2025届山西省阳泉市重点中学高三下学期一模考试历史试题含解析

2025届山西省阳泉市重点中学高三下学期一模考试历史试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．主张“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”和“有无相生，难以易相成，长短相形，高下相倾”的思想家分别是A．韩非子孔子B．韩非子老子C．孔子老子D．老子庄子2．在亚洲民族解放运动史上，甘地创立了一条反抗殖民统治的独特道路。下列项中，有关印度第一次非暴力不合作运动的说法正确的是A．甘地以国大党主席的身份领导运动B．起因于殖民当局颁布了食盐专营法C．印度人民的民族意识得到空前高涨D．运动中甘地没有谴责人民使用暴力3．富兰克林·罗斯福是美国历史上第一位利用“炉边谈话”向人民阐释其施政方针的总统。在“新政”期间，罗斯福“炉边谈话”的内容最有可能的是A．主张推行计划经济模式 B．阐释福利国家所带来的弊端C．解读《全国劳工关系法》 D．展望“新经济”时代的奇迹4．某学者认为，春秋战国时代的百家争鸣与汉代独尊儒术之间的连缀是一种必然，诸子百家的独尊意识为百家争鸣最后走上独尊的楼阁构筑了最初的阶梯，诸子百家之间的师心自用则是独尊意识的内部体现。该学者意在指出百家争鸣A．推动了社会阶层的逐步分化 B．使儒家伦理被社会大众认可C．隐含着专制主义的发展趋向 D．使法家学说成为当时的显学5．第一次世界大战前，法国的克里孟梭疾呼：“我第一是复仇，第二是复仇，第三仍是复仇”。他的“仇恨”起因于：A．普法战争法国失败 B．普鲁士破坏法国革命C．德奥同盟针对法国 D．德挑战法国霸主地位6．据《梦溪笔谈》记载，张咏任崇阳知县时，因“民不务耕织”而唯以植茶获利，遂下令将茶树全部砍掉，改种桑麻。有人入市买菜，他怒斥：“汝村民皆有土田，何不自种而费钱买菜？”这反映出，宋代A．官府垄断茶利，商业环境恶劣B．农副产品较少，货币使用率低C．地方官员固守重农抑商的思想D．商人社会地位较以往愈加低下7．明清之际原为稻米之乡松江嘉定一带棉织业发展迅速，导致该地区“县不产米，仰食四方。夏麦方熟，秋不既登，商人载米而来者，舳舻相衔也。”材料表明该地区A．水陆交通十分发达B．经济结构有所变动C．自然经济局部解体D．长途贸易开始兴起8．鸦片战争后，洋货的进口虽已不断增加，但尚未能深入农村，当时深入农村的只有在非植棉地区的洋纱以及洋铁（经过打制农具等）和洋油、洋针等少数品种，所排挤的也是原来的土铁、土钢、制蜡、榨油等手工业的商品。该现象的出现说明当时中国A．传统手工制品生产技术高超 B．城乡之间的发展出现失衡局面C．自然经济有着顽强的抵抗力 D．传统手工生产能有效降低成本9．罗马遗嘱继承法规定，遗嘱人可以自由安排他所控制的家族财产，后来又规定遗嘱人必须在给近亲属留足遗产后，才能根据自己意愿处分剩余财产，以保护家庭其他成员的法定继承权。这表明罗马法A．坚持折中调和的审判原则 B．侧重民事纠纷的调解C．关注权利主体的利益平衡 D．遵循权力制衡的原则10．杜鲁门在继任演说中建议：订立一个“大胆的计划来使我们的科学进步和工业发展能够有益于不发达地区的改善和发展”，即著名的“第四点计划”。这一计划的王要目的是A．利用经济手段控制西欧 B．确立资本主义世界霸主地位C．抵制不结盟运动的发展 D．遏制共产主义在亚非拉扩张11．南北朝时期的典籍记载了很多北方迁到南方的名士如王导、谢安等人的言行作派，及其受南人崇拜模仿的事例。细如服饰用具，琐至音容笑貌，都被人悉意效拟。南方上层人士改操中原洛阳之音，也成为南士标榜身份的一种方式。据此可知，当时A．南北方的语言逐渐趋于统一 B．经济重心南移消弭文化差异C．经济文化实力影响社会风尚 D．南方社会的包容性强于北方12．1967年尼克松在《外交杂志》上发表文章，强调“美国不应当把中国永远排斥在国际大家庭之外”。尼克松这一理想变成现实是在A．1971年 B．1972年 C．1979年 D．1984年二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）变革的时代材料一易大传：“天下一致而百虑，同归而殊途。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。材料二夫儒者以六艺为法。六艺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼，故曰：“博而寡要，劳而少功”。若夫列君臣父子之礼，序夫妇长幼之别，虽百家弗能易也。法家不别亲疏，不殊贵贱，一断于法，则亲亲尊尊之恩绝矣。可以行一时之计，而不可长用也，故曰：“严而少恩”。若尊主卑臣，明分职不得相踰越，虽百家弗能改也。——司马迁《史记太史公自序》问题（1）材料一中“天下”指的是什么时代？（2）“天下一致而百虑，同归而殊途”是对这个时代历史现象的一种总结，结合材料和所学知识，简单解释这句话的含义？（3）材料二是司马迁对儒家、法家的评价，对材料二的观点做一总结。14．（20分）丝路风雨丝绸之路最初是军事路、外交路……之后是民生路、商业路、世贸路，再之后发展成了当时世界上最繁忙的物流大通道。由长安到西域，到中亚，到西亚，再绵延至欧洲。物质交流的同时，中国文化、印度的佛文化、伊斯兰文化、基督文化也相互间交集共生。丝绸之路是中国融入世界，并渐而有发言权和影响力的一条大国之路——穆涛：《丝绸之路是世界观》，载《文汇读书周报》，2017年7月3日（1）结合汉、唐史实，说明丝绸之路是一条“中国融入世界”之路。（2）历史上，丝绸之路虽多次受阻，但在更长时间内保持通畅。以唐代为例，简要概述丝绸之路保持畅通的原因。（3）明清时期，丝绸之路的地位有所下降，简析其下降原因。

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、B【解析】

“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”的意思是威势可以禁止暴力，但是道德和仁厚却不足以止住暴乱，根据所学知识可知是法家思想；“有无相生，难以易相成，长短相形，高下相倾”是道家的朴素辩证法思想。韩非子是法家，孔子是儒家，老子是道家，庄子是道家，由此对比选择项，正确答案为B。ACD均有一个不符合题意，排除。【点睛】解答此题的关键在于准确把握百家争鸣时各家思想的主要内容。百家争鸣是我国春秋战国时期的一次思想解放运动，中国传统文化在此时基本定型。儒家、墨家、法家和道家是考试的重点。与此相关的知识点如战国百家思想出现的背景和对后世产生的影响等也需要掌握。2、C【解析】

结合所学知识，印度第一次非暴力不合作运动，使印度人民的民族意识得到空前高涨，故C正确；当时甘地并不是国大党主席，故A错误；第一次非暴力不合作运动起因于阿姆利则惨案，排除B；甘地曾谴责人民使用暴力，排除D。3、C【解析】试题分析：罗斯福不主张推行计划经济模式，提倡国家加强对经济干预，推行计划经济模式一说错误，A项可排除。罗斯福十分注重社会福利制度的形成，但是二战后福利国家才纷纷建立起来，B项说法排除。D“新经济”时代指美国的20世纪90年代，和罗斯福新政无关。考点：罗斯福新政与当代资本主义·罗斯福新政·罗斯福新政的特点4、C【解析】

根据材料“诸子百家的独尊意识为百家争鸣最后走上独尊的楼阁构筑了最初的阶梯”可知，春秋战国时期诸子百家的独尊意识，即所隐含的“师心自用”的专制主义意识为汉代独尊儒术提供了前提条件，C项正确；材料强调的是春秋战国时期的百家争鸣和汉代独尊儒术的联系，与社会阶层的分化无关，A项错误；春秋时期的百家争鸣没有使儒家伦理被社会大众认可，B项错误；材料内容强调的是百家争鸣隐含着的专制主义趋势对汉代独尊儒术的影响，没有强调使法家学说成为当时显学的内容，D项错误。5、A【解析】试题分析：本题考查学生分析问题的能力。克里孟梭坚持要“复仇”，这说明法国此前曾遭到过重大的失败，并受到侮辱，结合所学的历史知识可知，在1870年的普法战争中，法国惨败，对德割地并支付大量赔款，从此埋下双方仇恨的种子，故选A。B项错误，法国大革命是在18世纪进行的，普鲁士虽然组织了反法联盟，但是并不是法德结仇的开始；C项是在一战之中；D项明显错误。考点：普法战争点评：1870～1871年普鲁士同法国之间的战争。战争1870年9月开始，最终法国战败。1871年1月28日，巴黎失陷，两国签订停战协定。2月26日，双方在凡尔赛签订初步和约。5月10日在法兰克福签署了正式和约。这次战争使普鲁士完成德意志统一，结束了法国在欧洲的霸权地位。6、C【解析】

材料“唯以植茶获利，遂下令将茶树全部砍掉，改种桑麻”“汝村民皆有土田，何不自种而费钱买菜？”表明当时宋朝地方官员比较重视耕织，阻碍了商业的发展，故C项正确；材料没有体现出政府对茶利垄断，故A项排除；材料没有涉及到农副产品和货币的使用情况，故B项排除；材料主要体现的是对农民不种粮食的呵斥，没有体现出商人地位的变化，也没有与以往进行比较，故D项排除。7、B【解析】根据材料“商人载米而来者，舳舻相衔也”表明松江嘉定与境外贸易往来频繁，材料未涉及交通问题和长途贸易的问题，故AD项错误；根据材料“原为稻米之乡松江嘉定一带棉织业发展迅速”、“县不产米，仰食四方”可知，明清之际松江嘉定地区，由原来以农业为主，转为以棉纺织业为主，故B项正确；自然经济于鸦片战争后开始解体，与材料“明清之际”时间不符，故C项错误。点睛：对材料“原为稻米之乡松江嘉定一带棉织业发展迅速”、“县不产米，仰食四方”的理解是解题的关键；从中分析出正确答案。8、C【解析】

据“未能深入农村”、“排挤的也是原来的土铁、土钢、制蜡、榨油等手工业的商品”可知洋货对中国经济的影响有限，自然经济对外来商品进行顽强抵抗，故选C；材料内容不能体现传统手工制品生产技术高超和传统手工生产能有效降低成本，排除AD；材料主要反映了中国自然经济对外来商品的抵制，没有体现城乡发展失衡，排除B。故选C。9、C【解析】

材料“遗嘱人必须在给近亲属留足遗产后，才能根据自己意愿处分剩余财产，以保护家庭其他成员的法定继承权”表明罗马法即保护家庭成员的权力又保护了遗嘱人的自由，家庭和自由都得以保护。C正确；材料反映的是法律的规定，未涉及折中调和的审判原则，A错误；一项内容不能概括整个罗马法重视民事纠纷，B错误；材料信息没有体现权力制衡的原则，D错误。故选C。10、D【解析】

据题意可知材料反映的是杜鲁门主义，杜鲁门主义的主要目的是遏制共产主义的扩张，故选D；A是马歇尔计划，排除；BC项不是杜鲁门主义的主要目的，排除。故选D。11、C【解析】

依据所学经济重心的转移的相关内容可知，此时经济重心还未转移到南方。材料“南北朝时期”“南方上层人士改操中原洛阳之音，也成为南士标榜身份的一种方式”表明北方的风俗影响到了经济实力稍弱的南方。C正确；语言统一的说法错误，A排除；消弭文化差异说法过于绝对，B排除；材料主要涉及的是经济实力对风俗的影响，与南北方的包容性无关，D排除。故选C。12、B【解析】

“美国不应当把中国永远排斥在国际大家庭之外”变成现实是指中美关系缓和，指的是1972年尼克松访华，B正确；排除ACD项。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）春秋战国（2）春秋战国时期，连年征战，社会动荡，政治、经济、文化领域都发生急剧的变革。社会转型之时，掌握一定文化知识的士，他们对变革态度不同、思考方向各异，为思考治理社会、安定人心的内容提出各不相同的方案，形成诸子百家竞相争鸣的局面。（3）儒家：重视“仁”“礼”，经典为《六艺》，但是流派众多，很难全法家：强调法治，君主集权。但是主张严刑峻法却刻薄寡恩。【解析】

（1）时代：材料“夫阴阳、儒、墨、名、法、道德”是对春秋战国时期百家争鸣的描述，因此材料中的“天下”指的是春秋战国时期。（2）含义可从百家争鸣的背景和含义进行分析即可，如春秋战国时期，连年征战，社会动荡，政治、经济、文化领域都发生急剧的变革。社会转型之时，掌握一定文化知识的士，他们对变革态度不同、思考方向各异，为思考治理社会、安定人心的内容提出各不相同的方案，形成诸子百家竞相争鸣的局面。（3）儒：根据材料“夫儒者以六艺为法”、“若夫列君臣父子之礼，序夫妇长幼之别，虽百家弗能易也”进行归纳即可；法：根据材料“严而少恩”、“若尊主卑臣，明分职不得相踰越，虽百家弗能改也”进行归纳即可。14、（1）通过丝绸之路，中国的丝绸、纸张、瓷器，中国特有的工艺技术和思想文化向西传播，西方的物品（可以回答具体的农作物品种）以及艺术、科技、历算、宗教向传播。借