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高一语文组必修上册必背知识清单第三辑《劝学》语文必背清单第三辑《劝学》一、整体感知内容概况:“劝学”为“鼓励学习”之意。本文围绕“劝学”,从学习的意义、学习的作用、学习的态度与方法等方面论述,即从为什么、怎么做两方面讲述了“学不可以已”这一中心观点。二、文言积累1.通假字:(1)𫐓以为轮:𫐓,同“煣”,用火烘烤木材使之弯曲。(2)虽有槁暴:有,同“又”。(3)则知明而行无过矣:知,同“智”,见识。(4)君子生非异也:生,同“性”,天性。2.古今异义:(1)君子博学而日参省乎己古义:广泛地学习;今义:学问广博精深。(2)蚓无爪牙之利古义:动物的尖爪和利牙;今义:比喻坏人的党羽,多含贬义。(3)非蛇鳝之穴无可寄托者古义:托身,安身;今义:①托付;②把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)。3.一词多义:活用类型例句例字意思解释名词活用名词用作动词假舟楫者,非能水也游泳名词用作状语君子博学而日参省乎己每天上食埃土,下饮黄泉向上;向下向上;向下动词活用动词用作名词不积小流水流形容词活用形容词用作名词不如登高之博见也高处积善成德善行形容词用作动词故木受绳则直变直数词活用数词用作形容词用心一也专一4.词类活用:词语例句释义项(或用法)绝①假舟楫者,非能水也,而绝江河动词,横渡动词,横渡②率妻子邑人来此绝境形容词,与世隔绝的形容词,与世隔绝的③佛印绝类弥勒副词,极,非常形容词,最高副词,极,非常形容词,最高④会当凌绝顶⑤天下独绝形容词,绝妙形容词,绝妙假⑥君子生非异也,善假于物也动词,借动词,借助动词,借动词,借助⑦以是人多以书假余⑧乃悟前狼假寐,盖以诱敌副词,假装副词,假装而⑨而青于蓝连词,表递进连词,表转折连词,表递进连词,表转折⑩君子博学而日参省乎己连词,表并列连词,表并列⑪则知明而行无过矣连词,表修饰连词,表修饰⑫吾尝终日而思矣连词,表转折连词,表转折⑬而见者远连词,表假设连词,表假设⑭锲而舍之三、文本品读、文言积累1.诗意疏通君子曰:学不可以已。[知词义]已:停止[晓段意]:有学问、有修养的人说:“学习不可以停止。”(提出中心论点-学不可以已。)青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。[知词义]①中绳:合乎木匠用来取直的墨线②槁暴:晒干。槁,枯。暴,晒。③挺:直。④就砺:拿到磨刀石上去磨。就,接近、靠近。⑤博学:广泛地学习⑥参省:检查、省察。参,检验。省,省察。[晓段意]:靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。木材笔直得合乎拉直的墨线,(用火烤)使它弯曲,把它做成车轮,它弯曲(的弧度)符合圆规(的要求)。即使又晒干,不再挺直的原因,是(用火烤)使它弯曲,令它这样的。所以木材用墨线量过再经辅助工具加工就能取直,刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广博地学习并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。(连用五个比喻论证,论述学习的重大意义,即能够改变自己、提高自己、完善自己。)吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。[知词义]①须臾:片刻。②跂:踮起后脚跟。③疾:劲急。④彰:清楚⑤假:借助。⑥舆马:车马,这里指车子⑦致:到达。⑧舟楫:船只。楫,船桨。⑨绝:横渡。⑩异:差别。[晓段意]:我曾经整天思索,却不如片刻学到的知识多;我曾经踮起脚远望,却不如登到高处看得广阔。登上高处招手,手臂没有增加长度,但远处的人也能看见;顺着风呼喊,声音没有增大,但听的人听得清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外;借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡江河。有学问、有修养的人的资质(和一般人)没有不同,(可是聪明能干差异很大,这是因为他们)善于凭借和利用外物罢了。(以五个生活中的例子为喻,论述学习的作用,即能够弥补不足。)积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。[知词义]①兴:起。②渊:深潭。③神明:非凡的智慧。④圣心:圣人的心怀。⑤锲:刻。⑥镂:雕刻。⑦埃土:泥土,尘土。⑧黄泉:地下的泉水。⑨跪:腿。⑩寄托:托身,安身。[晓段意]:堆积土石成了高山,风雨从这里兴起;汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;积累善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。所以不积累每一步,就无法达到千里之外;不积聚细小河流,就无法形成江海。骏马跳跃一次,不能有十步远;劣马拉车走十天,(也能走得很远),它的成功在于不停地走。如果刻几下就停下来了,那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这是由于它用心专一。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因为它用心浮躁。(论述学习的方法和态度,强调学习要逐步积累、坚持不懈、专心致志。)2.情境默写(1)《劝学》中用“君子曰”引出中心论点,使观点更具权威性的句子是:“君子曰:学不可以已。”(2)荀子在《劝学》中,用“青出于蓝”的比喻,说明客观事物经过一定的变化,可以有所发展和提高的句子是:“青,取之于蓝,而青于蓝。”(3)《劝学》中用“金”“木”作比,说明客观事物经过人工改造可以发生根本变化的句子是:“故木受绳则直,金就砺则利。”(4)荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习和反省自我来提升自己的句子是:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”(5)荀子在《劝学》中,也有一句论述了学与思的关系,这一句是:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”(6)荀子在《劝学》中用登高望远的比喻,说明学习的效果的句子是:“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。”(7)荀子在《劝学》中,用登高招手的比喻,阐明借助和利用外界条件的重要作用的句子是:“登高而招,臂非加长也,而见者远。”(8)荀子的《劝学》中,“君子生非异也,善假于物也。”这一结论,说的是君子之所以会有超过一般人的才德,就是因为他们善于利用外物来好好学习。(9)荀子在《劝学》中,用积水成渊的比喻说明积累的重要性的句子是:“积水成渊,蛟龙生焉。”(10)荀子在《劝学》中,强调积累善行能够成就美德,使人达到极高的思想境界的句子是:“积善成德,而神明自得,圣心备焉。”(11)荀子在《劝学》中,用行路反面设喻,论述学习积累的重要性的句子是:“故不积跬步,无以至千里。”(12)荀子在《劝学》中,用细流成海反面设喻,论述学习积累的重要性的句子是:“不积小流,无以成江海。”四、合作探究1.典范的议论文格式:以《劝学》为例(1)提出问题:是什么(中心论点)(2)分析问题:为什么(意义和作用)(3)解决问题:怎么办(措施和方法)分析问题:为什么(意义和作用)分析问题:为什么(意义和作用)提出问题:是什么(中心论点)解决问题:怎么办解决问题:怎么办(措施和方法)2.对比论证在本文运用得十分典型,以第四段为例,分析作者是从哪几个方面论述学习的方法和态度的。3.阅读课文,试分析第三段中的比喻论证。答:第三段作者用了五个比喻论证。开头一个比喻论证形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。接着连用“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”四个比喻,阐明了在实际生活中利用和借助外界条件所起的重要作用,最后由此得出结论,本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。*比喻论证(1)含义:比喻论证是一种用具体、生动、形象的事物作比喻,来证明较抽象道理的论证方法。在比喻论证中,喻体是形象的事物,其中包含着一定的关系和道理;本体则是抽象的道理。喻体和本体虽然是两类不同的事物,但在它们之间存在着一个共同的一般性原理,因此他们之间具有推理关系。运用这种论证方法,能够以事喻理,形象生动地论证观点,使论证浅显易懂,易于读者接受和理解。(2)比喻论证和比喻修辞的区别:①比喻论证的目的是使抽象的道理通俗易懂,避开空洞、生硬的说教,使读者更容易接受。②比喻修辞的目的是使叙述描写生动、形象、逼真。(3)比喻论证结构的两种常见结构形式①排比式比喻:一句一个比喻,连用三句,然后引出观点,展开论述,也可与此相反。②段落式比喻:提出观点,建立比喻,分析比喻,总结比喻,重申观点。4.古代文化知识积累(1)文言句式-倒装句①含义:为了强调、突出一些词语的目的而颠倒原有语序的句式叫做倒装句。在倒装句中,颠倒了的成分可以恢复原位而句意基本不变,句法成分不变。②类型:宾语前置、状语后置、定语后置、主谓倒置③语法公式:定语后置定语后置状语后置定语后置定语后置状语后置

宾语前置(介宾)主谓倒置(定语)主语+[状语]谓语+(定语)宾语例:蚓无爪牙之利,筋骨之强。宾语前置(介宾)主谓倒置(定语)主语+[状语]谓语+(定语)宾语翻译:蚯蚓没有爪牙锋利的,筋骨强劲的。(正常语序):蚯蚓没有锋利的爪牙,强劲的筋骨。*定语后置格式:中心语+之+定语(2)文言虚词介绍①连词:是用来连接词与词、词组与词组

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