部编版高中语文必修上册第四单元测试题及答案

部编版高中语文必修上册第四单元测试题及答案

【满分：100分】

一、积累与运用（50分）

阅读下面的文字，完成各题。

乡土文化既是一方水土独特的精神创造和审美创造，又是人们乡土情感、亲和力和自豪感的凭借，更

是永不过时的文化资源和文化资本。近年来，我国各地兴起了“乡土文化热”，乡土文化成了一种时尚文

化，（），使人们在对乡土文化的追寻中，心灵得到放松和净化，并获得了文化的归属感；作为重

要的文化资源和文化资本，春节庙会、清明祭祖、端午赛龙舟、重阳登高等传统民俗活动展

现了乡土文化旺盛、顽强的生命力。乡村旅游快速发展，传统村落成为人们的旅游胜地，民

俗体验、乡村写生等成为消费热点。美丽乡村建设事业蓬勃发展，保持乡土文化、传承乡村特色成为一致

共识，一批文化底蕊深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。景德镇陶瓷、淄博琉璃、潍坊

风筝等乡土工艺品以及泰山皮影、日照农民画等民间艺术已经纷纷走出国门，中国乡土文化正

地走向世界。

实践证明，中国乡土文化历经劫难而不亡，而新生，我们完全有理由树立对乡土文化

的自信，这是文化自信的核心构成，决定着文化自信的深度和广度。

1.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）（5分）

A.乡土文化的情结长期存在于人们心底

B.作为一种情结，存在于人们心底

C.人们让乡土文化成为一种情结

D.人们把乡土文化作为一种情结

2.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）（5分）

A.方兴未艾趋之若鹫踌躇满志饱经沧桑

B.轰轰烈烈纷至沓来踌躇满志饱经风霜

C.轰轰烈烈趋之若鹫胸有成竹饱经风霜

D.方兴未艾纷至沓来胸有成竹饱经沧桑

3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）（5分）

A.保持乡土文化、传承乡村特色成为共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不

断涌现。

B.传承乡土文化、保持乡村特色成为共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不

断涌现。

C.传承乡土文化、保持乡村特色成为一致共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各

地不断涌现。

D.保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识，一批充满地域特色、文化底蕴深厚的美丽乡村在全国各

地不断涌现。

4.下列对《蜀道难》选段的理解与分析，不惜m的一项是（）（5分）

连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧虺，冰崖转石万壑雷。其险也若此，嗟尔远道之人

胡为乎来哉！剑阁峥噪而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇。

磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！

A.“连峰去天不盈尺”极言山峰之高，其后三句运用多个意象渲染蜀道艰险。

B.选段用“狼与豺”“猛虎”和“长蛇”喻指凭险据守、称霸一方的叛臣逆贼。

C.诗人从蜀道之难自然联想到仕途之难，表达出远离尘世、退隐田园的愿望.

D.“侧身西望长咨嗟”呼应“嗟尔”句，一叹再叹，抒写诗人内心深长的感慨。

5.下列古诗词描写的中国传统节日按照时间排序正确的一项是（）（5分）

①春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。②遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。

③风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。④尘世难逢开口笑，菊花须插满头归.

⑤将坛醇酒冰浆细，元夜邀宾灯火新。⑥偶来入世值中元，不献元都未日闲。

A.①③⑤②④⑥B.①③⑤②⑥④C.@@⑥③②④D.⑤①③⑥②④

6.下列对诗句中有关意象的解读，不正确的一项是（）（5分）

A.《蜀道难》“又闻子规啼夜月，愁空山”，李白借“子规啼”渲染攀爬蜀道时的凄清氛围，抒发似望

帝般忧虑朝廷的爱国情怀。

B.晏殊《蝶恋花》“罗幕轻寒，燕子双飞去”一句，以成双成对的“燕子”反衬女主人公的孤单寂寞。

C.《声声慢》“雁过也，正伤心，却是旧时相识”，词人主观地认为南飞的大雁曾传递过她和丈夫的书

信，表达对亡夫的思念。

D.柳永《雨霖铃》“寒蝉凄切，对长亭晚”中“长亭”是负责给驿传信使提供馆舍、给养等服务的地方,

后来逐渐演变为送别地的代名词。

7.下列标点符号使用正确的一项是（）（5分）

A.中国孔子基金会推出的孔子标准像（初稿），曾引发不少争议。不步专家认为，在中国历史上，其实

从来就没有过一个统一的孔子标准像。

B.尽管花了大力气整治，但地淘油事件仍然不断曝光，这表明总是有人想发不义之财。食品安全的警钟

一次次敲响，是监管不力？还是无能为力？

2

C.杭州刺史白居易曾说“江南忆，最忆是杭州。”西湖不仅是杭州的西湖，更是中国的西湖、世界的西

湖。西湖展现的，是美、是大气、是包容。

D.近几年的名人故里之争，让大家看得眼花缭乱。正如一网友所言：“伏羲东奔西走，黄帝处处安家，

诸葛四处显灵，女蜗遍地开花。”

8.下面一则通知在表达上有五处不妥当，请指出并改正。（15分）

关于举办中国传统节日讲座的通知

为进一步了解中国传统节日，弘扬中华文化，学校将于4月19日在图书馆401室举办关于中国传统

节日的知识讲座，现将有关事项通知如下：

一、讲座内容：本次讲座主要牵涉以下节日：春节、元宵节、端午节、七夕节、重阳节等。

二、讲座嘉宾：本次讲座我们应邀了德高望重的方老师，他将抛砖引玉，以深入浅出的语言，丰富详

实的历史材料，为大家带来一顿精神上的文化大餐。

三、其他说明：请各班主任认真组织，期望同学们踊跃参加，准时莅临图书馆，细心聆听方老师的精

彩讲座。

学校教务处

2019年4月17日

二、阅读理解（50分）

阅读下面的文字，完成下列小题。

巫水码头通唐朝

站在湘西南城步县的巫水码头上，我苦吟着一副隐字联，思绪跟河水一样，绵延不尽地流向远方。

城步处在湘桂边界的层峦叠嶂中。印象里苗族人走动不多，他们远离了主流文化的辐射，好像有点寂

寞。当我第一次来到城步，当她的友人肖君就陪我到城外走走。

县城四面青山，绿水穿城，城郊平地稀少，多在石山坡地耕种。背山的绿荫间，有一座青砖黑瓦的民

居，槽门上有翘檐石刻。肖君说，这是清代一位肖姓秀才的老宅，你是文人，你把槽门上的隐字联对上啰。

走近一看，上面刻的是：宅近青山口□，门垂碧柳口口。门楣没有横批，是一幅百鸟朝凤的石刻图。我知

道李白写过“宅近青山同谢眺，门垂碧柳似陶潜”的诗句，隐字联去掉三字，浅显晓畅。我心里有些感知，

但就不能一下对上来，低头沉吟半天，心里反而惆怅了。肖君说，无数的人到过这里，还没谁对得妥帖过，

前几年还搞了全国性的征集活动，也没发现眼明心亮的。城步苗地不可小觑啊！肖君见我陷入苦思，就说

去河边走走，那边清凉幽静。

河岸上边就是留存的老城门，名叫“利济门”，拾级而上就入城了。站在城门回望，远山含黛，斜晖

3

脉脉，江面十分开阔，水流并不急，应是深流。我感觉进入了充沛的气场，一种势持衡着江岸的静谧。肖

君说，城步处于巫水的上游，古来舟楫穿梭，文人骚客商贾走卒，都在城边的码头上来去匆匆，现在河岸

的石壁上还刻着很多的古代诗文呢！又是石刻，我不敢吭声了，但又好奇哪些高人上过这个码头。

仰着头慢慢看过去，看着看着，突然“王昌龄”的名字跳入眼里，他竟还留了墨迹！欣然看去，是一

首七绝，《送柴侍御》：“流水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”好

诗好诗，我连连叹服诗的意境，肖君不无得意地说，王昌龄这首诗给偏僻荒芜的城步增辉不少，尤其是“青

山一道同云雨，明月何曾是两乡”这一句，不知抚慰了多少旅途上的疲惫心灵，而那温暖的力量是从城步

传出的！

看着得意的肖君，我故意问他，李白给贬落至此的王昌龄写过一首诗你知道吗？肖君说，那不是《闻

王昌龄左迁龙标遥有此寄》么：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”

乘舟到龙标要经过辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪，五溪逶迤千里，那要经停多少码头，涵咏多少诗文！

肖君说，真是青山有幸，李白虽没有来过这里，被贬至夜郎因获救没有成行，但他带着明月，飞过五溪，

心灵抵达了码头。王昌龄心有戚戚，不但在龙标的芙蓉楼旁捧出了“冰心玉壶”，还把一轮明月送给了柴

侍御，即使再深的忧伤，也被明月清辉润开了。

码头流水到唐朝！多么灵妙，多么悠远。城步就这样跟唐朝攀上了文缘，让我这外县人竟有了嫉妒。

我顺着肖君的得意不住地遐想，这条巫水逶迤而去，跟下游很多的河流相连，那也让无数的文人官宦到达

各个码头，然后留下诗词文章。白居易曾在蓝桥写下“每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗”，可知码头驿

馆文事的繁盛了。这成了传播诗文的一个重要渠道，河流运载的分明是璀璨的文化啊！一江浪花那么耀眼，

那是诗文的另一种颜色呢。

文化的承传和繁盛就是这样，小溪有水大河涨，江湖相连通海洋。一个地区、一个国家的文化，都是

从小地方发展形成的，小地方的文化，为大地方的文化提供着养分，国家的文化，就是区域文化的自然融

合。如此，河流经过的地方，是多么的幸运，不说先人讲的黄河文化、长江文化，连一条巫水都能流向唐

朝，怎不令人骄傲！

我想着漫长的巫水上，那一座座泛光的青石码头，它们承载了无数青衿长衫的沉重步履，却使多少文

心停止漂泊，上了江岸。码头是游历者的方向，有了码头就有了根系，有了树干树枝，还有绿叶和果实。

一个人毕生的颠簸，其实都在寻找一处的码头。

俯瞰巫水依山而去，我想起先前的隐字联，觉得不必去苦想了。这本是出自李白的诗句，旨深意远，

空余二字，不是叫人意会么。山下的巫水都流向了唐朝，那么旷远，那么悠然。

（选自《文汇报》）

9.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（5分）

4

A.城步地处湘桂边界、文化落寞的印象，反衬了后文见闻中由巫水深厚文化渊源所感受到的震撼。

B.作者引用白居易诗句旨在说明码头驿馆文事的繁盛，是传播诗文的一个重要渠道，承载着璀璨文化。

C.文章以作者游览城步为线索，引入诗人名作，穿插叙述文人典故，使文章思路清晰，内蕴丰富。

D.友人肖君解释《送柴侍御》神态得意，是因为《送柴侍御》后两句抚慰了游子旅途上的疲惫心灵。

10.文章以“隐字联”开头，以“隐字联”结尾，这样写有什么好处？（10分）

11.请结合文章谈谈题目“巫水码头通唐朝”的含义。（15分）

阅读下面这首唐诗，完成后面题。

寒食©寄京师诸弟

韦应物

雨中禁火空斋冷，江上流莺②独坐听。

把酒看花想诸弟，杜陵®寒食草青青。

（注）①寒食：旧俗清明前一日或二日为“寒食寒食不举火，故称“禁火②流莺：飞行不定的黄

莺。③杜陵：地名。在今陕西西安市东南。

12.结合全诗分析首句中“冷”字的妙处。（10分）

13.这首诗的后两句在景与情的关系处理上有何独到之处？请作简要赏析。（10分）

答案及解析：

二、积累与运用（50分）

阅读下面的文字，完成各题。

乡土文化既是一方水土独特的精神创造和审美创造，又是人们乡土情感、亲和力和自豪感的凭借，更

是永不过时的文化资源和文化资本。近年来，我国各地兴起了“乡土文化热”，乡土文化成了一种时尚文

化，（），使人们在对乡土文化的追寻中，心灵得到放松和净化，并获得了文化的归属感；作为重

要的文化资源和文化资本，春节庙会、清明祭祖、端午赛龙舟、重阳登高等传统民俗活动展

现了乡土文化旺盛、顽强的生命力。乡村旅游快速发展，传统村落成为人们的旅游胜地，民

俗体验、乡村写生等成为消费热点。美丽乡村建设事业蓬勃发展，保持乡土文化、传承乡村特色成为一致

共识，一批文化底蕊深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。景德镇陶瓷、淄博琉璃、潍坊

风筝等乡土工艺品以及泰山皮影、日照农民画等民间艺术已经纷纷走出国门，中国乡土文化正

地走向世界。

实践证明，中国乡土文化历经劫难而不亡，而新生，我们完全有理由树立对乡土文化

的自信，这是文化自信的核心构成，决定着文化自信的深度和广度。

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1.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）（5分）

A.乡土文化的情结长期存在于人们心底

B.作为一种情结，存在于人们心底

C.人们让乡土文化成为一种情结

D.人们把乡土文化作为一种情结

2.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）（5分）

A.方兴未艾趋之若鹫踌躇满志饱经沧桑

B.轰轰烈烈纷至沓来踌躇满志饱经风霜

C.轰轰烈烈趋之若鹫胸有成竹饱经风霜

D.方兴未艾纷至沓来胸有成竹饱经沧桑

3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）（5分）

A.保持乡土文化、传承乡村特色成为共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不

断涌现。

B.传承乡土文化、保持乡村特色成为共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不

断涌现。

C.传承乡土文化、保持乡村特色成为一致共识，一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各

地不断涌现。

D.保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识，一批充满地域特色、文化底蕴深厚的美丽乡村在全国各

地不断涌现。

【答案】

1.B

2.B

3.B

【解析】

1.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命

题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“在文中

括号内补写的语句，最恰当的一项”，选项都有一定干扰性，难度适中。本题中，括号前面分句的主语是

“乡土文化”，后面省略了主语，根据语意，省略的主语也应是“乡土文化”，据此排除C、D两项；从

语言表达简洁和前后句关联紧密的角度考虑，括号内句子的主语和前面分句的主语一致，可承前省略，据

此排除A项。故选B。

6

2.本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选出“正确”

或“不正确”的一项，然后把握词语的意思，再结合语境辨析正误。

第一处，轰轰烈烈：形容气魄雄伟，声势浩大。方兴未艾：事物正在兴起、发展，一时不会终止。此

处说的是“传统民俗活动”，后面说这些活动“展现了乡土文化旺盛、顽强的生命力”，而乡土文化活动

不是新生事物，应选用“轰轰烈烈”。

第二处，趋之若鹫：形容许多人争着去追逐某种事物（含贬义）。纷至沓来：纷纷到来；连续不断地

到来。此处是形容人们纷纷到来，没有贬义，应选用“纷至沓来”。

第三处，胸有成竹：比喻做事之前已经有通盘的考虑。踌躇满志：形容对自己的现状或取得的成就非

常得意。根据前后语境，此处是说“中国乡土文化”已经取得了成就，应选用“踌