重庆市第一中学2024-2025学年高一语文下学期期末考试试题

PAGEPAGE9重庆市第一中学2024-2025学年高一语文下学期期末考试试题留意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号码填写在答题卡上。2.作答时，务必将答案写在答题卡上。写在本试卷及草稿纸上无效。3.考试结束后，将答题卡交回。一、现代文阅读(24分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1~3题。为什么今日仍旧要提倡阅读鲁迅著作？根本缘由就在于鲁迅作品不但已成为时代文学经典，而且在同时代为数不多的经典读物中又占据了一个制高点。鲁迅是中国现代文学史上数一数二的语言大师。在中国语文由传统向现代转型的历史性变革过程中，鲁迅的文学语言起到了桥梁和示范作用，具有无与伦比的审美意义与文体创新意义。他字斟句酌，炉火纯青，把文字的功能和魅力发挥到了极致。他还是文体创建的先锋：不仅创建了杂文这种新型的散文体裁，而且他的小说几乎每篇都有新的形式和格局，从不重复自己。任何优秀的文学作品，特殊是史诗性的叙事文学作品，以及作为文明指责和社会指责的杂文，对于社会历史生活都会有广泛的反映。鲁迅作品向读者展示了一幅19世纪末期至20世纪30年头中国社会生活的长卷，从中可以领悟到中国革命的合理性、正义性和迫切性，对于当代读者无疑是--种生动而形象的教科书。经典作品的审美意义和相识意义是恒定的，而其现实意义却是流淌的。重读鲁迅文本，应当回应现实生活中人们普遍关注的迫切问题，使其在时代发展和民族复兴过程中不断彰显出思想和艺术的魅力。只有这样做，才能使鲁迅在走向大众的过程中保持旺盛的生命力。鲁迅在广泛剖析中国国民性负面因素的基础上得出结论，认为最须要灌输的道德观念是“诚与爱”。这不仅具有普适意义，而且同样切中当今时弊。因为假如缺少了“诚”与“爱”，市场经济就必需导致信用污染，而这种污染比环境污染更加严峻。对于塑造新型的民族性格，鲁迅在《我们现在怎样做父亲》一文中明确提出了三点：一、耐劳作的体力；二、纯净高尚的道德；三、广博自由能容纳新潮流的精神。这其实就指明白德、智、体全面发展的方向。现代社会竞争激烈，生活节奏加快，没有健全的体魄就无法承受工作的重负。这就是所谓“健康第一”。现代社会又是一个学问更新、信息爆炸的社会。没有容纳新潮流的精神，就会因循守旧，故步自封，最终成为时代的落伍者。现代社会是“依法治国”和“以德治国”双轨并行的社会。法律是不能触碰的立身行事的底线，道德是一种没有上限的人格追求。“纯净高尚”是一种境界，并非每个人都能通达。但每个人都应当对“纯净高尚的道德”有一种景仰之情、憧憬之心，这也就是精神文明建设的崇高目标。我们确定鲁迅作品的现实意义，但必需看到，它不行能回应并解决现实生活中面临的一切详细问题。假如有人问：阅读鲁迅作品最大的现实功效是什么？我的回答是三个字：“学做人”!鲁迅的一生是为现代中国人的生存、温饱和发展而呼喊的一生，他说：“在生活的路上，将血一滴一滴的滴过去，以饲别人，虽自觉慢慢瘦弱，以为愉快。”这种无私奉献的精神，在物欲横流的当下无疑是一种稀缺的精神资源。鲁迅又是一个充溢才智的人。郁达夫说：“当我们见到局部时，他见到的却是全面。当我们热衷去驾驭现实时，他已经把握了古今与将来。”所以，读鲁迅的书，最根本的目的应当是学习鲁迅的立场、观点和方法，像他那样生活，像他那样做人。我想这也就是阅读鲁迅经典最大的现实意义。(摘编自陈漱渝《我们今日何以要阅读鲁迅？》1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A.鲁迅在语言上的精湛水准和作品的不朽价值使他对传统语文的现代转型起了确定作用。B.鲁迅在杂文和小说两种文体.上都表现出文体创新的先锋性，其中前者的表现优于后者。.C.鲁迅提倡的“诚与爱”的道德观念，不仅具有普遍意义，而且切中了当今社会的弊病。D.对于当今的国民性和民族性格塑造，鲁迅的作品都提前特地作过回应，充溢了前瞻性。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)A.文章从鲁迅作品的审美、认知和现实三个方面的意义对开篇所提问题进行了分析。B.文章用“学做人”作结，对今日仍旧提倡读鲁迅的缘由，做了全面而简明的概括。C.文章在阐释当今阅读鲁迅的现实意义时，从立场、观点和方法等方面进行了论述。D.文章干脆引用鲁迅和郁达夫的话来突出鲁迅的无私精神和认知才智，很有劝服力。3.依据原文内容，不正确的一项是(3分)A.回应现实普遍关注的问题，能够使鲁迅的作品在走向大众时保持旺盛的生命力。B.鲁迅对塑造新型民族性格的看法，与今日德、智、体全面发展的观念比较吻合。C.当今社会选择德治法治并举，这可以在鲁迅对纯净高尚道德的提倡中得到启发。D.当今学者只有从回应现实这个点动身，才能最大限度发挥鲁迅探讨的现实功效。(二)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)阅读下面的文字，完成4~6题。白发冯骥才人生入秋，便起先被友人指着脑袋说：“呀，你怎么也有白发了？”听罢笑而不答。间或笑答一句：“因为头发里的色素都跑到稿纸上去了。”就这样，嘻嘻哈哈、糊里糊涂地翻过了生命的山脊，起先慢慢下坡来。或者再努努力，往上登一登。对镜看白发，有时也会仔细起来：这白发中的第一根是何时出现的？为了什么？思绪往往会超越时空，一下子回到了少年时——那次同母亲闲聊，母亲背窗而坐，窗子敞着，微风无声地轻轻掀动母亲的头发，忽见母亲的一根头发被吹立起来，在夕照里竟然银亮银亮，是一根白发！这根细细的白发在风里柔弱摇曳，却不愿倒下，好像对我呼唤。我第一次望见母亲的白发，第一次剧烈地感受到母亲也会老，这是多可怕的事啊!我禁不住过去扑在母亲怀里。母亲不知出了什么事，问我，用力想托我起来，我却紧紧抱住母亲，好像生怕她离去……事后，我始终没有告知母亲这原委为了什么。最浓烈的感情难以表达出来，最脆弱的感情只能珍藏在自己心里。如今，母亲已是满头白发，但初见她白发的感受却深刻难忘。那种人生感，那种凄然，那种无可奈何，正像我们无法把地上的落叶抛回到树枝上去……当妻子把一小酒盅染发剂和一支扁头油画笔拿到我面前，叫我帮她染发时，我心里一动，怎么，我们这一代生命的森林也起先落叶了？我瞥一眼她的头发，笑道：“不过两三根白头发，也要这样小题大作？”可是待我用手指撩开她的头发，我惊异了，在这黑黑的头发里怎么会埋藏这样多的白发！我竟如此马虎大意，至今才发觉才看到。也正是由于这样多的白发，才迫使她动用这遮掩青春衰退的颜色。可是她明明一头乌黑而芳香的秀发呀，究竞怎样一根根静静变白的？是在我不停留的忙劳碌碌中、夸夸其谈中，还是在不舍昼夜的埋头写作中？是那些年在大地震后寄人篱下的茹苦含辛的生活所致？是为了我那次重病内心焦虑而催白的？还是那件事……几乎伤透了她的心，一夜间隧然生出这多白发？黑发犹如绿草，白发犹如枯草；黑发像绿草那样散发着生命迷人的气息，白发却像枯草那样晃动着刺目的、凄凉的、枯竭的颜色。我怎样做才能还给她一如当年那一头美丽的黑发？我急于把她全部变白的头发染黑。她却说：“你是不是把染发剂滴在我头顶上了？”我一怔。连忙用眼皮噙住泪水，不叫它再滴落下来。一次，我把剩下的染发剂交给她，请她也给我的头发染一染。这一染，尽然年轻很多！谁说时间难返，谁说青春难再，就这样我也加入了用染发剂追回岁月的行列。谁知染发是件愈来愈艰难的事情。不仅日日增多的白发须要加工，而且这时才知道，白发并不是由黑发变的，它们是从走向苍老的生命深处滋生出来的。当染过的头发看上去一片乌黑青黛，它们的根部又齐刷刷冒出一茬洁白。任你怎样去染，去遮盖，它总是一茬茬涌现。人生的秋天和大自然的春天一样的坚韧。挡不住的白发啊！起先时细心细染，不愿放掉一根。但事情忙起来，没有闲暇染发，只好任它花白。染又麻烦，不染难看，渐而成了负担。这日，邻家一位老者来访。这老者阅历深，博学，又健朗，鹤发童颜，很有神采。他进屋，正坐在阳光里。一个画面令我震惊——他不单头发通白，连胡须眉毛也一概全白；在强光的照射下，蓬松柔软，光亮透彻，亮如银丝，竟没有一根灰黑色的，真是美极了!我禁不住说，将来我也修炼出您这一头美丽潇洒的白发就好了，现在的我，染和不染，成了两难。老者听了，朗声大笑，然后对我说：“小老弟，你挺明白的人，怎么在白发面前糊涂了？孩童有稚嫩的美，青年有健旺的美，你有中年成熟的美，我有老来冲淡自如的美。这就像大自然的四季——春天葱郁，夏天繁盛，秋天斑斓，冬天纯净。各有各的美感，各有各的优势，谁也不必艳羡谁，更不必仿照谁，仿照必累，牵强更累。人的事，生而尽其动，死而尽其静。听其自然，对!所谓听其自然，就是到什么季节享受什么季节。哎，我这话不知对你有没有用，小老弟？”我听罢，顿觉地阔天宽，心情愉快。摆一摆脑袋，头上花发来回一晃，犹如摇动一片秋光中的芦花。4.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A.文章以友人调侃“我”的白发起笔，语言轻松活泼，表现了“我”对人生老去的豁达看法，这种看法与后文表现出的其他看法有很大的不同。.B.因为最剧烈的情感难以表达出来，最脆弱的情感只能珍藏心底，所以“我”始终没有告知母亲，为何“我”见到她的白发时会有那样的反应。C.文章在叙述“我”染发的经验时，词语、修辞、句式上分别选用了叠词、借代、反问句、感叹句等，这些艺术技巧有力地强化了抒情的效果。D.文章以“白发”为线索来组织材料，将不同时段、不同对象、不怜悯感有机地统一起来，内容丰富，文理清楚，体现了散文形散而神聚的特点。5.母亲的白发、妻子的白发、邻居老者的白发，分别引发作者怎样的情感？(6分)6.文章对邻居白发老者的叙写，有何作用？请结合作品简要分析。(6分)二、古代诗文阅读(46分)(一)文言文阅读(本题共4小题，28分)阅读下面的文言文，完成7~9题。张廷尉释之者，堵阳人也，字季。有兄仲同居。以訾为骑郎，事孝文帝，十岁不得调，无所知名。释之曰：“久宦减仲之产，不遂。”欲自免归。袁盎知其贤，乃请徙释之补谒者。释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：“卑之，毋甚高论，令今可施行也。”于是释之言秦汉之间事，秦所以失而汉所以兴者久之。文帝称善，乃拜释之为谒者仆射。释之从行，登虎圈。上问上林尉诸禽兽簿，十余问，尉左右视，尽不能对。虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿，甚悉。欲以观其能，口对响应无穷者。乃诏释之拜啬夫为上林令。释之久之前曰：“今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡靡，争为口辩而无其实。且下之化上疾于景响，举错不行不审也。”文帝曰：“善。”乃止不拜啬夫。太子与梁王共车入朝，不下司马门，于是释之追止太子、梁王，无得入殿门。遂劾不下公门不敬，奏之。薄太后闻之，乃使使承诏赦太子、梁王，然后得入。文帝由是奇释之，拜为中大夫。其后拜释之为廷尉。上行出中渭桥，有一人从桥下走出，乘舆马惊。于是使骑捕，属之廷尉。释之治问。曰县人来，闻跸【注】，匿桥下。久之，以为行已过，即出，见乘舆车骑，即走耳。廷尉奏当，一人犯跸，当罚金。文帝怒曰：“此人亲惊吾马，吾马赖柔软，令他马，固不败伤我乎!而廷尉乃当之罚金!”释之日：“法者天子所与天下公共也。今法如此，而更重之，是法不信于民也。今既下尉，廷尉，天下之平也。一倾，而天下用法皆为轻重，民安所措其手足？唯陛下察之!”良久，上曰：“廷尉当是也。”后文帝崩，景帝立，释之恐，称病。用王生计，卒见谢，景帝不过也。《书》曰：“不偏不党，王道荡荡；不党不偏，王道便便。”张季近之矣。(节选自《史记·张释之冯唐列传》)[注]跸：读“bì”，帝王的车驾。也指帝王出行时开路清道，禁止行人通行。7.对下面各句中加点的词说明，不正确的一项是(3分)A.因前言便宜事便宜：利于治国，合乎时宜B.口对响应无穷者响：回应C.廷尉奏当，一人犯跸，当罚金当：判决，惩罚D.卒见谢，景帝不过也过：责怪8.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.廷尉，为九卿之一，秦朝始设置，职责是管理国家军事，汉承秦制，后改为大理。B.公门，指古代国君之外门，古时乘车辇者经公门时都要下车，以示对国君的敬意。C.景帝，指西汉皇帝刘启，“景”是他的谥号，是他死后朝廷依据其生平赐予的称号。D.《书》，即《尚书》，儒家经典之一，与《易经》《诗经》《礼记》《春秋》合称“五经”。9.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)A.张释之任官初期并不得志，侍奉文帝十年都没有被调动，他认为耗损了兄长的家产却无所作为，于是想辞官回家。B.张释之直言敢谏。文帝询问虎圈兽类状况，啬夫替上林尉详尽回答，文帝想提拔任用他，但因张释之的劝谏而放弃。C.张释之不惧权贵。太子和梁王违规乘车过司马门，他阻挡他们入殿门，并不顾太后包庇弹劾二人，受到文帝赏识。D.张释之执法公正。汉文帝想要加重惩罚惊吓自己與马的人，张释之却依法行事，并且劝服文帝变更了最初的想法。阅读下面的文字，完成10~13题。陈丞相平者，阳武户牖乡人也。少时家贫，好读书。陈涉起而王陈，使周市略定魏地，立魏咎为魏王。陈平从少年往事魏王咎于临济，说魏王不听，人或谗之，陈平亡去。久之，项羽略地至河上，陈平往归之。项羽之东王彭城也，汉王还定三秦而东，殷王反楚。项羽乃以平为信武君，将魏王咎客在楚者以往，击降殷王而还。项王拜平为都尉。居无何，汉王攻下殷王。项王怒，将诛定殷者将吏。陈平惧诛，遂至修武降汉，因魏无知求见汉王。汉王与语而说之，是日乃拜平为都尉，使为参乘，典护军。诸将尽謹曰大王一日得楚之亡卒未知其高下而即与同载反使监护军长者汉王闻之，愈益幸平。绛侯、灌婴等咸谗陈平曰：“平事魏不容，亡归楚；归楚不中，又亡归汉。臣闻平受诸将金，金多者得善处，金少者得恶处。”汉王疑之，召让平。平曰：“臣事魏王，魏王不能用臣说，故去事项王。项王不能信人，其所任爱，非诸项即妻之昆弟，虽有奇士不能用，平乃去楚。闻汉王之能用人，故归大王。臣裸身来，不受金，无以为资。诚臣计画有可采者，顾大王用之；使无可用者，金具在，请封输官，得请骸骨。”汉王乃谢，厚赐，拜为护军中尉，尽护诸将。诸将乃不敢复言。其后，楚急攻，绝汉甬道，围汉王于荥阳城。久之，汉王患之，谓陈平曰：“天下纷纷，何时定乎？”陈平曰：“彼项王骨鲠之臣亚父、钟离眯、龙且、周殷之属，不过数人耳。大王诚能出捐数万斤金，行反间，间其君臣，以疑其心，项王为人意忌信谗，必内相诛。汉因举兵而攻之，破楚必矣。”汉王以为然，乃出黄金四万斤，与陈平，恣所为，不问其出入。陈平既多以金纵反间于楚军，项羽果意不信钟离昧等。淮阴侯破齐，独立为齐王，使使言之汉王。汉王大怒而骂，陈平蹑汉王，汉王亦悟，乃厚遇齐使，使张子房卒立信为齐王。用其奇计策，卒灭楚。(摘编自《史记·陈丞相世家》10.下列对文中加点词语的说明，不正确的一项是(3分)A.因魏无知求见汉王因：通过B.大王诚能出捐数万斤金捐：舍弃C.项王为人意忌信谗意：内心D.用其奇计策，卒灭楚。卒：最终11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.诸将尽讓/日/大王一日得楚/之亡卒未知其高下/而即与同载反/使监护军长者/B.诸将尽護/曰/大王一日得楚之亡卒/未知其高/下而即与同载反/使监护军长者/C.诸将尽罐/曰/大王一日得楚/之亡卒未知其高/下而即与同载/反使监护军长者/D.诸将尽罐/曰/大王一日得楚之亡卒/未知其高下/而即与同载/反使监护军长者/12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)A.陈平被封为信武君，他率领魏王咎留在楚国的部下前去，击败并降服殷王之后凯旋。B.汉王对荥阳逆境感到忧虑，陈平向汉王分析了项羽君臣的状况，献上离间计的策略。C.面对周勃、灌婴的诋毁和汉王的怀疑，陈平向汉王讲明状况，才打消了汉王的疑虑。.D.汉王出万金给陈平用计，陈平虽肆意妄为，但最终达到目的，故汉王不问钱财出入。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)卑之，毋甚高论，令今可施行也。(2)使无可用者，金具在，请封输官，得请骸骨。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首宋词，完成14~15题。(9分)踏莎行贺铸杨柳回塘，鸳鸯别浦。绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕芳香，红衣脱尽芳心苦。返照迎潮，行云带雨。依依似与骚人语。当年不愿嫁春风，无端却被秋风误。[注]《宋史·贺铸传》记载：(贺铸)“博学强记，喜谈当世事，不少假借，不得美官，悒悒不得志”。14.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是(3分)A..上片前三句写荷花长于回塘、别浦，又被绿萍遮断莲舟，不易被人发觉。B.上片四五句写荷花虽美丽芳香，但因莲心味苦，蜂蝶不来，故非常伤感。C.“返照”二句描写荷塘或落日返照，或流云带雨，既生动形象也暗有所指。D.本词将荷花拟人化为幽洁贞静身世飘舞的女子，情感表达显得含蓄蕴藉。15.本词末尾“当年”二句紧扣荷花的特点来抒发感怀。请试作简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题，共9分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(9分)(1)柳永在《望海潮》中仅用“，”八个字，就把西湖夏秋两季的美景描写出来了。(2)《念奴娇·赤壁怀古》中，“，”两句，写词人因有感于人生的短暂，不由自主将酒洒在江上以表示凭吊。(3)《永遇乐·京口北固亭怀古》中，用“，”两句，表达了随着时间的消逝，英雄功业都化为了历史陈迹的感慨。(4)《醉花阴》中“，”两句藏而不露，写菊却无一“菊”字，真可谓是“不着一字，尽得风流”。(5)《咏怀古迹》(其三)写尽了王昭君一生的遭受，其中一句写出了王昭君最终的凄凉结局。三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字，完成17~19题。近日，黑人弗洛伊德死于警察暴力执法的事务，在全美各大城市掀起大规模抗议，成为上世纪中叶美国的民权运动的回声。()，却并没有从根本上变更美国的种族资本主义制度。警察针对黑人暴力执法的历史和种族资本主义制度的发展与巩固亲密相关，着制度性种族卑视的执法和司法领域，也始终是美国黑人各种社会运动的主要战场。而在美国的种族资本主义进入新自由主义时代后，下层黑人成为地方政府治理模式的最大牺牲者——破坏公物、随地大小便、乱穿公路等行为由于有碍地方政府招商引资，成为警察打击的对象。近年针对黑人警察的暴力事务以及系统性抗拒非正义游行的频发都说明，这种卑视并未彻底根治。期盼黑人境况的普遍改善照旧是美国社会的幻想。17.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)A.近年针对黑人警察的暴力事务以及抗拒系统性非正义游行的频发都说明，这种卑视并未彻底根治。B.近年针对黑人警察的暴力事务以及系统性抗拒非正义游行的频发都说明，这种卑视并未根治。C.近年针对黑人的警察暴力事务以及抗拒系统性非正义游行的频发都说明，这种卑视并未根治。D.近年针对黑人的警察暴力事务以及系统性抗拒非正义游行的频发都说明，这种卑视并未彻底根治。18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分)A.民权运动不仅推动了诸多议题的进步B.民权运动尽管推动了诸多议题的进步C.尽管民权运动推动了诸多议题的进步D.黑人虽然推动了诸多议题的进步19.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分)A.如火如荼浸透频频遥不行及B.方兴未艾浸透往往遥不行及C.如火如荼渗透往往望尘莫及D.方兴未艾渗透频频望尘莫及20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。(6分)作为一种新的零售模式，近年来，①。新冠肺炎疫情防控期间，直播带货优势进一步凸显，激活了消费市场的“一池春水”。从网红主播“带货”到业界名人亲自出场，再到各种老字号纷纷入驻直播平台，直播带货成为新的风口。②。从夸大其词的虚假宣扬，到产品质量的货不对板，从售后服务的难以保障，到刷单、售假等各类乱象，都让消费者在购物中难以安心、放心。直播带货，借助的形式是直播，但最终交易的仍旧是产品。③，才是确定用户下一次会不会“买它”的关键。21.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过50个字。(5分)这个特殊毕业季，受疫情影响，绝大多数高校毕业生不能线下聚集，有的高校只能实行“云典礼”，有的高校也只能承诺来年再相见……没有当面倾听老师的叮嘱和训诲，没有同学间恋恋不舍的相拥，无疑缺少毕业当有的仪式感。然而，高校都在尽力弥补缺憾。长安高校校长在毕业典礼上称，“母校欢迎你们在以后的任何一年返校，参与毕业典礼和学位授予仪式”。湖南师范高校发布公告称，“因疫情缘由无法返校参与毕业典礼的同学，今后每年的毕业生毕业典礼均为你虚位以待”。高校教化，说究竟是一种人文教化。高校的人文品行主要表现为精神品行、教学品行和学术品行。而精神品行就是人的品行，它是人文品行的核心，表现的是高校文化及文化建设的灵魂，也是衡量一所高校整体存在价值的标尺。诸多高校对毕业生的“虚位以待”，即是高校人文情怀的呈现。四、写作(60分)22.阅读下面的材料，依据要求写作。(60分)一个坐轮椅的残疾青年想冲上一道台阶，几经努力，都没有胜