四川省成都实验外国语学校2025届高考考前模拟历史试题含解析

四川省成都实验外国语学校2025届高考考前模拟历史试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．中国共产党在各抗日根据地都实行了普选制和竞选制。1941年，延安县乡政府委员改选，连任者仅有133人，新当选者为185人，绥德县原乡政府委员落选者达101人，渎职和不称职的干部在选举中被淘汰。这表明A．抗日根据地民主建设成就斐然 B．普选开始使人民获得民主权利C．竞选制度完善了社会主义民主 D．民众监督消除了基层腐败现象2．美联社曾经报道，1930～1932年，每天有大量的美国人聚集在苏联驻美大使馆门前，要求移民苏联。出现这种现象的原因，不包括：A．苏联出台政策吸引美国人去投资 B．人们对资本主义制度产生怀疑C．苏联社会主义建设取得巨大成就 D．这一时期的美国工人大量失业3．“二战”后初期，处于巅峰状态的美国总统杜鲁门宣称：“全世界应该采取美国的制度”，“不管我们喜欢与否，未来的世界格局将取决于我们”。杜鲁门上述言论充分反映了A．美国要求在世界反法西斯联盟中居霸主地位B．“二战”使美国发展成为世界上最强的军事大国C．随着实力增强美国的对外扩张野心日益膨胀D．美国想按照实力确立自己在世界上的新地位4．1988年，斯坦福大学经过一翻激烈的争论后，决定把西方文明这门课程改成包括黑人、拉丁美洲、亚洲等在内的一种世界文明概述。1990年，英国的一些历史学家进行了类似的争论。这表明在20世纪末期欧美A．社会精神危机影响文明史研究B．开始重视亚非拉文明的研究C．多元文化观念的影响逐渐增强D．历史学率先突破西方中心论5．赫·乔·韦尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖：因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”这最能说明宗教改革的本质是A．反教皇是政治斗争 B．反君主的民主革命C．反宗教的民主革命 D．反封建的政治斗争6．鸦片战争后，随着西方列强的经济侵略，中国传统行业出现“异化”状况，如棉纺织业、造船业日益衰落，而制茶、缫丝等传统行业却获得较快发展。这一状况出现的主要原因是A．西方商品物美价廉B．传统手工艺创新能力强C．自然经济顽强抵抗D．世界市场的差异性需求7．如表中内容最合适用来论证的主题是A．英国资产阶级革命具有不彻底性B．君主立宪制不是完美的政治制度C．民主政治的建立过程具有渐进性D．法律是保证中央权力的重要武器8．唐代前期的宰相中，科举出身者很少。唐玄宗开元元年到开元二十二年间，宰相中科举出身者有十八人，占这一时期宰相总数的三分之二。唐宪宗以后，进士在宰相和高级官员中更占据了四分之三的绝对优势，终唐一代再没有发生变化。这反映了，唐朝A．宰相权力不断加强B．社会阶层日益固化C．士族势力逐渐削弱D．官僚体制渐趋成熟9．据载，它蜿蜒300多米，以水当街，沿岸作市，建筑层次高低进退，色彩明艳端庄，呈现了皇家园林宫市盛景。1860年，它连同京西三山五园被烧毁。对“它”解读正确的有①被英法联军烧毁②呈现出典型的江南水乡风格③坐落于颐和园的生活居住区④拥有“十万烟火”，财富“甲于天下”A．①② B．③④ C．①②③ D．②③④10．《申江百咏》描述某一景色为“火树千株照水明，终宵如在月中行。地埋铁管通街市，真个销魂不夜城。”此景最早应该出现于A．18世纪50、60年代B．19世纪40、50年代C．19世纪70、80年代D．20世纪30、40年代11．对秦始皇、唐太宗和康熙帝的共同历史作用表述正确的是A．都维护了国家主权和领土完整 B．都促进了统一多民族国家的发展C．都促进了盛世局面的出现 D．都是地主阶级的杰出政治代表12．民国初年到1920年，中国工业增长速度达到年均8％；1927～-1936年是国民经济发展的另一个黄金十年。这两个时期中国经济迅速发展的共同原因是A．列强放松了对中国的侵略B．国内政治局面的稳定C．政府扶持国民经济的发展D．资产阶级掌握了政权13．1832年，英国议会改革，取消了上议院对下议院议员的提名权。《1911年国会法案》又剥夺上议院驳回下议院大多数法案的权力，只保留了拖延通过的权利。这说明英国A．议会是国家权力的中心 B．民主政治进一步发展C．议会两院之间相互制衡 D．贵族丧失了政治特权14．在古罗马，凡是根据公民法得不到保护的所有权，可请求裁判官予以保护。依此取得事实所有权的人可享受所有权人的一切权利。这一规定A．削夺了贵族的特权 B．赋予裁判官立法权C．利于商品经济发展 D．给予外邦人公民权15．1924年，孙中山在广州所作的民族主义演讲中，特别褒扬《大学》中“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的政治哲学，指出“欧美的国家近来很进步，但是说到他们的新文化，还不如我们政治哲学的完全”。这反映了孙中山A．关注治国理念的本土化 B．阶级立场发生根本转变C．深受马克思主义的影响 D．主张复兴传统道德文化16．中国古代疫灾多发，全国各地有许多关于修建和祭祀药王庙或瘢疹庙的记载：这些庙里供奉的主要是神农、扁鹊、华佗、孙思邈、钱乙等历代名医。《平度州志》载：药王庙“道光十一年州人共修。”《寿张县志》载：“瘢疹庙在城东南一里，小儿生瘢疹者。多以礼谢，灵验”。这体现了A．道教成为主流信仰 B．政府重视宗庙的修建C．中医研究水平先进 D．普通民众的心理诉求17．“以后子孙做皇帝时，并不许立丞相，臣下敢有奏请立者……全家处死”。材料所述现象最早当在A．宋朝 B．元朝 C．明朝 D．清朝18．在古代雅典，陪审员不知道当日受审案件，进入审判席后，不得互相交谈。审判遵循“有法可依者，当依法投票，法律所未详者，当本法意，尽我诚心，作合乎正义的投票”，案件的裁决取决于大多数人的意志。这说明古代雅典A．尊重公民的自由平等权利 B．强调培养公民的独立人格C．蕴含平等公正的法治意识 D．公民参与政治的积极性高19．下图是根据我国历年政府工作报告对外政策部分中“革命”“和平”“斗争”三个词汇出现的频率而制作。对图中现象理解正确的是A．新中国成立初期外交被动 B．国内外形势影响外交战略C．外交领域的意识形态增强 D．我国在国际事务中贡献大20．16世纪的西班牙流浪汉小说《小癞子》勾画出了性格迥异的人物形象：贪婪恶毒的瞎子、狠心吝啬的神父、破落卑微的贵族等。主人公拉萨洛出生卑微，却努力摆脱贫困和饥饿的状态。这部作品A．抒发了浪漫情怀 B．突出了人文精神C．讽刺了工业文明 D．表达了理想幻灭21．有学者认为：“雅典社会不允许独立性留出余地，也不允许个人得到保护，它完全吞没了个人。”这位学者意在强调雅典民主政治A．有利于西方人文主义的兴起B．追求公民集体利益至上C．是奴隶制专政的工具D．完全忽略了公民个人利益22．苏联第一个五年计划部分行业指标和完成数表上表反映了苏联A．国民经济迅速恢复发展 B．快速建设社会主义的愿望C．军事实力与美国相匹敌 D．斯大林模式受到严重冲击23．孙中山在1919年指出，“民族主义之范围，有以血统、宗教为归者，有以历史习尚为归者，语言文字为归者，复乎远矣。然而最文明高尚之民族主义范围，则以意志为归者也。如瑞士之民族，则合日尔曼、意大利、法兰西三国之人民而成者。……又美利坚之民族，乃合欧洲之各种族而熔冶为一炉者也。”这说明孙中山A．主张建立民族国家 B．承认了民族平等C．明确提出反帝主张 D．发展了民权主义24．1961年召开的第一次不结盟会议将“独立自主、不结盟、非集团”定为宗旨和原则。20世纪90年代以来则将运动的重心转移到经济领域，把帮助发展中国家摆脱贫困、愚昧和落后作为今后的主要任务。这一变化反映了A．西方国家的殖民体系已彻底瓦解B．经济区域集团化已成为主要趋势C．经济发展是政治独立的先决条件D．发展中国家在全球化中处于劣势25．1912年春，南京临时政府颁布的《中华民国临时约法》A．宣告了中华民国的成立B．标志着清王朝统治的结束C．宣布废除清政府与列强签订的一切不平等条约D．标志着中国第一部资产阶级民主宪法的诞生26．古罗马学者贺拉斯说，被征服的希腊人最终俘虏了罗马人。这里的的“俘虏”是指A．政治臣服 B．宗教皈依 C．文化同化 D．财富侵蚀27．“他们面临着双重使命：既要把人从禁欲主义的禁锢中解放出来，又要避免滑向纵欲主义；既要声张自我牟利的正当性，又要将社会引向公序良俗；既要正视古典美德共同体一去不复返，又要展示现代社会是一个‘全民嘉年华’的年代”。“他们”（）A．开启了人文主义精神的先河 B．打破了民众对罗马教会的迷信C．恢复了被基督教泯灭的人性 D．开辟了否定权威的理性新时代28．马克思在《马克思恩格斯全集》第九卷里有这样的论述：“英国在印度要完成双重的使命。一是破坏性的使命，即消灭旧的亚洲式的社会；另一个是建设性的使命，即在亚洲为西方式的社会奠定物质基础”，这一论述表明A．马克思没有看清西方国家殖民主义的本质B．马克思已从民主主义者转变为共产主义者C．亚非拉国家应尽早进行无产阶级暴力革命D．西方扩张推动世界近代化的作用不容忽视29．“民国建设肇始，百凡待治。世凯深愿竭其能力，发扬共和之精神，涤荡专制之瑕秽，谨守宪法，依国民之愿望，蕲达国家于安全强固之域，俾五大民族同臻乐利。”袁世凯所谨守的是A．同盟会纲领B．《钦定宪法大纲》C．《中华民国临时约法》D．《中华民国约法》30．在周代，大宗是宗族成员共同宗庙的宗庙主。小宗也是各自范围内近亲的共同宗庙的宗庙主。普通族人祭祀祖先，一般须在大宗或小宗所主持的各级宗庙中进行，并由大宗或小宗主持祭祀仪式。这一体制A．保障了贵族在政治上的特权身份B．维护了周天子天下大宗的特殊地位C．确保了嫡长子对权力的合法继承D．保证了大宗独享对祖先的祭祀权力二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31．阅读材料，完成下列要求。材料一唐代实行租庸调制，成年男子是国家赋役的主要承担者。其每年需向国家交纳粟二石，为租；交纳绢二丈、棉三两或布两丈五尺、麻三斤，为调；需为政府服徭役二十天。如不服徭役，丁男可采取“输庸代役”的方式以免役。随着均田制的破坏，农民大量逃亡。安史之乱爆发后，政府新增很多税收项目，但并没有解决经济困局。780年，宰相杨炎将此前的租庸和名目繁多的杂税合并为地税和户税，地税是履亩征税，户税是按户等高低征收绢帛和钱，分夏秋两次征税，此为两税法。——摘编自李军《从租庸调到两税法》材料二唐初立租庸调之法，……杨炎变为两税，……虽租庸调之名浑然不见，其实并租庸而入于租也，相沿至宋，未尝减庸调于租内，而复敛丁身钱米。……嘉靖末行一条鞭法，通府州县十岁中，夏税、秋粮、存留……均徭、里甲、土贡、雇募、加银之例，一条总征之。……杂徭仍复纷然。……嗟乎！税额之积累至此，民之得有其生也亦无几矣。——黄宗羲《明夷待访录》（1）根据材料一并结合所学知识，指出唐朝两税法与租庸调制相比有何新变化，并分析两税法的历史作用。（2）根据材料二，概括古代中国赋税制度演变过程中出现的主要弊端，并结合所学知识分析形成的原因。32．阅读材料，完成下列要求。材料一对不同程度的贫困者给予不同的救济扶助，如明代林希元《荒政丛言》提出“极贫之民便赈米，次贫之民便赈钱，稍贫之民便转贷”……宋代以前，救助贫国人口一般以政府为主，如《汉律》规定国家需向“贫不能自存者”提供教助。到了宋代，国家开始注重用经济手段、调动民间力量参与扶贫救助，如采用招商赈济、以工代赈等方式。除此之外，宋代还鼓励民间互助，动员富户教助贫户，并设立“纳業补官”制度，对参与扶贫的富户奖以荣誉称号……宋代政府除了在自然灾害之后开展临时性救助，还从百姓日常生产生活实际出发，制定系统性扶持办法，从财政、民政乃至军政多个层面对贫困人口进行帮扶。——摘编自孙竞、张文《中国古代扶贫实践及其当代价值》（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代扶贫政策的特点。材料二光绪初年以前，民间灾赈几乎都是局限于本地，即由灾区本地的钟富救济本地的贫民。光绪初年，庆西、河南瀑发了历史罕见的大早突，从年开始，一直持续到1879年，历时三年，蔓延陕西、直隶、山东等省，并波及江苏北、安北部、江西东部、四川北部。面对大量涌入的灾民，在西方传教士救济父民的刺激下，江南士绅开始了跨地域的长期、大规模、有组织的“义赈”活动。李金镛、谢家福等着名的社会济人士，成立协赈公所、赈局等济机构，在山东、苏淞、河南、山西各地开展救济，并在《申报》刊登募捐公告，绘制了《河南奇荒铁泪图》进行宣传，号召全社会参与救济。——摘编自余《遗失的传统：明清时期的民间社会技济》（2）依据材料一、二、指出中国近代救助与古代社会助相比有何不同，结合所学知识说明发生变化的原因。材料三现在，中国在扶贫攻坚工作中采取的重要举措，就是实施精准扶贫方略，找到根”，对症下药，向治疗。我们坚持中国制度的优势，构建者市县乡村五坂一起抓扶贫，层层落实责任制的治理格局。我们注重抓六个精准……确保各项政策好处落到扶贫对象身上。我们坚持分类策，国人因她策，因赏国原因策，因贫国类型施策，通过状持生产和就业发展一批，通过易地搬迁安置一批，通过生态保护脱贫一批，通过教育状贫脱贫，通过低保政策兜底一批。——在2015减贫与发展高层论坛的主旨演讲《携手消除贫困，促进共同发展》（3）根据材料三并结合所学知识，说明“精准扶贫”的现实意义。33．均田制是北魏孝文帝改革中推行的重要制度，阅读下列材料：材料一爰暨季叶,斯道陵替,富强者并兼山泽,贫弱者望绝一廛。致今地有遗利,民无余财,或争亩畔以亡身,或因饥馑以弃业。而欲天下太平,百姓丰足,安可得哉?今遣使者,循行州郡,与牧守均给天下之田,还受以生死为断,劝课农桑,兴富民之本。——《魏书》卷七上《高祖纪》材料二北魏均田令的性质，是把被隐占的人口纳入国家户籍；所谓“均给天下之田”，则是为北魏在中原地区废止按“戶”征税，实行按“家(小家庭)”征税，确定基本的法理依据。据此，凡属私人占有的土地，都必须向国家缴纳租调。总之，原封不动地保留中原地区旧有的土地剥削关系，而不从根本上去触犯坞壁主和贵族的利益；在此基础上迫使他們让步，使国家获得更多的纳税人口，是北魏实行均田制所要达到的目的。——程念祺《“通鉴”三长制系年发微—兼论北魏均田制的性质和作用》完成下列要求：（1）依据材料一，归纳北魏实行均田制的背景。结合所学，指出均田令的具体内容。（2）依据材料二，概括“均给天下之田”的本质目的，据此说明均田令的性质，并分析其实施的后果。

参考答案一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1、B【解析】

据材料“连任者仅有133人，新当选者为185人”“原乡政府委员落选者达101人”可知，显示普选制和竞选制产生了明显的效果，在一定程度上反映人民获得了一定民主权利，故B选项正确；材料只是体现了延安县政府委员的改选，不能代表整个抗日根据民主建设，故A选项错误；当时社会主义制度还远未确立，故C选项错误；D项“消除”说法绝对，故D选项错误。2、A【解析】

1928年新经济政策逐渐被取消，便开始走上了斯大林模式的道路，没有大量引进外国投资的现象，所以当时美国人到苏联去不是为了投资，而是因为1929年美国的经济危机，为了找工作，A符合题意，答案为A；当时美国人主要是为了找工作，同时苏联经济建设成就使人们很容易就认识到，社会主义比资本主义优越，故而对美国的资本主义产生了一些怀疑，B不符合题意，排除；苏联社会主义建设的巨大成就，吸引了美国的失业工人，这也是他们出现向苏联移民潮流的重要原因，CD不符合题意，排除。3、D【解析】试题分析：本题考查了杜鲁门主义的相关内容，旨在考查学生结合所学解决问题的能力。从材料“全世界应该采取美国的制度”，“不管我们喜欢与否，未来的世界格局将取决于我们”中我们可以看出，当时美国要主宰世界，建立全球霸权。故此题应选D项。A与题干时间不符，BC在题干中没有反映。考点：二战后世界政治格局的演变·美苏两极对峙格局的形成·杜鲁门主义4、C【解析】

材料体现了20世纪八、九十年代英美对“西方文明”外延的概述及争论，反映了多元文化观念的影响逐渐增强，C正确；ABD与材料无关。5、D【解析】

依据材料“因为他(教皇)本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主”并结合宗教改革来看，反对教皇就是反对封建君主，实质上是对封建制度的斗争。D正确；反对教皇只是表面现象，实质上是对封建制度的反对，A错误；民主革命指的是反侵略反封建，而宗教改革没有反对外来侵略，不是民主革命，B错误；民族革命是争取民族的独立，其主要革命对象是外国的侵略势力，不符合题意，C错误。故选D。6、D【解析】

根据题干结合所学可知，鸦片战争后,西方列强凭借攫取的在华特权,对华倾销商品,从而冲击了中国的传统手工业,导致其纷纷破产,故棉纺织业和制针等传统行业日益衰落，中国卷入资本主义世界市场，但是列强对华经济侵略又扩大了对原料的需求,因此推动了中国制茶、缥丝等传统行业的发展,故D项符合题意。A项，西方商品物美价廉对中国传统行业造成了冲击，但不能说明制茶、缥丝等传统行业的较快发展，排除。B项，题干不能体现传统手工艺的创新能力，排除。C项，制茶、缥丝等传统行业获得较快发展说明中国成为西方原料产地，不能体现自然经济对西方经济的顽强抵抗能力，排除。7、C【解析】

从《大宪章》到《权利法案》，对国王的权力限制越来越多，体现了英国民主政治建立过程的渐进性，故选C；表格内容无法体现其不彻底性，排除A；B项与题意主旨无关，排除；表格内容主要体现了对国王权力的限制，而不是保证中央权力，排除D。故选C。8、C【解析】

根据材料“唐宪宗以后，进士在宰相和高级官员中更占据了四分之三的绝对优势”结合所学知识可知，唐朝科举制的推行，扩大了统治基础，削弱了士族的势力，C选项符合题意。唐朝时期实行三省六部制，相权一分为三，加强皇权，A选项排除。科举制促进了社会阶层的流动，B选项排除。材料与官僚体制无关，D选项排除。【点睛】科举制的选拔标准是考试成绩，科举制的出现打破了世家大族垄断政权的局面，扩大了统治基础，加强中央集权，提高官员文化素质，巩固封建统治。9、A【解析】

依据材料“1860年，它连同京西三山五园被烧毁”，结合所学可知，材料体现的是第二次鸦片战争时期，英法联军烧毁圆明园，故①正确；“它蜿蜒300多米，以水当街，沿岸作市，建筑层次高低进退，色彩明艳端庄，呈现了皇家园林宫市盛景”呈现出典型的江南水乡风格，故②正确；圆明园坐落在北京西北郊，与颐和园相邻，并不坐落于颐和园的生活居住区，排除③；④描述的是清代的苏州商业发展状况，排除；①②正确，故选A；③④错误，排除BCD。【点睛】解题的关键信息是“呈现了皇家园林宫市盛景。1860年，它连同京西三山五园被烧毁”，联系第二次鸦片战争的史实分析解答。10、C【解析】

根据“《申江百咏》”描述的应该是上海，材料中的情景最早应该出现在19世纪的70、80年代，上海作为通商口岸得到了较快发展，故选C项；18世纪50、60年代上海尚未对外开放，排除A项；19世纪40、50年代上海刚刚作为通商口岸开放，不可能出现材料中描述的情景，排除B项；20世纪30、40年代与“最早”不符，排除D项。故选C。11、B【解析】

根据所学可知，三者都是古代有名的帝王，他们都在维护统一多民族国家的发展过程起到了重要作用，故B项符合题意。12、C【解析】

根据所学知识可知，在第一个时期，中华民国临时政府奖励发展实业，激发了民族资产阶级投资近代企业的热情；在第二个时期，南京国民政府积极开展“国民经济建设运动”，政府扶持民族工商业的发展，故C选项正确；列强放松了对中国的侵略是在一战期间，而不是这两个时期，故A选项错误；民国初年到1920年，北洋军阀政府把持国内政治，局面不稳定，故B选项错误；在第一个时期“民国初年到1920年”，北洋政府当政，不是资产阶级掌握政权，故D选项错误。13、B【解析】

材料表明，代表人民利益的下院受代表贵族的上院制约程度越来越小，表明了英国民主政治获得了进一步的发展。B正确；光荣革命后，议会已经成为国家权力的中心，A排除；材料未体现下院对上院的制衡，C排除；上院权力减小，不能代表贵族丧失了特权，D排除。故选B。14、C【解析】

罗马用公民法和裁判官裁决来保护私有财产和所有人的权利，有利于商品经济的发展。C项正确；保护私有财产和所有权人的一切权利，与削夺“贵族的特权”不符，A项正确；材料中并没有赋予裁判官立法权，也没有给予外邦人公民权，BD两项错误。15、D【解析】

根据题干，孙中山赋予其民族主义以传统政治道德内涵，反映其主张复兴传统道德文化以丰富近代民族主义，D项正确；题干强调的民族主义观念，并非治国理念，排除A项；孙中山阶级立场并未改变，排除B项；题干未体现马克思主义对孙中山民族主义内涵的影响，排除C项。故选D。16、D【解析】

由材料可知，各地修建和祭祀药王庙或瘢疹庙，主要是祈求他们所供奉的神医的普济或保佑，以达到免灾免疫的目的，这是普通民众对疫灾流行所产生恐惧和不安心理，通过民间信仰习俗，祈求神的庇护来安慰自己，故D项正确；A项不符合史实，排除；药王庙和瘢疹庙属于民间信仰场所，而不是宗庙，由材料“州人共修”等信息也无法说明政府重视，故B项错误；修建和祭祀药王庙或瘢疹庙无法体现中医研究水平，排除C项。17、C【解析】

材料反映的是废除丞相，并且不允许复立丞相，结合所学内容可知明太祖朱元璋首先废除了丞相制度，故选C项；宋元时期丞相制度都没有被废除，排除AB项；清朝在明朝之后，丞相制度已经被废除，排除D项。故选C。18、A【解析】

据材料“陪审员不知道当日受审案件，进入审判席后，不得互相交谈。审判遵循‘有法可依者，当依法投票，法律所未详者，当本法意，尽我诚心，作合乎正义的投票’”可知，为保证审判公平、合理，陪审员不知道当日受审案件，进入审判席后，不得互相交谈，而且审判遵循法律办事，A符合题意；材料体现的是陪审员的陪审程序与“培养公民的独立人格”无关，B错误；据材料体现的是陪审员的陪审程序，不能得出“蕴含平等公正的法治意识”，C与题意不符；材料没有涉及“公民参与政治的积极性高”，强调的是陪审员的陪审程序及审判遵循的依据，D与材料无关。19、B【解析】

据图表信息可知，“斗争”、“革命”一词在新中国成立至文革时期出现频率很高，十一届三中全会后逐渐走低，这是因为新中国成立后，面临着以美国为首的资本主义国家的封锁，为巩固政权、恢复发展经济，此时中国社会的主要矛盾是阶级矛盾；文革时期把阶级斗争作为主要矛盾来抓；十一届三中全会后，工作重心转移到经济建设上来，“和平与发展”成为时代的主题，故此时“和平”一词出现频率走高，B符合题意；A片面；据所学可知，改革开放后的外交应该是重国家利益的外交，而不是强调意识形态，C违背史实；D与题意无关。【点睛】新中国的外交由重意识形态的革命性外交到重国家利益的国家外交。20、B【解析】

16世纪的欧洲正值文艺复兴时期，《小癞子》不同的人物形象和状态反映了人文精神，B正确；作品更接近现实主义，排除A；这一时期工业文明尚未兴起，排除C；作品反映的是希望，而非幻灭，排除D。21、B【解析】

材料“雅典社会不允许独立性留出余地，也不允许个人得到保护，它完全吞没了个人”体现的是雅典民主政治追求公民的集体利益，B选项符合题意；人文主义强调的是对人的价值和尊严的肯定，而材料是对个人利益的忽视，因此不利于人文主义的发展，A选项排除；材料未涉及雅典民主政治的性质，C选项排除；D项中的完全表述太绝对，排除。22、B【解析】

从苏联第一个五年计划煤炭、生铁和汽车的计划指标和追加指标来看，苏联的出发点是快速建设社会主义，故选B；从煤炭、生铁的指标数和完成数不能反映出国民经济迅速恢复和发展，A错误；CD在材料中没有体现，排除。23、A【解析】

结合所学可知，近代中国民族危机严重。依据材料可知，孙中山借用欧洲国家的民族意志阐述建立民族国家的重要性，A正确；材料没有涉及民族平等的信息，B排除；材料没有涉及反帝主张，而且孙中山明确提出反帝主张是1924年新三民主义中，故C排除；材料涉及的是民族主义，不是民权主义，D排除。24、D【解析】

材料反映的是不结盟运动将运动的重心由政治领域转移到经济领域，把帮助发展中国家作为主要任务，再结合材料中的时间“20世纪90年代”，可知在全球化趋势下．发展中国家处于不利地位，故D项正确；A项说法过于绝对，排除；不结盟运动不是经济区域集团，排除B项；发展中国家在二战后已经纷纷独立，故C项说法错误。25、D【解析】

试题分析：本题考查学生的理解能力。A项错误，中华民国成立于1912年1月1日，而《临时约法》是在1912年3月份颁布的；清王朝结束的标志是宣统帝下诏退位，因此B项也错误；C项错误，中华民国成立后并未废除列强与清政府签订的不平等条约，而是遵守执行。《临时约法》的颁布标志着中国第一部资产阶级民主宪法的诞生故选D。考点：《中华民国临时约法》点评：《中华民国临时约法》是中国第一部资产阶级民主宪法，1912年制定。规定国家主权属于全体国民；国民享有居住、言论等自由；效仿美国成立三权分立的政治体制，希望限制袁世凯的权力。在袁世凯当选大总统后，一步步的破坏了《临时约法》。【详解】26、C【解析】

结合所学可知“被征服的希腊人最终俘虏了罗马人”理解为古罗马人虽然征服了古希腊，但却被古希腊的文明所同化，故选C；古罗马政治优势强于希腊，A错误；罗马人皈依基督教，但是基督教不是发源于希腊，B错误；罗马帝国的财富发达，超过希腊，D错误。27、D【解析】

材料“既要把人从禁欲主义的禁锢中解放出来，又要避免滑向纵欲主义；既要声张自我牟利的正当性，又要将社会引向公序良俗”反映了反对宗教禁欲主义，主张人文主义，同时强调人的理性，这属于启蒙运动的特点，启蒙运动开辟了否定权威的理性新时代，故D项正确；智者学派开启了人文主义精神的先河，故A项错误；宗教改革打破了民众对罗马教会的迷信，故B项错误；文艺复兴恢复了被基督教泯灭的人性，故C项错误。28、D【解析】

马克思意在表明西方殖民者对殖民地起到了双重作用，客观上促进了被殖民地区的近代化，选项D正确；马克思认为殖民活动有破坏性使命，可见其认识到了西方殖民主义的本质，选项A排除；选项B与题无关，排除；选项C在材料中并未体现，脱离了材料主旨，排除。29、C【解析】试题分析：A项并非宪法性文件，排除A项；B项主张建立的是君主立宪政体，与材料中的共和精神矛盾；D项是袁世凯炮制出来的为自己的专制铺路的文献。因此ABD均错误。C项正确，《中华民国临时约法》是民国初年实行的宪法性文件。考点：《中华民国临时约法》点评：《中华民国临时约法》是中国第一部资产阶级民主宪法，1912年制定。规定国家主权属于全体国民；国民享有居住、言论等自由；效仿美国成立三权分立的政治体制，希望限制袁世凯的权力。在袁世凯当选大总统后，一步步的破坏了《临时约法》。30、B【解析】

根据材料“大宗是宗族成员共同宗庙的宗庙主”“并由大宗或小宗主持祭祀仪式”结合所学知识可知，西周时期这种宗庙祭祀制度有利于维护大宗的地位，最终是维护周天子天下共主地位，B项正确；材料强调的是大宗和小宗作为宗庙主的地位，没有强调贵族在政治上特权身份，A项错误；材料通过大宗小宗作为各自范围内的共同宗庙的宗庙主，体现了周天子天下大宗的特殊地位，与嫡长子的合法继承无关，C项错误；根据所学知识可知，大宗对祖先的祭祀具有优先权力，但不能表述为“独享”，D项错误。二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31、（1）新变化：税收标准从以人丁为主到以人丁和资产为主；税种由繁到简。作用：增加国家的财政收入；改变了以人丁为主的收税标准的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制；有利于商品经济的发展。（2）弊端：征税越来越多，百姓负担越来越重。原因：封建专制，阶级压迫严重；决策随意，缺乏民主监督；统治后期吏治腐败，搜刮百姓；土地兼并严重影响政府收入。【解析】

（1）新变化：根据材料“宰相杨炎将此前的租庸和名目繁多的杂税合并为地税和户税，地税是履亩征税，户税是按户等高低征收绢帛和钱，分夏秋两次征税，此为两税法”可知，税收变化主要体现为税收标准从以人丁为主到以人丁和资产为主；税种由繁到简。作用：根据材料“，政府新增很多税收项目，但并没有解决经济困局”并结合所学可知，两税法增加国家的财政收入；根据材料“需为政府服徭役二十天。如不服徭役，丁男可采取‘输庸代役’的方式以免役”并结合所学知识可知，两税法改变了以人丁为主的收税标准的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制；根据所学知识可知，两税法中可征收货币，因此有利于商品经济的发展。（2）弊端：根据材料“末行一条鞭法，通府州县十岁中，夏税、秋粮、存留……均徭、里甲、土贡、雇募、加银之例，一条总征之”可知，主要弊端是征税越来越多，百姓负担越来越重。原因：从政治角度看，古代中国是封建专