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历史学基础(隋唐五代)模拟试卷2(共5套)(共146题)历史学基础(隋唐五代)模拟试卷第1套一、论述题(本题共2题,每题1.0分,共2分。)1、说明贞观之治产生的原因并对其进行评价。标准答案:从贞观元年(627)到贞观二十三年(649),是唐太宗统治的贞观时期。这一时期,政治比较清明,社会经济的恢复和发展比较快,衬.会秩序也比较安定,史称“贞观之治”。出现贞观之治的原因是多方面的。第一,唐太宗个人的作用。主要表现为:(1)唐太宗即位之后,吸取隋亡的教训,勤于政事,励精图治,务求处事允当,致力于王朝统治的长治久安。(2)唐太宗十分重视选官用人。由于他的精心挑选,贞观年间掌权的大臣各有所长。唐太宗还非常注意地方官的选任,他把各州都督和刺史的姓名写在宫里的屏风上,随时记下他们的成绩和过失,以备提拔和贬降。他很注意县令的选择,要五品以上的官员保举能胜任县令的人,而各州刺史则由皇帝亲自选拔任命。选官得人,这是贞观时期政治较好的一个重要原因。(3)唐太宗还注意纳谏。他能够广泛听取官僚地主的意见,并能注意判断是非,择善而从,有利于修明政治。唐太宗虚心纳谏,在他周围聚集了一大批敢于直谏的大臣,如魏征、马周等人。(4)唐太宗还注意法制。他强调不论君臣都要按照法律办事,由于他的以身作则,贞观年间形成了执法严明公允的局面,这对安定社会秩序起了一定作用。(5)唐太宗还注意处理同少数民族的关系,缓和民族矛盾,以求国内和平。同时,他还对士族地主集团的内部关系进行了凋整。极力选拔寒门庶族、地主官僚出任中央政府要职,这种用人政策,在缓和阶级矛盾,加强中央集权,稳定封建统治方面,起了重要的作用。(6)唐太宗还采取了一系列有利于恢复和发展农业生产的措施。他开仓救济灾民,注意不夺农时,以利于农业生产的恢复。同时,他还并省了州县,精简官员,整顿吏治,紧缩国家开支。唐太宗所采取的这些措施,对“贞观之治”局面的形成起了极为重要的作用。第二,隋末农民大起义,打击了士族地主,部分调整了封建的生产关系,为唐初的社会发展开辟了道路。第三,唐高祖武德年间所建立的各项制度,也为“贞观之治”的产生奠定了基础。第四,人民群众的辛勤劳动也是出现“贞观之治”的一个重要原因。人民,只有人民才是创造世界历史的动力。评价:贞观时期,政治清明,社会经济得到了恢复和发展,社会秩序比较安定,是封建社会历史上的“治世”和“盛世”。但是“贞观之治”也并不是像封建史学家所渲染的那样完美无缺。首先,就户口而论,隋炀帝大业二年(606),户至八百九十万,而唐贞观之初,户不满三百万,即使到了唐高宗永徽三年(652),户也不过三百八十万。虽然在唐太宗统治的二十多年间,人口有了较大增长,但比之隋既省时的户数,还不到二分之一。其次,就社会现状而论,当时有不少地区还是残破不堪,疮痍未复。再次,以人民生活和他们所负担的租赋徭役而论,农民的受田一般不足,而租、庸、调的剥削却并没有因受田不足而实际有所减轻。至于徭役,比起隋末虽然有所减省,但由于战争频繁,人民的徭役负担还是相当重的,由此也造成了阶级矛盾一度非常紧张。由此可见,“贞观之治”不会像古代史臣所渲染的那样富足繁荣.阶级压迫和剥削仍然十分沉重、知识点解析:暂无解析2、怎样评价武则天?标准答案:武则天是我国历史上唯一的封建女皇,也是封建社会一个著名的女政治家。她从655年做皇后开始参决政事,直到705年退位时至,前后参与和掌握最高权力达五十年之久。武则天是一位杰出的封建统治者,在她执政期间,唐朝的政治、经济、文化仍然继续向上发展。其政绩主要表现在:第一,修《姓氏录》,把后族列为第一等,其余一律以官职高下为标准,分成九等。官至五品者,皆升列士族。《姓氏录》打破了士族和庶族的界限,提高了出身低微的官员的地位,因而为普通地主所拥护。第二,进一步发展了科举制。首创由皇帝亲自策问举人的殿试,还开创了武举。过去各州选送人,排在贡物之后,她改为先人后物,表示重视人才。另外,武则天在辅佐高宗时已开“南选”,武周代唐后,“南选”更盛,并成为经常的制度,从而使福建、岭南等边远地区的人才得到了科举人仕的机会。第三,为了多方发掘人才,武则天很注意破格用人,还鼓励各级官吏举荐人才,并且还允许自荐。鼓励官吏和百姓自荐,以求进用。被荐或自荐的人,只要有才能,就可以很快被提升。但是,对于不称职的官员,也毫不客气地罢斥降免,甚至诛杀。第四,武则天比较重视农业生产。她下令奖励农桑,并说凡是做到耕地增加、家有余粮的地方,地方官可以得到奖赏;如果户口减少,就要受处分。在她统治的时期,社会经济继续上升,国家掌握的民户数字不断增长。第五,武则天在加强封建国家的边防、改善唐和边境各族的关系方面,也做了不少工作。她收复安西四镇,置安西都护府和北庭都护府,维护了多民族封建国家的统一。但是,武则天也是一个具有很大消极面的人物,也存在着不少的缺陷和过错。第一,她用酷吏滥杀,其中错杀了许多好人。武则天还奖励告密,在朝廷放置铜匦,以收受告密信件,制造恐怖。又重用周兴、索元礼等酷吏,专办所谓谋反大案。酷吏们为罗织罪名,制造了许多可怕的刑具,对被告人进行骇人听闻的摧残和折磨,使被告人惊恐战栗,望风自诬,并广加牵连,以构成大狱。李唐宗室贵戚被杀的达数百人,大臣被杀的达数百家。刺史、郎将以下被杀者更是不可胜数。第二,她放手招官,使官僚集团急剧膨胀,,加重了人民的负担。武则天晚年放纵武氏亲族集团,他们把持朝政,把朝政搞得浑浊不堪。武氏亲族集团和一批新贵权势在武则天的纵容之下,成为新的特权阶层,霸占田地,勒索田租,经营高利贷,做了很多坏事。第三,武则天大肆佞佛,到处筑寺造像,又建明堂,耗费了大量的资财,加重了人民的负担,进一步加深了社会矛盾。武则天当政时期,贞观以来经济发展的趋势,仍在继续,对于后来玄宗“开元之治”的封建全盛时代,起了承前启后的作用。在处理唐高宗去世前后复杂的局势中,武则天表现了不平凡的个人才干。就“纳谏"和“用人”这两点来讲,连许多具有封建正统思想的人,也为之赞叹不止。但是,和封建社会许多杰出的统治者相比,武则天的消极面也十分突出。至于她在统治阶级内部的斗争中勾心斗角,玩弄阴谋权术等剥削手段,更暴露了她的地主阶级本性,而且往往为后世的野心家所师承。知识点解析:暂无解析二、单选题(本题共17题,每题1.0分,共17分。)3、唐朝出现的先进的灌溉工具和耕地工具是()。A、翻车、耦犁B、筒车、耦犁C、筒车、曲辕犁D、翻车、曲辕犁标准答案:C知识点解析:暂无解析4、唐朝官营手工业中,每年服役二十天,在政府“趋役不尽及别有和雇”的情况下,可“纳资代役”的是()。A、长上匠B、明资匠C、和雇匠D、短番匠标准答案:D知识点解析:暂无解析5、陆龟蒙《秘色越瓷》诗“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来”,描绘的是()。A、黑陶B、唐三彩C、白瓷D、青瓷标准答案:D知识点解析:暂无解析6、唐朝城市中的工商业区是()。A、市B、坊C、肆D、勾栏标准答案:A知识点解析:暂无解析7、据《新唐书.兵志》记载,()“既有其土地,又有其人民,又有其甲兵,又有其财赋”,成为中央政府的核心力量。A、兵部B、尚书省C、节度使D、统军大将标准答案:C知识点解析:暂无解析8、“今明主在上,群臣将顺之不暇,毋用多言!诸君不见立仗马乎?食三品料,一鸣辄斥去,悔之何及!”这段话描述的是()专权。A、李林甫B、李辅国C、高力士D、杨国忠标准答案:A知识点解析:暂无解析9、唐朝由盛转衰的标志性事件是()。A、牛李党争B、安史之乱C、南衙北司之争D、宦官专权标准答案:B知识点解析:暂无解析10、唐朝的国家财政收入形成了“赋之所出,江淮居多”这种局面,是在()。A、贞观之治B、开元盛世C、安史之乱时D、安史之乱之后标准答案:D知识点解析:暂无解析11、安史之乱后势力最强、危害最大的“河朔三镇”指的是()。①卢龙镇②魏博镇③淄青镇④成德镇A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④标准答案:B知识点解析:暂无解析12、藩镇节度使武装的核心是(),他们“父子相袭,亲党胶固”,且骄横异常,“变易主帅,如同儿戏”。A、长从宿卫B、长征健儿C、牙兵D、节度使标准答案:C知识点解析:暂无解析13、唐顺宗时,以王叔文、王侄为首的朝臣与宦官之间发生的冲突,称为()。A、南衙北司之争B、党锢之祸C、甘露之变D、二王八司马事件标准答案:D知识点解析:暂无解析14、唐朝中期,为了解决财政危机,建议实行榷盐法的是()。A、第五琦B、刘晏C、杨炎D、范仲淹标准答案:A知识点解析:暂无解析15、下列关于唐中期刘晏改革的描述,有误的一项是()。A、改革盐法B、推行常平法C、整顿漕运D、实行农田水利法标准答案:D知识点解析:暂无解析16、唐中期以后,租庸调制难以维持,代之而起的是()。A、两税法B、一条鞭法C、摊丁入亩D、方田均税法标准答案:A知识点解析:暂无解析17、唐朝后期,由于城市和工商业的发展,在一些大城市里出现了专门代客商保管财务,并凭帖或信物,替存钱者支付款项,以收柜租的()。A、店肆B、客栈C、柜坊D、邸店标准答案:C知识点解析:暂无解析18、我国产生最早的汇兑兑是()。A、柜访B、会子C、交子D、飞钱标准答案:D知识点解析:暂无解析19、唐后期,商业水平发展到一个新阶段,在农村,()、野市等继续发展。A、市、坊B、草市、虚市C、草市、勾栏D、勾栏、虚市标准答案:B知识点解析:暂无解析三、名词解释(本题共10题,每题1.0分,共10分。)20、四镇之乱标准答案:是发生在德宗朝时的中央和藩镇之间的斗争。建中二年(781),成德节度使李宝臣死,其子李惟岳要求袭位,遭到了唐德宗的反对。李惟岳便勾结魏博镇田悦(田承嗣之侄)、淄青镇李纳、山南东道(治湖北襄阳)节度使梁崇义共同起兵反抗中央,史称“四镇之乱”。知识点解析:暂无解析21、牙兵标准答案:牙兵是节度使武装的核心。藩镇节度使为了维护统治,都拼命扩充军队,还挑选精英组成亲信“牙兵”。牙兵多“父子相袭亲党交固”,有着共同一致的利益。节度使对牙兵供给丰厚,往往能得到他们的死力,但也使牙兵骄横异常,只要他们对节度使稍不如意,就或杀或遂,另立新帅,形成了“变易主帅,如同儿戏”的局面。牙兵的专横难制,说明了藩镇割据势力的根深蒂固。知识点解析:暂无解析22、北门学士标准答案:唐初在皇宫和政府部门,多设有学士机构。学士无品秩,地位不高,但得参与谋议,充作政府顾问,唐太宗亦间或请名儒学士起草诏书。高宗、武后时期,宫廷学士常于皇宫北门出入,故又称为“北门学士”。武则天因为对旧官僚不信任,常令北门学士居中用事,参决百司奏表,以分宰相之权。知识点解析:暂无解析23、“二王八司马”事件标准答案:又称永贞革新,是唐顺宗时发生的反对宦官集团的革新运动。永贞元年(805)正月,顺宗即位后,重用王叔文、王1丕以及柳宗元、刘禹锡、韦执谊、韩泰、韩晔、陈谏、凌准、程异等十人,着手进行改革,以此削弱宦官的势力。同年八月,以权阉俱文珍为首的宦官集团与韦皋、裴均(荆南节度使)、严绶(河东节度使)等内外呼应,迫使顺宗禅位于太子李纯。李纯即位,是为唐宪宗。宦官得势后,“二王”即被贬逐,王伾病死于贬所,王叔文被贬后又被赐死。柳宗元、刘禹锡等八人被贬为边州司马,时称“八司马”,整个事件被称为“二王八司马”事件。知识点解析:暂无解析24、甘露之变标准答案:唐文宗联合朝官谋诛宦官的一次事变。文宗即位后,利用李训、郑注打击宦官势力。太和九年(835),文宗登紫宸殿朝见百官。李训令人奏告文宗称今吾左仗院的石榴树上有天降甘露,文宗便令宰相和官员前去察看。李训回来说,不太像是甘露。文宗又令左、右神策中尉仇士良和鱼弘志带领众宦官去看。此时,李训早已在左仗院埋下伏兵,只等宦官一到便围而全歼。但仇士良看出了破绽,急忙挟持文宗回宫,并派出禁军大肆屠杀。李训、郑注等皆被杀害,这件事史称“甘露之变”。甘露之变后,宦官一直掌握军政大权,成为唐王朝的实际统治者,直到昭宗天复三年(903)被朱温一举消灭。知识点解析:暂无解析25、南衙北司之争标准答案:南衙是指以宰相为首的朝廷机关,北司是指宫中的宦官集团。宪宗以后,宦官不仅掌握军政大权,而且操纵皇室的废立。宪宗被杀后,唐朝先后在位的八位皇帝,除敬宗外,都是宦官拥立的,而敬宗则死于宦官之手。稍有作为的皇帝,往往想利用朝官压制宦官,宦官伺机反扑,南衙北司的对立因此形成。唐后期发生了多次“南衙北司之争”,其中最为激烈的是发生在顺宗时期的永贞革新和文宗时期的甘露之变。知识点解析:暂无解析26、常平法标准答案:刘晏为解决唐政府的财政危机,稳定物价而采取的一项措施。在各道设巡院,选择精干廉洁的人做知院官,知院官每月都要把本道各州县的雨雪、丰歉情况向中央申报,政府在丰收地区用较高的价钱籴进粮食,在歉收地区则用较低的价钱粜出,不仅利用粮食差价获利,而且保持各地物价的大体稳定。知识点解析:暂无解析27、《茶经》标准答案:唐人陆羽所撰,茶是唐人须臾不可离之物,饮茶之俗风靡全国,各地茶肆林立,煎茶售卖,茶道大行。陆羽的《茶经》记述了茶的性状、品质、产地、采制饮用方法及用具等,是我国第一步研究茶道的著作,推动了中国制茶业和茶文化的发展。知识点解析:暂无解析28、柜房、飞钱标准答案:由于城市和商业的发展,在一些大城市中出现了柜房和飞钱。柜房,又称“僦柜”,经营的业务是代客商保管财物,并凭帖或信物,替存钱者支付款项,以此收取柜租。柜房为商业的发展提供了便利。飞钱,又称“便换”,是我国产生的最早的汇兑制度。这一制度产生于宪宗时期,办法是:商人在京城把钱交给地方某道设在长安的进奏院,或者交给某军府、某使节、某富家,凭文券再到指定地方取现钱,这样就解决了长途搬运大量铜钱的困难。柜房和飞钱,都是商业发展、交易繁荣的产物。它们的产生,减少了支付钱币的麻烦,避免了携带重金走远路的危险,促进了商品经济的发展。知识点解析:暂无解析29、安西四镇标准答案:指龟兹、焉耆、于阗、疏勒四镇。唐朝为了加强对西域的控制,于贞观二十二年(648)迁安西都护府于龟兹,统领这四镇。四镇成为唐朝经营西域的军事基地,对西域的统一发挥了重要作用。知识点解析:暂无解析历史学基础(隋唐五代)模拟试卷第2套一、论述题(本题共2题,每题1.0分,共2分。)1、评述两税法实行的原因、内容及意义。标准答案:原因:唐中后期,均田制遭到破坏,农民大量逃亡,使得唐政府系之于丁身的租庸调制无法维持了。为了弥补财政的亏空,唐政府先后出台了许多新的税收项目,使赋税制度越来越混乱。为了整顿赋税制度的这种混乱局面,保障中央政府获取足够的税收以应付安史之乱后的新形势,唐德宗建中元年(780),在宰相杨炎的建议和推动下,唐王:朝对国家税收体制做出重大调整——在继承先前地税和户税征收精神的前提下,废止已陷入困境中的租庸调制,改行统一按每户的实有田亩和资产征税,每年分夏秋两次缴纳,是为“两税法”。两税法的主要内容有:①取消租庸调及各项杂税的征收,保留户税和地税。②“量出以制人”,政府先预算开支以确定赋税总额。实际上,唐王朝以大历十四年(779)各项税收所得钱谷数,作为户税、地税的征收总额分摊于各州;各州则以大历年间某年所收最多钱谷总数,作为征收总额分摊于各地。因此,两税征收在全国没有统一的标准。③户税依据每户资产的多寡分九等征钱,户等高的征钱多,户等低的征钱少。不过,户税在征收时大部分钱要折算成绢帛,征钱仅是很少的一部分。④地税按田亩征收谷物。纳税的田亩以大历十四年(779)的垦田数为准。⑤对不定居的行商按三十分之一征税(后改为十分之一),使其数额与定居的人负担大致均等。⑥无论户税和地税,均按夏秋两季征收,夏税限六月纳毕,秋税限十一月纳毕。因为夏秋两征,故名两税法。意义:两税法的实施是一项有着重要意义的改革。首先,租庸调制“以丁身为本”,政府对租调的征敛,主要依据是丁身;两税法则主要依据土地多少而征税。两税中的地税按田亩交纳,户税虽说依据资产多寡分等交纳,但田亩是资产中的重要内容,所以,户税实际上也主要是依据土地交纳的。这种变化的主要原因是均田制被破坏之后,土地占有情况愈来愈不均,于是舍人税地就成为税制发展的必然趋势。舍人税地也意味着唐政府对农民的人身控制有所减弱。其次,租庸调制之下,不管是田连阡陌的权要富室之家,还是仅占有少量土地的均田农户,他们向政府的交税都按丁交纳,每丁的负担完全一样,这是极不合理的。两税法推行后,资产少者纳税少,资产多者纳税多。没有土地而租种他人土地的人,就只交户税,不交地税。这样,就多少改变了贫富负担不均的现象。再次,租庸调制以均田制为基础,流亡客户因为不在当地受田,所以既不编人户籍,也不纳税。两税法规定无论主户、客户,均按田亩资产多寡交税,而且贵族官僚、富商地主也得交纳,从而极大地扩大了纳税面,即使政府不增加税率,也会大大增加收入。但是,两税法也存在着许多弊端:①两税法实行后,土地兼并由于不再受任何限制而发展得越发严重;②由于政府长期不调查资产,不检查户口等,造成负担不均;③两税法规定“量出制人”,致使税额不断增加,日后来除两税之外,又增加了许多苛捐杂税;④两税法规定户税钱要折合成绢帛缴纳,后来,由于货币不足,出现了“钱重物轻”的现象,致使纳税者的实际负担增加。知识点解析:暂无解析2、试述唐后期藩镇割据形成的原因及危害。标准答案:唐后期,特别是安史之乱之后,中央集权大大削弱,逐渐形成藩镇割据的局面。其原因有:第一,唐睿宗时期,朝廷为了加强对边地的统治,防范吐蕃、回纥的进扰,开始派节度使领兵屯边。这些节度使及其军队,称为“方镇”或“藩镇”。玄宗以后,府兵制废弛,藩镇军士改为招募,长期戍边,不再更代。在节度使的统领下,边兵们一面戍防,一面屯田生产,他们的家属也随军迁到边镇落户。这样一来,原来只管军事的节度使,逐渐把辖区内的军事、财政、民政大权集于一身,成为独霸一方的封建军阀。第二,唐朝中央的政治自玄宗后期开始每况愈下。玄宗时,李林甫和杨国忠相继当宰相,两人执政二十多年,胡作非为,搞得朝政腐败不堪。当时,各地藩镇的总兵力已膨胀到四十多万人,中央禁军却只有十二万人,还多是雇来凑数的商贩、游民,根本不能打仗。在这种内轻外重的畸形局面之下,藩镇割据已是不可避免了。第三,安史之乱平定之后,唐朝无力彻底消灭“安史”余部,只得任命“安史”降将为节度使。在平叛过程中,内地掌兵的刺史也被加以节度使的称号,从而增设了大批节度使。其中,尤以卢龙节度使李怀仙、魏博节度使田承嗣、承德节度使李宝臣势力最强,史称“河北三镇”或“河朔三镇”。以后,在山东、河南、江淮、关中等地都设有节度使,形成了藩镇割据的局面。危害:(1)藩镇割据时期,战乱频繁,民不聊生。由于藩镇和唐中央以及藩镇之间,都存在着矛盾,所以他们之间的斗争不断。如德宗朝的“四镇之乱”、宪宗朝的“淮西之乱”,战乱给人民带来了深重的灾难,使生产遭到了严重的破坏,阻碍了各地区间的经济、文化交流。(2)由于藩镇势力的强大,形成与中央相抗衡的力量,严重威胁到中央政府的统治,为了削弱藩镇势力,唐朝廷也在缩小了的地盘内变本加厉地掠夺人民。9世纪初年,江南只有一百四十万民户,却要负担唐朝八十多万军队的粮饷,历史上称之为“两户养一兵”。(3)各镇军阀在辖区内横征暴敛,搜刮百姓,人民生活在水深火热之中。藩镇割据的局面延续了一百五十多年。唐朝灭亡以后,割据局面又进而演为五代十国的分裂和混战。知识点解析:暂无解析二、单选题(本题共17题,每题1.0分,共17分。)3、以下作品属于“画圣”吴道子的是()。A、《清明上河图》B、《步辇图》C、《送子天王图》D、《游春图》标准答案:C知识点解析:暂无解析4、在唐代有“塑圣”之称的是()。A、杨惠之B、虞世南C、欧阳询D、吴道子标准答案:A知识点解析:暂无解析5、最早测量子午线的长度,并主持修订了当时最先进历法《大衍历》的是僧人()。A、玄奘B、一行C、鉴真D、空海标准答案:B知识点解析:暂无解析6、《茶经》是我国第一部研究茶道的著作,其作者为“茶圣”()。A、王祯B、孙思邈C、贾思勰D、陆羽标准答案:D知识点解析:暂无解析7、下列关于唐代涉外机构描述正确的一项是()。①将作监②鸿胪寺③互市监④市舶司A、②③④B、①②③C、①③④D、①②④标准答案:A知识点解析:暂无解析8、下列关于新罗对唐朝政治、文化的学习接受,论述有误的一项是()。A、采用均田制B、采用唐朝历法C、仿效唐朝政治制度改建行政组织D、采纳科举制标准答案:A知识点解析:暂无解析9、李白《哭晁卿衡》诗“日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海,白色愁云满苍梧。”该诗中的“晁卿”指的是()。A、橘逸势B、空海C、吉备真备D、阿倍仲麻吕标准答案:D知识点解析:暂无解析10、唐朝时期,中国僧人不断东渡日本,弘扬佛法,沟通两国文化,其中贡献最大的是()。A、空海B、义净C、玄奘D、鉴真标准答案:D知识点解析:暂无解析11、下列关于唐代与中国交往密切的南部国家的分类,正确的一项是()。①林邑②真腊③骠国④波斯A、①②④B、①②③C、②③④D、①③④标准答案:B知识点解析:暂无解析12、撰写《大唐西域记》,成为研究中古时期中亚、印度半岛等国的历史、地理和中西交通的宝贵资料的僧人是()A、义净B、玄奘C、法显D、鉴真标准答案:B知识点解析:暂无解析13、撰写《南海寄归内法传》和《大唐西域求法高僧传》二书,记录了南亚许多国家的社会、文化和宗教状况,成为研究7世纪印度、巴基斯坦和南洋各国历史、地理可靠资料的是()。A、义净B、法显C、鉴真D、玄奘标准答案:A知识点解析:暂无解析14、玄奘、义净西游和鉴真东渡,体现出唐文化的什么特征?()A、探求开放B、泽被东西C、博大精深D、宗教色彩标准答案:A知识点解析:暂无解析15、五代当中唯一不在开封建都的王朝是()。A、后晋B、后汉C、后梁D、后唐标准答案:D知识点解析:暂无解析16、十国当中唯一在北方的是()。A、南唐B、北汉C、吴D、南平标准答案:B知识点解析:暂无解析17、“五代十国”是唐末藩镇割据的继续和扩大,其中五代不包括()。A、后蜀B、后唐C、后汉D、后周标准答案:A知识点解析:暂无解析18、五代时期有名的“儿皇帝”是()。A、石重贵B、石敬瑭C、刘知远D、李克用标准答案:B知识点解析:暂无解析19、五代十国时期的统治者获取政权的最典型途径是()。A、通过所控制的藩镇B、通过北方少数民族的武力支持C、领导发动农民起义D、通过控制朝政发动政变标准答案:A知识点解析:暂无解析三、名词解释(本题共10题,每题1.0分,共10分。)20、禅宗标准答案:禅宗的医师是静坐沉思,称为“坐禅”或“禅定”。禅宗之名即因此而得。相传禅宗由南印度僧人达摩创立于北魏时期,到武则天时,禅宗内部发生分化,分为慧能的南宗与神秀的北宗。神秀主张通过长期苦修,排除杂念,然后才能渐悟成佛。慧能主张人们要想成佛,不必去习诵烦琐的佛经,也不必长期修行,只要向自己心中寻求就可以了,只要在一刹那间领悟到净土就在自己心中,即可顿悟成佛。南宗的主张简单速成,最后战胜了北宗,慧能取得了禅宗法嗣六祖的地位,南宗成为禅宗正宗,到唐末五代时.慧能的禅宗几乎取代了佛教其他各派,垄断了佛坛。知识点解析:暂无解析21、阿倍仲麻吕标准答案:阿倍仲麻吕,汉名晁衡,日本奈良人,日本遣唐留学生。他在中国的学习成绩优异,通过科举考试,成为宾贡进士,被委任为客卿,先后任光禄大夫、御史中丞、秘书监等职。阿倍仲麻吕还和唐朝诗人李白、王维交情深厚,常作诗唱和。他一生在中国长达54年之久,为中日友好事业做出了杰出贡献。知识点解析:暂无解析22、鉴真标准答案:鉴真,姓淳于,扬州人.唐代佛教律宗大师。应日本圣武天皇的约请,鉴真六次东渡,历尽艰辛,终于在天宝十三年(754)携同弟子到达日本,为传播唐文化做出了重大贡献。鉴真不仅把律宗传到了日本,而且把佛寺建筑、雕塑、绘画等艺术也传到了日本。日本现存的唐招提寺,就是由鉴真及其弟子创建的。鉴真还精通医学,虽双目失明,仍能以鼻嗅分辨各种药物,对日本医药学的发展也做出了贡献。知识点解析:暂无解析23、义静标准答案:义静,俗姓张,咸亨二年(671),他从广州乘船去天竺,先在那烂陀寺钻研佛学10年,后又到室利佛逝、末罗瑜(今苏门答腊)搜罗并抄写佛教,滞留南洋又10年。义静先后周游30余圉,历时25年,共带回梵文经书400部。归国后在洛阳翻译佛经12年,泽出佛经56部,230卷,还写了《南海寄归内法传》和《大唐西域求法高僧转》二书,记录了南亚很多国家的社会、文化和宗教状况。这些记载也是研究7世纪时印度、巴基斯坦和南洋各国的历史、地理的可贵资料。知识点解析:暂无解析24、会昌灭佛标准答案:唐朝时期佛教的流行,造成寺院经济和僧侣地主势力的恶性膨胀,使封建政府与寺院之间在经济利益上产生了尖锐的矛盾。唐武宗时,下令拆毁寺院4600余所,勒令还俗26万余人,放出寺院的奴婢为两税户者15万人,给佛教以沉重的打击,因武宗时年号为会昌,史称“会昌灭佛”。知识点解析:暂无解析25、大秦景教流行中国碑标准答案:此碑是于建中二年(781)波斯教士景净等人在长安立的。景教属于基督教的一支,贞观九年(635),唐太宗下诏准许波斯景教僧阿罗本在我国传教,并在长安等地建寺礼拜,称“波斯寺”,后改名为“大秦寺”。建中二年(781),波斯教士景净等在长安立“大秦景教流行中国碑”,记述景教传入中国和在长安建寺度僧、宣传教义的情况,碑下和碑侧有古叙利亚文明和汉文合刻的72名景教僧徒姓名。此碑现存于陕西省博物馆内,是研究中西交通史和唐代景教的珍贵资料。知识点解析:暂无解析26、传奇标准答案:传奇是中国古典小说的一种形式,兴盛于唐代,是唐代中后期城市经济繁荣的产物。唐代传奇可分为讽喻小说、侠义小说、爱情小说、历史政治小说等四类。一方面,唐代传奇小说的主人公已经不是神鬼,而是现实生活中的人,因而作品具有比较丰富的社会内容。另一方面,传奇小说的创作艺术,无论在语言、结构、情节和人物塑造等方面都有了新发展,取得了新成就。传奇小说的代表作有李朝威的《柳毅传》、元稹的《莺莺传》、白行简的《李娃传》等。唐代传奇在中国文学史上占有重要地位,它的出现标志着我国的古典小说脱离了萌芽状态,渐渐发育成形了,宋元以后的白话小说以及许多著名的戏剧,有不少都取材于唐代传奇。知识点解析:暂无解析27、吴道子标准答案:又名吴道玄,河南阳翟(今河南禹县)人,是唐代最杰出的画家,对山水画和人物画都有很高的造诣,有“画圣”之称。在画法技巧上,吴道子在传统的兰叶描和西域的铁线描之外,创造出一种莼菜条的笔法。他还发展了梁朝张僧繇的晕染法(凹凸法),于焦墨痕中,别施彩色,微分深浅,使画面更富立体感。吴道子以轻盈飘逸的“吴带当风”的风格独步唐代画苑,现存的《送子天王图》,据说就是他的作品。知识点解析:暂无解析28、十部乐标准答案:唐太宗时制定的十部乐舞。包括燕乐、清商乐、西凉乐、天竺乐、高丽乐、龟兹乐、安国乐、疏勒乐、康国乐、高昌乐。这些乐队规模很大,中外乐曲和乐器竞相争辉,盛况空前。高宗以后,十部乐逐渐衰落,到玄宗时遂将演出形式将乐分为坐部伎和立部伎。知识点解析:暂无解析29、《蛮书》标准答案:又名《云南志》,为唐懿宗时樊绰所著。全书共10卷,系统记录了当时云南地区蛮族和其他少数民族的历史情况、政治制度、社会经济、山川地理、风土人情等,是研究唐代民族史的宝贵资料。知识点解析:暂无解析历史学基础(隋唐五代)模拟试卷第3套一、论述题(本题共3题,每题1.0分,共3分。)1、简述唐朝前期社会经济发展和繁荣的表现。标准答案:经过唐初统治者的改革,励精图治,唐朝前期的社会经济得到了较快的发展,出现了繁荣的局面,主要表现在农业、手工业和商业方面。第一,农业的恢复与发展。表现在:①农田水利灌溉事业的发展。唐政府在中央工部之下设有水部司,置郎中、员外郎各一人。又设有事务机关都水监,置都水使者二人,掌河渠修理和灌溉事宜。政府还制定了《水部式》,对河渠、灌溉、舟楫、桥梁以及水运等事做出法律规定。唐前期兴修了多处水利工程,对农业生产起了重要作用。②生产工具的进步。在耕犁方面,唐朝农民在丰富的生产经验基础上,将旧式的直辕犁改进为曲辕犁,大大提高了耕作效率。在灌溉工具方面,除桔槔、辘轳、翻车外,劳动人民又创造了连筒、桶车、筒车和水轮等新工具。先进灌溉工具的广泛应用,提高了灌溉效率。③户口数的逐渐上升。武德年间,全国有户200余万,贞观初年增加到300万,永徽三年(652)上升到380万。户口数的上升也反映了农业的发展,人民生活的安定富裕。④耕地面积的增加。由于广大劳动人民的辛勤耕作,耕地面积有所增加,甚至在河套、天山南路等边远地带,农业也有了一定的发展。⑤畜牧业的发展。唐朝政府十分重视畜牧业,在京西北的草原地带,建立了不少国营牧场。民间的百姓也纷纷养马,形成了官私牧业蓬勃发展的局面。第二,手工业的发展。唐代的手工业,有官营和私营两类。唐政府建立了一个从中央到地方的庞大的行政管理体系来管理官营手工业,官营手工业的劳动力主要是工匠和丁夫。私营手工业主要是个体农民所经营的家庭副业,由于资金少,规模小,政府又常征调工匠服役,因而其发展受到了很大的限制,与官营手工业相比,处于次要的地位。手工业的发展主要表现在:(1)纺织业。唐前期基本上还保持着北方织绢,江南产布的格局,同时江南的丝织品、关陇和江南的麻纺织品、桂州(今广西桂林)和西州(今新疆吐鲁番)的棉纺织品也有了较三种。(2)陶瓷业发展到了新水平。唐代的白瓷、青瓷都达到了很高的水平,而最著名的是唐三彩,它是唐代陶器的杰出代表,在白地陶胎上刷一层无色釉之后,以黄、绿、白、赭、蓝等颜色绘成花纹图案,再烧制而成,有各种人物和动物等图案,色彩鲜丽,造型生动,是我国古代艺术中的珍品。(3)矿冶业的发展。唐王朝建立后,规定除西、北缘边诸州禁置铁冶及采矿外,其余地方在政府优先经营的前提下,允许私人经营。但是所得的铜及其他物品要由政府一手买断,后来政府由加强了对私营矿冶业的征税管理,也强化了官营矿冶业的经营管理。(4)铸造业的发展。武德四年(621),唐朝开始铸造新币,名“开元通宝”,直径八分,每枚重一钱,十枚重一两,这对经济的发展发挥了积极的推动作用。(5)造船业的发展。官营造船业和私营造船业都有了发展。江南的扬州、洪州、宣州、金陵等地,都是当时造船业的中心。造船业的发达,使得各地经济交流活跃,促进了社会的发展。第三,商业的繁荣和交通的发达。农业、手工业的发展为商业的繁荣提供了条件。主要表现在:(1)城市的发展是商业繁荣的一个标志。西京长安是当时全国的政治中心,也是亚洲各国经济、文化交流的中心,城内的商业活动非常发达。东都洛阳是仅次于长安的第二大城市,设有南市、北市和西市,商业活动亦十分繁荣。洛阳还是运河漕运的中心,唐政府有许多粮食、绢帛囤积于此。长江北岸的扬州,当南北交通要冲,是长江下游的商业都会,是漕米、海盐、茶叶的集散地。(2)农村集市贸易的发展。这种集市贸易又称为草市、虚市、野市、蚕市等,多分布在水陆交通的要冲。农村集市有些发展成为后来的重要市镇。(3)商人队伍的庞大。商人中既有贩卖各种物品的大小行商,也有经营邸店、客舍、行铺、车坊的坐贾,他们是各地市场贸易的主宰人物。(4)茶叶贸易的兴起。我国是茶树原产地,是世界上最早饮茶、种茶的国家。唐时期,我国在茶树栽培、茶园管理及茶叶制作方面有了长足进步,达到了相当高的水平。茶叶在当时已迅速成为重要商品,茶叶贸易热闹非凡,茶叶贸易的兴起促进了社会经济的繁荣。为了巩固统治和适应商业发展的需要,唐政府很重视交通的畅达。当时的陆路交通以长安为中心,形成了几条主要的交通干线:水路方面,大运河沟通了南北水道,各地的航运事业也空前发展起来。水陆交通的发达还表现在政府陆驿、水驿的设置及私人邸店的普遍上。唐在水陆交通要道上大致每30里置一驿站,陆驿备有马,水驿备有船,以供官吏往还和官府文书的传递。在交通要道上除官府驿站外,还有许多私人开设的邸店,接待行商等各类商人。知识点解析:暂无解析2、分析安史之乱发生的原因及其影响。标准答案:安史之乱的发生原因有多个方面,它是各种社会矛盾的集中反映,主要包括统治阶级和人民的矛盾,统治阶级内部的矛盾,民族矛盾以及中央和地方割据势力之间的矛盾等等。第一,唐玄宗开元时期,社会经济虽然达到空前繁荣,出现了盛世的局面,但同时由于封建经济的发展,也加速了土地兼并。均田制被破坏,均田农民失去土地成为流民。加之唐朝最高统治集团日益腐化。从开元末年,唐玄宗就整天过着纵情声色的生活,杨贵妃一家势倾天下,任意挥霍,统治阶级的腐朽加重了人民的负担,使广大人民处在水深火热之中。第二,统治阶级内部矛盾的激化,是导致安史之乱发生的直接原因。唐玄宗后期,奸佞人物李林甫出任宰相达十九年之久。他在职期间排斥异己,培植党羽,继他上台的杨贵妃之兄杨国忠,只顾徇私误国,他公行贿赂,妒贤忌能,骄纵跋扈,不可一世。奸臣当道,加深了统治阶级内部的矛盾,尤其是杨国忠与安禄山之间的争权夺利,成了安史之乱的导火线。此外,西北派军阀哥舒翰与东北派军阀安禄山之间,也素有裂隙。内外交错,使唐玄宗后期统治阶级内部君与臣、文臣与武将之间的矛盾日益尖锐化。第三,民族之间的矛盾,也是安史之乱爆发的一个不可忽视的因素。隋唐以来,河北北部幽州一带杂居着许多契丹人、奚人,唐太宗打败突厥以后,又迁徙了许多突厥人在这一带居住。他们的习尚与汉人不同,互相歧视,安禄山正是利用这点拉拢当时的少数民族上层作为反唐的亲信。第四,中央和地方军阀势力之间的矛盾,则是促成安史之乱爆发的最为重要的因素。由于唐后期均田制和府兵制的破坏,从唐玄宗时起便不得不以募兵制代替府兵制。这些招募来的职业军人收到地方军阀的收买笼络,和将领形成一种特殊的盘根错节、牢不可分的关系。加之,开元以后,在边防普遍设立节度使制度,他们的权力越来越大,形成尾大不掉的局面。而中央军则不仅数量不足,而且质量太差,平时毫无作战准备,打起仗来不堪一击。地方军阀的日益强大,与中央政权矛盾日深,到天宝末年,终于,爆发成为安史之乱。安史之乱的性质是统治阶级内部争权夺利的斗争,更具体地说,是唐中央政府与地方割据努力的矛盾斗争。安史之乱的首领们虽曾利用了人民对唐王朝的反抗情绪以及民族矛盾等因素,然而这并不能影响这次叛乱的根本性质。另一方面,在战乱中,由于安史叛军对人民的残暴行径,曾引起了常山(进河北正定)太守颜杲卿、平原(今山东德州)太守颜真卿以及张巡、许远等的反抗斗争,这些局部地区的政斗争虽是正义的,但同样也丝毫不能改变整个战争的性质。安史之乱的后果是极其严重的,其影响大致可以分为下列几点:第一,安史之乱给社会经济造成了极大破坏。全国的户数急剧减少,特别是北方黄河流域所受破坏最重,一片荒凉,广大人民皆处在无家可归的状态中。北方的经济衰落了,而江淮地区未直接受到安史兵祸。所以,从此之后,南方经济的发展日益超过北方,中国的经济重心逐渐南移了。第二,安史之乱使唐王朝自盛而衰,一蹶不振,此后,实际上统一的中央王朝已经无力再控制地方。安史余党在北方形成藩镇割据,各自为政,严重削弱了中央集权的力量。后来,这种状况遍及全国,安史乱起,唐王朝分崩离析。第三,阶级压迫和统治阶级的压榨更加深重,因而促使农民和地主阶级的矛盾日益尖锐化,最后迫使农民不得不举兵起义,形成唐中叶农民起义的高潮。在方镇统治下的人民,也遭受着“暴刑暴赋”,生活十分悲惨。第四,安史之乱也使唐王朝失去了对周边地区少数民族的控制。安禄山乱兵一起,唐王朝将陇右、河西、朔方一带重兵皆调遣入内地,造成边防空虚,西边吐蕃乘机而入,尽得陇右、河西走廊,安西四镇随之全部丧失。此后,吐蕃进一步深入,唐政权连长安城也保不稳了。唐王朝从此内忧外患,朝不保夕,更加岌岌可危。总而言之,安史之乱造成了极其严重的破坏,是唐朝由盛到衰的转折点。乱后,统一、繁荣、强盛的统治局面成为过去,唐王朝开始走上下坡路。知识点解析:暂无解析3、试析唐朝由盛转衰的原因。标准答案:自天宝元年(742)到元和十五年(820)的79年间是唐朝由盛到衰的转变时期。这期间爆发了安史之乱,形成了藩镇割据;宦官势力滋长,并干预朝政。唐朝由盛转衰的原因主要有:第一,唐玄宗后期政治的腐败。唐玄宗后期深居宫中,怠于政事,只图安逸享乐,朝政非常腐败。他任奸弃贤,相继以奸邪佞人李林甫和杨国忠为宰相,掌握实权。李林甫妒贤嫉能,擅权跋扈,而杨国忠凭借外戚之势,更加专权骄横,朝政在他们的把持下变得十分黑暗。玄宗还任用韦坚等聚敛能手大肆搜刮,征收高额的租税。苛政暴敛加剧了广大人民的苦难,社会矛盾逐步激化。第二,安史之乱进一步削弱了唐朝的力量。天宝十四年(755)十一月,身兼范阳、平卢、河东三镇节度使的安禄山与平卢兵马使史思明,率15万众,号称20万,反叛于范阳(今河北涿县),至广德元年(763),史思明之子史朝义兵败自缢,历时八年的安史之乱方被平定。安史之乱是唐王朝由盛转衰的转折点。此后,唐朝的中央集权大大削弱,唐王朝分崩离析。第三,藩镇割据威胁到了唐中央政府的统治。在平定安史之乱的过程中,为求得暂时荀安,唐代宗措置失当,任命地方节度使,保存了相当大的离心势力。在平叛过程中,朝廷还对内地掌握兵权的刺史多加节度使称号,造成了安史之乱后藩镇割据的严重局面。多数藩镇在其割据地区实行暴虐统治,与中央相抗衡。藩镇割据给人民带来了深重的灾难,连续不断的战争,严重地削弱了唐朝的统治力量。第四,宦官专权造成了朝政的腐败。唐朝初年,宦官只管宫廷内部事务,唐太宗时有宦官不干预政事的规定。玄宗后期怠于政事,宦官逐步参政。肃宗以宦官李辅国专掌禁军。代宗时宦官担任内枢密使一职,执掌机要。德宗时以宦官统率禁军。宦官掌握了中央禁军军权后,地位愈加巩固,权势愈加膨胀,连皇帝的废立生杀也操纵在他们手中。宦官专权的局面最终形成。宦官专权威胁到了皇权,也引起了朝臣的反对。皇帝和朝臣不甘心受宦官支配,常常爆发反宦官的斗争。顺宗时发生了“二王八司马”事件,结果以反宦官专权的失败而告终。宦官专权造成了朝政的腐败,使唐朝的统治力量进一步被削弱。第五,朋党之争更加加剧了唐朝后期政治的腐败,其中斗争最为激烈的是发生在宪宗元和三年(808)的牛李党争。牛李党争是历史上士族地主与庶族地主之间斗争的继续。唐朝后期,一部分庶族地主的政治地位已发生质的变化,他们已掌握了大权,早已压倒处在没落之中的士族地主,并已转化成社会上的腐朽势力。由于没落的土族地主和掌权的部分庶族地主都是当时的腐朽势力,所以无论谁掌握政权,都不可能较大地改变当时的社会状况。两党在勾心斗角中,都勾结宦官作为后台,与宦官同流合污,致使唐后期的政治更加腐败。第六,均田制的破坏与田庄经济的发展,减少了国家的财政收入,使这一时期国家的经济实力大为削弱。唐代均田制对贵族官僚授田的规定不仅更加详备,而且数额很高,对土地买卖的限制也进一步放松,这就给土地兼并的进行提供了方便,使得地主土地所有制迅速发展,并最终破坏了均田制。到玄宗时,各类田庄篷勃发展,造成了国家财政收入的减少。并且由于田庄主对庄客、雇农进行残酷的剥削压迫,激化了当时的社会矛盾。此外,唐玄宗时期废除了府兵制,实行募兵制。京师宿卫兵士都由招募而得,初期能够注重军事训练,有一定的战斗力。但到天宝年间多招募一些市井无赖充当,使得中央军队很快地堕落腐化。边镇的戍兵也实行招募制,他们由边地将帅长期统率,逐步形成了将帅专兵的局面。由于玄宗穷兵黩武,喜立边功,使得边防重镇的军事实力迅速增强,威胁到唐中央的统治。综上,唐政府白天宝年间开始走向下坡路,在这期间,虽有无数伟大的人来挽救,但专制日甚,朋党日兴,士族日衰,藩镇日盛,民族活力日失,逐渐地走向衰亡。知识点解析:暂无解析二、单选题(本题共17题,每题1.0分,共17分。)4、唐朝初年,“控弦数十万,霸有西域”的少数民族政权是()。A、匈奴B、回鹘C、西突厥D、东突厥标准答案:C知识点解析:暂无解析5、唐太宗时期的“安西四镇”指的是()。①龟兹②焉耆③乐浪④于阗⑤疏勒A、①②③④B、①②④⑤C、②③④⑤D、①③④⑤标准答案:B知识点解析:暂无解析6、东突厥灭亡,其首领颉利可汗被俘发生在()时期。A、唐中宗B、唐高宗C、武则天D、唐太宗标准答案:D知识点解析:暂无解析7、其首领被封为云南王的是()。A、夜郎B、南诏C、吐蕃D、回鹘标准答案:B知识点解析:暂无解析8、武则天时期,为管辖天山以北、西至中亚咸海的广阔游牧地带而设立的都护府是()。A、安北都护府B、安西都护府C、北庭都护府D、西域都护府标准答案:C知识点解析:暂无解析9、唐朝时期,有“海东盛国”美誉的是()。A、百济B、新罗C、渤海D、日本标准答案:C知识点解析:暂无解析10、下列少数民族首领的封号有误的是()。A、——大祚荣——震国王B、南诏——皮逻阁——云南王C、——大柞荣——渤海郡D、回纥——骨力裴罗——怀仁可汗标准答案:A知识点解析:暂无解析11、开元十四年,唐政府在黑水设立了()。A、黑水都督府B、安西都护府C、北庭都护府D、西域都护府标准答案:A知识点解析:暂无解析12、8世纪中期,控制东自黑龙江,西到阿尔泰山广大地区的民族是()。A、蒙古B、契丹C、突厥D、回纥标准答案:D知识点解析:暂无解析13、以下不属于柳宗元哲学思想的是()。A、否定神秘的天B、天人不相予说C、批判鬼神迷信D、天与人交相胜还相用标准答案:D知识点解析:暂无解析14、以下关于韩愈思想的论述正确的一项是()。①天命论②道统说③性情说④否定神秘的天A、②③④B、①②③C、①③④D、①②③④标准答案:B知识点解析:暂无解析15、禅宗是南印度僧人菩提达摩于北魏时期创立的一个佛教宗派,武则天时期分为南北两宗,南宗的创立者是()。A、玄奘B、慧能C、弘忍D、神秀标准答案:B知识点解析:暂无解析16、宣扬中国古代有一个自尧、舜、禹、汤,中间经历文王、周公、孔子、孟子代代相传,直至其本人的“道统”的唐代著名思想家是()。A、刘知几B、刘禹锡C、柳宗元D、韩愈标准答案:D知识点解析:暂无解析17、我国第一部系统的史学理论著作是()。A、《通典》B、《史通》C、《文史通议》D、《文心雕龙》标准答案:B知识点解析:暂无解析18、我国第一部记述典章制度的专史是()。A、《史通》B、《通志》C、《文献通考》D、《通典》标准答案:D知识点解析:暂无解析19、“初唐四杰”指的是()。①王勃②王维③卢照邻④杨炯⑤骆宾王A、①②③⑤B、①②③④C、①③④⑤D、②③④⑤标准答案:C知识点解析:暂无解析20、唐朝出现传奇小说的根本原因是()。A、城市商品经济的发展B、文学表达形式的多样化C、“瓦肆”的出现D、宫廷腐朽生活的需要标准答案:A知识点解析:暂无解析三、名词解释(本题共10题,每题1.0分,共10分。)21、北庭都护府标准答案:长安二年(702),武则天在天山以北设置的,是唐朝设在西域的最高统治机构。管辖天山以北及巴尔喀什湖以东、以南的广大游牧地区。北庭都护府的设置,在较长时间内保证了西域的统一,为西域社会经济的发展和与内地的交流提供了有利的条件,同时确保了“丝绸之路”的畅通,对促进中西文化交流和友好往来起了重要作用。知识点解析:暂无解析22、和籴、和市标准答案:和籴、和市是唐政府剥削人民的手段,指政府以它制定的价格购买人民手中的粮食或布绢等物。唐后期,政府制定的价格往往低于市场物价,也多采取强买手段,剥削于人。和籴、和市的东西,政府多不给钱,或只给很少的钱,这进一步加重了人民的负担。知识点解析:暂无解析23、薛延陀标准答案:薛延陀是铁勒的一支,是由薛、延陀两个部落联合而成的。突厥分裂后,铁勒诸族也大多一分为二,因此在东、西突厥汗国境内都有薛延陀部众。贞观二年(628),西突厥统叶护可汗死,国内大乱,薛延陀首领夷男率部落7万余家往附东突厥。为了拉拢夷男共同对付东突厥,贞观三年(629),唐太宗遣使册封他为真珠毗伽可汗。东突厥汗国灭亡后,薛延陀汗国迅速壮大,发展为漠北的一大势力。贞观十九年(645),夷男死,其子多弥可汗立,暴虐无道,部众不服,遂至骚乱。贞观二十年,回纥酋长吐迷度攻杀多弥可汗及其宗族,唐军乘机进兵,消灭了薛延陀的残余力量。知识点解析:暂无解析24、回纥标准答案:回纥是今天维吾尔族的祖先。贞观初,唐灭东突厥后,回纥和薛延陀同为漠北两雄。贞观二十一年,唐朝于回纥部设瀚海都督府,委任回纥酋长吐迷度为怀化大将军兼瀚海都督。天宝三载(744),唐玄宗册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗。次年,怀仁可汗攻灭后突厥汗国,尽有突厥故地,成为漠北强国。回纥汗国的初期是奴隶制国家,在唐朝封建社会的影响下,8世纪时,进入封建社会。回纥的国家制度,兼采突厥和唐制,并且同唐朝一直保持着密切的联系,每一任可汗都要经过唐朝的册封承认。开成五年(840),回纥将军句录莫贺勾引黠戛斯10万骑入侵,破可汗城,杀可汗,回纥汗国灭亡。回纥汗国灭亡之后,部众四散,一部分迁至今新疆地区,成为后来的维吾尔族人,一部分迁到了河西走廊和葱岭以西的中亚地区。知识点解析:暂无解析25、吐蕃标准答案:吐蕃是今天藏族的祖先,王称“赞普”。6世纪时,西藏高原形成了三大势力,吐蕃位于西南部,以农业为主。7世纪时,吐蕃赞普松赞干布统一了西藏,建立起统一的奴隶制政权。松赞干布统治期间进行了政治、经济、思想文化等多方面的改革。松赞干布之后,吐蕃开始和唐朝展开激烈的斗争。8世纪下半叶,吐蕃的国力达到了鼎盛。吐蕃虽然和唐朝进行了长期的军事斗争,但友好往来一直是双方关系的主流。贞观十五年(641),文成公主嫁给松赞干布。景龙四年(710),金城公主嫁给弃隶缩赞赞普。双方互通有无,进行了密切的经济文化交流。知识点解析:暂无解析26、南诏标准答案:南诏是中国古代乌蛮族在今云南地区建立的一个少数民族政权。隋末唐初,乌蛮部落不断向洱海地区迁移,征服了白蛮,建立起六个奴隶制政权,互不统属,由于其首领称为诏,史称“六诏”。其中,蒙舍诏在最南边,故又称南诏。唐朝大力扶持南诏,支持南诏进行统一战争。到南诏王皮逻阁时,渐次消灭其他各诏,建立了统一的南诏国,都太和城(今大理市南)。开元二十六年(738),唐玄宗册封皮逻阁为云南王,南诏进入全盛时期,大致据有今云南及四川、贵州的一部分,成为西南少数民族所建立的一个强大的地方政权。知识点解析:暂无解析27、唐蕃会盟碑标准答案:又称“长庆会盟碑”,于长庆三年(823)在拉萨建立。频繁的战争削弱了吐蕃的势力,进入9世纪后,吐蕃开始由盛转衰,因此,吐蕃的赞普不断到唐朝请求会盟,缔结友好盟约。隆重的会盟先后在唐都长安和吐蕃国都逻些举行。盟文强调双方要“患难相恤,暴掠不作”,永远和好相处。长庆三年(823)在拉萨建立的唐蕃会盟碑,至今还屹立在大昭寺门前,这是汉藏两族人民友谊团结的珍贵物证。知识点解析:暂无解析28、天台宗标准答案:天召宗的创立人是陈隋间的智颤。它崇奉的主要佛经是《法华经》,故又名“法华宗”。此宗宣传一切“皆由心生”,世界本性是空无的,故亦名“空宗”。它的基本理论为止观论、三谛圆融论和无情有性说。知识点解析:暂无解析29、法相宗标准答案:法相宗有玄奘创立于贞观年间。它的主要内容是“穷究万法之性相”,故名“法相宗”。以论证“万法唯识”、“心外无法”为宗旨,又称“唯识宗”。它崇奉的主要佛经是《解深密经》、《瑜伽师地论》和《唯识二十论》,主张宇宙万物皆由“识”(精神本体)幻化而成。知识点解析:暂无解析30、华严宗标准答案:创立人是武则天时期的法藏,以崇奉《华严宗》而得名,主要是通过论证所谓“尘是心缘,心为尘因。因缘和合,幻相方生”以及“法界缘起法”,宣称客观世界是依赖于主观世界而存在的。知识点解析:暂无解析历史学基础(隋唐五代)模拟试卷第4套一、论述题(本题共2题,每题1.0分,共2分。)1、评述两税法实行的原因、内容及意义。标准答案:原因:唐中后期,均田制遭到破坏,农民大量逃亡,使得唐政府系之于丁身的租庸调制无法维持了。为了弥补财政的亏空,唐政府先后出台了许多新的税收项目,使赋税制度越来越混乱。为了整顿赋税制度的这种混乱局面,保障中央政府获取足够的税收以应付安史之乱后的新形势,唐德宗建中元年(780),在宰相杨炎的建议和推动下,唐王:朝对国家税收体制做出重大调整——在继承先前地税和户税征收精神的前提下,废止已陷入困境中的租庸调制,改行统一按每户的实有田亩和资产征税,每年分夏秋两次缴纳,是为“两税法”。两税法的主要内容有:①取消租庸调及各项杂税的征收,保留户税和地税。②“量出以制人”,政府先预算开支以确定赋税总额。实际上,唐王朝以大历十四年(779)各项税收所得钱谷数,作为户税、地税的征收总额分摊于各州;各州则以大历年间某年所收最多钱谷总数,作为征收总额分摊于各地。因此,两税征收在全国没有统一的标准。③户税依据每户资产的多寡分九等征钱,户等高的征钱多,户等低的征钱少。不过,户税在征收时大部分钱要折算成绢帛,征钱仅是很少的一部分。④地税按田亩征收谷物。纳税的田亩以大历十四年(779)的垦田数为准。⑤对不定居的行商按三十分之一征税(后改为十分之一),使其数额与定居的人负担大致均等。⑥无论户税和地税,均按夏秋两季征收,夏税限六月纳毕,秋税限十一月纳毕。因为夏秋两征,故名两税法。意义:两税法的实施是一项有着重要意义的改革。首先,租庸调制“以丁身为本”,政府对租调的征敛,主要依据是丁身;两税法则主要依据土地多少而征税。两税中的地税按田亩交纳,户税虽说依据资产多寡分等交纳,但田亩是资产中的重要内容,所以,户税实际上也主要是依据土地交纳的。这种变化的主要原因是均田制被破坏之后,土地占有情况愈来愈不均,于是舍人税地就成为税制发展的必然趋势。舍人税地也意味着唐政府对农民的人身控制有所减弱。其次,租庸调制之下,不管是田连阡陌的权要富室之家,还是仅占有少量土地的均田农户,他们向政府的交税都按丁交纳,每丁的负担完全一样,这是极不合理的。两税法推行后,资产少者纳税少,资产多者纳税多。没有土地而租种他人土地的人,就只交户税,不交地税。这样,就多少改变了贫富负担不均的现象。再次,租庸调制以均田制为基础,流亡客户因为不在当地受田,所以既不编人户籍,也不纳税。两税法规定无论主户、客户,均按田亩资产多寡交税,而且贵族官僚、富商地主也得交纳,从而极大地扩大了纳税面,即使政府不增加税率,也会大大增加收入。但是,两税法也存在着许多弊端:①两税法实行后,土地兼并由于不再受任何限制而发展得越发严重;②由于政府长期不调查资产,不检查户口等,造成负担不均;③两税法规定“量出制人”,致使税额不断增加,日后来除两税之外,又增加了许多苛捐杂税;④两税法规定户税钱要折合成绢帛缴纳,后来,由于货币不足,出现了“钱重物轻”的现象,致使纳税者的实际负担增加。知识点解析:暂无解析2、试述唐后期藩镇割据形成的原因及危害。标准答案:唐后期,特别是安史之乱之后,中央集权大大削弱,逐渐形成藩镇割据的局面。其原因有:第一,唐睿宗时期,朝廷为了加强对边地的统治,防范吐蕃、回纥的进扰,开始派节度使领兵屯边。这些节度使及其军队,称为“方镇”或“藩镇”。玄宗以后,府兵制废弛,藩镇军士改为招募,长期戍边,不再更代。在节度使的统领下,边兵们一面戍防,一面屯田生产,他们的家属也随军迁到边镇落户。这样一来,原来只管军事的节度使,逐渐把辖区内的军事、财政、民政大权集于一身,成为独霸一方的封建军阀。第二,唐朝中央的政治自玄宗后期开始每况愈下。玄宗时,李林甫和杨国忠相继当宰相,两人执政二十多年,胡作非为,搞得朝政腐败不堪。当时,各地藩镇的总兵力已膨胀到四十多万人,中央禁军却只有十二万人,还多是雇来凑数的商贩、游民,根本不能打仗。在这种内轻外重的畸形局面之下,藩镇割据已是不可避免了。第三,安史之乱平定之后,唐朝无力彻底消灭“安史”余部,只得任命“安史”降将为节度使。在平叛过程中,内地掌兵的刺史也被加以节度使的称号,从而增设了大批节度使。其中,尤以卢龙节度使李怀仙、魏博节度使田承嗣、承德节度使李宝臣势力最强,史称“河北三镇”或“河朔三镇”。以后,在山东、河南、江淮、关中等地都设有节度使,形成了藩镇割据的局面。危害:(1)藩镇割据时期,战乱频繁,民不聊生。由于藩镇和唐中央以及藩镇之间,都存在着矛盾,所以他们之间的斗争不断。如德宗朝的“四镇之乱”、宪宗朝的“淮西之乱”,战乱给人民带来了深重的灾难,使生产遭到了严重的破坏,阻碍了各地区间的经济、文化交流。(2)由于藩镇势力的强大,形成与中央相抗衡的力量,严重威胁到中央政府的统治,为了削弱藩镇势力,唐朝廷也在缩小了的地盘内变本加厉地掠夺人民。9世纪初年,江南只有一百四十万民户,却要负担唐朝八十多万军队的粮饷,历史上称之为“两户养一兵”。(3)各镇军阀在辖区内横征暴敛,搜刮百姓,人民生活在水深火热之中。藩镇割据的局面延续了一百五十多年。唐朝灭亡以后,割据局面又进而演为五代十国的分裂和混战。知识点解析:暂无解析二、单选题(本题共17题,每题1.0分,共17分。)3、以下作品属于“画圣”吴道子的是()。A、《清明上河图》B、《步辇图》C、《送子天王图》D、《游春图》标准答案:C知识点解析:暂无解析4、在唐代有“塑圣”之称的是()。A、杨惠之B、虞世南C、欧阳询D、吴道子标准答案:A知识点解析:暂无解析5、最早测量子午线的长度,并主持修订了当时最先进历法《大衍历》的是僧人()。A、玄奘B、一行C、鉴真D、空海标准答案:B知识点解析:暂无解析6、《茶经》是我国第一部研究茶道的著作,其作者为“茶圣”()。A、王祯B、孙思邈C、贾思勰D、陆羽标准答案:D知识点解析:暂无解析7、下列关于唐代涉外机构描述正确的一项是()。①将作监②鸿胪寺③互市监④市舶司A、②③④B、①②③C、①③④D、①②④标准答案:A知识点解析:暂无解析8、下列关于新罗对唐朝政治、文化的学习接受,论述有误的一项是()。A、采用均田制B、采用唐朝历法C、仿效唐朝政治制度改建行政组织D、采纳科举制标准答案:A知识点解析:暂无解析9、李白《哭晁卿衡》诗“日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海,白色愁云满苍梧。”该诗中的“晁卿”指的是()。A、橘逸势B、空海C、吉备真备D、阿倍仲麻吕标准答案:D知识点解析:暂无解析10、唐朝时期,中国僧人不断东渡日本,弘扬佛法,沟通两国文化,其中贡献最大的是()。A、空海B、义净C、玄奘D、鉴真标准答案:D知识点解析:暂无解析11、下列关于唐代与中国交往密切的南部国家的分类,正确的一项是()。①林邑②真腊③骠国④波斯A、①②④B、①②③C、②③④D、①③④标准答案:B知识点解析:暂无解析12、撰写《大唐西域记》,成为研究中古时期中亚、印度半岛等国的历史、地理和中西交通的宝贵资料的僧人是()A、义净B、玄奘C、法显D、鉴真标准答案:B知识点解析:暂无解析13、撰写《南海寄归内法传》和《大唐西域求法高僧传》二书,记录了南亚许多国家的社会、文化和宗教状况,成为研究7世纪印度、巴基斯坦和南洋各国历史、地理可靠资料的是()。A、义净B、法显C、鉴真D、玄奘标准答案:A知识点解析:暂无解析14、玄奘、义净西游和鉴真东渡,体现出唐文化的什么特征?()A、探求开放B、泽被东西C、博大精深D、宗教色彩标准答案:A知识点解析:暂无解析15、五代当中唯一不在开封建都的王朝是()。A、后晋B、后汉C、后梁D、后唐标准答案:D知识点解析:暂无解析16、十国当中唯一在北方的是()。A、南唐B、北汉C、吴D、南平标准答案:B知识点解析:暂无解析17、“五代十国”是唐末藩镇割据的继续和扩大,其中五代不包括()。A、后蜀B、后唐C、后汉D、后周标准答案:A知识点解析:暂无解析18、五代时期有名的“儿皇帝”是()。A、石重贵B、石敬瑭C、刘知远D、李克用标准答案:B知识点解析:暂无解析19、五代十国时期的统治者获取政权的最典型途径是()。A、通过所控制的藩镇B、通过北方少数民族的武力支持C、领导发动农民起义D、通过控制朝政发动政变标准答案:A知识点解析:暂无解析三、名词解释(本题共10题,每题1.0分,共10分。)20、禅宗标准答案:禅宗的医师是静坐沉思,称为“坐禅”或“禅定”。禅宗之名即因此而得。相传禅宗由南印度僧人达摩创立于北魏时期,到武则天时,禅宗内部发生分化,分为慧能的南宗与神秀的北宗。神秀主张通过长期苦修,排除杂念,然后才能渐悟成佛。慧能主张人们要想成佛,不必去习诵烦琐的佛经,也不必长期修行,只要向自己心中寻求就可以了,只要在一刹那间领悟到净土就在自己心中,即可顿悟成佛。南宗的主张简单速成,最后战胜了北宗,慧能取得了禅宗法嗣六祖的地位,南宗成为禅宗正宗,到唐末五代时.慧能的禅宗几乎取代了佛教其他各派,垄断了佛坛。知识点解析:暂无解析21、阿倍仲麻吕标准答案:阿倍仲麻吕,汉名晁衡,日本奈良人,日本遣唐留学生。他在中国的学习成绩优异,通过科举考试,成为宾贡进士,被委任为客卿,先后任光禄大夫、御史中丞、秘书监等职。阿倍仲麻吕还和唐朝诗人李白、王维交情深厚,常作诗唱和。他一生在中国长达54年之久,为中日友好事业做出了杰出贡献。知识点解析:暂无解析22、鉴真标准答案:鉴真,姓淳于,扬州人.唐代佛教律宗大师。应日本圣武天皇的约请,鉴真六次东渡,历尽艰辛,终于在天宝十三年(754)携同弟子到达日本,为传播唐文化做出了重大贡献。鉴真不仅把律宗传到了日本,而且把佛寺建筑、雕塑、绘画等艺术也传到了日本。日本现存的唐招提寺,就是由鉴真及其弟子创建的。鉴真还精通医学,虽双目失明,仍能以鼻嗅分辨各种药物,对日本医药学的发展也做出了贡献。知识点解析:暂无解析23、义静标准答案:义静,俗姓张,咸亨二年(671),他从广州乘船去天竺,先在那烂陀寺钻研佛学10年,后又到室利佛逝、末罗瑜(今苏门答腊)搜罗并抄写佛教,滞留南洋又10年。义静先后周游30余圉,历时25年,共带回梵文经书400部。归国后在洛阳翻译佛经12年,泽出佛经56部,230卷,还写了《南海寄归内法传》和《大唐西域求法高僧转》二书,记录了南亚很多国家的社会、文化和宗教状况。这些记载也是研究7世纪时印度、巴基斯坦和南洋各国的历史、地理的可贵资料。知识点解析:暂无解析24、会昌灭佛标准答案:唐朝时期佛教的流行,造成寺院经济和僧侣地主势力的恶性膨胀,使封建政府与寺院之间在经济利益上产生了尖锐的矛盾。唐武宗时,下令拆毁寺院4600余所,勒令还俗26万余人,放出寺院的奴婢为两税户者15万人,给佛教以沉重的打击,因武宗时年号为会昌,史称“会昌灭佛”。知识点解析:暂无解析25、大秦景教流行中国碑标准答案:此碑是于建中二年(781)波斯教士景净等人在长安立的。景教属于基督教的一支,贞观九年(635),唐太宗下诏准许波斯景教僧阿罗本在我国传教,并在长安等地建寺礼拜,称“波斯寺”,后改名为“大秦寺”。建中二年(781),波斯教士景净等在长安立“大秦景教流行中国碑”,记述景教传人中国和在长安建寺度僧、宣传教义的情况,碑下和碑侧有古叙利亚文明和汉文合刻的72名景教僧徒姓名。此碑现存于陕西省博物馆内,是研究中西交通史和唐代景教的珍贵资料。知识点解析:暂无解析26、传奇标准答案:传奇是中国古典小说的一种形式,兴盛于唐代,是唐代中后期城市经济繁荣的产物。唐代传奇可分为讽喻小说、侠义小说、爱情小说、历史政治小说等四类。一方面,唐代传奇小说的主人公已经不是神鬼,而是现实生活中的人,因而作品具有比较丰富的社会内容。另一方面,传奇小说的创作艺术,无论在语言、结构、情节和人物塑造等方面都有了新发展,取得了新成就。传奇小说的代表作有李朝威的《柳毅传》、元稹的《莺莺传》、白行简的《李娃传》等。唐代传奇在中国文学史上占有重要地位,它的出现标志着我国的古典小说脱离了萌芽状态,渐渐发育成形了,宋元以后的白话小说以及许多著名的戏剧,有不少都取材于唐代传奇。知识点解析:暂无解析27、吴道子标准答案:又名吴道玄,河南阳翟(今河南禹县)人,是唐代最杰出的画家,对山水画和人物画都有很高的造诣,有“画圣”之称。在画法技巧上,吴道子在传统的兰叶描和西域的铁线描之外,创造出一种莼菜条的笔法。他还发展了梁朝张僧繇的晕染法(凹凸法),于焦墨痕中,别施彩色,微分深浅,使画面更富立体感。吴道子以轻盈飘逸的“吴带当风”的风格独步唐代画苑,现存的《送子天王图》,据说就是他的作品。知识点解析:暂无解析28、十部乐标准答案:唐太宗时制定的十部乐舞。包括燕乐、清商乐、西凉乐、天竺乐、高丽乐、龟兹乐、安国乐、疏勒乐、康国乐、高昌乐。这些乐队规模很大,中外乐曲和乐器竞相争辉,盛况空前。高宗以后,十部乐逐渐衰落,到玄宗时遂将演出形式将乐分为坐部伎和立部伎。知识点解析:暂无解析29、《蛮书》标准答案:又名《云南志》,为唐懿宗时樊绰所著。全书共10卷,系统记录了当时云南地区蛮族和其他少数民族的历史情况、政治制度、社会经济、山川地理、风土人情等,是研究唐代民族史的宝贵资料。知识点解析:暂无解析历史学基础(隋唐五代)模拟试卷第5套一、单选题(本题共17题,每题1.0分,共17分。)1、唐朝对外关系呈现出前所未有的盛况,其原因不包括()A、比较开放的对外政策B、繁荣的经济文化C、发达的对外交通D、指南针用于航海标准答案:D知识点解析:指南针用于航海是南宋时期,而不是唐朝对外关系呈现出前所未有的盛况的原因。2、我国现存最早、保存最完整的古代法典是()A、《开皇律》B、《唐律疏仪》C、《武德律》D、《大清律例》标准答案:B知识点解析:本题旨在考查考生对于古代法律典章的综合掌握。3、下列关于隋唐时期的手工业生产的表述,不正确的是()A、能够制造世界上最大的海船B、出现了秘色瓷C、丝织业吸收了波斯技术D、制瓷业分布不均衡,主要分布在江南地区标准答案:D知识点解析:隋唐五代时期,制瓷业发展显著,邢窑白瓷、越窑青瓷,由此可知制瓷业主要分布在江北地区。4、“翻倒,翻倒,喝得醉来倒掉,转来转去自行,千匝万匝未停,停未?禾苗待我灌醉。”唐朝诗人这首《调笑令》中反映的工具是()A、翻车B、筒车C、曲辕犁D、坎儿井标准答案:B知识点解析:本题是对于隋唐农业生产工具的考查。唐五代时期出现了引低水灌高田的高转筒车、水转筒车等新式机具,功省效高,有利于水稻种植向丘陵区发展。5、唐朝对陶瓷业有“南青北白”之说,其著名的产地各是()A、越窑、邢窑B、越窑、定窑C、汝窑、邢窑D、汝窑、定窑标准答案:A知识点解析:本题旨在考查唐代陶瓷业的代表,南方越窑以青瓷闻名,北方邢窑以白瓷闻名。6、唐朝时,从中国传到大食的手工技术是()A、制瓷技术B、造纸术C、雕版印刷术D、冶铁技术标准答案:B知识点解析:造纸术传入大食与唐玄宗天宝时期的怛罗斯战役有关:高仙芝率军与大食在怛罗斯地区交战,唐军大败,被俘人员把造纸术传给了大食人,再由大食传到了欧洲。7、关于我国石窟艺术的下列表述,正确的有()①石窟是封建统治阶级宣传佛教的产物②石窟是我国古代雕刻和绘画艺术的宝库③千佛洞是世界艺术宝库之一④石窟艺术反映了隋唐社会繁荣的景象A、①②③B、②③④C、①②③④D、①③④标准答案:C知识点解析:对于隋统一过程中重要人物的考查。洗夫人帮助隋统一了岭南,进一步巩固了全国统一的局面。选项C、D是当时隋平定江南的带兵将领。8、提出帝王“受命不于天,于其人”观点的唐代思想家是()A、刘禹锡B、柳宗元C、韩愈D、柳公权标准答案:B知识点解析:针对韩愈的天人合一论以及当时流行的“祥瑞”、“符命”等思想,柳宗元提出了“天与人不相应”的观点,认为天与人是两样事物,互不干涉。他反对用宗教天命论来解释人类历史,用自然现象来说明社会治乱。9、封建农民起义军首次提出平均思想是在()A、秦末农民起义B、东汉末年黄巾起义C、隋末农民战争D、唐末农民战争标准答案:D知识点解析:对于古代农民起义的综合考查。唐末农民军领袖王仙芝自称“天补平均大将军”,提出平均的斗争目标。这是农民起义军第一次提出平均的思想。10、下列各项中,属于我国古代学习、吸收了外国经济文化成果的是()①《缀术》②唐乐③熬糖法④班田制A、①②B、①③C、②③D、③④标准答案:C知识点解析:本题旨在考查考生对我国古代历史上学习、吸收外国经济文化成果的认识和理解。审题时关键要注意“外国经济文化成果”。熬糖法是唐太宗时派使者到印度学习带回来的。11、五代十国时期,在钱塘江边修筑海塘的政权是()A、南唐B、吴C、吴越D、南汉标准答案:C知识点解析:本题旨在考查考生对于五代十国时期的基本史实的掌握。吴越时期,在安定的形势下,筑塘修闸捍海,治河筑堤,农业手工业有了很大的发展,选项C符合题意。12、唐太宗被北方各族称为“天可汗”,表明()A、唐太宗奉行民族平等、民族团结和民族繁荣的政策B、唐朝实行开明的民族政策C、唐太宗成为各少数民族共同的统治者D、唐朝疆域辽阔标准答案:B知识点解析:贞观三年,唐灭亡东突厥汗国,而原属东突厥的诸部族皆奉唐太宗为“天可汗”,B项表述最为准确,故选之。13、“元和中兴”时期在

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