第2讲诸侯纷争与变法运动课件高三必修中外历史纲要上一轮复习

第2讲春秋战国时期的社会变革稷下学宫复原图时间全国卷地方卷2023【乙】农业生产【新课标】百家争鸣湖南·士人阶层2022【甲】24·老子思想与道家学派江苏·1·土地私有制辽宁·1·百家争鸣山东·1·百家争鸣湖北·1·史学研究方法·战国时期社会变革广东·1·春秋战国的经济发展浙江（6）·1·百家争鸣湖南·1·百家争鸣2021【甲】24·孔子思想【乙】24·春秋战国的经济发展重庆·1·列国纷争河北·1·百家争鸣山东·1·百家争鸣浙江（1）1·百家争鸣2020【Ⅰ】24·分封制【Ⅲ】24·商业的发展（货币）山东·1·百家争鸣江苏（7）·2·墨子思想北京（1）·战国贵族礼仪规范2019【Ⅱ】秦国加强中央集权【Ⅲ】儒家思想的制度渊源天津·青铜制造业海南·孔子的思想主张北京·春秋战国的手工业高考考情分析第二讲社会大变革时期

——春秋战国课标解读：要考什么？1.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性;了解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等，了解“百家争鸣”的局面及其意义。(中外历史纲要上)2.掌握政治体制、选官制度发生的变化,成文法的产生,德治与法治之争,户籍制度的产生。(选择性必修1)3.掌握食物生产、生产工具、商业、城市、交通等发展史实。(选择性必修2)4.认识中华传统文化的内涵、特点与价值。(选择性必修3)

春秋战国阶段特征总体具体表现政治经济文化阶级社会民族关系【阶段特征】“士”阶层活跃并受到重视；地主阶级和自耕农的兴起学术下移，私学兴起，“百家争鸣”，思想活跃，文学、艺术奴隶社会向封建社会转型；大动荡、大繁荣、大发展、大交融时期周王室衰微，诸侯争霸，战争频繁；分封制、宗法制逐渐崩溃；中央集权逐渐形成；国家由分裂走向统一；贵族政治向官僚政治演变铁犁牛耕使用，土地私有制逐步确立，小农经济逐渐形成，工商业发展，打破工商食官礼崩乐坏，社会秩序混乱，人际关系紧张民族交融，华夏认同观念增强，奠定了建立统一多民族国家的基础齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。

——《史记索隐》齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践

——《荀子·王霸》背景：①东周时期，周王室衰微，“天下共主”的地位丧失。②诸侯实力强大，独立性增强，大的诸侯国力图号召和控制中小诸侯国。③各诸侯国为取得更多的土地和人民，相互之间进行频繁的战争。

④狄人南下和楚人北来与中原诸侯国发生冲突为大国争霸提供了机会。

材料：昔齐桓公九合诸侯，未尝不以周襄王之命。然则虽尊襄王，桓公亦定霸矣。九合之尊桓公也，犹其尊襄王也。

——刘向《战国策·韩策三》

南夷与北狄交，中国不绝若线。桓公救中国而攘夷狄，卒荆，以此为王者之事也。——《公羊传·禧公四年》

礼乐征伐自诸侯出（春秋

尊王攘夷）

一、政治之变—列国纷争1、春秋争霸

礼乐征伐自天子出

战国形势图起止时间：起始标志：政治特点：战争性质：战国七雄：公元前476年—公元前221年田氏代齐：前481年，齐国卿大夫田氏杀齐国国君，独揽大权，仍以“齐”为国号；三家分晋：前453年，晋国被赵、韩、魏三家卿大夫所分，晋君成为附庸。材料：田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序……遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野。父子不相亲，兄弟不相亲，夫妇离散，莫保其命，泯然道德绝矣。……上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。

——《<战国策>书录》八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。——《论语·八佾》

2.战国兼并2、战国兼并礼乐征伐自大夫出（战国）兼并战争（齐魏争雄、秦国独霸长平之战齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩战国形势图探究：观察地图，阅读材料，结合所学，说明春秋战国时期争霸战争的异同春秋争霸战争奴隶主同奴隶主之间为争夺领地展开的战争奴隶社会性质战国兼并战争新兴地主阶级为达到统一而发动的战争封建社会性质春秋列国形势图争霸战争加快了统一中国的步伐。大国在争霸和兼并战争中，开拓了疆土，扩大了地盘……这就使春秋初年为数众多的国家缩减成几个大国，实现了区域性的局部统一，为以后全国的统一起了奠基的作用。——李学勤主编《春秋史与春秋文明》相同点：1.争夺土地与人口；2.人民蒙难；3.有利于由分裂走向统一；4.客观上促进民族融合。【思考】提取材料中的历史信息，从唯物史观的角度分析春秋时期争霸战争的影响。史料一晋国在称霸过程中，不仅灭掉了周围三十余国，兼并了部分戎狄部落，还向东夺取了卫、郑、鲁等国的部分土地……①

——摘编自张纪仲《山西历史政区地理》史料二戎狄多居山间，车战难以施展，步兵作战灵活敏捷，故戎狄擅长于步战。晋国吸取戎狄军事文化优势，逐步变车战为步战②。

——摘编自李元庆《三晋古文化源流》信息：①强调诸侯国的数量在不断减少。②说明晋国变车战为步战是向戎狄学习的结果。【探究】从“唯物史观”角度看春秋战国诸侯争霸的影响(1)灾难：争霸战争造成了大量人员伤亡，加重了人民的负担，给广大人民带来了灾难和痛苦。(2)进步：推动了各国富国强兵的改革，打击了贵族保守势力，促进了地主阶层的崛起和新的生产关系的发展。(3)统一：大国兼并小国，为国家的最终统一创造了条件。(4)交融：客观上促进了各地区、各民族的交流，有利于民族交融和华夏认同观念的形成。1、(2020全国Ⅰ卷)据《史记》记载,春秋时期,楚国国君熊通要求提升爵位等级,遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国,“而王不加位,我自尊耳”“乃自立,为(楚)武王”。这表明当时周朝A.礼乐制度不复存在

B.王位世袭制度消亡C.宗法制度开始解体 D.分封制度受到挑战D（2021安徽）据载，“春秋之世，鲁之朝王者（天子）二，如京师者一，而如晋至二十……天子来聘者七（聘：古代国与国之间遣使访问），而鲁大夫之聘周者仅四，其聘齐至十有六，聘晋至二十四”。这一现象从本质上说明A．周天子已大权旁落 B．周朝的分封体系遭到破坏C．官僚政治逐渐形成 D．礼崩乐溃的局面正在出现B春秋形势图战国形势图观察下图，概括由图一到图二的变化及其反映的趋势二.民族之变——华夏认同变化：①诸侯国数量减少：诸侯国竞争更趋激烈；②北方出现长城；③一些少数民族消失，逐渐融入华夏族。④出现不少新兴城市，如邯郸、大梁等趋势：由分裂走向统一；分封制进一步瓦解；匈奴成为北方边境主要威胁；华夏认同观念增强；华夏分布更为广泛；生产力进步，封建经济不断发展。民族观念——华夏认同观念增强华夏代指中原地区的汉族文明北狄东夷西戎南蛮华夏认同不是基于血缘的认同而是落后文化对先进文化的认同和融入华夏认同的原因：1、战乱客观上推动人口迁徙、文化传播等，推动了华夏认同的形成2、华夏文明的先进：生产力先进（农耕）；文化优越（礼乐）；制度优势（分封、宗法制）【概念解析】华夏文明与华夏认同何为华夏文明、华夏认同？华夏认同的原因有哪些？有何影响？表现：①春秋时期:中原各国自称“华夏”,戎狄蛮夷产生华夏认同观念。②战国时期:戎狄蛮夷融入华夏族。华夏认同的影响：

①华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更为广泛；

②促进了民族交融,有利于中华民族精神和民族心理的形成；

③为中华文明多元一体的政治格局奠定了基础；

④有利于形成对统一多民族国家的认同感。三.经济之变——大发展观察图片并结合所学，概括春秋战国时代经济方面的巨大变动？（一）农业生产工具：铁农具和牛耕的使用，推动社会生产力的发展1.生产力三.经济之变——大发展观察图片并结合所学，概括春秋战国时代经济方面的巨大变动。思考：秦国修建都江堰和郑国渠产生的影响？都江堰的修建，有利于避免水旱灾害、促进水上交通；都江堰和郑国渠灌溉大量田地，成都平原和关中成为沃野；秦国日益富强，最终灭掉六国，统一全国（一）农业思考：战国时期农业生产力提高的影响①推动土地制度和阶级关系的变革，井田制瓦解，土地私有制形成，新兴地主和小农兴起；②推动社会分工，促进工商业发展，工商业阶层壮大；③推动了各国变法运动的展开。2、土地制度观察图片并结合所学，概括春秋战国时代经济方面的巨大变动井田制瓦解，土地私有制形成公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其力也。—《吕氏春秋·审分》井公私私私私私私私私土地私有制形成

（1）原因：①根本原因，铁犁牛耕的使用，生产力的发展，私田得到开垦；②主要原因，各国变法推动土地私有制确立。（2）表现：春秋前594年形成于鲁国的初税亩：不论公田、私田都要按亩收税；春秋齐国管仲“相地而衰征”；

战国前356商鞅变法，废除井田制，以法律形式确立了土地私有制。【概念·阐释】“相地而衰征”其内容包括：“均地分力”，即按劳动力平均分配全部耕地(包括公田)；“与之分货”，即在“均地分力”基础上实行按产量分成的实物地租制。它标志着劳役地租已转化为实物地租，顺应了历史发展的潮流，加速了封建制度的形成。2、土地制度生产力发展生产关系变革铁犁牛耕农业进步井田制瓦解自耕农佃农土地私有制形成新兴地主私田开拓公田不治（3）形式：①皇室、贵族土地所有制（拓展资料）；②自耕农土地所有制（普遍存在）③地主土地所有制（主导）（4）特点：土地可以转让或买卖。（5）结果：成为土地兼并的根源，并伴随封建社会始终，租佃关系诞生。（2022·江苏卷·1）据学者考证，春秋末年，陈国司徒辕颇向封疆内所有的田地征取赋纳。辕颇遭到拥有一定数量田地的国人驱逐，逃亡到郑国。这一考证可以说明（）A．官僚政治的腐朽B．贵族与农民阶级矛盾尖锐C．土地制度的变动D．诸侯权威遭到卿大夫挑战自耕农有很少的地自己耕种自己消费佃农没有土地租地有人身自由奴隶没有土地没有自由人身依附于地主商品经济农业手工业的生产目的都是为了交换【概念辨析】自然经济、小农经济、自耕农经济(1)自然经济：最本质的属性是物质生产的自给自足，与商品经济相对立。自然经济早在原始社会就产生了，而且自然经济可包括多个家庭组成的经济单位(庄园)。(2)小农经济：最本质的属性是家庭经营，经营规模较小。小农经济在封建经济中始终占主导地位，是封建社会统治的基础，其稳固与否直接关系到社会的稳定和政权的兴衰。小农经济产生于春秋战国时期铁犁牛耕的背景下。(3)自耕农经济：农户耕种的土地是自己的，它又是小农经济的重要组成部分。3、农业模式3、农业模式精耕细作的小农经济(2)成因：①铁犁牛耕的出现和逐渐普及；②封建土地私有制的确立；③统治者实行重农抑商政策(1)含义：以家庭为生产、生活单位，农业和家庭手工业相结合，生产主要是为满足自家基本生活的需要和交纳赋税，是一种自给自足的自然经济。（3）特点：①组织方式：家庭为单位，男耕女织；②经营方法：精耕细作，小农户个体经营；③主要内容：以种植业为主，家畜饲养业为辅；④经济类型：自给自足的自然经济；

⑤分散性、封闭性、落后性、脆弱性（4）影响：3、农业模式精耕细作的小农经济①

政治上：小农经济是秦汉专制主义中央集权制度形成的根源，而中央集权制度又是小农经济的重要保障。②

经济上：小农经济“自给自足”的特点及脆弱性是“重农抑商”政策和“海禁闭关”政策的根源。③

科技文化：小农经济的发展促进了与之相关的科技发展。同时，小农经济发展的缓慢性阻碍了古代中国科技的突破；文学作品反映了小农经济条件下人们的理想和憧憬。④

民族心理与家庭伦理：小农经济下的中国农民既有吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神，也有狭隘、保守的不足；它导致了“重男轻女”“安土重迁”思想观念的产生，也铸就了中国古代注重孝道、重视邻里与家庭和睦的观念。⑤

到近代，成为阻碍生产力发展的主要因素。难以扩大再生产；阻碍了市场的扩大和商品经济的发展；阻碍了明清资本主义萌芽的发展3、农业模式【概念·阐释】铁梨牛耕，小农经济出现人多地少重农抑商观念的长期影响精耕细作是指在一定面积的土地上，投入较多的生产资料和劳动力，采用先进的技术措施进行细致的耕作，以提高单位面积产量。它指的是传统农业的综合技术体系，是中国传统农业的主要特色，也是中国古代农业长期居于世界领先地位的关键因素。它萌芽于夏商周，战国秦汉魏晋南北朝是技术形成期，隋唐宋辽夏金元是扩展期，明清是深入发展期。在当前知识经济时代，推广应用现代科技是发展优质、高产、高效农业的关键。精耕细作的原因精耕细作在古代农业发展中的表现：(1)耕作方式的发展：铁农具的使用和牛耕的推广是精耕细作技术发展的基础，出现于春秋战国时期，经不断完善而为后世所沿用。(2)耕作技术的进步：耕作方法、田间管理系统完整，提高单位面积产量，提高土地利用率，是精耕细作技术体系的总目标。(3)农业环境的改善：重视农田灌溉，改善土壤环境，使农业收成不再完全取决于天气的好坏。(4)农业生产经验的总结：重视农时，总结推广农业生产经验。3、农业模式精耕细作具体措施农民：生产工具；耕作技术；耕作制度；经验总结政府：天文历法；水利工程；农业管理；技术总结推广；良种选拔推广；赈灾补种(2020·四川)王磐在《农桑辑要》序言中说：“读《孟子》书，见论说王道，丁宁反覆，皆不出乎夫耕妇蚕，五鸡二彘，无失其时，老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，数十字而已。”材料反映了当时A．手工业发展水平高

B．大土地所有制的发展C．中国农民的富足生活

D．小农经济的生产方式D【2023·全国乙卷】孟子说：“五亩之宅，树之以桑，五十（岁）者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十（岁）者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这一观点所依托的时代背景是（）A．休养生息政策的实施B．井田制度的繁荣C．农业生产技术的发展D．商业活动的衰退C02

春秋战国的农业、水利、工商业（2023·海南卷）据《史记·周本纪》载，周武王“率戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万五千人，以东伐纣”。而战国晚期，秦、齐、楚等诸侯国都拥有人数近百万的军队，连七国中最小的韩国也有30万兵力。这一变化主要是因为（）A．军事理论的形成 B．生产方式的变革C．政治制度的演进 D．地形地势的利用B考向洞察真题回归农工商发展铁犁牛耕兴修水利农业发展社会分工手工业发展货币流通商业发展冶铁技术出现；手工业分工更加细密出现了新的劳作方式“工商食官”格局被突破;货币流通广泛（货币多元）;出现商贾云集的中心城市;有的私营工商业主富比王侯材料：类似冶金、木工、漆工、陶工等，都有了更为细致的专业分工。从其属性上看，出现了民营作坊。——摘编自《战国手工业初探》（二）手工业发展【概念·阐释】①官营手工业：政府直接经营，进行集中的大作坊生产；生产不计成本，产品大多精美；产品不投放市场，主要满足官府和军队使用；冶金、制瓷、纺织等行业在世界上保持领先地位。②民营手工业：民间私人经营；产品在市场流通；主要生产供民间消费的产品。③家庭手工业：春秋战国，与小农经济一起出现。是农户的副业，产品主要用于缴纳赋税和家庭消费，剩余部分作为商品出卖。手工业形态：工商食官打破，出现私营商业和私营手工业、家庭手工业；手工业种类和技术：纺织、冶金、陶瓷业发展，铸铁柔化技术发明、淬火和炼钢技术产生，齐国《考工记》是世界上最早的手工业专著。中国古代手工业三种主要经营形态中突出体现封建经济形态特征的是：A．工场手工业

B．家庭手工业C．官营手工业

D．民营手工业青铜

铜锡合金熟铁

含碳量约在0.02%以下钢 含碳量介于0.02%至2.11%之间生铁 含碳量一般在2.11%-4.3%（二）手工业发展（三）商业发展：①春秋战国时，“工商食官”的局面被打破，出现了巨商（范蠡、吕不韦），私商逐渐取代官商成为商人的主体，商人的社会地位提高。②出现了商业中心/中心城市（临淄、邯郸、郢），有的城市出现了称作“市井”的商业区。③金属铸币大量出现，货币流通广泛。④春秋时期，实物借贷形式已经比较普遍，并出现了货币信贷。⑤交通发达：都城为交通枢纽，以各国都城为中心向外辐射据《史记》记载：孔子的弟子子贡，在卫国经商有方，成为著名的大商人，遂携束帛重礼去拜访诸侯，所到之处，诸侯与之只行宾主之礼，不行君臣之礼。出现这一现象反映了当时(

)A.宗法分封制逐渐趋向瓦解B.官府控制商业的局面被打破C.新兴地主阶级的发展壮大D.儒家思想受到统治者的推崇深挖教材【思考】在战国诸侯争霸、政局动荡的背景下，为什么以齐国为代表的各国经济却蓬勃发展？原因：（1）铁犁牛耕的使用和推广，推动了社会生产力的进步，极大地提高了生产效率；（2）封建制生产方式的确立，调动了劳动者的生产积极性；（3）诸侯争霸，齐国等诸侯国纷纷变法，富国强兵；（4）齐国靠近沿海，地理位置优越。“重农”：“抑商”：知识拓展·重农抑商材料1夫用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门。

——《史记》材料2今法律贱商人,商人已富贵矣；尊农夫,农夫已贫贱矣。

——《汉书》材料3

黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣，都不如谷物和丝麻。－－汉景帝【探究思考】6、阅读史料，概括出这三则史料反映了什么政策？重视农业生产，保护小农经济，以确保封建赋税和地租的征收。限制工商业的发展，政府对私人的工商业活动严加控制材料在商鞅看来“农贫而商富”。农业衰落，国家就会陷入贫困，如果任凭工商业发展，那么从事工商业活动的人就日益增多。这不但妨碍农业生产，且征兵制度也难以贯彻，而且在人民中间还会滋长害怕战争、厌恶战争的情绪。商贾少了，侈靡之风就不会盛行，农民就不会嗜酒成性，官吏们也就不会荒忽职守，而沉于酒宴。——摘编自洪家义《论商鞅变法》⑴原因：⑵目的：①当时商业与农业争夺劳动力，妨碍农业生产；②兵源不足，滋生厌战情绪；③容易崇尚奢靡，败坏社会风气。不利于巩固统治的需要直接目的：根本目的：保护农业生产和小农经济,确保赋役和地租征派；巩固统治。（四）政策变化：

重农抑商政策知识拓展·重农抑商⑶表现：⑷影响：材料1夫用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门。

——《史记》材料2今法律贱商人,商人已富贵矣；尊农夫,农夫已贫贱矣。

——《汉书》材料3

黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣，都不如谷物和丝麻。－－汉景帝限制商人经营范围，重征商税，贬低商人地位。（战国商鞅变法后开始实行）①有利于发展和巩固新兴的小农经济；②有利于确立和巩固地主阶级政权；③不利于商品经济的发展，抑商或轻商观念长期制约人们的思想，④封建社会后期成为经济发展的巨大障碍。易错：抑商不等于灭商，限制不等于禁绝。（四）政策变化：

重农抑商政策管仲在齐国推行了“官山海”政策，通过垄断制盐业和冶铁业的运营，沉重打击了齐国的私营盐铁业，使盐铁业重新回到“工商食官”状态。这种做法的主要影响是A.恢复西周的“工商食官”政策B.推动重农抑商政策出现C.促进经济国有化政策的产生D.促进官营手工业的产生B（四）政策变化：

重农抑商政策铁犁牛耕逐渐推广→生产力发展

（农业、手工业、商业发展）大量私田出现土地制度：井田制——封建土地私有逐渐确立、小农经济社会阶级：新兴地主、自耕农政治：贵族政治逐渐瓦解——封建制度逐渐建立奴隶社会逐渐瓦解封建社会逐渐确立经济基础上层建筑变法成为时代要求！生产力决定生产关系（五）变法运动1、变法背景：（1）经济：生产力的发展（根本原因）；（2）政治：战争的频繁也对各国提出变法革新的要求；（3）阶级：新兴地主和自耕农要求打破束缚，进一步解放生产力，进行变法是满足他们要求的最有效的途径；（4）思想：法家思想的推动2、各国变法目的：富国强兵（五）变法运动3、变法内容：（1）经济上：随着生产力的发展，各国变法都通过不同方式承认土地私有制的存在以促进小农经济的发展。（2）政治上：随着新兴地主阶级崛起，要求进行改革以获得权利，故改革使原有的奴隶主旧贵族势力遭到打击，逐步确立新兴地主阶级的统治地位。（3）思想上：春秋战国时期，思想活跃，以提倡改革、严刑峻法而著称的法家思想发展突出，既体现了当时统治者称霸的愿望，也体现了新兴地主阶级从维护自身利益要求。4、实质:新兴地主阶级与传统贵族的权力争夺7、变法运动战国时期，诸侯国先后推行“授田制”，不再把土地分封给卿大夫贵族，而是直接分配给奴隶和农民耕种，或赏给有军功的贵族。这一制度有利于()A.推广精耕细作

B.推动社会转型C.抑制土地兼并

D.改变地租形式5、变法的影响：（1）调动生产积极性，推动封建经济发展；（2）打击贵族世袭特权，加强新兴地主的中央集权；（3）重用人才风气，推动百家争鸣局面的发展；(4)推动社会转型。春秋战国时期改革及特点改革经济内政军事齐管仲改革“相地而衰征”，分田到户,承认私有。使四民各自定居，勿使杂处，维持社会秩序。“兵民合一”，平时生产，战时出征晋楚改革奖励农业，发展商业。

整顿吏治，重用旧贵族以获取支持，同时君主选拔庶族人才。扩充军队数量，以备争霸战争需要。郑子产改革整理、维护井田，同时也承认私田。维护国野、尊卑的旧秩序，同时颁布《法经》，明确法令，限制旧贵族的法律特权。改革兵赋制，保障军费，扩大兵源。吴越改革动员垦荒修筑水利。鼓励君主选用贤能，赏罚分明。整顿军队,严格训练特点：1.都鼓励农业发展，整肃军队，以富国强兵为目的；

2.开始肯定土地私有，适应经济变革的要求；3.逐渐打击旧贵族，选拔庶族出身，扩张君主权力；4.打破秩序与维持秩序的措施并存，变革仍不够彻底。各国通过变法，逐步建立起君主专制的政治制度。重点突破：商鞅变法时间开始于公元前356年目的富国强兵内容重农抑商，奖励耕织；“废井田，开阡陌”，授田于百姓；奖励军功，剥夺和限制贵族特权；实行什伍连坐，互相纠察告发；普遍推行县制，县的主要官员由君主任免；强制大家庭拆散为个体小家庭。结果商鞅被杀，但是变法措施已深入人心。特点顺应历史潮流，集列国变法之长，是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。影响使秦国国富兵强，确立封建制度，推动秦国社会转型,为秦统一中国奠定了基础。

战国兼并战争日益剧烈，各国为了富国强兵，纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革。变法运动成为战国时期的一股潮流……其中，秦国的商鞅变法效果最为显著。

——《纲要》（上）P10问题：如何理解商鞅变法效果最为显著？

为什么说商鞅变法是战国时最彻底的变法？法律层面承认土地私有官僚政治县制(中央集权)井田制贵族政治分封制(地方分权)社会转型政治理论：逐渐摆脱早期国家血缘对政治的影响，向专制主义中央集权的成熟国家转变。

唯物史观：生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。变法运动要适应生产力变革。政治转型：血缘国家→地缘国家贵族政治→官僚政治地方分权→中央集权君权有限→君主专制模块链接·选必11、选官制度：背景：标准：结果：军功爵制才能、军功尚贤思想兴起，各国争霸图强废除贵族的世袭特权，一定程度上促进了社会阶层的流动。2、户籍制度：材料1

秦献公十年(公元前375年),“为户籍相伍”,即以五家为“伍”的办法编排户口。——摘编《史记》材料2令民为什伍……民有二男以上不分异者，倍其赋。——《史记·商君列传》材料3四境之内，丈夫、女子皆有名于上，生者著，死者削。

——《商君书》编制方法：什伍之制立户原则：强制分户，推行个体小家庭登记范围：境内所有男女战国时期，国家开始大规模编排民户，制定户籍3、赋税制度：战国时期开始实行以人丁为主的赋税制度

链接纲要上P40

两税法简化税收名目，扩大收税对象，保证国家的财政收入。它“唯以资产为宗，不以丁身为本”，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制。（一）背景：四、百家争鸣【概念阐释】百家争鸣：春秋战国时期，出现众多学说、学派，各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，同时又相互吸收融合，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。百家：泛指，意为数量多。指春秋战国时期的儒、道、墨、法等思想流派。争鸣：针对当时社会上和学术上的各种问题，纷纷著书立说，阐发自己的观点，互相诘难、批驳，其目的都是寻求治国平天下之道。【概念阐释】士阶层的崛起起源：春秋时期地位上属于低级贵族,受过礼、乐、射、御、书、数等“六艺”教育,能文能武,有权参与政治活动，人数不固定,规模很小。兴起：战国时期，士的定义和范围也发生了巨大的变化。这时的士成为一种关于个人能力和人格的称谓,而不受国家、宗族以及经济地位、社会地位的限制，受各诸侯国重用。(1)经济：(2)政治：(3)阶级：(4)思想文化：(5)根本原因：铁犁牛耕使用，生产力提高，井田制的瓦解，封建土地私有制逐步确立；周王室衰微，分封制、宗法制遭到破坏，诸侯争霸、兼并战争；新兴的地主阶级崛起,“士”阶层的活跃和受重用；；私学兴起，从“学在官府”到“学在民间”春秋战国时期处于社会大变革。（二）思想先声：春秋晚期的孔子和老子：三、百家争鸣1.孔子孔子，名丘，字仲尼，春秋晚期鲁国人地位

思想核心

政治思想

代表阶级

教育思想

文献整理

儒家学派的创始人“仁”——关爱他人①“为政以德”,以德治民。（进步）；“有教无类”，兴办私学整理六经：《诗》《书》《礼》《易传》《春秋》其思想都整理在《论语》中代表奴隶主贵族阶级利益②“礼”：恢复西周的礼乐制度，维护等级制度。（保守）材料1仁者爱人；（樊迟问仁。子曰：“爱人”）材料2为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

材料3(齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。)（二）思想先声：春秋晚期的孔子和老子：三、百家争鸣2.老子道法自然天人合一唯物史观辩证统一无为而治小国寡民老子，姓李，名耳，春秋晚期楚国人地位

朴素唯物史观

朴素辩证法

代表阶级

政治主张

观点辑录道家学派的创始人①“道”——天地万物本原②追求天人合一,道法自然事物存在矛盾，矛盾的双方可以相互转化；《老子》（《道德经》）无为而治；小国寡民代表奴隶主贵族阶级利益材料1“道生一，一生二，二生三，三生万物……人法地，地法天，

天法道，道法自然”材料2“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”材料3“我无为而民自化；我好静而民自正；我无事而民自富……”材料4“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相来。”【概念辨析】：道家与道教。⑴道家：作为思想学说，道家以“道”为中心论述哲理，分析宇宙、社会和人的存在；⑵道教：作为宗教派别，道教是以神的崇拜、沟通天人神鬼的仪式、宗教团体组织和思想信仰构成的。（三）百家争鸣三、百家争鸣——针对现实探讨治国平天下之策派别代表人物主要思想儒家道家阴阳家墨家法家①政治思想：核心：仁政，民贵君轻；②人性论：人性善；③义利观：重义轻利；人性恶；隆礼重法；“天行有常”“制天命而用之”崇尚逍遥自由；五行“相生相胜”，代表古代对自然界朴素的科学认识代表下层平民利益；主张节俭、“兼爱”“非攻”“尚贤”代表新兴地主阶级利益，主张法治，控制臣民，中央集权。【补充】：法、术、势。法是政府制定、向全民公布的成文法；术是君主驾驭臣下的手段和方法；势是指君主拥有的权势地位。材料

事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。以法为本，法不阿贵。——《韩非子》孟子荀子庄子邹衍墨子韩非子阴阳家·五行学说邹衍：据五行相生相胜说，把五行的属性释为「五德」，创「五德终始说」，并以之作为历代王朝兴废的规律，为新兴大一统王朝的建立提供理论根据模块链接·选必1【法律与教化】（1）春秋时期：郑国子产“铸刑书”，制定了中国历史上最早的成文法（2）德治与法治之争①背景：②争论双方：③早期争论：④具体表现：⑤结果：东周王室衰微、大国争霸、礼崩乐坏，诸侯国寻求治国新思想。儒家与法家。子产“铸刑书”子产：春秋时期郑国著名政治家、思想家子产作刑书材料：三月，郑人铸刑书。叔向使诒（给予）子产书，曰：始吾有虞（期望）于子，今则已矣！昔先王议事以制（针对具体事情来制定刑法），不为刑辟，惧民之有争心也。——《左传·昭公六年》三、百家争鸣教化思想治国思想（代表人物及观点）儒家法家三、百家争鸣人性善

德治人性恶

法治孔子孟子商鞅韩非“为政以德”，爱人，不要过度消耗民力施行仁政，省刑罚，薄税敛颁行法令，保护新兴地主阶级的权益。以法治国；提倡君主以法、术、势驾驭臣下；君主赏罚分明，臣民必守法令；主张“以法为教”“以吏为师”德治与法治之争儒家与法家之争在思想家体现为理想教化型现实功利型符合时代需要【法律与教化】模块链接·选必1（2）德治与法治之争④具体表现：⑤结果：春秋战国时期，德治与法治之争在思想界体现为儒家与法家之争儒家思想不适用于兼并战争激烈的战国时期，仁政与德治思想难以落到实处。法家思想既能带来富国强兵的现实利益，又能满足各国君主专制的愿望。材料：“百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后代的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。”

——侯外庐《中国思想史纲》乱世之争礼崩乐坏济世之道价值重塑和而不同①性质：②对当时：③对后世：是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次思想解放运动