《文与可画筼筜谷偃竹记》教学案例(人教版高二选修) 教学设计共3篇

《文与可画赏筲谷偃竹记》教学案例

（人教版高二选修）教案教学设计共3

篇

《文与可画赏警谷偃竹记》教学案例（人教版高二选修）教案

教学设计1

《文与可画赏笛谷偃竹记》教学案例（人教版高二选修）教案

教学设计

《赏笛谷偃竹记》是唐代张怀耀的一篇散文文学名篇，其文以

写竹为主题；作品鲜明地表现了冷静、深沉和广博的情怀，产

生了晴雨和风雪对待竹的不同态度，强化了尤其是竹性和人性

的关联。此文虽然是唐代的著名文学代表作之一，但现在我们

以绘画的形式来给予课堂讲解，使学生对文学和艺术的同时了

解中国古代文化与传统艺术,加深学生对中华文化的研究。

一、学情分析

本节课是高二选修课《文学》的一部分,学生已经掌握了基本

的文学常识,学习过一些有代表性的现代及古代文学作品。但

是，因为学生阅读理解能力和艺术鉴赏力里还有很大提升的空

间,故而在本节课的设计中,增加了绘画和书法方面的内容让学

生在解读文学的同时锻炼艺术创作和欣赏能力。

二、教学目标

1.了解并理解唐代的古文学精品《赏笛谷偃竹记》；

2.学会从艺术方面对课文进行解读,使学生通过艺术的方式理

解文化内涵；

3.通过练习书法、绘画等艺术形式来加深学生对文学作品、

古代文化及传统艺术的认识；

4.帮助学生培养自我学习和创作素质，提高学生综合素质。

三、教学重点和难点

1.教学重点

让学生了解唐代文学特点,领悟文学和艺术相互促进；

通过对课文进行解读和艺术形式的练习，使学生能够感悟中国

传统文化精神，加强文化意识；

鼓励学生积极参与创作,提高学生艺术审美素养和自我表达能

力。

2.教学难点

如何通过艺术形式来理解文学作品;

如何鼓励学生参与积极课堂讨论和艺术创作。

四、教学方法

1.演讲：老师协助学生了解唐代文学特点，引导学生了解文化

内涵。

2.讨论：将学生分成小组,让每个小组找出唐代文学作品与当

今社会联系的主题,并结合自己的生活经验展开讨论。

3.展示：让学生观看大师级艺术家的书法和绘画作品，以此感

性领悟文学和艺术之间的协调。

4.课后作业：让学生按照自己的感知，针对文学艺术的理解，

留给他们展示自己的创作机会。

五、教学内容和步骤

1.教师引导学生整体理解唐代文学作品《赏笛谷偃竹记》；

2.老师将学生分成四人小组,带领学生结合当今世界课题展开

讨论；

3.老师通过展示文学艺术作品后，讲解书法和绘画，以使学生

对文化的古老和精神有更多的认识和感知；

4.老师组织学生进行艺术实践,从书法和绘画两个方面来感悟

文艺的课题;

5.老师和学生总结讨论和感悟，给学生留下创作机会，呈现个

人的思想成果。

六、教具准备

教材：《文学》人教版高中选修，唐代张怀瑾《赏笛谷偃竹记》

书法、绘画用具。

七、教学评估

（1）通过观察学生课堂表现和课后作业的交流，评估学生对

唐代文学及艺术的学习成果。

（2）做到课堂分析、作业收交等各方面对学生所需的听写和

考试等评估打分。

（3）对学生在创作方面的欣赏和输出给予点评和鼓励。

八、课后作业

让学生完成书写和实际绘画的倾听作业

本次课程让我深刻认识到文学和艺术之间的协调。通过对唐代

文学作品《赏笛谷偃竹记》的学习和讨论，我明白了文学作品

是艺术的一种形式，有着更深层次的情感表达和思考。

同时，在展示书法和绘画作品方面，我感受到了艺术作品所蕴

含的内在精神。书法和绘画的技艺需要在不断创新的过程中保

持传承和发扬，这正是我们在实践中需要去学习，去尝试，去

表达自己的思想和感悟。

因此，在课后的作业中，我会用心去书写和绘画，根据自己的

感知来呈现个人的艺术成果，并从中感悟文艺的内涵和意义

《文与可画赏警谷偃竹记》教学案例（人教版高二选修）教案

教学设计2

《文与可画赏笛谷偃竹记》教学案例（人教版高二选修）教案

教学设计

《文与可画赏笛谷偃竹记》是一篇以竹为主题的古文名篇，其

内容涉及到竹子在中国文化和生活中的意义，包含着广泛的历

史、文化和哲学价值，是高中语文教育中不可或缺的重要资料

之一。本文教学案例以《文与可画赏笛谷偃竹记》为主题，结

合文本教学与课堂实践，设计了一系列相关教学任务、教学方

法和评价方式，为高中语文教育提供了一种全面、科学、有效

的教学方式。

一、教学目标

1.通过本教学活动，让学生了解竹子在中国传统文化中的地位

和作用，认识到其深远的历史、文化和哲学价值。

2.使学生能够理解、掌握和运用古文阅读技巧，提升其阅读和

理解能力。

3.引导学生深入地思考和探究，促进其独立思考和创新思维的

他关

1口充。

4.鼓励学生尝试各种方式去表达和展示自己的理解和感受，锻

炼其语言表达和尊重他人的能力。

二、教学内容

1.课文的背景介绍和理解

2.基础阅读及理解、作品内涵的探究

3.独立思考、创新表达的实践

三、教学方法及流程

1.导入

老师用生动的语言和图片，引导学生了解竹子在中国传统文化

中的地位和作用。

2.基础阅读及理解

老师分段讲解课文，同时提醒学生做好笔记，并给出一些基础

的文献资料和古代图片，辅助学生理解和感受课文。

3.作品内涵的探究

三人一组，每组负责研究一段篇章，分析文章的结构和文笔特

色，探究作者的用意和主旨思想。

4.独立思考、创新表达的实践

学生们的作业是向班内同学发表自己的“竹文化解读”，可以

采用诗歌、散文、绘画、音乐、电影等多种形式。在学生们的

展示过程中，老师给出积极评价和适当批评，引导学生找到优

缺点，并在下一步中加以改进。

四、教学评价及总结

1.学生应能够独立地阅读和理解古文，探究和理解文本的内涵

和意义。

2.学生应能独立思考和创新表达文本中的思想和情感，并能用

不同方式来表达。

3.老师应给学生提供及时而有用的反馈信息，及时调整教学策

略和形式，提高教学效果。

本文教学案例以古文《文与可画赏笛谷偃竹记》为教学内容,

注重学生对深刻文化内涵的理解，鼓励学生进行创新创造、表

达自我，旨在提高学生的思维能力和语言文化素养，培养出更

有思想、有才干、有道德品质的新时代人才

本文教学案例注重学生的理解和表达能力的培养，通过生动的

语言和图片引导学生了解竹子在中国传统文化中的地位和作用，

同时通过分组讨论和个人表达形式，鼓励学生进行独立思考和

创新表达。此教学案例有效地提高了学生的思维、语言和文化

素养，培养出更具有创新能力和道德品质的新时代人才

《文与可画赏警谷偃竹记》教学案例（人教版高二选修）教案

教学设计3

《文与可画赏笛谷偃竹记》教学案例（人教版高二选修）教案

教学设计

一、教学背景分析：

本教学案例适用于人教版高二选修课《文学名篇选读》中的

《赏笛谷偃竹记》。学生已经学习了唐宋八大家之一的王安石,

对他的政治理论和新文化运动有一定的了解。《赏笛谷偃竹记》

是王安石一篇优美的散文，其中包含了对自然、文化和人性的

深刻认识，展示了王安石清新脱俗的人文气息。

二、教学目标：

1.理解散文《赏笛谷偃竹记》的主旨和内涵，掌握散文的写作

技巧。

2.通过画面展示的方式，让学生更好地理解文化的内涵，从而

提高学生的审美意识和绘画能力。

3.培养学生对自然和人文的关注和审美能力，培养学生的思辨

能力和文化素质。

三、教学过程：

1.预习：

学生可以通过网络或其他媒体获取有关王安石和《赏笛谷偃竹

记》的资料，进行阅读和思考，为后续教学做准备。

2.课堂导入：

引导学生通过图片展示，了解竹子和自然景观的美。通过观察

和感受，引导学生进入主题，了解文化内涵和作品写作手法。

3.教学主体：

(1)理解主旨和内涵：

通过课文手抄笔记，人物关系图谱等方式，引导学生掌握散文

的结构和主线。学生可以分组，自选关键词，进行合作考察分

析，让他们通过讨论和交流形成对作品的社会背景和文化内涵

的多维度理解。另外，教师可以根据配图展示相关历史文献和

名言警句，引导学生通过文化的视角探索作品内涵。

(2)艺术的表现手法

引导学生欣赏画家张大千的绘画作品，并辅以教师的讲解和解

析，让学生了解张大千绘画风格和艺术成就。学生深入了解绘

画技术和手法，借鉴画家的艺术表现手法，再通过课程设计的

方式，进行实践操作。即让学生利用不同的画材表现自己对作

品的理解，创作出有自己风格的画作，从而培养学生的审美意

识和绘画能力。

4.课堂评价：

课后评价可以分为微评贴近课堂细节和大评对整个教学环节进

行总结。微评主要是通过可视化的方式，对每个学生的表现进

行评价和表扬。学生可以被调动，充满自信和活力，充分感受

到老师的关爱。大评则是老师针对整个教学过程的表现和学生

的表现，进行总结和评价。根据学生的反馈和教学情况，对教

学策略和提高教学效果进行总结和改进，达到最优化的教学目

标。

四、教学反思：

1.教师可以多在教学中运用互动性的教学工具，激发学生的学

习兴趣和认知意识。

2.丰富配图，并根据学生的个性化特点，在教学中给学生留下

更具艺术感和文化历史感的印象。

3.多形式的课堂交流和思考，增强学生的沟通能力和思辨能力。

4.针对学生的不同能力和知识水平，进行分层次的教学，以便

达到更好地教学效果。

五、教学反思结果：

通过本案例的教学，学生可以在了解王安石和《赏笛谷偃竹记》

的基础上，借助张大千的绘画作品和教师的专业讲解，获取更

多的文化知识和审美意识，同时，本案例也能够有效地培养学

生的文化素质和绘画能力，从而实现教育的多维度功能

通过本案例的教学实践，我们可