高中语文归去来兮辞课件

诗词积累归园田居（其三）种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

饮酒结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。归园田居少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳阴后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

《五柳先生传》节选先生不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志．无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”归去来兮辞陶渊明一、作者简介陶渊明（365-427），晋宋时期文学家。浔阳柴桑（今江西九江）人。名潜，一名渊明，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节先生，他出生于没落的地主家庭，少年时曾怀有“大志济于苍生”的志向。29岁开始入仕，从此的13个年头，时官时隐，历任江州祭酒、建威参军、建威将军、彭泽县令之类的小官。在彭泽县令任上仅85天，就辞官回家，躬耕陇亩，从此不再出仕。

他长于诗文辞赋。他的作品有两类题材：一类是描绘田园美景，寄托他洁身自好的高洁志趣；另一类寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。散文以《桃花源记》最有名，辞赋《归去来兮辞》著称文史。

陶渊明今存诗歌125首，五言诗成就最高。他的五言诗可为两类：一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗；一类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常称其为“田园诗人”。陶渊明现存文12篇，篇数不多，影响却很大。在艺术上平淡、朴素，全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。主要作品：《归园田居》《饮酒》《五柳先生传》二、写作背景陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来鼓泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。义熙元年（405年）。四十一岁的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。到任八十一天，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪远近闻名，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则栽赃陷害。县吏说：“当束带迎之。”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。说完，挂冠而去，辞职归乡。此后，他一面读书为文，一面躬耕陇亩。不为五斗米折腰《晋书·陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”不为五斗米折腰：比喻有骨气、清高。

千百年来，《归去来兮辞》受到人们的高度评价。北宋文坛领袖欧阳修曾说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来》一篇而已。”（《东坡题跋》卷一引）敬服之情，无以复加。而《归去来兮辞》确实是在艺术上精心结撰、刻意求工的力作。题解归去来兮辞语气助词意思就是：回去吧！回去助词，无义文体，赋的一种

是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，也称楚辞。它有如下的体裁特点：

1.两句为一组，四句一节，每节表达一个完整的意思，读后稍作停顿。

2.六字句为主，都按三拍读。例如：路/漫漫（其）/修远（兮），吾将/上下（而）/求索。3.句式散文化，一般押韵。辞文体简介chóuchàngyáng熹微zūnshāngmiǎnjiǎoxiùyìhuányǎotiǎohuánggāozhào

kē正音：惆怅飏xī樽觞眄庭柯矫岫翳盘桓棹窈窕遑遑皋文中的韵脚字第一段：押两个韵：uì韵、ì韵第二段：押两个韵：un韵、an韵第三段：押一个韵：ou第四段：除“曷不委心任去留”以上几句，其余押i韵《归去来兮辞》序文余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。我家境贫困，仅靠耕种田地不能维持自己的生活。孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。亲友大都劝我去做个小官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。刚巧碰上有出使到外地的差使，地方官吏以爱惜人才为美德，叔父因为我家境贫苦就把我推荐了去，于是我就被任命为小城的官吏。那时战乱还没有平息，心里害怕到远方服役。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。《归去来兮辞》序文及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。等到过了一些日子，便产生了辞官回家的想法。什么道理呢？因为我的本性坦率自然，这是勉强不得的；挨冻受饿是急需解决的问题，但是违反自己的意思去做官，身心都感到痛苦。我曾经出仕做官，都是为了谋生糊口而役使自己。于是感到惆怅感慨，觉得这实在有愧于平生的志愿。再等上一年，便收拾行装星夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共80多天。因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。这时候正是乙巳年十一月。序文作用：

交待本文的写作时间和背景，叙述了作者就职的经过和弃官归田的原因。听朗诵，感受音韵美归去来兮！田园将芜，胡不归？既自以心为形役,奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。●自读自译这段文字，准确解释加红色的词。惆怅：失意状。来者：指未来的事情。其：大概。以：拿学习第一段

译文：

回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自己的内心被形体所役使，为什么还要如此失意而独自伤悲呢？我认识到过去所做错的已经无法挽回,但知道未来的事情还来得及弥补。我确实已误入迷途大概还不算太远，已经觉悟到如今归田是对的，而以前出仕是错的。归舟在水中轻快地飘荡前进,微风徐徐地吹动着我的衣裳。向行人打听前面的路程，遗憾的是天才刚刚放亮。1.这一段写了什么内容，抒发了什么情感？

这一段写了弃官归田的原因和回家路途中的情形，表达了诗人因误入官场而自责、因能及时醒悟而自我安慰以及归途中无比欢快的心情。第一段问题探究2.结合小序和第一段，说说作者归隐的原因是什么？A.质性自然，非矫厉所得。B.饥冻虽切，违己交病。C.寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。D.于是怅然慷慨，深愧平生之志。第一段问题探究结合全文看，奔程氏妹丧显然只是表层原因，另外三点才是根本原因。弃官归家——自责自我安慰已往昨非来者今是归隐出仕对比第一段：第一部分（第１段）小结：

写弃官归田的原因和弃官归田时的欢快心情。辞官归田自责之词自恕自慰之词田园将芜，心为形役来者可追,迷途未远主旨句：今是而昨非乃瞻衡宇，载欣载奔。童仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。学习第二段

终于看到自己简陋的房屋，我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接，孩子们在门口等候。院里的小路快要荒芜了，松和菊还依旧保持着原有的风貌。学习第二段携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而暇观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。带着孩子们进了屋里，美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着院子里的树木，使我感到非常愉快。倚着南窗寄托我的傲世之情，深知这简陋狭小之地也能使我安乐满足。小园的门经常关闭着，每天在园中散步成为乐趣。拄着拐杖到处走走歇歇，不时抬头望望远方。云气自然而然地从山洞里飘浮而出，倦飞的鸟儿也知道飞回巢中。日光黯淡，太阳即将落山，我仍手抚着孤松，流连徘徊不愿离去。这一段描写初进家门时的情景和归家后的生活情趣（居室之乐、庭院之乐）。第２段内容概括：从第二段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀？

淡泊明志，闲适自在的隐士情怀。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。学习第三段回来吧!让我同外界断绝交游。世俗的一切和我的志趣情志相违背，我还要驾车出去追求什么呢？跟亲戚朋友说说知心话使人愉悦，弹琴读书又能消愁解忧。农夫告诉我春天到了，将要到西边的田里去春耕。有时坐着有布篷的小车，有时划着一只小船。既探寻那幽深曲折的山沟，也经过道路崎岖的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动。我羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹我的一生将要结束。

写定居后农村生活的乐趣。跟亲戚朋友和农民的交往。出游的方式。游中所见的景象。第３段小结：第三段中，陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出？

①家庭之乐——悦亲戚之情话；②本色生活——乐琴书以消忧③交往之乐——告余春及，有事西畴；④出游之乐——窈窕寻壑，崎岖经丘。中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者，已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！学习第四段算了吧！身体寄托在天地间还能有多少时候？为什么不随心所欲，听凭自然的生死？为什么心神不定啊，想要到哪里去？富贵不是我所求，修仙成神是没有希望的。爱惜美好的时光，我独自外出，有时拄着拐杖就扶杖除草培苗；登上东边的高冈，我放声呼啸，傍着清清的溪流把歌吟唱；姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。乐安天命，还有什么可疑虑的呢？承上而问委心任去留遑遑欲何之自我解答富贵浮云恬然自乐卒章显志乐天安命(

)()反正第４段小结：

抒发诗人“乐天安命”的情怀。如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”？

陶潜顺应自然，乐夫天命超生死，有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神，也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪，这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计，也是他人性减弱的一种表现。

疏通文意结构行文线索一、叙事线索二、感情线索归途抵家室内园中自责自慰怡然自乐闲适怡得

潇洒旷达出游自责之辞安慰之辞辞官归田田园生活乐天安命居家出游归途（归心似箭）抵家（欣喜若狂）室内园中心志交往出游所见归去来兮辞所感（第1节）（第2，3节）（第4节）归去来兮自责自安归思自安自得归途之乐室中之乐园中之乐出游之乐乐天安命厌恶富贵（缘由）（主旨）归田归心总结直接抒情+间接抒情全文主旨

《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想象归隐田园的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。

有人说陶渊明弃官归隐是一种消极避世的选择，也有人说他的选择是勇敢高洁的，那么你又是如何看待陶渊明的这种弃官归隐的人生选择的？你认为他的做法是否值得赞赏？在当今时代是否可以提倡？探究阅读

具备快速阅读的能力初中生要掌握快速阅读的能力,这对提高阅读效率是非常必要的。高效学习经验阅读书籍有快有慢初三学生刘某以737分的高分在7万名考生中独占鳌头,成为重庆市近十年来中考丢分最少的人,其中四科都是满分,这样的好成绩让人瞠目。尽管如此,刘峻琳似乎还不满足:“再仔细数学其实也可以拿满分2双休日,其他同学都在上各种补习班,只有我是自由的,爸爸妈妈也不管我,让我有充裕的时间去参加体育运动或者看课外书。1由于父母没有对他过多雕琢,刘峻琳属于那种没有什么特长的学生。看课外书是我最大的爱好,在阅读课外书的时候,对于一般内容,我会加快阅读速度,而对于那些经典好句好段,我就会慢慢品读,一页读几分钟。班主任杨老师说:“刘峻琳的每篇作文从选材到立意都很大气,其立