湖南省益阳市安化县两校联考2023-2024学年高二下学期7月期末考试+历史试卷答案

2023-2024学年下学期期末自检高二历史一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.中国传统服饰包括汉服、唐装、民族服饰等，每种服饰都有其独特的设计和特点。其中，中国的少数民族传统服饰，如藏族的长袍、蒙古族的长袍等，款式独特，色彩鲜艳，反映了不同民族的传统文化和生活方式。这体现了（）A.中华传统文化的多元性 B.传统服饰的世俗化C.传统服饰文化的开放性 D.华夏认同观念增强【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：当代中国。中国传统服饰反映了不同民族的传统文化和生活方式，这说明在统一的华夏大地上，具有多元的文化，这种传统服饰的独特性体现了传统文化的多元性，A项正确；世俗化在材料中并未体现，排除B项；材料体现的是服饰的多元性，而非开放性，排除C项；华夏认同观念增强强调的是相似性，而非差异性，排除D项。故选A项。2.毛泽东在1917年指出：“西方思想亦未必尽是”，很多部分“亦应与东方思想同时改造也”。而自1921年起，在中共文献里天下为公、民为邦本、为政以德、自强不息等中华优秀传统文化要素与新理论不断结合，这说明当时（

）A.传统文化仍占主流 B.中华文明的传承与改造C.西方文化弊端暴露 D.马克思主义中国化进程【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1917年、1921年（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：新文化运动后期，中华优秀传统文化要素不断与新理论结合，说明当时先进中国人充分挖掘传统文化的有益内容，并与时代结合，进行中华文明的传承与改造，B项正确；新文化运动文化的主流地位发生了动摇，排除A项；材料主旨是中华优秀传统文化，西方文化弊端暴露不符合材料主旨，排除C项；材料并未提到马克思主义与中国具体国情相结合，因此无法说明马克思主义中国化进程，排除D项。故选B项。3.埃及古王国时期，太阳神“拉”逐渐被奉为埃及的最高神，国王被说成是“拉”之子，是“拉”的直系后裔。国王的名字往往要缀上“拉”的字眼。这反映了当时（）A.君主专制开始确立 B.宣扬君主至上权威C.官僚机构日益庞大 D.王权进一步被神化【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：埃及古王国时期。据材料“太阳神‘拉’逐渐被奉为埃及的最高神”“国王被说成是‘拉’之子”等信息可以看出，为加强君主专制，古埃及统治者极力宣扬君权神授学说，王权被进一步神化，D项正确。据材料信息无法看出君主专制开始确立，排除A项；材料体现的是君主王权的神化，无法得出君主拥有至上权威的结论，排除B项；材料并未涉及官僚机构的相关信息，排除C项。故选D项。4.希腊传说记载众神之神宙斯与腓尼基（现叙利亚地区）公主欧罗巴育有三个孩子，老大米诺斯统治着位于东地中海中央的克里特岛。考古证明克里特的人种与埃及、西亚相近，据此可知，神话传说（）A.具备非常丰富的史料价值 B.与考古证明完全一致C.一定程度反映人类史前史 D.可以甄别史料的真伪【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是古代希腊。根据材料可知，考古证明克里特的人种与埃及、西亚相近，反映出希腊文明与亚非文明有着一定关联，说明神话传说一定程度反映人类史前史，具有一定的史料价值，C项正确；神话传说需要其他史料佐证，才能证明是否具备史料价值，只是有一定的史料价值，排除A项；材料无法得出神话传说与考古证明完全一致的结论，表述不准确，排除B项；神话传说可以甄别史料真伪夸大了其史料价值，排除D项。故选C项。5.下图为玛雅人使用的花瓶上所绘的“玛雅算盘”图画。图中站在后方的官员命令坐着的男子对在当时作为贡品收纳而来的“贡品袋”的数量进行计算。这折射出，玛雅文明（）A.受到中华文明的深刻影响 B.在数学领域取得一定成就C.已建立起完备的赋税制度 D.绘画艺术出现全新的风格【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是推断题。依据材料时间信息可知准确时空是：古代玛雅。依据材料概括可知：从图画“玛雅算盘”，可知，为了收纳供物，玛雅人已会使用计算工具，表明在数学领域取得一定成就，B项正确；材料未涉及中国文明对其所产生的影响，排除A项；材料未涉及赋税制度的内容，排除C项；材料未涉及绘画风格的比较，不能得出出现新的风格，排除D项。故选B项。6.在塔里木盆地边缘地区出土了众多属于公元前2000—前1000年的干尸，其中部分干尸鼻梁高挺，眼窝深陷，具有“高加索人”特征，可以确定他们的面貌和肤色可能接近欧洲人的体质，或者说接近印欧语系西支民族的外貌。与这一现象有关的是（）A.丝绸之路的开辟 B.罗马帝国的建立 C.阿拉伯商人活跃 D.印欧人群的迁徙【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。材料表明在中国塔里木盆地出土了众多属于公元前2000—前1000年的干尸，这些人的面貌和肤色可能接近欧洲人的体质，或者说接近印欧语系西支民族的外貌，这与从公元前两千纪开始的印欧人大迁徙可能有关，D项正确；丝绸之路开辟与汉代，与材料时间不符，排除A项；罗马帝国建立与公元前27年，与材料时间不符，排除B项；阿拉伯帝国崛起于7世纪，与材料时间不符，排除C项。故选D项。7.16世纪初期，西班牙、葡萄牙、荷兰等西方国家开始记录和研究亚洲和非洲，成为欧洲区域国别研究的发源地。这一研究储备了大量欧洲之外的政治经济、自然环境、历史文化、风俗礼仪、宗教信仰、人口种族等方面的一手信息。欧洲的区域国别研究（）A.刺激了欧洲科学革命的出现 B.形成了新的文化认同C.促进了亚欧区域文化的形成 D.主要服务于殖民扩张【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：16世纪（世界）。据材料并结合所学可知，在16世纪，西方国家进行区域国别研究，收集大量欧洲之外的信息，其主要目的是为了更好地了解和征服其他地区，以服务于他们的殖民扩张活动。通过研究，他们能找到更有效的殖民策略和方法，D项正确；科学革命的出现主要是基于实验方法、逻辑推理和数学工具的发展，与区域国别研究关系不大，排除A项；材料重点强调的是对亚非地区的研究与殖民扩张的关系，而非新的文化认同的形成，排除B项；在古代，亚欧区域文化就已形成，不是因为这种研究才形成，排除C项。故选D项。8.有学者指出，美国民族精神中追求个人自立和自尊的个人主义与崇拜时尚的从众主义并存，清教徒式的宗教精神与物质崇拜相结合，强迫性的平民化享乐主义与作为无意识心理习惯的工作伦理并处。美国文化出现这些特点的原因在于（）A.个人享乐主义盛行 B.种族融合现象普遍C.南北经济模式的差异 D.移民社会的文化冲突【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：近现代（美国）。根据材料“美国民族精神中追求个人自立和自尊的个人主义与崇拜时尚的从众主义并存，清教徒式的宗教精神与物质崇拜相结合，强迫性的平民化享乐主义与作为无意识心理习惯的工作伦理并处”并结合所学可知，美国是移民国家，移民社会的文化具有多样性，移民社会的文化冲突导致美国文化出现材料中的特点，D项正确；个人享乐主义盛行是材料的现象，不是原因，排除A项；材料信息并未涉及种族的融合问题，排除B项；材料信息表明的是美国整体的文化特点，并未特意说明这些特点在美国南北方各自呈现出来的不同，排除C项。故选D项。9.如图是茶马古道路线图。唐宋以来，茶马古道成为西南边疆地区进行茶、马等物资交换的民间商贸通道。这表明茶马古道（）A.巩固了多民族国家的统一 B.为文化的交流提供了舞台C.提高了边疆民族地区地位 D.使中外贸易形式发生改变【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：古代中国。据材料并结合所学可知，茶马古道是唐宋以来至民国时期汉、藏之间以进行茶马交换而形成的一条交通要道，促进了 川、滇、藏三地之间的经济贸易和文化交流，B项正确；“巩固了多民族国家的统一”说法过于宽泛，不能突出茶马古道作为商路和文化交流通道的特点，排除A项；材料强调茶马古道促进贸易发展和文化交流，看不出民族地区地位提高，排除C项；茶马古道主要是国内贸易通道，而非中外贸易线路，且茶马古道上的贸易形式与同一时期国内其他地区的贸易形式相似，而非有重大改变，排除D项。故选B项。10.通过古代丝绸之路运往世界各地的中国瓷器种类繁多，形式多样，适合不同阶层的人使用；新航路开辟后，原产于美洲的玉米等高产作物通过海上丝绸之路传到中国，在中国各地广泛种植。从社会史研究视角看，这主要反映了丝绸之路（）A.改变了世界的人文地理格局 B.推动资本主义世界市场最终形成C.体现不同文明间的激烈碰撞 D.促进各地人民物质生活更加丰富【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代、近代（世界）。据材料“新航路开辟后，原产于美洲的玉米等高产作物……在中国各地广泛种植”，可知从社会史研究视角看，丝绸之路促进各地人民物质生活更加丰富，D项正确；新航路开辟改变了世界的人文地理格局，排除A项；第二次工业革命推动世界贸易形成多中心的发展趋势，排除B项；丝绸之路体现的是不同文明之间的交流，排除C项。故选D项。11.有学者指出，蒙古西征客观上摧毁或动摇了欧洲教皇统治的经济基础，尤其是蒙古对征服地区实行宗教信仰自由的政策，让欧洲人开始质疑教会的观点和主张。这说明蒙古西征（）A.推动东西方文化的交流 B.动摇了欧洲教会的统治地位C.推动了宗教改革的发展 D.引发了欧洲的文艺复兴运动【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：13世纪（蒙古）。据材料“蒙古西征客观上摧毁或动摇了欧洲教皇统治的经济基础，尤其是蒙古对征服地区实行宗教信仰自由的政策，让欧洲人开始质疑教会的观点和主张。”可知，蒙古西征动摇了欧洲教会的统治地位，B项正确；材料没有讲述蒙古西征推动东西方文化的交流，排除A项；材料没有讲述蒙古西征推动了宗教改革的发展，排除C项；材料没有讲述蒙古西征引发了欧洲的文艺复兴运动，排除D项。故选B项。12.对于鸦片战争，马克思怀着极大的义愤，从人道主义情怀出发，痛斥英国资产阶级对“天朝帝国”海盗式的掠夺行为和虚伪面孔。但同时马克思又写道：“历史好像是首先要麻醉这个国家的人民，然后才能把他们从世代相传的愚昧状态中唤醒似的。”这体现（）A.伦理原则与历史尺度的统一 B.东西方发展的巨大差距C.不同立场影响对事件的评价 D.西方中心主义评价标准【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（世界和中国）。由材料可知，对于鸦片战争，马克思既同情中国，但是又认为于落后社会形态的东方国家面对属于先进的社会形态的资本主义国家的冲击，会带来旧的制度的解体和社会的进步，这是理性地从历史角度去看问题，反映出马克思始终坚持从价值观与历史观相结合的角度评价东方国家及其历史命运，坚持伦理道德原则与历史尺度怀的统一，A项正确；B选项解释的是鸦片战争爆发的必然性，材料反映的是对鸦片战争的评价，与材料不吻合，排除B项；材料只体现了马克思的观点，没有不同立场，排除C项；马克思以全人类解放为己任的，突破“西方中心主义”，排除D项。故选A项。13.20世纪50年代，联邦德国盛产怀旧电影。这些影片多数是纳粹时期电影的翻版，取景于风光优美的德国南部山区，勾画出未遭炮火的乡村和纯朴快乐的民众——“没有受到最近历史的玷污，也没有受到东西方势力的占领”。这反映出当时联邦德国社会（）A.积极反思纳粹罪行 B.致力于摆脱战败阴影C.重视传承电影艺术 D.热衷于重构本国历史【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪50年代（联邦德国）。据题干中联邦德国的怀旧电影内容,对未遭炮火的乡村和纯朴快乐民众的描绘，以及强调“没有受到最近历史的玷污，也没有受到东西方势力的占领”，这反映出当时联邦德国社会试图通过这种方式来摆脱战败的阴影，重构一种没有战争影响的历史形象，B项正确；这些电影内容并非是积极反思纳粹罪行，排除A项；题干重点不是强调传承电影艺术，排除C项；这种重构更多是为了摆脱战败阴影，而非单纯热衷于重构本国历史，排除D项。故选B项。14.1835年英国驻印总督强制推广英语，20世纪初英语发展为印度官方语言。20世纪50年代，美国福特基金会在印度成立了英语教学基地，促进英语在当地广泛传播。对该变化理解最合理的是（）A.意识形态影响文化交流 B.两极格局演变推动的结果C.西方文化侵略依然存在 D.第三世界斗争发展是根源【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单选题，据题干设问词可知是推断题，据材料时间信息得出准确时空是近现代。根据材料可知，从1835年英国驻印总督强制推广英语，到20世纪50年代美国福特基金会在印度成立英语教学基地，都可以看作是西方对印度进行文化侵略具体表现。英语在印度的发展和普及，不仅是经济和技术交流的结果，更是西方文化渗透和影响的体现，C项正确；虽然在一定程度上解释了英语在印度传播的原因，但材料中并没有明确提到意识形态的冲突或影响，排除A项；材料中提到了1835年和20世纪初的情况，而两极格局的演变主要是在20世纪50年代，排除B项；第三世界斗争发展是客观原因，排除D项。故选C项。15.1850年，欧洲第一部《公共图书馆法案》在英国诞生。该法案规定，经地方纳税人投票同意可以使用地方税设立公共图书馆。英国近代公共图书馆的发展反映出（）A.自由主义理念存在弊端 B.科学技术发展陷入了停滞C.国家对文化生活的干预 D.无产阶级革命运动的高涨【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是近代欧洲。根据题意可知，在19世纪中期，英国政府运用国家干预手段，发展地方公共图书馆，体现了国家对文化生活的干预，C项正确；自由主义理念从材料无从得知，排除A项；当时英国的科学技术处于快速发展时期，只是与德国和美国相比，处于相对缓慢的状态，排除B项；公共图书馆的发展与无产阶级斗争无关，排除D项。故选C项。16.如表所示是《国际博物馆协会章程》对博物馆的定义（部分）。博物馆定义的演变反映出（）时间定义1946年博物馆这个词包括藏品对公众开放的所有艺术的、技术的、科学的、历史的或考古的机构2007年博物馆是一个为社会及其发展服务的、向公众开放的非营利性常设机构，为教育、研究、欣赏的目的征集、保护、研究、传播并展出人类及人类环境的物质及非物质遗产2023年博物馆是为社会服务的非营利性常设机构，它研究、收藏、保护、阐释和展示物质与非物质遗产。向公众开放，为教育、欣赏、深思和知识共享提供多种体验A.博物馆的社会功能凸显 B.博物馆经营的非市场化C.遗产保护理念深入人心 D.科技拓展了博物馆功能【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（世界）。根据材料信息可知，从1946年到2023年，博物馆的角色和功能经历了扩展和深化。社会功能的凸显体现在博物馆越来越多地被看作是服务于社会和其发展的机构，不仅仅是收藏和展示文物的场所，A项正确；根据“向公众开放的非营利性常设机构”可知，非营利性常设机构不等于非市场化，排除B项；材料没有表现遗产保护理念在人心中的影响，无法得出“遗产保护理念深入人心”结论，排除C项；材料主旨是“博物馆的社会功能凸显”，而“科技拓展了博物馆功能”与材料主旨不符，排除D项。故选A项。二、综合题（共3大题，共52分，请务必将答案写到答题卡上）17.阅读材料,完成下列要求材料一：1583年，耶稣会传教士利玛窦进入广东，开始传教。然而，中国人对基督教这个舶来品最初是不感兴趣的。为了达到传教的目的，传教士学汉语、用汉姓、穿汉服，读儒家经典，顺应中国习俗，介绍中国人所陌生的西方先进科学技术来吸引中国人。西学随之在中国传播开来。——摘编自周桂英《西学东渐对中国文化自信的冲击及其重塑》材料二：1902年到1906年梁启超在流亡日本期间写了《新民说》。在书中梁启超认为一个人应该公德私德兼备，传统的儒家伦理主要是在私德上着力，导致国民缺乏公德，而公德是国家所赖以成立的根本因素。梁启超特别反对中国传统所提倡的宽柔以教、以德报怨的妥协主义，这将会在社会竞争中处于不利地位。1919年梁启超在游历欧洲的时候写下了《欧游心影录》。在文中他认为由科学所带来的物质进步并没有给人带来预想中的幸福，反而导致了精神的迷茫。如何解决这个问题?在文化上就是要对自己的文化传统存有敬意，并融合中西方文明，建立一个世界主义的国家。梁启超还认为竞争和强者的权利会导致社会的不公，要用互助主义来补救，中国古代就有丰富的互助精神。——摘编自干春松《梁启超儒学观的转变—从〈新民说〉到〈欧游心影录〉》（1）根据材料一并结合所学知识，分析明末清初中国人对“西学”态度转变的原因。（2）根据材料二并结合所学知识，比较《新民说》和《欧游心影录》中梁启超对儒学认识的不同之处并分析其原因。（3）综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对中华文化兼收并蓄的认识。【答案】（1）传教士入乡随俗策略，使中国人更易接受；传教士带来的先进科学技术，展示了西方文化的优越性；儒家思想本身的包容性，使得中国人对外来文化持开放态度。（2）不同：《新民说》批判儒学，认为其缺乏公德和竞争精神，主张用西方公德观和进取精神改造国民；而《欧游心影录》则肯定儒学，认为其可以融合中西方文明，解决西方文明问题，且儒家思想中的互助精神可缓解社会不公。原因：甲午战后民族危机加深，救亡图存成为时代主题，促使梁启超积极寻求改革方案，初期倾向于全面学习西方；新文化运动后期梁启超对传统文化反思，一战后西方文明暴露弊端，梁启超开始反思传统文化的价值，意识到东西方文明的互补性，以及梁启超的爱国心和民族情怀。（3）中华文化具有开放性和包容性，能够吸收外来文化的有益元素，并融入自身文化中。这种文化传统有助于中华文化的繁荣和发展。同时，我们也应该保持文化自觉，避免盲目崇拜外来文化，坚持文化自信，传承和弘扬中华优秀传统文化。【解析】【小问1详解】本题是背景类材料分析题。时空是明末清初（中国）。原因：据材料一中“为了达到传教的目的，传教士学汉语、用汉姓、穿汉服，读儒家经典，顺应中国习俗，介绍中国人所陌生的西方先进科学技术来吸引中国人”可得出传教士的入乡随俗策略，使中国人更易接受；“介绍中国人所陌生的西方先进科学技术来吸引中国人”可得出传教士带来的先进科学技术，展示了西方文化的优越性；据所学知识可知，儒家思想具有一定的包容性，历史上中国曾多次吸纳外来文化，可得出儒家思想本身的包容性，使得中国人对外来文化持开放态度。【小问2详解】本题是对比类材料分析题。时空清末—民初（中国）。不同：据材料二中《新民说》中的“梁启超认为一个人应该公德私德兼备，传统的儒家伦理主要是在私德上着力，导致国民缺乏公德”可得出《新民说》批判儒学，认为其缺乏公德和竞争精神，主张用西方公德观和进取精神改造国民；据《欧游心影录》中的“在文化上就是要对自己的文化传统存有敬意，并融合中西方文明”可得出《欧游心影录》则肯定儒学，认为其可以融合中西方文明，解决西方文明问题，且儒家思想中的互助精神可缓解社会不公。原因：据所学知识可知，梁启超思想转变的原因包括：甲午战争后，中国面临严重的民族危机，救亡图存成为时代主题，促使梁启超积极寻求改革方案，初期倾向于全面学习西方；新文化运动后期，随着一战暴露出西方文明的局限和问题，梁启超开始反思传统文化的价值，意识到东西方文明的互补性；此外，梁启超个人的爱国心和民族情怀也是影响其思想转变的重要因素。【小问3详解】本题是认识类材料分析题。时空是明清到民国前期（中国）。认识：据材料一“耶稣会传教士利玛窦进入广东，开始传教。然而，中国人对基督教这个舶来品最初是不感兴趣的。……西学随之在中国传播开来”可得出中华文化具有开放性和包容性，能够吸收外来文化的有益元素，并融入自身文化中，而这种文化传统有助于中华文化的繁荣和发展；据材料二“在文化上就是要对自己的文化传统存有敬意，并融合中西方文明，建立一个世界主义的国家。梁启超还认为竞争和强者的权利会导致社会的不公，要用互助主义来补救，中国古代就有丰富的互助精神”可得出我们也应该保持文化自觉，避免盲目崇拜外来文化，坚持文化自信，传承和弘扬中华优秀传统文化。18.“闯关东”是近现代中国经济史与社会史领域具有重要意义的事件，民国时期，山东省籍流入东北的人数达1836万多人，其规模之大，“是人类有史以来最大的人口移动之一、”读民国时期“闯关东”移民流向变动图，回答问题。——资料来源：路遇《清代和民国山东移民东北史略》等（1）结合所学知识，分析“闯关东”移民潮出现的原因。（2）请结合所学知识对“闯关东”移民的影响作简要说明。【答案】（1）从政治、经济、思想观念及地理条件等方面作答，任意三个方面。（如政治：政府采取“移民实边”政策；日本为侵华做准备，诱骗大量劳工前往；山东等地战乱等。经济：人多地少、灾荒频生的困境；东北地区有着丰富的自然条件、较为发达的工商业。思想观念：传统的乡土观念逐渐淡化；移民东北形成了“闯关东”精神。地理：海运与铁路交通为各地流民移往东北提供了便捷的路径）（2）贡献方面：可以从协调区际人口分布、解决民食、促进文化融合和推动经济发展等四方面作答。（降低山东本地人口密度的同时，提高了东三省的人口密度，调整了两地人口分布不平衡的状况，解决了东北大量需要劳动力而山东省却闲置过多的矛盾，使两地人口分布更趋合理化；移民带来了优良的农作物品种，传播了先进的农耕技术，加速了东北的土地开发与农业发展；使东北一跃成为世界闻名的商品粮基地；“闯关东”移民加速了东北与华北的文化融合，形成了东北地区特有的风俗习惯；农业的迅速发展带动了东北地区商业的兴起和繁荣，加速了近代东北城市工业化的步伐；“闯关东”移民也促进了迁出地经济的发展，暂时减轻土地与人口的压力，使人口的分布趋向合理）（任意三个方面）负面效应：土地垦殖率扩大而造成的林地面积锐减以及因耕地面积扩张而导致的土流失面积扩大，水土流失严重；导致移入地农村的地价上涨、城市中工资低下等；移出地也会出现农村劳动力大量流失，导致耕地的大量荒芜等现象。（任意一点）【解析】【小问1详解】本题是背景类材料分析题。时空是近代的中国。从政治、经济、思想观念及地理条件等方面作答。如政治：当时的政府采取“移民实边”政策；日本为侵华做准备，诱骗大量劳工前往；山东等地战乱等。经济：人多地少、灾荒频生的困境；东北地区有着丰富的自然条件、较为发达的工商业。思想观念：传统的乡土观念逐渐淡化；移民东北形成了“闯关东”精神。地理：海运与铁路交通为各地流民移往东北提供了便捷的路径。【小问2详解】本题是影响类材料分析题。时空是近代的中国。从积极和局限两个方面作答，贡献方面：可以从协调区际人口分布、解决民食、促进文化融合和推动经济发展等四方面作答。如降低山东本地人口密度，提高了东三省的人口密度，解决了东北大量需要劳动力而山东省却闲置过多的矛盾；移民带来了优良的农作物品种，传播了先进的农耕技术，加速了东北的土地开发与农业发展；“闯关东”移民加速了东北与华北的文化融合；农业的迅速发展带动了东北地区商业的兴起和繁荣，加速了近代东北城市工业化的步伐；“闯关东”移民也促进了迁出地经济的发展，使人口的分布趋向合理。负面效应：主要有造成了当地水土流失严重；导致移入地农村的地价上涨、城市中工资低下等；移出地也会出现农村劳动力大量流失，导致耕地的大量荒芜等现象。19.阅读材料，完成下列要求。材料一公元前11世纪犹太人在巴勒斯坦地区建立希伯来王国，后亚述、巴比伦、波斯等外族都曾占领此地。公元前1世纪罗马帝国侵入，绝大部分犹太人流亡世界各地。公元7世纪成为阿拉伯帝国的一部分。阿拉伯人不断移入，并和当地土著居民同化，逐步形成了现代巴勒斯坦阿拉伯人。此后的一千多年，巴勒斯坦一直是由坦阿拉伯人居住，直到现在。19世纪末，在“犹太复国运动”者策动下，大批犹太人移入巴勒斯坦，与当地阿拉伯人不断发生流血冲突。1920年，英国将巴勒斯坦分为东西两部分。第二次世界大战后，在美、苏两国的支持下，1947年联合国大会通过决议，规定巴勒斯坦地区建立犹太国和阿拉伯国，耶路撒冷国际化。1948年5月，以色列建国后，因为侵占阿拉伯人土地，双方于1948~1982年发生五次中东战争。后来阿拉伯国家战败，100多万巴勒斯坦阿拉伯人被赶出世代居住的家园，沦为难民。材料二第二次世界大战全面爆发前后重大事件(部分)事件主要大国态度1931年日本挑起九一八事变侵略中国东北国联调查团(英法控制)提出实行国际共管1935年意大利对埃塞俄比亚不宣而战英法没有封锁意大利必经的苏伊士运河，没有切断石油供应1936年西班牙内战德、意武装干涉，英、法“不干涉”政策、美国“中立”政策1938年德国对捷克斯洛伐克提出领土要求英法与德意签订《慕尼黑协定》，把苏台德等地区割让给德国1939年德国突袭波兰，第二次世界大战全面爆发英法被迫对德宣战——改编自张海鹏《第二次世界大战历史的宏观反思》（1）根据材料一并结合所学知识，简析巴以冲突的主要原因。（2）根据材料并结合所学世界近现代史知识，围绕世界和平提炼一个论题，并加以阐述。(要求：写明论题，史论结合，表述清晰。)【答案】（1）历史遗留问题;种族或民族冲突;宗教文化差异;巴勒斯坦人民权利长期遭受漠视;长期冲突、战争造成裂痕;大国插手与控制;以色列侵占阿拉伯人土地;对水、土地等资源争夺等。(任意答出其中四点)（2）论题:地区冲突会破坏世界和平(引发世界大战);大国态度对世界和平影响至关重要;当今世界和平面临前所未有的挑战(实现世界和平任重道远);中国(第三世界)是维护世界和平的重要力量;霸权主义、强权主义严重影响世界和平;世界和平问题严重制约人类的发展;构建公平合理的国际新秩序是维护世界和平的前提等。(任意选择其中一个主题,其他言之有理也可)示例:论题:地区冲突会破坏世界和平(引发世界大战)阐述:20世纪初以来,世界日益形成为一个整体,任何局部地区的冲突可能引发世界大战,威胁世界和平。萨拉热窝事件造成巴尔