史》中说:“初无所谓先离后合、始困终亨之事也。……虽有恶人交构其间,而其蹈汤赴火者,仍出于主人翁之意志:即列之于世界大悲剧中,亦无愧色也。”下列项中,符合这一评价的是A.《红梅记》 B.《感天动地窦娥冤》 C.《水浒传》 D.《红楼梦》24.汉武帝接受卫绾、董仲舒的建议,尊崇儒术,置太学并设置郡国县学。公元前135年,又设五经博士,使儒学上升为经学。这些做法A.实现了对各地的有效控制 B.推动了儒学独尊地位的确立C.创立了一种新的思想流派 D.使诸子百家的学说完全消失25.1955年黑人奥运冠军马尔惠特菲尔德和哈里森迪拉德的非洲之行,展示了美国文化成就和生活方式,对美国文化在非洲的传播产生了积极影响,使美国政府决策部门对体育交流项目愈发关注。美国政府此举的主要目的是A.传播美国文化 B.与苏联争夺第三世界国家C.重塑国家形象 D.促进世界的体育文化交流26.希腊城邦的公共建筑包括宗教建筑、娱乐建筑和行政建筑,三者的用途通常彼此交错。比如雅典城邦市政广场的母亲神圣殿同时又是公共档案馆,城邦所有的法律法令、公民大会和500人会议的决议都存放于此。露天剧场又并非只是观看戏剧的娱乐场所,也常用作政治活动的空间,如举行公民大会等。其目的在于A.增强公民参政的意识B.保障民主政治的实施C.宣扬神权至上的观念D.维护统治阶级的利益27.孔子说:“天下有道,则礼乐征伐自天子出,天下无道,则礼乐征伐自诸侯出”。由此判断,当时孔子对现状的态度是A.肯定 B.否定 C.中立 D.无所谓28.1892年,传教士艾约瑟在《万国公报》上连载《国富论》,以美国为例:“美国之铁路电报民间自行经营,较国家之由官兴办,自必为益多多矣。”强调“(经济之事)须皆准于经济学家”。据此推知艾约瑟A.主张引进美国的铁路电报技术 B.洞悉到洋务运动失败的必然性C.反对洋务运动官督商办的政策 D.揭示西方经济体制存在的风险29.北齐时,马敬德“将举孝廉,固辞不就,乃诣州求举秀才。举秀才例取文士,州将以其纯儒,无意推荐。敬德请试方略,乃策问之,所答五条,皆有文理,乃欣然举送。”这表明当时A.九品中正制得以普遍推行 B.举孝廉是入仕的首选途径C.选官方式具有一定多样性 D.考试已成为选官主要方式30.下图是一幅政治漫画,漫画中赫鲁晓夫对肯尼迪说:“为了维护和平,我们必须相互拥抱"。中间人物为古巴领导人卡斯特罗。该漫画表明A.古巴成为美苏实现和解的纽带B.苏联在危机处理中掌握主动权C.美苏在危机中保持克制与妥协D.小国在第二次世界大战中生存困难二、材料解析题:本大题共3小题,第31题10分,第32题12分,第33题12分,共计34分。要求:分析材料,结合所学知识回答问题。31.材料郭秉文(1880—1969)生于上海,1908年留学美国,1914年回国,成为中国学人中的第一位教育学博士,我国第二所国立综合性大学——东南大学的创始人。民国初年,中西文化激荡,教育界面临着如何促进中国学术文化发展的重大课题。郭秉文认为,中国传统文化是国家之根、民族之源,虽有不足,“但非尽坏”,因此,对于中国传统文化应该持执中务平的态度他认为,学习西方“人文”有利于振奋民族精神,以救亡图存;学习西方“科学”有利于振兴实业,以富国强国,两者同样重要郭秉文认为中西学术文化交流除了坚持国家立场之外,还应倡导世界立场。东大的治学原则,使得许多国学大家以及海外学成归来的科学人才纷纷南下,东大遂成为中国当时最重要的国内学术文化交流中心。1923年至1929年,郭秉文作为中国教育的首席代表,出席了历届世界教育会议,并连任三届“世界教育会”副会长,负责管理亚洲的教育事务。——摘编自王悦芳、胡玉苓《郭秉文与东南大学的学术文化交流》(1)根据材料并结合所学知识,概括郭秉文的主要治学理念。(2)根据材料并结合所学知识。归纳郭秉文对教育发展做出的重大贡献。32.材料:20世纪初,克劳塞维茨提出“战争无非是政治通过另一种手段的继续”,战争与道德无关,无所谓正义与否的观点,被欧洲各国奉为经典。然而,1914年爆发的第一次世界大战成为这种战争观的滑铁卢。战后被残酷战争震惊了的精英们,认为任何战争都是不道德的,“不管其原因如何,……是对人类的一种犯罪。”由法国和美国发起、15个国家(1933年已达63个)签署的《非战公约》,核心内容就是宣布在国家关系中“废弃以战争作为推行国家政策的工具”,强调“可能发生的一切争端或冲突,不论其性质或起因如何,只能用和平方法加以处理或解决”。这种战争观在国际危机频发的20世纪30年代风行一时,人们希望能够通过裁减军备或和平谈判解决争端并避免战争。——摘编自梁占军《二战与20世纪国际战争观的演变》(1)根据材料,指出一战前后国际战争观的变化及其主要原因。(2)根据材料并结合所学知识,对一战后战争观的变化进行简要评价。33.材料民国初年,北洋政府官吏队伍极度混乱,腐败现象十分严重。1912年7月,法制局在《文官惩戒法及文官惩戒委员会编制法草案理由》中说:“官吏与国家原为特别权力服从关系,故官吏违反其服务义务时,国家本其权力特别,或斤责之以戒其将来,或罢融之以使他官吏知做。“1913年,熊希龄担任国务总理后,即向袁世凯提出在中央设立高等惩戒委员会的建议,袁世凯根据熊希龄的建议开始着手文官惩戒制度的创设。随后,各项惩戒法规相继出台,主要有:《文官惩戒法草案》《文官惩戒委员会编制法草案》《文官惩戒委员会编制令》和《文官惩戒条例》。这些法令法规的颁布,对文官惩戒的机构、人员、处分和程序等方面都作了相应的规定,使文官惩戒做到了有法可依,惩戒制度逐步确立。——摘编自陈广华《北洋政府时期文官惩戒制度探析》(1)根据材料并结合所学知识,指出北洋政府创设文官惩戒制度的目的。(2)根据材料并结合所学知识,说明北洋政府创设文官惩戒制度的意义。
参考答案一、选择题:共30小题,每小题2.5分,共75分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1、C【解析】
因米兰达未被告知嫌疑人有不被强迫自证其罪的权利,执法部门这一行为违背了宪法规定,因此联邦法院推翻了州法院的判决,由此可见联邦法院作为最高司法机关,对宪法有解释权,C正确;A与题无关,排除;审判结果取决于证据是否充分而非对法律的解释,排除B;米兰达案例体现了审判注重程序,排除D。2、C【解析】
从材料中的“用解剖、明暗、透视法等方法”和“一切看得见的自然景物的模仿者”等信息来看,表明在文艺复兴运动中画家运用科学知识表现真实世界,故答案为C项;材料不是反映现实主义作品的追求,排除A项;材料反映的是科学对绘画技法的影响,排除B项:材料没有反映美术作品主题的变化,排除D项。3、B【解析】
从汉代建立前后经济萧条到文景时期的“富厚如之”和人口增多,可见当时经济得到恢复与发展,B项正确;A项表述夸大了史实,排除;据材料不能得出C项结论,排除;王国严重威胁中央集权主要是在汉景帝和汉武帝时期,D项错误。故选B4、B【解析】
秦朝的儒家的学者针砭时弊,批判为秦始皇焚书坑儒,儒学受到打击。汉代经过董仲舒改造后的儒学,称为新儒学,它糅合了法家、道家和阴阳家的学说,适应了加强中央集权和巩固“大一统”的要求,因此B项正确;董仲舒的新儒学糅合了法家、道家和阴阳家的学说,A错误;“为政以德”是孔子的思想,C项说法错误;宋明理学吸收佛、道两家学说之长,D项错误。5、A【解析】
依据材料结合所学可知,20世纪60年代,“改善苏法关系”、“与中国建交”和“退出北约”等行为说明法国力图摆脱美国的控制和干涉,努力开创独立自主外交的新局面,因此A选项正确。B选项错误,两极格局瓦解的标志是20世纪90年代苏联的解体,与材料信息无关,也并非是西欧经济复兴的直接影响;C选项错误,材料并未涉及军备竞赛对美法关系的影响;D选项错误,材料主要强调的是法国独立自主的外交政策,不是多极化态势的出现。故正确答案为A选项。6、C【解析】
结合所学可知,战国时期中央集权体制逐渐形成,新的政治权威建立,依靠盟书维持秩序的时代结束,故选C;西周是宗法分封制的鼎盛时期,盟书甚少,春秋时期天子权威衰落,盟书大量出现,这说明缔结盟书不是维护天子权威的主要手段,排除A;战国时期,兼并统一战争主要是诸侯国之间的战争,不是中央与地方之争,排除B;材料没有涉及盟约的执行状况,无法体现D项结论,排除。7、C【解析】试题分析:本题主要考查历史研究的知识,旨在考查学生运用所学知识解决问题的能力。A、B两项说法本身错误,排除;D项说法正确,但与材料主旨不符,排除;材料“马克思的整个世界观不是教义,而是方法。他提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法”可见,恩格斯强调要用马克思主义的方法论去研究和解决问题,故选C项。考点:历史研究·历史研究方法·马克思主义历史观8、D【解析】试题分析:本题主要考查学生对苏联农业集体化的准确认识,材料中“‘公有私耕’的传统村社农民反而比具有一盘散沙特征的‘小私有者’更难集体化”强调了在苏联传统村社对农业集体化的反对,依据已学知识可知在全盘集体化运动中,苏联实行依靠贫农、团结中农、消灭富农的政策,是以损害农民的利益,发展苏联的工业,因此挫伤了农民的积极性,即农业集体化与农民的利益诉求相悖,故选D选项。A选项说法不正确;B选项说法错误,这需要从实际考虑;C选项与此无关。考点:俄国十月革命与苏联社会主义建设·“斯大林模式”·农业集体化9、B【解析】
根据材料“不是举孝与廉各一人.而是各郡国各举一人或孝或廉或兼有孝廉二德者”结合所学知识可知,汉朝推行察举制时期,要求各郡国推举或孝或廉或兼备孝廉的一人,说明当时孝和廉不是同一科目,对孝和廉区分的,即孝、廉是不同的选官依据,故B选项正确;根据材料“武帝元光元年,初行孝廉之举”结合所学知识可知,汉武帝元光元年时期刚开始实行孝廉之举,无法得出汉代选官制度逐渐完备的结论,故A选项错误;董仲舒在汉武帝时期提出“罢黜百家,独尊儒术”的主张,推动儒家建立独尊的局面,但不能表述为“完全形成”,故C选项错误;根据所学知识可知,官僚政治取代贵族政治的标志是郡县制的全面推行,故D选项错误;10、A【解析】
晚清,中国出生并加入英国国籍的双重国籍现象在沿海、沿边地区明显增加。依据所学知识可知,这种双重国籍现象和列强迫使华工出国有关,即中国半殖民地社会的产物,故A正确;双重国籍不能促进晚清社会治理现代化,故B错误;总理衙门的设立是中国外交近代化的标志之一,故C错误;材料体现不出国家意识的普遍提高,故D错误。11、B【解析】
据材料“文艺复兴艺术首先是,而且主要是一种宗教艺术,不仅仅指它所表现的主要是宗教因素,而且指它所张扬的主要是基督教信仰。仅以绘画作品为例,1420—1539年的意大利,注明日期的图画共有2033件,其中87%是宗教画。”可知,文艺复兴时期的作品所张扬的主要是基督教信仰,B符合题意;A不是材料主旨;据所学可知,文艺复兴传承传统文化主要是希腊罗马文化,材料没有涉及,C与题意无关;材料没有涉及“孕育享乐的现实主义”,D错误。12、A【解析】
根据漫画可知是日军推行所谓“以铁路为柱,公路为链,碉堡为锁”的“囚笼政策”,而面对坚固的堡垒,抗日军队以夜间为掩护,不怕牺牲,顽强攻打破坏敌人的坚固工事、据点,表明敌后军民抗战的决心,故选A;BCD在材料不能体现,排除。13、A【解析】
郑观应认为外国商品倾销造成中国白银外流,同时口岸手工业者破产,有鉴于此,其担任轮船招商局帮办和开平矿务局总办时的主要目的是防止财富大量外流,A正确;郑观应是资产阶级维新派,赞成发展民族工业,而非自然经济,排除B;近代中国民族资本主义发展技术多源自外国,而且从郑观应目睹情况推断,其目的不在为自强提供资本和技术,排除C;轮船招商局和开平矿务局创办后一定程度上抵制了外国经济侵略,但是这不是其主观目的,排除D。14、B【解析】
根据材料“吸引着一批爱国的中国人从改革中寻求民族的出路”结合所学可知,甲午中日战争是西化的日本打败了传统的中国,这使中国民族意识开始觉醒试图通过维新变法寻求中华民族的出路,故B项正确;鸦片战争并未使传统儒学思想瓦解,排除A项;洋务运动并未涉及政治改革,排除C项;题干信息不能反映新文化运动的影响,排除D项。故选B。15、A【解析】
依据所学知识可知,“新古典主义”在于借用古代英雄主义题材和表现形式,直接描绘现实斗争中的重大事件和英雄人物,紧密配合现实斗争,直接为资产阶级夺取政权和巩固政权服务,具有鲜明的现实主义倾向,盛行于法国大革命时期,故A项正确;现实主义流派流行于工业革命后,故B项错误;后现代主义流行于二战后,故C项错误;浪漫主义流行于工业革命时期,其特色是注重个性表现,耽于幻想和夸张,故D项错误。【点睛】本题解题的关键是把握材料的时间信息。本题的时间信息是“法国大革命时期”,由此结合所学知识进行判断即可。16、C【解析】
依据中世纪的欧洲和文艺复兴的背景可知,在中世纪天主教占统治地位,人的思想被神学严重束缚,人的个性被压抑;在文艺复兴时期,针对教会以神为中心的说教,人们提出了以人为中心的思想。为了突出人的个性,从历史上找出理论依据,这两个时期掀起了研究罗马法的高潮。C正确;宗教改革是在民族主义国家兴起,资本主义得到发展兴起的对基督教的改革,未掀起学习罗马法的研究热潮,A错误;启蒙运动其核心思想是“理性崇拜”,用理性之光驱散愚昧的黑暗,未掀起学习罗马法研究的热潮,BD错误。故选C。17、C【解析】
根据“《申江百咏》”描述的应该是上海,材料中的情景最早应该出现在19世纪的70、80年代,上海作为通商口岸得到了较快发展,故选C项;18世纪50、60年代上海尚未对外开放,排除A项;19世纪40、50年代上海刚刚作为通商口岸开放,不可能出现材料中描述的情景,排除B项;20世纪30、40年代与“最早”不符,排除D项。故选C。18、C【解析】
根据材料“从(二里头遗址)新发现中,人们几乎可以触摸到中国第一个王朝的脉动了”结合所学可知二里头遗址和中国的“第一个王朝”即国家的出现有关系,答案为C;材料提到“第一个王朝”但是并没有否认和证实夏王朝的存在,AB错误;D在国家出现之前就存在,材料内容不能显示农耕和文明起源的关系,排除。19、D【解析】
根据“自由地思考”、“不为任何因袭的正统观念的枷锁所束缚”等信息可知体现了古希腊丰富的人文主义精神,故选D;材料主要反映了人文主义精神和独立的思考,没有涉及民主制和神学观念,排除AC;材料没有涉及与其他地区的比较,无从体现科学发展领先世界,排除B。故选D。20、A【解析】
依据材料中信息可知,唐朝统治者大力推崇道教,使儒学的统治地位受到冲击,因此A选项正确。B选项错误,唐朝时期正统思想仍是儒学;C选项错误,唐朝实行三教并行,不分先后的政策,依据材料信息无法得出这些措施使道教势力超过了佛教;D选项错误,唐朝统治者并未摒弃儒学。故正确答案为A选项。21、C【解析】
依据所学可知,洋务运动虽然失败,但是其对于中国经济、思想近代化的思想并未停止,因此有些学者认为洋务运动依旧继续。C正确;洋务运动的刺激只是民族资本主义产生的一个因素,即使没有洋务运动也会产生民族资本主义,A排除;材料未说明培养的人才是近代创新型人才还是封建统治的人才,B排除;清政府“新政”是推行资本主义制度,而洋务运动要求维护封建制度,二者主张不同,D排除。故选C。22、D【解析】
根据“1871年”并结合所学内容可知这一年德国颁布了《德意志帝国宪法》,所以德国工业能够以巨人般步伐前进的主要原因是由于德意志通过王朝战争实现了统一,故选D项;ABC都是德国经济进步的部分因素,不是最主要的原因,排除ABC项。故选D。23、B【解析】
《感天动地窦娥冤》是元朝戏曲作家关汉卿的代表作,描写的窦娥的冤情,依据材料“即列之于世界大悲剧中,亦无愧色也”可知该作品是悲剧,故选B;《红梅记》是晚明文人周朝俊的传奇名作,主要叙述乱世背景下青年男女的爱情婚姻故事,不合题意,排除A;《水浒传》是明代的农民题材的小说,时间不合题意,排除C;《红楼梦》是清代现实主义小说,时间不合题意,排除D。【点睛】本题考查元朝的文学成就。解题的关键信息是:即列之于世界大悲剧中,亦无愧色也。24、B【解析】
材料中汉武帝接受了独尊儒术的建议,通过全国的学校教育、置五经博士等,确立了儒学独尊的地位,并使之成为我国封建社会主流意识形态。B正确;地方设置郡国县学不能加强对地方的控制力度,A排除;这是儒家思想新的发展,不是新的思想流派,C排除;‘完全消失’的说法不符合史实,D排除。故选B。25、B【解析】
依据材料“1955年”“对美国文化在非洲的传播产生了积极影响”并结合当时的国际局势可知,美国的做法是为了争夺第三世界国家的支持,进而制约苏联。B正确;传播美国文化不是其主要目的,A排除;材料信息不能体现美国国家形象的重塑,C排除;结合当时的世界发展局势可知,促进世界体育文化的交流不符合材料主旨,排除。故选B。26、A【解析】
根据材料中雅典城市将法律、法令、决议存放于母亲神的圣殿里以供公民查询,体现了雅典民主的公开化、透明化,有利于增强公民参政意识,故A项正确。将法律、法令、决议存放于母亲神的圣殿的目的不是宣扬神权也并非保障民主政治的实施,故B、C排除。D项,题干现象旨在激发公民参政积极性,并非强调对统治阶级利益的维护,排除。27、B【解析】
“天下无道,则礼乐征伐自诸侯出”这违反了西周的礼制思想,孔子创立儒家学说的目的在于改变战乱频繁的现实社会,恢复礼乐和谐的理想社会,B正确;ACD三项表述与史实不符,排除。28、C【解析】
1892年我国正处于洋务运动期间,艾约瑟阐述了反对国家垄断鼓励自由竞争这方面的内容实际是反对洋务运动官管商办的政策,故C符合题意;材料以美国民营为例而非学习引进美国的铁路电报技术,排除A项;材料没有涉及洋务运动失败的根本原因问题,排除B项;材料表明艾约瑟看好自由主义经济政策,没有提示西方经济体制存在的风险,排除D项。故选C。29、C【解析】
材料中反映出当时选官既有“举孝廉”,又有“策问之”,由此可以看出选官方式具有一定多样性,故C正确;九品中正制按门弟高低选官,不符合题意,排除A;“首先”表述错误,排除B;考试已成为选官的主要方式是指科举制,排除D。30、C【解析】
根据材料“漫画中赫鲁晓夫对肯尼迪说”“为了维护和平,我们必须相互拥抱”“中间人物为古巴领导人卡斯特罗”可知,材料反映的是古巴导弹危机的解决,美苏在危机中保持克制与妥协,故C项正确;古巴是美苏的矛盾点所在,故A项说法错误;材料未体现苏联在危机处理中掌握主动权,故B项说法错误;材料反映的是古巴导弹危机的解决,是二战结束以后的事件,故D项说法错误。二、材料解析题:本大题共3小题,第31题10分,第32题12分,第33题12分,共计34分。要求:分析材料,结合所学知识回答问题。31、(1)对中西方文化持执中务平的态度;既重视人文又重视科学;坚持国家立场,倡导世界立场。(2)中国东南大学的开创者;办学业绩突出;为中国大学教育及学术文化交流事业和亚洲教育事业做出了贡献【解析】
(1)根据材料“中国传统文化是国家之根、民族之源,虽有不足,‘但非尽坏’,因此,对于中国传统文化应该持执中务平的态度”可知对中西方文化持执中务平的态度;根据材料“学习西方‘人文
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