2024年中国古代文学复习笔记

中国古代文學《诗經》共305篇，又名《诗三百》，到汉代被儒家奉為經典。1：全書分為：風、雅、颂三部分：“風”诸侯地方特色的民歌“雅”朝廷正声，大雅：朝廷燕享乐歌，小雅：下层官吏刺怨“颂”宗庙祭祀乐曲2：应用价值：“兴”、“观”、“群”、“怨”（孔子）3：社會風貌：現实主义老式和讽喻精神1：婚恋诗2：征役诗3：怨刺诗（知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求）4：周民族的史诗5：愛国诗6：农事诗7：礼俗诗4：审美价值：首先：淳朴自然的艺术風格（《氓》、《采薇》）另壹方面：赋、比、兴的艺术手法（朱熹：赋者，敷陈其事而直言之者也比者，以比物比此物也兴者，先言他物以引起所咏之詞也）再另壹方面：优美、自然的語言与形式。楚辞含义：战国時期在汉江壹带的南方兴起的新体诗。特點：具有浓厚的楚国地方特色。屈原《九章》屈原所作。——————《九歌》：祭祀神曲。屈原和宋玉并称：屈宋（宋玉：屈原之後著名的楚辞作家）《离骚》：屈原代表作，中国古代诗歌最杰出的長篇政治抒情诗艺术成就：1、浓郁的浪漫主义气息2、丰富和发展了《诗經》的比兴手法构造宏伟严密（抒情有：回旋反复的特點）先秦历史/诸子散文概說《尚書》：中国最早历史散文集《春秋》：中国第壹部编年体史書《左传》：记事详细完整的编年体史《国語》：第壹部国别体史書《战国策》:国别体史書（纵横捭阖）先秦诸子散文概說《论語》：語录体散文典范。《道德經》：多用韵語（天地不仁，以天地為刍狗）《墨子》《孟子》：對话体散文，特點：1、感情充沛、辞锋犀利、富有气势和力量長与言喻辩论時揣摩對方心理語言简洁、明快、犀利、雄恣《庄子》：特色：1、想象丰富，善于夸张，富于浪漫主义色彩构思奇妙，善于编纂神奇故事，借以阐发哲學思想（猫頭鹰、老鼠、凤凰）塑造了壹批诙诡怪的形象（造詞：“逍遥”、“混沌”“造化”“游刃有余”“运斤成風”）汪洋恣肆的文風（萬斗泉涌，随地而出，苏東坡评自已）《荀子》：中有《赋篇》五首，是文學史上最早以“赋”名篇之作。總体：先秦诸子散文由“語录体”、“對话体”“专论体”发展。汉代文學新气象其壹：赋体的产生与昌盛。其二：传记文學的滥觞与成功。其三：乐府诗的兴起和繁华。其四:文人五言诗的出現和成熟。乐府诗含义：机构/乐歌内容（壹）：對阶级剥削和压迫的對抗:對战争和徭役的揭发：對封建礼教和不合理婚姻制度的抗争成就：（壹）：叙事诗的成熟：通過對话和行動刻画人物形象：語言朴素自然而带有感情：体裁自由多样：富有浪漫主义色彩五言诗《古诗拾九首》收录于萧统所编《文选》，汉代文人五言诗最高成就和標志五言诗发展到了成熟阶段的標志。有极高的艺术价值，被赞誉為：“惊心動魄，可谓几乎壹字仟金”（相去萬余裏，各在天壹涯。）汉乐府：定义：汉代乐府诗歌，秦、汉時官签名，後衍变為诗体名。内容：重要為：民间歌谣和文人仿乐府体诗作，面向广阔的社會人生，富有真情实感汉赋四大家：司馬相如、班固、张衡、扬雄汉赋：汉代文學最有代表性、成就最高的文學样式。赋：是壹种介于诗歌和散文之间，以铺陈為特性，以状物為功能的特殊文体。发展演变：汉初：骚体赋武帝初到東汉中：新体赋（“喜用僻字”、铺张扬厉、气势磅礴的風格）東汉中後期：小赋（反应社會黑暗現实，讥讽時事、抒情言志）《史记》：中国第壹部纪传体通史原名：《太史公書》，史家之绝唱，無韵之离骚。人物体現進步的历史观：实录精神和批判意识（“不虚美、不隐惡”）無情揭发统治者罪惡同步，作者赞同“官逼民反”的合理性热情赞颂愛国英雄為中下层社會小人物作传文學成就：首先：對材料精心选择和裁剪，塑造性格鲜明的人物形象（发明性的运用了“互見法”的手法）。另壹方面：成功运用多种艺术手段刻画人物性格（壹是在剧烈的戏剧性冲突中展現人物性格。例：鸿门宴中险象环生的情节二是用對比手法突出人物性格。例：《项羽本纪》中项羽与刘邦、樊哙与项庄對比三是通過生動细节描写刻画人物性格。例：《廉颇蔺相如传》中“怒发上冲冠”四是运用個性化語言表明人物性格。例：刘邦、项羽見秦始皇巡游時的不壹样語气）再次：精湛的語言艺术。《史记》体例：·12本纪：帝王事纪·10表：各代历史大事件·8書：天文、历法、水利...专史·30世家：贵族侯王·70列传：不壹样阶级、不壹样类型、国内外少数民族首领《汉書》：中国第壹部纪传体断代史魏晋南北朝诗歌、小說概說建安風骨指建安文學作品富有生气、内容充实、情感丰沛、語言简洁、富有力量，形成慷慨悲凉、刚健有力的艺术風格。（乱世带来的悲凉气息使政治理想高扬）三曹/七子三曹：曹操、曹丕、曹植七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢（中国最早的文人集团）#曹丕：中国文學研究史上最早從事文學理论研究的學者之壹。陶渊明中国田园诗歌之祖。其诗多方面描绘乡土景色和田园生活，体現了农村的恬美静穆和诗人悠然自得的心境。艺术特點：平淡与醇厚的统壹（用白描和朴素語言到达古典文學最高境界：平淡）情景与哲理的結合（《饮酒》、《归园田居》）山水诗：謝灵运是中国文學史上第壹种從事山水诗写作的杰出诗人。永明体：齐·永明年间，由周颙提出“四声說”開始後沈约运用到文學创作裏。诗歌发生跨時代的转变而形成的诗歌体裁，特點：将声韵运用到文學创作中，直接启動中国近代诗演变的進程。代表诗人:謝朓、王融、何逊、孙樫#謝朓非常重视作品音律的协调和對偶的工整。骈文：与散文現對而言的文体，南北朝時代颇受欢迎，在其影响下，辞赋也发展為骈赋。讲究對偶、排比、用典和声韵的文体，昌盛于六朝。由于過度追求形式、声韵、用典、辞藻等，在風行文坛、传播社會的過程中，渐渐发展成自由体現思想的禁锢。特點：壹、讲究對偶（四六文）二、語音方面讲究音韵相协、平仄配合三、追求繁密典故和富丽辞藻#庾信是骈文成就最高的作家。小說志怪小說:《搜神记》志人小說：《世說新語》隋唐五代文學“初唐四杰”：王勃、杨烔、卢照邻、骆宾王（讨武檄文）奉献：拓展了诗歌的題材，确立了唐诗高昂的基调。把诗歌從台阁移到江山塞漠，去抒写丰富多彩的社會生活、壮丽的山川和人生悲欢离合。#《在狱咏蝉》王洛宾陈子昂：唐代诗坛改革家。在复古的旗帜下实現唐代诗歌的真正革新。《修竹篇序》：宣布結束齐、梁浮靡诗風。山水田园诗形成原因：唐代進入繁华時期，形成诗歌流派。經济繁华提供物质条件、隐居待仕和应举求官并举的政治道路、倡导佛老、统治阶级内部矛盾锋利...代表人物：孟浩然、王维等艺术風貌：孟浩然：山水田园诗和隐逸、漫游生活結合在壹起，特點：平易清幽（唐代创作山水诗第壹人）#《過故人庄》·全诗刻画乡村宁静淳朴的生活，風格淡遠王维：“冲淡”“雄浑”不仅能用平淡自然語言体現淡泊安逸心境，也能用雄浑的笔触勾勒边塞大漠風光。，最终，語言简淡而富有体現力。#《山居秋暝》·全诗意象鲜明而境界幽静，体現诗人高洁品格和對理想的追求边塞诗形成原因：唐朝疆域广阔、诗人参軍、漫游边疆机會多、民族自尊心、自豪感高涨、诗人积极、乐观的進取精神，向往参軍边塞、建功立业...代表诗人：高适、岑参、王焕之...艺术風貌：高适：强烈愛国主义激情和對广大士兵的深切同情為基本特性诗仙李白思想内容：壹、讴歌理想，体現自我（《行路难》）抨击黑暗現实，藐视豪强权贵（《将進酒》）描绘山川景物，赞颂祖国河山（《蜀道难》）反应時代面貌，关怀国家兴衰（《塞下曲》）关怀民生疾苦，同情妇女命运艺术特色：壹、强烈的主观色彩和鲜明的個性特性（“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”、“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”）想象丰富、夸张奇特、具有浓郁的浪漫主义气息（“我欲因之梦吴越，壹夜飞渡镜湖月”）构造跌宕開阖，意象纷繁（跳跃式构造）語言真率自然，清新明快（《静夜思》）#《将進酒》（君不見）反应诗人失意苦闷而故作旷达的心理，全诗語言豪放而气势宏伟，開頭四句及天生我才句為仟古赞颂#《望庐山瀑布》：写庐山瀑布雄伟磅礴的气势，飞流句，直绘瀑布之神，兼传“望”字之理，惊心動魄。诗圣杜甫伟大的現实主义诗人，忧国忧民的激情，“诗史”思想内容：壹、忧念社稷，训斥战乱（“三吏”、“三别”）悲悯苍生，揭发暴政（“朱门酒肉臭，路有冻死骨”）描绘自然景物，歌颂祖国山川（《春夜喜雨》）重视亲情，珍视友谊（“故人入我梦，明我長相忆”）艺术成就：壹、現实主义创作措施“沉郁顿挫”的基本風格（“沉郁”：思想内容，“顿挫”：艺术体現，善于波折变化的体現形态）“毫发無遗憾”的語言艺术（自评“為人性僻耽佳句，語不惊人死不休”如：“星垂平野阔，江入大荒流”）众体俱佳，集成创新（古今七言第壹：《登高》）#《春望》全诗以景托情，移情于景，對危难的国家和隔绝的家人表达深刻忧虑和怀念。#《登高》：诗前半写景，景中寓情，烘托悲凉气氛；後半咏怀，感慨飘落他乡的悲苦境遇。全诗充斥悲凉沉郁气氛。新乐府·白居易新乐府：唐代诗人自创新題而作的乐府诗。创于杜甫，元結、顾况延展，至白居易、元稹有完整体系且大张旗鼓的创作。白居易：新乐府运動的领袖。文學主张：壹為“為君”、“為民”的讽谕說，二為尚实、尚俗的文质论文學風格：讽谕诗：特點：（1）、“壹吟悲壹事”——主題集中、“卒章显其志”——议论激切、“其体顺而肆”——友好晓畅、“其辞质而径”——质朴自然伤感诗：《長恨歌》、《琵琶行》杂律诗：数量最多特點：平易浅切、明畅通俗。明显“通俗化”、“大众化”倾向张王乐府：张籍与王建都未新乐府运動對先导和重要组员。韩孟诗派代表诗人：韩愈、孟郊、贾岛、李贺特點：雄奇怪异、“以文為诗”体現：大量的议论成分，铺叙的体現手法和散文化句式。#《江雪》·柳宗元：逼真描绘老翁垂钓形象，波折反应作者在政治革新失败後不屈又孤單的心态“小李杜”杜牧：用咏史怀古的題材反应現实。以小喻大、借古讽今、往往能翻出新意。写景抒情之作，意境广阔、情思婉转悠扬。被赞扬為：“雄姿英发”李商隐：唐代後期最杰出的诗人。最能体現其诗歌和風格特性：以《無題》為代表的愛情诗作。其總的風格特點体現為：“精雕细琢”、擅長象征暗示艺术手法。又因温庭筠的風格与其相近，亦有“温”、“李”并称。#《锦瑟》：全诗以比兴的手法、鲜明的形象、朦胧的意境、悲怆的气氛、丰富的暗示開体現人生心态#《菩萨蛮》·温庭筠：唐教坊曲，刻画精致细腻，于富艳精工中传递主人公淡淡哀思。古文运動于中唐時期，韩愈提出，他将自已写作的奇句單行、上承先秦两汉文章的自由体散文称為古文，与魏晋六朝以来以来流行的骈体文相對。成功原因：韩、柳倡导古文有强烈的現实感。韩、柳古文运動理论较有系统性：壹、“文以载道”的文道合壹观主张修养与著文统壹发奋寄慨的“不平则鸣”论倡导创新，力戒蹈袭唐传奇艺术成就：壹、丰富多彩、栩栩如生的人物描写严谨完整、波澜起伏的艺术构造精警华丽、优美感人的語言（《莺莺传》）地位与影响：壹、故意识的進行唐传奇更靠近現实生活、題材广泛，思想内容丰富艺术技巧有了長足发展宋诗“宋初三体”“白体”：學习白居易的闲适诗和杂律诗，風格平易浅且。“晚唐体”：诗人以隐士、僧人為主（九僧），效法贾岛，崇尚白描，少用典故，重视炼字炼句。“西昆体”：朝廷手笔，師法李商隐，用典贴切、對仗工整、音节谐婉...形成精丽繁缛的風格，初步体現“以才學為師”的時代特性。#《饮湖上初晴後雨》·苏轼：前两句語句平淡亲切，体現了作者對西湖風光的欣赏赞美之情，後两句以西施作比，生動贴切、简要概括了西湖山水清灵秀丽、風情萬种的神韵。#《汲江煎茶》：构思奇特、妙趣横生。“江西诗派”于宋徽宗年间得名，列黄庭坚為祖（创作手法：“以故為新”、“以俗為雅”、“脱胎换骨”#[露湿何郎试新汤][青天有月来几時，我今停杯壹問之——明月几時有]、“點石成金”）後因组员多學习杜甫，就把杜甫作為诗派之祖，黄庭坚、陈師道、陈与义三人称為“宗”，固称：“壹主三宗”讲究對偶、排比、用典和声韵的文体，昌盛于六朝。由于過度追求形式、声韵、用典、辞藻等，在風行文坛、传播社會的過程中，渐渐发展成自由体現思想的禁锢。#《寄黄几复》“诚斋体”：杨萬裏号，活泼自然，饶有谐趣。#《拾壹月四曰風雨大作两首》：陆游：夜阑卧听風吹雨，铁馬冰河入梦来。宋詞豪放派：“苏辛”1、打破声律约束。2、解放詞体（提高詞品味、增長力度上的美感）苏轼：“以诗為詞”基础、辛弃疾：“以文為詞”婉约派：周邦彦：集大成者，開南宋格律之宗。#《八声甘州》·柳永：写客裏思家，“霜風凄紧，关河冷落，残照當楼”把纤细的情思安顿在寥廓的背景中，刚柔相济。#《定風波》·苏轼：面對常人难以承受的政治打击，以旷达的胸襟去迎受，泰然处之，詞中洋溢著乐观精神与坚强風骨。#《永遇乐（仟古江山）》·辛