福建省莆田一中等中学2025届高考仿真模拟历史试卷含解析

福建省莆田一中等中学2025届高考仿真模拟历史试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．1922年，北京政府颁布施行了新学制。其中规定中等教育实行分科制和选科制，“初级中学施行普通教育，但得视地方需要，兼设各种职业科”；“高级中学分普通、农、工、商、师范、家事等科，但得斟酌地方情形，单设一科或兼设数科”。这种规定A．体现了人才教育与社会需求对接 B．构建了完善的国民教育体系C．提高了教育公平性与办学积极性 D．兼顾了专业水平和文化素养2．任过议郎、五原太守的东汉学者崔寔在《政论》中指出：“今既不能纯法八世，故宜参以霸政，则宜重赏深罚以御之，明著法术以检之。”据此可知，东汉A．恢复并采用秦朝治国方略 B．士人对法家思想有所认同C．并未延续西汉的统治理念 D．政府的行政能力大幅提升3．文艺复兴时期，人们高呼“个性解放”“人的自由”，提出人要摆脱“神学”的束缚，人可以达到一切他想达到的目的；到启蒙运动时期，在理性的指导下，人们更是提出了“自由、平等、博爱”的口号，自由被认定为是一种自然权利，是天赋人权。由此可见A．启蒙运动强调对社会权利的追求B．天赋人权的思想由来已久C．文艺复兴时期“人文精神”开始出现D．自由是要求摆脱“神学”的束缚4．如图是苏联漫画家甘夫创作的漫画，题为《天国的放逐》。该漫画表明A．美国的举措加剧世界紧张局势 B．苏联反对战后美国的经济援助C．马歇尔计划通过援助控制西欧 D．社会主义阵营被逐出世界市场5．在卢梭看来，不存在彻底的民主制，完美的民主制政府不适合人类，选举产生的贵族制政府，是相对较好的政府。这表明卢梭A．致力于消灭社会的不平等B．正视公民在政治素养上的差距C．基本背离了启蒙运动宗旨D．并未提出“主权在民”的思想6．先秦盟书，通常指的是天子与诸侯或诸侯与诸侯之间为维持某种特定政治关系而将双方盟誓内容写成的文字材料。西周时期盟书甚少，春秋时期盟书大量出现，战国时期盟书又逐步减少乃至消失。这反映出A．缔结盟书是维护天子权威的主要手段B．诸侯争霸战争演变为中央和地方之争C．分封制逐渐向中央集权制转变D．儒家的诚信观念为时人所接受7．下表是改革开放以来中国对外贸易的部分数据情况。据此可知A．中国贸易的世界比重上升 B．社会主义市场经济体制确立C．中国积极融入全球化进程 D．外贸在中国经济中占据主导8．明代一些皇帝认为，“以一人之智，处万机之繁，岂能一一记忆不忘，一一处置不误。”设立内阁可以“拾遗补过”，“广知民事，为理道之助”。由此可见，明朝内阁A．强化了君主个人独裁 B．负责行政事务的执行C．拥有对皇帝的监察权 D．补充了中枢决策机制9．在抵制或选择性过滤西方影响的艺术家当中，以泰戈尔为代表的印度艺术家最为突出，他们坚持从民族传统寻找灵感。20世纪末，世界各地的许多艺术家转而从民间艺术寻找新的风格。不过，即使拒绝西方态度最为坚决的画家，他们也难以完全逃避西方的技术材料和模特的影响。这表明A．民族传统是世界艺术发展的根源B．民族性和世界性影响现代艺术C．西方文化侵略已渗透到世界各地D．反殖民主义文化成为世界主流10．苏联长期是谷物净出口国，但白1972年起，除灾年从西方进口大量谷物外，正常年景也需进口相当数量的谷物，为此每年都要支付大量外汇和黄金。据此可知A．西方的滞胀危机迅速波及世界 B．苏联的发展模式亟需转型C．苏联已无力维系社会主义阵营 D．布雷顿森林体系遭到打击11．针对旱灾引发的粮食供应问题，1978年9月，安徽省委决定：借出部分集体土地让社员自由耕种，对超产部分不计征购；还允许利用荒山湖滩种植粮油作物，谁种谁收。这一举措A．诱发农民包产到户的实践 B．家庭联产承包责任制广泛推行C．表明人民公社制度的解体 D．推动农业生产技术革命性进步12．李鸿章建立了上海机器织布局后，规定“合中国各口岸统计，无论官办、商办，即以现办纱机四十万锭子，布机五千张为额，十年之内，不准添续。”这段材料反映的实质问题是A．洋务运动有压制民族资本主义发展的一面B．不推翻封建制度就不能真正发展民族工业C．在政府的扶植下中国出现了民族工业D．此规定有利于西方资本在中国的扩张13．黄留珠《秦汉仕进制度》中载：武帝元光元年，初行孝廉之举，不是举孝与廉各一人.而是各郡国各举一人或孝或廉或兼有孝廉二德者。据此可知A．汉代的选官制度逐渐完备 B．孝、廉是不同的选官依据C．儒学独尊局面的完全形成 D．官僚政治取代了贵族政治14．明清之际，在经济发生转向的江南地区，当时的许多历史文献中“绅商”一词使用的频率已经很高，一些地区出现了“儒商”，这表明A．商人将儒家思想运用于商业经营中 B．传统的社会结构呈现转型的迹象C．传统的价值观念在发生根本的变化 D．新型资本主义生产关系萌芽出现15．总理衙门成立之初，署内官员分大臣、章京两级。其中大臣主要从军机大臣、内阁大学士及各部尚书、侍郎中选派，没有定额；由一名亲王担任总署大臣，共同办理衙门事务。这反映出当时的总理衙门A．具有临时性机构的性质 B．全权处理涉外事务C．与军机处处于同等级别 D．受内阁大学士牵制16．1964年，新中国邮电部发行编号为特66的邮票《知识青年在农村》，分别表现知青在农村收获、种植、学习，科研的场景：该邮票A．客观反映了文革中的“左”倾错误B．表明农村已初步改变落后的局面C．记录现象推动农村生产关系变革D．意在宣传知青建设农村的新风貌17．这次战事（役）结束后，南线国民党军主力全部被歼，南京、上海及武汉已面临严重威胁。纽约《先驱论坛报》感叹：“中国打完了最大规模的一场战争，南京国民政府遭到的悲剧，显示出一个时代的结束”。材料反映的是A．辽沈战役 B．平津战役 C．徐州会战 D．淮海战役18．下图为1912年7月《民权画报》刊登的时政漫画《共和之假面具》，漫画作者意在A．抨击袁世凯的独裁专制 B．强调共和民国虚有其表C．讽刺资产阶级软弱妥协 D．警惕满清预备立宪骗局19．1956年，中共八大报告指出：“由于价值规律在我国经济生活中还起着一定的作用，在某些方面更起着重要的作用。”因此，我们应该“在适当的范围内，更好地运用价值规律……以满足人民多样的生活需要”。这说明中共中央A．试图纠正农业合作化运动的失误B．总结了“一五”计划建设的经验C．反思了苏联经济发展模式的弊端D．努力适应市场经济体制发展需要20．梁启超在《中国近三百年学术史》中说：“中国知识线与外国知识线相接触，晋、唐间的佛学是第一次，明末的历算学便是第二次。”这里的“第二次”是指A．伊斯兰教传入中国B．火药传到欧洲C．中华文化泽被东西D．早期西学东渐21．奥古斯都允许外出当兵的儿子，对他在服役期间取得的财物享有合法权利，如果该儿子在未立遗嘱的情况下死亡，其财产将转归其父。后来，这一原则也适用于在其他各种公务部门服务时获取的财物。此外，对不是来源于父亲的财产，同样也允许儿子享有一定程度的利益。材料说明在罗马帝国时期A．积极鼓励儿子离家外出当兵B．父亲的利益是执法的唯一标准C．用法律来协调财产权的矛盾D．父子关系是法律关注的核心22．“文艺复兴艺术首先是，而且主要是一种宗教艺术”，不仅仅指它所表现的主要是宗教因素，而且指它所张扬的主要是基督教信仰。仅以绘画作品为例，1420—1539年的意大利，注明日期的图画共有2033件，其中87％是宗教画。这体现了文艺复兴时期A．人文主义者的宗教情怀 B．注重宣扬宗教的权威C．以传承传统文化为宗旨 D．孕育享乐的现实主义23．“文艺复兴”原是一个法文词语，意为“再生”。从其历史内涵看，文艺复兴运动时期获得了再生的是A．西欧文学艺术 B．资产阶级人文主义C．古希腊-罗马文明 D．中世纪基督教文明24．隋唐开始，最有利于知识分子实现“朝为田舍郎，暮登天子堂”理想的途径是（）A．建立军功 B．弃农经商 C．参加科举考试 D．依靠门第出身25．在14世纪欧洲的鼠疫期间，“由于宗教在血腥的死亡面前显得那样苍白无力，一种新的怀疑论开始兴起……”人们需要找到新的教义来对这些苦难做出解释.当时这种情况A．动摇了基督教的统治地位 B．促进了思想领域的变革C．推动了欧洲的信仰自由 D．揭开了宗教改革的序幕26．唐太宗时期，26位宰相中三人具有科举出身，高宗朝41位宰相中有科举出身者已增至13人，玄宗开元年间27位宰相中有科举出身者多达18人，高级官员和地方封疆大吏也多出于进士。这反映出唐朝A．国家权力在地方的渗透 B．皇权专制体制迅速强化C．官僚集团的精英化趋势 D．科举成为做官唯一途径27．1850年，上海租界人口所占比重不足0.1%，1865—1866年间，公共租界和法租界人口分别占上海人口总数的13.4%和8.1%。出现这一变化的合理解释是A．战争影响人口布局 B．租界内生活设施较为完善C．上海经济发展迅速 D．上海外来人口大幅度增加28．1898年，康有为在《进呈法国革命记序》中说：“普天地杀戮变化之惨，未有若近世革命之祸酷者矣，盖自法肇之也”，“近世万国”目睹其祸，纷纷“行立宪之政，盖皆由法国革命而来。……亦可鉴也”。康有为的用意在于A．阐述法国大革命的严重后果 B．促使光绪帝效仿法国大革命C．坚定光绪帝实施变法的决心 D．阐述立宪是世界潮流所向29．透视法是文艺复兴时期意大利艺术家们独特的绘画技巧，它使原本平淡的画面呈现出勃勃的生机，运用这种方法达到凸显人的精神的效果。这表明，文艺复兴运动中A．绘画带有艺术家生活环境的烙印 B．画家强调光和色的变化C．画家注重将科学和艺术结合起来 D．绘面不再以宗教画为主30．中共在南方八省建立的苏维埃地方政权推行工农兵代表大会制；后来在抗日根据地政权则采取了参议会的形式，组成人员包括根据地内拥护抗日和民主政治的各阶级、阶层人士，这一变化A．标志着中共摆脱了教条主义 B．遭到了国民党政府明确反对C．扩大了抗日政权的社会基础 D．适应了土地改革的形势需要二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31．阅读材料，回答问题材料一、“综而言之，则西洋社会为动的社会，我国社会为静的社会。由动的社会，发生动的文明；由静的社会，发生静的文明。”……“动的社会”冒险进取，生活固“日益丰裕”，但“身心忙碌”；“静的社会”消极柔弱，“日益贫啬”，但“身心安闲”。西洋社会虽“无饥饿疾病之丧”，但竞争既烈，兵燹屡兴，人为苦痛正未有已。反之，中国固穷，“死亡枕藉”，但于“政治问题能已则已，不欲更事吹求，亦所以减轻其苦痛之法耳”。（伧父：《静的文明与动的文明》，《东方》第十三卷第七号）。材料二、李大钊同样是根据地理条件的差异，将中西文化概括为“静”、“动”文明，但他这样写道：“……一为自然支配人间的、一为人间征服自然的……东方之道德在个性灭却之维持，西方之道德在个性解放之运动……东方想望英雄，其结果为，专制政治，有世袭之天子……西方依重国民，其结果为民主政治”（《东西文明根本之差异》，《言治季刊》第一年第三期）。材料三、陈独秀认为，在古代，东西方都处在专制政治之下，其文化并无特异之处。但以法国革命为转机，东西方迥异其趣，西方判然进入了近代社会，形成“近代文明”；而东方社会却陷于停滞，仍为“宗法社会”、“封建政治”，因此东洋文明“其质量举未能脱古代文明之窠臼，名为‘近世’，其实犹古之遗也”。他将西方文化的特征，概括为“科学与人权并重”。（《文存》卷一）。而东方文化的特点在专制与迷信。专制即束缚个性。迷信即不知科学为何物，浑浑噩噩，日在愚昧之中，诸事“不能以人间已有之智灵，明其理由，道其法则也”（同上）。正是缘此根本的差异，决定了中西文化的长短优劣。西方进步的文化产生了积极的结果：科学与民主相济为用，“成独立之人格”。民智勃发，“而迷信斩焉”，“社会经济，亦因以厘然有叙”。而东方落后文化却造成专制与迷信并肆，戕贼人权，民智不张，“社会中种种卑劣不法惨酷衰微之象，由是并起，“生机日促”，社会经济因之“大乱”《<文存》卷一)。中西文化其优劣，彰明昭著，中国当移樽就教，接受西方文明，自是不言而喻之事。材料四、严复在1895年写的《论世变之亟》一文中，对中西文化曾作如是鲜明的对照：“中国最重三纲，而西人首明平等；中国亲亲，而西人尚贤；中国以孝治天下，而西人以公治天下；中国尊主，而西人隆民；……。”感觉锐敏的严复将西学的“命脉”概括为“于学术则黜伪崇真，于刑政则屈私以为公，斥反对西学者是“狂易丧心之人”。问：（1）材料一、二、三是1916年开始的中西文化论战之三个代表人物的言论。这场论战的导火索是什么？（2）材料四中严复所说的中国（最重三纲、亲亲、以孝治天下、尊主等）文化传统，始于何时、源于何派学说？（3）（接上题）这派学说发展到两宋取得怎样的新成就?（4）利用所给材料、结合所学，对这场中西文化论战作简要评述。注意：观点鲜明、评论有据；行文流畅，逻辑通顺；充分利用所给材料与所知史实；提炼历史评价的基本方法。32．（历史选修4：中外历史人物评说）材料宋徽宗（1082——1135）自少酷好艺术，即位前“所事者惟笔研、丹青、图史、射御而已。”宋徽宗擅长书法，其正楷学唐朝薛曜的风格而略变其体，成为形体方正、笔划细腻的“瘦金书”。他最杰出的成就还在于绘画，徽宗的画注重写生，以精致、逼真著称，尤工花鸟、于翎毛之细腻可谓独步古今。宋徽宗还广泛地征集古代书画，举凡上千幅。其中书法作品有王羲之父子、颜真卿、欧阳询、李白、白居易等人手迹；绘画包括三国曹不兴《元女授黄帚兵符图》、曹髦《卞庄刺虎图》、西晋谢难《烈女贞节图》等珍品。为培养专门绘画的人才，宋徽宗设立了学校——画学（画院），成为中国绘画史上的一块里程碑。他还奖掖艺术，造就了不少的著名画家和不朽作品，如王希孟及其《千里江山图》等等。这个时期的绘画，不仅重视形似色彩，而且更注意表现气韵情趣，所以学术界有“北宋绘画，实为中国最完美之绘画”的隆誉。——摘编于滕新才《宋徽宗评议》（1）根据材料，概括宋徽宗在书画艺术方面的成就和贡献。（2）根据材料和所学知识，分析“北宋绘画，实为中国最完美之绘画”的成因。33．均田制是北魏孝文帝改革中推行的重要制度，阅读下列材料：材料一爰暨季叶,斯道陵替,富强者并兼山泽,贫弱者望绝一廛。致今地有遗利,民无余财,或争亩畔以亡身,或因饥馑以弃业。而欲天下太平,百姓丰足,安可得哉?今遣使者,循行州郡,与牧守均给天下之田,还受以生死为断,劝课农桑,兴富民之本。——《魏书》卷七上《高祖纪》材料二北魏均田令的性质，是把被隐占的人口纳入国家户籍；所谓“均给天下之田”，则是为北魏在中原地区废止按“戶”征税，实行按“家(小家庭)”征税，确定基本的法理依据。据此，凡属私人占有的土地，都必须向国家缴纳租调。总之，原封不动地保留中原地区旧有的土地剥削关系，而不从根本上去触犯坞壁主和贵族的利益；在此基础上迫使他們让步，使国家获得更多的纳税人口，是北魏实行均田制所要达到的目的。——程念祺《“通鉴”三长制系年发微—兼论北魏均田制的性质和作用》完成下列要求：（1）依据材料一，归纳北魏实行均田制的背景。结合所学，指出均田令的具体内容。（2）依据材料二，概括“均给天下之田”的本质目的，据此说明均田令的性质，并分析其实施的后果。

参考答案一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1、A【解析】

依据材料“得视地方需要，兼设各种职业科”“得斟酌地方情形，单设一科或兼设数科”来看，该规定体现了人才教育与社会需求相适应。A正确；中国尚未构建了完善的国民教育体系，B排除；该规定与教育公平性没有直接关系，C排除；材料未涉及文化素养，D排除。故选A。2、B【解析】

据材料“今既不能纯法八世，故宜参以霸政，则宜重赏深罚以御之，明著法术以检之。”可知，材料主张以武力、刑罚、权势进行统治，B符合题意；材料没有强调“恢复并采用秦朝治国方略”，而是强调“……故宜参以霸政，则宜重赏深罚以御之”，A错误；据所学可知，西汉的统治思想是“外儒内法”，而材料中强调“……故宜参以霸政，则宜重赏深罚以御之”与其相符，C说法错误；材料没有涉及“政府的行政能力大幅提升”，D错误。3、A【解析】

依据材料中信息可知，从文艺复兴时期到启蒙运动时期，“人文精神”的内涵由对人个体自由的追求转向对人社会权利的追求，因此A选项正确。B选项并非材料强调的内容，排除；人文精神开始出现于古希腊，C选项错误；D选项并未全面表述自由的含义，排除。故选A。4、A【解析】

漫画中的文字“马歇尔的天国”“神圣至上的世界”以及和平卑躬屈膝可以看出，漫画作者认为美国的举措加剧了世界紧张局势，选项A正确；材料未体现苏联的意向，排除B；选项C未凸显出漫画中马歇尔计划和“和平”之间建立的那种关联，选项C排除；选项D不符合史实，排除。5、B【解析】

材料“完美的民主制政府不适合人类，选举产生的贵族制政府，是相对较好的政府”反映了卢梭反对彻底的直接民主，提倡选举实行精英贵族政治，这说明他认识到公民在政治素养上的差距，故B正确；材料并未涉及消灭社会的不平等的信息，故A排除；仅凭材料信息并不能说明卢梭背离了启蒙运动宗旨，故C排除；材料虽未反映“主权在民”的思想，但并不能说明卢梭没有提出“主权在民”的思想，故D排除。6、C【解析】

战国时期中央集权体制逐渐形成，新的政治权威建立，依靠盟书维持秩序的时代结束，故C项符合题意；西周是宗法分封制的鼎盛时期，盟书甚少，春秋时期天子权威衰落，盟书大量出现，说明盟书不是维护天子权威的手段，而是天子权威衰落、诸侯争霸及宗法分制走向瓦解的产物，故A项错误；战国时期，兼并统一战争仍是诸侯国之间的战争，不是中央与地方之争，故B项错误；材料没有涉及盟约执行情况，故D项错误。7、C【解析】

根据表中的统计信息可知，改革开放四十多年来中国对外贸易进出口总额及其在GDP中的比例都有十分明显增长，结合所学知识可知，这体现出了中国在积极融入全球化进程，C项正确；材料中没有统计中国贸易在世界贸易中的比重，进出口总额的发展及其在GDP中的比重上升，不能得出外贸在中国经济中占据主导和社会主义市场经济体制的确立的结论，ABD三项不符合题意。8、D【解析】

据材料“拾遗补过”“广知民事，为理道之助”等可知，皇帝经历有限，需要有人帮助处理有关政务，内阁补充了中枢决策机制，故D选项正确；明朝内阁辅助皇帝处理政事，而不是拥有监察权，一定程度上弱化君主个人独裁，故A、C选项错误；内阁不是法定的权力机构，故B选项错误。9、B【解析】

据材料“坚持从民族传统寻找灵感”“难以完全逃避西方的技术材料和模特的影响”可知，体现了民族传统和西方文化对现代艺术的影响，即民族性和世界性影响现代艺术，B项正确；材料没有体现世界艺术发展的根源，A项错误；材料体现了西方文化对艺术的影响，但不能表述为西方文化侵略，C项错误；材料没有强调反殖民主义文化，D项错误。10、B【解析】

自1972年起，除灾年从西方进口大量谷物外，正常年景也需进口相当数量的谷物，这是由于优先发展重工业，导致农业落后的结果，因此，苏联需要转变发展模式，故答案为B项；20世纪70年代西方的滞胀现象没有影响到当时的苏联，排除A项；C项答非所问且不符合70年代史实，排除；布雷顿森林体系遭到打击与苏联无关，排除D项。11、A【解析】

据材料“1978年9月……借出部分集体土地让社员自由耕种，对超产部分不计征购；还允许利用荒山湖滩种植粮油作物，谁种谁收”可知，为解决旱灾引发的粮食供应问题，安徽省委决定借出部分集体土地让社员自由耕种，对超产部分不计征购，目的是调动农民的生产积极性，体现了多劳多得，诱发农民包产到户的实践，A正确；据所学可知，1980年后家庭联产承包责任制广泛推行，B与材料不符；1980年四川广汉率先改社建乡，故C说法错误；材料体现的是土地经营方式的改变，没有体现“生产技术的进步”，D错误。12、B【解析】

材料“机五千张为额，十年之内，不准添续”体现的是李鸿章维护上海织布局的利益，对民间织布设厂进行限制，体现的本质是封建专制制度阻碍资本主义的发展，B选项符合题意；A选项属于表现，排除；近代中国民族工业是欧风美雨的产物，C选项排除；此规定的确在客观上有利于西方资本在中国的扩张，但是这并不是材料的反映的实质问题，D选项排除。13、B【解析】

根据材料“不是举孝与廉各一人.而是各郡国各举一人或孝或廉或兼有孝廉二德者”结合所学知识可知，汉朝推行察举制时期，要求各郡国推举或孝或廉或兼备孝廉的一人，说明当时孝和廉不是同一科目，对孝和廉区分的，即孝、廉是不同的选官依据，故B选项正确；根据材料“武帝元光元年，初行孝廉之举”结合所学知识可知，汉武帝元光元年时期刚开始实行孝廉之举，无法得出汉代选官制度逐渐完备的结论，故A选项错误；董仲舒在汉武帝时期提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张，推动儒家建立独尊的局面，但不能表述为“完全形成”，故C选项错误；根据所学知识可知，官僚政治取代贵族政治的标志是郡县制的全面推行，故D选项错误；14、B【解析】

依据材料中信息可知，明清之际江南地区“绅商”、“儒商”等的出现说明一些士绅和读书人也开始参与经商，传统的“士农工商”社会结构呈现转型的迹象，因此B选项正确；材料并未体现儒家思想在商业经营中的运用，A选项错误；C项说法过于绝对，不符合史实，排除；材料未涉及资本主义萌芽的内容，D选项错误。故选B。15、A【解析】

总理衙门的大臣主要从军机大臣、内阁大学士、各部尚书、侍郎中选派，没有定额，说明总理衙门的人员没有固定编制，随意的调配，具有临时机构的性质，故选A；全权处理说法绝对化，B排除；从材料表述不能判断出与军机处同等级别，C错误；总理衙门的大臣从内阁大学士中选派部分，不能说受内阁大学士牵制，D错误。16、D【解析】

邮电部发行编号为特66的邮票内容，表现知青在农村收获、种植、学习，科研的场景，可见其意在宣传知青建设农村的新风貌，D正确；1964年“文革”尚未开始，排除A；农村初步改变落后局面是在改革开放后，排除B；1964年农村生产关系尚未发生变革，排除C。17、D【解析】

根据材料信息“南线国民党军主力内全部被歼，南京、上海及武汉已面临严重威胁”、“最大规模的一场战争”并结合三大战役可知，淮海战役使南线国民党军的精锐主力基本被消灭，国民党统治的中心处在人民解放军的直接威胁之下，加速了国民党政府的崩溃。D正确；辽沈战役发生在东北地区，A错误；平津战役发生在北京、天津一带，B错误；徐州会战是抗日战争组成部分，发生在山东、江苏一带，C错误。故选D。18、A【解析】

漫画创作于1912年7月，袁世凯窃取辛亥革命成果就任临时大总统。漫画中的猿猴（谐音袁）戴上共和的假面具，意在揭露袁世凯假共和真独裁专制的反动面目，A正确；题干批判的是袁世凯而非民国和资产阶级，排除B、C；预备立宪时间是1905年开始，与题干时间不符，排除D。19、C【解析】

八大报告认为在一定范围内运用价值规律，即承认市场的作用，结合当时的时代背景可知，这一结论是对苏联经济发展模式弊端的反思，C正确；这一结论与农业合作化运动无关，排除A；八大召开时期我国一五计划尚未完成，排除B；这一时期我国是计划经济模式，排除D。20、D【解析】

根据所学可知，明末的历算学是徐光启和利玛窦合作，将西方的数学知识介绍到了中国，属于西学东渐，选项D正确；伊斯兰教传入中国不是在明末，排除A；火药传入欧洲时间不是在明末，排除B；明末西学东传，而非东学西传，排除C。21、C【解析】试题分析：本题考查学生对材料的理解能力。从材料的描述中可知，在罗马帝国时期，罗马法可以解决财产权上的矛盾。所以答案选C。考点：古代希腊、罗马的政治文明·罗马人的法律·罗马法的目的【名师点睛】罗马法的本质及影响：（1）罗马法的实质：维护罗马统治者的利益，保护除奴隶以外的自由民的权利，是奴隶制的法制体系。恩格斯说：“罗马法是第一个世界性的法律”，是“充分预料到现代私有制的法律”。（2）世界性的法律影响：近代欧洲都以罗马法为基础，制定了本国的法律制度，如《德国民法典》、《拿破仑法典》等都以罗马法为法律蓝本。现在世上许多国家的陪审制度、律师制度、诉讼原则都渊源于罗马法。世上公认的法学理论、法制民主原则也均发端于罗马法。“法律面前人人平等”的原则也成了法治建设永恒的价值观了。22、B【解析】

据材料“文艺复兴艺术首先是，而且主要是一种宗教艺术，不仅仅指它所表现的主要是宗教因素，而且指它所张扬的主要是基督教信仰。仅以绘画作品为例，1420—1539年的意大利，注明日期的图画共有2033件，其中87％是宗教画。”可知，文艺复兴时期的作品所张扬的主要是基督教信仰，B符合题意；A不是材料主旨；据所学可知，文艺复兴传承传统文化主要是希腊罗马文化，材料没有涉及，C与题意无关；材料没有涉及“孕育享乐的现实主义”，D错误。23、C【解析】

试题分析：13世纪末期，在意大利商业发达的城市，新兴的资产阶级中的一些先进的知识分子借助研究古希腊、古罗马艺术文化，通过文艺创作，宣传人文精神，即文艺复兴。故C正确。考点：15-16世纪西欧社会的演变•文艺复兴与宗教改革•意大利文艺复兴【详解】24、C【解析】

根据所学，科举制以考试为选官的标准，因此才会出现“朝为田舍郎，暮登天子堂”的现象，故C正确；ABD三项不符合题意。25、B【解析】

依据材料“14世纪”“人们需要找到新的教义来对这些苦难做出解释”来看，天主教会的以神为中心的思想受到冲击，新的思想应运而出，表明思想领域出现了变革。B正确；文艺复兴动摇基督教的统治地位，A排除；材料未涉及信仰自由，C排除；16世纪初，马丁·路德开始揭开宗教改革的序幕，D排除。故选B。26、C【解析】

据材料“玄宗开元年间27位宰相中有科举出身者多达18人，高级官员和地方封疆大吏也多出于进士”可知，体现的是官僚集团的精英化趋势，C正确；材料没有体现国家权力在地方的渗透，A错误；皇权专制体制迅速强化不是材料主旨，B错误；唐朝时期做官的途径还有恩荫做官，故D说法错误。27、A【解析】

19世纪60年代初期，太平军攻入上海，引起人民的恐慌，纷纷躲到租界寻求庇护，因此战争会对人口布局产生影响。A正确；生活设施完善与否不符合材料主旨，B错误；上海经济发展与人口涌入租界无关，C错误；材料未说明租界增加人口是外来的，D错误。故选A。28、C【解析】

根据材料“‘近世万国’目睹其祸”“行立宪之政，盖皆由法国革命而来。……亦可鉴也”等信息可知，康有为以法国大革命教训来强调变法的必要性，其用意在于坚定光绪帝实施变法的决心，C项正确；阐述法国大革命的严重后果不是康有为所述主要目的，A项错误；材料内容说明康有为以法国大革命教训来督促光绪帝进行变法，而不是效仿法国大革命，B项错误；材料所述康有为的主要目的是坚定光绪帝实施变法的决心，而不是阐述立宪是世界潮流，D项错误。29、C【解析】

依据材料信息结合所学可知，该绘画技巧将产成于数学原理的几何透视法运用到绘画艺术表现之中，体现了科学与艺术的结合，因此C选项正确；材料并未体现生活环境对绘画创作的影响，A选项错误；B选项是产生于19世纪70年代的印象派绘画的特点,排除；文艺复兴时期的绘画题材仍然以宗教为主，且材料也未涉及绘画题材的问题，D选项错误。故选C。30、C【解析】

根据题干结合所学可知，抗战时期的参议会形式适应了中国社会主要矛盾的变化，通过吸引拥护抗日和民主政治的各阶级、阶层人士进入参议会，可以调动社会各阶级、阶层抗战积极性，扩大了抗日政权的社会基础，故C项正确；“摆脱”说法过于绝对，排除A项；题干未体现国民政府对参议会形式的态度，排除B项；抗战时期敌后实行“双减双交”政策，并未进行土地改革，排除D项。故选A。二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31、（1）《新青年》问世后，公开宣称“所谓新者就是外来之西洋文化，所谓旧者就是中国固有之文化”；主张以新易旧、以西方文化取代中国固有文化。如此激烈的批判态度和鲜明的文化取向，激起一些人的强烈反对。（2）西汉武帝；儒家。(3)两宋创成一个以“理”为核心的更加精致完备的新儒学体系——理学。贡献突出者为二程、朱熹。二程明确提出哲学意义上的“天理”，认为天理是超越万物、永恒存在的宇宙本原；还称“人论者，天理也”，“父子君臣，天下之定理”。朱熹集成了一个庞大而完整地理论体系，其核心是天理论。他认为天理既是宇宙的本原，又存在于现实世界中，人世间的伦理纲常就是其具体体现，还指出要“明天理、灭人欲”。（4）评分要素：A按时序（五四运动前后论战的两个阶段）叙述论战概况；从1916年起，《东方杂志》主编杜亚泉连续发表文章，抨击新文化运动。陈独秀、李大钊等人进行了针锋相对的反驳。由此，引发了一场关于中西文化问题的论战。五四运动之后，传统文化受到猛烈冲击，西方新思想、新观念大量输入，完全拒斥外来文化的论调已根本站不住脚。章士钊、梁启超等人又先后提出“新旧调和”论、中西文化“化合”说，梁漱溟则明确主张维护儒家文化。中西文化问题的论争更广泛地展开。李大钊、胡适、瞿秋白等人以《新青年》、《每周评论》等杂志为舆论阵地，积极参加论战，深刻阐明了新文化取代旧文化的历史必然性。B对所给材料中的思想进行分类、一一提炼和评价；材料一反映了旧文化，材料二、三、四反映新文化材料显示了两种根本对立的中西文化比较观。伧父的比较是消极的……李大钊、严复对中西文化的比较是积极的。……陈独秀运用生动有力的唯物论观点，……深刻多了。……第一次鲜明地揭，出了科学与民主的旗帜，说明近代中国人对西方文化的认识，登堂入室，已达到了崭新的高度。C指出论战的性质和影响；（1）积极性：在中西文化论战中，新文化运动的倡导者积极宣传新思想、新文化，强调文化的时代性和不同社会发展程度的差异性，扩大了新文化的影响，进一步传播了与传统文化彻底决裂的新文化精神，其主流无疑是正确的，（2）消极性：但他们忽视甚至否定文化的传承性和民族性，存在着绝对化、简单化的倾向。D运用材料四，指出这场论战的历史源流或萌芽，进一步发掘论战的意义；行文流畅、逻辑通顺，谋篇布局有特色。【解析】

（1）根据“综而言之，则西洋社会为动的社会，我国社会为静的社会”、“李大钊同样是根据地理条件的差异，将中西文化概括为‘静’、‘动’文明”、“陈独秀认为，在古代，东西方都处在专制政治之下，其文化并无特异之处。但以法国革命为转机，东西方迥异其趣，西方判然进入了近代社会，……而东方社会