质化研究介绍课件

质化研究第一部分理论背景与历史发展将地方图案插入此投影片选取〔插入〕功能表〔图片〕指令选取〔从档案〕指令选取你的标帜图片档案按下〔确定〕调整标帜图案大小于标帜图案内任意一处按一下.出现在标帜图案外的白色小方块即为可调整边框运用此法来调整物件大小如果你在使用调整边框之前按住Ctrl键，将维持你想调整之物件比例OutlineChap1.导论相关名词定义质的研究方法的理论基础概念的辨析Chap2.质的研究历史发展历史渊源发展阶段前言人类知识之来源采取质化研究之理由什么是质化研究质化研究特点质化和量化研究的区别人类知识之发展阶段人类知识发展区分为三阶段：神学时期人类无知形上学时期故弄虚玄目前进化到实证时期人类知识之来源(1)人类知识的来源--并非一开始即采取科学方法，曾历经以下各项过程：根据经验优点：经由人类经验之结晶，后人可免除重复盲目之探索历程以相同之力气去从事其他导引社会进步之工作缺点：过份依赖经验，不思创新仅依个人经验，失之偏颇EX.每次肚子疼是吃坏东西；诉诸权威--藉经验无法了解或解决问题，以诉诸权威解决问题「权威」通常系指有解决某些问题经验的人，或提供其他专门知识的来源的人优点：易取得别人的信赖缺点：主观看法，可能有偏见可能是错误经验的累积EX.巫医；长老人类知识之来源(2)采用演绎推论—以有系统的研究发现真理亚里斯多得「定言三段论」(CatagoricalSyllogism)--大前提、小前提、结论优点：作为联结理论与观察二者间之手段，从现有理论中推演有待观察的现象缺点：若前提有误，造成结论错误无法超越前提的范围，以致无法发现新关系或原理EX：人皆会死苏格拉底是人---------人类知识之来源(3)采用归纳推理—未确定前提是否为真时，采直接观察方法，取得事实或证据，获得结论及原理。培根(FrancisBacon)提倡认知论以演绎推理系以旧教条或宗教、智识权威为依据，对真理有妨碍优点：不受错误命题、语文符号及缺乏证据而影响事理之真实性缺点：随机搜集个别观察而得之资料，仍无法尽善尽美EX.马嘴内牙齿数目，以观察法即可得知人类知识之来源(4)采用科学方法—综合演绎推论及归纳推理，形成新研究法选择与界定问题陈述假设演绎推理与执行研究程序搜集并分析资料肯定或拒绝假设人类知识之来源(5)量的研究(quantitativeresearch)将社会现象数量，计算相关变项或变量之间的关系得到科学的、客观的研究结果质的研究(qualitativeresearch)研究者深入社会现象之中，透过亲身体验了解研究对象的思维方式在搜集原始资料的基础上建立情境化的、主体间性(intersubjective)的意义解释个体间有自己的思想但又能互相交流，非仅存在于个体自己心中社会科学研究方法研究方法本身没有「好」与「不好」，或「对」与「不对」，应该是「合适」与「不合适」研究方法与其他因素间之关系为相互依存、相互定义，一体的两面，应保持平衡防止「方法至上」主义，并非选用复杂而困难的方法，结果就一定清晰而正确。选择研究方法的几个观点「社会科学」对人类关系进行学习与研究的领域，包括人类学、历史学、心理学、宗教学等，还有分支如教育心理学、社会心理学、教育社会学等(美国百科全书,1980)以社会现象为研究对象的科学，其任务在于阐述各种社会现象及发展规律(上海辞书,1979)本书所界定之范围被学术界公认的社会科学分支及与社会科学关系模糊的学科均被涵盖，但不包括「人文科学」的学科(语言学、文学、艺术、哲学等)相关名词解释(1)「方法」人的活动法则，是行事之条理与判断之标准人为了达到一定目的而必须遵循的原则和行为「研究方法」从事研究的计划、策略、手段、工具、步骤及过程的总和；是研究的思维方式、行为方式及程序和准则的集合。相关名词解释(2)「研究方法」的三个层面方法论—指导研究的思想体系，包括基本的理论假定、原则、研究逻辑和思路，例：疏离感与现代化有某种连结关系研究方法或方式—贯穿于研究全过程的程序与操作方式，例如：质化研究之观察研究法，量化研究之实验设计具体的技术和技巧—在研究的某一个阶段使用的具体工具、手段和技巧等，例：量表、问卷相关名词解释(3)以研究者本人作为研究工具，在自然情境下采用多种资料搜集方法，对社会现象进行整体性探究，使用归纳法分析资料和形成理论，通过与研究对象互动，对其行为和意义建构获得解释性理解的一种活动。质的研究初步定义定义广泛跨学科、超学科、反学科的研究领域受到不同思潮、理论和方法的影响跨越人文、社会及物理学科民族志、人种学、传记、口述历史、文艺批评后结构主义、现象学、调查新闻学实地研究、观察研究、社区研究质的研究包含领域自然主义的探究传统对意义的「解释性理解」研究是演化发展的阶段使用归纳法重视研究关系质的研究主要特点研究工具--研究者研究范围：以人的生活及社会现象为主，在自然情境下进行，与社会文化情境密不可分研究要求：研究者注重社会现象之整体性与相关性，任何事件无法脱离环境而被理解，其中涉及各部分之互动关系—阐释的循环研究结果之呈现：以文字形式呈现，非数据，辅以图表、照片及录音及录像等自然主义的探究传统将研究者个人经验与意义建构作「解释性理解」或「领会」通过自身的体验对研究者的生活故事作解释。研究者要从被研究者的角度出发，了解被研究者的思想、情感、价值观念和知觉规则了解自己是如何获得对对方意义的解释，自己与对方的互动对理解对方的行为有什么作用。对意义的「解释性理解」研究是一个对多重现实的探究和建构过程同一现实的不同呈现动态过程中改变的部分研究者与被研究者、理论模式之应用、搜集和分析资料方法、建构研究结果等研究者扮演之角色拼凑者(bri-color)、解释者非事先设计的、固定的方案，不受约束研究是演化发展的阶段归纳的过程研究者将自己投入实地发生的事情中，了解状况；寻找当地人使用本土概念，理解当地文化习俗，孕育研究问题；扩大自己对研究问题的理解，在研究思路上获得灵感与顿悟；对有关人和事进行描述和解释；创造性地将当地人的生活经历和意义解释组合成一完整的故事。使用归纳法(1)搜集资料方式：自下而上资料呈现手法：深描(thickdescription)理论建构；归纳法，从资料中产生理论假设，通过相关检验和不断比较得到系统化概念，在此基础上建立扎根理论。结果解释：仅适用于特定情境，不能推论到样本以外的范围。效度：来自研究过程中各部分相互关系之验证，与特定时空有密切关系。使用归纳法(2)注重互动，研究者不能脱离被研究者而进行。强调研究者之角色、个人身分、思想倾向、与被研究间之关系等因素。事先征求被研究者之同意，保持良好关系。恰当地处理敏感性资料，尊重被研究者。具有「平民性」，从当事人的角度来看待研究问题。重视研究关系质的研究与量的研究之区别(1)项目量的研究质的研究研究目的证实普遍状况、预测、寻求共识解释性理解、提出新问题、寻求复杂性对知识的定义情境无涉由社会文化所建构价值与事实分离关系密切研究内容事实、原因、影响、变量、凝固的事物故事、事件、过程、意义、整体探究研究层面宏观微观研究问题事先确定在过程中产生研究设计结构性的、具体、事先确定的灵活的、演变的、广泛项目量的研究质的研究研究手段数字、计算、统计分析语言、图像、描述分析研究工具量表、问卷、计算机、统计软件研究者、录音(影)机、计算机、质化计算机软件抽样方法随机、立意、分层、分段抽样等，样本大目的抽样，样本小研究情境控制式、暂时性、抽象自然性、整体性、具体资料搜集方法问卷、实验、量表访谈、观察、实物分析资料特点量化、可操作之变量、统计数据描述性资料、实地笔记、当事人引言等分析框架事先设定、加以验证逐步形成质的研究与量的研究之区别(2)项目量的研究质的研究分析方式演绎法、量化分析、搜集资料之后归纳法、寻找概念和主题、贯穿全过程研究结论概括性、普适性独特性、地域性结果解释文化客位、主客体对立文化主位、互为主体理论假设在研究前产生在研究时或之后才逐渐产生理论来源自上而下自下而上理论类型普遍性规范之理论扎根理论、解释性理论、观点、看法非理论成文方式抽象、概括、客观描述为主、研究者个人反省质的研究与量的研究之区别(3)项目量的研究质的研究作品评价简洁、明快杂乱、深描、多重声音效度固定的检测方法、证实相关关系、证伪、可信度、严谨信度可重复不可重复伦理问题不受重视非常重视研究者所受训练理论的、定量统计反思的自我、互动的个体研究关系相对分离、研究者独立于研究对象密切接触、相互影响、变化、共情、信任研究阶段分明、事先设定演化、变化、重叠交叉质的研究与量的研究之区别(4)社会科学研究可由下列四方面来探讨实证主义后实证主义批判理论建构主义社会科学之理论基础自然科学的思路，量的研究的理论依据起源：虽然由法国的孔德（Comte，A1798-1857）所提出与集大成，但是实证主义的根源与动向应与英国的哲学有关，即经验主义哲学，是一种「朴素的现实主义」，试图建立社会行为变异的社会法则社会现象是一种客观的存在，被经验所感知，事物内部和事物间存在着逻辑因果关系，用工具来加以验证探讨主体与客体、知者与被知者、价值与事实间之关系，二元分离，非相互渗透。不考虑研究者对被研究者之影响，研究对象或事物本身具有固定或重复发生的规律。实证主义后实证主义对科学理性主义的一种反动，质的研究的理论依据起源：是一种「批判的现实主义」，反对完全以社会法则建立为重点客观实体是存在，但真实性不可能被穷尽，真实只是客观实体之一部分或一种表象。研究过程中知者与被知者相互参与的过程证实与证伪间之关系是不对称的，不论多少次证实都会被一次证伪所推翻，因此以经验被归纳后来证明某种理论不见得可行。理性批判是知识增长之途径，而且不断修正才能接近真理。后实证主义类别唯物之后实证主义事物是客观存在，不以人的主观意识而有所改变。因人的能力有限，不可能了解所有事实。采取「文化客位」的路线，由自己设定的假设出发，可采取量或质的方法进行研究。唯心之后实证主义研究者所建构之客观事实客观地被存在研究者处，在自然情境下了解被研究者之观点及思维，在原始资料上建立「扎根理论」以「文化主位」方式可以找到客观事实。采用质的方法。批判理论仍属现实主义之一支，强调历史性起源：是一种「历史现实主义」透过辩证对话的方式，通过研究者与被研究间平等的交流，去除被研究者的「虚假意识」，达到意识上的真实衡量标准非证实或证伪，而是消储参与者无知和误解的能力。被研究者在强权面前是否具有自主能力，不受霸权科学知识的压迫，获得自知及自我反思之能力，且能承担责任。非现实主义，着眼于当下的构成性理解，生成新的社会现实。采相对主义的态度，事实为多元、因历史、地域、情境、个人经验等之差异而有所不同。事实的建构不存在真实与否，只存在于合适与否研究者与被研究互为主体，经过互动而达成共识。建构主义（Constructivism）结合了当代知识社会学（sociologyofknowledge）和科学的哲学（philosophyofscience）对「知识的本质」以及「知识的产生与获得」的解释，再加上撷取Piaget和Vygotsky认知心理发展理论的重要主张，提出了异于传统的知识论观点，注重互动中与他人思考分享的历程。建构主义民族志的发展社会学领域的发展自我反省意识的觉醒对政治势力的反思质的研究发展历史渊源发源主因西方一些文明国家之学者对世界上其他地区原始文化有兴趣，进行部落调查起源时间十九世纪下半叶以前，民族志研究尚未专业化，文化资料常由非专业人士(贸易商、探险家、传教士、殖民官员)的文字资料提供早期研究者及型态中产阶级之白种男性与被研究者保持一定之距离，停留时间短民族志的发展(1)重要代表人物博厄斯(F.Boas)，德籍美人，人类学家，担任哥伦比亚大学人类学系系主任50年(1896-1946)。要求学生从「从学者的安乐椅」中站起来，进行实地调查，但自己却没实行。马林诺夫斯基(Manlinowski)，波兰移民英国之人类学家。创立人类学功能学派。真正与当地人生活在一起。二位实地调查法影响了西方人类学家的研究工作。民族志的发展(2)时间十九世纪末和二十世纪初西方社会学家对劳动人民进行实地研究。DuBois对5,000位黑人访谈(费城的黑人)—城市民族志F.Engels长期深入工厂和工人居住区，在自然情境下实地调查并对英国工人现状进行深描(英国工人阶级的状况)。美国芝加哥学派Park于二十世纪上半叶进行城市内的实地调查(城市；移民报刊及其控制)此时期研究重点在于由文件中找出当事人之观点和态度，认为客观的现实存在于被研究者身上，不重视研究者本身之角色及决策，主客体之互动亦很少。社会学领域的发展自我反省意识的觉醒时间：1930-1960原因：殖民地主义衰落，亚非洲民族国家兴起。西方国家之人类学受到独立国家排斥，欧美国家亦开始省思如何进行没有狭隘文化进化观及文化渗透的客观观察。转向本土化的关注，(陈向明，P.39)此时期研究重点随着自我反省意识的增加，研究者对自己的主观角度进行反思与分享。探讨自己的角色对当事人之影响，成为具有人性的科学家。有研究者开始进行参与型观察。对政治权力的反思时间：冷战结束后原因：世界各国民族及国家意识高涨，世界政治「去中心」及「边缘与中心互换」。质的研究被卷入多种相互不可通约的，相冲突的价值观念和理论范式的论战中。研究不可能客观，研究者不可能站在被研究者的立场上此时期研究与社会变革与社会行动结合紧密研究可能对社会中不同的人群造成影响，被政治家、政府机构或财团利用。研究可能成为一种政治的行为传统期现代主义期领域模糊期表述危机期后现代主义期质的研究阶段思想指导：实证主义，ex.社会学芝加哥学派研究形式研究者来自现代化地区，进行原始地区之研究研究者与被研究者文化背景不同、生活相互隔离研究者“客观地”、“真实地”表现被研究者的生活方式与社会结构研究结果特征客观性(事件真实存在)、固定性(研究对象不会改变)、永恒性(相信自己的作品永垂不朽)、殖民性(以帝国主义的眼光看待被研究者之文化)传统期(1900-1950)现代主义期(1950-1970)思想指导：后实证主义，方法规范化、严谨化，富有创造力，是一个“黄金时期”研究方法开放型访谈、半结构型访谈、参与型观察参与观察结合准统计学，使用数量性语词，ex.很多、不少、经常1967格拉塞(Glaser)史特劳斯(Strauss)—扎根理论研究结果特征对重大社会过程和社会问题感兴趣与左派思潮靠近，同情贫困与弱小，提倡现象学、阐释学、批判理论、女性主义领域模糊期(1970-1986)思想指导：以人文社会学科的功能主义的、实证的、行为主义、整体性的探究方式被新实证主义、后结构主义、新马克斯主义等多元的、含混的、解释的、开放的角度所取代对科学的定义进行更宽广的解释，文学、历史、哲学等人文学科也逐渐被纳入现代主义时期所流行的主义或流派依然存在，但语意分析、内容分析、符号学、有色人种研究等也进入质的研究范畴搜集资料方式：个案研究、扎根理论、传记研究、民族志行动研究研究方法：常人方法学领域模糊期(