四川省绵阳市剑阁七一中学2021-2022学年高一语文月考试卷含解析

四川省绵阳市剑阁七一中学2021-2022学年高一语文月考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成下列小题。“讨人嫌”的大叔陈文明

刚进公司，我就听说了食堂大叔不仅菜炒得喷香，饭做得味美，而且鲁菜、川菜、粤菜等各种菜系都会做。

第一天中午去食堂吃饭，大叔一见到我就热情的说：“小伙子，新来的吧？”

“嗯”我客气的点了点头。

“哪儿人呀，在哪个部门啊？家里几个兄弟姐妹……”

大叔一连串的问题让我一时不知道怎么应答，看我半天没声音，大叔憨憨的一笑，“对哦，你是来吃饭的，瞧我这话多的，喜欢吃啥，大叔多打点给你。”果真，大叔给我打了满满的一盆饭菜，人家如此主动殷勤，我自然不好怠慢，想着等会吃完一定要去谢谢大叔。

拿着洗好的饭盒，我走到厨房对大叔说：“大叔，您的饭菜真的超赞！”

“当然了！”大叔得意的说，“要知道我用了二十年的时间，跑遍了大半个中国，各地方的美食随便都能做出几样啦！”

“哦，大叔您还这么敬业，学个厨艺还值得您跑大半个中国啊？”

大叔明亮的眼神瞬间暗淡下来，低声道“……哎！……没啥！闲着也是闲着呗！”

我感觉到了大叔有难言之隐，于是匆匆告别后就离开了。

后来，每次我去吃饭，大叔总会和我拉拉家常，关心关心我的工作等等。

一天，我向同事小孙夸赞，食堂大叔真好。她不以为然，反而显得极不耐烦，似乎有些避讳有关大叔的话题。我大惑不解，后来，另一同事陈姐神神秘秘的告诉我：“这个大叔喜欢和女孩子搭讪，尤其是小孙。刚开始大家也都以为他是热情，所以没说什么，可是后来真受不了，很过分。”我仍旧不解，“怎么了？”她说：“逮着小孙就问，今天工作忙不忙，要不要我帮你倒杯水，如此等等。反正一有机会就和小孙搭讪，后来都有人说三道四了。”我说：“不就和女生拉拉家常嘛？再说他和男生也聊呢，这个我可以作证。”陈姐很无语，嘟囔两句就自顾自地去忙了。

尔后，我看到的情形证明了同事的说法，大叔确实对小孙颇感兴趣。但逢小孙去食堂吃饭，大叔便会主动与她攀谈，家长与里短，人生与感情，什么都问，什么都说。小孙的不满显而易见，但或许为了不驳他的面子，佯装听着，并不时频频点头。大叔也浑然不顾小孙的感受和别人的眼神。我终于明白，小孙为何对他如此不屑和不满。

一次，小孙和一名男同事老李因琐事在食堂发生口角，两人随即骂骂咧咧起来。旁人正欲上前劝解，怎知食堂大叔先动了身子，一个箭步，冲到小孙前面充当起了护花使者，并声色俱厉地指责老李不该和女孩吵架，痛斥其污了男人脸面。老李被大叔始料未及的言行怔住了，露出莫名其妙的神情。

待反应过来，顿时怒火中烧，指着大叔的鼻子骂道：“你什么东西，关你什么事？”

大叔一时语塞，不知如何作答，翕动嘴唇嗫嚅着：“我、我……”

其他一些同事如看喜剧一般呵呵直笑。

于是，小孙气呼呼地头一甩，愤然离去。

老李也转身离开，边走边回头余恨未消地骂：“老东西，神经病！”

唯留大叔双脚生根似的呆立原地，满脸窘态和茫然，宛若无辜受伤的孩子。食堂里的人则闪动各种目光打量着他：奚落，同情、费解……

此后，大叔再也不同女孩搭讪说话，只是默默地自个儿忙着。而小孙对他能避则避，能躲则躲，吃饭都坐得远远的。

那天吃饭，看大叔沉闷不语，就主动与他闲谈。没聊几句，我便随口一问：“大叔，您孩子几个？”大叔苦笑着说：“就一个女孩。”我笑道：“那一定很漂亮。女孩好啊，那可是您的贴身小棉袄啊。”大叔突然眉头紧锁，朝着坐在食堂一角吃饭的小孙瞅了一眼后，对我说：“长得跟她一样漂亮水灵……如果没有被人贩子拐走，算算也该大学毕业了……”（略有删改）（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（

）A．陈姐告诉我大叔的为人，是因为她觉得我刚到公司不久，对“我”表示关心，而“我”却觉得陈姐是一个多管闲事的人。B．大叔不顾小孙的感受和他人的眼神，经常和她拉家常，说明大叔已经把小孙当成自己的女儿来看待，也体现了他对女儿的思念之情。C．小说借对小孙、陈姐、老李这三个人的言行描写，反衬出我对大叔的尊重与热情，说明我是一个友好善良、品德高尚的人。D．小说以“我”的视角进行叙事，同时采用大量的对话形式，使事件显得更加真实可信，人物形象更加鲜明。E.小说的写作目的除了表达对失去女儿的大叔的深切同情外，更重要的是为了揭示人性的丑恶面，批判那些冷漠无情的人，引发大众深省。（2）小说中“我”与大叔第一次见面的对话有什么作用？请简要分析。（3）“大叔”是一个怎样的人？请举例并作简要分析。（4）有人认为大叔的“反常”举动全因思女成狂，这个“狂”字具体体现在哪里，试举3个例子做简要分析。参考答案：（1）B

D（2）①有助于情节的发展，大叔离家20年的情节为下文女儿20年前被拐走埋下了伏笔。②有助于吸引读者，当我问及大叔离家20年的原因后，大叔眼神的暗淡和欲言又止的神情引起了读者阅读的兴趣。③有助于塑造人物形象，通过对话具体直观的让我们感觉到大叔的为人很热情。（3）①待人真诚热情，比如对我、小孙非常关心。②非常想念女儿，比如把其他小姑娘当初女儿一样来对待。③为人执着，女儿被拐20年，他就找了整整20年，这份坚持令人感动。④好学敬业，饭菜做的非常可口，且各种菜系都精通，说明他是一个刻苦好学的人。（4）答案示例：①为了寻找女儿花了20年的时间走遍大半个中国，这种失女的痛苦和艰辛的寻找是常人难以想象的，表现了大叔隐忍、坚毅和倔强的性格。②但凡碰见与自己女儿同龄的孩子都给予了特别的关心，完全不顾别人的感受和眼神，说明他的心里只有女儿，爱女成狂。③可以为了一个跟女儿相似的人，一反平时温和热情的形象，为小孙打抱不平，让大家都始料未及。【详解】（1）该题属于综合考查文学类文本的基本体裁特征。考查内容涉及作品的人物形象，故事情节，作品主旨，小说的语言，表现手法等各个方面。做此类题须细心和耐心，结合选项具体分析。仔细阅读选项，然后逐一到原文中搜索相关内容。理解后和选项加以比对，看看是否有出入。A项，“而‘我’却觉得陈姐是一个多管闲事的人”分析有误，于文无据。属无中生有。C项，“反衬出我对大叔的尊重与热情，说明我是一个友好善良、品德高尚的人”曲解文意。文中没有这个意思。无中生有。E项，“更重要的是”说法不妥。“表达对失去女儿的大叔的深切同情”与“揭示人性的丑恶面，批判那些冷漠无情的人，引发大众深省”，一样重要，没有谁更重要的说法。故选AC两项。（2）该题考查学生分析小说情节的作用。分析时，先概括小说情节所表现的内容，然原来再分析作用。小说情节的基本作用有：①突出人物性格，揭示深化主题；②反复出现、串起相关情节，从而成为全文的线索，兼有使结构更加严谨的作用；③也可能与前后文相关情节照应或形成对比或做了铺垫，或推动情节的发展。④表现小说的主旨。⑤情节本身的表达效果。本题要求考生小说中“我”与大叔第一次见面的对话的作用。“我”与大叔的第一次对话，是我吃好饭后，拿着洗好的饭盒，想去厨房感谢大叔时发生的。从表现人物形象的角度分析，“我”是单位里新来的员工，大叔先是主动热情和我聊天，我去厨房想谢他时，他说的话，也能让人感觉到他为人很热情。当我问他学个厨艺还跑大半个中国时，“大叔明亮的眼神瞬间暗淡下来”，说话期期哎哎，表明他有难言之隐。在情节上，有利于推动故事情节的发展。能吸引读者，激发读者的好奇心。（3）该题考查学生分析小说人物形象。分析小说人物形象，可以从掌握人物描写的方法及作用入手。可以从人物活动的环境入手，探究人物命运与思想性格形成的原因。可以从情节入手，把握人物的性格特征。可以从人物间的关系入手，分析人物性格。从分析小说的主题入手，揣摩作者的评价。本题要求举例并作简要分析“大叔”是一个怎样的人。（4）文中结尾揭开谜底，大叔用了20年的时间走遍大半个中国，是为了找他丢失的女儿，大叔失去女儿很痛，寻找女儿很艰辛，但单位的同事却一无所知。因为他没对人说起过，表现了他的隐忍、坚毅和倔强的性格。他失却了女儿，却把父亲的这份关爱放在与女儿同龄的女孩小孙身上，说明他特别爱女儿。平时温和的他，在小孙与人发生口角时，又站出来为小孙打抱不平。考生回答时，可以选概括形象后举例分析，也可以先举例分析，再概括其形象。【点睛】小说情节的作用，可以结合小说的三要素、主旨和情节自身的表达效果进行分析。在内容上：刻画人物性格，展现主旨（揭示小说主题）；在形式上（主要指情节本身上的作用）：推动情节发展，丰富故事情节；设置悬念，引人注意（引起读者关注），使读者产生急切的期待心理，在情节的发展上宕开一笔，使情节曲折起伏有波澜，耐人寻味，造成情节发展的变幻莫测，使情节发展波澜顿生。2.阅读下面的文字，完成下面小题。孔子是中国儒学的创始者，他对中华文化的传承发展做出了重大贡献。孔子关注西周宗法礼制的存亡，他认为，这种礼制是以夏商两代为依据而制定的，在西周时期曾经结出丰硕的文化果实，他主张沿用西周的礼制。事实上，孔子生活在春秋末期，西周宗法礼制已经开始出现摇摇欲坠的局面。孔子在感情上并不认同这样的变化，但是他以实际行动冲破了宗法礼制传统，办起了“私学”，倡导“有教无类”，学生不分贵贱亲疏，更不论出生何地，都可以平等地接受儒家的教育。由此可见，孔子在发生重大变化的历史阶段，选定了用教育和文化改造社会。春秋战国时期产生了众多思想学派，号称“百家争鸣”，反映了中国思想文化的巨大成就。后来的中华文化都可以从诸子百家中找到文化传承的基因，而儒学不仅对中国，甚至对世界都有影响。孔子以前及其同时期，许多人都讲“仁”。《国语·周语》：“言仁必及人。”“仁”必涉及人与人的关系。《论语》多处为“仁”规定界说，孔子不赞成把“亲亲”与“爱人”对立起来，认为这是爱人的起点；讲“仁”不能离开“亲亲”，同时也不应仅局限于此，应面向社会。孔子认为，人的思想行动符合“仁”的标准，可称为“仁人”。“仁人”超越了人的本能，是具有高尚理想、深厚道德修养的人，当其理想与现实发生冲突无法兼顾时，他会牺牲个人生命去殉其理想。对此，孔子给予很高评价：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”在中华历史上，这样的理念熔铸成为中华民族志士仁人的共同信念，成为中华民族前进发展的重要动力之一。孔子所说的“仁”是各种德目的总称，他曾提出其他德目，如恭、宽、信、敏、惠，认为：“能行五者于天下为仁矣。”孔子还非常重视孝道，认为人们心里尊敬父母才是真正的孝；如果没有孝心，赡养父母和饲养犬马又有什么区别呢？孔子的道德观具有深刻的理论基础，提到了认识论高度加以论述，不仅阐明了君子应当如何做，而且阐述了为何要维护道德伦理的尊严，因为只有这样才符合人的认识法则，即“中庸”。《论语》中多处记述了多与寡、有与无、实与虚、惠与不费、劳与不怨、泰与不骄等方面的统一，反映出中国古代辩证思维的特色，将道德规范与认识论密切结合，力求避免“过”与“不及”。宋代的“二程”(程颐、程颢)指出，“中”指平常的道理，而“庸”则是“和”，君子做事与待人接物都力求不偏不倚，恰到好处，达到和谐的高度，这就是“庸”。“中庸”是中国儒学追求的精神境界，在现实世界中，人们经过努力学习就可以达到。孔子讲道德操守，没有空洞说教的味道，合情合理，易于深入人心。孔子提出，君子要有“欲而不贪”的品德。如果让贪婪膨胀，其结果是“损矣”，使自己走上了毁灭的道路，这是必须要加以警惕的。(摘编自张岂之《孔子儒学的价值理念与精神追求》)1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（

）A.在孔子生活的春秋末期，虽然事实上西周宗法礼制已经开始摇摇欲坠，但在孔子内心中，他仍然对西周宗法礼制怀有一定的感情。B.面对当时社会形势的变化，孔子兴办“私学”，倡导“有教无类”，以实际行动冲破宗法礼制的传统，使学生平等地接受儒家的教育。C.孔子因为关注西周宗法礼制的存亡，所以积极用教育和文化改造社会，成为中国儒学的创始者，这对传承发展中华文化做出了重大贡献。D.春秋战国时期思想学派众多，成就巨大，影响深远，特别是其中的儒学不仅对后来的中华文化产生了很大的影响，甚至产生了世界影响。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（

）A.《国语·周语》强调“仁”与人之间的关系；《论语》多处为“仁”规定界说，认为“仁”应立足于“亲亲”，但又不能囿于“亲亲”，而应面向社会。B.孔子欣赏并高度评价“仁人”，认为“仁人”是具有高尚理想、深厚道德修养的人，当理想与现实发生矛盾时，他们甚至会为心中的理想而牺牲个人生命。C.孔子认为“仁人”的思想行动必须符合“仁”的标准，这里的“仁”指向不是单一的，其含义非常丰富，是包括恭、宽、信、敏、惠等各种德目的总称。D.孔子看重“亲亲”，重视孝道，认为真正的孝应该发自内心，这与物质无关，并且还认为，人们对待父母应该有孝心，否则，赡养父母也就如同饲养犬马。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（

）A.西周宗法礼制虽然在西周时期曾经结出丰硕的文化果实，但是以夏商两代为依据而制定的，已经不适宜春秋战国时期的社会环境。B.中华民族的无数志士仁人，自觉接受孔子的教育，并以“无求生以害仁，有杀身以成仁”作为他们的共同信念，推动中华民族不断前进发展。C.《论语》中关于多与寡、有与无、实与虚、惠与不费、劳与不怨、泰与不骄等方面统一的记述，体现了中庸思想，反映出中国古代辩证思维的特色。D.孔子的道德观讲究中庸之道，具有深刻的理论基础；在现实生活中，我们经过努力学习就可以达到中庸的境界，并且这样做对我们的人生有利。参考答案：1.C

2.D

3.B1.试题分析：本题主要考查原文内容表述。答题时注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。C项，强加因果，孔子不是因为“关注西周宗法礼制的存亡”而“积极用教育和文化改造社会”。2.试题分析：本题主要考查关于原文内容的理解和分析。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。D项，无中生有，孔子只是“认为人们心里尊敬父母才是真正的孝”，并没有说与物质无关。3.试题分析：本题考查对作者观点的理解。命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。B项，张冠李戴，“推动中华民族不断前进发展”的是“理念”，而非“志士仁人”。此外，“自觉接受孔子的教育”的说法也不准确。3.阅读下面的文字，完成下面小题。话说《诗经》之“风”风本是地球大气层内的空气涌动，它使地球上的万物能不断地接受到新鲜的空气而得以生存。那么，孔子在编集《诗经》时，为什么将一部分诗称为“风”呢？孔子自己有一段很好的解释：季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”这就是“风气”！孔子用很形象的语言形容它，风吹草伏，风往哪边吹，草就往哪边倒伏。所以，要建立和谐社会，关键在于领导人，也就是“上行下效”。由此也形象的说明了“风”的含义，也就是说，风俗、风情、风致等，无一不是指向社会行为规范和人们的行为方式的。换言之，《诗经》之“风”，即是各地区、各民族的“风俗习惯”。在一般的口语中，我们称为“风俗习惯”，在先秦时期的书面语言及理论中，“风”实际上就是“礼”，就是“社会行为规范”。《诗经》中的十五国风，各以其所在国家和地区得名，就是记载了各地的风俗习惯、人们的行为方式，以及他们各自的价值观、思想感情。与此相印证，《周易》中有十五个卦牵涉到“风”，每个卦都对应着一种人生或社会现象。火风鼎，火下有风则上宜有鼎，而鼎凭三足，正立不倚，既强调合作，也预示持正守位，为人倚重；风火人家，以火在下而风行其上来表达一家人团聚的景象。……周文王用“风”的各种景象论述了人世间不同的社会情状。在现实生活中，我们每做一件事情，首先考虑的不是法律法规如何规定的，而是亲友们的看法！而这些所谓的“看法”，实际上就是一种社会行为规范。亲友们认同你这个行为，你就会大胆高兴地去做；否则，你就不会去做，或者只有偷偷摸摸去做。“风俗”因此会给人一种无形的束缚。这就是孔子为什么强调“礼”的作用的真正含意。孔子删诗书、定礼乐、系易辞、著春秋，把《诗经》作为教材，是因为没有其它书籍了吗？不是，孔子是借《诗经》说明以及教育学生们要懂得各种各样的社会行为规范。孔子的中心思想是：人生若想追求到快乐与幸福，就要认识社会。社会是精彩的但更是复杂的，不认识社会就只能四处碰壁，最后落个失败的人生；能认识社会就能游刃有余，利用社会。风俗的形成，是经历了很长时间的，是大部分人“约定俗成”的，人们在实际生活、生产中，认识到只有这样做才能更好地生存，所以就形成了这样一个风俗习惯。但它不是一成不变的，我们重读《诗经》，一是要了解古代人们的风俗习惯，二是可以借鉴和发扬一些好的风俗习惯，如春节团聚、清明祭祖等，三是创造我们今天的新风俗，使生活更加日新月异，更加幸福。我们生活中的点点滴滴，不可能都有法律约束和指导，而且人类社会的维持也不能完全依靠法律法规，那么还要依靠什么呢？就是风俗习惯、“礼”、“社会行为规范”等，依靠良好的社会风气，才能使社会肌体健康发展。一个国家或地区之所以出现混乱，一是由于法律法规不健全，第二个原因就是社会风俗混乱，一群人恣意破坏另一群人的风俗习惯，便会导致争斗打闹，甚而引发战争。所以，入乡随俗，懂得并调节自己去适应不同的风俗习惯，才能建立起人与人之间相互亲爱的关系。这或许便是孔子编集《诗经》的主要原因吧。1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（

）A.孔子把君子之德喻为风，把小人之德喻为草，草随风动，强调百姓在领导者的影响下，自然会形成一种普遍的风气或社会风貌。B.在自然界中，因为大气内空气涌动而形成的风使大地万物不断接受新鲜空气，从而保持生机；人类社会亦如此，没有正常风气，就没有美好生活。C.《诗经》中的“风”，实际上就是“礼”，就是社会行为规范。它要求人们要懂得这些规范，并在这些规范的约束下从事社会活动。D.周文王用“风”的各种景象论述了人世间的社会情状，形成了《周易》中的十五个卦象，而这十五个卦象正与《诗经》中的十五国风相对应。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（

）A.在现实生活中，人们每做一件事往往把亲友们的看法放在优先考虑的位置，因为这些看法代表着一种社会行为规范：而不是先考虑符不符合法律法规。B.孔子强调“礼”的作用，正是要通过“风俗”给人设定一种无形的束缚，对人的行为提出要求，使之符合全社会的人约定俗成的规范。C.孔子把《诗经》作为教材，意在向学生表明这样的思想：社会是精彩的但更是复杂的，只认识社会，做事才能游刃有余，追求到人生的快乐与幸福。D.而今，我们重读《诗经》，除了要了解古人生活习惯以外，还要以此为借鉴，摒弃那些落后习俗，发扬和创造有利于我们今天生活的好习俗。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（

）A.一种风俗习惯的形成，一要靠领导人的垂范和引领，二要靠长期的实践检验，三要获得民众的普遍认可，认识到这些才能更好地生存。B.《左传》记载楚使言于齐师：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”这句话是指两国距离甚远，并非指各自的风俗文化不同。C.法律法规和风俗习惯属于不同的层面，人类社会的维持除了依靠法律法规，还要依靠风俗习惯，有了这两方面的结合，人们就不敢做大家不认同的事。D.由于风俗习惯的冲撞而引发的摩擦甚至战争，在当今世界也并不鲜见，只有彼此尊重，互相适应，才能实现民族和解与世界和平。参考答案：1.D

2.B

3.C【1题详解】本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。D项，“十五个卦象，正与《诗经》中的十五国风相对应”错误，该信息在文中没有依据，文章第三段只是说“《诗经》中的十五国风，各以其所在国家和地区得名，就是记载了各地的风俗习惯、人们的行为方式，以及他们各自的价值观、思想感情。与此相印证，《周易》中有十五个卦牵涉到‘风’，每个卦都对应着一种人生或社会现象……周文王用‘风’的各种景象论述了人世间不同的社会情状”，并不能说明《周易》中的十五卦象与《诗经》中的十五国风相对应。故选D。【2题详解】本题考查学生理解概括文本信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问要求，如本题，题干问的是“下列理解和分析，不符合原文意思的一项”，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。B项，“使之符合全社会的人约定俗成的规范”中“全社会的人”一说错误，文本第五段说的是“大部分人”，选项以偏概全。故选B。【3题详解】本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如本题“根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项”，这是要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。C项，“有了这两方面的结合，人们就不敢做大家不认同的事”错误，选项的说法太过绝对，第五段只是说“一个国家或地区之所以出现混乱，一是由于法律法规不健全，第二个原因就是社会风俗混乱，一群人恣意破坏另一群人的风俗习惯，便会导致争斗打闹，甚而引发战争。所以，入乡随俗，懂得并调节自己去适应不同的风俗习惯，才能建立起人与人之间相互亲爱的关系”，这里只是说导致混乱的原因是“法律法规不健全”“社会风俗混乱”，但二者兼具，两方面的结合并不一定能使人们不敢做大家不认同的事，依然会有公然抗法者，也会有偷偷摸摸去做的。故选C。【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。④仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4-7题。左忠毅公传左光斗，字共之，南直隶桐城人。举万历丁未进士，选授浙江道御史。天启初，与给事中杨涟俱以清直敢言负重望，每国家有大议，公卿大臣辄问光斗、涟云何。两人公忠一体，有所举劾，必谘而后行，权贵人皆凛凛畏之，一时海内有道高名之士皆从之游，而小人之趋利贪权势者皆弗之便也。巡视屯田水利，上书言国家倚漕东南不可恃。光斗亲巡行阡陌，督官吏，教民种植桑麻蒿秸，仿佛江南。神宗不豫，太监刘朝、魏忠贤矫太子令，光斗封还不启。又奏太监陈登夺民籽粒，坏屯政，且请蠲十三场逋租，民咸复业焉。寻又督学畿辅，光斗能知人，往往所取士能预决其得失利钝，后皆卒如其言，无一爽者。光斗念天下承平久，人不知兵，而疆场多敌，每行部辄较诸生射，奏开屯学，又奏开武学。光斗多谙朝廷典故，而留心于当世之事，慨然以天下自任。光宗崩，太监魏忠贤专国命，其党崔呈秀、魏广微尤用事。御史崔呈秀，初巡接淮扬，赇累巨万，高攀龙劾之，遂父事忠贤，魏大中亦劾大学士魏广微，两人教忠贤逮杀涟、光斗等。会杨涟奏忠贤二十四罪，于是忠贤罢两人官而逐之。广微嗾忠贤劫光斗装以逮忠贤不应已而觇光斗就道惟襆被而已广微私自喜曰幸未劫也故事，御史巡视屯田，屯吏馈金数百，御史受之以为常。光斗独却不受，诸御史皆惭且恚，至是诬奏之。忠贤矫旨，遣缇骑逮光斗、涟入京考鞠，后杀光斗于狱。先是光斗在狱，出片纸寄其家日：“辱极，污极，痛极，死矣！死矣！如二亲何？愿以此报天子，报二祖列宗。”是岁天启五年七月也。阅二年，烈皇帝立，诛魏忠贤等，赠光斗右副都御史，予祭葬，谥忠毅。

（节选自《戴名世集》）4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A.选授浙江道御史

道：古代行政区划名。B.神宗不豫，太监刘朝、魏忠贤矫太子令

不豫：没有预料到C.寻又督学畿辅

畿辅：京城附近地区D.遣缇骑逮光斗、涟入京考鞠

考

：通“拷”，拷打5.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.广微嗾忠贤劫光斗／装以逮忠贤／不应／已而觇光斗／就道惟襆被而已／广微私自喜曰／幸未劫也／B.广微嗾忠贤劫光斗装以逮／忠贤不应／已而觇光斗就道／惟襆被而已／广微私自喜曰／幸未劫也／C.广微嗾忠贤劫光斗／装以逮忠贤／不应／已而觇光斗就道／惟襆被而已／广微私自喜曰／幸未劫也／D.广微嗾忠贤劫光斗装以逮／忠贤不应／已而觇光斗／就道惟襆被而已／广微私自喜曰／幸未劫也／6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.左光斗清直敢言，震慑权贵。他与杨涟二人担负重望，弹劾不法，抗拒阉党；他检举太监陈登侵夺百姓粮食、破坏屯田措施的不法行为。B.左光斗心忧社稷，防患未然。天下太平日久，边境又值多事之秋，因此他在地方视察时鼓励军事教育，并上奏启动对屯田军民讲习耕战，又上奏开设军事学校。C.左光斗发展农业，重视民生。他亲自巡察田间，督责官吏，并引导百姓种植桑麻蒿秸等作物。又请求免除十三场的欠租，当地百姓都得以恢复本业。D.左光斗清廉被诬，惨死狱中。魏广微借左光斗担任御史巡视屯田时洁身自好，没有依照旧例接受屯吏的赠金而遭到其他御史的忌恨之机，诬陷其下狱，致使左光斗惨死狱中。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（IO分）(1)一时海内有道高名之士皆从之游，而小人之趋利贪权势者皆弗之便也。译文：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)光斗能知人，往往所取士能预决其得失利钝，后皆卒如其言，无一爽者。译文：__________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________________参考答案：_4．【答案】

B

不豫应为身体不适之意。豫为“逸豫”之豫，见《伶官传序》5．【答案】B

解析略

6．【答案】D

诬陷左光斗的不是广微，而是诸御史7．【答案】（1）一时之间国内有道德有名望的人都跟随他们，和他们交往，而那些追逐利益贪图权势的小人都因他们的存在而感到不方便。（关键词“游”、“小人之趋利贪权势者”的定语后置结构、“便”的意动用法的翻译各1分，大意2分）（2）左光斗了解人，往往他选拔人才都能够事先判定他们的成败得失，后来都终像他所说的那样，没有任何差错。（关键词“决”“得失利钝”“爽”的翻译各1分，大意2分）【参考译文】左光斗，字共之，南直隶桐城人。考中万历丁未年进士，经过选拔被授予浙江道御史。天启初年，左光斗和给事中杨涟都凭借清廉正直、敢于进言而担负重望，每当朝廷商议国家大事，公卿大臣就会询问左光斗、杨涟怎么办。两人同样公正忠诚，只要有举荐弹劾的事情，必定事先商量而后施行，权贵们都深为恐惧，一时之间国内有道德有名望的人都跟随他们，和他们交往，而那些追逐利益贪图权势的小人都因他们的存在而感到不方便。（左光斗）巡视屯田水利，上书说国家倚仗东南漕运不可靠。左光斗亲自在田间视察，督责官吏，让百姓种植桑麻蒿秸等作物，就像长江以南那样。神宗皇帝生病期间，太监刘朝、魏忠贤伪造太子命令，左光斗缄封退还并不开启。又上奏报告太监陈登夺百姓粮食，破坏屯田措施，又请求免除了十三场的欠租，百姓都因此得以恢复本业。不久又在京城附近地区督学，左光斗了解人，往往他选拔人才都能够事先判定他们的成败得失，后来都终像他所说的那样，没有任何差错。左光斗考虑天下太平日久，百姓们对军事都不能了解，但边境又时值多事之秋，因此每每巡行下辖地区时就会考核学校儒生的射箭之术，上奏启动对屯田军民讲习耕战，又上奏开设军事学校。左光斗熟悉很多的朝廷典章制度，并且对当代的时事非常关注，激昂慷慨，以天下为己任。光宗去世，太监魏忠贤操控了国家的政权，他的党羽崔呈秀、魏广微尤其专权。御史崔呈秀，初次到淮扬一带巡视考察，就聚敛了大量贿金，高攀龙弹劾了他，于是他就把魏忠贤像父亲一样侍奉，魏大中又弹劾大学士魏广微，于是两人让魏忠贤赶紧杀掉杨涟、左光斗等人。恰逢杨涟上奏魏忠贤二十四条罪状，于是魏忠贤罢免了杨、左两人的官职并将他们逐出京城。魏广微唆使魏忠贤强取左光斗的行装（以期通过搜获赃款）来逮捕左光斗，魏忠贤没有回应，后来魏广微偷察左光斗上路，（行装）只有铺盖卷罢了，魏广微窃喜说：“幸亏没有去强取呀。”按照惯例，御史巡视屯田，屯田官吏赠送数百金，御史都接受这笔钱并习以为常。唯独左光斗推辞不收，御史们都又愧又怒，于是此时（有人趁机）上奏诬陷他。魏忠贤假托圣旨，派遣缇骑逮捕左光斗和杨涟进京审问，随后在监狱里杀害了左光斗。在此之前，左光斗在监狱里，传出一张纸寄到他的家里说：“太屈辱，太污秽，太痛苦，我快死了！我快死了！我的双亲该怎么办？希望用我的死报答天子，报答二祖列宗。”那时是天启五年七月。过了两年，崇祯皇帝即位，杀掉魏忠贤等人，追赠左光斗为右副都御史，给予祭祀厚葬，谥号忠毅。

略5.阅读下面的文言文,完成下题。孙傅，字伯野，海州人，登进士第，为礼部员外郎。时蔡翛为尚书，傅为言天下事，劝其亟有所更，不然必败。翛不能用。迁至中书舍人。宣和末高丽入贡使者所过调夫治舟骚然烦费傅言索民力以妨农功而于中国无丝毫之益宰相谓其所论同苏轼奏贬蕲州安置给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合，意亦亡他，以职论事而责之过矣，翰亦罢去。靖康元年，召为给事中，进兵部尚书。上章乞复祖宗法度，钦宗问之，傅曰：“祖宗法惠民，熙，丰法慧国，崇、观法慧奸。”时谓名言。十一月，拜尚书右丞，俄改同知枢密院，金人围都城，傅日夜亲当矢石。金兵分四翼噪而前，兵败退，堕与护龙河，填尸皆满，城门急闭。是日，金人遂登城。二年正月，钦宗诣金帅营，以傅辅太子留守，仍兼少傅，帝兼旬不返，傅屡贻书请之。及废立檄至，傅大恸曰：“吾唯知吾君可帝中国尔，苟立异姓，吾当死之。”金人来索太上、帝后、诸王、妃主，傅留太子不遣。密谋匿之民间，别求状类宦者二人杀之，并斩十数死囚，持首送之，紿金人曰：“宦者欲窃太子出，都人争斗杀之，误伤太子。因帅兵讨定，斩其为乱者以献，苟不已，刚以死继之，”越五日，无肯承其事者，傅曰：“吾为太子傅，当同生死。金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万一可济。”遂从太子出。金守门者曰：“所欲得太子，留守何预？”傅曰：“我宋之大臣，且太子傅也，当死从。”是夕，宿门下，明日，金人召之去。明年二月，死于朔廷，绍兴中，赠开府仪同三司，谥曰忠定。8.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/B.宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安置/C.宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安置/D.宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/9.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.登进士第,又可称为进士及第,指科举时代经考试合格后录取成为进士。B.兵部是古代“六部”之一,掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。C.庙号是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖、太宗、钦宗。D.太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人,有时也可指其他儿子。10.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(

)A.孙傅入仕以后,积极向上建言。他担任礼部员外郎,对尚书蔡翛纵论天下大事,劝蔡迅速有所变更,否则必将失败,可惜他的建议没有被采纳。B.孙傅不畏金人,努力保全太子。金人掳走钦宗后又索求太子,他密谋藏匿太子,杀二宦者将首级送至金营,欺骗金人说,这就是误伤太子之人。C.孙傅上奏,请求恢复祖宗法度。他任兵部尚书后,从效用角度高度评价祖宗法度和熙、丰年间的法度,批评崇、观年间的法度,受到时人赞许。D.孙傅舍身取义,死后谥为忠定。太子被迫至金营,孙傅随往,却受到守门者劝阻,他表示身为太子傅,应誓死跟从太子;后被金人召去,死于北廷。11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)吾唯知吾君可帝中国尔,苟立异姓,吾当死之。(2)金人虽不吾索,吾当与之俱行,求见二酋面责之,庶或万一可济。参考答案：8.A

9.D

10.B

11.①我只知道我的君王可以在中国称帝而已,如果另立异姓,我将为此而死。②金人虽然没有点名要我,我却应该与太子同去,求见两名首领当面指责他们,或许有成功的可能。

8.试题分析：给文言文语段断句，需要在疏通文意的基础上，由易到难，把能断开的先断开，对不能断开的字词要研究前后语句的含义及联系，看看断在哪里语意才能明白，句子前后的联系往往都有标志可寻，只要抓住了这些标志，就可以轻松断句。本题可根据年号、官职名、句意、标志来断句。故选A。考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。9.试题分析：本题考查学生识记文学常识的能力。古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。D项，太子又称皇储、储君或皇太子，是我国封建王朝中皇位的继承人。不能指其他儿子。考点：识记文学常识。能力层级为识记A。10.试题分析：这是一道内容归纳概括题。可使用假设法与代入法，与选项所在段落进行比较：C项“金人来索太上，帝后、诸王、妃主，傅留太子不遣”金人掳走钦宗后又索求太上皇徽宗，不是太子。“别求状类宦者二人杀之”，杀了两个外貌像宦官的人，不是杀的宦官。考点：评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。11.试题分析：本题首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。关键字（1）“帝”译为做皇帝，名词活用为动词，“苟”译为如果，“死”为动用法，译为为……而死。（2）“俱”译为一同、一起，“面”译为当面，名词作状语，“庶或”译为或者。考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。【文言文翻译】孙傅，字伯野，是海州人，考中了进士。担任礼部员外郎一职。当时蔡條是尚书，孙傅给他陈述天下的事情，劝告他要立即有所变更。不这样的话一定会失败。蔡條没有采用他的话。升到中书舍人。宣和末年，高丽人入朝进贡，使者经过的地方，征调民夫整治舟船，骚动混乱，大量耗费。孙傅说，索求民力以至于妨害了农业生产，这样对于中原地区没有一点好处。在想认为他说的和苏轼的话相同，就上奏皇帝把他贬为蕲州安置。给事中许翰认为孙傅的言论虽然偶尔与苏轼的相合，本意也没有别的，只是就职论事责备的有点过头而已。许翰也被罢职离开。靖康元年，朝廷征召孙傅担任给事中，晋升为兵部尚书。他上奏章请求恢复祖宗的法令制度，钦宗问他原因，他说：“祖宗的法令能让百姓受惠，熙丰年间的法使国家受惠，崇观年间的法令使奸人得到好处。”当时的人认为他说的是至理名言。靖康十一月，被任命为尚书右丞，不久又改任为枢密院同知，金人包围了都城，孙傅日夜亲自抵挡箭石。金兵分四面鼓噪着前进，宋兵败退，掉到了护龙河中，尸首都把护龙河填满了，城门急忙紧闭。这一天，金人于是登上了都城。靖康二年正月，钦宗到金国大帅的营帐求和，让孙傅辅佐太子留守都城，依然兼任少傅，二十天了皇帝也没有返回。孙傅多次写信请求进过送还皇帝。等到废钦宗立金人的文书到达，孙傅非常悲痛地说：“我只知道只有我们的君主能做中国的皇帝，如果立异姓人做皇帝，我就为此而死。”金人来索求太上皇、皇帝皇后、诸位王爷，嫔妃。孙傅留下了太子不遣送。秘密地谋划着把太子藏到民间，另外找到了像宦官的两个人杀了他们，并杀了几十个死囚，带着他们的首级送给了金人，对金人说：“宦官想要私下里让太子出城，城门口的人互相争斗杀了他们，误伤了太子。趁着大帅的军队讨伐平定的机会，杀了这些作乱的人来献上，如果还是不停止，我就只有用死来继续。”过了五天，没有肯承担这件事情的人，孙傅说：“我是太子的老师，应当和太子一同生死。金人虽然不索取我本人，我也应当跟太子一起去，求见两位酋长当面谴责我们，或者还有可能把事情办好。”于是跟从太子一起前往。守门的人说：“金人想要的是太子，留守你参与什么？”孙傅说：“我是宋朝的大臣，三太子的老师，应当誓死相随。”这一天晚上，留宿在城门下，第二天，被金人召去。第二年二月，死在北廷。绍兴年间，追赠他为开府仪同三司，谥号忠定。6.阅读下面的文言文，完成各题。杨洪字宗道六合人祖政明初以功为汉中百户父璟战死灵璧洪嗣职，调开平。善骑射，遇敌辄身先突阵。初，从成祖北征，至斡难河，获人马而还。帝曰：“将才也！”令识其名，进千户。宣德四年命以精骑二百，专巡缴塞上。继命城西猫儿峪，留兵戍之。败寇于红山。英宗立，尚书王骥言边军怯弱，由训练无人，因言洪能。诏加洪游击将军。洪所部才五百，诏选开平、独石骑兵益之，再进都指挥佥事。时先朝宿将已尽，洪后起，以敢战著名。为人机变敏捷，善出奇捣虚，未尝小挫。虽为偏校，中朝大臣皆知其能，有毁之者，辄为曲护，洪以是得展其才。洪初败兀良哈兵，执其部长朵栾帖木儿。既代谦任，复败其兵于西凉亭。帝赐敕嘉奖。又敕宣大总兵官谭广等曰:“此即前寇延绥，为指挥王祯所败者，去若军甚迩，顾不能扑灭，若视洪等愧不？”从子能、信充左右参将，其子俊为右都督，管三千营。洪自以一门父子官极品，手握重兵，盛满难居，乞休致，请调俊等他镇。帝不许。八月，以疾召还京，逾月卒。赠颍国公，谥武襄。妾葛氏自经以殉，诏赠淑人。洪久居宣府，御兵严肃，士马精强，为一时边将冠，然未尝专杀。又颇好文学，尝请建学宜府，教诸将子弟。(节选自《明史·列传六十一》)8.下列句子中断句正确的一项是（

）A.杨洪/字宗道/六合人/祖政明/初以功为汉中百户/父璟/战死灵璧B.杨洪/字宗道/六合人/祖政/明初以功为汉中/百户父璟/战死灵璧C.杨洪/字宗道/六合人/祖政/明初以功为汉中百户/父璟/战死灵璧D.杨洪/字宗道/六合人/祖政明/初以功为汉中/百户父璟/战死灵璧9.下列对文中画线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A.敕，皇帝，帝王自上命下之词。汉时凡尊长或官长告诫子孙或僚属,皆称敕。南北朝以后专指皇帝诏书。B.古文中有谥号、庙号、年号等词语。文中英宗就是谥号。C.休致，官员年老退休去职。所谓休致，即将职位还给朝廷的意思。D.赠，在人死后授予某种官职或称号。10.下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（

）A.杨洪继承父职后不仅作战勇敢，屡建战功，而且反应灵敏，常常出奇制胜，受到了皇帝的赏识和信任。B.杨洪仕途中曾经受到别人的诋毁，但是皇帝始终信任和重用他。C.杨洪带兵严格，军队的战斗力很强，在边境部队中首屈一指。D.杨洪的儿子杨能、杨信、杨俊都身居高位，有的就在杨洪手下任职，杨洪曾经请求退休，将儿子调离，皇帝没有答应。参考答案：8.C

9.B

10.D【8题详解】试题分析：本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。如本题中，“杨洪/字宗道/六合人/祖政/明初以功为汉中百户/父璟/战死灵璧”，这段话是说“杨洪，字宗道，六合人。祖父杨政，明初因功成为汉中百户。父亲杨璟，战死于灵璧”，圈出句子中的名词和代词，如“杨洪”“宗道”“六合人”“祖”“政”“汉中百户”“璟”“灵璧”等，然后依据句意和语法关系进行排除，“政”是指杨洪的祖父“杨政”，“明初”是时间，故应在“政”和“明”之间断开，这就排除AD两项；“汉中百户”是官职，不能断开，排除B项，故选C项。【9题详解】试题分析：此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。本题中，B项，“文中英宗就是谥号”错误，“英宗”不是谥号，应是“庙号”。故选B项。【10题详解】试题分析：本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题中，原文中，D项，“杨洪的儿子杨能、杨信”错误，从文中来看，“从子能、信充左右参将，其子俊为右都督”，由此可知，杨能、杨信不是杨洪的儿子，而是他的侄子，“从子”，是指侄子。故选D项。【点睛】文言断句的基本原则：要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。名词断句法。通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等。（找动词）文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。虚词断句法。①文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等；②放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等；③以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句；（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开）④有些复音虚词大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。⑤疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。⑥复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。对话标志断句法。文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。语序句式断句法.文言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着非常大的帮助。文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。解答概括归纳文章内容这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。参考译文：杨洪，字宗道，六合人。祖父杨政，明初因功成为汉中百户。父亲杨璟，战死于灵璧。杨洪承袭职位，调往开平。他善于骑射，遇敌时总是身先突阵。当初，杨洪随成祖北征，到达斡难河，俘获人马而还。皇上说道“：真是将才啊！”便下令记住他的名字，进升为千户。宣德四年(1429)，杨洪奉命率精骑二百，专门巡察塞上。紧接着又奉命在西猫儿峪筑城，留兵戍守。并在红山击败敌寇。英宗即位，尚书王骥说边军怯弱，是因为缺乏训练，并趁机推荐杨洪的才能。皇上于是下诏加封杨洪为游击将军。杨洪所部才五百人，皇上下诏挑选开平、独石的骑兵增补，杨洪再进升为都指挥佥事。当时先朝宿将已尽，杨洪是后起之将，以敢战闻名，为人机警敏捷，善于出奇捣虚，从未受过小挫。杨洪虽为偏校，但朝中大臣都知道他的才能，如果有人诽谤，总有人