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高三年级阶段性检测语文学科试卷本试卷分为第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分,共150分,考试用时150分钟。第Ⅰ卷9分,每小题3分)阅读下面一段文字,完成1~3题。甲骨文中,“玉”有两种写法,一种(——把不同的玉石用绳子穿起来,佩戴在身上。从金文直至小篆,“玉”的写法才:不断固定下来。“玉,石之美,有五德。”许慎认为,玉是最美的一种石头,它有五种重要的品质:玉的色泽温润,有一种温暖的手感,“谦谦君子,温润如玉,说的就是这种质感。仁爱是一种温暖和煦的状态,因此,玉有仁德。玉名未经雕琢的叫“璞,璞玉虽然外表粗曲,所谓“宁为玉碎,不为瓦全,因此玉有勇德。玉石虽然有棱角,却不会像刀剑一样刺伤别人,就像那些高洁之士一样,虽然坚持原则,也绝不会()别人的利益,因此玉有洁德。仁爱、道义、智慧、勇敢、高洁,这些德行综合在一起,就是一个完美的君子形象。在玉的“五德”中,寄托着古人对理想人格的追求,汉字中就有许多以“3”(斜玉旁)为偏旁的字。它们或是天然的美玉,或是()的玉器,这些字经常出现在人们的名字中,体现了中国人对玉石的偏爱。1.依次填入文中括号内的词语,最恰当的一组是()A.繁复损害巧夺天工C.繁复伤害鬼斧神工B.繁杂伤害巧夺天工D.繁杂损害鬼斧神工2.文中画线句子有语病,下列修改正确的一项是()A.玉未经雕琢的名叫“璞,璞玉虽然外表粗糙,但通过它外在的纹理就能判断其中是否藏有美玉B.未经雕琢的玉,名叫“璞,虽然璞玉外表粗糙,但通过它外在的纹理就能判断其中是否藏有美玉C.未经雕琢的玉,名叫“璞,虽然璞玉外表粗糙,但它通过外在的纹理就能判断其中是否藏有美玉D.玉名未经雕琢的叫“璞,璞玉虽然外表粗糙,但它通过外在的纹理就能判断其中是否藏有美玉3.下列和“玉”相关的文化(学)常识,对应不正确的一项是()ABCD苌弘化碧碧:青绿色的美玉璧:和氏璧《窦娥冤》元曲完璧归赵《廉颇蔺相如列传》司马迁蓝田日暖玉生烟蓝田:有名的产玉之地《锦瑟》李商隐贾谊鼎铛玉石,金块珠砾玉石:把美玉当成石头《阿房宫赋》9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成4~6题。材料一不同的实践境域中,无论是作为家人、国人还是作为天下人,都与其所在的世界结成磨齿相依的关联。向世界的伦理情结,并由此预设了中华文化走出去的精神轨迹。与共同体整体命运相融贯的伦理型文化特质。中华文化的根脉深植于共同体之中。所谓家国同构,移家为国,同时又大于家国或高于家国的世界意识,使得中国人的价值观内蕴着一种对人类命运共同体的伦理自觉。材料二中华民族的家国情怀指向“天下情怀“天下“公“太平”“修之于天下,其德乃普。”认为只有以天下为怀,其德才能称得上“普“以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。”——“天下为公。“公”可以理解为公正、公平、合理,强调人与人之间、诸侯国与诸侯国之间、诸侯国与中央政权之间的相处,要友爱,要互利,要公平。宋代大儒张载则提出“为万世开太平。天下太平是天下公平基础上的提升。太平有两义:一是人与自然“太平”概念视界阔大,这种人与人之间的“为万世开太平要意义不在于提出了“太平”的理念,而在于这一理念认为,这种太平不能只是一时的,而应是“万世”的。“开是“开”就不能靠等,靠恩赐,事实是太平等不来,也没有谁能恩赐。“开。就是开拓、开发、开创。它需要最大的努力、最高的智慧,必要时也会有最大的牺牲。家国情怀以及家国情怀的放大版——楼记》里得到彰显。在同一个时期,张载倡言“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”由于种种原因,张载、范仲淹的新创造呢?回答无疑是肯定的。(节选自陈望衡《中国美学的“家国情怀材料三“成本一收益行理性的阐发和合理的引导,使得家庭伦理与公共理性彼此呼应。动与发展有利于促进整个社会的稳定与协调。儒家家国天下的教化传统塑造了中国人的内在人格与精神世界,“修齐治平和责任意识的来源。(节选自金香花《“家国天下”4.下列对三则材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A“国是将“家“天下相互依存。B的伦理自觉。C“为万世开太平先天下之忧而忧不可践行。D的当务之急。5.根据材料二和材料三,下列说法不正确的一项是()A“天下”时总是将它和“公”“太平”相联系的观点。B“为万世开太平“天下为公思想的发展提升,“开字体现了一种积极入世、勇于开拓的进取精神。C都是有局限的。D“家国天下的教化传统塑造了中国人的内在人格与精神世界,造就了中国人共同的爱国情怀、责任意识和担当精神。6.下列说法中,与材料三观点不一致的一项是()A.“家是最小国,国是千万家”C.“欲治其国者,先齐其家”15分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成7~11题。B.“大河无水小河干”D.“治大国若烹小鲜”训俭示康①司马光“孔子称‘与其不逊也,宁固‘以约失之者,鲜矣‘士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病。嘻,异哉!”家皆然,人不相非也。会数而礼勤,物薄而情厚。近日士大夫家,酒非内法,果、肴非远方珍异,食非多品,器皿非满案,不敢会宾友,常数月营聚,然后敢发书。苟或不然,人争非之,以为鄙吝。故不随俗靡者盖鲜矣。嗟乎!风俗颓敝如是,居位者虽不能禁,忍助之乎!“居第当传子孙,此来,以实对。上曰:“卿为清望官,奈何饮于酒肆?”对曰:“臣家贫,客至无器皿、肴、果,故就酒家觞之。”“公今受俸不少,而自奉若此。公虽自信清约,外人颇有公孙布被之讥。公宜少从众。”“吾今日之俸,虽举家锦衣玉食,何患不能?庸人所及哉!直道而行;小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。故曰:“俭,德之共也。”侈则多欲:君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身;是以居官必贿,居乡必盗。故曰:“侈,恶之大也。”[注]①康:司马光之子司马康。相关链接:子曰:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”——《论语·雍也》子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”——《论语·述而》林放①问礼之本。子曰:“大哉,问。礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易②也,宁戚。”——《论语·八佾》③,俭,吾从众。拜下,礼也;今拜乎上,泰也。虽违众,吾从下。”——《论语·子罕》[注]①林放:鲁人。②易:仪文周到。③纯:黑色的丝。用麻织帽子比较费工,所以说改用丝织是俭。④泰:倨傲。7.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是()A.辄羞赧弃去之去:丢弃C.枉道速祸速:招致B.吾不以为病病:疾病D.人不堪其忧堪:经得起,忍受8.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是(A.吾心独以俭素为美若舍郑以为东道主B.果止于梨、栗、枣、柿之类句读之不知,惑之不解)C.既入,问其所来D.曲肱而枕之若属皆且为所虏乐亦在其中矣蟹六跪而二螯9.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是()A.御孙曰/俭德之共也/侈恶之大也/共/同也/言有/德者/皆由俭来也B.御孙曰/俭/德之共/也侈恶/之大也共/同也/言有德者皆由俭来也C.御孙曰/俭德/之共也/侈恶/之大也/共同也/言有德者/皆由俭来也D.御孙曰/俭/德之共也/侈/恶之大也/共/同也/言有德者皆由俭来也10.下列各句中能体现司马光节俭品格的一项是()A.肴止于脯、醢、菜羹,器用瓷、漆B.小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家C.平生衣取蔽寒,食取充腹D.臣家贫,客至无器皿、肴、果,故就酒家觞之11.下列对文章的理解与分析,不恰当的一项是()A.这是一篇司马光写给儿子的训诫文,作者谈节俭的好处,用种种实例教育儿子务行节俭,力戒奢侈。B.文章首先从自己年轻的时候不喜奢华说起,然后对当时世俗趋向奢靡浪费的现象提出了批评。C.作者引用春秋时御孙的话,目的是从理论上说明“俭”与“侈”所导致的必然后果,使文意更深入一层。D.司马光并不赞成李文靖、鲁公、张文节三人的行为,他说理透彻,反复运用对比,增强了文章的说服力。第Ⅱ卷27分)128分)(13分)译文:_____________________________________________(22分)译文:_____________________________________________(33分)译文:_____________________________________________13.同样是赞成节俭,孔子对待“俭”的态度有何特点?(3分)____________________________________________________________________________________________1410分)定风波·暮春漫兴①辛弃疾少日春怀似酒浓,插花走马醉千钟。老去逢春如病酒,唯有,茶瓯香篆②小帘栊。卷尽残花风未定,休恨,花开元自要春风。试问春归谁得见?飞燕,来时相遇夕阳中。[注]①此词是辛弃疾被罢官后闲居带湖所作。②香篆:篆字形的盘香。(1)下列对这首词的理解和赏析,不恰当的一项是(3)A.辛弃疾,字幼安,号稼轩,是宋朝的爱国词人,他的词承豪放一脉,清健雄奇,本词就是一例。B“茶瓯香篆小帘栊“唯有C“卷尽残花风未定“小帘栊D.全词情景交融,回环扣合,以喻开篇,赋春以性灵,以老少张目,寓情于景,自见机杼。(24分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(33分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________156分)(1)无边落木萧萧下,_________(2)后人哀之而不鉴之,_________(3“__________________将领与士兵守卫要塞,盘问过往行人的情形。(4“《荀子·劝学》中则说:“_________,_________。”20分)阅读下面的文章,完成16~20题。好树如诗①云蒸霞蔚的浮来山,有一棵大树。它托高了浮来山的天际线,冠荫近千平方米,人称四千岁“银杏之祖。②我的目光从日光初照的时刻开始,远远望见那片金黄的绚烂,如十万旌旗迎风。③等到站立其下,又感觉它像是昂首的鲲鹏!伸向崖下的清泉峡与卧龙泉。凸露的根脉,虎踞龙盘,定力无限。⑤数万年前,海浪退却,山脉隆起。再后来,距今最近的一次冰期结束,大地回暖,新的生命随之诞生。的波浪推涌它,要以钟鼓之声烘托它,还要以雄浑的史诗与思想陪伴它。绕过,或再努力一把,让翅膀越过它的辽阔。⑦伴随着金黄色的钟声,落叶像鸟儿一般纷飞。落下的一地,仿佛鲲鹏巨大羽翅的倒影。树的精髓,树也带有了他的气息。大海。些,在它的怀里长出,成为它的亲密的依偎。⑪仰头望着老银杏树的时候,甚至会生出某种错觉,似乎它已不是一棵树,而老成了一座仍在生长的文物。⑫老银杏树,不光是树的老祖,也是生命的启示。从一粒种子开始,它时时能听见自己体内崩裂的脆响。华秋实。何时掉一枝就掉一枝,劈一块就劈一块,该长还长,该蔓还蔓,展现着无穷的力量,蓬勃的生机。⑬一股云气浮来,氤氲在老银杏的四周,远看,似是从它的身上腾起。⑭现在,走来一群孩子,有序地站在树下,高声朗诵:岁有其物,物有其容:情以物迁,辞以情发……这是从小就受到大树与文心熏陶的孩子。⑮钟声再次响起。金黄的叶片还在慢镜头一般地落着,像雨,也像羽,每一片都带着安详的光芒。地上的叶子越来越多,风吹过,翻涌着发出海浪一般的声响。⑯老银杏树,它还会存在多久?没有人知道,或许会到地老天荒。在它的不远处,有一堆老藤,老藤将一棵树缠住,又将另一棵树缠住,却没能缠住老银杏树,只是以自己的腾挪翻卷,衬托着它,仰视着它。⑰片片下落的叶子,闪亮在一级级下山的台阶上。⑱再次回首,望向那蓬辉煌,我不能将它看完全。它那豪放如鹏的格局,像一首大气磅礴的诗篇,吟唱在我的心间。2021年1月9日)16.下列对文章的理解与分析,不恰当的两项是(4)A涵。B.文章用“四千岁”形容老银杏树的“高”与“大,用“它托高了浮来山的天际线,冠荫近千平方米”形容它的历史久远。C.文章第⑬段是过渡段,起承上启下的作用,承接上文老银杏树充满生机活力,启示下文生命的延续。D的自信与昂扬、生命力旺盛,表达了作者的赞美之情。E“辉煌描绘银杏树,并将其比作大鹏和诗篇,分别和题目、开头相呼应,抒发了对它的赞美与景仰之情。17.请品析第⑮4分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18.本文重点写古银杏树,为何第⑧段写到刘勰,第B14段又写到孩子?(4分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________19.文章的题目是“好树如诗,通观全文,这棵老银杏树“好”在何处?(4分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________20“4分)_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
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