华人与狗的读后感8篇

第第页华人与狗的读后感8篇华人与狗的读后感篇1特别喜好《人与永恒》中周国平给自身定的一个原则“每天夜晚，每个周末，每年年底，只属于我自身。在这些时间里，我不做任何履约交差的事情，而只读我自身想读的书，只写我自身想写的东西。假如不想读不想写，我就什么也不做，宁肯闲着，也决不应付差事。差事是应付不完的，唯一的方法是人为地加以限制，确保自身的自由时间。”或许有人会说这还不容易吗？其实要做到这一点，或许一天一周一个月不难，但长时间坚持绝非易事。一个人假如没有坚强的毅力，没有长期的恒心，没有相当的定力，是不行能确保自身自由的时间的。闲云这一年多坚持写博，也在努力做到不做自身不愿做的事情，确保自身的自由时间，还一个本色的自身，尝到了如此度过每一天的欢快与充实，幸福与满足。有两种人不老人，都是凡胎肉身，怎么会不老呢？起初，闲云想这应当是指思想不老吧？读了《人与永恒》，闲云知道了“哲学家生活在永恒中，诗人生活在瞬时中。他们都不会老。”想来所言极是――“永恒”和“瞬时”这两者是时间的两极，生活在两级的状态怎么老呢？幽默与智慧闲云始终欣赏能把玩笑开得恰到好处的人，幽默是一个人智慧的外在表现。缺憾的是“中国人是一个老是开会而很少开玩笑的民族。”所以，我们生活其中的社会，相像多了一些严格与凝重，少了一些活泼与轻松。这约莫就是缺乏幽默感的表现。“智慧的人往往会情不自禁地欣赏对手的聪颖的议论，即使听到骂自身的俏皮话也会宽怀一笑。”《人与永恒》如是说。闲云以为智慧应当是美丽的。智者会有更优雅的风度，更宽广的胸怀，更得体的举止，因而才会将“幽默”拿捏得恰到好处，彰显“智慧”的夺目光彩。读《人与永恒》之前，闲云只听闻过有洁癖之人，还从未听闻过有精神洁癖的人。时至今日，才知晓“有精神洁癖的人在污蔑面前最缺乏防卫本领，平常他不屑于防人，由于他觉得放人之心也玷污了自身精神上的清白。一旦污水泼来，他又不屑于洗刷，他的洁癖使他不愿触碰污水，哪怕这污水现在就在他自身身上，于是他只好怀着厌恶之心忍受。”看来，人，最好不要走极端。你可以讲卫生，但不要实现“洁癖”的程度；你可以精神干净，但不要实现“精神洁癖”程度。一旦与“洁癖”相关联，就成了病态之人。华人与狗的读后感篇2人是唯一能追问自身存在意义的动物，这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。由于意义没有确定的标准，寻求生命的意义，可贵的不在意义自身，而在于寻求！生与死，爱与孤独，自然与生命，真实，美等等，是人们对永恒的探究。读完这本书，让我对身边的事物有了重新的认得，尤其书中对幸福与痛苦的解说，使我不绝的思考。始终渴望恬淡而安静的生活，不需要欢快，同样也不会有痛苦；始终害怕遇到障碍，害怕礁岩崛起，狂风大作的海面将我淹没。读了《人与永恒》才蓦地明白，人生最可悲的，便是生命力的乏弱！周国平先生通过文字，叙述了自身对自然与生命的理解、看法以及两者的相互关系。虽然只是短小的几段文字，却足以震撼我的心灵，使我不禁对以前的自身产生思考。我之所以渴望平淡，并非是真正喜好这种生活，排斥轰轰烈烈的人生。相反，正是由于我憧憬精彩的人生，而产生了害怕得不到轰轰烈烈，害怕为此要付出巨大代价的想法，所以，何不接受平淡，至少这样不会有失败。我之所以渴望平淡，是怕自身受不住大喜大悲，是怕不再平淡的日子将会经受更多的坎坷磨难。所以，我屈服于平淡，我跪倒在了阻拦面前。是的，我厌烦失败，我害怕阻拦，于是我甘愿让生活化为一汪安静的湖水。但我并没有注意到“生命”这个美丽的词所潜藏的美被就此掩盖了。我们活着，不就是为了时时刻刻体验生活，哪怕辛酸，哪怕刺痛，都是一种丰富的生命之美。欢快和痛苦才是我们应具备的神色。然而，这样的时候很少，大多数时候，我们倒像是无生命的机械一样活着，没有神色，被一个个巨大的四四方方的盒子包裹着。我们总生活在眼前，忘掉了永恒和无限，忘掉了生命的悲壮和美丽。“生命”这个词，或许已经有极多的人追寻过他。但他却永久包裹在一张神秘的面纱下。每个人对生命的认得便为他绘制出了一张张各具特色脸谱。现在呈现在我眼前的一张脸正在告知你：“痛苦和欢快是生命力的自我享受。最可悲的是生命力乏弱，既无欢快，也无痛苦。当我感觉到自身的肢体和血管里充分了新鲜的、活跃的生命之时，我确实认为，现在我是世界上最幸福的人了！”无论我的人生平淡与否，无论我的前方或易或难，我都欣然接受。我会努力去感受——生命力存在的那种充实！华人与狗的读后感篇3勤俭节省》紧要讲了通过李绅的《悯农》和一个小故事讲了勤俭节省的紧要性。有一个财主的.儿子常到一个饭馆里吃饺子，只吃内馅，把饺子皮全吐掉。他们家里遭逢火灾，他变成了叫花子，饭馆老板用扔掉、晒干的饺子皮接待他。他很惭愧，后来勤奋劳动，生活节俭，家里又重新殷富起来。地球的资源是有限的、宝贵的，让我们节省使用身边的资源，珍惜别人的劳动果实。譬如：洗手后关紧水龙头、洗澡时间短一些可以节省用水。睡觉前关灯、人离开时关灯可以节省电。不倒饭倒菜、“光盘”行动、点餐多了打包回家。玩具、衣裳少买，够用就行。旧衣裳、玩具、书可以送给需要的人。勤俭节省是中华传统美德，让我们都记在心里并行动起来。华人与狗的读后感篇4周国平先生的《人与永恒》，是他随手写下的内心的点滴感思，令我万万没有想到的是，文字奇妙的排列组合竟渗透出如此的人生真谛。人是唯一能追问自身存在意义的动物，这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。由于意义没有确定的标准，寻求生命的意义，可贵的不在意义自身，而在于寻求！生与死，爱与孤独，自然与生命，真实，美，等等，是人们对永恒的探究。读完这本书，让我对身边的事物有了重新的认得，尤其书中对幸福与痛苦的解说，使我不绝的思考。定理一：幸福是一种一开始人人都自以为能够得到，最终没有一个人敢说自身已经拥有的东西。定理二：人是注定要忍受不行忍受的痛苦的。由此得出定理三：世上没有不行忍受的痛苦。对我而言，生与死的两头都很遥远，无法感受生命开始的神圣，也无法感受死亡宣判的畏惧。我只是在行走，一路找寻一路走，终点无非就是一个结束，但我还是在找寻，找寻生活中属于我的幸福，当让有时也会迷路，敲了敲痛苦家的门。我会由于作业写到很晚而发出一种无名怒火，敌视时间的催赶和高考的审查。我会由于一次考试的成绩不好而挂念一周。我会由于一大早起来带着瞌睡，顶着寒冷上学而埋怨。可是，这些痛苦并非不行忍受的，何不在忍受过后笑一笑呢？认真察看，幸福可谓无处不在。顶着寒冷回家后桌上热水带来的温暖，和同学们一起为班级的付出，家人团聚后坐在一起闲谈的欢快，身边每个人的笑容，给我的不都是一种幸福吗？对幸福我不再渴求太多，由于我已拥有很多；对痛苦我不再厌恶太多，幸福会填补这片空白…“聪颖人讥讽幸福是一个梦，傻瓜到梦中去找幸福，两种人都不承认现实中存在幸福。看来，一个人要获得实在的幸福，就必需不太聪颖，也不太傻。人们把这种介于聪颖与傻之间的状态叫做生活的智慧。”幸福会藏在将来引领我们去找寻他，但当我们匆促走过后，去发现幸福只能在记忆中找到。莫非幸福这么难得到吗？还是我们普遍擅长舍弃呢？珍惜身边的幸福，那是我们拥有的最大财富。幸福与痛苦交替的生活，是我们旅途中不行或缺的部分！无论我的前方或易或难，我会努力去感受——幸福与痛苦存在的那种充实！华人与狗的读后感篇5今日，妈妈给我买了一本书，叫《人与自然》，我赶忙津津有味地看了起来。我打开书，一个醒目的标题正朝我微笑：“极端环境下的生命”。在这里，通过科技手段，我了解到：在我国西部的雪域高原，确定有很多山，在林线以上，约海拔4000米以上的地方，是高山流石滩。这里，有很多植物，如：雪莲、绵参、塔黄等。像雪莲这种棉毛植物，就像穿了一件羽绒服一样，身上充分了像蚕丝的东西。而像塔黄这莳植物，是把自身包起来，把水分储存在里面，这样它的寿命就长些。南极是一个寒冷的地方，在这里却生活着一种在食物链底部的动物——磷虾。磷虾繁衍速度很快，雌磷虾每次产6000—10000粒卵，而且在夏季多次产卵。这样，就供应给本地的鲸鱼、海豹、企鹅等动物丰富的`食物。南极大陆极其寒冷的雪域，高海拔的强光照在山地的岩石上，这里是苔藓和地衣的王国。这些植物虽不明显，但生命力强，在高山、荒漠、热河谷都有它们的身影。20xx年，欧洲航天局将地衣带上太空，它仍然存活。这本《人与自然》叙述了很多生命的传奇故事，令我大开眼界、爱不释手。华人与狗的读后感篇6高校里曾流传一句话：“男生不行不读王小波，女生不行不读周国平。”周国平是中国知名的学者和作家，其作品深受广阔读者喜好。人与永恒》是周国平的代表作之一，以随笔短语的形式叙述了他毕生对人生问题的关注和思考，包含人、自然和生命、爱、孤独、人生、美、超脱、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、时间和永恒等26个话题，内容精辟而深刻，让我们从中收获了智慧和超然。第一次看到周国平这本《人与永恒》完全出自偶然，在图书馆里来回转，始终找不到很感兴趣的书，然后就这样发现了它。这样一本随笔，一句或者一段话都足以给人无尽感受。人说随感录的可贵在于真实，在于字字珠玑而又凝炼传神，就这个意义而言，周国平的随感各处呈现出单纯而练达、淳厚而传神的敏捷之美。这本书中没有很难懂的术语，相反却是用很易懂的语言来写，让我们可以简单的阅读，留下无尽的思考。我记得书中有很多话题，但给我印象最深的还是有关于爱。“给恋爱划界时，不妨宽容一些，以便为人生种种美好的遭逢保管怀念的权利。”这句话正出自《人与永恒》。我想，我们每个人对恋爱的`要求都很苛刻，起码我是，我要的恋爱不要丝毫懈怠，我要全心全意，只是这样的恋喜相像真的不能长期，还会以相互的恨来结束。看到这句话时，我想了很多，或许恋爱真的需要宽容。“不要以成败论人生，也不要以成败恋爱。”在恋爱的世界里，没有谁对谁错，就算最终两个人各奔东西，就此分别，也不是恋爱的失败。拥有过，存在过，那就是最美好的，就算只剩回忆，也一样值得珍惜。“一切终将昏暗，未有被爱的目光镀过金的日子在岁月的深谷里永久闪着光芒。”有恋爱存在的日子，永久都会闪亮，那是一段有价值的回忆，由于爱，所以美丽。“爱一个人，就是心疼一个人……凡正寻寻寻常人，都兼有疼人和被人疼两种需要。在这茫茫宇宙间，有谁不是想要人疼的孤儿……”我特别喜好这段话，每个人都有自身孱弱的一面，没有谁能永久坚强，我们都需要被人疼，需要那种被人关怀与呵护的感觉，我们不过是平寻寻常人……除却恋爱，书中还有很多给人以思考的话语，在人生的旅途上，细细品读这本书中的每一句话，你会收获更多。华人与狗的读后感篇7我尊敬周国平有一个很大的因素，在他的文章中，我总能发现他的很多观点都是自身想说，而又不能准确地表达出来的想法。特摘录周国平在《人与永恒》的几个片段：一切外在的欠缺或损失，包含名誉、地位、资产等等，只要不影响基本生存，实质上都不应当带来痛苦，假如带来痛苦，只是由于你在乎，越在乎越痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。年轻人没有什么可回忆，于是就展望。老年人没有什么可展望，于是就回忆。在这个世界上，一个人重感情就难免会孱弱，求完美就难免有缺憾。或许，宽容自身这一点孱弱，我们就能坚持；接受人生这一点缺憾，我们就能安静。一个精神上自足的人是不会羡慕别人的好运气，尤其不羡慕低能儿的好运气。健谈者往往耐不得孤独，由于他需要听众。寡言者也需要听众，但这听浩繁半是他自身，所以他比较安于独处。知道痛苦的价值的人，不会轻易向别人泄露和自身的痛苦，哪怕是最亲近的人。我天性不宜交际。在多数场合，我不是觉得对方乏味，就是害怕对方觉得我乏味，可是我既不愿忍受对方的乏味，也不愿费劲使自身显得有趣味味味，那都太累了。我独处时最轻松，由于我不觉得自身乏味，即使乏味，也是自身经受，不累及他人，无需感到不安。一颗优秀的灵魂，即使永久孤独，永久无人理解，也仍然能从自身的充实中得到一种满足，它在确定意义上是自足的。和太强的人在一起，我会感觉不到自身的存在。和太弱的人在一起，我会只感觉到自身的存在。只有和强弱相当的人在一起，我才同时感觉到两个人的存在，在两点之间打开了无限的可能性。华人与狗的读后感篇8高校时代，周国平是我最早接触到的国内作家之一，十分称赞他的直白朴实。多年后，重读他的《人与永恒》又产生了截然不同的感悟，曾经把精妙绝句摘抄在笔记本上的习惯也未曾更改。或许，正如周国平所言，在思想的碰撞中，既有共鸣、又有抗争，谴责或辩护，都过于狭隘，这种对话式的理解才可以称作"读书"。和《人与永恒》的这次"碰面"，机缘凑巧自伙伴说了一句话："根本问题是不行讨论的，枝节问题又是不必讨论的。"翻开尘封多年的学生时代的笔记本，这是我初读《人与永恒》时摘抄的第一句话。高校的课程总是有着这样那样的辩论题、讨论会，在庸长的论词中援引几句先哲的思想精髓，会为论点增色不少，如能恰入题眼，更会赢得掌声阵阵。由此可见，年轻人总是虚荣的，喜好浮夸的存在感。人与永恒》的出书，在看来也是出乎意料的。随性而为的札记，成了最受欢迎的作品之一、无需用意雕琢、语句通顺即成，全凭"感知"二字描述思绪过往。写得自得其乐