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文档简介
2024届高考语文作文主题:读书治学
1.阅读下面的材料,根据要求写作。
?人
甲骨文楷书
对于以上“人”字的不同书法呈现,你有怎样的联想和思考?你更喜欢哪种字体,为
什么?请以“新时代的青年发展”为副标题写一篇议论文,体现你的权衡与选择。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅;自拟主标题;不要套作,不得
抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2.阅读下面的材料,根据要求写作。
习近平总书记说:“一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当。”青年的发
展应该与时代环境同向而行,同频共振。
在运动场上争金夺银,彰显为国争光的爱国情怀;
在乡村一线脱贫攻坚,折射一心为民的赤诚之心;
在工作岗位兢兢业业,体现敬业奉献的奋斗之美;
新时代广大青年锤炼品德修为,正在把青春播撒在民族复兴的征程上。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请联系现实,写一篇文章,文体不限(诗歌
除外)。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄
露个人信息;不少于800字。
3.阅读下面的材料,根据要求写作。
读《五代史伶官传序》,我们对保有清醒的头脑和坚定的意志深有领悟;读《六国
论》,我们对呼求风清气正的社会和不畏强权的操守无限感慨;读《苏武传》,我们对不
辱使命的爱国热情和民族气节肃然起敬……历史是一面镜子,读史使人明智;以史为鉴,
才能更好地走向未来。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄
露个人信息;不少于800字。
4.阅读下面的材料,根据要求写作。
①《荀子•劝学》篇有言:君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。意思
是,君子学习,是为了完善自我;小人学习,是为了取悦别人。
②当今很多大学生甚至名校生,读书学习只为了以后能进大公司,丰满履历,以便
找一个安身立命的工作,温饱自己的胃。
作为一名高中生,你如何看待学习的目的?请结合材料,写一篇文章,阐述你的看
法。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄
露个人信息;不少于800字。
5.阅读下面的材料,根据要求写作。
杨绛先生曾说过:“年轻的时候以为不读书不足以了解人生,直到后来才发现如果
不了解人生,是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书,用读书所得去生
活吧。”
这与古人所说的“读万卷书,行万里路”有许多契合的地方。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄
露个人信息;不少于800字。
6.阅读下面的材料,根据要求写作。
亩产超过900公斤,袁隆平在他年过80之后,再攀世界杂交水稻新高峰。央视报
道了袁隆平关于再攀世界杂交水稻史新高峰的一些观点,其中有他对招收研究生和博士
生的看法:
“我培养研究生、博士生第一个条件就是你要下田。你怕下田,怕吃苦的,我就不
接收你。我说电脑很重要,书本知识也很重要,都是基础。但是电脑里面,书本里面种
不出水稻来的,他也要到田里面种出水稻。你要把名利丢开一点,不怕困难,努力专研,
我想他一定还是会出结果的。如果有一些思想不大正,他就搞腐败了,包括搞科技工作
者也有腐败现象,弄虚作假,哄骗人家,欺人欺己,最后没有好下场的。”
要求:①全面理解材料,构思作文;②自主确定立意、文体(诗歌除外);③自主
确定标题;④不要脱离材料作文;⑤不少于800字。
参考答案:
1.例文:
脚踏实地担当为“人”
—新时代的青年发展
古语有言:“不体认,便如电光照物,一毫把捉不得;不躬行,便如水行得车、陆行得
舟,一毫受用不得。”青年自强,贵在有志,而有志必须踏实奋斗,必要实干力行,定要担
当有为,才可成就大写的“人”。故青春的我,更喜欢方方正正、顶天立地的楷书“人”字,其
精神气质更让我产生共鸣。
脚踏实地,让青年在朝代浪潮里搏击前行,才能成就大写的“人”字。
古人云,“君子以行言,小人以舌言”。无数平凡的奋斗者踏实努力,如点滴细流汇聚成
浩荡江海,用细壤碎石筑成巍峨山脉,勾勒出青春最美丽的风景,书写出山河最壮丽的画卷。
脚踏实地的于敏,在长达28年氢弹理论探索和试验中,一步一个脚印,把自我融入国家的
发展之中,让最美的蘑菇云升腾在浩瀚大漠。脚踏实地的黄文秀,在短暂的30年的生命里,
脚踏大地,回报家乡,用美好青春诠释了共产党人的初心使命,谱写了新时代的青春之歌。
因为脚踏实地,他们的人生充实而美好,他们成为了顶天立地的人。
实干躬行,让青春在时代画卷上挥毫泼墨,才能成就大写的“人”字。
“长安何处在,只在马蹄下。”空谈误国,实干兴邦。气象工作者陈金水选择离开山清水
秀的浙江,来到青藏高原,在风吹石头跑,四季穿棉袄的残酷环境中,熬过了漫长的黑夜,
挺过了风霜的拍打,建立起“天下第一气象站”。塞罕坝人在“飞鸟无栖树”的荒漠上建起世界
上面积最大的人工林,这篇广袤森林背后是几代拓荒者的实干精神;北斗全球组网,离不开
科研团队数十载的实干攻关。这样的青春故事诠释着朴素的哲理:苦干实干、一往无前,就
能绘出绝美画卷,点染万紫千红,晕染大写的“人”字。
有为担当,让青春在朝代篇章里纵情书写,才能成就大写的“人”字。
“青春虚度无所成,白首衔悲亦何及。”青年有担当,方显人生价值。吾辈青年应用如椽
巨笔,书写有担当的青春华章。“感动中国人物”杨宁,扎根苗寨,勇于担当,用青春与汗水
书写脱贫攻坚的青春;北大女生宋玺“争做担当民族复兴大任的时代新人”,用勇气与担当参
军护航。她们用责任担当让青春熠熠闪光,用自己的努力书写了大写的“人”字。
梁启超说:“少年强,则国强。”作为华夏儿女亦为青少年的我们,要脚踏实地、力行担
当,以实际行动,不懈奋斗、艰苦奋斗、踏实奋斗,笃行不怠,久久为功,用奋斗创造不凡,
用实干姿态展示担当,让自己的人生亦如楷书的“人”字一般,堂堂正正,无愧“人”字。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道图画式+任务驱动型材料作文。
材料由两张图片组成,一是甲骨文的“人”字,一是楷书的“人”字。审题时要注意观察二者的
不同。
甲骨文的“人”字,是人侧面垂臂的状态,是一个弯着腰低垂着头的状态,也是一个人在辛勤
劳作的状态。由此可以联想到做人要谦恭,谦逊,谦虚,虚心,有礼,反面可以是缺少作为
人的底气和尊严,不够硬气,不够自信,有些卑微。或者理解为辛苦劳动辛勤耕耘。
楷书的“人”字的状态,是一个笔直站立的正面状态。由此可以联想到做人要顶天立地、脚踏
实地、稳重得体,要相互支撑、责任担当等。反面则可理解有些过于自信,不够谦逊,唯我
独尊等。
另外注意题干中的其它要求,以“新时代的青年发展”为副标题,写一篇议论文,体现你的权
衡与选择。注意行文中应有“权衡与选择”,即认可哪种,不认可哪种;此外要结合新时代青
年身份来写,思考从这两个“人”字上得到的启发,可以是为人的,也可以是做事的。
写作时要在理清两个不同的“人”字的特征后,做出选择和权衡,确定自己喜欢的字体。文章
开头一定要明确自己的观点,选甲骨文“人”字的同学,可以从做人要懂得谦逊,做人要懂得
有礼,做人要懂得低调处事等方面展开论证。选楷书的同学,可以从做人要脚踏实地,做人
要稳重得体,做人要有责任担当等方面确定分论点,进行论证。文章可以进行思辨性的思考,
点出每种字体体现出来的正反两方面的特质,以让文章逻辑更加严密,说理更加全面。同时,
注意结合新时代青年的发展这一大背景进行写作。
立意:
1.谦虚有礼,方可成人。
2.谦逊低调,至于成人。
3.脚踏实地,担当为人。
4.稳重踏实,成人自立。
2.例文:
锤炼品德修为,与时代同频共振
习近平总书记说:“一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当。”诚然如是。从革命
时期的舍身赴难,到建设年代的箪路蓝缕,无数中华儿女前赴后继,将青春镌刻在民族复
兴的丰碑上。如今我们行走在新的“长征”路上,我辈青年自当锤炼品德修为,激扬青春,与
时代环境同向而行,同频共振。
陈独秀先生曾于《新青年》杂志上热烈赞叹:“青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,
如利刃之新发于硼,人生最可宝贵之时期也。”以此寄望于青年。青年时期是人生中最好的
阶段,充满了无限的可能性,那些在劈波斩浪中开拓前进的青春担当,那些在攻坚克难中创
造业绩的青春奉献,那些在披荆斩棘中开辟天地的青春奋斗,终将成为人生的宝贵财富,谱
写进时代之歌。
“丈夫所志在经国,期使四海皆衽席。”吾辈青年当志存高远,树立远大的理想目标,为
国争光。君可见,我国第三代防空武器系统总指挥沈忠芳于少年时期便立志报国,投身导弹
研制,为中国国防事业发展作出重要贡献;君可见,杭州亚运会上00后运动健儿奋勇争先,
在运动场上争金夺银,彰显为国争光的爱国情怀;君可见,平均年龄仅为34.5岁的科研团
队,自主研制出中国航天“大力士”长征六号,创造了“一箭二十星”的发射纪录……我辈青年
生逢盛世,更应树立远大志向,厚植家国情怀,创造青春价值。
“青春无问西东,岁月自成芳华。”吾辈青年当砥砺深耕,脚踏实地,坚守一线,为国奉
献。曹植有言:“冀以尘雾之微补益山海,萤烛末光增辉日月。”一个人只有将宝贵的青春与
生命融入到集体和社会当中,方能彰显其价值。一如黄文秀、杨宁等广大青年干部投身乡野,
在乡村一线脱贫攻坚,带领村民脱贫致富;一如清华大学毕业生张薇延迟硕士入学一年,加
入清华大学研究生支教团,为中国教育献出自己的力量。也许一个人的力量微不足道,但星
星之火终可成燎原之势,只要我们脚踏实地,心怀家国,青春自会在奉献中熠熠生辉。
“少年心事当孥云,谁念幽寒坐呜呃。'‘吾辈青年当阵厉奋发,无名笃进,矢志奋斗,为
国铸剑。青年是一个国家与民族的未来,是社会建设的生力军。数据显示,目前全世界共有
12亿青年人,其中87%生活在发展中国家。中国作为世界上最大的发展中国家,拥有数量
最多的青年人。我辈青年理应奋发图强,肩负起国家和民族的希望,为祖国的繁荣强大而不
懈奋斗。
“人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临。”人生如白驹过隙,倏忽而过,
而于万载春秋中不变的,是华夏青年勇毅前行的身影。新时代的青年,让我们激扬青春,锤
炼修为,将青春播撒在民族复兴的征程上。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料开门见山,借习近平总书记的话指明青年身上的责任,指出青年的发展应与时代同频共
振。然后列举了不同领域内青年担当的体现,意在引导青年认识自我,关注社会,树立远大
志向,根植家国情怀,创造青春价值。
材料围绕着“青年”“青春”“时代”“民族复兴”展开,启示我们,身为新时代的青年,应激扬青
春,挺膺担当,奋发有为,自觉投身到社会主义现代化建设的浪潮中,与时代发展同频共振。
写作时,可采用递进式的论证结构,从青年的时代使命,激扬青春、担当责任的重要意义,
青年应如何为民族复兴助力等角度展开具体论证。在论述“激扬青春、担当责任的重要意义”
时,可以从个人价值、社会发展、民族复兴等角度进行论证,使论证更深入。在论述“青年
应如何为民族复兴助力”时,可以从不同角度切入辩证分析,如青年一代应志存高远,树立
远大的理想目标,心怀天下;青年一代应砥砺深耕,脚踏实地,历练本领;青年一代应矢志
奋斗,不懈探索,无私奉献等。
在论证过程中,应注意综合使用举例论证、引用论证、对比论证等多种论证方法。如可以列
举黄文秀、杨宁等广大青年干部投身乡野,带领村民脱贫致富,为扶贫事业献出青春年华甚
至宝贵生命的事例,论证青年应树立正确的价值观、人生观,在为国为民中实现人生价值;
也可以引用习近平总书记“青年一代有理想,有本领,有担当,国家就有前途,民族就有希
望”的寄语,论证新时代青年的时代使命。
立意:
1.展青春风采,担时代之责。
2.青年人要志存高远、心存家国。
3.让青春与时代同频共振。
3.例文:
汲取历史智慧,启迪昭示后人
风雨兼程五千年,以史为鉴再出发。历史是一个民族、一个国家形成、发展及其盛衰兴
亡的真实记录,凝结着前人的各种知识、经验和智慧。历史是故事,是经验,是情愫。史之
于国,譬如皮之于毛,“皮之不存,毛将焉附”,我们理应明理析义,以史为鉴,借古时之“酒
杯”,润今人之“心田”。
“度之往事,验之来事,参之平素,可则决之。”感恩历史,感恩它给我们带来壮志情怀。
孙中山先生写到:“吾心信其可行,则移山填海之难,终有成功日。”无论是苏武北海牧羊宁
死不屈的坚贞,还是屈原“举世皆浊我独清”的皎皎品行;无论孟子“立天下之正位,行天下
之大道”的壮心,还是李密的“乌鸟私情,愿乞终养”的孝心;无论是孙中山创立同盟会的天
下为公,还是晚清状元张骞的实业救国,历史人物或埋头苦干,或拼命硬干。我们应像他们
一样,用壮志情怀勇敢地担负起时代赋予我们的使命,做时代的建设者,做民族复兴事业的
圆梦人。
“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替。”感恩历史,感恩它给我们带来的睿
思。以史为镜,可以知兴替。曾经合纵连横,兼并六国,后来身死人手,短命而亡。《过秦
论》告诉我们仁义不施必将失尽民心,大业难继。曾经屈服求和,却不得一夕安宁,最终破
败而亡,《六国论》告诉我们卑微乞求没有用,只有自身强大,才可争取永久的和平。曾经
享乐安逸,欲求无度,虽能一时显赫,最终却身死国亡,《阿房宫赋》告诉我们人民,只有
人民,才是历史真正的创造者,为政者必须守仁义,行仁政。我们从历史中总结盛衰兴亡的
教训,以史为鉴,勉励自身。
“掬水月在手,弄花香满衣。”感恩历史,感恩它给我们带来面向未来的勇气和底气。
忆
往昔,袁绍不听部下劝告,痛失乌巢,兵败官渡;乾隆自满天朝大国,落伍世界。如果他们
懂得借历史,观远方,知未来,怎会落得“仓皇北顾”的下场?历史这面大镜子为我们提供
了
无数的思考与进步的资源。正如习近平总书记所说:“历史,总是在一些特殊年份给人们以
汲取智慧、继续前行的力量。”
“水有波而明其流,车有辙而后可寻。”历史,是精神的故乡,也是最好的教科书、营养
剂和清醒剂。以史为镜,可以牢固信仰;以史为镜,可以知荣辱;以史为镜,可以明方向。
我们对于历史的馈赠实在是无以为报,我们所能做的,只有感恩历史,铭记历史,以史为鉴,
以史明志,学史力行,不断蓄积砥砺前行的磅礴力量。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料前半部分由三个排比句组成,分别由教材中的三篇文言文《五代史伶官传序》《六国论》
《苏武传》引出不同的认识,通过对三篇历史散文内容的解读,让我们懂得,从历史中,我
们可以学会保有清醒的头脑,学会拥有坚定的意志,学会要建设风清气正的社会,学会要拥
有不畏强权的操守,学会保持不辱使命的爱国热情,学会修炼坚定不移的民族气节……
材料最后一句是对上文内容的总结,也明确了写作的方向,告诉我们历史是一面镜子,读史
使人明智,以史为鉴,学史力行,才能更好地走向未来,增强前进的勇气和力量,不断蓄积
砥神砺的前重行要的性磅。中礴间力论量证。时采用分论点的形式,可以并列式,也可以是递进式,分别从不同方
写作时,可引用名言引出论点,开宗明义,直接点明以史为鉴、汲取历史智慧、学习先贤精
面论证以史为鉴的意义,如,历史教会我们要拥有学会坚定不移的民族气节,历史教会我们
要拥有不辱使命的爱国热情;历史让我们懂得保有清醒的头脑才能行稳致远,历史让我们懂
得保有坚定的意志才能攻坚克难;从历史中学会建设风清气正的社会,从历史中学会坚守不
畏强权的正直操守等。可以采用举例论证方法来透彻说理,也可以采用对比论证的方法来明
辨是非。最后,总结全文,发出号召。写作时,不能只写历史是什么,历史代表什么,重点
要在于历史对于后人的启示,因为以史为鉴并不仅仅只是为了记住,更是为了让我们思考今
后该怎么更好地走下去。
立意:
1.以史为鉴,面向未来。
2.以史为鉴,不能重蹈覆辙。
3.铭记历史,珍惜当下,开创未来。
4.汲取历史智慧,丰富启迪人生
4.例文:
明确读书目的,绽放别样青春
古语言:“书如药也,善读之,可以医愚。”唐代诗人孟郊曾有言:“人学始知道,不学
非自然。”道尽读书意义和目的。时至今日,读书究竟为何?有人认为是找份好工作,有人
认为是让履历更漂亮。而我则对荀子的观点心有戚戚。读书,就是为了完善提升自我,成就
一个在大时代中奋然前行的大我。
“粗缗大布裹生涯,腹有诗书气自华。”读万卷书,是为了陶冶自我情操,让精神与哲人
思接千载。
以书相约,是成长中的邀请;以书相伴,是心灵上的涤荡。衣服可以装饰我们的外表,
读书可以净化我们的内心。孔门七十二贤之首的颜回,好学不倦,读书不厌,秉持修身养性
的读书观,虽身在陋巷,而不改其乐,终成圣贤至人。伟大领袖毛泽东,一生与书为伴,手
不释卷,他通过读书沉静内心,摒去焦躁,终成一代天骄。读书,是为了让我们与文化古人
有着心与心的沟通,和文人志士有着零距离的交流,是为了让我们的精神得到洗礼,心灵得
到净化。唯有如此,才能让青春的光芒日渐璀璨。
“归志宁无五亩园,读书本意在元元。”读万卷书,是为了肩负起时代责任,树立更高
理想。
熊培云在《自由在高处》中写道:“上帝眷顾人类,让有理想的人分散在四方。”且不说
古人“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的读书壮言。只看今朝:一
生成就巨大,90岁高龄的袁隆平仍具有国际主义精神,正是因为袁老读书的目的就是让贫
困中的人不受饥饿之扰;已是耄耋之年的钟南山院士,不顾个人安危,奔赴抗疫一线,正是
因为钟老读书的目的就是救民于水火,唤民于春风。埋头读书的我们,更应该通过读书,让
自己心怀伟大理想,为家为国读书奋进,不断完善自我,踏先辈履印,唱青春进取之歌。
少年强,则国强。青少年一代是民族的脊梁,是国家的希望。青年一代要有雄心,有向
前的进取心。周恩来总理一句“为中华之崛起而读书”的读书观,无论何时,都让人肃然起敬。
读书的目标如果只是为了个人,只能是一时的成就,但如果让自己读书的目的同时代的潮流
一致,与国家的需要同行,才能在平凡中成就自己的不平凡,在普通中成就自己的与众不同。
“高山仰止,景行行止。”读书,是一种境界,是一种追求。亲爱的朋友们,求学之路
上,让我们怀抱梦想又脚踏实地,树立正确的读书观,用书指引人生方向,承前人之精神,
担时代之大任,追光而遇,沐光而行,在属于自己的人生赛道上跑好接力跑,跑出好成绩。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一则任务驱动性材料作文题。
本作文由两则材料组成,第一则是名言材料,引用荀子的观点,意思是君子学习,是为了完
善自我;小人学习,是为了取悦别人。这里展现了君子和小人不同的学习目的,而作为高中
生,我们应该像荀子说的那样,把完善自我作为学习的终极目的,而不应仅仅以取悦他人。
第二则材料是陈述当前社会上存在的一种现象,有一部分人学习的目的是进大公司,让自己
的履历好看,能找一个好工作。这种学习的目的本身无可厚非,但过于功利性的学习目的,
会让自我的学习走向狭隘的天地。
以上两则材料,一种学习的目的是为了更高层面的自我完善,一种学习目的是单纯为了个人
的前程。综合可知,本次作文是让高中生正确认识学习的目的,应该像荀子说的那样,为了
完善自我,提升自我,这样的学习目的让人生境界更高远,让人生可以走得更远。同时,学
习可以有一定的功利性,它可以给我们一个短期的目标,但不能让功利迷惑了双眼。
写作时,可以借用有关读书的名言引出观点,或者采用排比的手法引出观点。中间论证部分,
可以是并列式,分不同的方面写出对学习目的的认识,如学习为了开阔眼界,学习为了增加
力量,学习为了丰富人生阅历,学习为了提升人生境界,学习为了陶冶情操等。可以是递进
式,借用从古到今的论据,论证优秀的人学习目的是什么,怎样树立正确的学习目的,并结
合材料中的现象,辩证地总结论证学习的目的,处理好两者之间的关系。中间论证部分一定
要运用丰富的论据,让文章既条理清晰,又内容充实丰富。最后总结提升读书对个人的完善,
对国家的发展的作用,升华中心,发出号召。
立意:
1.明确学习目的,走好未来人生路。
2.功利学习固然好,修养提升价更高。
3.学习提升人生境界,完善个人修养。
4.用正确学习观,指引人生航向。
5.树立正确学习观,摒弃功利学习观。
5.例文:
读破万卷书,参透人生路
世间书籍,浩如烟海,而吾生也有涯。以有涯之吾生,渡无涯之书海,意义何在?答曰:
读书,是为了过好这一生。然而,我们也看到有人死读书,读死书,结果把自己读成了“书
蠹”,读成了“两脚书橱”。怎么破解?答曰:要想把书读活,还需参透人生。
我们要读书,我们也要投入地去生活。我们要用书中读出来的道理指导人生,同时也要
在参悟人生的基础上去理解书籍。
好的书籍往往是人生经验之总结、生活智慧之凝聚。先贤把于活活泼泼的人生中领悟的
真知诉诸笔端,我们读他们的文章,总能有所悟,有所获。
所以,我们读书,就是借助他人的智慧之光,来照亮自己的人生。读了《论语》,我们
知道,坚守仁义礼智信这些基石,能让我们的人生大厦更加巍峨,能让我们的社会更和谐稳
定。读了《新月集》,我们能体会到守护住心中的真、善、美可以让我们的人生安宁如斯。
读《老人与海》,我们看到一个失败的胜利者是如此的富有尊严,这让我们知道,即使命运
总与我作对,我还是要苦苦奋斗,要做一个精神的强者。这样,读破万卷书,如历千万世,
接受的是他人智慧之光的照耀,收获的是对人生的通透的领悟。
当然,要想把好书读好、读懂、读透,也须有人生的积累,不然,涉世不深,阅历太浅,
怎能省悟那书籍中暗藏的机锋?怎能咀嚼出那书籍中深蕴的至味?
真诚地去生活,投入地去体验,把人生的滋味咂摸透,再去读那些书籍,那些从生活中
沉淀出来、分泌出来的文字篇章,我们会多一份惺惺相惜,多一份震撼共鸣,多一份对人生
的喟叹,也多一份面对人生时的豁达与通透。在人生中多几次沉浮,再读《桃花扇》,眼看
他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了,我们更能感受到历史的冷酷、命运的悲凉;在生
活中多几次历练,再读《湖心亭看雪》,看江山一色,天地宁静,我们更能体味心灵的丰盈、
宇宙的辽阔、人生的渺小。
读好的书,把书读好,能把人生过好,能过好的人生。投入地去生活,把人生过好,能
更通透地读书,能够把书读活。读书与经营生活、体验人生是可以相互阐发的,是可以互证
的。没有人生经验的积累,死读书,书海就会变成泅渡不出的苦海,就会变成断了生机的死
海;不读书,不去书的世界里接受千百年来人类积聚的智慧之光的照耀,人生就可能过得单
薄、狭隘。
所以,读破万卷书,如历千万世,我们要去书的世界里增长见识,进而来反观人生;参
透人生路,方能与先圣时贤心有灵犀,我们也要投入地去生活,把人生与书籍里的道理相互
参印,这样我们才能把书读活,从而实现精神境界的提升。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料引用杨绛先生关于读书的一句名言,强调读书与生活经历相辅相成的关系,生活与读书
是互见、互证、互相照耀的关系。杨绛先生的这句话,不同于以往只讲读书作用的陈言,同
时点明了人生的成长对于读书的意义。从读书对人生的作用而言,当我们“用读书所得去生
活”时,从实用性角度看,可以让我们掌握立身处世的知识与技能,从而为我们带来实际效
益;从思想精神角度看,则可以教会我们如何做好自己、如何对待他人与世界等等。而从人
生对读书的作用而言,当我们“用生活所感去读书”时,由于我们有了丰富的阅历,我们更能
眼光如炬,学会分辨优劣,提高阅读效率;能更好地去理解书本,更好地去与书本中的人物、
与作者产生共鸣,进而能更好地理解书本。
材料中提到的另一句话“读万卷书,行万里路”也是强调生活实践与读书之间的关系。把这两
句话合在一起看,则是启发我们要把生活实践和读书相结合,这样才能既读好书,又过好人
生。
写作时,必须兼顾读书影响人生和人生影响读书两方面。对此,首先可以指出读书对于我们
个人成长具有无法忽视的意义,从而先阐述读书对于人生的作用,如上面所说的实际性功用
与精神影响作用。其次,则可结合年龄,指出随着人生阅历的成长,我们对读书也可以有更
多的理解,比如我们越是长大就越能发现自己的无知,也就更能理解读书的意义;或结合当
今信息化时代的特点,说明我们所接受的不同信息也会影响我们对书本的选择等等。最后,
则可从方法论的角度阐述自己应该如何处理好人生与读书的关系,从而让读书促进自己成长,
也让自己在成长过程中提升阅读能力等等。
立意:
1.在诗与远方中感受读书之乐,在读书中找到精神原乡。
2.人生忧患读书始,苦尽方解书中意。
3.从读书中获取人生之道,在成长中找到读书之法。
6.例文:
脚踏实地有所成,凌空蹈虚误终生
要下田,不要汲汲于名利,不要弄虚作假,这是袁隆平先生在招收后学方面提出的三个
条件。这既表明了他选拔后进人才的基本标准,也展现了其踏实严谨的工作作风、务真求实
的科学精神。
通观他的几点要求,可以归为一句话:踏踏实实地投入到研究工作的实践中去。
当今,在商业大潮的冲击下,本本主义、拜金主义、投机主义、形式主义等有所抬头。
在科研领域也存在着各种争名夺利、投机取巧、摆花架子的不良现象:有人只会躲在书斋里,
纸上谈兵;有人不埋下头来搞科研,只争成果署名权;有人违反科学精神,篡改实验数据,
弄虚作假……
面对这种种乱象,袁隆平提出的几点看法,可谓是,借助选拔人才为整治
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