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文档简介

古诗词诵读《涉江采芙蓉》公开课一等奖创新教学设计统编版高中语文必修上册《涉江采芙蓉》教学设计

教学目标

聚焦核心意象“芙蓉”,感悟诗歌情感。

体会“对写”这一特殊的表达技巧。

教学过程

(一)核心意象“芙蓉"

如果要用一种花儿来象征爱情,你们觉得什么花儿合适

玫瑰

但是为什么在古诗词里不怎么出现玫瑰呢

(玫瑰是中国北方本土植物,《说文解字》里就有对玫瑰的注解,但玫瑰确实在中国古典诗词中不太常见,这是个很有意思的现象。)

3.为什么一说到爱情就想起了玫瑰是什么给了你们这样的固有印象

情人节要送玫瑰花

4.情人节是西方的传统节日,我们中国古代其实也有情人节,不过叫法不一样。

(七夕,乞巧节,在乞巧节,古代女子往往对月穿针,祝祷自己能像织女一样心灵手巧,它跟爱情其实没啥太大关系。因为牛郎织女只能遥望却不能相会,不是什么好的寓意,而是很悲伤的一件事情。)

(中国古代的情人节,正月十五上元节,三月初三上已节。在这两个节日里,女孩子们可以走出家门,赏花灯,游春,这就是和情郎相会的大好机会。

欧阳修《生查子·元夕》去年元夜时,花市灯如昼,月上梢头,人约黄昏后。辛弃疾《青玉案》“众里寻他千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处。”

古人在表达爱情时,不送玫瑰花。大家想想到底是为什么

古人不喜欢玫瑰

6.我们可以再深入地想一想为什么不喜欢。反过来想,古人若不喜欢玫瑰花,那喜欢什么花玫瑰和这些花草的区别是什么古典诗歌中出现的花草很多,你们能想起来哪些常见的呢

菊花,[采菊东篱下]

梅花,[墙角数枝梅,凌寒独自开]

7.古人在写菊花、梅花的时候,是想表达什么

歌颂它们的品格,写秋冬之花,往往天气肃杀能象征外界环境的恶劣,在恶劣环境中还能盛放的花儿,自然就象征着不屈的品格。

桃花、牡丹、莲花、桂花……

8.你们有没有觉得,这些花儿和玫瑰都不是一个风格,

汪曾祺先生在《人间草木》中,写过一段很有名的话:栀子花粗粗大大,又否得掸都掉不开,于是为文雅人不取,以为品格不高。栀子花说:去你妈的,我就是要这样香,香得痛痛快快,你们他妈的管得着吗

汪曾祺的原文就是这样的,所以我喜欢汪曾祺,非常可爱。

大家注意这个细节:他说,为什么文人认为栀子花品格不高,是因为太香了。

玫瑰——不仅仅太香了,而且太红艳了,它代表的是一种非常热烈的情感。而中国传统美学是以含蓄为美的,对花儿的欣赏也是以淡雅为美,我们之前讲过,中国的诗学传统是乐而不淫,哀而不伤。古人喜欢的情感表达,不是热烈、奔放,浓重的,而是含蓄隽永,回味无穷的。

《小王子》中,用玫瑰表达爱人,西方喜欢玫瑰花,玫瑰花硕大、红艳,热烈,更重要的是它还有刺会扎手,这就很符合西方人的民族性格和审美传统。

10.今天我们要讲一首诗,它通过一种花儿表达了一种极纯净、简单又美好的爱恋,透着自然而然的淡淡忧伤。大家翻开课本,一起读这首《涉江采芙蓉》。J

涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁所思在远道

还顾望旧乡,长路漫浩浩同心而离居,忧伤以终老。

11.读完这首诗,你们肯定知道这种花儿是什么了。

芙蓉

12.你见过芙蓉吗?这花长什么样?

莲花。

其实芙蓉分两种,一种是木芙蓉一种是水芙蓉。

木芙蓉:网红景点“芙蓉镇"——凤凰古城,还有一本书古华写得《芙蓉镇》,成都,蓉城,市花,木芙蓉)

芙蓉:莲花。莲花在古诗文中出现的频率可太高了,它的别称也有不少,荷花、菡萏、芙蓉、芙蕖。李白——[清水出芙蓉,天然去雕饰],五代·李璟——[菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间]杨万里——小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

在这里为什么诗人要写[涉江采芙蓉],而不是[涉江采莲花]呢

对文学作品的鉴赏来说,作者选择这个词而不选择那个词,大多数时候是有深意的。

在这里之所以用芙蓉,是使用了一种修辞,叫做一语双关。

双关又分为两种:语音上的双关和语义上的双关。

语义上的双关,往往含有比喻象征义,比如苏轼的[一烟雨任平生],[也无风雨也无晴],里面的风雨既指自然界的风雨,也指人生路上的风雨挫折。

语音双关,其实就是谐音。

我们原先学过李商隐的《无题》,[春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干]谐音双关,是丝也是思。所以,这首诗是写爱情和思念的。

那么我们今天要学的这首《涉江采芙蓉》中的“芙蓉,属于哪种双关呢

15.一时想不起来也不要紧,我们可以从诗中慢慢寻找端倪。大家想,诗中的抒情主人公采摘芙蓉,是为了做什么用诗中原话怎么说

[采之欲遗谁,所思在远道]

采摘芙蓉想送给谁?

她思念的人是谁?

她的夫君。在这里,芙蓉,谐音夫容,意为夫君的容颜。

所以当采莲女子看见水中绽开的朵朵芙蓉,自然就在心里涌现了丈夫的面庞,不由自主地采摘下来,想要送给远方的丈夫。

不仅仅如此。还有,莲花开败以后,会留下什么

藕和莲子

藕断丝连,这里的“丝也可以谐音思念。而“莲子,谐音怜子一一怜,在古代指喜爱:子,是对男子的尊称。所以怜子,就是爱你。

荷花本身的颜色,清新明丽。王昌龄写:[荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。]荷塘是绿叶红花,女子是绿色衣裙,红色脸庞,所以如果不是听到歌声,几乎分辨不出花和人。所以,莲花也可以用来比喻女子美丽容颜和青春的时光。

你们看,莲花、莲心、莲子,和女子对情郎的思念十分紧密地融为了一体

莲花也是个和爱情有关的意象,也是在古典诗词中比较喜欢用的一个意象。

17.在古典诗词中,莲花,往往象征高洁的品行。大家知道为什么吗

一个是周敦颐写过《爱莲说》,[出淤泥而不染,濯清涟而不妖。]莲花这种特有的习性,和很多身陷囹圄的读书人很相似;其次,莲还可以谐音廉,也容易让人想到高洁清廉的君子品格。

这就是今天的第一个重点,即对意象常见寓意的理解和掌握。

表达技巧“对写”

这首诗歌的抒情主人公是谁?

女子?男子?

涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁所思在远道

还顾望旧乡,长路漫浩浩同心而离居,忧伤以终老。

2.画面一:涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁所思在远道。

“涉江采芙蓉,兰泽多芳草。"夏秋之交,正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中,荡一叶小舟,穿行在“莲叶何田田”、湖泽之上,开始一年一度的采莲活动,岂不是欢乐之事?但这美好欢乐的情景,刹那间却被充斥于诗行间的叹息之声改变了。“采之欲遗谁呢,所思在远道啊。"

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画面一:在女子嘻戏采莲的湖面上,一位怅立船头的女子,注视着手中的芙蓉默然无语。

3.画面二:还顾望旧乡,长路漫浩浩,同心而离居,忧伤以终老。

一位在外的游子徒劳地往故乡的那个方向张望,他看到了什么?是绵延无尽的路途。山一重,水一重,故乡就在那漫漫长路的尽头。

在这里,同学们有没有发现,主人公,已经不是那位思念丈夫的女子,而是变化为那身在“远道”的游子了。

此时,诗中的境界不应该是空间的转换和女主人公的隐去,而是画面一和画面二的分隔和同时显现:

一边是痛苦的妻子,正手拈芙蓉、仰望远天,身后的密密荷叶、红丽荷花,衬着她飘拂的衣裙,显得那亲孤独而凄清

一边则是云烟缥缈的远空,隐隐约约摇晃着返身回望丈夫的身影,那一闪面隐的面容,是十分愁苦的。

两者之间,则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望,当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中,天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉:“同心而离居,忧伤以终老!"

它仿佛来自万里相隔的天南地北,是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣,这就是诗之结句所传达的意韵。

即:身在异乡的游子,思念故乡却与所爱之人离居的愁情别绪。而这,也

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