第1课 中华传统文化的内涵与特点 教学设计-统编版（2019）选择性必修三

《第1课中华优秀传统文化的内涵与特点》教学设计化，同时分析专家关于优秀传统文化的剖析，从更多的角度思考文化自信，涵养家国情怀。教学背景分析教材分析本课在《选择性必修3:文化交流与传播》第一单元——源远流长的值这三大子目。第一子目中华文化的发展历程，是对《中外历史纲要》(上册)中国史文化部分的总结和概括，按照时间顺序梳理了文化发展的不同历史阶段、代表人物及思想主张。5.能通过展现图片、视频及相关文字材料，体教学过程教学环节教师活动学生活动设计意图导入新课通过四则材料：南怀瑾等人对文化的看法，指出文化之于一个民族与国家的重要性，进而导入新课责任!”没有精神和文化，不打自垮。”必先灭其文化。”分析四则材料传达出来的共通过四位学者点，让学生感悟文化的重要性，引发学生对中华文化魅力的好奇心，趣，让学生带着疑问和兴趣开始新课的学习。华文化的发展历程1.给出思考题，让学生探讨什么是文化?文化即是人类改造自然同时改变人性的一切成就。——张岱年2.ppt展示中华文化的发展历程表格，请学生结合教材P2-P4文字部分，根据课前预习，迅速讨论什么是文化，发表自己对文化的看法识、史实，结合表格补充知识。结合表格以及课前预习情况，提高力。联系课内外知识，运用唯物史观得出认识，使学生更加直观的理解抽象概念。培养学生的核心素养古代阶段时间概况远古时期多元一体；以华夏族为核心折明中后期(陆王心学)人的主体意识觉醒明清之际提倡个性自由，批判理学，抨击专制，经世致用清康雍乾文字狱禁铟中华文化发展，思想受到钳制近代鸦片战争后向西方学习救亡图存成为主五四运动后马克思主义逐渐成为主流当今马克思主义与中国实际相结合，推动中华3.进行知识落实，加深学生对儒家思想发展历知识落实：中国古代儒家思想演变的历程①.创立：春秋时期，孔子提出“仁”的学主张在政治主张“为政以德”。将奴隶制度的道德标准、行为规范发展为“礼”,强调等级尊卑学说，提出“民贵君轻”思想，提出“先义后利”的观点。荀子：礼法并施，王霸兼用，治③.重创：秦朝，“焚书坑儒”,儒家思想遭重创儒术”⑥.融合：唐宋时期，三教开始走向融合。⑦.理学：宋明时期，儒学在迎接佛教和道教的挑战时期，逐渐吸纳其思想，形成了以“理”4.根据不同时期中国传统文化的内容不同进而得出认识：经济基础决定上层建筑 特点：儒学不断继承发展创新；且因时之变与应世之用；是传统文化的主流二、中给出问题，引导学生探讨中华文化源远流长的华文化源远流培养学生综合运用知识的能原因1.政治上：国家统一、民族交融2.经济上：以农业为基础的自然经济的发展与繁荣3.文化上：继承性，包容性，兼收并蓄4.地理上：位置相对隔绝三、中内涵1.展示PPT,从宇宙观、天下观、社会观、道德观、处世观等方面简要说明中华优秀传统文化宇宙观：天人合一；天下观：以爱国主义为核心的家国情怀；社会观：以人为本、崇德尚贤；道德观：自强不息；2.重点阐释“以人为本”“和而不同”“天人合天地万物之母，惟人万物之灵”只有天地能哺育出世态万物，但只有人是世间万物中具灵气之体问题：概括以上材料反映了中华文化的什么内涵?中华文化重视以人为本，提倡民本思想周公提出建立了以人为中心的礼乐制度。春秋时期，孔子提倡“仁”,主张“仁者爱人”的人本思想，后世儒学思想家大多恪守孔子的人本思想。而人本思想体现到政治伦理上就是民本思想。春秋时期，管子指明君主治理国家要顺应民意。孔子要求统治者体察民情，反对苛政。之，君为轻”的主张更是应征了民本思想。历代思想家、政治家继承了先秦民本思想，并转化为政治实践，成为中国传统政治文化的重要特征，对推动中国历史发展起到了积极作用。【材料1】:“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“制天命而用之。”问题：概括以上材料反映了中华文化的什么内春秋老子道法自然，天人合一PPT材料，归纳出答案。料，提取关键信息。归纳出概念“和而不同”“与天人合一”并能运用概念解释问题。个方面的逻辑学会提取、概题，进而培养学生的历史解2.培养学生提取信息和解读史料的能力战国荀子“天行有常”“制天命而用之”西汉董仲舒“天人感应”1.董仲舒新儒学的基础是“天人感应”学说。2.他神话皇权，宣扬“君权神授”,人君受命于天，统治天下，所以应当“曲民而伸君，曲君而伸天”。3.同时提出，如果人君无道，天就会降下灾异加以谴责和威慑。因此人君必须遵循天道，实行仁政。一方面在民族、国家成型过程中，不得不凸显君主的象征作用。一方面又深惧再度出现秦代君主专制权力无限扩张，凌驾于一切之上的局面。于是，董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上，还有“天”在借鉴。宣称君主政令失误、不尊就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权一次代天立言。拥有一些与政治抗衡、对君主——葛兆光《七世纪前中国的知识、思想与信(三)中华文化提倡爱国，追求家国情怀孟子：(四)天下为公、崇德尚贤孔子：为政以德，见贤思齐墨子：尚贤孟子：尊贤使能(五)崇尚自强不息，厚德载物孟子：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈屈原：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索(六)和而不同平衡“和”——产生新事物孔孟：人性美德，“和为贵”民本思想政对推动中国历史发展起积极作用天人合一、提倡爱国孟家子“天下之本在国，国之本在,家之本在身”墨子：“夫尚贤者，政之本也”民本思想政对推动中国历史发展起积极作用天人合一、提倡爱国孟家子“天下之本在国，国之本在,家之本在身”墨子：“夫尚贤者，政之本也”屈原：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”依据 依据 四、中华优秀传统文化的特点和价值阅读材料结合课本，归纳中国传统文化的特点下，农业为主的自然经济的产物。是以汉族为主体，融合各族人民的智慧，共同创造的，这一特定区域特定人类圈的社会精神形态，具有强烈的民族性。材料二、诸子百家部分代表：1.阴阳家(邹衍、五行、金木水火土)2.纵横家(鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》)3.杂家(吕不韦《吕氏春秋》)4.小说家(虞初《虞初周说》)5.兵家(孙膑《孙膑兵法》孙武《孙子兵6.医家(扁鹊、淳于意、张仲景、华佗、孙思邈、李时珍)材料三、两汉之际，来自古印度的佛教传入中国。魏晋南北朝时期，佛教逐渐同儒家文化和到宋明时期，以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成。外来佛教融合为中国文化的一部分。材料四、巴比伦王国早已经消失在沙漠中了，曾经无比繁华的空中花园，如今只剩下空荡荡的遗址；古埃及除了留给后人几座谜一样的金字塔和解不开的文字之外，再无任何曾经辉煌的文明的迹象了；古印度的代已经灭绝，现今的印度语言和古印度语言已经不能同日而语了，印度的原生文明已经彻底消失。材料五英国历史学家汤因比认为：在近6000年的人类历史上，出现过23个文明形态，但是在全世界只有中国的文化体系是长期延续发展而从未中断过的文化。中华文明的连续性与开放性特质文化似乎不直接关系国计民生，但直接关联民族的性格、精神、思想、语言和自主阅读课提取关键信识，学会提取、概括及分析问题，进而培养气质，抽出文化这根神经，一个民族将变成植物人。——冯骥才思考谈文化自信阅读习近平主席材料，思考如何坚持文化自信?(层层递进引导学生思考)1.为何要文化自信?2.文化自信的视角下：如何对待世界文化3.中国优秀传统文化的价值中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”,是中华民族的文化基因和精神家园，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，是我们治国理政的重要思想文化资源，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，是中国特色社会主义根植的文化沃土，是实现中华民族伟大复兴中国梦的重要精神支撑，是中华民族在世界文化激荡中站稳脚跟、坚定文化自信的坚实根基和突出优势。——习近平分析、交流、随堂小测试1.以下哪项不是中华优秀传统文化的内涵?()A.重视以人为本B.主张和而不同C.提2.以下哪项不是中华优秀传统文化的特点?()A.包容性B.本土性C.连续性D.复杂性参考答案CD中华优秀传统文化的内涵与特点形成时期奠基时期定型时期创新发展时期转折和传承时期衰落到复兴时期主张和而不同中华优秀传统文化的特点和价值中华优秀传统文化的特点(5个)中华优秀传统文化的价值中华优秀传统文化的内涵与特点课后反思本节课作为《选择性必修3:文化交流与传统》的第1课，课本容量较大，涉及到较多新概念且较抽象，上课的时间却有限，怎样在一节课的时间将问题和概念讲清并进行家国情怀的涵养，这是一个极大的挑战。为了更好的让学生理解故将教材分为五部分：1.中国文化的发展历程3.中国优秀传统文化的内涵4.中国优秀传统文化的特点与价值调重点与学生自主探究相结合的方法。第二部分：主要培养学生的自主思考能力以及只是综合归纳运用能力，故